校園文化建設(shè)的思考精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇校園文化建設(shè)的思考范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一、對(duì)校園文化建設(shè)方式的質(zhì)疑

校園文化從課程范疇來看屬于隱性課程,而隱性課程與顯性課程相比,對(duì)學(xué)生的影響是不系統(tǒng)的、無法預(yù)測(cè)的,它具有暗示性的特征和潛移默化的作用。而我們一般在討論校園文化應(yīng)有作用的時(shí)候,卻往往忽視了校園文化在實(shí)際中能否起到預(yù)期作用的問題。

舉個(gè)例子,校方為了提倡節(jié)約用水,特地在水龍頭旁邊的墻上張貼了一些標(biāo)語,例如“用你的雙手拭去我的眼淚。”提醒學(xué)生用完水后要關(guān)緊水龍頭,但最后經(jīng)?？吹降囊廊皇菦]有關(guān)緊的水龍頭。這時(shí)我們就會(huì)對(duì)墻上這些標(biāo)語的作用產(chǎn)生疑問,這也就是對(duì)學(xué)校有意安排的環(huán)境,即這種校園文化能否起作用產(chǎn)生疑問。是否可以說這些標(biāo)語宣傳對(duì)學(xué)生思想品德的形成不起作用了?當(dāng)然不是這樣。那么問題出在哪里呢?問題就在于教育是雙邊活動(dòng)的過程,不是單向的活動(dòng),自上而下的建設(shè)方式不能引起學(xué)生的體驗(yàn)。有學(xué)者認(rèn)為:活動(dòng)和交往是形成學(xué)生思想品德、價(jià)值觀和信念的源泉。因此對(duì)于校園文化來說,要想取得預(yù)想中的效果也離不開學(xué)生的參與。誠(chéng)如柯爾伯格所說:“使隱性課程變成一種正義的環(huán)境,以及在于正義和道德的理性的和口頭的討論使之變得明確起來?！盵1]因此,校園文化中的動(dòng)態(tài)部分更能對(duì)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展產(chǎn)生明顯的作用。只有讓學(xué)生討論和參與,才能使校園文化的內(nèi)容內(nèi)化為個(gè)人的品德、價(jià)值觀和信念。

校園文化的三個(gè)組成部分都有各自的特點(diǎn),其中最能讓學(xué)生參與的是交往文化。交往文化在學(xué)生的交往中產(chǎn)生,也影響著學(xué)生自身。學(xué)生與學(xué)生之間采取的交往方式、體現(xiàn)出的交往價(jià)值觀念和思維方式都影響著學(xué)生的性格、品格的形成;而教師與教師的交往以及教師個(gè)人的行為則是學(xué)生熱衷于討論的話題,通過這些討論,教師的行為處事方式就在潛移默化地影響著學(xué)生。相對(duì)來說,校園文化中的物質(zhì)文化和制度文化也在影響學(xué)生,但沒有這樣強(qiáng)的滲透作用。

綜上所述,校園文化作為隱性課程沒有起到相應(yīng)的作用,與其建設(shè)方式是密切相關(guān)的。傳統(tǒng)的校園文化建設(shè)忽視了學(xué)生的參與,導(dǎo)致學(xué)生的主動(dòng)性、積極性難以發(fā)揮,漸漸就忽視了校園文化的存在。只有讓學(xué)生參與到校園文化的建設(shè)中來,才能使學(xué)生意識(shí)到校園文化的意義,才能真正發(fā)揮校園文化的作用,促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展。

二、參與式校園文化建設(shè)的特點(diǎn)

參與式校園文化建設(shè)主要是指通過創(chuàng)設(shè)自由寬松的環(huán)境、提供機(jī)會(huì),使教師和學(xué)生都能參與到校園文化的建設(shè)當(dāng)中,在交流中了解他人的思想觀點(diǎn),形成新的認(rèn)識(shí),對(duì)自身的觀念、態(tài)度和行為做出反思和調(diào)整,從而促進(jìn)自己的發(fā)展。與傳統(tǒng)的校園文化建設(shè)相比,參與式校園文化建設(shè)的特點(diǎn)主要有以下三個(gè)方面。

1.以學(xué)生為主體

在傳統(tǒng)的校園文化建設(shè)過程中,學(xué)校的職能部門起著主要的作用。例如:制定什么樣的制度、舉行什么活動(dòng),甚至教室的黑板報(bào)和校園內(nèi)宣傳櫥窗的內(nèi)容都是由學(xué)校決定的。最終導(dǎo)致學(xué)生對(duì)這種校園文化往往不感興趣甚至產(chǎn)生厭惡。而參與式的校園文化建設(shè)則要鼓勵(lì)學(xué)生積極地參與到校園文化的創(chuàng)造過程中,強(qiáng)調(diào)建設(shè)以學(xué)生為主體、適合學(xué)生趣味的文化。有研究者認(rèn)為:學(xué)生“是校園文化的主體,既是校園文化的創(chuàng)造者,也是校園文化的受益者?！盵2]

2.不斷生成更新

校園文化并不僅僅是在傳遞已有的文化,更重要的是要生成一種新文化。在傳統(tǒng)的校園文化建設(shè)當(dāng)中,校園的主流文化更多是學(xué)校聲音的表達(dá),這種聲音是自上而下單向傳遞式的。而參與式的校園文化并不僅僅在傳遞一種權(quán)威或要求,更多的是在教師和學(xué)生的交流或?qū)W生和學(xué)生的交流過程中發(fā)掘新的內(nèi)涵。這種文化不只是對(duì)前人觀點(diǎn)的一種簡(jiǎn)單重復(fù)和模仿,而且具有在學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、學(xué)生與環(huán)境的互動(dòng)中生成的新形式和新內(nèi)容。

3.貼近學(xué)習(xí)和生活

在傳統(tǒng)的校園文化建設(shè)過程中,學(xué)校采取的建設(shè)措施重在傳遞紀(jì)律觀念、規(guī)章制度等方面的內(nèi)容。由于校方管理者、教師和學(xué)生之間存在著“代溝”,加之傳遞途徑的單一性,這樣的校園文化并不被學(xué)生所接受。而參與式的校園文化更加注重讓學(xué)生表達(dá)對(duì)校園生活的要求和學(xué)生的自我組織、自我管理。因此,參與式校園文化建設(shè)的結(jié)果不僅可以促進(jìn)學(xué)生與教師的交流,增進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)校職能規(guī)章的了解,并且可以使學(xué)校更加重視學(xué)生的要求,構(gòu)建貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)的文化環(huán)境。

三、參與式校園文化建設(shè)的理念與途徑

1.把握參與式校園文化建設(shè)的理念

首先,在校園文化建設(shè)中文化建設(shè)是手段,參與也是手段,最終的目的是通過參與過程促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。對(duì)于學(xué)校來說,校園文化不僅僅是指美化校園環(huán)境,而且要建設(shè)能引起學(xué)生共鳴的校園媒體,通過校園文化的建設(shè)使學(xué)生的交際能力、思考能力得到發(fā)展。

其次,要承認(rèn)和給予學(xué)生在校園文化建設(shè)中的話語權(quán)。學(xué)校甚至教師都認(rèn)為學(xué)校制度的建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)都應(yīng)該由學(xué)?；蚪處煕Q定,教師與學(xué)生間的關(guān)系就是學(xué)生服從或尊敬老師,學(xué)生沒有資格也沒有必要對(duì)這些事情發(fā)表自己的看法。甚至認(rèn)為學(xué)校和教師的言行就代表了“社會(huì)文化中的主流價(jià)值觀和社會(huì)主義道德行為規(guī)范”。[3]而從實(shí)際過程來看,真正推動(dòng)校園文化發(fā)展的主體是學(xué)生,而教師只能起到指導(dǎo)作用。另外,在價(jià)值多元化的社會(huì)中,學(xué)校、教師在對(duì)學(xué)生的教育過程中只強(qiáng)調(diào)自己的地位和權(quán)威是不能令學(xué)生信服的。因此,要建設(shè)好校園文化就必須承認(rèn)并給予學(xué)生話語權(quán),在與學(xué)生的交流、探討中構(gòu)建校園文化。

最后,教師和學(xué)生的互動(dòng)是良好校園文化形成的重要保證。學(xué)生推動(dòng)校園文化的發(fā)展,必須通過和教師的探討交流。良好的校園文化離不開教師和學(xué)生的互動(dòng)。只承認(rèn)學(xué)生在校園文化中的地位而忽視了教師的地位就會(huì)從一個(gè)極端走向另一極端。教師不是神圣不可質(zhì)疑的權(quán)威,但教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)作用同樣是重要的。

2.實(shí)施參與式校園文化建設(shè)的途徑

(1)觀念的改變和宣傳。在傳統(tǒng)的校園文化建設(shè)中以學(xué)校和教師為中心。參與式的校園文化建設(shè)要轉(zhuǎn)變這種傳統(tǒng)觀念,發(fā)揮學(xué)生的作用,就先要讓教師和學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)生參與校園文化建設(shè)的必要性和重要性。要花大力氣通過多種渠道進(jìn)行宣傳,解放大家的思想。

(2)發(fā)動(dòng)學(xué)生以多種形式參與。在傳統(tǒng)的校園文化建設(shè)中,絕大多數(shù)學(xué)生都沒有機(jī)會(huì)參與。久而久之,學(xué)生缺乏這方面的經(jīng)驗(yàn),參與的自信不足、積極性不高。對(duì)此學(xué)校應(yīng)該采用多種形式加以鼓勵(lì)引導(dǎo)。例如:學(xué)校要制定一項(xiàng)新的制度,可以采取問卷調(diào)查、學(xué)生代表座談會(huì)(學(xué)生代表包括學(xué)生干部和普通學(xué)生,覆蓋面要廣)、各班級(jí)組織討論會(huì)等形式來征詢學(xué)生的意見和建議,為不同層次的學(xué)生提供參與校園文化建設(shè)的機(jī)會(huì)。以往對(duì)待不良的社會(huì)文化進(jìn)入校園的情況時(shí),校方往往采取“堵”的簡(jiǎn)單做法,結(jié)果反而使得學(xué)生對(duì)它們產(chǎn)生好奇和神秘感,以致更加“愛慕”這些文化。應(yīng)當(dāng)通過多種形式的活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生甄別和選擇文化的能力,才能使學(xué)生對(duì)不良的文化采取正確的態(tài)度。

(3)建立暢通無阻的信息反饋渠道。學(xué)校應(yīng)當(dāng)通過建立有效的信息反饋渠道傾聽學(xué)生平時(shí)在學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題,了解學(xué)生對(duì)學(xué)校的制度、設(shè)施以及教師的看法。把學(xué)生所反映的一些現(xiàn)實(shí)問題以板報(bào)等形式公布出來,使之成為公眾話題,使真理越辯越明,創(chuàng)造民主的學(xué)校輿論氛圍。

綜上所述,參與式校園文化建設(shè)有利于培養(yǎng)學(xué)生的甄別和選擇文化的能力,有利于發(fā)揮校園文化的作用,有利于校園文化自身更好的發(fā)展。但如果要在校園文化建設(shè)中真正地采取讓學(xué)生廣泛參與的方式,則需要在活動(dòng)形式、建立信息反饋渠道、如何發(fā)揮教師作用、如何加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)等方面進(jìn)行更多的探索。

參考文獻(xiàn):

[1][美]柯爾伯格.道德教育的哲學(xué)[M].魏賢超,柯森譯.杭州:浙江教育出版社,2000:276.

