思想政治教育課題精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇思想政治教育課題范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一、思想政治教育課程化的重要意義

（一）實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑。在全國職業(yè)教育工作會議上強(qiáng)調(diào)：要樹立正確人才觀培育和踐行社會主義核心價值觀，著力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，弘揚(yáng)勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的時代風(fēng)尚，營造人人皆可成才、人人盡展其才的良好環(huán)境，努力培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才。高職教育是培養(yǎng)在生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線或基層從事技術(shù)應(yīng)用工作的人才。由于投入不足，存在著重技能訓(xùn)練、輕素質(zhì)培養(yǎng)的辦學(xué)傾向。通過思想政治教育課程化培養(yǎng)高素質(zhì)大學(xué)生是現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

（二）促進(jìn)高職生綜合素質(zhì)提高的途徑。《國務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》提出：“職業(yè)教育要把德育工作放在首位，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。堅持育人為本，突出以誠信、敬業(yè)為重點(diǎn)的職業(yè)道德教育?！卑褜W(xué)生的綜合素質(zhì)作為高職院校思想政治教育目標(biāo)的重要組成部分，通過思想政治教育課程化與職業(yè)道德教育、職業(yè)指導(dǎo)與專業(yè)技能培養(yǎng)結(jié)合，多管齊下，提高高職院校學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（三）提高高職生職業(yè)規(guī)劃能力的途徑?？偫碇赋觥按蟊妱?chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的理念，人才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的根本，把大學(xué)生培養(yǎng)成 “雙創(chuàng)”的主力軍，對于打通人才上升通道，促進(jìn)社會公平正義具有重大意義。高職院校通過思想政治教育課程化與就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新教育結(jié)合，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新思維，提高職業(yè)生涯規(guī)劃能力，提高就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新水平和能力。

二、思想政治教育課程化的原則

加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育必須以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)，堅持正確的方向，引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。高職院校大學(xué)生思想政治教育必須體現(xiàn)自身特點(diǎn)，提高針對性和有效性，為適應(yīng)社會發(fā)展要求造就和培養(yǎng)高素質(zhì)高職畢業(yè)生。

（一）整體推進(jìn)高職院校的大眾化。高職院校實施思想政治教育課程化教學(xué)，以推進(jìn)大眾化為原則，采取適應(yīng)其特點(diǎn)的特殊方式，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)理論的積極性和主動性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)理論的興趣，促進(jìn)學(xué)生把理論內(nèi)化為自身的信念與覺悟，并外化為自覺的行為。

（二）提高思想政治理論教育的有效性。思想政治教育課程化要堅持以人為本，以學(xué)生為本，以學(xué)生為中心，為學(xué)生身心健康發(fā)展創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境，不斷滿足學(xué)生發(fā)展的多方面需要，提高思想政治教育的針對性和實效性。

（三）適應(yīng)社會發(fā)展要求造就和培養(yǎng)高素質(zhì)高職畢業(yè)生。高素質(zhì)是高等職業(yè)教育對高職院校大學(xué)生的基本要求，也是高職思想政治教育課題化教學(xué)必須追求的教育目標(biāo)。為把學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的人才，思想政治教育課程必須以造就和培養(yǎng)高素質(zhì)畢業(yè)生為目標(biāo)，把思想政治教育與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育結(jié)合，激發(fā)大學(xué)生通過創(chuàng)造來滿足自我實現(xiàn)的需求，在更廣范圍內(nèi)釋大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力，保持著不斷追求卓越的積極心態(tài)和精神風(fēng)貌，不斷增強(qiáng)創(chuàng)新發(fā)展的驅(qū)動力，培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識和能力的高素質(zhì)的人才。

三、思想政治教育課程化教學(xué)的途徑

高職思想政治教育課程化教學(xué)的途徑和方法就是進(jìn)行專題化教學(xué)和課程化研究相統(tǒng)一的原則。遵從的程序和采取的手段即為專題化教學(xué)和課程化所適應(yīng)的途徑與方法。專題化體現(xiàn)思想政治教育的主題鮮明，針對性強(qiáng);課題化體現(xiàn)思想政治教育系統(tǒng)性，研究領(lǐng)域廣泛，研究立意深刻，做到二者統(tǒng)一，可以克服以往思想政治教育模式化、說教式的傾向，提高學(xué)生思想政治教育的效果。

四、課程化教學(xué)的總體設(shè)計

我院在思想政治教育課程化過程中，從人員組成、課程設(shè)計、研究方向等方面都體現(xiàn)高職學(xué)生的實際情況和學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)。

（一）創(chuàng)新高職思想政治教育課程化的主要依據(jù)。高職學(xué)生智能類型的特殊性。心理學(xué)研究表明：人類的智能是多樣的，在智能的結(jié)構(gòu)和類型方面存在有很大的區(qū)別，總體上可分為抽象思維和形象思維兩大類。不同的智能傾向，對知識的掌握也具有不同的指向性。通過不同的教育和自身的學(xué)習(xí)，可成為研究型、學(xué)術(shù)型、技能型不同領(lǐng)域的人才。高職院校技能型培養(yǎng)目標(biāo)，需要對學(xué)生的思想政治教育必須符合高職學(xué)生智能類型的特殊性。

高職課程建設(shè)的實踐。肩負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的高技能人才使命的高等職業(yè)教育，服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展，將工學(xué)結(jié)合作為基本人才培養(yǎng)模式，而把工學(xué)交替、任務(wù)驅(qū)動、項目導(dǎo)向、頂崗實習(xí)作為基本教學(xué)模式。思想政治教育課程化必須體現(xiàn)高職課程建設(shè)的實踐的特點(diǎn)，針對學(xué)生在不同教育教學(xué)階段，思想政治教育的內(nèi)容、形式有不同的特點(diǎn)。

（二）高職思想政治教育課程化的總體設(shè)計。以專題為單位組織貼近生活、貼近學(xué)生、貼近職業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容。采取以案例為導(dǎo)引、以問題為核心的探究式教學(xué)方法。以案例為導(dǎo)引、以問題為核心設(shè)計實踐教學(xué)內(nèi)容。以案例為導(dǎo)引、以問題為核心開發(fā)多媒體教學(xué)資源，增強(qiáng)專題化教學(xué)效果改進(jìn)知行統(tǒng)一的綜合性評價方法。

（三）教學(xué)人員組成。大學(xué)生思想政治教育是全體教師的任務(wù)，高校教師的思想政治素質(zhì)和道德情操直接影響著青年學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的養(yǎng)成，決定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量，關(guān)系著國家和民族的未來。渤海船院在思想政治教育課程化建設(shè)過程中，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、黨務(wù)工作者、思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員是其中的主要力量和骨干，形成了院系兩級書記、教授、輔導(dǎo)員為主體的教師隊伍，在思想政治教育課程化的總體設(shè)計、人員安排之后，通過集體備課、集中聽課評課等環(huán)節(jié)反復(fù)修改，確定課程內(nèi)容、教學(xué)方法，然后在全院分不同層次、不同年級、不同專業(yè)有針對性進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生反映強(qiáng)烈，收到良好教學(xué)效果。

篇(2)

關(guān)鍵詞：思想政治教育；大學(xué)畢業(yè)生；途徑

所謂的思想政治教育，是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。思想政治教育工作是我國精神文明建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，也是當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生重點(diǎn)的教育課題之一。隨著時代的發(fā)展和教育的進(jìn)步，探索思想政治教育的新途徑，將思想政治教育的內(nèi)容以創(chuàng)新性的方式融入到大學(xué)畢業(yè)生的認(rèn)識中，推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，是時代賦予的任務(wù)與挑戰(zhàn)。本文就大學(xué)畢業(yè)生思想政治教育的新途徑探索進(jìn)行論述。

