中學(xué)生德育工作精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇中學(xué)生德育工作范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

同時(shí)，自編了《做合格的中學(xué)生》一書，做為行為規(guī)范教育的指導(dǎo)材料，它在對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明行為的教育等方面，收到了十分明顯的效果。經(jīng)過幾年的努力，初步建立起黨支部領(lǐng)導(dǎo)，校長負(fù)責(zé)，政教處、團(tuán)委實(shí)施，年組為核心，班主任為主體的學(xué)校德育工作網(wǎng)絡(luò)，在具體操作上，突出崗位標(biāo)準(zhǔn)高、責(zé)任落實(shí)細(xì)，把教職工的師德修養(yǎng)和育人政績，作力評(píng)價(jià)工作、評(píng)聘職稱、表彰獎(jiǎng)勵(lì)、晉升工資的必備的條件。

健全德育制度，注重德育的科學(xué)性。德育工作制度，是我們抓好德育工作的立足點(diǎn)，也是工作順利開展的保障，幾年來，我們從教師德育工作崗位責(zé)任制和學(xué)生各種規(guī)范入手，不斷充實(shí)、完善德育工作的各項(xiàng)制度、職責(zé)和規(guī)范，力求做到用制度來統(tǒng)領(lǐng)工作，用制度來約束行為。

經(jīng)過不斷的努力，我們?cè)诠ぷ髦薪∪艘匀骖I(lǐng)導(dǎo)、組織、負(fù)責(zé)學(xué)校德育工作為主要內(nèi)容的校長、書記崗位責(zé)任制；以具體組織實(shí)施學(xué)校德育工作為主要內(nèi)容的政教處德育工作條例；以結(jié)合本部門特點(diǎn)，強(qiáng)化育人觀念為核心內(nèi)容的教導(dǎo)處、總務(wù)處德育工作條例；以利用本學(xué)科德育資源，加強(qiáng)課堂教學(xué)為主體的教師德育工作標(biāo)準(zhǔn)。通過教師崗位責(zé)任制的確立，突出了制度化的管理，避免了德育工作中的隨意性和盲目性，有效地保證了我校德育工作正常運(yùn)行。

在制定學(xué)生各種制度、規(guī)范工作中，學(xué)校就先后出臺(tái)了《升降國旗制度》、《在校一日常規(guī)》、《學(xué)習(xí)常規(guī)》、《衛(wèi)生制度》等，這些制度的確立和完善，對(duì)《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》起到了較好的補(bǔ)充作用，使工作責(zé)任更細(xì)、使工作開展更順利。

在此基礎(chǔ)之上，結(jié)合學(xué)校常規(guī)工作的實(shí)際情況，我們對(duì)學(xué)生的常規(guī)提出了更高的要求，制定了以“對(duì)已講儀表，對(duì)人講禮貌，在家講孝敬，在校講守紀(jì)，社會(huì)講公德”為主要內(nèi)容的《吉化九中學(xué)生文明禮儀常規(guī)》，號(hào)召、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做文明的人，身心健康的人，善良的人，成為現(xiàn)代的人，成為真正的中國人。九六年學(xué)校又制定了《吉化九中文明班級(jí)評(píng)比細(xì)則》，將細(xì)則分解為行為教育、衛(wèi)生清掃、班會(huì)、活動(dòng)課、班主任工作等五大項(xiàng)，把對(duì)班級(jí)建設(shè)的檢查納入到量化考核序列中，并將考核結(jié)果與班主任每月津貼、文明班級(jí)的評(píng)選掛勾，由于《細(xì)則》將學(xué)生的個(gè)體表現(xiàn)與班級(jí)集體榮譽(yù)相聯(lián)結(jié)，因此，對(duì)于學(xué)生日常行為規(guī)范的教育起到巨大的推動(dòng)作用。

把握學(xué)生思想脈膊，注重德育的針對(duì)性。摸清學(xué)生的思想脈膊，這是我們抓常規(guī)管理的首要前提，尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向都與以往的初中學(xué)生有所不同，無論何種經(jīng)濟(jì)體制，做人都是基本的準(zhǔn)則，而進(jìn)行學(xué)會(huì)做人的教育，要以了解學(xué)生思想實(shí)際及變化為前提，只有這樣，才能真正取得實(shí)效。每年署期開學(xué)前，學(xué)校組織有關(guān)人員到小學(xué)了解升入到我校的學(xué)生情況，摸清后進(jìn)生底數(shù)及重點(diǎn)人員的名單，在分班時(shí)將后進(jìn)生分開，以消除可能產(chǎn)生的小團(tuán)伙、小幫派的隱患，為形成良好的班集體、形成良好的班風(fēng)、校風(fēng)創(chuàng)造首要的條件。

從九三年開始，結(jié)合常規(guī)管理與訓(xùn)練，我們又開始了新生入學(xué)后的軍訓(xùn)和建校勞動(dòng)，先組織學(xué)生到校級(jí)德育基地----軍營參觀，讓學(xué)生領(lǐng)略軍隊(duì)?wèi)?zhàn)士日常行為的嚴(yán)明和嚴(yán)謹(jǐn)，體會(huì)規(guī)范化行為在日常生活中的作用。然后回到學(xué)校請(qǐng)軍隊(duì)教官戰(zhàn)士從日常行為規(guī)范的最基本的坐、立、行走開始訓(xùn)練，三年來這一措施受到家長及社會(huì)各界的歡迎，取得了明顯的效果。新生軍訓(xùn)、建校勞動(dòng)之后，便被納入到與其他年級(jí)同學(xué)一樣的管理當(dāng)中，在未來的初中學(xué)習(xí)生活中，他們將同樣地受到嚴(yán)格的日常行為管理與訓(xùn)練，受到豐富多彩的活動(dòng)的熏陶，成為合格的文明的中學(xué)生。

強(qiáng)化班集體建設(shè)，注重德育的實(shí)效性。班級(jí)是學(xué)生形成良好文明習(xí)慣、世界觀、價(jià)值觀的主要陣地，良好的班風(fēng)對(duì)于學(xué)生文明行為的養(yǎng)成起著決定性的作用，班級(jí)是學(xué)校構(gòu)成的基本單位，同時(shí)也是學(xué)校各種教育內(nèi)容得以及時(shí)落實(shí)的樞紐，在抓好班主任選拔、培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，我們著重加強(qiáng)班級(jí)和班集體建設(shè)，利用班級(jí)日志、周匯報(bào)等形式及時(shí)了解各班級(jí)學(xué)生情況，通過班會(huì)、板報(bào)等多種形式，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的集體觀念，通過開展各種豐富多彩的活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和凝聚力，同時(shí)利用少年團(tuán)校和團(tuán)干部、班干部經(jīng)驗(yàn)交流等多種教育形式，加強(qiáng)對(duì)班級(jí)干部的培訓(xùn)，使之成為班級(jí)良好的風(fēng)氣形成的中堅(jiān)力量。

同時(shí)為使學(xué)校這種班級(jí)管理思想得以實(shí)施，我們加強(qiáng)對(duì)班級(jí)集體考核，把學(xué)生日常行為的表現(xiàn)，無論巨細(xì)，都納入到班級(jí)綜合評(píng)價(jià)當(dāng)中，做為評(píng)選先進(jìn)班級(jí)的首選條件，同時(shí)安排值周生，對(duì)各班學(xué)生每天進(jìn)行全面檢查，并在全校進(jìn)行通報(bào)，經(jīng)過一段時(shí)間的努力，學(xué)生逐步體會(huì)到，養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣是班級(jí)集體榮譽(yù)感的體現(xiàn)，這樣我們抓住學(xué)生集體榮譽(yù)感這一閃光點(diǎn)，強(qiáng)化班級(jí)建設(shè)與考核，更加有力地促進(jìn)了學(xué)生文明行為的習(xí)慣的養(yǎng)成，到目前為止，我校每周三教工政治學(xué)習(xí)時(shí)間，全校兩座大樓五十個(gè)班級(jí)全部由學(xué)生自我管理，有的自習(xí)，有的活動(dòng)，井然有序，這反映了學(xué)生有較高的遵守文明行為的自覺性，也反映出我們?cè)诩訌?qiáng)學(xué)生常規(guī)工作中，以抓班集體建設(shè)為突破口，取得了明顯的實(shí)效。

