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高中生的德育教育精品(七篇)

時(shí)間:2023-07-17 16:22:25

序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇高中生的德育教育范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

高中生的德育教育

篇(1)

關(guān)鍵詞:高中;德智教育;有效措施

隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,人們越來越重視對青少年的素質(zhì)教育,素質(zhì)教育已經(jīng)成為學(xué)校教育的重要組成部分。學(xué)校德育工作作為道德教育的一部分,對一個(gè)人良好的道德行為習(xí)慣的形成起到了不可或缺的作用。教師作為學(xué)校教育的主導(dǎo)者,需要從多個(gè)方面出發(fā),做好學(xué)生的德質(zhì)教育工作。在新課標(biāo)下的德質(zhì)教育有了較大的改進(jìn),但仍存在著些許問題,需要廣大教育工作者同心協(xié)力,尋找有效措施,提升德質(zhì)教育質(zhì)量,提高自身的教育教學(xué)水平。下面,本文結(jié)合個(gè)人多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),就如何做好德育工作提出幾點(diǎn)措施,希望能在素質(zhì)教育中起到些許作用。

一、提升教師的整體素質(zhì)

全體一線教師作為德育工作的首要責(zé)任者,要加強(qiáng)個(gè)人的文化修養(yǎng),提高自身的道德修養(yǎng),學(xué)會(huì)寬容,使自己成為一個(gè)更有個(gè)性魅力,富有內(nèi)涵,心胸寬廣的教師。只有這樣,學(xué)生才能被老師吸引,才會(huì)從內(nèi)心欣賞老師、喜歡老師。學(xué)生往往會(huì)因?yàn)橄矚g老師而特別尊敬老師,喜歡聽老師的話,認(rèn)為老師是值得信任的,進(jìn)而喜歡這個(gè)班級(jí),這個(gè)學(xué)校,甚至是這個(gè)社會(huì),從而能積極地學(xué)習(xí)和生活。提高教師的整體素質(zhì),加強(qiáng)教師的道德修養(yǎng),有助于學(xué)生形成正確的人生觀、道德觀和價(jià)值觀等。學(xué)生因?yàn)橄矚g老師而模仿老師的行為,因此,教師要從言行舉止等方方面面給學(xué)生樹立榜樣,嚴(yán)格要求自己,率先垂范,用實(shí)際行動(dòng)教育學(xué)生。凡是學(xué)校布置的任務(wù)、工作,教師要不折不扣、高質(zhì)量按時(shí)完成,凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到,給學(xué)生樹立榜樣。并且,教師要不斷提高自身修養(yǎng),用自己的言行去吸引學(xué)生,感染學(xué)生,從而帶動(dòng)學(xué)生去模仿、去學(xué)習(xí),形成良好的道德觀念。此外,教師還要和同學(xué)建立教師良好的師生關(guān)系,很多時(shí)候?qū)W生會(huì)因?yàn)橄矚g一個(gè)老師,而易于接受老師的觀點(diǎn),從心理上接受老師。教師要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生,寬容學(xué)生,教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“教師的每一次尊重和寬容,都會(huì)使學(xué)生終生難忘,都會(huì)促使他去思考,在思考中做人,在思考中做事?!彼?,教師必須要尊重學(xué)生,包容學(xué)生,受教師的影響,學(xué)生才會(huì)學(xué)會(huì)尊重老師,才會(huì)愿意主動(dòng)積極接受老師的教誨。教師還要放下老師的架子,深入了解學(xué)生的心理需求,關(guān)心學(xué)生,要了解學(xué)生個(gè)體的思想意識(shí)、道德品質(zhì)等方面的情況,注重學(xué)生的個(gè)體差異化,要關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心感受,在學(xué)生遇到困難時(shí),及時(shí)幫助學(xué)生,讓學(xué)生感受到被重視,讓學(xué)生感受到溫暖和愛??偟膩碚f,老師作為德育工作的責(zé)任者,必須提升自身的素質(zhì),只有老師的整體素質(zhì)上升了,對學(xué)生的道德教育工作才能更順利地展開,才能使學(xué)生樹立正確的道德觀念。

二、加強(qiáng)對學(xué)生心理、思維和行為的研究

要進(jìn)一步做好高中德育工作,在提高高中教師的整體素質(zhì)的前提下,還需要全體高中教育工作者在平時(shí)加強(qiáng)對學(xué)生在心理、思維和行為等方面的研究,并及時(shí)、積極地疏導(dǎo)學(xué)生的情緒波動(dòng)和創(chuàng)傷,多找學(xué)生了解情況,多關(guān)心學(xué)生,主動(dòng)幫助學(xué)生渡過難關(guān),進(jìn)一步增強(qiáng)德育工作的力度,提高德育工作的有效性。加強(qiáng)對學(xué)生心理、思維和行為的研究,一方面,可以通過調(diào)查問卷、師生座談、心理講座或心理診所等形式加強(qiáng)對學(xué)生心理、思維和行為情況的分析、研究與疏導(dǎo);另一方面,還要經(jīng)常加強(qiáng)學(xué)生對違紀(jì)、違法、犯罪等認(rèn)識(shí)的教育,端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、培養(yǎng)學(xué)生忠誠誠實(shí)、文明禮貌、尊師敬長、團(tuán)結(jié)友愛等思想品格,加強(qiáng)對學(xué)生的生理、安全、自尊等需要的情勢與心理的分析研究及其對策研究。例如,教師可讓學(xué)生熟讀學(xué)校的《日常行為規(guī)范》《基本道德標(biāo)準(zhǔn)》《班級(jí)量化考核細(xì)則》《升降國旗規(guī)定》《違紀(jì)學(xué)生處罰決定》《校園衛(wèi)生管理制度》等具體的條款,并根據(jù)其內(nèi)容實(shí)施,以規(guī)范學(xué)生的行為,幫助學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣,提高學(xué)生道德修養(yǎng),提高德育工作的實(shí)效性。