篇(2)

Abstract： This paper summarizes the contents and characteristics of the campus culture, and makes rational thinking and discussion on the colleges and universities’ campus culture including the construction of material culture, spiritual culture, institutional culture.

關(guān)鍵詞： 校園文化；內(nèi)涵；特征；意義；思路

Key words： campus culture；connotation；characteristic；meaning；thinking

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-4311（2010）35-0285-02

1校園文化的內(nèi)涵

代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，是當(dāng)代中國(guó)文化自覺的理論標(biāo)志。大學(xué)作為新思想的發(fā)源地，培養(yǎng)人才的搖籃和文化中心，理當(dāng)是代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的中心地。

何謂大學(xué)校園文化? 這是我們研究校園文化建設(shè)所要面對(duì)的第一個(gè)問題。談及校園文化，不同的人或許有不同的理解。常見的是將其等同于精神文明建設(shè)，甚至視為精神文明建設(shè)的一個(gè)組成部分。如有的將校園文化政治化，認(rèn)為校園文化就是日常的思想政治工作，工作的中心就是貫徹各種指示精神；有的將校園文化文體化，認(rèn)為豐富多彩的文體活動(dòng)、濃郁活躍的文學(xué)氛圍就是校園文化；有的將校園文化制度化和表象化，認(rèn)為完善的規(guī)章制度加上優(yōu)美怡人的校園環(huán)境就是校園文化；更有的將校園文化口號(hào)化，認(rèn)為學(xué)校有條校訓(xùn)、有幾條積極向上的標(biāo)語口號(hào)就是校園文化。

我們認(rèn)為校園文化包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化等物質(zhì)形態(tài)，也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系，以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的行為準(zhǔn)則等精神層面。校園文化是一個(gè)學(xué)校風(fēng)格和精神的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。

校園文化包含學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化。物質(zhì)文化是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)，包括校園環(huán)境建設(shè)和校園文化設(shè)施建設(shè)，是校園文化的載體；精神文化是一種高層次的校園文化，是校園文化的抽象和升華。包括學(xué)校師生認(rèn)同的，有自身特色的價(jià)值理念、理想追求、道德要求等，是校園文化的核心；校園制度文化是指師生在交往中締結(jié)的社會(huì)關(guān)系以及用于調(diào)控這些關(guān)系的規(guī)范體系。包括各種規(guī)章制度、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和工作守則等。校園制度是約束、規(guī)范、引導(dǎo)、保護(hù)校園師生員工行為與利益，維護(hù)高校正常的學(xué)習(xí)、生活、工作秩序的根本保障。制度文化的實(shí)質(zhì)是反映學(xué)校的調(diào)控程度、監(jiān)控原則和管理張力。

校園文化存在于社會(huì)亞文化系統(tǒng)，是學(xué)校教育的重要資源和重要組成部分。校園文化作為學(xué)校管理哲學(xué)和校園精神的核心，是一種凝聚師生歸屬感、積極性、創(chuàng)造性的文化現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)“校園文化建設(shè)”，體現(xiàn)了一種“以人為本，以文化為導(dǎo)航”的管理思想和模式。它是一種形成良好的群體意識(shí)和行為規(guī)范的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的有機(jī)整體。這種文化氛圍有利于形成良好的校風(fēng)和優(yōu)化育人環(huán)境。

2校園文化的特征

2.1 校園文化的先導(dǎo)性與超越性大學(xué)是傳承知識(shí)和創(chuàng)造知識(shí)的地方，也是信息匯集、文化交融、人才薈萃的地方。大學(xué)師生的求知欲、探索精神和敏感性，使大學(xué)成為時(shí)代的晴雨表。在立足于本國(guó)、本民族當(dāng)前任務(wù)的同時(shí)，大學(xué)總是同時(shí)面向世界、面向未來的。大學(xué)所創(chuàng)造的思想、理論及科技成果和其他文化成果，對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展具有超前性和先導(dǎo)性。

2.2 校園文化的繼承性與創(chuàng)新性任何一所大學(xué)的文化都是歷史沉淀的結(jié)果，同時(shí)也隨著學(xué)校的發(fā)展不斷的完善改進(jìn)。創(chuàng)新是大學(xué)的靈魂和生命力之所在。傳承已知、探索未知是大學(xué)的使命，從一定意義上說，大學(xué)就是為了人類通過知識(shí)的傳遞和創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展而存在的。

2.3 校園文化的約束潛隱性校園文化往往具有規(guī)范性，但這種規(guī)范性更多的是潛在的，不具有強(qiáng)制性，于潛移默化之中感染人的理性，陶冶人的情操。首先，作為校園文化核心的校園精神，體現(xiàn)了師生的價(jià)值觀念，集體榮譽(yù)感，自豪感和精神意志，它以潛在的規(guī)范性支配著群體中每個(gè)成員的行為，以一種無形的力量對(duì)群體中的每個(gè)成員產(chǎn)生潛在的教育作用。其次，優(yōu)化的校園環(huán)境往往使師生的不和諧行為因受到環(huán)境美的無形約束而收斂，從而對(duì)生活其中的師生起著陶冶情操和規(guī)范行為的作用，使師生通過親身感受，在不知不覺中受到教育。因此，校園文化的約束作用具有鮮明的潛隱性。

2.4 校園文化的多元性創(chuàng)造校園文化的主體是具有較高文化層次、較好人文修養(yǎng)的教師和作為青年才俊的大學(xué)生，他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)文化修養(yǎng)決定了在精神領(lǐng)域的追求上相對(duì)較高。同時(shí)，各高校不同的學(xué)科專業(yè)設(shè)置、辦學(xué)歷史和傳統(tǒng)，造就了不同的風(fēng)格和品味，加上接受國(guó)外新思想、新理論、新科技使校園文化具有多元性。

3建設(shè)良好校園文化的意義

校園文化對(duì)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀起著重要的潛移默化的作用，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生熱愛學(xué)校、熱愛專業(yè)，養(yǎng)成健康的審美意識(shí)、文明習(xí)慣和良好的道德情操起著不可替代的重要作用。

校園文化的形成與其主體的心理特征密切相關(guān).隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)現(xiàn)代人才提出了新的更高的要求。顯然，傳統(tǒng)的教育模式中"重知識(shí)灌輸，輕能力培養(yǎng);重智育定形，輕人格塑造"的特點(diǎn)與現(xiàn)代化需要的以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的高素質(zhì)人才之間構(gòu)成了尖銳的矛盾，學(xué)生求知成才的強(qiáng)烈愿望對(duì)滯后于社會(huì)變革的現(xiàn)代教育體制形成了巨大的沖擊。這種矛盾沖突和巨大的社會(huì)變革一起引起了校園內(nèi)諸種因素及其關(guān)系的變更，這主要表現(xiàn)為等教育改革的提出和深化。我國(guó)逐步確立了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育。因此，建立契合大學(xué)生特殊心理需要，具有彌補(bǔ)教育某些不足的高校校園文化，便具有了積極的意義。從根本上說，現(xiàn)代高校校園文化，作為教育的一種合力因素，滿足和實(shí)現(xiàn)大學(xué)生求知成才的心理需求。

另一方面，在當(dāng)今社會(huì)開放的大背景下，原本相對(duì)獨(dú)立的校園文化業(yè)必然受到各種各樣社會(huì)文化的沖擊，其中有積極的方面，自然也會(huì)有一些消極的方面。比如有的有的學(xué)生沉醉于煙酒、打牌、電子游戲，有的學(xué)生迷戀于談情說愛，甚至打架，賭博，作弊及公共場(chǎng)所不文明，不守秩序的混亂現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。這些問題的存在充分說明了一些大學(xué)生的綜合素質(zhì)實(shí)在令人擔(dān)憂，強(qiáng)化校園文化建設(shè)已迫在眉睫。要改變對(duì)這些負(fù)面的文化現(xiàn)象，就必須對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo),不能放任自流。而主動(dòng)積極的校園文化建設(shè)，正是對(duì)癥下藥的手段。同時(shí)應(yīng)該指出,上述種種負(fù)面現(xiàn)象的消除并不是光靠加強(qiáng)校園文化建設(shè)就能完成的,而必須依靠學(xué)校,社會(huì),家庭的合力。我們不能過分夸大校園文化的作用,同樣,也不能忽視校園文化的獨(dú)特功能。

4校園文化建設(shè)的思路

4.1 精心設(shè)計(jì)，創(chuàng)建優(yōu)美的校園物質(zhì)文化校園物質(zhì)文化是以物質(zhì)文明的形式表現(xiàn)出來的文化景觀，即通常所說的硬件，包括校容、校貌、學(xué)校的整體規(guī)劃、布局、校園的綠化、美化、凈化等。在校園文化建設(shè)中，精神文化是目的，物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)目的的途徑和載體，是推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的必要前提，物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分和重要支撐，是最能給人直觀感受的部分。沒有完善的物質(zhì)環(huán)境，校園文化就得不到健康的發(fā)展。因此，在校園文化建設(shè)上，在全面設(shè)施和布局中要考慮到整體化、生活化、人性化、多樣化,精心設(shè)計(jì)。

校園文化建設(shè)在實(shí)行總體規(guī)劃的前提下，還要特別注意在人文特點(diǎn)、園林綠化與管理等方面下功夫，更好地追求其物質(zhì)效果和精神效果。精心設(shè)計(jì)，精雕細(xì)啄，從細(xì)微的設(shè)計(jì)中入手，使之更能打動(dòng)人和感染人，使其別具一格，獨(dú)顯風(fēng)韻，體現(xiàn)校園文化的特點(diǎn)和魅力，讓校園的每一個(gè)角落都能體現(xiàn)學(xué)院的辦學(xué)理念和校園文化的濃厚氣息，寓情于物，寓情于景，寓教育于景物之中。即使是校方的一個(gè)通知、喜報(bào)也應(yīng)起到達(dá)境悅目的作用，給學(xué)生以形式美、言語美的示范，為廣大師生創(chuàng)造優(yōu)雅、文明、進(jìn)步的校園文化氛圍。