分階段、抓重點(diǎn)，注重德育的層次性。在工作中，我們深切地感到，學(xué)生行為養(yǎng)成不是一朝一夕的事情，而需要教育者與管理者持之以恒，強(qiáng)化訓(xùn)練，即：“抓反復(fù)、反復(fù)抓”，并且在教育中不斷加大力度，不斷地在原有基礎(chǔ)上，提出更高的要求，為此，我們確立了“兩高一堅(jiān)持”的原則。即：立意高，明確現(xiàn)代中學(xué)生的文明行為即是二十一世紀(jì)接班人的文明行為；標(biāo)準(zhǔn)高，努力做到校園整潔無死角，學(xué)生文明無劣跡；一堅(jiān)持，從九0年，我們確立抓常規(guī)這一基礎(chǔ)性工程開始，五年以來，校長每天樓內(nèi)兩次巡視，主任三次檢查，就從未間斷過。

在具體工作上，從一點(diǎn)一滴的小事做起，在一段時(shí)間內(nèi)確立一個(gè)新的目標(biāo)。每個(gè)學(xué)期提出文明常規(guī)總體要求，一段時(shí)間有所側(cè)重，反復(fù)教育和訓(xùn)練，嚴(yán)格要求，嚴(yán)格檢查，使學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣，然后再提出新的要求。幾年來，我們根據(jù)各個(gè)時(shí)期學(xué)生思想狀況，組織幾次常規(guī)工作的專項(xiàng)活動(dòng)，并使設(shè)計(jì)的目標(biāo)由低向高達(dá)到了一 個(gè)新水平。九一年，為美化校園，培養(yǎng)學(xué)生的衛(wèi)生習(xí)慣，我們提出了消滅“三皮三穎口號(hào)，經(jīng)過一個(gè)月集中管理與教育，此項(xiàng)工作初戰(zhàn)告捷，在學(xué)校衛(wèi)生工作與學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣逐步走上正軌后，為了加強(qiáng)學(xué)生的自我意識(shí)，抵制奇裝異服的侵害，反對(duì)講究穿戴的不良風(fēng)氣，提倡服裝的整潔大方，學(xué)校開展了“穿校服，愛校服，愛學(xué)校”的活動(dòng)，禁止穿著非校服進(jìn)入學(xué)校，這項(xiàng)活動(dòng)受到廣大學(xué)生與家長理解、支持和歡迎，學(xué)生集體榮譽(yù)感和中學(xué)生的自我意識(shí)明顯增強(qiáng)，也為形成良好的班集體、班風(fēng)及校風(fēng)起到了重要作用。

篇(2)

關(guān)鍵詞：中學(xué)；德育工作；人文關(guān)懷；心理疏導(dǎo)；方法

中圖分類號(hào)：G410

前言

在黨的思想政治工作中重視人文關(guān)系與心理疏導(dǎo)是黨對(duì)其自身思想政治工作提出的新要求，也為我國中學(xué)生德育工作的發(fā)展指明了道路。加強(qiáng)中學(xué)德育工作中的人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)，可以為當(dāng)代中學(xué)生指明思想發(fā)展的方向，對(duì)其日常行為起到一定的規(guī)范作用，使學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)得到提升。更可以針對(duì)學(xué)生的心理失衡問題，及時(shí)研究對(duì)策，幫助學(xué)生走出心理陰影，更好地面對(duì)自已。因此，人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)工作強(qiáng)度的加強(qiáng)對(duì)于中學(xué)生的德育工作質(zhì)量提高有著重要的促進(jìn)作用。因此，筆者選擇中學(xué)生德育工作中人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)作為研究對(duì)象是有一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義的。

1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，明確人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)含義

中學(xué)教師要開展德育工作，在德育工作中加強(qiáng)人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)，就要先對(duì)人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)的定義進(jìn)行深入的了解與明確。人文關(guān)懷是一個(gè)具有哲學(xué)意義的概念，所謂的人文關(guān)懷就是指人類個(gè)體對(duì)于其生存現(xiàn)狀的關(guān)注，是對(duì)符合人性標(biāo)準(zhǔn)的生活條件的肯定，更是人類尋求個(gè)性化發(fā)展的理論基礎(chǔ)。

心理疏導(dǎo)的含義可以從兩個(gè)方面進(jìn)行理解。首先，從醫(yī)學(xué)的角度來講，就是利用心理學(xué)相關(guān)的理論與知識(shí)去引導(dǎo)人們的心理認(rèn)知水平與行為等向著正確的方向發(fā)展，從而使人們的心理失衡現(xiàn)象得到調(diào)整。從思想政治的角度來講，心理疏導(dǎo)就是利用說明與解釋以及同情與支持來與他人進(jìn)行溝通，利用語言的方式以及非語言的方式與他人進(jìn)行溝通，從而對(duì)他人的心理起到下面影響，使其思想與心理問題得到解決。

2、從實(shí)際出發(fā)，發(fā)現(xiàn)中學(xué)生的人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)問題

在進(jìn)行中學(xué)生德育工作之時(shí)進(jìn)行人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)：

首先，德育工作者要從學(xué)校的實(shí)際教育情況出發(fā)。每一個(gè)學(xué)校都具有不同的德育基礎(chǔ)與現(xiàn)狀，因此，德育工作者要對(duì)校園中的人文精神進(jìn)行發(fā)現(xiàn)與建立，利用地方特色的人文精神對(duì)校園文化進(jìn)行建立，配之正確的文化環(huán)境，創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)的環(huán)境。德育工作者要重視起校園文化的建設(shè)工作，從學(xué)風(fēng)與教風(fēng)的調(diào)整出發(fā)，使學(xué)校內(nèi)的教師與學(xué)生具有強(qiáng)大的凝聚力，為德育工作創(chuàng)造積極與健康的環(huán)境。學(xué)校要與德育工作者進(jìn)行默契配合，從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，創(chuàng)造出不同的校園文化活動(dòng)，將德育與智力教育以及體育教師進(jìn)行結(jié)合，使學(xué)生在豐富的文體活動(dòng)之中體會(huì)到德育學(xué)習(xí)的樂趣，在活動(dòng)中舒緩自己的身心，使心理得到釋放。

其次，德育工作者要對(duì)中學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)進(jìn)行分析。中學(xué)生正處于心理發(fā)展的重要階段，其心理與生理都存在較多的獨(dú)特性。中學(xué)生在這個(gè)階段存在著許多自身發(fā)展的矛盾，比如說其知識(shí)積累量與其身心發(fā)展的差異以及其思想道德水平與精神覺悟方面的壓力等等。要在中學(xué)德育工作中開展人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)，德育工作者必須要尊重與關(guān)心學(xué)生，從學(xué)生的角度出發(fā)為學(xué)生解決實(shí)際性問題，使學(xué)生體會(huì)到學(xué)校的溫情。德育工作者要在思想上對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)心與引導(dǎo)，在生活中給予學(xué)生幫助，為學(xué)生解決一些其自己不能解決的問題。只有這樣，學(xué)生才能在校園當(dāng)中找到存在感與歸屬感，更好地配合學(xué)校的德育工作，向德育工作者敞開心扉，提高德育工作人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)質(zhì)量的提高。

3、建立全局意識(shí)，正確分析社會(huì)大環(huán)境

社會(huì)環(huán)境對(duì)于學(xué)生的思想與心理具有較為直接的影響，而中學(xué)德育工作者要正確分析與利用社會(huì)大環(huán)境的影響，使其促進(jìn)中學(xué)德育工作水平的提高。如果社會(huì)大環(huán)境對(duì)于中學(xué)德育工作具有明顯的促進(jìn)作用，那么德育工作者就可以利用社會(huì)大環(huán)境來促進(jìn)當(dāng)代德育工作的開展。如果社會(huì)大環(huán)境具有較多的負(fù)面因素，那么，德育教師就要從學(xué)生的需求出發(fā)，幫助學(xué)生分辨社會(huì)現(xiàn)象，明確學(xué)生的是非判斷理論。教師在進(jìn)行德育之時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行正確分析與客觀評(píng)價(jià)，不僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)，更是幫助學(xué)生建立起正確的人文關(guān)懷理念，使學(xué)生以更加積極向上的態(tài)度面對(duì)社會(huì)大環(huán)境。

