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初中學(xué)生德育教育精品(七篇)

時(shí)間:2023-09-08 16:59:15

序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇初中學(xué)生德育教育范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

初中學(xué)生德育教育

篇(1)

關(guān)鍵詞:中學(xué)生;挑戰(zhàn);引導(dǎo)者

中學(xué)生對(duì)大家來說是一個(gè)比較敏感的字眼,它給人的第一印象就是叛逆。它不同于小學(xué)生跟高中生,小學(xué)生由于年紀(jì)比較小,同時(shí)又對(duì)教師比較敬畏,所以對(duì)教師說的話言聽計(jì)從。而能考上高中的學(xué)生肯定是對(duì)自己有一定的要求的,也對(duì)自己未來有一定的規(guī)劃,所以教師不用太費(fèi)心對(duì)學(xué)生的管理方面。然而學(xué)生在初中這個(gè)時(shí)期,因受生理、心理以及周圍環(huán)境變化的影響,他們對(duì)未來有著美好的憧憬,同時(shí)又開始迷茫。雖說中學(xué)生的心智不是特別成熟,但是他們對(duì)基本的道德認(rèn)識(shí)還是知道的,只是他們?cè)谛袨樯显趺醋鲞€是有些模糊。教師在遇到有這些問題的學(xué)生的時(shí)候一定要有耐心,得到學(xué)生的信任,學(xué)生才會(huì)接受教師的引導(dǎo)。

一、當(dāng)代中學(xué)生的“模樣”

如今社會(huì),獨(dú)生子女的家庭越來越多,大部分學(xué)生都是在長輩的疼愛下長大,給他們足夠的寬容成了長輩對(duì)孩子寵愛的一種標(biāo)志。這樣的環(huán)境下令現(xiàn)在的中學(xué)生自尊心格外強(qiáng),尤其是處于青春期這個(gè)階段,他們極其希望成年人可以尊重他們、理解他們,不再把他們當(dāng)作小孩子一般對(duì)待。他們希望可以平等,自己的事情自己做主,而不愿意再像以前那樣都是他人替他們決定,一旦有人采用命令式語氣,他們就會(huì)立馬出現(xiàn)反感叛逆的情緒。另一方面,中學(xué)生的興趣愛好隨著學(xué)習(xí)范圍的增大而變得更為廣泛,唱歌、跳舞、繪畫等活動(dòng)成為了學(xué)生表達(dá)自己情感的方式,他們追求個(gè)性,一味模仿自己崇拜的人,情感也變得更加豐富。

二、中學(xué)生給教師帶來種種問題,教師面臨的挑戰(zhàn)

1.互聯(lián)網(wǎng)這把雙刃劍。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)極大地方便、豐富了我們的生活,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來的幫助也是顯而易見的,教師可以網(wǎng)上授課、網(wǎng)上輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)生也可以利用互聯(lián)網(wǎng)查閱學(xué)習(xí)資料,處在信息環(huán)境下的初中生可以更好地了解社會(huì)、科技的發(fā)展,豐富了他們的知識(shí)。但是另外一方面,網(wǎng)上的信息混雜,初中生的內(nèi)心比較單純,對(duì)于這些信息缺乏足夠的分辨力,容易受到這些不良信息的誤導(dǎo),誤入歧途。還有一個(gè)更大的問題就是沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,初中生自制力不足,缺乏良好的引導(dǎo),他們?nèi)菀壮撩杂螒?,無法自拔。這些問題都是我們要考慮到的。

2.自理能力差。

生活變得好了,加上獨(dú)生子女的比重越來越大,有些父母對(duì)于孩子過分溺愛,有的中學(xué)生可能在家里什么家務(wù)都不用操心,這樣在家里養(yǎng)成的習(xí)慣可能會(huì)帶到學(xué)校,雖然學(xué)生在學(xué)校的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),但是基本的生活能力缺乏的學(xué)生也不能說是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。此外沒有正確的金錢觀,可能過分地追求物質(zhì)生活,在學(xué)?;ハ嗯时?,造成人生觀、價(jià)值觀的扭曲。

3.隨著學(xué)生身體和心理逐漸發(fā)生的變化,學(xué)生之間對(duì)異性產(chǎn)生好感的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,學(xué)生心里開始意識(shí)到兩性的差異,對(duì)異性產(chǎn)生好奇。但是如果對(duì)于異性之間關(guān)系認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,會(huì)導(dǎo)致初中生早戀。初中生年紀(jì)小,無論是心理還是生理方面都還不成熟,如果得不到正確的引導(dǎo),可能會(huì)做出錯(cuò)誤的行為,對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活造成不良影響。