4.2 加強(qiáng)精神文化建設(shè)，豐富人文底蘊(yùn)校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心和靈魂工程，包括校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、師生的精神面貌及團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系等，體現(xiàn)著校園文化的方向和實(shí)質(zhì)，是高校師生的理想、信念、情操、行為、價(jià)值和道德觀念水平高低的標(biāo)志。通過設(shè)計(jì)體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)理念和辦學(xué)特色的校訓(xùn)、校歌、?；?、校旗，通過宣傳牌和櫥窗等載體將優(yōu)良校風(fēng)呈現(xiàn)出來，讓師生耳濡目染，受到熏陶和激勵(lì)。通過建立校史陳列室、榮譽(yù)室，舉辦校史展覽、校慶活動(dòng)等，增強(qiáng)師生對(duì)校史、校風(fēng)的認(rèn)同感和自豪感，從而增強(qiáng)凝聚力和向心力。以師資隊(duì)伍建設(shè)為抓手，志存高遠(yuǎn)、立德樹人，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、誨人不倦，以真心、真功充實(shí)完善自己，使自己成功、成名、成家。以豐富多彩的思想教育活動(dòng)為載體，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀、成才觀，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，積極營(yíng)造文明向上的道德風(fēng)尚和奮發(fā)進(jìn)取的學(xué)習(xí)氛圍，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和學(xué)習(xí)品質(zhì)?？傊?，校園精神文化可以通過校園生活的方方面面體現(xiàn)出來，師生們的一言一行，某種生活習(xí)慣，甚至食堂門口的遺失啟事，布告欄里的招聘廣告等，也能體現(xiàn)一所學(xué)校的精神風(fēng)貌.校園精神產(chǎn)品可謂無所不在。這種精神產(chǎn)品是由校園人創(chuàng)造的，又反作用于校園師生，對(duì)他們的心理，思想觀念產(chǎn)生影響，從而推動(dòng)校園精神文化的發(fā)展。

4.3 結(jié)合校情，創(chuàng)設(shè)“以人為本”的校園制度文化校園制度文化是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制，是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。 “不以規(guī)矩不能成方圓”。對(duì)于任何組織，制度和紀(jì)律都是必要的，對(duì)于以青年學(xué)生為主要對(duì)象的高校則更為必要。規(guī)章制度制定得是否合情、合理、合法，對(duì)規(guī)范學(xué)生的行為起著關(guān)鍵的作用。因此，制定規(guī)章制度時(shí)，只有從大學(xué)生的年齡特點(diǎn)、實(shí)際需要和社會(huì)要求出發(fā)，做到情、理、法的有機(jī)統(tǒng)一，形成一個(gè)良好的制度體系，才能使學(xué)生心悅誠(chéng)服地去執(zhí)行，去遵守。

要建立良好的制度文化，必須要做到“以人為本”，創(chuàng)立有效的制度體系。首先要求規(guī)章制度具有科學(xué)性。所謂科學(xué)性就管理規(guī)章制度的期望目標(biāo)必須積極健康，內(nèi)容明確清晰，具體要求易被學(xué)生接受，操作施行簡(jiǎn)潔方便等。構(gòu)成有自己特色的校園制度文化，必須堅(jiān)持以人為本，把文化融入到管理之中，去激勵(lì)、凝聚和調(diào)動(dòng)師生員工的積極性，發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，使校園文化人格化，形成學(xué)校特色的文化觀念、文化行為，體現(xiàn)學(xué)校價(jià)值準(zhǔn)則。其次，執(zhí)行規(guī)章制度要保持其嚴(yán)肅性。一旦形成以后，就要按章辦事，發(fā)揮其應(yīng)有的功效。制度貴在嚴(yán)，嚴(yán)格才有效，否則就會(huì)形同虛設(shè)。再次，規(guī)章制度應(yīng)具時(shí)效性和針對(duì)性。對(duì)涉及各類規(guī)章的相關(guān)事件的處理一定要掌握適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，否則就難以收到應(yīng)有的功效，使其激勵(lì)和約束作用大打折扣。

總之，校園文化是學(xué)校生存和發(fā)展不可或缺的重要因素和不竭動(dòng)力。高校的校園文化建設(shè)，不僅要求有良好的硬件建設(shè)作支撐，而且要求有一套合理的軟件建設(shè)相配套。從物質(zhì)文化、制度文化、精神文化多層次、多角度、全方位營(yíng)造健康向上的校園文化氛圍，創(chuàng)新性、多元性、廣泛性開展校園文化建設(shè)活動(dòng)，精心打造自己的品牌文化，不斷積淀文化底蘊(yùn)，使之成為學(xué)校各方面發(fā)展的重要推動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

篇(3)

關(guān)鍵詞: 高職教育 校園文化建設(shè) 特征 定位 結(jié)構(gòu)體系

校園文化建設(shè)是高職教育中的有機(jī)組成部分。而目前在高職教育中,校園文化建設(shè)還存在諸多問題,如形式陳舊,文化內(nèi)涵單一,特色不明顯,缺乏系統(tǒng)整合性、策劃性以及不同程度地存在與教育教學(xué)相脫離的現(xiàn)象。目前,構(gòu)建高職教育中的校園文化,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域和實(shí)踐領(lǐng)域都呈現(xiàn)很多不足。我結(jié)合自己在實(shí)際工作的體會(huì),談?wù)勛约簩?duì)高職教育中校園文化建設(shè)的思考。

一、高職教育中校園文化建設(shè)的特征及定位

與其他教育模式相比,高職教育中校園文化建設(shè)顯得更加重要,特征更加明顯,定位也更需要準(zhǔn)確把握。

(一) 高職教育中校園文化建設(shè)的作用。

1.校園文化建設(shè)是教育教學(xué)實(shí)踐中的重要一環(huán)。

高職教育的內(nèi)涵就是就業(yè)教育,也就是說它培養(yǎng)的主體要滿足各個(gè)崗位群的需要,滿足社會(huì)各行各業(yè)對(duì)人才的需要。社會(huì)人、職業(yè)人的雙重屬性決定了它的培養(yǎng)主體不但要具備專業(yè)知識(shí),更要滿足社會(huì)對(duì)一專多能、多才多藝人才的需要。校園文化建設(shè)正是對(duì)教育教學(xué)的補(bǔ)充與完善,如果說專業(yè)教育是從培養(yǎng)崗位人需要的角度而進(jìn)行的教育,那么校園文化則是從培養(yǎng)社會(huì)人的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的文化熏陶。

2.校園文化建設(shè)是營(yíng)造文化氛圍的重要手段。

長(zhǎng)期以來,一提高職教育,浮現(xiàn)在人們腦海中的就是技能教育、就業(yè)指導(dǎo)、一專多能等關(guān)鍵詞,人們潛意識(shí)中覺得校園文化建設(shè)只是豐富學(xué)生業(yè)余文化生活,打造第二課堂的一種可有可無的點(diǎn)綴。實(shí)際上校園文化建設(shè)是營(yíng)造良好文化氛圍的重要手段,它能提升學(xué)校的文化水準(zhǔn),營(yíng)造良好的文化育人環(huán)境,有利于學(xué)生的身心發(fā)育,展示學(xué)生的風(fēng)采,挖掘?qū)W生的潛力,建設(shè)和諧的校園等,因此,它的作用不可低估。

3.校園文化建設(shè)是學(xué)校提升知名度、美譽(yù)度、學(xué)生就業(yè)力、創(chuàng)新力的有效途徑。

高品位、高水準(zhǔn)、輻射性強(qiáng)的校園文化活動(dòng)、對(duì)于提升高職院校的知名度,美譽(yù)度、學(xué)生就業(yè)力、創(chuàng)新力都有顯著的作用,尤其是在目前大量擴(kuò)招、學(xué)生就業(yè)遇到梗阻的情況下,對(duì)于高職教育人們?cè)谡J(rèn)知中還存在這樣那樣的誤解和偏差,這種情況下,開展社會(huì)影響大、文化含量高的校園文化建設(shè)項(xiàng)目就具有宣傳和引導(dǎo)的作用。

(二)高職教育中校園文化建設(shè)的特征及定位

目前我們對(duì)不同教育層次校園文化建設(shè)內(nèi)涵的界定還處于混沌模糊的狀態(tài),實(shí)際上不同教育模式的校園文化建設(shè)的方法維度、規(guī)格形式、目標(biāo)系統(tǒng)都存在著明顯的區(qū)別和差異,針對(duì)高職教育中校園文化建設(shè),我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行把握和定位。

1.維度的多向性,形式的多樣性。

目前許多高職院校的校園文化建設(shè)還在因襲傳統(tǒng)的幾種樣式,如校園歌手大賽、校園詩(shī)歌朗誦賽、辯論賽等才藝性的比賽和設(shè)計(jì)創(chuàng)意賽,以及數(shù)學(xué)建模、英語會(huì)話等技能型的文化建設(shè)活動(dòng),沒有結(jié)合高職教育特征進(jìn)行創(chuàng)新,所構(gòu)建的校園文化維度單向,形式單一,這充分反映出部分高職院校在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)沒有從整個(gè)高職教育體系的宏觀角度進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)。

2.社會(huì)的聯(lián)系性,內(nèi)容的豐富性。

在各種教育體系中,與社會(huì)聯(lián)系最緊密的恐怕就是高職教育了。高職生能否具備很強(qiáng)的社會(huì)參與意識(shí),社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)直接決定著他們的崗位能力,他們工作的績(jī)效,社會(huì)對(duì)他們的接納認(rèn)可程度。而目前高職教育中的校園文化建設(shè)還存在追求唯美、雅俗兼具、封閉自足等特征,部分高職院校還沒有從社會(huì)對(duì)高職人才需要的角度,深入探討、挖掘校園文化建設(shè)的作用,所構(gòu)建的校園文化內(nèi)容單一,與社會(huì)聯(lián)系性不強(qiáng)。

3.策劃的系統(tǒng)性,理論教學(xué)的銜接性。

盲目、盲從、粗淺、零亂是目前校園文化建設(shè)的典型表現(xiàn)特征,實(shí)際上每一個(gè)校園文化建設(shè)活動(dòng)的出臺(tái),絕不應(yīng)是一時(shí)興起的隨意之舉,它必須結(jié)合社會(huì)環(huán)境、校園文化環(huán)境、學(xué)生心態(tài)、教育教學(xué)實(shí)踐的需要等多種因素綜合考慮。如針對(duì)目前大學(xué)生的不良心態(tài)(對(duì)人不感激、對(duì)事不感動(dòng)、對(duì)學(xué)習(xí)不感趣),結(jié)合媒體推出的“一位辛酸父親的來信”而舉行的座談會(huì)、征文比賽,就具有社會(huì)時(shí)效性、針對(duì)性強(qiáng)的特點(diǎn)。針對(duì)目前很多大學(xué)生眼高手低,吃苦精神不強(qiáng)等情況,某些職業(yè)學(xué)校相繼推出了“生存體驗(yàn)”的校園文化建設(shè)活動(dòng),學(xué)生感受深刻,社會(huì)反響巨大。針對(duì)許多學(xué)生社會(huì)實(shí)踐性不強(qiáng),了解社會(huì)、觀察社會(huì)能力欠缺的問題,某院校及時(shí)與媒體聯(lián)系,開設(shè)“校園記者站”,并通過系列采風(fēng)活動(dòng),把課堂理論教學(xué)向社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了有效的延伸與拓展。