4、小結(jié)

綜上所述，中學(xué)生德育工作對(duì)于當(dāng)代中學(xué)生的思想道德水平與心理水平提高具有正面作用。筆者從三個(gè)不同的角度對(duì)中學(xué)德育工作中加強(qiáng)人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)的方法進(jìn)行分析，希望當(dāng)代中學(xué)德育工作者理清德育方法，促進(jìn)當(dāng)代中學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙炎珂.中學(xué)生德育教育探討[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè).2010（21）

[2]秦長會(huì).中學(xué)生德育教育之我見[J].河北企業(yè).2010（01）

篇(3)

一、選拔班干部，培養(yǎng)積極分子

選拔好班干部是班集體形成的重要條件。學(xué)生干部是班上的積極分子，是班主任的助手，能及時(shí)溝通班主任和學(xué)生這間的聯(lián)系。班主任的工作意圖往往首先變成學(xué)生干部的具體行動(dòng)，然后再去教育和影響全體學(xué)生。學(xué)生干部在學(xué)生中具有特殊的號(hào)召力和影響作用。只有選拔好班干部，形成班集體的領(lǐng)導(dǎo)核心，才能有力地帶動(dòng)全班去共同努力，團(tuán)結(jié)奮斗。

因此，我從學(xué)生中選出品學(xué)兼優(yōu)、作風(fēng)正派、關(guān)心集體、有一定組織能力、在同學(xué)中有一定威信的學(xué)生擔(dān)任班干部。班干部選以后，我予以指導(dǎo)，大膽使用，嚴(yán)格要求，加強(qiáng)教育。我平時(shí)留心觀察發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了一些積極分子，擴(kuò)大了先進(jìn)面，讓新發(fā)現(xiàn)的極分子參與班干部競(jìng)選，使班上的領(lǐng)導(dǎo)層不斷更新，保持活力；使更多的優(yōu)秀學(xué)生有擔(dān)任班干部的機(jī)會(huì)，得到鍛煉。我這樣做，一方面能使班集體愈加鞏固，另一方面可以使更多的學(xué)生學(xué)會(huì)組織和管理的本領(lǐng)，為未來社會(huì)培養(yǎng)更多的有組織能力和管理能力的人才。

二、不斷提出新的共同的奮斗目標(biāo)，尋找鼓舞學(xué)生前進(jìn)的力量

班集體就是在一個(gè)接一個(gè)的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中逐步形成和發(fā)展的。共同的奮斗目標(biāo)是班集體不斷奮的動(dòng)力，它能激發(fā)起學(xué)生的共同感情，，激勵(lì)和指導(dǎo)全班學(xué)生朝著共同的方向前進(jìn)。不斷有新的奮斗目標(biāo)，學(xué)生對(duì)自己的發(fā)展前景就充滿信心，班集體就能朝氣蓬勃，不斷地奮發(fā)上進(jìn)。

新學(xué)期開始，為了配合學(xué)校抓好清潔衛(wèi)生，我在班里進(jìn)行了《一屋不掃何以掃天下》的演講比賽活動(dòng)，以及組織學(xué)生學(xué)習(xí)了《公民意識(shí)與臣民意識(shí)》一文，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到——學(xué)校是我家，思想?yún)R報(bào)專題精心愛護(hù)她——幫助學(xué)生樹立主人翁意識(shí)，把保護(hù)校園清潔衛(wèi)生變成一種自覺的行動(dòng)。

為了迎接元旦匯演，我請(qǐng)班級(jí)里每個(gè)同學(xué)收集資料獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，然后在班利用班會(huì)時(shí)間交流，評(píng)出做得最好的同學(xué)給予鼓勵(lì)。

臨進(jìn)元月，高三學(xué)生將有四科要會(huì)考，隨后還要進(jìn)行期未統(tǒng)考，學(xué)習(xí)任務(wù)非常堅(jiān)艱巨，為了防止部分同學(xué)因跟不上而泄氣，我及時(shí)給他們講了會(huì)考的意義及其重要性，讓他們將主要精力放在會(huì)考學(xué)科中，爭(zhēng)取每個(gè)同學(xué)能會(huì)考過關(guān)。會(huì)考以后利用學(xué)生在迎戰(zhàn)會(huì)考中產(chǎn)生的拼勁，適時(shí)提出了“送會(huì)考迎統(tǒng)考，優(yōu)異成績獻(xiàn)給父老”的奮斗目標(biāo)。使學(xué)生一鼓作氣，順利通過統(tǒng)考。

三、形成正確的集體輿論，培養(yǎng)優(yōu)良班風(fēng)

集體輿論就是在集體強(qiáng)占優(yōu)勢(shì)的為鑫數(shù)人贊同的言論和意見。它以議論、褒貶等形式肯定或否定集體的動(dòng)向或集體成員的言行。優(yōu)良的班風(fēng)是指在集體成員中普遍具有的符合社會(huì)主義道德標(biāo)準(zhǔn)的良好行為和習(xí)慣。正確的集體輿論和良好的班風(fēng)是良好班集體形成的重要標(biāo)志。它以無形的力量幫助班主任影響和教育學(xué)生，對(duì)個(gè)別學(xué)生的影響，往往比班主任個(gè)人的力量要有效得多。

正確的集體輿論的形成優(yōu)良班風(fēng)的建立是一個(gè)長期的過程，它是通過班主任的艱苦勞動(dòng)和細(xì)致工作，在集體活動(dòng)中逐步形成的。我具體采用了以下一些方法。

1、有意識(shí)、有計(jì)劃地通過對(duì)學(xué)生守則、道德問題的談話：革命書籍、報(bào)刊、論文的閱讀指導(dǎo)；對(duì)電影、電視的評(píng)論等來形成學(xué)生的是非觀。

2、運(yùn)用典型事例，進(jìn)行表揚(yáng)和批評(píng)。

3、運(yùn)用墻報(bào)、黑板報(bào)、專欄等輿論工具，宣傳正確的輿論，批駁錯(cuò)誤的輿論。

4、經(jīng)常性地有計(jì)劃地組織好各種有益于學(xué)生身心健康的集體活動(dòng)。

5、組織好班會(huì)。班會(huì)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，過民主生活，參與管理的一種有效形式。班會(huì)包括班務(wù)會(huì)、民主生活和主題班會(huì)。我充分利用班會(huì)宣傳學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度和紀(jì)律，如課堂紀(jì)律、課間要求、考勤制度、考試紀(jì)律、寢室規(guī)則等，并教育學(xué)生要嚴(yán)格遵守；引導(dǎo)學(xué)生分析研究班集體中的問題，提出鞏固和發(fā)展班集體體的措施；審議班級(jí)工作計(jì)劃，總結(jié)班級(jí)工作；討論班級(jí)成員共同關(guān)心的問題；定期的時(shí)事教育；處理偶發(fā)事件等等。

篇(4)

【關(guān)鍵詞】中學(xué)生 德育教育 人才培養(yǎng) 實(shí)效性

德育是教育者根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的要求有目的、有計(jì)劃地對(duì)教育者施加政治及道德方面的影響，從而使其達(dá)到所期望的品質(zhì)要求。而隨著我國經(jīng)濟(jì)體制的改革，我國的社會(huì)大環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，中學(xué)生的年齡特點(diǎn)使他們很容易受到不良思想的侵蝕，學(xué)校德育工作面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。以人為本、發(fā)展素質(zhì)教育是當(dāng)前教育改革的一大主題，而素質(zhì)教育的核心是思想道德教育，因此全面提高中學(xué)生綜合素質(zhì)，就要切實(shí)做好中學(xué)生思想道德教育工作，提高工作實(shí)效性。