1. 當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生思想政治教育的現(xiàn)狀

1.1社會環(huán)境對思想政治教育的沖擊

我國正處于社會改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，在市場經(jīng)濟(jì)的條件下，傳統(tǒng)的就業(yè)方式和分配方式發(fā)生變化，經(jīng)濟(jì)成分的多樣化、社會結(jié)構(gòu)的多樣化也導(dǎo)致了社會思想的多元化。如何在社會思想多元化的前提下把握社會主義核心價值觀念，堅定大學(xué)生的理想信念、思想認(rèn)識，是一項重要課題，而社會環(huán)境的變化無疑給思想政治教育工作帶來了難度，使其變得復(fù)雜。

1.2大學(xué)生自身的特點(diǎn)對思想政治教育的影響

大學(xué)生受到自身認(rèn)知程度、心理、社會閱歷等方面的影響，在思維方式和行為習(xí)慣方面常處于不完全成熟階段。大學(xué)生是易受社會負(fù)面環(huán)境影響的群體，表現(xiàn)情緒化和隨意化，容易以自我為中心，在思想和行為上過于偏激，對傳統(tǒng)的思想政治教育存在抵觸情緒，有一定的逆反心理。

1.3傳統(tǒng)的思想政治教育模式難以滿足時代的發(fā)展需求

當(dāng)前的思想政治教育課程存在形式單一僵化，內(nèi)容空洞古板等弊端，高校的思想政治教育往往只依賴于“兩課”，或是把工作簡單落到學(xué)生輔導(dǎo)員身上，學(xué)生無法從思想政治教育工作中得到應(yīng)有的收獲，從思想政治教育中難以得到解決實際問題的能力，因此創(chuàng)新大學(xué)畢業(yè)生思想政治教育的新途徑成為了一項急需解決的工作。

2. 大學(xué)畢業(yè)生思想政治教育的新途徑

2.1建立思想政治教育的長效機(jī)制

畢業(yè)生的思想政治教育工作雖然備受重視，但在實際的操作過程中卻大多停留在應(yīng)急性，階段性和臨時性的層次上。出現(xiàn)這一問題的根源在于缺乏教育制度上的保證，需進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)管理，建立思想政治教育的長效機(jī)制，不能把思想政治教育工作簡單交給學(xué)生的輔導(dǎo)員，或是將思想政治教育工作僅等同于幾節(jié)課程，要從思想認(rèn)識，組織制度上完善長效機(jī)制，開創(chuàng)思想政治教育的新局面。

首先，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，成立有關(guān)大學(xué)畢業(yè)生的思想政治教育工作小組，通過組織上的領(lǐng)導(dǎo)為大學(xué)畢業(yè)生思想政治教育工作的開展提供必要保障；其次，要組建一支由思想政治教師、專業(yè)教師和畢業(yè)生輔導(dǎo)員共同組成的思想政治教育小組，通過專業(yè)性和了解學(xué)生實際的教師隊伍來為學(xué)生思想政治教育提供指導(dǎo)；最后，為保證思想政治教育長效機(jī)制的有效性，應(yīng)做好相關(guān)的考核工作，把工作責(zé)任落實到實處，形成由上至下的一體化管理模式，建立加強(qiáng)大學(xué)畢業(yè)生思想政治教育的長效機(jī)制，從制度上給予保障。

2.2針對畢業(yè)生的特點(diǎn)進(jìn)行針對性教育

大學(xué)畢業(yè)生是一個特殊的社會群體，對大學(xué)畢業(yè)生的思想政治教育工作不能以簡單的形式或籠統(tǒng)的方法進(jìn)行，應(yīng)根據(jù)大學(xué)畢業(yè)生的具體特點(diǎn)，在思想政治教育工作小組的帶動下，進(jìn)行有針對性的思想政治教育，以取得更為顯著的教育效果。體現(xiàn)針對性教育的方面有很多，例如，可以對大學(xué)畢業(yè)生進(jìn)行分類，針對不同類型學(xué)生的具體特點(diǎn)進(jìn)行有針對性的教育。①已經(jīng)找到工作的畢業(yè)生。對于已經(jīng)找到工作的大學(xué)畢業(yè)生，思想教育工作的重點(diǎn)應(yīng)放到社會適應(yīng)上，應(yīng)將思想教育的重點(diǎn)內(nèi)容放在職業(yè)道德教育和學(xué)生日后從事工作的責(zé)任心與事業(yè)心上，使畢業(yè)生順利完成社會角色的轉(zhuǎn)化。②就業(yè)存在困難的畢業(yè)生。對于就業(yè)存在困難的畢業(yè)生，思想教育工作的重點(diǎn)是要幫助其分析自身的原因，對學(xué)生進(jìn)行心態(tài)的調(diào)整和意志品質(zhì)的教育，樹立信心，迎接挑戰(zhàn)。③享受國家助學(xué)貸款的學(xué)生。對于享受國家助學(xué)貸款的學(xué)生，思想政治教育工作的重點(diǎn)應(yīng)放在誠信方面，對學(xué)生進(jìn)行一定的法律法制教育，增強(qiáng)其法律意識和誠信意識。

通過有針對性的思想政治教育手段，改變以往籠統(tǒng)單一的教育形式，針對畢業(yè)生的特點(diǎn)進(jìn)行針對性教育，使教育效果事半功倍。

2.3加強(qiáng)就業(yè)政策的宣傳引導(dǎo)，發(fā)揮思想政治教育的導(dǎo)向作用

思想政治教育的重要特點(diǎn)之一就是具有導(dǎo)向性，國家一直非常重視大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)問題，出臺了一系列政策為大學(xué)畢業(yè)生的未來發(fā)展服務(wù)，如“三支一扶”，“應(yīng)屆生入伍”等等多種政策，同時就業(yè)問題也是與大學(xué)畢業(yè)生息息相關(guān)的重要內(nèi)容，思想政治教育有必要加強(qiáng)就業(yè)政策的宣傳引導(dǎo)，發(fā)揮思想政治教育的導(dǎo)向作用，讓畢業(yè)生對國家政策有充分的認(rèn)識和了解，讓思想政治的理論更具價值。

例如，目前國家政策上非常重視讓大學(xué)畢業(yè)生去基層就業(yè)，也出臺了多項政策鼓勵大學(xué)生去基層就業(yè)，但僅僅依靠一些普通的宣傳手段難以讓學(xué)生對國家政策有深層次的理解，此時就需要思想政治教育工作發(fā)揮導(dǎo)向性作用，把國家對大學(xué)畢業(yè)生的各項扶持制度和辦理程序講清楚，拓寬學(xué)生的就業(yè)渠道，通過教育政策這種與大學(xué)畢業(yè)生緊密聯(lián)系的內(nèi)容滲透思想政治教育，開創(chuàng)教育新途徑。

2.4加強(qiáng)校園建設(shè)，將思想政治教育緊貼學(xué)生生活

從大學(xué)畢業(yè)生的角度上來分析，空談思想政治的大道理往往取得不了理想的教育效果。新課程改革也提出，教育必須尊重學(xué)生的主體地位，因此思想政治教育需要結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生的實際情況，要以大學(xué)生的實際生活狀況作為根本出發(fā)點(diǎn)，將校園生活中如何化解壓力、解決矛盾，如何參與競爭、設(shè)計人生，如何與人交往、適應(yīng)社會等學(xué)生的實際問題作為教育工作的重點(diǎn)，把思想政治教育和大學(xué)生就業(yè)、擇業(yè)、成才結(jié)合起來，教育和引導(dǎo)大學(xué)生把祖國命運(yùn)和個人前途結(jié)合起來，使思想政治教育的理論不空洞，使思想政治教育的內(nèi)容能夠解決學(xué)生在校園生活中的實際問題，再通過潛移默化地引導(dǎo)，讓學(xué)生把這些內(nèi)容與個人的理想信念相結(jié)合，最終讓思想政治教育為大學(xué)畢業(yè)生的長久發(fā)展服務(wù)。