三、學(xué)科教育和道德教育兩者有效融合

古人說過:“閱讀使人充實(shí),會(huì)談使人敏捷,寫作與筆記使人精確?!薄笆疯b使人明智,詩歌使人巧慧,數(shù)學(xué)使人精細(xì),博物使人深沉,倫理之學(xué)使人莊重,邏輯與修辭使人善辯?!笔聦?shí)確實(shí)如此,每個(gè)學(xué)科有其獨(dú)特的功能,教師要學(xué)會(huì)把學(xué)科教育和道德教育融合在一起,只有這樣才能發(fā)揮課堂教學(xué)更大的效用。例如,在學(xué)習(xí)歷史時(shí),結(jié)合歷史教學(xué)內(nèi)容,可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷;在學(xué)習(xí)語文時(shí),可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)謙讓、孝順、好學(xué)等。

篇(2)

【關(guān)鍵詞】高中德育 困境 對策研究

一、德育教育的涵義以及當(dāng)前高中德育存在的缺陷

(一)高中德育教育的涵義

所謂的德育教育簡而言之,就是說教育者將人們給予肯定的道德品質(zhì)和行為規(guī)范有效地傳授給受教育者,讓受教育者也擁有相同的品德,這樣的一種教育方式就叫做德育教育。高中德育教育是學(xué)校學(xué)生健康成長的基本保障,它主要強(qiáng)調(diào)高中生的生活內(nèi)容特點(diǎn)以及成長階段的分析。

1. 根據(jù)高中生的生活內(nèi)容分析,一般高中生的有效時(shí)間大部分都是在學(xué)校里面度過的,由于目前學(xué)校對教育抓得十分緊,因此導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感到分外壓抑,長期以來的話使學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力無處釋放,對于自己的未來失去了方向,于是感到很迷茫,因此可通過德育教育來引導(dǎo)學(xué)生用積極、樂觀的心態(tài)去面對生活,使學(xué)生的內(nèi)心變得更加強(qiáng)大,意志更加堅(jiān)定。

2. 從學(xué)生的成長角度來看,高中生由于正處在一個(gè)生理和心理都未完全成熟的階段,對于判斷是非的能力還有所欠缺,因此這個(gè)時(shí)段的學(xué)生的生活圈子以及交往的人群影響著他們的成長,如果這時(shí)學(xué)生接受的是正面的能量和正確的思想觀念,就會(huì)使他們朝著樂觀、積極的方面成長;但如果這時(shí)候他們受到消極、負(fù)面的影響,就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)不健康的心理,對以后的成長十分不利,這時(shí)更加需要德育教育來對學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo),幫助學(xué)生走出不良的陰影。

(二)目前高中德育的不足

1. 高中德育內(nèi)容太過于空洞。由于高中學(xué)生在生活中出現(xiàn)的問題和所經(jīng)歷的事情與德育內(nèi)容有所差別,與實(shí)際生活相符合的少之又少,又加上德育上的內(nèi)容像是在給人說教一般,導(dǎo)致學(xué)生很難對德育教學(xué)產(chǎn)生興趣,甚至還有排斥心理。

2. 部分德育的老師自身素質(zhì)欠缺。從事德育的老師們不但要在課堂上給學(xué)生們傳道、授業(yè)、解惑,還應(yīng)該在生活中給予學(xué)生更多的關(guān)心和幫助,但是還有部分的老師在德育教學(xué)的過程中,對學(xué)生進(jìn)行體罰、批評、辱罵甚至毆打,對學(xué)生的身心健康造成了影響,產(chǎn)生逆反情緒。另外學(xué)生也會(huì)對從事德育工作的老師產(chǎn)生恨意,更加不情愿接受德育,導(dǎo)致高中德育工作很難順利開展。

3. 德育的教育的方式單一。在德育的過程中,由于受教育的環(huán)境影響,德育教育的工具及設(shè)備都有限,于是就造成了老師在講臺(tái)上一個(gè)人自編、自演、自導(dǎo),學(xué)生在下面玩手機(jī)、做一些與課堂無關(guān)的事情,整個(gè)課堂上死氣沉沉,這樣的課堂缺乏師生溝通與交流,導(dǎo)致無法提升德育教育的質(zhì)量。

4. 德育的政治目的太明顯。在很多高校中,德育的教育內(nèi)容主要以愛國主義教育、社會(huì)主義教育、基本國情的政治為課題,然而對于高中生的生活與學(xué)習(xí)的各個(gè)方面的內(nèi)容卻涉及很少,對于高中生的行為規(guī)范以及綜合素質(zhì)教育的課題也少,這樣一來德育就變相的成了一種政治宣講,其目的只是為了把學(xué)生培養(yǎng)成“政治素質(zhì)過硬”的人。

二、改善目前高中德育的措施及方案

(一)提高學(xué)生的主動(dòng)性,完善管理制度

要想有效地實(shí)行德育教育,首先從學(xué)生自身出發(fā),只有學(xué)生自己先內(nèi)化了,才能形成學(xué)生的思想政治素質(zhì),才能正確地判斷事物的對與錯(cuò),所以學(xué)校在注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的同時(shí)還要重視學(xué)生的主體性地位,讓學(xué)生進(jìn)行自我約束、自我管理。另外學(xué)校還要完善各項(xiàng)管理制度,例如課堂紀(jì)律、出勤狀況等等,也可以讓學(xué)生加入學(xué)校的管理中去,這樣可以提高學(xué)生的積極性,豐富校園生活。

(二)豐富德育手段,改變德育理念

在德育的過程中,老師的指導(dǎo)是十分關(guān)鍵的,因此首先老師要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),給予學(xué)生更多的關(guān)愛與幫助,得到學(xué)生的信任與肯定是前提,這樣學(xué)生也會(huì)努力地配合老師積極地完成德育教育工作。同時(shí)學(xué)校也要樹立“德育首位”的理念,加強(qiáng)對德育的投入,尤其是教育環(huán)境方面,為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)條件,以學(xué)生的教育為中心,達(dá)到育才又育德的教育效果,使學(xué)生得到全面發(fā)展。

(三)創(chuàng)造良好的校園環(huán)境

在德育教育的過程中,校園環(huán)境也尤為重要,一個(gè)干凈、蘊(yùn)含教育意義、整潔的校園環(huán)境帶給學(xué)生不一樣的精神面貌。例如在教室的走廊上精選一些名人名言,在校園里放一個(gè)具有教育意義的雕像,或者在學(xué)校的標(biāo)志性建筑物上寓意深遠(yuǎn)的命名,這樣一來不但讓校園增添了一些文化藝術(shù)氣息,同時(shí)也讓學(xué)生潛意識(shí)里對德育教育產(chǎn)生興趣,為德育教育打下了基礎(chǔ)。

結(jié)束語

以上所述關(guān)于德育教育目前所存在的問題,并提出相關(guān)的措施及建議,希望以上的分析,對更多的學(xué)校在德育教育方面有所幫助,使高中德育教育有效地開展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]田園. 20世紀(jì)90年代以來國內(nèi)高校德育研究現(xiàn)狀述評[J]. 西安石油大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2006(03):83-88.