一、正確認(rèn)識(shí)環(huán)境對(duì)德育工作的影響，將道德教育滲透至學(xué)校管理中

要客觀看待環(huán)境對(duì)學(xué)校德育工作的影響，不要過多地將德育工作的成敗歸咎于客觀環(huán)境，既要看到環(huán)境中的消極負(fù)面影響，也要看到大環(huán)境對(duì)德育工作的積極效應(yīng)及正面影響。要利用校園的良好環(huán)境氛圍熏陶學(xué)生，將道德教育滲透至學(xué)校管理中。要做好德育工作，學(xué)校管理者就要解放思想、提高自身素質(zhì)，將德育工作著眼于提高學(xué)生綜合素質(zhì)，將其與學(xué)校管理結(jié)合，并納入素質(zhì)教育的整體規(guī)劃中。學(xué)?？梢岳冒鍒?bào)宣傳等形式給學(xué)生普及基本的道德知識(shí)，積極引導(dǎo)學(xué)生，規(guī)范其行為，促使學(xué)生自身道德修養(yǎng)的提升。

此外校方也要加強(qiáng)各項(xiàng)規(guī)章制度的建設(shè)，從而使道德教育工作融入學(xué)校管理中，逐步完善道德教育與學(xué)校管理以及其他自律及他律機(jī)制的有效結(jié)合。最終起到對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合教育、輿論影響、科學(xué)引導(dǎo)的作用，從而達(dá)到規(guī)范學(xué)生行為的目的，繼而促進(jìn)中學(xué)生身心健康發(fā)展和綜合素質(zhì)的全面提高。具體做法，學(xué)?？梢酝ㄟ^校園廣播、校報(bào)等方式積極報(bào)道學(xué)校及社會(huì)上的一些先進(jìn)人物事跡，樹立榜樣，使中學(xué)生從先進(jìn)人物的事跡中得到正面引導(dǎo)、汲取力量，從而自我教育成長為富有高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)的新一代接班人。對(duì)于一些錯(cuò)誤言行和丑惡行為也要穿插適當(dāng)報(bào)道，培養(yǎng)學(xué)生判斷是非的能力，在加強(qiáng)正面積極思想宣傳的同時(shí)，把握輿論導(dǎo)向。

二、正確處理網(wǎng)絡(luò)文化與德育工作的關(guān)系，加強(qiáng)德育工作中多方教育機(jī)制建設(shè)

21世紀(jì)是一個(gè)信息化時(shí)代，在德育工作開展中可以利用好這一技術(shù)，正確處理好網(wǎng)絡(luò)文化與德育工作的關(guān)系，使網(wǎng)絡(luò)文化更好地服務(wù)于人們。網(wǎng)絡(luò)文化具有及時(shí)性、共享性、交互性與開放性等特征，而中學(xué)生心智尚不成熟，如果不加以科學(xué)引導(dǎo)，很容易使學(xué)生誤入歧途。要正確認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)在給學(xué)校教育注入新的活力，為教育事業(yè)帶來生機(jī)的同時(shí)，也給學(xué)生的思想及道德行為帶來負(fù)面影響，嚴(yán)重地影響到了中學(xué)生的身心健康發(fā)展。校方可以組織專家開展有關(guān)網(wǎng)絡(luò)文化的專題講座，做好學(xué)生心理疏導(dǎo)工作，使其正確使用網(wǎng)絡(luò)，自覺凈化思想，科學(xué)合理利用網(wǎng)絡(luò)文化。

要加強(qiáng)德育工作中多方教育機(jī)制建設(shè)，德育工作依靠校方的努力來實(shí)現(xiàn)，它以學(xué)校管理為基礎(chǔ)，但也要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的思想道德教育不僅僅只是在學(xué)校完成，更是要得到家庭及社會(huì)的共同關(guān)注，得到全社會(huì)的重視和支持。因此學(xué)校要多方溝通，與家庭及社會(huì)協(xié)同發(fā)揮作用，有效開展對(duì)中學(xué)生的思想道德教育。要弘揚(yáng)社會(huì)正氣、民族精神，為學(xué)校德育工作提供一個(gè)奮發(fā)向上的社會(huì)大環(huán)境。

三、加強(qiáng)中學(xué)生自律意識(shí)，注重在學(xué)科教育中滲透道德教育，積極開展實(shí)踐活動(dòng)

中學(xué)生處于人生觀、世界觀和價(jià)值觀的形成關(guān)鍵時(shí)期，容易被表面的東西蒙蔽，因此要積極對(duì)學(xué)生灌輸正面思想，避免負(fù)面消極思想的侵蝕。要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想道德教育，認(rèn)識(shí)到通過他律是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更多地是依賴學(xué)生的自覺性來實(shí)現(xiàn)。加強(qiáng)中學(xué)生的自律意識(shí)，將正確的思想灌輸給學(xué)生的同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生自身自律能力的培養(yǎng)，使正確的觀點(diǎn)與信念占據(jù)中學(xué)生思想行為支配地位，切實(shí)提高中學(xué)生的思想道德品質(zhì)。將課堂教學(xué)與思想道德教育結(jié)合起來，在學(xué)科教學(xué)中滲透德育工作。學(xué)科教師可以根據(jù)各科課堂德育優(yōu)勢(shì)，充分挖掘教材內(nèi)涵，注意教材內(nèi)容與實(shí)際生活的連接，在教學(xué)中潛移默化、潤物細(xì)無聲地對(duì)學(xué)生思想進(jìn)行引導(dǎo)，使道德情操得到熏陶。

同時(shí)也要將道德教育與實(shí)踐活動(dòng)有效結(jié)合起來，這將會(huì)對(duì)學(xué)生道德建設(shè)起到更好的促進(jìn)作用。學(xué)生作為實(shí)踐活動(dòng)的參與者與受益者，在實(shí)踐活動(dòng)中得到了情感價(jià)值的體驗(yàn)，通過各種實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生內(nèi)化理念，將道德境界在活動(dòng)中升華，逐漸融為學(xué)生自身的思想價(jià)值體系。可以充分利用重要的節(jié)日或紀(jì)念日等豐富的德育資源，積極開展實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，增強(qiáng)民族凝聚力，使學(xué)生在參與中思想情感得到熏陶與升華。

學(xué)校德育工作是一門龐大的系統(tǒng)工程，要取得其工作的實(shí)效性，扭轉(zhuǎn)新時(shí)期道德教育環(huán)節(jié)薄弱的局面就要端正認(rèn)識(shí)，在學(xué)校管理中滲透德育工作，建立多方思想道德教育機(jī)制，加強(qiáng)學(xué)生自律意識(shí)的培養(yǎng)等，從而切實(shí)提高中學(xué)德育工作的實(shí)效性，使中學(xué)生素質(zhì)得到全面發(fā)展，最終成長為適應(yīng)祖國建設(shè)的棟梁之才。

篇(5)

關(guān)鍵詞:中學(xué)德育;中學(xué)生;主體性原則

處于青少年階段的中學(xué)生具有其獨(dú)特的發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，因此中學(xué)德育對(duì)中學(xué)生形成正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀起著重要的導(dǎo)向作用，對(duì)其成長和發(fā)展起著關(guān)鍵性作用。中學(xué)德育的工作目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，培養(yǎng)他們的主體意識(shí)。在開展中學(xué)德育的教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)尊重中學(xué)生獨(dú)立性、重視其自主性、激發(fā)其創(chuàng)造性，以注重主體性德育教育超越傳統(tǒng)學(xué)校德育教學(xué)范式。注重德育工作過程中的主體性原則是對(duì)傳統(tǒng)中學(xué)德育方式方法的揚(yáng)棄，體現(xiàn)德育工作過程中切實(shí)踐行中學(xué)生全面發(fā)展的必然要求，是現(xiàn)代中學(xué)德育工作的一大進(jìn)步。