總結(jié)

綜上所述，新時期的大學(xué)畢業(yè)生思想政治教育工作面臨著嚴(yán)峻的形式與挑戰(zhàn)，思想政治教育的手段與方法也必須隨著時代的發(fā)展而進(jìn)行創(chuàng)新，以達(dá)到理想的教育效果。通過上述的分析可以看出，大學(xué)畢業(yè)生的思想政治教育工作，關(guān)鍵要把握時展的特點(diǎn)，緊跟時展的步伐，貼近大學(xué)畢業(yè)生的生活實際，積極探索思想政治教育的新途徑，讓思想政治教育能夠充分發(fā)揮自己的功能和作用。相信隨著全社會對大學(xué)畢業(yè)生思想政治教育工作的重視，思想政治教育的新途徑探究將會邁向一個新的高度。

參考文獻(xiàn)

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篇(3)

思想政治；知識教育；新時代；新環(huán)境

隨著90后的大學(xué)生漸漸已經(jīng)成為在校大學(xué)生的主體，當(dāng)今高校的思想政治工作面臨著新的挑戰(zhàn)。這些90后大學(xué)生們的成長環(huán)境、社會影響、接觸的新鮮事物與思想等諸多方面原因塑成了他們特有的性格和特點(diǎn)，這就給高校的思想政治教育提出了新的課題，思想政治教育不同于一般的傳授知識技能的教育實踐活動。思想政治教育雖然也是一門知識，但它與一般性的自然科學(xué)知識不同，它是教育者按照社會發(fā)展的要求，在社會主義核心價值體系指導(dǎo)下，通過一定的內(nèi)容、方法、手段對受教育者有目的地施加影響，促使其思想政治品德形成、發(fā)展的教育實踐活動。

1.新時代大學(xué)生的顯著特點(diǎn)及成因

A.自信、張揚(yáng)、思想開放、接受新事物快

90后大學(xué)生成長在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化的知識經(jīng)濟(jì)時代，這一階段我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度很高。我國實施了改革開放政策，經(jīng)濟(jì)得到了前所未有的發(fā)展，家庭物質(zhì)財富得到積累和豐富，父母在孩子的教育上投入的精力和財力都在變大。進(jìn)入大學(xué)前，不少90后都有一技之長，比如音樂、美術(shù)、舞蹈、體育等，再加上接觸新事物較多，所以在很多場合都表現(xiàn)出自信、個性張揚(yáng)的一面。這些大學(xué)生從懂事開始，就與互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)一起成長，網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展使得各種各樣的信息充斥“90后”的生活。無論是手機(jī)、寬帶、MP3、MP4、數(shù)碼產(chǎn)品等，他們對新媒體的熟悉程度和親和力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前幾代人，他們是全球化時代中最易感染和吸收的人群。

B.集體觀念淡薄，心理承受能力差，缺少社會責(zé)任感

這些90后的大學(xué)生很多都獨(dú)生子，長輩們生怕他們吃苦受罪，對他們疼愛有加，久而久之養(yǎng)成了這茬大學(xué)生什么事都以自己為中心、按著自己的意愿去做事的習(xí)慣。小時候，家里就一個孩子使他們學(xué)會了一個人玩，缺少心與心的溝通與感情上的交流，從而導(dǎo)致他們養(yǎng)成不知道什么是忍讓、不知道什么是協(xié)作。很多“90后”都是在父母長輩們的呵護(hù)下成長起來的，他們很多事都是由父母長輩們包辦，“90后”們根本不知道這些事情是怎么回事，而離開父母到了大學(xué)校園他們就面臨著競爭的壓力，每天生活在競爭、受敦促的環(huán)境中，這些常常超出了他們的承受能力，由于生活中沒有經(jīng)歷過風(fēng)浪，致使他們的心理普遍比較脆弱。常因為一點(diǎn)小事受挫就出現(xiàn)學(xué)習(xí)動力不足、厭學(xué)等現(xiàn)象，嚴(yán)重者產(chǎn)生焦慮、焦躁甚至抑郁等一系列心理問題。這就造成他們?nèi)狈ι鐣?zé)任感、缺乏為人服務(wù)的意識。

C.追求高檔次的物質(zhì)生活，缺少吃苦精神，沒有耐性，有強(qiáng)烈的叛逆心理

90后大學(xué)生是在祖輩和父母的疼愛與呵護(hù)下長大的，可以說吃、穿、用、度幾乎是想要就可以隨時得到滿足的一代。這使他們養(yǎng)成消費(fèi)觀念超前，欲望更強(qiáng)，背后支持消費(fèi)的能力也更強(qiáng)。進(jìn)入大學(xué)后，吃、穿、用、度中服裝、電腦、手機(jī)、IT產(chǎn)品等都追求名牌。另外，他們有自己的判斷是非觀點(diǎn)，敢于反抗，對父母、學(xué)校一些不甚合理或和他們不能接受的說法和規(guī)定敢于質(zhì)疑，敢于公然提出。但有時反叛意識會出現(xiàn)偏差，比如一旦在學(xué)校遭遇意外事件，比如偶然的停水、停電，有些學(xué)生（包括平時比較老實）便會通過起哄、制造混亂來宣泄自己的情緒。一些學(xué)生對很多問題不能夠用社會化的思維來看待。動輒以民主、自由、權(quán)利為理由評價學(xué)校的人和事，卻往往忽視了社會常識。

2.新時代要結(jié)合知識教育來提升思想政治教育實效

思想政治教育與知識教育作為不同性質(zhì)的教育形態(tài)，他們既相互區(qū)別又關(guān)系密切。知識教育包含思想政治教育的內(nèi)容和信息。各種科學(xué)文化知識體系的建立都是以一定的世界觀和方法論為基礎(chǔ)的，科學(xué)知識本身對人的精神世界、對人的成長會產(chǎn)生積極的影響，知識教育可以改變?nèi)?、培養(yǎng)人。各類課程的教育包含有思想政治教育的內(nèi)容和信息。知識教育是思想政治教育的有效載體，知識教育可以提高思想政治教育的說服力和感染力。

A.寓思想政治教育于知識教育之中

針對90后大學(xué)生特點(diǎn)，教育工作者要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己素質(zhì)。知識教育本身就具有思想政治教育的功能。目前我國高校教育將各學(xué)科進(jìn)行了分類，存在專門的思想政治教育課程。因此，其他科學(xué)文化知識教育課程的思想政治教育功能被有形或無形地忽視了。據(jù)調(diào)查，韓國各大學(xué)主要是充分發(fā)揮人文社會科學(xué)課程如倫理、道德、人文、政治等文科課程的思想政治教育功能，以此作為思想政治教育的主要載體之一，培養(yǎng)具有資本主義法制觀念和高度民族責(zé)任感的公民。美國也沒有類似于我國這樣完整的思想政治教育概念和獨(dú)立學(xué)科，他們是通過歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等所謂的“通識教育”學(xué)科來達(dá)到思想政治教育的目的。

我國的知識教育課程中也包含著大量的思想政治教育的內(nèi)容，這些內(nèi)容有待于引起教育者的足夠重視和深刻挖掘。如在我國古代，各種學(xué)術(shù)思想都不同程度地承載著德化教育功能。儒學(xué)理論之所以流傳至今，能夠深深地植根于億萬人民的心底，就是因為其具有經(jīng)世而不衰的教化功能。針對90后大學(xué)生特點(diǎn)，新時代要建立高校思想教育工作者、各科專任教師、高校管理層“三位一體”的管理模式。在歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、建筑等人文或社會領(lǐng)域涉及的科目學(xué)習(xí)中往往采用較為直接的滲透，而在一些自然科學(xué)領(lǐng)域科目的學(xué)習(xí)中也會巧妙地滲透人文精神，實現(xiàn)思想政治教育的功能。