[2]祝軍. 網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代高校德育的困境及對策研究[J]. 新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010(04):177-179.

篇(3)

關(guān)鍵詞:高中;語文教學(xué);德育教育

高中生是國家建設(shè)的后備軍,提高他們的綜合能力和素質(zhì)對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有積極作用,但是隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的普及,學(xué)生接收的信息魚龍混雜,容易受到誘惑和影響,走上歧路,所以德育教育是高中教學(xué)的重要內(nèi)容。德育教育是思想政治課程的教學(xué)目標(biāo)之一,但是其他學(xué)科教學(xué)中也要滲透,尤其是培養(yǎng)學(xué)生語言交際能力和情感的語文學(xué)科。

一、德育教育的基本內(nèi)容

德育教育以讓學(xué)生擁有良好的道德和行為規(guī)范為目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生擁有正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀,主要包括以下四個(gè)方面:第一,個(gè)人品德方面,培養(yǎng)學(xué)生自我評價(jià)的能力,及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足,完善自身品德;第二,家庭美德方面,讓學(xué)生熱愛生活,尊重家人;第三,社會(huì)公德方面,讓學(xué)生時(shí)刻注意言行舉止,自律、友好;第四,環(huán)境道德方面,讓學(xué)生有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

二、高中語文教學(xué)中進(jìn)行德育教育的現(xiàn)實(shí)意義

1.培養(yǎng)高中生樹立良好的道德觀念和舉止。高中學(xué)生易叛逆,常常自以為是,容易受到不良因素的影響。在高中語文教學(xué)中,教師在課堂上可以通過教材內(nèi)容進(jìn)行德育教育,通過教學(xué)內(nèi)容的事例培養(yǎng)學(xué)生樹立良好的道德觀念。

2.促進(jìn)高中語文學(xué)科教學(xué)改革。高中語文教學(xué)中進(jìn)行德育教育,可以讓教師注重素質(zhì)教育的意義,從而在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)理念改變的同時(shí),促進(jìn)語文學(xué)科教學(xué)改革,符合國家教育改革的要求。

3.推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步。語文學(xué)科有自己的特點(diǎn)。它不僅要向高中學(xué)生傳遞語文基礎(chǔ)知識(shí)及漢語言的精髓,而且更應(yīng)該利用經(jīng)典教材把德育教育和語文知識(shí)教學(xué)與能力的培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來,對他們進(jìn)行德育教育,培養(yǎng)他們的道德要求,為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)、高品質(zhì)和高學(xué)歷的人才,增強(qiáng)全社會(huì)的道德意識(shí),從而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步。

三、高中語文教學(xué)中進(jìn)行德育教育的措施

1.將相應(yīng)的語文教材內(nèi)容與德育教育有機(jī)地結(jié)合起來。語文教材中有很多是滲透道德事例和情感方面的內(nèi)容,將這些內(nèi)容與德育教育結(jié)合起來,可以在完成教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的道德規(guī)范。對于體現(xiàn)愛國主義精神的故事,介紹文章的背景和作者的生活經(jīng)歷,用他們的愛國事跡感染高中生,從而使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德規(guī)范,有助于在日后的學(xué)習(xí)生活中舉止得體、思想端正。而對于體現(xiàn)親情、友情、高尚情操的內(nèi)容,教師要找尋相關(guān)內(nèi)容,通過情境教學(xué)的方式提高課堂效果,這樣既可以避免傳統(tǒng)教學(xué)枯燥的模式,提高教學(xué)效果,也可以讓學(xué)生情感更加豐富、正直。如人教版高二上冊語文教材中的課文《老人與?!罚闹袧B透面對艱難勇敢拼搏的勇氣和信念,教師不能只注重普及經(jīng)典、教授詞句和理解能力,可以讓學(xué)生舉例子,讓他們明白這種傳統(tǒng)美德。再如《師說》的課文教學(xué)中也要給學(xué)生樹立正確的道德觀念:“無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也”“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”。

2.根據(jù)當(dāng)代高中生的特點(diǎn)滲透德育教育。隨著網(wǎng)絡(luò)在社會(huì)上普及度越來越高,一些不良信息對高中生的負(fù)面影響越來越大。根據(jù)調(diào)查顯示,當(dāng)代高中生的道德標(biāo)準(zhǔn)下滑,很多人自私、自負(fù)、狹隘,甚至還將正義、誠信、責(zé)任、孝順、愛國拋之腦后,他們不關(guān)注德育,不關(guān)注傳統(tǒng)文化,盲目追求虛榮和金錢。如何培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。因此,教師要深入調(diào)查,分析當(dāng)代高中生的負(fù)面情緒和思想,找到共性,在教學(xué)中加以引導(dǎo),有針對性地教育,將他們引上正確的人生道路。這個(gè)過程不僅要在課上進(jìn)行,也要重視課外的德育教育,注意角色轉(zhuǎn)換,以朋友的身份與學(xué)生溝通交流,無形中提高他們的思想境界?,F(xiàn)在很多家庭經(jīng)濟(jì)狀況比較好,孩子生活得很幸福,當(dāng)生活遭受變故的時(shí)候,很多孩子表現(xiàn)得很脆弱,甚至?xí)员┳詶?。在學(xué)習(xí)《記念劉和珍君》一課時(shí),筆者讓學(xué)生理解“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的心血,這是怎么樣的哀痛者和幸福者”,什么樣的人才是真的勇士?什么樣的人才能融哀痛與幸福于一身?在課上完以后,筆者把這個(gè)問題轉(zhuǎn)移到德育教育。除了培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操,更要告訴學(xué)生,生活中在面對挫折和坎坷時(shí),要做生活的勇士,奮斗的過程會(huì)有痛苦,也會(huì)有幸福。這樣的德育教育能讓學(xué)生樹立正確的生活觀。3.在課后作業(yè)中融入道德教育。語文課堂要進(jìn)行德育教育,課外也要進(jìn)行。作文是高考語文的重要內(nèi)容,近年來各省高考語文作文題目都會(huì)滲透關(guān)于道德方面的內(nèi)容,如2015年北京試卷作文題目之一《假如我與心中的英雄生活一天》,題目要求“自選一位中華英雄,展開想象,敘述你和他(她)在一起的故事,寫出英雄人物的風(fēng)貌和你的情感”,足以體現(xiàn)德育教育的重要性。所以,教師在布置作文任務(wù)的時(shí)候,題目要有利于德育教育,如《看到老人摔倒扶不扶?》,然后教師在課上進(jìn)行點(diǎn)評。