二、高職教育中校園文化建設(shè)的結(jié)構(gòu)體系

構(gòu)建高職教育的校園文化結(jié)構(gòu)體系,是刻不容緩的任務(wù)。體系的完備能夠改變目前校園文化建設(shè)中的散亂性、盲目性等現(xiàn)狀。因此,校園文化建設(shè)的思路、結(jié)構(gòu)體系應(yīng)該突出各種教育模式自身的特色,從社會(huì)文化與校園文化的結(jié)合中進(jìn)行建構(gòu)。

(一)高職教育中校園文化建設(shè)的思路

1.校園文化與社會(huì)文化的關(guān)系。

當(dāng)前社會(huì)文化大致可分為三大類:社會(huì)意識(shí)形態(tài)文化、精英文化、通俗文化(也叫流行文化、大眾文化)。其中通俗文化在各種文化類型中呈狂飆突進(jìn)、迅猛發(fā)展之勢(shì),對(duì)校園文化的沖擊是不可避免的,反映在二者的關(guān)系上表現(xiàn)為:一是校園文化是社會(huì)文化,顯現(xiàn)通俗文化傳播與推進(jìn)的舞臺(tái),當(dāng)通俗文化在社會(huì)文化體系中成為熱點(diǎn)時(shí),馬上會(huì)波及校園文化建設(shè)的各個(gè)層面,如流行歌手大賽、西方節(jié)日文化、社會(huì)時(shí)尚等都會(huì)在校園文化的舞臺(tái)上顯現(xiàn);二是校園文化又是社會(huì)流行文化擴(kuò)展的風(fēng)向標(biāo),校園文化群體的多樣性、興趣性、偏激性,文化精英的意識(shí)性,使很多社會(huì)時(shí)尚點(diǎn)得到加強(qiáng)和鞏固,如超級(jí)女聲、哈利?波特、韓劇、芙蓉姐姐等在校園文化的舞臺(tái)上“你方唱罷我登場(chǎng)”,走馬燈似的輪番上演,成為整個(gè)社會(huì)文化的主潮流。

2.把握校園文化建設(shè)中的“聯(lián)系和結(jié)合”。

(1)高職教育中的“聯(lián)系與結(jié)合”

把課堂理論教育與校園文化實(shí)踐結(jié)合起來,把高職人才的培養(yǎng)與校園文化體系的構(gòu)建結(jié)合起來,把社會(huì)大文化建設(shè)與校園小文化建設(shè)結(jié)合起來,把單一的以學(xué)生為主體的校園文化建設(shè)與教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)、學(xué)校共建的校園文化建設(shè)結(jié)合起來。

(2)校園文化建設(shè)自身內(nèi)部的“聯(lián)系與結(jié)合”

把開展技能型、才藝型的校園文化活動(dòng)與培養(yǎng)學(xué)生良好的思想、修養(yǎng)、行為結(jié)合起來,把階段性活動(dòng)與持久性活動(dòng)結(jié)合起來,把個(gè)體性參與和群體性參與活動(dòng)結(jié)合起來,把文化娛樂性與學(xué)生自身文化素養(yǎng)的提高結(jié)合起來。

(二)高職教育中校園文化建設(shè)的結(jié)構(gòu)體系

基于以上思路,我認(rèn)為,高職教育中校園文化建設(shè)的結(jié)構(gòu)體系主要應(yīng)從以下三個(gè)方面進(jìn)行構(gòu)建。

1.才藝技能型結(jié)構(gòu)體系。

結(jié)合高職教育的人才培養(yǎng)特點(diǎn),對(duì)高職教育應(yīng)該具備的才藝技能進(jìn)行分解和細(xì)化,可劃分為:一般才藝技能,如演講能力、辨認(rèn)能力、表演能力等;天賦特長(zhǎng)才藝技能,如創(chuàng)意能力、個(gè)人才藝等。

2.課堂延展型結(jié)構(gòu)體系。

校園文化是對(duì)課堂教育的有效補(bǔ)充、完善與拓展。在這個(gè)層面上,可開展各種強(qiáng)化教育技能的校園文化建設(shè)活動(dòng),如模擬審判、模擬談判、數(shù)學(xué)建模、課件制作等,它們是課堂講解基礎(chǔ)上的實(shí)際操作訓(xùn)練,是課堂教學(xué)的自然延伸。

3.社會(huì)公益型結(jié)構(gòu)體系。

篇(4)

[關(guān)鍵詞]高職院校 校園文化 企業(yè)文化 融合

校園文化在人才培養(yǎng)中發(fā)揮著重要的作用，而企業(yè)文化和高職院校文化具有高度的相融性，因此，高職校園文化建設(shè)應(yīng)更多地汲取優(yōu)秀企業(yè)文化的合理元素，在人才培養(yǎng)方面更多地融入企業(yè)文化的因素，為社會(huì)培養(yǎng)出更多適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的高端應(yīng)用型、技能型人才，這是高職校園文化發(fā)揮育人功能的應(yīng)有之義。

一、校企融合的高職校園文化建設(shè)現(xiàn)狀

1.缺少平臺(tái)和載體，第一課堂和第二課堂之間發(fā)展失衡。

在高職院校專業(yè)建設(shè)依托校企合作得到發(fā)展的同時(shí)，第二課堂與企業(yè)的對(duì)接機(jī)會(huì)甚少，校企合作過程中凸顯專業(yè)、課程合作而忽略了與第二課堂的合作。此外，第一課堂和第二課堂之間缺乏共同搭建的橋梁，學(xué)生在校時(shí)間有限，在第一課堂課業(yè)壓力之下，無法投入充分的時(shí)間和精力參與第二課堂活動(dòng)，拓展多種素質(zhì)；學(xué)校對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)單一化導(dǎo)致學(xué)生參與第二課堂所取得的成績(jī)得不到很好的評(píng)價(jià)與考核，使第二課堂浮于表面化、形式化。

2.缺乏機(jī)制和規(guī)范，合作無長(zhǎng)效保障，學(xué)?！耙活^熱”現(xiàn)象突出。

目前部分企業(yè)、行業(yè)參與高職院校的教育教學(xué)管理、專業(yè)設(shè)置和課程建設(shè)仍不充分，校企合作辦學(xué)的長(zhǎng)效機(jī)制和規(guī)范尚未建立。校企雙方的責(zé)權(quán)利缺乏明確的制度保障、有效的合作模式、暢通的溝通交流平臺(tái)，企業(yè)利益得不到保證、傳統(tǒng)的職業(yè)院校管理體制、運(yùn)行機(jī)制、投入政策等因素都不同程度地影響了校企之間的合作。

3.欠缺廣度和深度，校企合作未能覆蓋人才培養(yǎng)全過程，形式過于局限。

高職院校的學(xué)生、教師、科研人員和企業(yè)管理人員雖然對(duì)校企合作的認(rèn)知程度逐漸提高，但在具體實(shí)踐層面卻反映出較弱的行為動(dòng)機(jī)和行為效果。筆者通過分析發(fā)現(xiàn)，這是因?yàn)槠髽I(yè)和高職院校尚未形成長(zhǎng)期伙伴關(guān)系，企業(yè)文化融入校園文化的廣度和深度不夠，企業(yè)參與校園文化建設(shè)的主動(dòng)性和積極性不強(qiáng)，更多的高職院校在合作的方式上過于受限，目前更多的合作只停留在現(xiàn)金贊助，未能有效覆蓋人才培養(yǎng)的全過程中。

二、校企融合的高職校園文化建設(shè)原則

1.高職校園文化建設(shè)兼具職業(yè)性、實(shí)踐性。

高職院校應(yīng)更注重對(duì)人才應(yīng)用能力和專業(yè)技能的培養(yǎng)，高度重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)素質(zhì)。在課程設(shè)置、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)和校園活動(dòng)等方面重視培養(yǎng)較強(qiáng)的實(shí)踐能力，更加貼近市場(chǎng)、貼近企業(yè)的校園文化，在服務(wù)社會(huì)中彰顯校企合作的高職特色文化。

2.高職校園文化建設(shè)應(yīng)搞好頂層設(shè)計(jì)、科學(xué)組織。

校園文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要有短期計(jì)劃和長(zhǎng)期的規(guī)劃，需要有統(tǒng)一的組織領(lǐng)導(dǎo)，從而增強(qiáng)校園文化建設(shè)的系統(tǒng)性和可操作性。做到企業(yè)文化與校園文化相融合、教學(xué)環(huán)節(jié)與企業(yè)實(shí)踐相一致、專業(yè)知識(shí)與職業(yè)技能相吻合，促進(jìn)校園文化建設(shè)有序、健康、常態(tài)、可持續(xù)發(fā)展。

3.高職校園文化建設(shè)要堅(jiān)持校企合作，開門辦活動(dòng)。

高職校園文化建設(shè)不能關(guān)門辦活動(dòng)，通過“走出去、請(qǐng)進(jìn)來”方式，吸納企業(yè)文化的元素，豐富校園文化的內(nèi)涵。以“企業(yè)家進(jìn)校園”、“企業(yè)文化進(jìn)校園”和“企業(yè)進(jìn)校園”為載體開展一系列活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行企業(yè)文化熏陶、企業(yè)崗位練兵、創(chuàng)業(yè)就業(yè)教育等，培育學(xué)生創(chuàng)業(yè)、誠(chéng)信和擔(dān)當(dāng)?shù)绕髽I(yè)家的優(yōu)秀品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的成就動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)興趣和職業(yè)素質(zhì)。

三、校企融合的高職校園文化建設(shè)措施

1.以高職院校為主體，以企業(yè)文化為主導(dǎo)。

在高職校園文化與企業(yè)文化對(duì)接過程中， 堅(jiān)持“走出去、請(qǐng)進(jìn)來”的方式，既要充分發(fā)揮高職院校文化的主體作用，又要引進(jìn)企業(yè)文化的元素，使企業(yè)文化的價(jià)值觀念在高職校園文化中得到內(nèi)化。高職院校要把企業(yè)文化教育納入高職教育的整體規(guī)劃，通過多種方式傳播和實(shí)踐企業(yè)文化，使企業(yè)文化成為每一位高職學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的一部分，要通過開設(shè)相關(guān)課程，邀請(qǐng)企業(yè)精英來校舉辦講座，組織實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)，使培養(yǎng)的人才在價(jià)值觀念和行為規(guī)范上更符合企業(yè)的需求。