三、引導(dǎo)學(xué)生用正確的方法走向正確的道路成為了教師一項(xiàng)艱巨的任務(wù)

1.一位名人曾經(jīng)說過:“寬容意味著尊重、理解、信任和溝通,但不是放任,不是縱容,不是消極地?zé)o所作為?!弊鳛榻處?,理解學(xué)生,給他們適當(dāng)?shù)膶捜荩扔秘?zé)罵的語句會(huì)更容易讓他們改正。學(xué)生本性是善良的,當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,教師應(yīng)耐心地聽一下學(xué)生的解釋,給他們一次改正的機(jī)會(huì),不要?jiǎng)硬粍?dòng)就是懲罰,那樣只會(huì)加深學(xué)生對(duì)教師的反感程度,也會(huì)給教師下一步教學(xué)帶來阻礙。另外教師的寬容并不等于縱容,改正的機(jī)會(huì)可以給,但是學(xué)生不以為然且屢教不改者教師就應(yīng)該采取一些方法對(duì)其懲罰。比如,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),讓他做一件既對(duì)其他學(xué)生有益又是自己擅長的事情,這樣既不傷害他的自尊心也讓他自信心提升。這樣學(xué)生就會(huì)從潛意識(shí)里往好學(xué)生的路上發(fā)展。

2.教師正確處理學(xué)生之間的關(guān)系,解決“早戀”問題。中學(xué)時(shí)期也是學(xué)生情感懵懂的開始,學(xué)生受各方面的影響對(duì)異性會(huì)有好感,但這種好感還不算教師所認(rèn)為的“早戀”,教師應(yīng)該知道中學(xué)生男女有互動(dòng)是正常的現(xiàn)象,而且也是有必要的,這樣有利于青少年身心的健康成長。教師在遇到這樣問題的時(shí)候,不能一開始就認(rèn)定學(xué)生已經(jīng)早戀,正常交往也要嚴(yán)加阻攔,并且加以訓(xùn)斥,這樣不僅傷害了學(xué)生的自尊心,而且也會(huì)讓事情適得其反。教師應(yīng)該找一個(gè)合適的機(jī)會(huì)公開與學(xué)生進(jìn)行交談。尊重學(xué)生的人格,朝著健康的方面思考學(xué)生之間的關(guān)系,并且采用正確的方式引導(dǎo)學(xué)生正常交往。對(duì)對(duì)方有好感,教師可以引導(dǎo)學(xué)生怎么樣做才是對(duì)對(duì)方好,才是為對(duì)方考慮,然后轉(zhuǎn)化這種情感成為學(xué)習(xí)上的動(dòng)力,雙方可以公開正常交往,把對(duì)方當(dāng)成自己學(xué)習(xí)上前進(jìn)的動(dòng)力,讓學(xué)生健康順利地渡過這段青春期。

四、結(jié)語

篇(2)

關(guān)鍵詞: 初中德育教育 存在問題 對(duì)策研究

加強(qiáng)中學(xué)德育教育是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的必然要求,是深化教育領(lǐng)域綜合改革、促進(jìn)學(xué)生健康成長的現(xiàn)實(shí)選擇。然而,當(dāng)前部分學(xué)校德育教育狀況令人擔(dān)憂,有些學(xué)?!拔ǚ?jǐn)?shù)論”,“以成績論英雄”,忽視學(xué)生的德育教育。近年來,未成年人犯罪率呈上升趨勢(shì)與德育教育失位有直接關(guān)系。如今年6月21日浙江一男童遭多名初中生囚禁暴打,6月22日四川資陽市樂至縣初中女生被羞辱等類似事件不斷見諸報(bào)端、網(wǎng)絡(luò),這些初中生在自身承受失足痛苦的同時(shí),還給家人、社會(huì)造成極大的傷害。當(dāng)然,這些問題產(chǎn)生的原因很多,無疑,德育教育工作缺位是這些問題出現(xiàn)的主要原因之一。