知識是思想政治教育賴以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。如今，各類院校按照學(xué)科分類開設(shè)了各類文化課程，這些課程都不同程度地包含思想政治教育的內(nèi)容，如與思想政治教育課程關(guān)系密切的哲學(xué)社會科學(xué)課程。古人云:“文以載道”;“道”是指文學(xué)作品的內(nèi)容，具有思想性，起主干的作用。“文”若失去了“道”就喪失了自身存在的目的和意義。“文以載道”思想集中體現(xiàn)了文學(xué)作品的社會。自然科學(xué)的各類課程同樣具有鮮明的思想政治教育功能。從不同角度深刻挖掘各門課程的思想政治教育功能，寓思想政治教育于知識教育之中，是現(xiàn)階段提升思想政治教育實效的有效途徑。

B.充分利用各學(xué)科的相關(guān)知識豐富思想政治教育內(nèi)容

思想政治教育內(nèi)容本身就是一門科學(xué)知識。現(xiàn)在大學(xué)生課堂所開設(shè)的思想政治理論課，如《思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《中國近現(xiàn)代史綱要》、《基本原理概論》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等基礎(chǔ)課程以及與此相關(guān)的哲學(xué)社會科學(xué)課程的內(nèi)容，都是經(jīng)過人類社會長期實踐證明為真理的科學(xué)知識體系。要理解思想政治教育的內(nèi)容首先必須有一定的知識基礎(chǔ)。思想政治教育的內(nèi)容是與學(xué)生所掌握的知識相匹配的，沒有一定的知識教育，學(xué)生是無法完全理解思想政治教育的內(nèi)容的。培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀和健康的思想道德品質(zhì)必須建立在學(xué)生對思想政治教育內(nèi)容的充分理解基礎(chǔ)上。知識教育是理解思想政治教育內(nèi)容的必然要求。科學(xué)的革命理論和先進(jìn)的道德意識，作為人類智慧的結(jié)晶，要被人們理解和掌握，必須普及和傳授大量相關(guān)的知識，使受教育者不僅理解革命道理的內(nèi)容，而且把握道理所滲透的知識，不僅要“知其然”，而且要“知其所以然”，使教育對象不僅形成正確的思想觀念，更要在對待相應(yīng)思想理論態(tài)度上具有一定的堅定性，形成正確的思維能力與行為能力，并能夠自覺、能動地利用相應(yīng)思想理論指導(dǎo)自己的行為。

3.新時期思想政治教育要與社會環(huán)境結(jié)合起來

把思想政治教育與文明環(huán)境相結(jié)合，利用文化環(huán)境中的文化精神來塑造人。把思想政治教育與學(xué)校的制度建設(shè)緊密結(jié)合，用社會主導(dǎo)的道德要求來設(shè)計制度，自覺運(yùn)用融合思想政治教育的制度來規(guī)范學(xué)生的行為，用說理與規(guī)范教育結(jié)合的方式，進(jìn)行滲入式教育。把思想政治教育與文化因素緊密結(jié)合，用優(yōu)秀的精神產(chǎn)品來滿足大學(xué)生的審美、精神需求，把思想政治教育滲入文化因素之中。

思想政治教育工作者要與大學(xué)生建立起平等、民主的師生關(guān)系。誠然，大學(xué)生是教育的對象，他們在人格、地位上，與教師是平等的，學(xué)生和學(xué)生之間的人格、地位也是平等的。教育者要塑造自己的人格魅力，用人格魅力來感染學(xué)生。

融文化知識教育于思想政治教育之中，既會增強(qiáng)思想政治教育的知識性、生動性，使學(xué)生喜歡聽、愿意學(xué)，在思想政治教育各門課程的教學(xué)中，教師要緊密結(jié)合課程各部分所涉及的內(nèi)容，深刻挖掘其思想內(nèi)涵，廣泛涉獵其他學(xué)科的相關(guān)知識。比如，在講授《思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課時，就要學(xué)一些哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)及社會發(fā)展史等方面的知識；進(jìn)行革命人生觀教育時，就要學(xué)一些人學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)和人生價值等方面的理論。

[1]成 媛.思想政治教育學(xué)原理[J]上海中醫(yī)藥大學(xué)出版社.2007.04

[2]梁麗營.90后大學(xué)生的思想政治教育初探[J]湖南第一師范學(xué)報.2008.12

[3]陳立思,高 翔.從人文社科課程設(shè)置看韓國思想政治教育[J]思想理論教育.2007.07

[4]張寶君.90后大學(xué)生教育管理探微[J]學(xué)校黨建與思想教育.2009.03

篇(4)

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)言行 思想政治教育 實效性

中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）09（a）-0240-01

“從大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)言行看高校思想政治教育實效性課題組[1]”對新疆教育學(xué)院5000余名普專及炒笱辛慫婊餮小5餮脅扇∥示懟⒎錳傅刃問？共發(fā)放調(diào)查問卷260份，回收有效問卷253份，回收率為97%。通過本次調(diào)研可以看出，我院大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)言行所反映出的我院思想政治教育課程具有一定的實際指導(dǎo)作用，尤其是課程開設(shè)前后對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的影響還是十分顯著的。

1 學(xué)校開設(shè)的思想政治教育課程對于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)言行的規(guī)范和引導(dǎo)作用分析

大學(xué)生在虛擬、自由的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，能否還遵守現(xiàn)實生活中的道德規(guī)范，這與高校思想政治理論課程的開設(shè)和講授效果關(guān)系密切。通過問卷調(diào)查和座談、網(wǎng)絡(luò)觀測等方式可以得出以下結(jié)論。

1.1 高校思想政治理論課程的開設(shè)對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)言行的規(guī)范作用

我院部分大學(xué)生在接受了思想政治理論課程的教育后，能對個人網(wǎng)絡(luò)言行的進(jìn)行規(guī)范。說明52.9%大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校思想政治理論課程的開設(shè)還是具有一定效果的，但還是有24.6%大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中不遵守言行規(guī)范，甚至認(rèn)為開不開設(shè)思想政治理論課程都一樣，沒什么作用。

1.2 高校開設(shè)的思想政治教育課程對于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的幫助作用

我院開設(shè)的思政類公共課程有一個共性，就是每周都有一周新聞綜述這一環(huán)節(jié)。即，將上一周國際和國內(nèi)的新聞大事件進(jìn)行綜合并進(jìn)行簡單的講授，若遇到有重大意義的熱點(diǎn)時事還可以加以分析。這對于大學(xué)生平時上網(wǎng)關(guān)注和查看相關(guān)熱點(diǎn)新聞都有一定影響。75.7%的大學(xué)生都認(rèn)為課程開設(shè)有幫助。這也說明我院進(jìn)行的一周新聞綜述取得了比較好的效果。思政類課程的開設(shè)對大學(xué)生網(wǎng)站選擇同樣也有一定的影響。67.7%的大學(xué)生都會受思政類課程，尤其是一周新聞綜述的影響，關(guān)注和查看一些新聞網(wǎng)站并主動關(guān)注時事。

1.3 學(xué)校開設(shè)的思想政治教育課程對于大學(xué)生們平時上網(wǎng)遵守網(wǎng)絡(luò)道德與規(guī)范有約束力

我院思想政治教育類課程開設(shè)前后對于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的影響很明顯，課程開設(shè)后，大學(xué)生們上網(wǎng)能基本遵守網(wǎng)絡(luò)道德和規(guī)范的占44.5%，其中25.5%的大學(xué)生認(rèn)為課程的開設(shè)對他們網(wǎng)絡(luò)生活習(xí)慣影響很大，當(dāng)然還有20.6%的大學(xué)生認(rèn)為課程的開設(shè)意義不大，基本對他們沒有任何幫助和影響。