企業(yè)的主導(dǎo)性作用表現(xiàn)在：一是為高職校園文化建設(shè)提供物質(zhì)支持。很多企業(yè)利用自身雄厚的資金和設(shè)備優(yōu)勢(shì)，通過設(shè)立專項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金，共建校內(nèi)實(shí)驗(yàn)室和校外實(shí)訓(xùn)基地，為學(xué)校提供人才市場(chǎng)信息、行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)、業(yè)內(nèi)成功人士的資料等途徑，使得高職校園文化凸顯出職業(yè)化、社會(huì)化的個(gè)性特質(zhì)。二是為高職校園文化建設(shè)提供智力支持。企業(yè)派出有學(xué)識(shí)水平的高層管理人員到高職院校擔(dān)任兼職教師和管理人員，他們同時(shí)帶去企業(yè)的理念和價(jià)值觀，與高職文化互相滲透和融合，從而提升和創(chuàng)新了高職校園文化的內(nèi)涵。三是為高職校園文化建設(shè)提供組織和制度保障。企業(yè)與高職院校共同設(shè)立研發(fā)中心和培訓(xùn)中心，通過組建專業(yè)建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)，構(gòu)建訂單式育人模式，強(qiáng)化雙師型師資隊(duì)伍建設(shè)，建立實(shí)踐教學(xué)體系等舉措來實(shí)施。

2.以物質(zhì)文化為基礎(chǔ)，以精神文化為重點(diǎn)。

高職院校在建設(shè)物質(zhì)層次的校園文化時(shí)應(yīng)處處突出“職”的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出明顯的企業(yè)文化色彩。高職院校應(yīng)盡可能地將教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)為教學(xué)工廠模式，建立理論與實(shí)踐一體化教學(xué)的專業(yè)教室，融教室、實(shí)訓(xùn)、實(shí)驗(yàn)、技術(shù)服務(wù)與生產(chǎn)為一體，使專業(yè)教室具有多媒體教學(xué)、實(shí)物展示、演練實(shí)訓(xùn)、實(shí)驗(yàn)、強(qiáng)化訓(xùn)練等多種功能，營(yíng)造出真實(shí) （仿真）的職業(yè)氛圍和環(huán)境。達(dá)到企業(yè)需要什么樣的人才，學(xué)校就為企業(yè)培養(yǎng)什么樣的人才的目的，讓學(xué)生感到如臨其境。

高職院校在努力挖掘?qū)W校歷史文化資源， 傳承辦學(xué)傳統(tǒng)，突出辦學(xué)特色，積極培育和大力弘揚(yáng)高職院校精神的同時(shí)，更要加強(qiáng)與企業(yè)、市場(chǎng)的銜接，充分借鑒和吸納包括企業(yè)價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)方式、戰(zhàn)略目標(biāo)、管理方法、經(jīng)營(yíng)理念的精神文化。企業(yè)核心價(jià)值觀是高職院校學(xué)生畢業(yè)后進(jìn)入企業(yè)所要面臨的首要問題，它對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成有著重要的影響。學(xué)生在校期間，學(xué)校應(yīng)向?qū)W生傳遞典型企業(yè)的價(jià)值意識(shí)，校風(fēng)、校訓(xùn)、校紀(jì)教育要與企業(yè)精神的培養(yǎng)和企業(yè)道德教育緊密聯(lián)系在一起，使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，對(duì)企業(yè)產(chǎn)生積極的認(rèn)同意識(shí)。

3.以制度文化和行為文化為抓手，以課程文化為亮點(diǎn)。

高職院校在學(xué)生管理模式上必須注意汲取優(yōu)秀企業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn)和文化內(nèi)容，特別注意培養(yǎng)與企業(yè)員工相同的行為規(guī)范。強(qiáng)化諸如誠(chéng)信守紀(jì)、愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作等與企業(yè)文化有密切關(guān)聯(lián)的教育內(nèi)容。同時(shí)，高職院校要引進(jìn)企業(yè)先進(jìn)的文化理念，對(duì)學(xué)生做人的原則和做事的作風(fēng)也將產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。如有的高職院校以企業(yè)名稱命名系部，聘請(qǐng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)兼任系主任，用企業(yè)名稱命名班級(jí)，根據(jù)企業(yè)對(duì)員工的要求，要求學(xué)生的發(fā)型、衣著和舉止，為畢業(yè)時(shí)實(shí)現(xiàn)“零距離”適應(yīng)企業(yè)、適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。學(xué)生作為企業(yè)的“準(zhǔn)員工”，在學(xué)校內(nèi)感受到的是濃厚的企業(yè)文化熏陶，接受的是具有企業(yè)特色的文化教育，領(lǐng)悟到的是企業(yè)的嚴(yán)格管理和企業(yè)的文化內(nèi)涵，營(yíng)造一個(gè)完整的企業(yè)文化氛圍，從而促進(jìn)學(xué)生職業(yè)認(rèn)同感。

高職院校課程文化建設(shè)，應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)“三個(gè)零距離”： 一是始終以市場(chǎng)需求和畢業(yè)生就業(yè)為導(dǎo)向，適時(shí)調(diào)整和更新專業(yè)結(jié)構(gòu)和課程結(jié)構(gòu)，使專業(yè)設(shè)置和課程開發(fā)與企業(yè)和社會(huì)零距離配合；二是以應(yīng)用為主旨，適時(shí)改革課程體系，使教學(xué)內(nèi)容與職業(yè)需求零距離貼近；三是以優(yōu)良的實(shí)踐教學(xué)條件為支撐，強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)能力的訓(xùn)練，實(shí)踐教學(xué)與職業(yè)崗位零距離接觸。例如，學(xué)校在廣泛的社會(huì)調(diào)查和人才需求預(yù)測(cè)基礎(chǔ)上，由專業(yè)建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)及相關(guān)行業(yè)、企業(yè)的專家共同參與，根據(jù)行業(yè)、企業(yè)提出的崗位培養(yǎng)目標(biāo)，設(shè)置專業(yè)和培訓(xùn)項(xiàng)目，搞好課程開發(fā)，按照行業(yè)、企業(yè)的要求組織教學(xué)活動(dòng)，并參與企事業(yè)單位新技術(shù)、新產(chǎn)品的開發(fā)等，為企業(yè)提供職工培訓(xùn)、技術(shù)咨詢等服務(wù)。

4.以實(shí)踐教學(xué)為橋梁，以文化活動(dòng)為平臺(tái)。

高職院校要將職業(yè)精神和企業(yè)文化的教育融入實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，從而讓學(xué)生在就業(yè)時(shí)贏得主動(dòng)。一方面要實(shí)現(xiàn)校園環(huán)境的企業(yè)化，提升學(xué)校的職業(yè)氛圍，按照企業(yè)的管理模式組織實(shí)訓(xùn)，盡可能與生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線相一致，把學(xué)校的實(shí)訓(xùn)教室包裝成企業(yè)“車間”，按照企業(yè)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)張貼安全標(biāo)語、生產(chǎn)操作流程、安全操作規(guī)程等，形成真實(shí)或仿真的訓(xùn)練環(huán)境；另一方面要把企業(yè)作為校外實(shí)訓(xùn)基地，學(xué)生作為職業(yè)人去參與企業(yè)生產(chǎn)。學(xué)校不僅應(yīng)注意對(duì)學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，而且應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)他們從一開始就樹立正確的職業(yè)意識(shí)與職業(yè)道德，在實(shí)踐中受到現(xiàn)代工業(yè)精神的熏陶和嚴(yán)格的職業(yè)素質(zhì)的教育。

校園文化活動(dòng)應(yīng)更多地體現(xiàn)職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)情感、職業(yè)道德和職業(yè)技能等職業(yè)文化，更好地實(shí)現(xiàn)與企業(yè)文化的互動(dòng)與對(duì)接。一是將學(xué)生課外文化活動(dòng)與企業(yè)職工的文化活動(dòng)結(jié)合起來；二是舉辦科技創(chuàng)新和專業(yè)技能競(jìng)賽，將創(chuàng)新意識(shí)、技能意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)等企業(yè)文化的內(nèi)涵有效融入校園文化中；三是經(jīng)常舉辦優(yōu)秀企業(yè)家報(bào)告會(huì)和交流會(huì)，讓學(xué)生了解最新市場(chǎng)動(dòng)向、人才需求等信息。

基金項(xiàng)目：云南省高職教育研究會(huì)第二批高職教育科研課題項(xiàng)目課題，項(xiàng)目編號(hào)：2011YGZ30。

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一、高校校園文化的含義

關(guān)于文化的定義,古往今來眾說紛紜,我國(guó)著名學(xué)者梁漱溟在《東西文化及其哲學(xué)》中就曾把文化界定為“一個(gè)民族生活的種種方面”,其中主要包括三個(gè)方面:“一是精神生活方面,如宗教、哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等。宗教、文藝是偏于情感的,哲學(xué)、科學(xué)是偏于理智的。二是社會(huì)生活方面,我們周圍的人――家庭、朋友,社會(huì)、國(guó)家、世界――之間的生活方式都屬于社會(huì)生活一方面,如社會(huì)組織、倫理習(xí)慣、政治制度及經(jīng)濟(jì)關(guān)系。三是物質(zhì)生活方面,如飲食、起居種種享用,人類對(duì)于自然界求生存的各種事務(wù)。[1]從廣義上來理解,文化是價(jià)值觀、信仰、習(xí)俗和制度等的綜合,“文化既有物質(zhì)形式,也有精神形式;既帶有民族特性,擁有一定的模式,又是活生生的、動(dòng)態(tài)變化著的東西;其中核心表現(xiàn)為某種特定的價(jià)值觀念?！盵2]

高校校園文化作為文化體系中的一個(gè)層面,是生長(zhǎng)在高等教育環(huán)境中的一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象,是由全校師生員工共同創(chuàng)造的、充滿時(shí)代氣息和校園特點(diǎn)的人文氛圍。由于其扎根于濃厚的學(xué)術(shù)氛圍和藝術(shù)氛圍之中,在一定程度上對(duì)一個(gè)國(guó)家和社會(huì)文化的發(fā)展具有引導(dǎo)、開拓作用,是社會(huì)優(yōu)秀文化的代表。從總體上來說,我們也可以從校園物質(zhì)文化、制度文化和精神文化等三個(gè)層面來理解高校校園文化的內(nèi)涵。物質(zhì)文化主要指校園的自然景觀、建筑風(fēng)格、教學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)設(shè)施以及校園內(nèi)開展具體的群眾性文化、衛(wèi)生、體育和科技社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。校園制度文化主要是指保證高校正常學(xué)習(xí)生活秩序的文明健康的生活方式、各種規(guī)章制度、組織機(jī)構(gòu)和學(xué)生團(tuán)體組織機(jī)構(gòu),以及物化了的校徽、校訓(xùn)、校歌等等。校園精神文化則是校園文化的核心精華所在,它主要是指一所高校的校風(fēng),校風(fēng)集中體現(xiàn)了一所高校在長(zhǎng)期辦學(xué)實(shí)踐過程中沉淀下來的、最能體現(xiàn)一所高校教書育人、蓬勃向上的文化精神,它可以廣泛地包括學(xué)校的辦學(xué)理念,教師、學(xué)生、行政人員等的價(jià)值觀念、思想意識(shí)、道德修養(yǎng)等,校園的思想文化是高校校園文化建設(shè)的根本著力點(diǎn),它們能否提煉出為師生員工所廣泛認(rèn)同并轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)的積級(jí)向上、充滿活力的校園精神,是衡量高校校園文化建設(shè)成效的重要指標(biāo)。