1解讀主體性原則的涵義

1.1關(guān)于學(xué)生主體性的涵義

學(xué)生的主體性是指在教育活動(dòng)中，作為主體的學(xué)生在教師的引導(dǎo)下處理同外部世界關(guān)系時(shí)所表現(xiàn)出的功能特征，具體表現(xiàn)為“我”性、自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的主體性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，“期望視野”和“需要與追求”。根據(jù)美國心理學(xué)家阿特金森的期望價(jià)值理論，學(xué)生在開始學(xué)習(xí)過程之前，會(huì)根據(jù)其對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)成功可能性的期待及任務(wù)所賦予的價(jià)值決定個(gè)體的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這就形成了學(xué)生主體的“期望視野”。學(xué)生主體具備學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)后，對(duì)個(gè)體感到“缺乏”而力求獲得滿足，或是在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)下對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行選擇，這是學(xué)生主體“需要與追求”的表現(xiàn)。

1.2關(guān)于主體性原則的含義

主體性原則是指教師在開展教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)充分尊重教育對(duì)象的主體地位，注意調(diào)動(dòng)其自我教育的積極性以實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育目標(biāo)的行為準(zhǔn)則。在開展中學(xué)生德育工作的過程中，通常人們認(rèn)為教育者是實(shí)施的主體，受教育者則是教育客體。不過在實(shí)際德育工作的開展過程中受教育者不是全然被動(dòng)的客體，他們?cè)诮逃^程中也在積極發(fā)揮著自身的能動(dòng)作用。從這一方面看來，受教育者在德育活動(dòng)開展的過程中完全可以而且有能力成為教育主體，在教育環(huán)節(jié)扮演著舉足輕重的角色。要想使得中學(xué)德育工作取得有效性并且深入到中學(xué)生的實(shí)際行為中去，達(dá)到內(nèi)化于心，外化于行的效果，就不可忽視受教育者作為教育主體的重要作用。正是由于受教育者在德育活動(dòng)過程中的重要作用，我們?cè)陂_展中學(xué)生思想品德教育的過程中更應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的德育教育觀念，把受教育者也看做是與教育者處在同一地位的能動(dòng)個(gè)體。因此不論在任何時(shí)刻，我們進(jìn)行中學(xué)德育教育都要堅(jiān)持主體原則，充分發(fā)揮受教育者在德育教學(xué)過程中的主體作用。對(duì)于思想政治教育主體性含義的界定有助于更深入地認(rèn)識(shí)主體性原則的理論特征以及更準(zhǔn)確地把握主體性原則實(shí)施辦法，對(duì)于中學(xué)德育工作的順利開展具有十分重要的指導(dǎo)作用，能夠更有效促進(jìn)中學(xué)德育工作的創(chuàng)新。值得關(guān)注的是堅(jiān)持德育的主體性原則，能夠在最大程度上實(shí)現(xiàn)中學(xué)德育工作的目標(biāo)即人的全面發(fā)展。

2中學(xué)德育工作堅(jiān)持主體性原則的原因

2.1中學(xué)德育規(guī)律的客觀要求

中學(xué)德育教學(xué)過程是教育者根據(jù)國家對(duì)當(dāng)代中學(xué)生發(fā)展所制定的教育目標(biāo)，通過一系列符合中學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的方式方法，有計(jì)劃地向受教育者進(jìn)行思想政治教育的過程，同時(shí)也是受教育者在經(jīng)過系統(tǒng)、科學(xué)的思想政治教育后，使得自己內(nèi)心發(fā)生變化，在自身的思想品德素養(yǎng)上得到很大的提高，從而使得自身符合社會(huì)發(fā)展的要求，最重要的是在德育教育的影響下，中學(xué)生能夠把符合社會(huì)發(fā)展需求的精神狀態(tài)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去，這樣才使得中學(xué)德育教育取得質(zhì)的飛越，并達(dá)到思想政治教育的時(shí)效性。沒有這個(gè)內(nèi)化過程，思想政治教育過程就不完整。在中學(xué)德育的過程中，必須堅(jiān)持主體性原則，尊重學(xué)生的主體能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)積極性，使得教育要求和內(nèi)容能夠內(nèi)化成中學(xué)生自身思想品德素質(zhì)，形成知情意信行的統(tǒng)一，從而形成學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。因此在中學(xué)開展思想政治教育工作，應(yīng)該堅(jiān)持主體性原則。

2.2中學(xué)德育工作順利開展的重要保證

充分發(fā)揮中學(xué)生在德育活動(dòng)環(huán)節(jié)的主體性作用，對(duì)于德育工作的順利開展以及時(shí)效性的充分發(fā)揮具有至關(guān)重要的意義。要想在中學(xué)生德育環(huán)節(jié)充分發(fā)揮主體性原則，教育者與受教育者應(yīng)當(dāng)在互相尊重的前提下進(jìn)行切實(shí)有效的溝通與交流，只有中學(xué)生將思想品德教育要求視作自身的思想道德素養(yǎng)，發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性與教育者進(jìn)行良好的互動(dòng)，為德育工作注入更多的活力。只有中學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己在教學(xué)過程中扮演著學(xué)的主體，并且積極發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，將德育內(nèi)容與要求以及德育影響深刻內(nèi)化為自身的知識(shí)與能力，才能在中學(xué)生思想品德教育活動(dòng)中對(duì)教育效果起到至關(guān)重要的積極意義。教育者如果想實(shí)現(xiàn)教育效果的最大化，達(dá)到教育目標(biāo)，必須做到充分發(fā)揮中學(xué)生在德育活動(dòng)中的主體作用，把學(xué)生看作能動(dòng)的主體，深入了解學(xué)生的需要以及性格特點(diǎn)，從而能夠掌握恰當(dāng)合適的教育方法。

2.3中學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)并影響教育及其教育主體

在德育工作過程中，中學(xué)生作為受教育者并非只是被動(dòng)地一貫接受教育者所傳達(dá)的教育思想及理念，更不會(huì)通過簡單的接收而把這些教育理念原封不動(dòng)地自己吸收。相反，作為能動(dòng)、獨(dú)立的個(gè)體，中學(xué)生在接受學(xué)校教育的過程中會(huì)通過自身以往所具有的生活經(jīng)驗(yàn)以及思想基礎(chǔ)，再加上這一時(shí)期中學(xué)生自身的知識(shí)能力與判斷能力，對(duì)教育者所傳達(dá)的思想觀念進(jìn)行分析、判斷，對(duì)于他們認(rèn)可的理念進(jìn)行加工和改造，最終內(nèi)化為自身的思想觀念，從而外化在自身的行為上；對(duì)于不認(rèn)同的思想觀念，中學(xué)生具有很強(qiáng)的排斥傾向，這也與中學(xué)生特殊的成長時(shí)期有關(guān)系，這一時(shí)期的青少年在具有較強(qiáng)認(rèn)知能力的同時(shí)也很堅(jiān)持自己的立場(chǎng)與思想。同時(shí)不難發(fā)現(xiàn)，在整個(gè)德育教學(xué)活動(dòng)過程中，教育者也在無時(shí)無刻不受到受教育者的影響，正是因?yàn)橹袑W(xué)生在接受教育過程中具有主觀能動(dòng)性，教育者就更不能忽視受教育者，教育者在選擇教育方式的時(shí)候首先要考慮的就是受教育者是否樂于接受此種方法。在教育者與受教育者互動(dòng)的過程中，受教育者的接受情況以及情緒的波動(dòng)總是能動(dòng)地影響著教育者，因此主體性原則對(duì)于德育工作至關(guān)重要。