2 歸因分析

2.1 區(qū)位因素的影響

新疆地處歐亞大陸腹地，與印度等八個國家接壤，邊界線長達(dá)5600多公里，是維護(hù)我國安全穩(wěn)定的屏障、向西開放的門戶和重要的戰(zhàn)略資源儲備基地，在我國的戰(zhàn)略布局中具有特殊重要的地位，并且周邊關(guān)系十分復(fù)雜。由于新疆與周邊國家有相同的民族、相同的宗教、相鄰的地緣關(guān)系，造成新疆高校大學(xué)生特別是少數(shù)民族大學(xué)生對愛國主義的要求和時代價值的認(rèn)識十分模糊。

2.2 多民族、多宗教、多文化的特殊區(qū)情影響

新疆是我國最大的少數(shù)民族聚居區(qū)，新疆不僅是多民族聚居地，而且各種宗教也在這里匯集。與多民族、多宗教相對應(yīng)，新疆的文化構(gòu)成體現(xiàn)出多元性和復(fù)雜性。由于歷史原因，各民族文化發(fā)展不均衡。見縫扎針的敵對勢力和“”分子乘機(jī)利用新疆多元文化的特點(diǎn)，伺機(jī)從思想上同化、分化新疆高校大學(xué)生，尤其是少數(shù)民族大學(xué)生，伺機(jī)挑起事端，破壞民族團(tuán)結(jié)，造成新疆高校思想政治教育弱化，教育效果不理想，新形勢下愛國教育和民族團(tuán)結(jié)教育的任務(wù)十分艱巨。

3 對策和建議

3.1 強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)中教育主渠道的功能，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)“兩課”教學(xué)

新形勢下如何將思想政治教育和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段更好的結(jié)合以爭取占領(lǐng)更大的網(wǎng)絡(luò)空間，是現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)展的重要保證。這就需要我們在實際教學(xué)工作中加強(qiáng)“兩課”教學(xué)。尤其是依托網(wǎng)絡(luò)平臺，開展形式多樣的“兩課”教學(xué)，加強(qiáng)教育主渠道的功能和社會主義核心價值體系對大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的影響力。在理論課的教學(xué)中，我們要用社會主義核心價值體系武裝和引領(lǐng)我院大學(xué)生思想。積極開展祖國觀、民族觀、宗教觀、文化觀、歷史觀教育，引導(dǎo)他們以的最新成果武裝頭腦，加強(qiáng)公民意識教育，引導(dǎo)、教育我院大學(xué)生國守法的模范公民，為建設(shè)穩(wěn)定繁榮的新疆、獨(dú)立富強(qiáng)的國家而努力奮斗。

3.2 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育和法制教育

正確引導(dǎo)學(xué)生形成健康文明的上網(wǎng)行為，自覺抵制一些網(wǎng)絡(luò)不道德行為，加強(qiáng)社會主義核心價值體系教育，開設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)法制方面的教育課程，進(jìn)行網(wǎng)德、網(wǎng)風(fēng)、愛國主義教育，豐富和完善網(wǎng)絡(luò)德育教育的內(nèi)容，從而培養(yǎng)大學(xué)生們自覺地遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)范的良好人格和健康的網(wǎng)絡(luò)道德習(xí)慣。只有進(jìn)一步培養(yǎng)了自主選擇意識，大學(xué)生們才能根據(jù)自己的意識去審視、判斷各種道德問題，從而做出適合的道德選擇。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育的同時需要網(wǎng)絡(luò)法制教育與其并重，引導(dǎo)大學(xué)生們樹立網(wǎng)絡(luò)法制觀念，完善和健全高校網(wǎng)絡(luò)法制教育。尤其是在日常法制教育中，將校園網(wǎng)的管理納入法制化進(jìn)程。學(xué)?？梢灾贫ǚ闲@特色的網(wǎng)絡(luò)法規(guī)，開展“文明上網(wǎng)”，倡導(dǎo)學(xué)生文明上網(wǎng)。培養(yǎng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法制意識，使學(xué)生自覺控制網(wǎng)上言行，增強(qiáng)免疫力，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)違法行為。

參考文獻(xiàn)

[1] 章劍鋒，倪建偉.論高校思想政治教育理想模式的重新構(gòu)建[J].黑龍江高教研究，2004（1）：78-80.

篇(5)

關(guān)鍵詞：軍隊音樂文化；思想政治教育；關(guān)系

中圖分類號：g641?搖 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a 文章編號：1674-9324（2013）30-0115-03

在軍隊的發(fā)展和建設(shè)中，軍隊音樂文化作為先進(jìn)軍事文化的一個重要組成部分，與部隊思想政治教育既有一致性，也有差異性，更有互補(bǔ)性，它們作為部隊文化建設(shè)和政治工作的一部分，彼此相輔相成，相互滲透，彼此促進(jìn)，缺一不可。正確認(rèn)識并處理好二者的關(guān)系，對于軍隊遵循教育規(guī)律、完成教育目標(biāo)、促進(jìn)部隊的全面發(fā)展、培養(yǎng)官兵的人生觀和價值觀具有積極而深遠(yuǎn)的意義。

一、軍隊音樂文化與思想政治教育協(xié)調(diào)一致，相輔相成

1.文化的“化人”與思想政治教育的“育人”有異曲同工之妙。文化在漢語中的釋義實際是“人文教化”、“文以化人”的簡稱，即通過文化教育培養(yǎng)人、塑造人、提升人。從根本上說，人們所受的思想政治教育，也就是文化的教育。在我國古代，大教育家孔子就提出了“興于詩、立于禮、成于樂”以及“詩教”、“樂教”、“文以載道”等教化傳統(tǒng)。而在西方國家，柏拉圖和亞里士多德等也也提出了很多關(guān)于詩歌和音樂的社會功能的豐富論述。從廣義上講，思想政治教育本身就是一種文化現(xiàn)象，是文化的重要組成部分，而文化本身也蘊(yùn)含著思想政治教育。思想政治教育的的基本功能是“以德育人”，影響和培育人們正確的世界觀、人生觀和價值觀及科學(xué)的思維方式等等。不論是“以文化人”，還是“以德育人”，其本質(zhì)都是一樣的，都是以“人”為本的，“化人”的過程其本身就是一個“育人”的過程，“育人”的最終目的也正是“化人”的最終結(jié)果，文化本身就是一種思想政治教育，而思想政治教育本身也是一種文化活動。文化的本質(zhì)在于“精神構(gòu)建”，思想政治教育的本質(zhì)在于“人格塑造”，其本質(zhì)也是相同的。如果說“文化”是一種“軟實力”，那么“思想政治教育”則是一種“隱功效”，兩者是相通的、是相輔相成的。

2.軍隊音樂文化與思想政治教育在本質(zhì)上具有一致性，二者密切聯(lián)系，相輔相成。具體到音樂文化和軍隊這個大環(huán)境來說，軍隊音樂文化與思想政治教育的一致性在于它們本質(zhì)上都屬于軍隊政治文化的范疇，都是為軍隊政治工作服務(wù)的，二者擔(dān)負(fù)著共同的使命，那就是教育官兵、影響官兵和引導(dǎo)官兵，這種功能性的統(tǒng)一必然會使軍隊音樂文化和思想政治教育產(chǎn)生緊密的聯(lián)系。軍隊音樂文化不僅可以娛樂官兵的身心，陶冶官兵的情操、豐富官兵的生活、培養(yǎng)官兵的審美情趣，而且還可以塑造完美健康的人格。而思想政治教育也是為了培養(yǎng)和塑造官兵的核心價值觀。對于軍隊來說，二者都是為提高部隊官兵的思想道德素質(zhì)服務(wù)的，都是為了配合部隊中心任務(wù)的完成，都是以部隊官兵為中心，重視部隊官兵的核心價值觀的實現(xiàn)和主體作用的發(fā)揮，從而實現(xiàn)軍隊內(nèi)部的健康良性發(fā)展和部隊官兵的和諧發(fā)展。