二、高校校園文化的素質(zhì)教育功能

高校校園文化是直接影響大學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要因素,是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的不可缺少的組成部分。作為我國(guó)先進(jìn)文化的一部分,它的作用主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一,陶冶功能。校園文化是沉積了各個(gè)時(shí)期的校園文化生活、記載和延續(xù)學(xué)校優(yōu)秀的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和人文精神的體現(xiàn),在高校成員共同創(chuàng)造它的同時(shí),它也反過來影響著成員自身,在人們耳濡目染地領(lǐng)悟整個(gè)校園文化的精神、沐浴在優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中的同時(shí),校園文化已經(jīng)在潛移默化地引導(dǎo)、熏陶、修正、培養(yǎng)著人們的價(jià)值取向。第二,導(dǎo)向功能。我國(guó)教育方針是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者,高校是我國(guó)培養(yǎng)專業(yè)人員的基地,在教書育人的過程中,校訓(xùn)最具有導(dǎo)向功能。高校的校訓(xùn)集中體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)校的精神文化追求,也是對(duì)其教育思想、辦法理念的濃縮和總結(jié),比如北大的“思想自由兼容并蓄”、清華的“自強(qiáng)不息、厚德載物”、哈師大的“敦品勵(lì)學(xué),弘毅致遠(yuǎn)”。這些校訓(xùn)不僅折射出大學(xué)的辦學(xué)傳統(tǒng)和治校方針,又表現(xiàn)出它的時(shí)代追求,極大地活躍了校園的學(xué)術(shù)氣氛,進(jìn)而深刻地影響著學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀和世界觀的形成和發(fā)展,有效地矯正了由于受到社會(huì)上各種文化思潮的沖擊而產(chǎn)生的厭學(xué)和拜金主義的傾向,起到良好的導(dǎo)向作用。第三,素質(zhì)教育的動(dòng)力功能。素質(zhì)教育作為一種深層次的教育模式,是一種積淀教育。它的發(fā)展在很大程度上取決于人的自覺性。這種自覺性的養(yǎng)成和培養(yǎng)很大程度上依賴于校園文化的教育功能,因?yàn)樾@文化是一種有形的文化環(huán)境與無形的精神氛圍的統(tǒng)一。通過創(chuàng)建良好和諧的校園環(huán)境,開設(shè)內(nèi)容豐富、形式多樣的活動(dòng)課程,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響和教育作用,使他們?cè)谟幸饣驘o意中受到啟發(fā)和感染,有利于提高學(xué)生的審美修養(yǎng)和文明素質(zhì),激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心,保持自己的內(nèi)驅(qū)力,并能通過各種校園活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,有效地推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程。

三、高校校園文化建設(shè)面臨的困境

1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。目前,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制正在逐步地被世界各國(guó)所承認(rèn),我們正把自己融入到世界經(jīng)濟(jì)之中。同時(shí)經(jīng)濟(jì)騰飛、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的極度擴(kuò)張也會(huì)引發(fā)一系列社會(huì)問題,并對(duì)文化建設(shè)造成沖擊。如拜金主義、享樂主義等觀念不可避免地會(huì)使學(xué)生滋生利己主義思想。上世紀(jì)八九十年代,美國(guó)有人就提出大學(xué)校長(zhǎng)要“經(jīng)營(yíng)”大學(xué)的觀點(diǎn),結(jié)果遭到普遍反對(duì)。因?yàn)閺?qiáng)調(diào)“經(jīng)營(yíng)”,就有把大學(xué)當(dāng)作公司來進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作之嫌。如果把大學(xué)看成公司,就會(huì)忽視和否定大學(xué)在知識(shí)積淀與文化傳承方面的主要功能。另一方面,大學(xué)生一味地受到物欲和功利的驅(qū)使,也會(huì)失去認(rèn)識(shí)和判斷事物真善美的能力,嚴(yán)重影響高校校園文化建設(shè)的先鋒模范作用。

2.網(wǎng)絡(luò)文化的挑戰(zhàn)。21世紀(jì)是數(shù)字化的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)逐漸成為高校校園文化的一部分,它所獨(dú)有的開放性、自由性、去中心性、邊緣性等后現(xiàn)代特點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)的校園文化產(chǎn)生了極大的沖擊和影響。由于網(wǎng)絡(luò)用戶都是以匿名形式出現(xiàn)在虛擬世界中,可以擺脫現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種約束,各種社會(huì)群體和個(gè)人都獲得了空前自由的發(fā)表言論、結(jié)社活動(dòng)的陣地。在這一網(wǎng)絡(luò)文化大合唱中,不良文化信息也難免泛濫開來,形形的垃圾文化、邊緣文化、“黃色文化”、“黑色文化”等應(yīng)有盡有,嚴(yán)重地影響了校園文化的健康發(fā)展。

3.校園文化建設(shè)的投入不足。在校園文化建設(shè)中,部分高校只把重心放在校園的硬件設(shè)施的建設(shè)上。但高校的發(fā)展只有大樓還不夠,必須還要有大師才行,軟件和硬件只有共同建設(shè)才能更好地促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。校園文化作為一種先進(jìn)的文化先鋒,具有開放、兼容、創(chuàng)新的特性,需要積極開展對(duì)外的交流與對(duì)話。但于由目前存在的教育資金緊缺的問題,嚴(yán)重阻礙了高校與外界交流溝通的深度和廣度,阻礙了校園文化走出校園、融入社會(huì),影響了校園文化與社會(huì)優(yōu)秀文化的相互吸收和對(duì)社會(huì)的輻射作用的發(fā)揮。

四、高校校園文化建設(shè)的應(yīng)對(duì)策略

1.順應(yīng)全球化時(shí)代世界范圍內(nèi)文化整合的歷史潮流,進(jìn)一步加強(qiáng)校園文化的制度建設(shè)和校風(fēng)建設(shè)?！斑@種文化整合與世界文化的生成,一方面來自經(jīng)濟(jì)全球論以及國(guó)際范圍內(nèi)的客觀要求,另一方面則越來越成為各個(gè)民族和人們自覺和主動(dòng)的價(jià)值選擇。而現(xiàn)代信息技術(shù)所支撐的數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化生存方式則成為這種文化整合與世界文化的生成奠定了基礎(chǔ)?！盵3]東華大學(xué)賀善侃教授也以全球化為視野,探討了不同于以往時(shí)代的人文精神的基本特征:融合性與沖突性的統(tǒng)一、開放性與地域性的統(tǒng)一、創(chuàng)新性與傳統(tǒng)性的統(tǒng)一。高校校園文化作為先進(jìn)文化的一部分,一方面必須順應(yīng)時(shí)代的潮流,積極吸納社會(huì)上優(yōu)秀文化的精華,進(jìn)而起到先鋒導(dǎo)向作用。另一方面,任何大學(xué)都是歷史環(huán)境的產(chǎn)物。大學(xué)本身即肩負(fù)著道德與文化的傳承,一味保守而偏至復(fù)古固然不行,但忘記傳統(tǒng)而完全流俗,也就是放棄了責(zé)任。所以說只有把“堅(jiān)守性”和“創(chuàng)造性”結(jié)合起來,方能構(gòu)成“大學(xué)之魂”?；谶@種觀點(diǎn),高校在校園文化建設(shè)方面,首先要建立健全校園內(nèi)的各種規(guī)章制度,使學(xué)校的日常工作、學(xué)生的學(xué)習(xí)生活都有法可依,規(guī)范師生的一言一行,樹立良好的師風(fēng)學(xué)風(fēng),營(yíng)造朝氣蓬勃、積極向上的校園文化氛圍。其次,要充分重視網(wǎng)絡(luò)文化的正面效應(yīng),積極引導(dǎo)、利用網(wǎng)絡(luò)文化的影響來促進(jìn)學(xué)校與學(xué)校間、學(xué)校與社會(huì)、學(xué)校與國(guó)際間的交流和溝通,取其精華,棄其糟粕,豐富和發(fā)展高校的校園文化。

2.充分利用開發(fā)校園非物質(zhì)文化的學(xué)術(shù)價(jià)值,積極增加校園文化建設(shè)的資金投入,為校園文化的健康發(fā)展提供有力的支持。針對(duì)于目前廣泛存在的高校教學(xué)投入不足的問題,高校必須積極主動(dòng)地充分利用和開發(fā)學(xué)校的學(xué)術(shù)文化成果,對(duì)它們進(jìn)行推廣并促進(jìn)學(xué)術(shù)成果的轉(zhuǎn)換。一方面推進(jìn)社會(huì)科技的進(jìn)步,另一方面也為學(xué)校增加了可觀的資金收入。哈爾濱師范大學(xué)提出建立學(xué)校的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)就是一個(gè)很好的嘗試,一方面,藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)可以很好地發(fā)揮哈師大在黑龍江省文化領(lǐng)域的影響力,為黑龍江省文化藝術(shù)的發(fā)展和對(duì)外交流提供了一個(gè)很好的平臺(tái),切實(shí)起到了高校文化的先鋒模范作用。另一方面,通過學(xué)術(shù)成果的轉(zhuǎn)換,解決了高校校園文化建設(shè)的資金問題,同時(shí)也為學(xué)生提供了一個(gè)實(shí)踐交流、互相學(xué)習(xí)促進(jìn)的基地,把理論和實(shí)踐很好地結(jié)合起來,摒棄以往那種只讀書、讀死書的學(xué)習(xí)模式。通過多元文化的交流,開拓學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和動(dòng)手能力,推進(jìn)高校素質(zhì)教育的進(jìn)程。

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關(guān)鍵詞：高職院校；校園文化；職業(yè)特色

高職院校校園文化是學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)特色、人文精神的綜合體現(xiàn)，是學(xué)校最基本、最持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)之所在，也是學(xué)校持續(xù)發(fā)展的活力和動(dòng)力之所在。高職院校校園文化建設(shè)應(yīng)緊緊圍繞“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，培養(yǎng)第一線高素質(zhì)技能型人才”這一目標(biāo)，結(jié)合自身實(shí)際，以環(huán)境文化、精神文化和社團(tuán)文化建設(shè)為切入點(diǎn)，積極營(yíng)造具有濃濃職業(yè)特色的校園文化，實(shí)現(xiàn)真正意義上的零距離就業(yè)。

一、環(huán)境文化營(yíng)造，凸顯職業(yè)特點(diǎn)

“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人?！备呗氃盒－h(huán)境文化的建設(shè)，不僅要考慮到美化校園、陶冶學(xué)生情操，激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想、弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)奮發(fā)向上精神的主旨作用，還應(yīng)注意到學(xué)生未來職業(yè)的特點(diǎn)，加強(qiáng)企業(yè)文化所要求的職業(yè)環(huán)境的布置和氛圍的渲染，努力使學(xué)生接觸到與以后的實(shí)際工作崗位、生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)十分相似的職業(yè)環(huán)境和氛圍。因此，高職院校文化建設(shè)要從職校生學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境入手，創(chuàng)造出一種對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)技能與能力訓(xùn)練起著積極作用的情境。