四、結(jié)論

總之,教師的職責(zé)是教書育人。除了文中提到的幾點(diǎn)措施外,高中語文教師還要與各學(xué)科教師加強(qiáng)溝通交流,提高德育教育的效果,從而推動(dòng)我國素質(zhì)教育的發(fā)展。

作者:黃麗

參考文獻(xiàn):

篇(4)

關(guān)鍵詞: 高中教育 音樂教育 意義 教育方法

高中階段是備受人們關(guān)注的階段,被稱為是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),高中教育更是被國家重視。音樂教育是高雅音樂對人本性的呼喚,音樂教育不可或缺。高中德育教育對于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升有著不可替代的作用,對培養(yǎng)高中生良好的心理健康有著一定的促進(jìn)作用。

1.高中音樂德育教育的功能

1.1音樂德育教育能激起學(xué)生對于音樂的興趣。

先看一個(gè)教學(xué)案例:在一所有名的音樂附中,有一名高中生在音樂方面有著超乎常人的扎實(shí)基礎(chǔ),在學(xué)校中卻是所有老師、同學(xué)眼中的另類人:“迷茫的音樂天才。”他自身從小練小提琴而打下扎實(shí)的基礎(chǔ),獲得強(qiáng)于常人的音樂感悟力,卻一直未在音樂方面有著超越他人的造詣,每天的小提琴彈奏只是機(jī)械般地反復(fù)練習(xí),毫無情感的投入,導(dǎo)致自身的潛力未開發(fā)。歸其原因:是從小家長強(qiáng)迫練習(xí),使他曾經(jīng)對小提琴的興趣一點(diǎn)點(diǎn)地隨著時(shí)間消磨殆盡,僅僅認(rèn)為音樂是自己的任務(wù),不曾將自己的情感投入進(jìn)去,使音樂缺乏應(yīng)有的影響力和感染力。

這種情況的解決辦法是教師應(yīng)與學(xué)生溝通,安慰好學(xué)生心靈的創(chuàng)傷,采取鼓勵(lì)的方式讓學(xué)生重新明白音樂的意義;適當(dāng)?shù)販p少學(xué)生的音樂演奏次數(shù),讓減少的音樂演奏次數(shù)緩解學(xué)生的心理壓力;以全新的方式面對音樂演奏,投入情感,充分開發(fā)自己的潛力,真正地喜歡上音樂。

1.2高中德育教育加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義精神。

在當(dāng)今教育中,學(xué)校教育仍注重學(xué)生的愛國主義教育,而愛國主義教育不僅僅是對學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的輸入,更需要學(xué)生在音樂方面培養(yǎng)愛國意識(shí)。在教育過程中,教師在教學(xué)過程中應(yīng)傳授一些有紀(jì)念意義的歷史歌曲或現(xiàn)在的著名歌手寫的愛國歌曲,這些歌曲能激起學(xué)生對于愛國主義精神的學(xué)習(xí)興趣;此外,一些民族歌曲不能忽略,一些或許被學(xué)生遺忘的歌曲應(yīng)讓學(xué)生欣賞,如現(xiàn)代版的《沙家浜》既有古代京劇的韻味又不會(huì)讓學(xué)生太過于陌生,在音樂的感染下重拾對民族文化的向往,增強(qiáng)民族凝聚力。

音樂的強(qiáng)大感染力賦予音樂德育教育顯著的成效,使學(xué)生在不知不覺中增強(qiáng)自己的責(zé)任感和民族使命感,完成文化的傳承,薪火不絕。

1.3高中德育教育幫助學(xué)生樹立“三觀”。

歷史的變遷、社會(huì)的改變和社會(huì)價(jià)值觀的混亂,導(dǎo)致現(xiàn)今學(xué)生未能樹立正確的“三觀”,這是現(xiàn)今社會(huì)最令人擔(dān)憂的問題,所以音樂德育教育在現(xiàn)今被高度重視。文明的社會(huì)需要道德高尚的人支撐。德育教育的目的是培養(yǎng)更多德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人。音樂德育教育應(yīng)從改變學(xué)生的思想出發(fā),雖然曾經(jīng)的歌曲已是歷史,但是它表達(dá)的感情和創(chuàng)作意義不會(huì)隨著時(shí)間改變;應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美出發(fā),雖然學(xué)習(xí)音樂是一個(gè)艱辛、枯燥的路程,但是音樂感染是一個(gè)“潤物無聲”的過程,在不斷的音樂體驗(yàn)中所培養(yǎng)的音樂審美能給予學(xué)生積極向上的力量,不斷進(jìn)取。在音樂的氛圍中,凈化靈魂、實(shí)現(xiàn)人格的發(fā)展。