3中學(xué)德育主體性原則實(shí)現(xiàn)路徑

3.1樹立服務(wù)意識(shí)，加大新媒體教學(xué)手段投入

首先，學(xué)校要樹立“以人為本”的服務(wù)理念。學(xué)校要注重對(duì)學(xué)生性格特點(diǎn)、個(gè)人喜好的了解，關(guān)注學(xué)生的真實(shí)需求。其次，要注重對(duì)新媒體的利用，在軟件與硬件的配備上擴(kuò)大投入，加大對(duì)于教師的培訓(xùn)力度。對(duì)于新媒體的高效且正確的利用，可以在落實(shí)主體性原則方面起到很好的作用，學(xué)生可以在教學(xué)中通過新媒體的信息交互性特征，把自己的想法、觀點(diǎn)等通過這個(gè)技術(shù)平臺(tái)展現(xiàn)出來，使得教育者能夠更準(zhǔn)確把握學(xué)生的情況，使德育工作取得更好的效果。

3.2注重發(fā)揮教育者的主導(dǎo)作用、激發(fā)作用

強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的主體地位并非放任自流，因?yàn)閷W(xué)生在德育環(huán)節(jié)的始終都會(huì)受到教育者的引導(dǎo)。教育者的積極作用是引導(dǎo)學(xué)生，使其少走彎路。這就要求教育者在教學(xué)過程中肩負(fù)起引導(dǎo)者的使命，教育者的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在，教育者依據(jù)社會(huì)對(duì)于中學(xué)生道德水平的要求，通過一系列科學(xué)且符合受教育者性格特點(diǎn)的方式方法對(duì)中學(xué)生開展思想品德教育，做學(xué)生的指導(dǎo)者。教育者從社會(huì)要求出發(fā)并且要結(jié)合中學(xué)生思想品德水平的現(xiàn)狀選擇教育途徑，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)結(jié)構(gòu)的對(duì)象化。

3.3教師要樹立與學(xué)生平等、互動(dòng)的理念，增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)

教師是實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最終環(huán)節(jié)，必須注重教師工作積極性的調(diào)動(dòng)，使得教師充分發(fā)揮“教”的主體性，在工作中承擔(dān)自己引導(dǎo)者的使命與責(zé)任。教師應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)生積極發(fā)揮主體性作用對(duì)于德育工作順利開展以及收到效果的重要性。教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)轉(zhuǎn)變陳舊的教育理念，做到因材施教。同時(shí)要注重于加強(qiáng)師德建設(shè)，增強(qiáng)教師奉獻(xiàn)意識(shí)。在新媒體的視域下，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)拓寬環(huán)境，不能僅僅局限于課堂教學(xué)，可以充分利用新媒體的優(yōu)勢(shì)，做到教育時(shí)間的靈活性以及教育場(chǎng)所的跨越性，這樣也就無疑加重了教師的工作量，教師只有深刻認(rèn)識(shí)到這一轉(zhuǎn)變，才能更好地開展工作。

3.4注重中學(xué)生自主性的培養(yǎng)

要培植學(xué)生的自主性，首先必須著力增強(qiáng)學(xué)生的主體能力。學(xué)生主體能力發(fā)展水平愈高，就愈能充分利用外部條件去發(fā)展自身，這樣，我們的教育工作便會(huì)事半功倍。教師要深入開展調(diào)研，準(zhǔn)確掌握學(xué)生的道德發(fā)展水平，了解學(xué)生的認(rèn)知能力以及思維方式，選擇學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)方法進(jìn)行德育工作的開展，使得學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中接受教育。這樣才能使得學(xué)生積極主動(dòng)接受德育教育，養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好風(fēng)氣，從而實(shí)現(xiàn)德育教育內(nèi)化于心、外化于行。

3.5注重“灌輸”與“對(duì)話”

教育方式的并行在素質(zhì)教育的普及觀念之下，“灌輸”教育似乎成為貶義詞。但無論是知識(shí)的學(xué)習(xí)或是技能的掌握，都需要前期認(rèn)知與基礎(chǔ)的準(zhǔn)備，這離不開“灌輸”教育的幫助和實(shí)際操作?！皩?duì)話”教育是現(xiàn)代教育理念與方式的發(fā)展與延伸，它站在全新的教育角度，要求師生之間的交流與溝通實(shí)現(xiàn)真正意義上的平等與合作，對(duì)我國當(dāng)今的教育教學(xué)具有深刻的指導(dǎo)意義。但是“對(duì)話”教育不應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)“灌輸”教育的全盤否定和批判。在中學(xué)德育工作中，中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)與規(guī)律決定了其對(duì)外界復(fù)雜信息接收成熟度并不高，不能有效、及時(shí)地判別信息的正誤性和完整性。教師及教育工作者應(yīng)當(dāng)注重“灌輸”與“對(duì)話”雙重教育方式的并行，首先讓中學(xué)生對(duì)教育要求和內(nèi)容有基礎(chǔ)的了解和認(rèn)識(shí)，其次才能讓中學(xué)生在平等、融洽的氛圍內(nèi)開展“對(duì)話”式教育，將教育要求內(nèi)化為中學(xué)生自主的認(rèn)識(shí)或認(rèn)同，發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而實(shí)現(xiàn)中學(xué)德育的主體性原則的要求。

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篇(6)

關(guān)鍵詞：德育 中學(xué)生 班主任 經(jīng)驗(yàn)與思考

中圖分類號(hào)：G625 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2012）08（c）-0172-02

在中學(xué)教學(xué)過程中，作為全面負(fù)責(zé)學(xué)生班級(jí)工作的教師，班主任扮演了極其重要的角色，他們的工作關(guān)系到學(xué)生的思想發(fā)展、學(xué)習(xí)和生活等方方面面，是班集體的組織者、教育者和指導(dǎo)者，也是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者。公民道德教育是一個(gè)民族進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ)，是提高全民族整體素質(zhì)的根本途徑。德育要從娃娃抓起，因此中小學(xué)的德育工作尤顯重要。作為國家未來的建設(shè)者和接班人，中學(xué)階段的青少年正處于長知識(shí)、長身體、道德品質(zhì)逐步形成的重要時(shí)期，具有極強(qiáng)的可塑性，迫切需要班主任的正確引導(dǎo)和教育。因此，班主任理所當(dāng)然的成為德育工作的“第一負(fù)責(zé)人”，德育工作也應(yīng)該作為班主任工作的核心內(nèi)容。班主任班級(jí)德育工作質(zhì)量、德育管理能力的高低直接決定了班風(fēng)和學(xué)風(fēng)，而班風(fēng)和學(xué)風(fēng)直接影響學(xué)校的校風(fēng)。因此，班主任在學(xué)生德育工作中展現(xiàn)了核心作用，不僅關(guān)系到學(xué)校德育管理，對(duì)其他各學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量均有直接或間接的影響。甚至從廣義上來說，班級(jí)德育工作對(duì)國家的整體教育都有深遠(yuǎn)的影響。因此，每個(gè)班主任應(yīng)該肩負(fù)神圣職責(zé)，學(xué)會(huì)德育工作，掌握德育的方法。然而，如何加強(qiáng)中學(xué)生班級(jí)的德育工作，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，沒有統(tǒng)一的模式可供參考，需要班主任針對(duì)自己所帶班級(jí)的特點(diǎn)有針對(duì)性的展開。在淮南一中，我已經(jīng)擔(dān)任過兩屆高中班主任，對(duì)于班級(jí)德育工作也積累一些初步的經(jīng)驗(yàn)，在此與各位同仁交流心得，以便拋磚引玉。依據(jù)自己的經(jīng)歷，我認(rèn)為以下幾種方法對(duì)于班主任開展學(xué)生德育工作還是行之有效的。