1.課堂環(huán)境文化建設(shè)。高職院校課堂環(huán)境文化建設(shè)以科學(xué)的教學(xué)觀為前提，以教學(xué)課堂為主要空間，以行為實(shí)踐為主要形式，逐漸培育職校生對(duì)本行業(yè)企業(yè)、本行業(yè)職業(yè)行為的文化意識(shí)形態(tài)。因此，課堂環(huán)境文化建設(shè)應(yīng)按照相應(yīng)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，緊密結(jié)合企業(yè)、行業(yè)發(fā)展實(shí)際，堅(jiān)持貼近相應(yīng)專業(yè)的職業(yè)生活、貼近相應(yīng)專業(yè)的職業(yè)環(huán)境原則，在教育教學(xué)過程中引入相應(yīng)專業(yè)的職業(yè)行業(yè)熱點(diǎn)問題，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)專業(yè)的職業(yè)行業(yè)案例，與職校生在課堂教學(xué)過程中進(jìn)行深入探討交流，在探討交流過程中，逐步培養(yǎng)職校生對(duì)本專業(yè)、行業(yè)的認(rèn)知和規(guī)范的自覺。

2.校園走廊文化建設(shè)。營(yíng)造具有顯明職業(yè)特色的校園走廊文化，有助于職校生認(rèn)同對(duì)相應(yīng)專業(yè)的職業(yè)、行業(yè)文化價(jià)值取向，形成相應(yīng)專業(yè)的職業(yè)、行業(yè)文化的心理意識(shí)，拓展職校生的職業(yè)視野。高職院校應(yīng)根據(jù)學(xué)校、專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)要求，因地制宜地構(gòu)筑具有職業(yè)特色的走廊文化墻。如工業(yè)類職業(yè)院校，建立一些具有“工業(yè)”特點(diǎn)的合作企業(yè)名路牌，路旁的宣傳欄介紹一些合作企業(yè)的基本情況以及人才需求信息。在實(shí)驗(yàn)樓、教學(xué)樓走廊建立企業(yè)文化墻，展示著名企業(yè)的文化理念，企業(yè)管理制度等內(nèi)容。這樣職校生在與其反復(fù)“對(duì)話”中不斷得到職業(yè)素養(yǎng)的塑造，也時(shí)刻警示著他們將要做什么，該怎樣做。

3.網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)文化建設(shè)。在當(dāng)代，網(wǎng)絡(luò)已深深地改變了職校生的學(xué)習(xí)、生活和思維方式，影響著職校生的行為模式、價(jià)值取向、心理發(fā)展和道德觀念。作為人類文化知識(shí)傳承和信息交流的重要載體，高職院校網(wǎng)絡(luò)環(huán)境已成為實(shí)現(xiàn)“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”這一目標(biāo)的新陣地，師生職業(yè)交流和服務(wù)的新平臺(tái)。高職院?？梢源罱ㄏ嚓P(guān)專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，挖掘企業(yè)行業(yè)典型先進(jìn)事例，培育職校生愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信等職業(yè)道德；通過主動(dòng)發(fā)帖、跟帖，引導(dǎo)職校生進(jìn)行有深度的專業(yè)、行業(yè)和職業(yè)討論，并以此為契機(jī)融入專業(yè)思想、職業(yè)道德和職業(yè)法律法規(guī)等方面教育的引導(dǎo)，讓學(xué)生在不知不覺形成對(duì)本行業(yè)、企業(yè)和職業(yè)法律法規(guī)的認(rèn)知、認(rèn)同，為其成為本行業(yè)的社會(huì)主義現(xiàn)代化合格建設(shè)者奠定良好基礎(chǔ)。

二、精神文化生成，彰顯職業(yè)氣質(zhì)

高職院校精神文化主要包含辦學(xué)的價(jià)值觀、思想理念、目標(biāo)、宗旨、方略和特色；學(xué)校精神；校訓(xùn)；學(xué)風(fēng)；教風(fēng)；校風(fēng)；等等。高職院校精神文化建設(shè)決定著高職院校文化建設(shè)的性質(zhì)、方向和高度。高職院校精神文化建設(shè)要按照“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”的辦學(xué)宗旨，在繼承傳統(tǒng)大學(xué)追求真理、崇尚自由、尊重科學(xué)、厚重人文的精神內(nèi)核的基礎(chǔ)上，突出服務(wù)為本、職業(yè)情懷、經(jīng)世致用、重技崇學(xué)、能力本位、開放競(jìng)合、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等特色。[1]

（一）辦學(xué)理念，彰顯職業(yè)氣質(zhì)。職業(yè)教育是“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”的高等教育的重要組成部分，高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)決定了高職院校校園文化與普通高校不同，它是一種高校校園文化與企業(yè)文化融合所形成的彰顯著職業(yè)氣質(zhì)的職業(yè)文化。因此，高職院校校園文化建設(shè)要將愛崗敬業(yè)、恪盡職守、誠(chéng)實(shí)守信的職業(yè)意識(shí)；嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)、一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)的職業(yè)紀(jì)律；顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作、熱愛集體的合作精神滲透到高職院校的辦學(xué)宗旨和辦學(xué)理念之中，使學(xué)校辦學(xué)理念、宗旨與企業(yè)文化有機(jī)結(jié)合，并使其在職業(yè)技能展示、職業(yè)生涯規(guī)劃、創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽等具有企業(yè)文化特點(diǎn)的校園文化活動(dòng)中得到體現(xiàn)。

（二）課堂教學(xué)，彰顯職業(yè)氣質(zhì)。1.充分發(fā)揮高職“兩課”教育主渠道作用，結(jié)合職業(yè)行業(yè)特點(diǎn)，加強(qiáng)相應(yīng)專業(yè)的職業(yè)道德、職業(yè)規(guī)范和職業(yè)法律法規(guī)的培養(yǎng)，使學(xué)生形成正確的職業(yè)情感和職業(yè)認(rèn)知，增強(qiáng)學(xué)生愛崗敬業(yè)、恪盡職守的職業(yè)意識(shí)，遵循嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)、一絲不茍的職業(yè)紀(jì)律和增強(qiáng)遵紀(jì)守法的意識(shí)。2.認(rèn)真制定專業(yè)課教學(xué)計(jì)劃，參考相應(yīng)專業(yè)的企業(yè)行業(yè)對(duì)人才的要求，使高職的課程設(shè)計(jì)，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程與教學(xué)方法等方面融入職業(yè)色彩，如在教學(xué)方法上堅(jiān)持以人為本，把主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，以養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)。在實(shí)訓(xùn)教學(xué)過程中，仿真企業(yè)生產(chǎn)場(chǎng)景，提出生產(chǎn)過程的注重事項(xiàng)，制定實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的各種制度、章程，明確各自崗位的職責(zé)，實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中嚴(yán)格按照企業(yè)上下班要求，嚴(yán)格考勤，執(zhí)行脫崗受“罰”等規(guī)定。總之，高職院校在課堂教學(xué)和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中，要盡量把相應(yīng)專業(yè)的職業(yè)色彩盡量融入課堂、實(shí)訓(xùn)教學(xué)中，努力蘊(yùn)育高職院校濃濃的校園職業(yè)文化底蘊(yùn)。

（三）管理制度，彰顯職業(yè)氣質(zhì)。高職校園制度文化建設(shè)屬于高職院校文化建設(shè)中的機(jī)制建設(shè)，它是維系高職院校正常秩序必不可少的保障機(jī)制，具有導(dǎo)向、約束和規(guī)范作用。因此高職校園制度文化建設(shè)既要考慮到嚴(yán)格完整的規(guī)章制度和組織紀(jì)律對(duì)維護(hù)正常的教學(xué)秩序、培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神等的作用，而且要考慮到高職校園制度文化與企業(yè)制度文化的配套與內(nèi)容的銜接，為學(xué)生畢業(yè)后適應(yīng)更嚴(yán)格的企業(yè)制度做好心理準(zhǔn)備。因此，高職院校制度文化建設(shè)必須堅(jiān)持“走出去、請(qǐng)進(jìn)來”的方式，引進(jìn)企業(yè)制度文化的元素，豐富職業(yè)院校制度文化的內(nèi)涵。從制度生成、制度執(zhí)行兩個(gè)方面，搭建職業(yè)院校制度文化與企業(yè)行業(yè)制度文化對(duì)接的平臺(tái)，彰顯職業(yè)院校制度文化的職業(yè)氣質(zhì)。

三、社團(tuán)活動(dòng)開展，展示職業(yè)風(fēng)采

近年來，高職院校學(xué)生社團(tuán)呈蓬勃發(fā)展之勢(shì)，社團(tuán)數(shù)量和參加人數(shù)都有了很大的增加。在高職院校大力開展社團(tuán)活動(dòng)的過程中，將對(duì)應(yīng)行業(yè)的職業(yè)元素注入其中，更多地體現(xiàn)職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)情感、職業(yè)道德和職業(yè)技能；將創(chuàng)新意識(shí)、科技意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)等企業(yè)文化元素有效融入，促使高職學(xué)生了解熟悉企業(yè)文化的精髓，糾正認(rèn)知上的偏差，形成良好的職業(yè)素養(yǎng)。

（一）引導(dǎo)組建興趣愛好型社團(tuán)組織，提高學(xué)生職業(yè)綜合素質(zhì)。高職院校要有意識(shí)地引導(dǎo)組建一些興趣愛好型社團(tuán)組織，如記者協(xié)會(huì)，籃球協(xié)會(huì)，志愿者協(xié)會(huì)等等，并指導(dǎo)這些社團(tuán)組織開展活動(dòng)。這些活動(dòng)的開展有助于提高了他們的管理能力、組織能力、交往能力和協(xié)調(diào)能力，增強(qiáng)他們的自信心、社會(huì)責(zé)任意識(shí)，提高他們的交往能力、團(tuán)隊(duì)精神。[2]學(xué)生的這些收獲，如組織能力、交往能力、協(xié)調(diào)能力、責(zé)任意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神等，大多屬于職業(yè)、企業(yè)文化的范疇，這些能力和素養(yǎng)對(duì)職校生成為高素質(zhì)技能型人才相當(dāng)重要。

（二）扶持一些實(shí)踐型的社團(tuán)組織，培育學(xué)生專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)。實(shí)現(xiàn)高職院校學(xué)生實(shí)踐型社團(tuán)建設(shè)與企業(yè)行業(yè)對(duì)人才需求的有機(jī)融合，是提高高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在要求和必然選擇。高職院校應(yīng)積極扶持一些實(shí)踐型的社團(tuán)組織，如電器維修協(xié)會(huì)、汽車維修協(xié)會(huì)，蘭花栽培協(xié)會(huì)、護(hù)士協(xié)會(huì)，開創(chuàng)性地引導(dǎo)他們開展各級(jí)各類活動(dòng)，在活動(dòng)培養(yǎng)他們的職業(yè)素養(yǎng)。