2.高中音樂德育教育功能實(shí)現(xiàn)的路徑

2.1發(fā)揮榜樣的力量。

教師的行為舉止直接影響學(xué)生的一舉一動(dòng)。教師在校園中應(yīng)當(dāng)注重自己的言行,為人師表,以身作則。當(dāng)年韓紅的一首《感動(dòng)中國》,打動(dòng)千千萬萬的中國人,讓我們深刻感受到人性。在地震和泥石流等重大地質(zhì)災(zāi)害面前,歌曲給予我們戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量,一首首動(dòng)人的歌曲讓我們體會(huì)到災(zāi)難無情人有情,對待災(zāi)難,我們只有奮勇向前。很多優(yōu)秀的作品中,告訴了我們做人的真理,傳達(dá)著優(yōu)秀的思想和積極向上的精神,這些都影響學(xué)生的價(jià)值觀,有利于培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。因此,我們要發(fā)揮榜樣的力量,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

2.2完善課堂,進(jìn)行分層、分組教學(xué)。

以前學(xué)生雖然很喜歡音樂,但是對音樂興趣不大,這主要是由于音樂教學(xué)模式較單一,學(xué)生在課堂上缺乏主體性。因此,通過完善課堂,開展分層、分組教學(xué),針對性地開展教學(xué)。通過分層、分組,開發(fā)學(xué)生的音樂潛力,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣,進(jìn)行音樂項(xiàng)目的選擇。在這種教學(xué)模式下,學(xué)生揚(yáng)長避短,在音樂中發(fā)揮自身的優(yōu)勢,進(jìn)行音樂創(chuàng)新。學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)有正確的認(rèn)識(shí),在課堂上不能過于隨便,加深對音樂知識(shí)的了解,培養(yǎng)自身的音樂特長,從而保證音樂素養(yǎng)的提高。

2.3提升音樂教師隊(duì)伍的素質(zhì)。

任何一門學(xué)科的教育,都必須創(chuàng)新,學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)離不開教師的積極引導(dǎo),高中音樂教師隊(duì)伍素質(zhì)的提升顯得尤為重要。學(xué)校應(yīng)當(dāng)為教師創(chuàng)造機(jī)會(huì)觀看各種音樂比賽,并且組織音樂教師對音樂論文進(jìn)行評論,各抒己見,從而提升教師的素質(zhì)。音樂教師要不斷更新教育理念,與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,尊重學(xué)生的個(gè)體化差異,多鼓勵(lì)學(xué)生、肯定學(xué)生。音樂教師要不斷提升自身的素質(zhì),追求更高層次的藝術(shù)。

2.4豐富授課方法。

教師在音樂授課的過程中應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)學(xué)生,豐富授課方法,因材施教。學(xué)生選擇自己喜歡的方式,才能真正融入音樂課堂,感受音樂的魅力,領(lǐng)悟音樂的真諦。在教學(xué)的過程中可以選擇欣賞教學(xué)、歌曲教學(xué)、樂器教學(xué)、演出活動(dòng)趣味教學(xué)等教學(xué)方法。高中生心理還不夠成熟,處于“三觀”形成的關(guān)鍵階段,但是辨別是非的能力不夠,要通過合適的教學(xué)方法,凈化學(xué)生的心靈。通過合唱,增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)。音樂傳播了美,給了我們生活的希望,因此,教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中真正發(fā)揮德育教育的意義。

3.結(jié)語

高中階段應(yīng)做到與時(shí)代接軌,更好地完成屬于自己的蛻變,音樂是人對美和高尚追求的結(jié)晶。在現(xiàn)今的社會(huì)的復(fù)雜環(huán)境中完成靈魂的凈化,在高中階段尤為重要。高中生面臨即將獨(dú)立的生活,他們在變遷的社會(huì)中還未能完全做到穩(wěn)住自我,還會(huì)隨波逐流,所以才需要高中時(shí)期的德育教育,才需要音樂德育教育的引導(dǎo)。

參考文獻(xiàn):

[1]李寧.音樂教學(xué)中的道德教育[J].科技創(chuàng)業(yè)家,2014(1):163.

篇(5)

【關(guān)鍵詞】新課程 高中 班主任 德育

德育工作一直是我國教育開展的重點(diǎn)工作,特別是近年來隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,社會(huì)上充斥著各種各樣的思想觀念,潛移默化的改變著人們的人生觀和價(jià)值觀。高中生正處于價(jià)值觀、世界觀和人生觀的形成時(shí)期,外界的思想觀念會(huì)對其未來成長造成極大的影響,為此,高中班主任必須注意開展學(xué)生的德育工作。

一、高中班主任德育教學(xué)的重要性分析

對于高中生來說,雖然知識(shí)的學(xué)習(xí)是高中生教學(xué)的重點(diǎn),但是,班主任作為班級(jí)的主要管理者必須讓學(xué)生在掌握必要知識(shí)基礎(chǔ)上,培養(yǎng)其良好的道德素養(yǎng),恪盡職守,為人民服務(wù),待人接物能夠把握分寸。此外,班主任在開展德育工作時(shí),不能局限于課堂教學(xué),為了順應(yīng)時(shí)展的潮流,有必要把德育教育生活化;不能一味遵循傳統(tǒng)的德育教育模式,要從根本上提高學(xué)生們的道德素養(yǎng),采取德育教育生活化的教育模式,在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)也能時(shí)刻培養(yǎng)高中學(xué)生的道德素養(yǎng);積極引導(dǎo),體現(xiàn)高有的人文關(guān)懷,時(shí)時(shí)刻刻深化德育教育工作,讓學(xué)生們易于接受,以此不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,幫助高中生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

二、高中班主任德育工作中存在的問題

首先,高中班主任在教育工作中,對德育教育生活化認(rèn)識(shí)不足。雖然開展了德育教育生活化的教育模式,但還是以傳統(tǒng)的德育教育模式為主,依舊是傳授式的教學(xué),以告誡為主。不能讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到問題的本質(zhì),只是刻意的去效仿,不能真正形成道德素養(yǎng)的提高。為此,要改變這種單一化的教學(xué)模式,讓學(xué)生們成為教學(xué)的主體,注重對學(xué)生們內(nèi)在德育素養(yǎng)的提高。加之,在開展德育工作過程中,很多高中老師不敢采取新的教學(xué)方法,缺乏創(chuàng)新性,學(xué)生本身就對德育教育沒有興趣,長此以往就形成了惡性循環(huán),不利于德育教育生活化工作的開展。即使有課外德育活動(dòng)的開展,但是因?yàn)榘嘀魅螞]有教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該如何自覺培養(yǎng)正確的德育生活化觀念,導(dǎo)致很多學(xué)生離開了課堂之后,依然會(huì)出現(xiàn)在生活與生活道德缺失的問題。