二、軍隊音樂文化與思想政治教育各有特色，相互滲透

1.從教育的手段上看，軍隊音樂文化與思想政治教育各有特色。軍隊音樂文化主要通過音樂的感染、藝術(shù)的滲透、文化的熏陶等手段，潛移默化地影響和調(diào)整官兵的思想行為和營造軍營文化氛圍；而思想政治教育一般來說，主要是通過談心、交流、引導(dǎo)、授課、宣講等教育方式，解決官兵的現(xiàn)實思想問題，形成以當(dāng)代革命軍人核心價值觀為主體的意識和精神。

2.從發(fā)生作用的方式上看，軍隊音樂文化與思想政治教育相互滲透。古代思想家荀子在《樂論》中提出：“夫聲樂之入人也深，其化人也凄”，同時也提出：“樂者，圣人之所樂也，而可以善民心。其感人深，其移風(fēng)易俗。故先生導(dǎo)之以樂而民和睦”。荀子的這些觀點(diǎn)和思想充分說明了音樂文化與生俱來的這種思想政治教育功能。比如具體到我們軍人來說，當(dāng)我們聽、唱《當(dāng)兵的人》這首歌時，不需要官兵坐在小板凳上聽思想政治教育課，一樣可以欣然明白：“咱當(dāng)兵的人，有啥不一樣，

因為我們都穿著樸實的軍裝，自從離開家鄉(xiāng)就難見到爹娘……說不一樣，其實也一樣，一樣的青春在共和國旗幟上飛揚(yáng)”，從《說句心里話》中又很容易產(chǎn)生歌中的共鳴：“說句心里話，我也想家，家中的老媽媽已是滿頭白發(fā)；說句心里話，我也有愛，常思念那個夢中的她，夢中的她?！痹谛撵`的碰撞和共鳴中，打開了戰(zhàn)士的心扉，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，歌曲點(diǎn)出了主題，升華了思想：“既然來當(dāng)兵，就知責(zé)任大。你不扛槍，我不站崗，誰來保衛(wèi)祖國，誰來保衛(wèi)她？”經(jīng)過這樣的音樂誘導(dǎo)，會油然而生一種軍人的自豪感和使命感?？梢哉f，一首好歌勝過一堂思想政治教育課，通過其“動之以情，曉之以理”的特有方式涓涓細(xì)流一般流進(jìn)每個人的心靈深處。而思想政治教育的“育人”則是自覺的、有意識的、顯性的灌輸，是系統(tǒng)的教育和明確的引導(dǎo)。

三、軍隊音樂文化與思想政治教育取長補(bǔ)短，彼此促進(jìn)

1.思想政治教育能指導(dǎo)和引領(lǐng)軍隊音樂文化建設(shè)和發(fā)展的正確方向。這主要體現(xiàn)在思想政治教育能夠為軍隊音樂文化確定正確、積極的思想基調(diào)。具體到軍隊來說就是要健康向上、樂觀積極、矢志不渝、無私奉獻(xiàn)、保家衛(wèi)國、敢打必勝等。同時如果思想政治教育開展得好，就會為軍隊音樂文化向著先進(jìn)的軍事文化方向發(fā)展提供堅強(qiáng)有力的保障。比如抵制和遠(yuǎn)離一些不良文化、惡俗文化的侵蝕，樹立健康向上、高尚純粹的審美意識和審美追求，提高審美鑒別力。

2.軍隊音樂文化對加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育起到積極的促進(jìn)作用。軍隊音樂文化是官兵思想情感和政治教育之間的紐帶，可以在無形中藝術(shù)地、巧妙地搭起部隊官兵內(nèi)心情感和部隊思想政治教育的橋梁，使思想政治教育不再是傳統(tǒng)意義上的、空洞乏味的理論說教和政治宣講，從而有效拓寬部隊思想政治教育的思路和領(lǐng)域，進(jìn)一步豐富思想政治教育工作的內(nèi)涵。比如解放軍報上報道的，某基層指導(dǎo)員用“八首歌串講一堂思想政治教育課”就是利用軍隊音樂文化加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育方式方法的一個有益的做法。

篇(6)

【關(guān)鍵詞】高中思想政治課程教育途徑

【中圖分類號】G632【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】1674－4810（2012）06－0074－01

高中生的思想政治教育是教育的重要分支，思想政治教育課程是這一陣地中必不可少的部分，但是，對于如何更好地運(yùn)用社會主義核心價值進(jìn)行有效的教育指導(dǎo)，仍有許多工作要做，其中包括對創(chuàng)新教育途經(jīng)的探索與思考。

一 當(dāng)前高中思想政治教育途徑建設(shè)面臨的新形勢

1．國際環(huán)境變化帶來的新挑戰(zhàn)

信息時代的到來，世界各民族間的地域界限被打破，各民族間的政治與文化發(fā)生著碰撞，對于中國而言，改革開放的進(jìn)程即是全球化的進(jìn)程，市場經(jīng)濟(jì)迅速的發(fā)展，給人們的自主意識、競爭意識、效率意識、法制意識等帶來較大的影響。由于市場經(jīng)濟(jì)尚處于初級發(fā)展階段，市場秩序和體制不健全，加之市場經(jīng)濟(jì)本身固有的自發(fā)性、盲目性和決策分散性等特征，給身處于這一環(huán)境中的學(xué)生的思想道德觀念帶來較多影響，其中不乏拜金主義、享樂主義和見利忘義、不講信用、欺騙欺詐現(xiàn)象的出現(xiàn)。

2．高中思想政治教育存在的新問題

就高中思想政治教育本身而言，表現(xiàn)明顯的是教育內(nèi)容與社會發(fā)展的實際脫節(jié)現(xiàn)象嚴(yán)重，在教育過程中對于學(xué)生思想品德的形成缺乏關(guān)注；從教育目標(biāo)與教育內(nèi)容的設(shè)置上看，比較明顯的缺陷是脫離實際、過于理想化?！耙坏肚小钡膰?yán)格要求，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)馬列主義、思想和中國特色社會主義理論；從教育方式方法的運(yùn)用上看，比較明顯的問題是單純“填鴨式”、僵化呆板，常常引起學(xué)生的反感和抵觸；從教育過程與教育環(huán)境的構(gòu)建上看，比較明顯的缺點(diǎn)是形式化、分散化。高中思想政治教育更多地重視教師上了多少節(jié)課，講了多少理論內(nèi)容，卻忽視了對學(xué)生參與教學(xué)活動及學(xué)習(xí)積極性問題的考察；嚴(yán)重影響和弱化了高中思想政治教育的效果。

二 當(dāng)前高中思想政治教育途徑建設(shè)的新思路

1．打造以人為本的課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性

課堂上，學(xué)生不僅能聽到老師對知識的講解分析，還能聽到其他同學(xué)的見解現(xiàn)代教育理論認(rèn)為：學(xué)生獲取知識、形成能力和提高思想只能由學(xué)生自己通過有目的的勞動去實現(xiàn)，別人無法代替。教師在教學(xué)中必須予以充分注意。教學(xué)中，教師要本著“教”為“學(xué)”服務(wù)的觀點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生自身的積極性、主動性。教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)該讓學(xué)生充分享有“問”的權(quán)利、“讀”的時間、“講”的機(jī)會和“做”的過程，最大限度地給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間和空間，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