一、當(dāng)前初中德育教育工作的現(xiàn)實(shí)困境

現(xiàn)階段雖然全國上下都在進(jìn)行素質(zhì)教育,但在現(xiàn)實(shí)課業(yè)、升學(xué)壓力下,老師的教育責(zé)任更多的是知識(shí)教育,往往忽略德育教育,導(dǎo)致部分初中生擁有了知識(shí),卻棄掉了品行[1]。學(xué)校、家長包括社會(huì)對(duì)智育的重視程度遠(yuǎn)高于對(duì)德育的重視程度,沒有把德育教育上升到培育人才德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄鹊母叨?,存在口頭上重視、行動(dòng)上忽視的現(xiàn)象,給當(dāng)前德育教育工作提出很大挑戰(zhàn)。有些地方學(xué)校缺乏強(qiáng)有力的思想品德教師隊(duì)伍和專職德育教育人員,在社會(huì)上沒有形成重視德育教育的良好氛圍。部分地區(qū)德育教育方法停留在十幾年前甚至幾十年前,教育目標(biāo)停留在老路子中,不符合當(dāng)前初中生發(fā)展實(shí)際。學(xué)校德育教育工作缺少與學(xué)生的溝通,往往忽視學(xué)生的感受,教育對(duì)象往往只針對(duì)學(xué)生,當(dāng)學(xué)生違紀(jì)時(shí)才與家長聯(lián)系,很少或幾乎沒有對(duì)家長進(jìn)行教育指導(dǎo)[2]。一系列問題導(dǎo)致學(xué)生的德育教育工作開展起來舉步維艱。

二、影響初中德育教育工作的主要因素

1.教師因素

教師個(gè)人素質(zhì)的高低和敬業(yè)精神有無直接影響德育教育成功與否。如果每一名教師都能非常敬業(yè),認(rèn)真研究每一名學(xué)生的特點(diǎn),并根據(jù)其特點(diǎn)選擇適合的教育方法,那么這個(gè)班級(jí)的德育教育工作一定很到位;反之,如果教師只是泛泛地空講一些大道理,并多以訓(xùn)斥者的身份出現(xiàn),居高臨下地斥責(zé)學(xué)生,只會(huì)引起大多數(shù)學(xué)生的反感,德育教育工作根本無法開展,更談不上發(fā)揮作用。教師只有在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí),自己率先垂范,才能得到學(xué)生的信任,才能使德育教育切實(shí)發(fā)揮作用。

2.學(xué)生因素

德育教育實(shí)際就是對(duì)學(xué)生的教育。每一名學(xué)生都是有差異的,不同學(xué)生在思想、性格上,待人接物方面存在千差萬別。德育教育必然存在許多規(guī)章制度和條條框框,這些規(guī)章制度和條條框框勢(shì)必造成某些學(xué)生的反感,可能自身習(xí)慣導(dǎo)致他不能很好地遵守這個(gè)規(guī)章制度,給德育教育帶來諸多麻煩。初中階段學(xué)生接觸社會(huì)較少,沒有很好的自制能力,有時(shí)過于簡(jiǎn)單粗暴的德育教育方法導(dǎo)致他們不理解學(xué)校和教師為什么以種種規(guī)章條例、制度規(guī)范束縛他們,從而在內(nèi)心深處產(chǎn)生抵制心理,阻礙德育教育全面推行[3]。

3.學(xué)校因素

受我國傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,學(xué)生主要或者唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就是文化課考試成績。雖然現(xiàn)在都推行素質(zhì)教育,但是根深蒂固的應(yīng)試教育往往牽制住大多數(shù)學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式變革。成績差令家長不滿意,社會(huì)不接受,政府不支持,學(xué)校的處境舉步維艱,所以抓文化課成績還是大多數(shù)學(xué)校主要的或唯一的工作。這種單一的評(píng)價(jià)方式造成學(xué)生不能全方面發(fā)展,對(duì)德育教育的影響是很大程度的削弱。教學(xué)研討是學(xué)校為了提升教育教學(xué)質(zhì)量而定期做的一項(xiàng)工作,現(xiàn)階段很多學(xué)校教研內(nèi)容很少與德育教育相關(guān),都是一些學(xué)科教學(xué)上的交流和探討。