其次,班主任的整體素質(zhì)不高,導(dǎo)致高中德育教學(xué)不專業(yè)。在當(dāng)今中國的教育背景下,高中階段是學(xué)生學(xué)習(xí)壓力較大的階段,不管是教師還是學(xué)生的工作內(nèi)容都十分繁重,而在所有教師中,班主任的工作壓力往往較其他任課教師更大,但是高中班主任除了要擔(dān)任一定的教學(xué)任務(wù)之外,還擔(dān)負(fù)著學(xué)生的德育工作,這就使得高中班主任開展德育教學(xué)的時(shí)間和精力較少,德育教學(xué)在每學(xué)期的頻率也不多,而且大多數(shù)班主任并沒有進(jìn)行專業(yè)的德育教學(xué)理論學(xué)習(xí),班級(jí)德育工作的開展都停留在班主任自身對德育工作的簡單理解上,這就導(dǎo)致很多學(xué)生在接受班主任的德育教育之后會(huì)出現(xiàn)更多的情感和心理上的困擾。

三、高中班主任加強(qiáng)德育工作的對策

首先,高中應(yīng)該不斷改善教育環(huán)境,提升德育教育水平。一方面從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)方面,要重視德育教育的重要性,為學(xué)生營造一個(gè)和諧的人性化的教學(xué)環(huán)境,有利于學(xué)生接受德育教育生活的教育模式。另一方面從班主任方面,在德育教育開展時(shí)降低姿態(tài),和學(xué)生們形成一種朋友的關(guān)系,在這種亦師亦友這狀態(tài)下,才能讓學(xué)生們在日常生活中感受到德育教育,潛移默化的受到影響,逐步理解父母的艱辛,親人朋友對自己的付出。把道德教育融入到日常生活中,形成良好的德育教育氛圍。

其次,班主任在對學(xué)生進(jìn)行考核時(shí)增加對學(xué)生德育素質(zhì)的評價(jià)。在每個(gè)學(xué)期對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行考核的同時(shí),加入對學(xué)生德育基礎(chǔ)的考察,保證學(xué)生們有一定的道德素養(yǎng),以便德育教育生活化教育模式的順利開展。要求學(xué)生們從小事做起,讓學(xué)生們意識(shí)到自己是德育教育的主體,從小事做起逐步改變自己,人人都有一顆感恩的心,在感動(dòng)的同時(shí)要付諸于行動(dòng),感受到德育教育的意義。與此同時(shí),教育學(xué)生不斷反省自我,從自身出發(fā)提升道德素養(yǎng);帶動(dòng)學(xué)校的德育教育氛圍,把德育教育融入日常生活。

最后,增強(qiáng)班主任的整體德育教學(xué)水平,提高高中德育工作的專業(yè)性。針對班主任在德育教學(xué)中遇到的問題,學(xué)校應(yīng)該定期對高中班主任進(jìn)行德育知識(shí)的培訓(xùn),提高班主任的德育教學(xué)質(zhì)量。在德育教學(xué)過程中,創(chuàng)新教學(xué)方式,注重德育教學(xué)的滲透性,將德育教學(xué)滲透在學(xué)科教學(xué)和日常的實(shí)踐教學(xué)中,潛移默化的提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。

結(jié)語

新課程理念更加強(qiáng)調(diào)班主任的德育工作,因?yàn)榈掠ぷ鏖_展的好壞直接影響到學(xué)生的全面發(fā)展。為此,高中班主任在日常的教學(xué)中還應(yīng)該注意加強(qiáng)學(xué)生的德育教學(xué),促進(jìn)學(xué)生德、智、體等方面的全面發(fā)展,讓學(xué)生逐漸成為有理想、有文化、有紀(jì)律、有道德的公民。

【參考文獻(xiàn)】

[1]賈宗榮. 淺談新形勢下如何搞好學(xué)校的德育工作[J]. 中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2009(30).

篇(6)

關(guān)鍵詞:高中;音樂教學(xué);德育教育;方法

音樂是打開人類心靈大門的鑰匙,欣賞音樂時(shí)人們可以獲得“情感與情感的碰撞”。優(yōu)美的音樂可以使學(xué)生個(gè)性得到釋放,得到美的享受,進(jìn)而培養(yǎng)出學(xué)生正確的辨別能力與是非觀念。在德育方面,音樂教學(xué)也有著不可忽視的優(yōu)勢。那么怎么通過形式多樣的高中音樂教學(xué)實(shí)現(xiàn)其德育教育功能呢? 下面我結(jié)合自身的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來談?wù)勎覍Υ说膸c(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、學(xué)科解讀

音樂學(xué)科設(shè)置的根本原因是什么?音樂學(xué)科教育教學(xué)的目標(biāo)又是什么?只是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)一定的音樂知識(shí)嗎?在回答這些問題時(shí),每一位音樂教育者不僅要對本學(xué)科的學(xué)科內(nèi)涵進(jìn)行思考。高中階段的音樂教育分為廣義和狹義兩個(gè)概念,廣義的概念是指各種泛化的媒介資源對音樂知識(shí)和技能的傳輸及影響,在學(xué)生進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)的過程中,其審美意識(shí)和思想情操得以陶冶和鍛煉;狹義的概念是指以高中音樂教學(xué)大綱為要求,對大學(xué)生重點(diǎn)進(jìn)行音樂基礎(chǔ)理論和視唱練耳、聲樂、器樂等技能學(xué)習(xí),通過培養(yǎng)學(xué)生的音樂知識(shí)和相關(guān)技能,培育全面的藝術(shù)和道德兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