2．教學(xué)方法手段多元化

隨著時代的發(fā)展，教學(xué)的手段方法也跟著在變化，單純的板書式教學(xué)已不能滿足當(dāng)代學(xué)生的需求。當(dāng)代高中生多是“90后”，喜歡追求新鮮事物，因此，教師在進(jìn)行思想政治課程教育過程中，應(yīng)該著重考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，有針對性地設(shè)計課堂教學(xué)內(nèi)容和流程，教學(xué)中以學(xué)生為主體，教學(xué)手段多樣，傳統(tǒng)與現(xiàn)代并用，充分發(fā)揮兩者的優(yōu)點(diǎn)，教學(xué)方式可以采用研討教學(xué)，情境教學(xué)等多種方式，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，將課程內(nèi)容活化。

3．課堂理論與實踐相結(jié)合，突出生活化理念

為了增強(qiáng)學(xué)生理論與實際相結(jié)合的能力，作為學(xué)校應(yīng)該多與社會合作，并結(jié)合實際情況設(shè)立穩(wěn)定的愛國主義教育基地，組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更直接的感觸中國革命與發(fā)展的過程加深學(xué)生對思想政治知識點(diǎn)的掌握。

4．營造良好的學(xué)校氛圍

高中團(tuán)委要充分發(fā)揮其在思想政治教育工作中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，切實重視校園軟環(huán)境的建設(shè)。學(xué)校要積極開展教學(xué)改革，通過對灌輸傳統(tǒng)理論的創(chuàng)新，確立學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位；注重理論教育與學(xué)生實際的緊密結(jié)合，圍繞社會主義核心價值觀、圍繞社會熱點(diǎn)和學(xué)生思想實際開展討論與交流，真正激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任感和主人翁意識。不斷提高教師的理論修養(yǎng)與教育觀念，為人師表，身體力行，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)和效仿的榜樣。學(xué)校還要加大教育投入，優(yōu)化教育手段，同時要將學(xué)生思想政治教育考核常規(guī)化，并納入學(xué)籍檔案管理，從而進(jìn)一步明確學(xué)生成長成才的方向。

5．規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，占據(jù)網(wǎng)絡(luò)陣營

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，“90后”學(xué)生獲得信息的方式和人際交往方面都發(fā)生了深刻變化。“90后”學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了自主意識，人際交往的途徑得到擴(kuò)展，這使得網(wǎng)絡(luò)成為一個新的重要的思想政治教育載體。各類網(wǎng)絡(luò)工具如聊天軟件、郵箱、博客、微博等逐漸成為師生之間、同學(xué)之間日常學(xué)習(xí)交流的重要手段。緊緊抓住網(wǎng)絡(luò)這一載體，利用網(wǎng)絡(luò)增強(qiáng)學(xué)校與學(xué)生、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的溝通，在思想上正確引導(dǎo)“90后”學(xué)生，擴(kuò)大思想政治教育的覆蓋面。打造突出校園特色，貼近學(xué)生生活的校園網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)網(wǎng)上與網(wǎng)下教育相結(jié)合。同時要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督，提高網(wǎng)絡(luò)道德，在學(xué)生中間進(jìn)行正面引導(dǎo)，營造良好的校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

三 結(jié)語

在新時期新形勢下高中生的思想政治教育工作需要我們共同努力完成，結(jié)合實際需求，不斷開拓新教育途徑，并結(jié)合傳統(tǒng)教育手段與方法，取其精華去其糟粕，更好地實現(xiàn)高效思政教育工作的開展。

參考文獻(xiàn)

篇(7)

[關(guān)鍵詞]生命教育；大學(xué)生；思想政治教育；路徑探析

[中圖分類號]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1671-5918（2016）07-0066-02

當(dāng)前紛繁復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢和西方腐朽的文化意識形態(tài)、多元化價值觀念的“和平演變”以及網(wǎng)絡(luò)上不良信息的影響，給正處于世界觀、人生觀、價值觀形成關(guān)鍵時期的高校大學(xué)生帶來了嚴(yán)重沖擊，大學(xué)生面臨多重壓力，容易引發(fā)心理問題和矛盾沖突。近年來，馬加爵案、復(fù)旦大學(xué)投毒案等發(fā)生在高校校園的惡性殺人事件，以及逐年攀升的大學(xué)生自殺數(shù)據(jù)，震驚全國，引起了社會各界的廣泛關(guān)注。大學(xué)生是我國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，更是重要的生力軍，對大學(xué)生進(jìn)行生命教育，引導(dǎo)他們正視和珍惜生命，增強(qiáng)社會責(zé)任感和抗挫折能力，強(qiáng)化感恩教育，樹立積極向上的生命觀，不斷提升生命的價值和意義，成為了當(dāng)前高校思想政治教育的重中之重和擺在思想政治教育者面前的一項重要課題，同時也是維護(hù)校園和諧穩(wěn)定的關(guān)鍵所在，更是大學(xué)生全面發(fā)展的實質(zhì)需要。

一、高校生命教育的現(xiàn)狀及存在的主要問題

近年來，發(fā)生在高校校園的大學(xué)生自殺、殺人、自殘、傷人、報復(fù)社會等問題屢見不鮮，充分暴露了我國高校思想政治教育中大學(xué)生生命教育的滯后，嚴(yán)重影響了大學(xué)生的全面健康發(fā)展，同時也是我國的思想政治教育工作者必須要面對和解決的一個嚴(yán)峻課題。當(dāng)前，我國高校生命教育的現(xiàn)狀及存在的主要問題有以下幾點(diǎn)：

（一）高校對大學(xué)生生命教育的重視程度不夠

意大利著名的教育學(xué)家蒙臺梭利曾說：“教育的目的在于幫助生命的正常發(fā)展，教育就是助長生命發(fā)展的一切作為。”高等教育的本質(zhì)是促進(jìn)和培養(yǎng)大學(xué)生完善的知識結(jié)構(gòu)水平和健康向上的人格素養(yǎng)。而現(xiàn)實的高校教育一味地強(qiáng)調(diào)教育功能，育人功能薄弱，帶有很強(qiáng)的功利主義色彩，過多地注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識和就業(yè)技能，看重的是學(xué)生的考研率、就業(yè)率等數(shù)字，導(dǎo)致很多大學(xué)生“高分低能”、“知識至上”，這種延續(xù)多年的教育模式缺少了對大學(xué)生的人文關(guān)懷和價值關(guān)懷，嚴(yán)重忽視了對大學(xué)生的生命教育和感恩教育，使得大學(xué)生不能準(zhǔn)確地理解和思考自己和他人生命存在的意義和價值，不能正確地定義和把握生命，甚至是漠視生命的存在，一定程度上加劇了大學(xué)生自殺、殺人等惡性事件的發(fā)生。

（二）生命教育未納入大學(xué)生思想政治教育課程體系

生命教育最早源于美國，香港和臺灣地區(qū)是我國最早倡導(dǎo)和踐行生命教育的地方，我國內(nèi)地對生命教育的研究比較滯后。從現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料可查，我國生命教育的對象大都為中小學(xué)生，生命教育未納入大學(xué)生的思想政治教育課程體系，只是個別高校開設(shè)了生命教育的選修課?，F(xiàn)有的思想政治教育主要以課堂單一的灌輸式理論說教為主，講授的知識涉及大學(xué)生生命教育的內(nèi)容幾乎沒有，更是缺少人文關(guān)懷和情感教育，不能解決大學(xué)生心理問題和理想信念教育問題，這種乏味的政治理論知識教育對大學(xué)生的吸引力不足，沒有達(dá)到思想政治教育的實效性。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期，思想政治教育應(yīng)該給予大學(xué)生正確的指引，幫助他們合理地認(rèn)識自我，建立健康的生命觀，樹立正確的生命意識，理解生命的意義和價值，尊重每一個生命個體的存在。而生命教育的滯后和缺失不能幫助大學(xué)生尊重和熱愛生命，導(dǎo)致了大學(xué)生對生命的漠視。近年來，我國高校大學(xué)生惡性事件的逐年上升在一定程度上擾亂了學(xué)校正常的教育教學(xué)秩序，引起了在校大學(xué)生和家長的恐慌，在社會上造成了不良影響，影響了社會的和諧與穩(wěn)定。