1 愛心教育

愛是一種尊重，是一種信任，是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過程。教育工作既是一門科學(xué)也是一門藝術(shù)。關(guān)心學(xué)生，用愛呵護(hù)學(xué)生的心是每個(gè)現(xiàn)代教育工作者必備的自然情感舉動(dòng)。教學(xué)實(shí)踐證明，教師，特別是班主任能夠用心去熱愛學(xué)生，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生積極的情感反饋并喚起相應(yīng)的情感，使得教師和學(xué)生的思想感情和諧一致，從而順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到事半功倍的效果。用心去愛學(xué)生，既是教師職業(yè)道德的核心，也是對(duì)教師的基本要求，更是推行德育工作不可或缺的手段。作為班主任，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理時(shí)，必須學(xué)會(huì)用心去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，能夠認(rèn)識(shí)到不同學(xué)生存在的個(gè)性差異，不給所有學(xué)生施加統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，更不能僅僅用成績的優(yōu)劣作為評(píng)價(jià)他們的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該把愛心分配給每一位學(xué)生，在自己心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂與苦惱。對(duì)于一些成績較差的學(xué)生，班主任絕對(duì)不能另眼相看，應(yīng)該秉承愛心，積極面對(duì)，因?yàn)椴钌皇且怀刹蛔兊?，關(guān)鍵是我們的工作能否打開他們的心靈之門，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，喚起他們的成才欲望，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能，用愛心幫助他們完成由差生到優(yōu)生的最終蛻變。這一點(diǎn)，我深有感觸，因?yàn)檫@一屆我?guī)У氖歉咧袑?shí)驗(yàn)班的學(xué)生，中考分?jǐn)?shù)相差無幾，都出于高分段。因此，我相信，班上的任何一位學(xué)生隨時(shí)都有沖擊班級(jí)前三名的實(shí)力，關(guān)鍵在于如何用心、用愛去激發(fā)他們學(xué)習(xí)的自覺性與主動(dòng)性，最大限度的挖掘他們的潛在學(xué)習(xí)能力。

2 以身作則，為人師表

我認(rèn)為，教師，特別是班主任的以身作則、為人師表對(duì)于提高學(xué)生的道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康成長，提升德育水平具有決定性的作用。古人說得好：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”。作為人類靈魂的工程師，教師不僅要教好書，更要育好人，以自己模范的品行來教育和影響學(xué)生。不可否認(rèn)，我們自己人格品行的好壞、所作所為作為一個(gè)重要的教育因素在德育過程中一直對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。班主任，作為班集體的組織者與領(lǐng)導(dǎo)者，由此被社會(huì)賦予更多方面的德育職責(zé)，不僅要授之以知，教之以事，更要喻之以德。在班級(jí)的日常管理中，我們應(yīng)該能夠真正做到行為儀表，以身作則，做人之模范。因?yàn)?，中學(xué)時(shí)期的學(xué)生們正處于價(jià)值觀、人生觀和世界觀逐漸形成的最重要的時(shí)期，他們習(xí)性未定，一言一行不僅需要我們的言傳，而且更需要我們的身教，社會(huì)賦予了我們?yōu)槿藥煴淼奶厥庖?。由于我們承?dān)了艱巨的社會(huì)職責(zé)，常常被視為社會(huì)文明的匯集者和體現(xiàn)者。我們的道德品質(zhì)、行為舉止不僅對(duì)學(xué)生成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，甚至?xí)绊懙綄W(xué)生家長，對(duì)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的凈化也會(huì)有重要意義。當(dāng)前，社會(huì)上有些人利欲熏心，一切向錢看，拜金主義、享樂主義盛行，使得整個(gè)社會(huì)的道德水平下降，不良風(fēng)氣蔓延，再加上網(wǎng)絡(luò)時(shí)代便捷的信息傳播，使正處于成長關(guān)鍵階段的中學(xué)生價(jià)值觀、人生觀的塑造產(chǎn)生極大的負(fù)面影響，甚至成為某種隱型炸彈。當(dāng)然，糾正不良的社會(huì)風(fēng)氣需要全社會(huì)的不懈努力。然而，我們作為傳播人類文明的使者，在學(xué)生德育過程中，更應(yīng)該注意為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行舉止，從心靈到外表，都應(yīng)該體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好的精神風(fēng)貌，幫助學(xué)生形成正確的人生觀與價(jià)值觀，在構(gòu)建和諧校園、凈化社會(huì)風(fēng)氣中發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。

3 學(xué)校、家庭與社會(huì)德育相結(jié)合

學(xué)生的健康成長，離不開學(xué)校、家庭和社會(huì)的教育與培養(yǎng)，德育工作也是如此，單純依靠學(xué)校一方面的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體，緊密配合，擰成一股繩，才能形成德育的合力，取得良好的德育效果。對(duì)此，淮南一中也非常重視，能夠很好的做到密切聯(lián)系學(xué)生家長，辦家長學(xué)校，定時(shí)召開家長會(huì)，建立家長聯(lián)系制度，同時(shí)利用各種社會(huì)教育點(diǎn)，圍繞學(xué)校的德育中心，多管齊下的對(duì)學(xué)生開展思想品德教育，已經(jīng)取得較好的教育效果。

毋庸置疑，學(xué)校是對(duì)青少年進(jìn)行德育的主要陣地，但是學(xué)校德育不是萬能的。學(xué)校的德育工作肯定會(huì)受到家庭和社會(huì)的影響和制約。因此，構(gòu)建一個(gè)能夠融合學(xué)校德育、家庭德育、社會(huì)德育為一體的立體化德育網(wǎng)絡(luò)，這是一個(gè)很好的選擇，能夠有效發(fā)揮家庭德育和社會(huì)教育的優(yōu)勢(shì)，使之更好的配合了學(xué)校德育工作，這是一種以家庭德育為基礎(chǔ)、學(xué)校德育為中心、社會(huì)教育為依托的全方位、多層次德育模式。近年來，淮南一中也就此做了一些有益的工作與嘗試，這種“三位一體”化的德育模式值得我們繼續(xù)摸索和不斷推進(jìn)。我認(rèn)為，以下手段是有效的。

1）父母是學(xué)生人生的第一位老師，對(duì)學(xué)生的思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)至關(guān)重要。為了更好的配合學(xué)校德育工作，我們應(yīng)該繼續(xù)重視與學(xué)生家長有針對(duì)性的開展溝通，定期進(jìn)行家訪，共同肩負(fù)學(xué)生德育工作的重大職責(zé)。此外，我們還可以開展“評(píng)選優(yōu)秀家長”的活動(dòng)，在各班推薦的基礎(chǔ)上，認(rèn)真評(píng)選出學(xué)校優(yōu)秀學(xué)生家長，召開專門會(huì)議，為其頒發(fā)證書，進(jìn)行表彰。優(yōu)秀家長的評(píng)選，對(duì)廣大學(xué)生家長改進(jìn)家庭德育方法，提高家庭德育水平會(huì)起到積極的作用。還有就是，我們可以定期開展家庭德育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、報(bào)告會(huì)。讓優(yōu)秀的學(xué)生家長傳授其德育的經(jīng)驗(yàn)，這樣可以起到推廣輻射的作用。

2）學(xué)校德育作為學(xué)生德育工作的中心。班主任在其中扮演了極其重要的角色，班主任要和其他各科教師密切聯(lián)系，了解學(xué)生，了解學(xué)習(xí)進(jìn)度，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透?？梢酝ㄟ^開展豐富多彩的文藝活動(dòng)和體育競(jìng)賽讓學(xué)生施展才華，調(diào)節(jié)緊張的學(xué)習(xí)生活，陶冶學(xué)生高雅的情操，培養(yǎng)學(xué)生健康向上，充滿活力的精神風(fēng)貌；可以組織引導(dǎo)學(xué)生收看焦點(diǎn)訪談、道德觀察、法治報(bào)道等電視節(jié)目，擴(kuò)大學(xué)生視野，增加學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，使學(xué)生增強(qiáng)法律意識(shí)，社會(huì)公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。收看完畢，還可以指導(dǎo)學(xué)生展開討論和寫觀后感，這對(duì)于學(xué)生形成正確的思想道德觀念具有重要的導(dǎo)向作用。此外，班主任應(yīng)該充分發(fā)揮主題班會(huì)的主導(dǎo)作用，直接對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。實(shí)踐證明，主題班會(huì)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的有效方式，提倡每周定期召開一次主題班會(huì)，而且擔(dān)任班主任這幾年來我一直堅(jiān)持這樣做，并取得了很好的效果。主題班會(huì)的選材一定要有目的性、針對(duì)性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，在全班倡導(dǎo)愛國主義、社會(huì)主義、集體主義，反對(duì)拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義。大力宣傳社會(huì)道德規(guī)范，以此激勵(lì)學(xué)生轉(zhuǎn)化自己的行為與思想，可以幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀，意義十分重大。除此之外，讀書活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、軍訓(xùn)、校園文化節(jié)等多種方法也是開展學(xué)校德育工作的重要途徑。