二、問題凸顯

(一)教學(xué)實(shí)際展現(xiàn)

高中音樂雖然也是高中學(xué)段學(xué)校教育的主要組成之一,但是在實(shí)際教育教學(xué)中并沒有得到該有的重視。在我國的重點(diǎn)高中學(xué)校和偏遠(yuǎn)的高中學(xué)校,呈現(xiàn)出音樂課程設(shè)置與年級(jí)增長而減少的趨勢,用數(shù)理化等課程替代音樂教學(xué)的現(xiàn)狀較為普遍,這對于高中生的身心健康和人格發(fā)展極為不利,學(xué)生在承擔(dān)過重學(xué)科負(fù)擔(dān)之下,無法進(jìn)行全面的、客觀的成長教育,這是不適宜的,也不符合教育改革體制所期望的全面、高素質(zhì)人才的要求。

(二)教學(xué)問題展現(xiàn)

在學(xué)科教學(xué)過程中存在著許多的問題,通過筆者的分析與總結(jié),可以對其進(jìn)行簡單的歸類。不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)前我國的高中音樂教育主要呈現(xiàn)出三個(gè)方面的問題,主要體現(xiàn)在:其一,高中階段的音樂課程學(xué)習(xí)完全成為了學(xué)科課程的點(diǎn)綴和輔助品,音樂課程訓(xùn)練根本就沒有與學(xué)生的思想教育相聯(lián)系;其二,高中音樂教師的綜合素質(zhì)還欠缺。音樂教師對學(xué)生的思想教育和美學(xué)教育的關(guān)注度不夠,并沒有在音樂專業(yè)課程教學(xué)的過程中,對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育和人生價(jià)值的指引;其三,應(yīng)試教育的中國教學(xué)現(xiàn)狀也制約了高中音樂的全面功能的實(shí)現(xiàn),尤其對高中生的美學(xué)與德育功能方面的教學(xué),根本無法得以實(shí)施。

三、方法解析

(一)樹立融入觀念

學(xué)生的發(fā)展應(yīng)該是全面的發(fā)展,這里的發(fā)展,不僅僅是知識(shí)與理論的發(fā)展,還應(yīng)該有情感與品德的發(fā)展。高中的學(xué)科課程之中,對學(xué)生智力學(xué)習(xí)和知識(shí)的傳授是教學(xué)重點(diǎn),但是,在高中階段的學(xué)生成長過程中,高中生的思想品德構(gòu)建也是重要的關(guān)鍵性時(shí)期,德育與智育發(fā)展有很大的不同,它是一種春風(fēng)細(xì)雨式的教育,是一種潛移默化的教育,它不同于學(xué)科課程中教師對學(xué)生思維的啟迪和智力的拓展,也是學(xué)生的個(gè)性德育形成的過程。高中音樂則正是德育形成的重要而特殊的手段,音樂以其特殊的表達(dá)方式,以強(qiáng)烈的韻律、節(jié)奏等展現(xiàn)出對學(xué)生的內(nèi)心的感染力和表現(xiàn)力,同時(shí)完成由音樂的語言方式向德育語言的特殊轉(zhuǎn)換,使學(xué)生聆聽音樂的過程中滲透入德育的思想和意識(shí)。

(二)激發(fā)學(xué)生的情感

音樂教育可以激發(fā)出學(xué)生的“情感”,德育教育離不開學(xué)生的“情感”,德育教育在某些方面的展現(xiàn)就是情感的教育。可以說,對學(xué)生德育的教學(xué)首先要建立在對學(xué)生進(jìn)行道德情感的培養(yǎng)之上,要以音樂蘊(yùn)涵的豐富情感為引,牽動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心情緒,用音樂豐富的旋律表現(xiàn)向?qū)W生講述情與美的觀念,從而培養(yǎng)高中生的道德情感。如:音樂鑒賞中對《少女的祈禱》樂曲中,在美妙的音樂旋律的感受中,高中生可以感受到這首樂曲中對真善美的向往和追求,在與音樂共振的過程中,體會(huì)到強(qiáng)烈的道德共鳴。

(三)思維發(fā)展為主

音樂的學(xué)習(xí)同樣需要不斷的思考,當(dāng)學(xué)生感知知識(shí)之后,會(huì)產(chǎn)生情感的共鳴,那么,在獲得情感之后,又會(huì)怎樣呢?學(xué)生在具備初期的道德情感體驗(yàn)之后,還要具備相應(yīng)的道德思維能力,能夠在音樂鑒賞與學(xué)習(xí)的過程中,增強(qiáng)對真假美丑、善與惡的是非明辨能力,從而增強(qiáng)對自己性格品質(zhì)的操控能力和反思能力。就戲劇而言,無論喜劇還是悲劇,都是對人和事的模仿,意在表達(dá)善惡傾向、美丑偏好,通過劇中的臺(tái)詞轉(zhuǎn)換為樂詞,并將輔以強(qiáng)烈的韻律,可以賦予音樂以極為豐富的道德內(nèi)涵。如:音樂鑒賞《國之瑰寶―――京劇》,學(xué)生在變幻的戲劇情節(jié)中感受到強(qiáng)烈的是非對錯(cuò)、美丑善惡,通過對相關(guān)京劇經(jīng)典曲目的知識(shí)性了解,增強(qiáng)對生活中道德的評價(jià)能力,實(shí)現(xiàn)道德思維由音樂向生活德育的遷移。

(四)知識(shí)學(xué)習(xí)要內(nèi)化

篇(7)

【關(guān)鍵詞】高中 德育 教育

德育從根本上說就是育人。隨著全球化、經(jīng)濟(jì)信息化的時(shí)代的到來,高中德育工作面臨前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。當(dāng)代高中學(xué)生身處信息迅猛發(fā)展的時(shí)代,生活在開放的社會(huì)環(huán)境中,社會(huì)各種媒體傳播著豐富的信息,也包括一些不良的信息。因此,當(dāng)前應(yīng)重視高中階段學(xué)生的德育實(shí)效研究和實(shí)踐。德育教育也必須貫穿學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié),隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn),在政治多極化、經(jīng)濟(jì)新時(shí)期的德育必須與時(shí)俱進(jìn),即自覺、主動(dòng)地適應(yīng)新時(shí)代,研究新問題,采取新方法,獲得新成效。