（三）高校從事生命教育的教師隊伍師資薄弱

生命教育的目的在于使受教育者學(xué)會尊重自己和他人的生命，感受生命的美好，真正領(lǐng)悟每一個生命存在的意義和價值。生命教育是一項必須長期堅持的系統(tǒng)工程，必須要有一支專門從事生命教育的專業(yè)教師隊伍。而當(dāng)前高校并未將生命教育作為大學(xué)生的必須課，更談不上設(shè)置專門從事生命教育的教師。大學(xué)生的思想政治教育工作主要由輔導(dǎo)員、思政課教師來擔(dān)任，講述的大都是涉及大學(xué)生傳統(tǒng)的思想政治教育理論知識，涉及生命教育的內(nèi)容卻很少，同時受專業(yè)知識的限制，他們即使會對學(xué)生提及生命教育，也因自身素質(zhì)不夠無法引起學(xué)生的共鳴，不能達(dá)到生命教育的目的。

二、思想政治教育視域下提升大學(xué)生生命教育的有效路徑

教育的起點(diǎn)是人，對大學(xué)生的思想政治教育必須要回歸到教育本身，而人是生命存在的依據(jù)和基礎(chǔ)，因此，必須要加強(qiáng)大學(xué)生的生命教育，讓大學(xué)生學(xué)會尊重、熱愛自己和他人的生命，感悟生命存在的意義和價值。生命教育是一項必須長期堅持的系統(tǒng)工程，需要從多方面努力，探索提升大學(xué)生生命教育的有效途徑，進(jìn)而形成教育的合力，真正提升大學(xué)生的生命觀和生命意識，領(lǐng)悟生命存在的真諦。

（一）將生命教育納入思想政治教育工作范疇是加強(qiáng)大學(xué)生生命教育的前提。生命教育應(yīng)貫穿于大學(xué)生思想政治教育工作的全過程，在一定意義上生命教育就是思想政治教育，二者在實質(zhì)內(nèi)容和教育目標(biāo)上是一致的，即培養(yǎng)大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。而實際工作中思想政治教育卻背離這一教育目的，過于注重政治理論學(xué)習(xí)，忽視了對大學(xué)生加強(qiáng)生命教育的重要性。因此不能幫助大學(xué)生正確認(rèn)識生命的意義和價值，導(dǎo)致大學(xué)生生命意識缺失，如缺乏學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)目標(biāo)、人際關(guān)系緊張、抗挫折能力較差、心理問題增多等，特別是受網(wǎng)絡(luò)不良信息影響輕視、漠視生命現(xiàn)象嚴(yán)重，極端者更模仿網(wǎng)絡(luò)游戲的暴力情節(jié)報復(fù)社會、傷害他人等。因此，在思想政治教育工作中加大生命教育力度，將二者有機(jī)結(jié)合，成為了高校加強(qiáng)大學(xué)生生命教育的前提。同時，生命教育作為思想政治教育的重要內(nèi)容，必須要貫穿到大學(xué)生四年的思想政治教育工作中，更新教育教學(xué)手段，教會大學(xué)生關(guān)愛和珍惜生命，不斷提升大學(xué)生的生命價值和意義，充分體現(xiàn)高校思想政治教育的人文關(guān)懷和情感認(rèn)知。

（二）轉(zhuǎn)變思想政治教育工作理念是開展大學(xué)生生命教育的思想基礎(chǔ)。長期以來，在現(xiàn)代化教育理論的指導(dǎo)下，高等教育“對學(xué)生的培養(yǎng)實行了標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化”，奉行“知識本位，技術(shù)至上”，忽視生命教育，所培養(yǎng)出的大學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)造性較差、社會責(zé)任意識和使命感缺失、心理素質(zhì)脆弱等，這與我國的高等教育目標(biāo)背道而馳。因此，開展大學(xué)生生命教育，必須要轉(zhuǎn)變原有的思想政治教育工作理念，樹立“以人為本”和“全員育人、全程育人、全方位育人”的工作理念，把大學(xué)生的生命教育作為全人格教育，注重啟發(fā)每一個學(xué)生的個性思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和團(tuán)隊精神，引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)展，將生命教育融入到大學(xué)生思想政治教育工作的各個環(huán)節(jié)，將生命教育植根于每一個大學(xué)生的內(nèi)心深處，幫助他們正確對待、熱愛和尊重自己和他人的生命，理解生命存在的意義和價值，樹立積極的生命觀，進(jìn)而珍愛生命。

（三）創(chuàng)新思想政治理論課教育內(nèi)容和實踐環(huán)節(jié)是開展大學(xué)生生命教育的重要渠道。高校都設(shè)有思想政治理論課，作為大學(xué)生的專業(yè)必修課，其目的是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，由于只是一味地灌輸式教育，內(nèi)容陳舊，無法吸引學(xué)生眼球，因此思想政治理論課應(yīng)該改變以說教為主、忽視生命教育的傳統(tǒng)教育模式，大膽創(chuàng)新。一是開設(shè)獨(dú)立的生命教育課程，并將其作為大學(xué)生的必修課融入學(xué)校教學(xué)計劃，把生命教育課堂變成強(qiáng)化大學(xué)生生命意識教育的主要渠道；二是開展生命教育主題實踐活動，通過豐富多彩的活動讓學(xué)生體會自身存在的價值，掌握生命知識，幫助學(xué)生正確認(rèn)識和感悟生命中的真善美，樹立正確的生命意識和態(tài)度，增強(qiáng)社會責(zé)任感和使命感；三是強(qiáng)化理想信念教育、道德教育、感恩教育、死亡教育、責(zé)任教育、挫折教育、心理健康教育、職業(yè)生涯教育等，引導(dǎo)學(xué)生正確對待生命，并努力探索生命的價值和意義；四是借助網(wǎng)絡(luò)新媒體的優(yōu)勢，通過校園網(wǎng)、QQ、微信、微博、人人網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)平臺開展網(wǎng)絡(luò)生命教育，創(chuàng)辦生命教育宣傳片，滾動播放與大學(xué)生生命教育有關(guān)的視頻和名人講座，不斷提高大學(xué)生生命教育的實效性。

（四）注重和加強(qiáng)思想政治教育教師能力培養(yǎng)和隊伍建設(shè)是開展大學(xué)生生命教育的組織保障。思想政治教育的實施者和組織者為高校思想政治教育教師和輔導(dǎo)員，為了保障大學(xué)生生命教育的順利開展，必須要注重和加強(qiáng)思想政治教育教師能力培養(yǎng)和隊伍建設(shè)。當(dāng)前，高校從事思想政治教育的教師隊伍薄弱，教師的生命教育、心理健康教育知識缺乏，綜合素質(zhì)有待提高。因此，一是高校應(yīng)花大力氣加強(qiáng)生命教育師資隊伍建設(shè)，可將長期工作在思想政治教育第一線的輔導(dǎo)員納入生命教育師資隊伍；二是要注重對生命教育教師的能力培養(yǎng)和知識培訓(xùn)，組織他們考取心理學(xué)專業(yè)相關(guān)證書，外出學(xué)習(xí)其他高校的經(jīng)驗做法，不斷提高他們的綜合素養(yǎng)，著力打造一支素質(zhì)高、專業(yè)技能強(qiáng)的生命教育師資隊伍。