三、解決初中德育教育現(xiàn)存問題的對(duì)策

1.確立“教書育人、以德為先”的德育地位

學(xué)校要圍繞以育人為中心,牢固樹立“學(xué)校教育、育人為本、德智體美、德育為先”的思想,緊扣以理想信念教育為核心,以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),以促進(jìn)中學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),把育人工作融入學(xué)校工作各個(gè)方面,貫穿教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié),真正發(fā)揮學(xué)校在中學(xué)生德育教育中的主陣地、主課堂、主渠道作用[4]。要用制度落實(shí)“以德為先、全員育人”,建立發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用的長效工作機(jī)制,把教書與德育緊密結(jié)合起來,確保所有教師都履行德育職責(zé),所有課程都發(fā)揮德育功能。

2.確立中學(xué)生德育教育新理念

教育引導(dǎo)中學(xué)生從國家意識(shí)、文化認(rèn)同、公民人格三個(gè)層面上深入弘揚(yáng)民族精神教育,把民族精神的弘揚(yáng)與時(shí)代精神的提煉、城市精神的塑造、學(xué)校精神的培育結(jié)合起來。形成第一課堂、第二課堂、校園文化、社會(huì)實(shí)踐等環(huán)節(jié)相互滲透、相互聯(lián)動(dòng)的德育工作體系。牢固樹立“全員育人”理念,把學(xué)校德育工作作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程,大力營造“大德育”的育人氛圍。在全體教職員工尤其教師中樹立“人人都是德育工作者”的觀念,強(qiáng)化專業(yè)教師的德育責(zé)任性,鼓勵(lì)他們從本學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)出發(fā),充分挖掘?qū)W科教學(xué)中的德育內(nèi)涵,以自己豐富的學(xué)識(shí)、高尚的師德、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度與健全的人格教育感召學(xué)生[5]。

3.建立完善多樣化、個(gè)性化、時(shí)效化的德育方法

要以學(xué)生為主體開展德育教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染,使其在耳濡目染中受到教育,而不是強(qiáng)行向?qū)W生灌輸?shù)掠碚摗>唧w來說運(yùn)用以境染情、以境觸情的原理對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化影響,使學(xué)生在認(rèn)識(shí)和情感上逐漸完善[6]。要實(shí)現(xiàn)這樣的德育教育方法,所有任課教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng),通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐形成高尚品質(zhì)、健康人格和高超能力,通過自身影響學(xué)生[7]。學(xué)校要營造良好的氛圍,教室文化建設(shè)做到富有啟發(fā)性和教育性。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,參與到美好情境的創(chuàng)設(shè)中,使學(xué)生在學(xué)校體會(huì)到德育教育的美好和快樂,積極主動(dòng)投入到德育教育活動(dòng)中。

參考文獻(xiàn):

[1]陳福元.新時(shí)期中學(xué)德育管理體制的反思與探索[J].中學(xué)時(shí)代,2014(04):206.

[2]遲希新.學(xué)校德育教育中的幾種常見誤區(qū)及對(duì)策分析[J].中小學(xué)教育,2007(12):41-43.

[3]謝璐璐,邱佳佳.中學(xué)德育教育現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告――以海南省??谑袨槔齕J].淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2013,(5):31-34.

[4]韓淑娟.中學(xué)德育教育中的“以人為本”[J].文教資料,2009,(20):125-126.

[5]劉猛.中學(xué)“全員教育模式”的德育新嘗試[J].中國校外教育,2008,(1):11-12.

篇(3)

關(guān)鍵詞:初中語文 德育滲透

中學(xué)語文教學(xué)與德育教育是相輔相成的。為此,我們應(yīng)該在重視中學(xué)語文教學(xué)改革的同時(shí),加強(qiáng)德育教育的研究與實(shí)踐,使德育工作與中學(xué)語文教學(xué)改革同步協(xié)調(diào)發(fā)展。那么,在新課改的背景下初中語文教學(xué)如何進(jìn)行德育滲透呢?

一、語文課堂教學(xué)中德育滲透的優(yōu)勢(shì)和重要性

1、是更好地實(shí)現(xiàn)中學(xué)德育目標(biāo)、促進(jìn)中學(xué)德育工作開展的需要。

從中學(xué)階段德育的目標(biāo)來看,有許多方面與語言教學(xué)的要求和目標(biāo)相一致、相符合,在初中語文教材中都有著十分直接或間接的體現(xiàn)。所以,在進(jìn)行初中語言教育過程中,根據(jù)中學(xué)德育教育的目標(biāo)要求,有針對(duì)性地對(duì)語言教學(xué)的一些內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)化,將有助于提高中學(xué)生的道德水平,從而更好地實(shí)現(xiàn)中學(xué)德育目標(biāo),促進(jìn)中學(xué)德育工作開展。