（三）校企共同承辦文化活動(dòng)，促進(jìn)校企文化交流。一是學(xué)校舉辦文化活動(dòng)時(shí)，可以邀請(qǐng)幾家優(yōu)秀企業(yè)到學(xué)校進(jìn)行企業(yè)文化的展示，向師生傳遞企業(yè)文化的內(nèi)涵，展示企業(yè)的良好形象；二是與企業(yè)合辦文化活動(dòng)，宣傳優(yōu)秀企業(yè)文化；三是鼓勵(lì)、支持企業(yè)承辦學(xué)校文化活動(dòng)；四是將學(xué)校文化活動(dòng)辦到企業(yè)里去，也可邀請(qǐng)企業(yè)到學(xué)校來開展企業(yè)的文化活動(dòng)。此外，高職院校還可以通過工學(xué)結(jié)合，組織學(xué)生參加企業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，全方位體驗(yàn)企業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)作過程。企業(yè)的標(biāo)語、制度、設(shè)備都是企業(yè)文化的縮影，企業(yè)員工忙碌的身影、車間師傅的言傳身教無不是企業(yè)文化的體現(xiàn)。[3]

高職院校社團(tuán)文化活動(dòng)的開展，巧妙地注入些職業(yè)文化元素，不僅能提高了職校生的專業(yè)水平，培養(yǎng)了吃苦耐勞的職業(yè)精神，而且能給職業(yè)院校校園文化增添鮮明的職業(yè)色彩。

（作者單位：貴陽(yáng)護(hù)理職業(yè)學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]柴鞏利.文化潤(rùn)校：示范性高職院?？沙掷m(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇.新疆職業(yè)教育研究，2011,3

篇(7)

關(guān)鍵詞：國(guó)家示范性高職院校　校園文化問題　校園文化建設(shè)

為了加快我國(guó)高等職業(yè)教育的改革與發(fā)展，經(jīng)國(guó)務(wù)院同意，教育部、財(cái)政部啟動(dòng)了國(guó)家示范性高等職業(yè)院校建設(shè)計(jì)劃，這是繼高等學(xué)校本科教育實(shí)施“211工程”之后，在高等職業(yè)教育中實(shí)施的另一個(gè)“211工程”――支持100所高水平示范性高等職業(yè)院校的建設(shè)。被評(píng)選為國(guó)家示范性高職院校的院校，由于各種原因，校園文化建設(shè)還不盡人意，筆者基于此進(jìn)行研究，探討加強(qiáng)示范性高職院校校園文化建設(shè)的對(duì)策。

一、高職院校校園文化的內(nèi)涵

什么是文化?“文化，文化，言之固易，要正確地加以定義和完備地加以敘述則是不容易的事?！边@是人類學(xué)大師――馬林諾夫斯基在其所著《文化論》首章發(fā)出的感慨。其他對(duì)文化的解釋古今中外已達(dá)200余種，可以說是仁者見仁，智者見者，眾說紛紜。對(duì)于校園文化的理解也存在仁者見仁、智者見智、眾說紛紜的情況。一般來說校園文化有廣義和狹義兩種。廣義是指：校園文化是學(xué)校的總體文化，是人們創(chuàng)造的以特定主體，主要是指教師、學(xué)生及職工為載體的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)務(wù)的總和：狹義是指：校園文化是相對(duì)課程教學(xué)而言的課外活動(dòng)，主要指開展學(xué)校教育所缺乏的藝術(shù)教育及各種文化活動(dòng)，從而提高學(xué)生的文藝素養(yǎng)。校園文化是一種通過有形的物質(zhì)形態(tài)和無形的精神神態(tài)所體現(xiàn)出來的師生員工精神風(fēng)貌的特殊的群體文化，是學(xué)校教育的一個(gè)重要組成部分。而在國(guó)家示范性高職院校，這一項(xiàng)工作目前還存在許多的不足和問題。

二、國(guó)家示范性高職院校校園文化建設(shè)存在的問題

國(guó)家示范性高等職業(yè)院校校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的工程，一般要經(jīng)歷一個(gè)逐步完善、定型和深化的過程。而對(duì)于國(guó)家示范性高職院校來說，要想真正成為示范性榜樣的高職，更需要長(zhǎng)期的不斷探索和積累。這其中難免會(huì)出現(xiàn)一些偏差，存在一些問題。

1．片面重視校園文化物質(zhì)文化建設(shè)，忽視校園精神文化建設(shè)。

校園物質(zhì)文化是校園文化的外在表現(xiàn)，內(nèi)在表現(xiàn)及核心內(nèi)涵是校園文化中的精神文化。一些高職院校校園文化建設(shè)卻背離了核心內(nèi)涵精神文化建設(shè)，把更多的精力關(guān)注在物質(zhì)建設(shè)中，在建設(shè)校區(qū)中，一味追求規(guī)模和氣派，其建設(shè)層面上不亞于本科院校，同時(shí)也缺少了有創(chuàng)新的職業(yè)精神文化和蘊(yùn)含的學(xué)校精神。校園精神文化是內(nèi)在的，它是校園人格風(fēng)貌和群體意識(shí)的集中表現(xiàn)。離開校園文化精神文化建設(shè)，物質(zhì)文化再好，也失去了校園文化建設(shè)的意義。

2．對(duì)校園文化定位不夠準(zhǔn)確。

在校園文化建設(shè)中，對(duì)其定位存在兩種情況：一種情況是定位過低或者維持原樣。在示范性院校建設(shè)中，一些高職院校還是沒有改變?cè)袑W(xué)校建設(shè)的目標(biāo)要求、內(nèi)容模式、策略方法，沒有及時(shí)進(jìn)行角色調(diào)整和文化提升，尤其是未及時(shí)提出原有不適應(yīng)高職院校辦學(xué)要求的精神理念。另一種情況是將校園文化建設(shè)定位盲目提高，模仿普通高校的校園文化模式，而沒有自己特色的校園文化模式。

3．人文教育缺乏。

高職院校注重專業(yè)技術(shù)教學(xué)和實(shí)踐應(yīng)用能力的培養(yǎng)，然而在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，人文素質(zhì)占有重要的地位。沒有人文修養(yǎng)，具有再好的技術(shù)能力也會(huì)因?yàn)閭€(gè)人修養(yǎng)的不足而使技術(shù)能力失去價(jià)值。加強(qiáng)人文素質(zhì)教育已經(jīng)成為高職院校刻不容緩的緊迫任務(wù)。高職院校必須重視人文素質(zhì)教育，將人文素質(zhì)教育課按一定比例列入教學(xué)計(jì)劃中，從而促使高職生的情感世界得到豐富和發(fā)展，促進(jìn)他們用全面和發(fā)展的眼光看待社會(huì)進(jìn)步和自身的未來，促進(jìn)他們創(chuàng)新精神的形成和創(chuàng)造能力的提高。

4．整體規(guī)劃設(shè)計(jì)缺乏整體性。

從一些示范性高職院校的發(fā)展規(guī)劃中，我們可以看到關(guān)于教育教學(xué)、學(xué)科和專業(yè)建設(shè)等內(nèi)容，但很少看到校園文化建設(shè)的詳細(xì)規(guī)劃。一些高職院校沒有把校園文化建設(shè)放在職業(yè)教育和整體辦學(xué)大背景下統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，引不起足夠的重視，從而就缺乏規(guī)劃意識(shí)，使得整個(gè)校園文化建設(shè)缺乏整體性。

5．“千面學(xué)?！?，缺乏創(chuàng)新，沒有自己的特色。

高等職業(yè)教育培養(yǎng)的是直接從事生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線的應(yīng)用型、技能型、實(shí)用型人才，這是高等職業(yè)教育的特色，也是高職院校的立校之本。然而高職院校在推進(jìn)校園文化建設(shè)中，容易過多地借鑒本科院?；蛲愋驮盒５淖龇?，出現(xiàn)“千面學(xué)?！保瑳]有自己的特色之處，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，不利于人才的培養(yǎng)，使學(xué)校容易失去競(jìng)爭(zhēng)力。

三、國(guó)家示范性高職院校校園文化建設(shè)具體措施

1．加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)，使校園文化建設(shè)健康全面發(fā)展。

高等職業(yè)教育注重學(xué)生技能培養(yǎng)，主要培養(yǎng)面向一線的高級(jí)技術(shù)應(yīng)用型人才。因而在校園精神文化建設(shè)上，高職院校要注重培養(yǎng)、熏陶、引導(dǎo)學(xué)生形成正確的擇業(yè)觀念、良好的職業(yè)道德品質(zhì)、全面的職業(yè)素質(zhì)。校園精神文化同樣也反映了學(xué)校的校紀(jì)、校風(fēng)情況，它能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的調(diào)節(jié)作用和巨大的約束力。在締造國(guó)家示范性高職院校優(yōu)秀校風(fēng)學(xué)風(fēng)中，高職院校要強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和行為習(xí)慣，讓學(xué)生能夠感受到如同在企業(yè)一樣，為以后走上工作崗位提前練兵。優(yōu)良的校園“三風(fēng)”(學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和管風(fēng))，共同構(gòu)成一所職業(yè)院校獨(dú)特的精神風(fēng)貌?？梢愿玫匕l(fā)揮規(guī)范、篩選、激勵(lì)和凝聚的作用，從而有利于職業(yè)院校的人才培養(yǎng)。

2．強(qiáng)化校企合作，引進(jìn)企業(yè)文化，創(chuàng)建校園企業(yè)氛圍。

企業(yè)文化是企業(yè)在市場(chǎng)大潮中長(zhǎng)期打拼積淀，體現(xiàn)企業(yè)精神、價(jià)值觀和核心理念，蘊(yùn)含企業(yè)發(fā)展張力的獨(dú)具特色的文化。企業(yè)文化對(duì)培養(yǎng)高職生職業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)高職校園文化建設(shè)具有較強(qiáng)的推動(dòng)作用。高職院校要進(jìn)一步加強(qiáng)校企合作，一方面通過引進(jìn)知名企業(yè)家為客座教授上課、講座、報(bào)告引進(jìn)企業(yè)支援培訓(xùn)內(nèi)容和方式方法，形成校園企業(yè)文化氛圍，另一方面通過定期組織學(xué)生到相關(guān)企業(yè)調(diào)查、實(shí)訓(xùn)實(shí)踐、參觀考察、校企聯(lián)誼等給學(xué)生親身感受企業(yè)文化、增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

3．重視整體規(guī)劃，促進(jìn)校園文化內(nèi)部結(jié)構(gòu)層次的和諧發(fā)展。

校園文化內(nèi)部結(jié)構(gòu)是由物質(zhì)文化、精神文化和制度文化等層面構(gòu)成的。目前，高職校園文化建設(shè)中存在“文化活動(dòng)繁多，而且主要偏重于豐富學(xué)生的業(yè)余生活，很少有院校把這些文化活動(dòng)納入學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃里”的問題，這勢(shì)必造成校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性。

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