3）社會(huì)是大學(xué)校，也是實(shí)施德育工作的一個(gè)巨大平臺(tái)。如今，社會(huì)高度信息化，學(xué)生生活的環(huán)境不再是一片凈土，社會(huì)的陰暗面對(duì)學(xué)生道德形成極壞的負(fù)面影響，再加上中學(xué)生思維活躍、求知欲強(qiáng)，但是同時(shí)又缺乏是非好壞的判別能力。在這種情況下，單靠學(xué)校、家庭方面的教育是不夠的。眾多實(shí)踐已經(jīng)表明：積極調(diào)動(dòng)和綜合開發(fā)社會(huì)各種德育力量，擴(kuò)大教育途徑，有利于發(fā)揮社會(huì)的德育功能，提高社會(huì)德育的效果，已經(jīng)成為家庭、學(xué)校德育的一個(gè)重要補(bǔ)充。我認(rèn)為，社區(qū)德育是社會(huì)德育的一種重要的模式和很好的嘗試。社區(qū)內(nèi)富有教育意義的德育資源和潛力很大，我們淮南地區(qū)有許多可供開發(fā)利用的愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的材料和基地，也有反映改革開放成就的現(xiàn)實(shí)生動(dòng)材料，還有許多可以利用的校外文化教育陣地，更有一批熱愛孩子、關(guān)心下一代的離退休干部、教師和各界人士。整合這些德育的潛在力量，在此基礎(chǔ)上能夠搭建社區(qū)德育的大平臺(tái)，這會(huì)使得德育工作更加具體生動(dòng)、切合實(shí)際，也使得我們的德育工作更有實(shí)效和吸引力。

當(dāng)然，“冰凍三尺，非一日之寒”。要做好中學(xué)生德育教育工作不是一朝一夕的事，班主任應(yīng)該對(duì)孩子們傾注一片愛心，以身作則，為人師表，充分把握學(xué)校、家庭、社會(huì)德育所面臨的各種問題，不斷改進(jìn)德育教育教學(xué)方法，努力把我們的學(xué)生培養(yǎng)成擁有美好理想、高尚道德、完善人格的國家建設(shè)人才，這是我們肩負(fù)的神圣而又光榮的職責(zé)。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉莉.中小學(xué)德育中學(xué)生主體性缺失的反思[J].教育與管理，2011，34.

篇(7)

學(xué)校全面貫徹黨的教育方針，樹立以人為本的新的發(fā)展觀。學(xué)校黨支部充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用、政治核心作用和保證監(jiān)督作用，各職能部門和工會(huì)、共青團(tuán)、少先隊(duì)等組織在黨支部領(lǐng)導(dǎo)下密切配合，學(xué)校已形成了較強(qiáng)的凝聚力，全體教職工鑄師德、練內(nèi)功、強(qiáng)化育人意識(shí)、優(yōu)化育人環(huán)境、依法執(zhí)教，做到了教書育人、管理育人、服務(wù)育人。

學(xué)校成立了德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長、黨支部書記任組長、分管副校長任副組長，政教正、副主任、團(tuán)委書記、少先隊(duì)總輔導(dǎo)員、學(xué)生工作負(fù)責(zé)人等任組員。領(lǐng)導(dǎo)小組依據(jù)上級(jí)精神和本校德育的特點(diǎn)，宏觀制定了學(xué)校德育工作的內(nèi)容、實(shí)施、考核、保障、表彰等制度。 德育處在組織制定工作計(jì)劃、實(shí)施德育工作、考核總結(jié)工作時(shí)注重了既全面貫徹《中學(xué)德育大綱》《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》《***市中小學(xué)生禮儀常規(guī)》，新的《中小學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，又充分體現(xiàn)農(nóng)村中學(xué)的德育特點(diǎn)。

學(xué)校對(duì)班級(jí)實(shí)行量化考評(píng)，通過住校生例會(huì)、周末管理等形式強(qiáng)化住校生管理并取得突出的成績。學(xué)校聘請(qǐng)了派出所所長任法制副校長，長期和社會(huì)各方面配合整治校園周邊環(huán)境；舉行家長會(huì)多次，有效的實(shí)現(xiàn)了學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的密切配合。

學(xué)校德育工作既有宏觀的思考，又有微觀的實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)“大處著眼，小處著手”的德育工作思路，學(xué)校德育工作以活動(dòng)為載體，積極推進(jìn)素質(zhì)教育：開展各類活動(dòng)百余次，如第七屆藝術(shù)節(jié)、第二十三屆田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、主題班會(huì)活動(dòng)月、評(píng)優(yōu)推先活動(dòng)等。組織開展德育各種改革和德育科研，成功舉行“竹篙中學(xué)第十二屆德育理論研討會(huì)”。對(duì)每一個(gè)學(xué)生實(shí)行德育個(gè)體評(píng)價(jià)制度，評(píng)價(jià)面為100%，學(xué)生良好行為的養(yǎng)成率達(dá)93%。

 

 

學(xué)校成立了德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長、黨支部書記任組長、分管副校長任副組長，政教正、副主任、團(tuán)委書記、少先隊(duì)總輔導(dǎo)員、學(xué)生工作負(fù)責(zé)人等任組員。領(lǐng)導(dǎo)小組依據(jù)上級(jí)精神和本校德育的特點(diǎn)，宏觀制定了學(xué)校德育工作的內(nèi)容、實(shí)施、考核、保障、表彰等制度。 德育處在組織制定工作計(jì)劃、實(shí)施德育工作、考核總結(jié)工作時(shí)注重了既全面貫徹《中學(xué)德育大綱》《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》《***市中小學(xué)生禮儀常規(guī)》，新的《中小學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，又充分體現(xiàn)農(nóng)村中學(xué)的德育特點(diǎn)。

學(xué)校對(duì)班級(jí)實(shí)行量化考評(píng)，通過住校生例會(huì)、周末管理等形式強(qiáng)化住校生管理并取得突出的成績。學(xué)校聘請(qǐng)了派出所所長任法制副校長，長期和社會(huì)各方面配合整治校園周邊環(huán)境；舉行家長會(huì)多次，有效的實(shí)現(xiàn)了學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的密切配合。

學(xué)校德育工作既有宏觀的思考，又有微觀的實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)“大處著眼，小處著手”的德育工作思路，學(xué)校德育工作以活動(dòng)為載體，積極推進(jìn)素質(zhì)教育：開展各類活動(dòng)百余次，如第七屆藝術(shù)節(jié)、第二十三屆田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、主題班會(huì)活動(dòng)月、評(píng)優(yōu)推先活動(dòng)等。組織開展德育各種改革和德育科研，成功舉行“竹篙中學(xué)第十二屆德育理論研討會(huì)”。對(duì)每一個(gè)學(xué)生實(shí)行德育個(gè)體評(píng)價(jià)制度，評(píng)價(jià)面為100%，學(xué)生良好行為的養(yǎng)成率達(dá)93%。

學(xué)校成立了德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長、黨支部書記任組長、分管副校長任副組長，政教正、副主任、團(tuán)委書記、少先隊(duì)總輔導(dǎo)員、學(xué)生工作負(fù)責(zé)人等任組員。領(lǐng)導(dǎo)小組依據(jù)上級(jí)精神和本校德育的特點(diǎn)，宏觀制定了學(xué)校德育工作的內(nèi)容、實(shí)施、考核、保障、表彰等制度。 德育處在組織制定工作計(jì)劃、實(shí)施德育工作、考核總結(jié)工作時(shí)注重了既全面貫徹《中學(xué)德育大綱》《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》《***市中小學(xué)生禮儀常規(guī)》，新的《中小學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，又充分體現(xiàn)農(nóng)村中學(xué)的德育特點(diǎn)。