2、是完善中學(xué)德育內(nèi)容、充實(shí)中學(xué)德育手段的需要。

中學(xué)階段德育的內(nèi)容,在初中語言教材中都或多或少有所體現(xiàn),并且更為具體化、直觀化。同時(shí),語言教材中還有一部分內(nèi)容,也對(duì)中學(xué)生的德育起到強(qiáng)化作用。另外,通過初中語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)對(duì)中學(xué)生的道德教育,本身就是一種中學(xué)德育手段,從這個(gè)意義上來說,加強(qiáng)初中語文教育有助于充實(shí)中學(xué)德育手段。

3、是解決當(dāng)前初中語文在學(xué)生德育中作用發(fā)揮不夠的需要。

就整體狀況來說,當(dāng)前初中語文教學(xué)在學(xué)生德育中作用發(fā)揮仍然不夠,主要表現(xiàn)在:

一是受應(yīng)試教育影響,一些中學(xué)不重視對(duì)學(xué)生的德育教育,也就難以意識(shí)到初中語文教學(xué)對(duì)中學(xué)生德育的重要意義,不注意發(fā)揮初中語文教學(xué)在學(xué)生德育中的作用;二是一些初中語文老師在初中語文教學(xué)上停留在單純傳授知識(shí)的層面,對(duì)教材的德育內(nèi)容挖掘的不深、不透、不夠,不能有效發(fā)揮初中語文教學(xué)在學(xué)生德育中的作用;三是有的初中語文教師功底不夠扎實(shí),上課方式、教學(xué)方法比較簡(jiǎn)單,在思想認(rèn)識(shí)上不注重通過初中語文教學(xué)加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的德育。

這些都影響到初中語文教學(xué)在學(xué)生德育中作用的發(fā)揮。面對(duì)這些問題,只有加強(qiáng)初中語文教育,注重發(fā)揮其德育功能,才能切實(shí)解決。

二、加強(qiáng)初中語文德育滲透的策略

1、加強(qiáng)對(duì)初中語文教師的培訓(xùn),提高利用語文課堂對(duì)中學(xué)生進(jìn)行德育的水平。

首先,要加強(qiáng)對(duì)初中語文教師的思想政治和師德培訓(xùn),不斷提高初中語文教師的思想政治水平。其次,要加強(qiáng)初中語文教師的基本功培訓(xùn),通過座談會(huì)、研討會(huì)、培訓(xùn)班等手段,鼓勵(lì)語文教師之間加強(qiáng)交流、溝通、促進(jìn)初中語文教師教學(xué)水平的大幅度提高。最后,要從整體上提高初中語文教師隊(duì)伍的水平,鼓勵(lì)教師自學(xué),或者參加培訓(xùn)班、進(jìn)修班等,從整體上提高初中語文教師的素質(zhì)和水平

2、在教學(xué)方法上由注重知識(shí)傳授向注重素質(zhì)的提高和情感的培養(yǎng)轉(zhuǎn)變。

新課標(biāo)要求語文教學(xué)“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向”,這就要求我們必須根據(jù)課文內(nèi)容中豐富的人文內(nèi)涵及憑借語文活動(dòng)的開展使學(xué)生受到熏陶感染,潛移默化。傳統(tǒng)語文教學(xué)中,學(xué)生缺乏主動(dòng)參與及自我意識(shí),多被動(dòng)接受,教師、教材、課堂的圈子壓抑和扼制其創(chuàng)造性。新課程注重學(xué)生是教學(xué)的主人,教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑,去發(fā)現(xiàn)問題,大膽發(fā)問。因此在語文教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,讓學(xué)生由過去的機(jī)械接受向主動(dòng)探索發(fā)展,有利于發(fā)展學(xué)生的主體性和創(chuàng)新個(gè)性。

3、在學(xué)生的學(xué)法上加強(qiáng)引導(dǎo),獲取德育教育“活水”。

語文新課程改革倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)法的多樣性、靈活性、和實(shí)效性。其方法中蘊(yùn)涵著豐富的德育成分,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)方式上去感受德育魅力,明白學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義。因此,方法的掌握非常重要,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)法,鼓勵(lì)學(xué)生從德育的角度去置疑問難,竭力挖掘語文學(xué)科中的思想品德內(nèi)涵和源泉,從而整合自身與文本以及作者與文本及學(xué)生學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,學(xué)習(xí)文本中所折射出的文本中的人物以及編者、作者的思想品德,從學(xué)法上去感受其德育內(nèi)涵,使學(xué)生自然進(jìn)入一片充滿美好的語文氛圍和思想品德的“活水圣地”之中,且在這樣和諧的氛圍中受到熏陶和感染,從而使自身的良好的思想道德品行和素養(yǎng)自然形成。