一、高中德育教育要更新觀念

(一)要確定“以人為本”的德育理念

現(xiàn)代德育不是管理人、約束人、控制人,而是創(chuàng)造條件發(fā)展人。一個(gè)面向21世紀(jì)的優(yōu)秀人才,必須德才兼?zhèn)?。德才兼?zhèn)涫浅刹帕I(yè)、奮發(fā)有為的前提。一個(gè)人如果志大才疏,固然成不了才,但如果沒有優(yōu)秀的思想品德,也難以成就事業(yè)。現(xiàn)代德育邏輯支點(diǎn)的核心是不斷提升人自身建設(shè)水準(zhǔn)。以人為本是現(xiàn)代德育的價(jià)值理想和思維原點(diǎn)。因此,加強(qiáng)人文教育,把人作為德育的主體和根本,把人的發(fā)展作為德育的根本出發(fā)點(diǎn),充分認(rèn)識(shí)和把握人的本性,遵循人的認(rèn)知規(guī)律,善于理解和把握人心,取得人的信任和教育的主動(dòng)權(quán),真正實(shí)現(xiàn)“通其情,達(dá)其理,導(dǎo)其行”的目的。

(二)要確定新課程理念德育教育

教育的本性是育人,是提高人的素質(zhì)。新課程德育應(yīng)是源于生活,把生活作為道德建設(shè)的來源和主體,引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)和感悟生命成長的道德需要,用生活滋養(yǎng)人,教育人。德育要以人為中心,突出人的發(fā)展,教育人、引導(dǎo)人、關(guān)心人、幫助人。高中階段擔(dān)負(fù)的主要任務(wù)不僅僅是為大專院校輸送合格人才,而是必須兼?zhèn)淞己玫钠焚|(zhì),促進(jìn)學(xué)生的道德水平提高。同時(shí),高中生正處于一個(gè)特殊而又微妙的成長期,在學(xué)業(yè)上,高考的指揮棒使得學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力空前繁重;在生理上,他們適逢青春期,精神世界尚未成熟,情感上脆弱,心理上不穩(wěn)定。同時(shí),讓德育建設(shè)回歸學(xué)生生活,讓德育的內(nèi)容充分融合生活,使學(xué)生過更美好、友善的生活。讓道德重歸心田,讓生活中的真善美成為學(xué)生生命中的真善美,成為學(xué)生生命中最美好的東西。

二、創(chuàng)新德育教育形式

(一)將德育工作滲透到實(shí)際教學(xué)中

素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的,以提高國民的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能、身體心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。新時(shí)期的高中生,視野開闊,求知欲強(qiáng),喜歡幻想,知識(shí)面寬,追求個(gè)性發(fā)展,追求時(shí)尚,對各種實(shí)踐活動(dòng)有強(qiáng)烈的興趣,但意志薄弱,紀(jì)律觀念、法制觀念淡薄,缺乏鉆研精神,容易受一些不良的思想觀念的影響,從而給學(xué)校德育工作增加了難度。因此,教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)一定要結(jié)合實(shí)際滲透育人目標(biāo),并切實(shí)采取必要的課堂教學(xué)手段訓(xùn)練學(xué)生的良好品質(zhì),包括學(xué)習(xí)的品質(zhì)和做人的品質(zhì)。學(xué)校處處皆教育,倡導(dǎo)教師開發(fā)德育主題校本課程,主動(dòng)介入,未雨綢繆。督促職能部門帶頭開展德育主題實(shí)踐活動(dòng),多從正面引導(dǎo),讓學(xué)生體驗(yàn)感悟。因此,在教學(xué)中要努力創(chuàng)設(shè)既有科學(xué)性又有藝術(shù)性的教學(xué)情境,引入富有教育意義的政治、法律、道德、心理、自然和社會(huì)的種種事件,讓學(xué)生身臨其境,通過傾聽、觀察、分析和比較去充分感悟體驗(yàn)。

(二)誠信教育要注重實(shí)效

德育的培養(yǎng)需要經(jīng)歷一個(gè)外部影響不斷內(nèi)化和內(nèi)在觀念逐漸外顯的復(fù)雜過程。因此,有效的德育必須建立在有意義的道德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上。只教書不育人的教育應(yīng)該說是失敗的教育,由此可見,德育工作在學(xué)校教育中有著舉足輕重的地位。因此,我們要教育學(xué)生,只有恪守信用,才能博得他人的敬重和依賴,能為自己贏得良好的社會(huì)聲譽(yù),獲得更多的合作機(jī)會(huì),開拓更多的發(fā)展空間,并維持更長久的發(fā)展。因此,面對日益開放的社會(huì),中學(xué)德育必須具有整體性和開放性,構(gòu)建一個(gè)多層次,著重參與及角色預(yù)演的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)體系,與家庭和社會(huì)教育緊密結(jié)合起來。教師要加強(qiáng)自身的誠信和道德品質(zhì)修養(yǎng),做到正人先正己,言教先身教。要求學(xué)生做到的,教師自己首先要能夠做到。誠信教育應(yīng)該成為教師和學(xué)生之間,學(xué)生和學(xué)生之間相互督促、相互教育的互動(dòng)過程。其中教師良好的誠信品質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)對于對高中生進(jìn)行誠信教育來講是必不可少的。

三、結(jié)束語

總之,教書育人是教師的天職,教書必須先育人。高中階段是人一生的重要階段,是為高中生的終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)學(xué)力、培養(yǎng)高中生適應(yīng)社會(huì)變遷所需的終生學(xué)習(xí)能力、生存能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力的階段,是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的時(shí)期。因此,高中教師迫切需要從改變自己開始,更新自己的教育觀念和教育方法,不斷適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要,這樣我們才能擔(dān)當(dāng)起引領(lǐng)一代人向前的重任。

【參考文獻(xiàn)】

[1]嚴(yán)振忠. 中學(xué)德育管理實(shí)踐[J]. 廣東教育(教研版),2007(12).