4、聯(lián)系生活實(shí)際,提高德育滲透的實(shí)效。

教師要正確引導(dǎo)、說服教育學(xué)生,用先進(jìn)人物和實(shí)例教育學(xué)生、感染學(xué)生,幫助其樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。還可利用活動(dòng)課,帶領(lǐng)學(xué)生參觀學(xué)國主義教育基地,邀請(qǐng)革命前輩講革命傳統(tǒng)等,開展多種形式的德育活動(dòng)。同時(shí),教師也要注意自身的思想言行,身教重于言教,發(fā)揮自身的示范作用。

5、開展語文活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透

語文課堂應(yīng)注重“活動(dòng)教學(xué)”,語文活動(dòng)是一個(gè)由認(rèn)知到實(shí)踐,從實(shí)踐中學(xué)會(huì)做人的教育過程,學(xué)生的思想品德素養(yǎng)也就隨之而提高。從語文活動(dòng)的目的任務(wù)看,語文綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容本身就融入了思想品德內(nèi)容,學(xué)生思想品德素養(yǎng)的提高可以在健康有益的語文活動(dòng)中得以實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)中我利用課余時(shí)間組織學(xué)生開展各種各樣的語文活動(dòng)如:詩歌朗誦比賽,成語故事比賽,手抄報(bào),演課本劇等。語文活動(dòng)不僅豐富了學(xué)生的語文知識(shí)、技能、也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶,激發(fā)了他們積極向上的情感。

篇(4)

一、初中德育教育工作的合理規(guī)劃是先導(dǎo)

傳統(tǒng)的思想道德教育存在一定的缺陷,主要表現(xiàn)為不能制定合理有效的德育教育規(guī)劃,德育教育工作缺乏規(guī)劃性, 難免出現(xiàn)一些漏洞和不足,難免會(huì)影響學(xué)生群體的德育水平的有效發(fā)展。眼下教育部門對(duì)學(xué)生的德育工作有了更為明確的要求,初中學(xué)校要善于把握相關(guān)的文件精神制定合理有效的德育教育規(guī)劃,把德育教育工作者的資質(zhì)、水平,學(xué)生群體的道德水平和思想觀念概況、預(yù)期達(dá)到的德育教育目標(biāo)、德育教育的課時(shí)安排和重點(diǎn)培養(yǎng)的德育思想觀念等內(nèi)容進(jìn)行有效的整合,確保學(xué)校整體的道德教育工作有所遵循,有所依據(jù),從整體上把握德育教育的脈搏和節(jié)奏,避免德育教育落差太大。

二、教師隊(duì)伍的德育素養(yǎng)需要強(qiáng)化

初中德育教育工作中,教師隊(duì)伍的德育教育素養(yǎng)和水平對(duì)德育教育結(jié)果起到了直接的作用。要提升德育教育的實(shí)效性,最關(guān)鍵的是要德育教育隊(duì)伍自身的素養(yǎng)有所提高。老師們要注意提升自己的理論素養(yǎng)和水平,積極以最先進(jìn)的德育教育方式、德育教育理論進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容和方式的更新。

1.強(qiáng)化理論修養(yǎng),培訓(xùn)和學(xué)習(xí)很重要

學(xué)校要提升初中德育教育工作者的教育水平,需要注意對(duì)教師們進(jìn)行理論培訓(xùn)。要將教育部門或相關(guān)部門提供的德育教育文件、指導(dǎo)等內(nèi)容及時(shí)傳遞給教師群體,注意及時(shí)更新教師們的道德素養(yǎng),用強(qiáng)大的思想道德素質(zhì)武裝每一位教師。此外可以考慮讓德育教師隊(duì)伍參加相關(guān)部門開展的培訓(xùn),吸收新的經(jīng)驗(yàn)和成果,豐富教師們的德育思想素質(zhì)。此外考慮到德育教育工作需要貫穿到教學(xué)的方方面面之中,也可以將其他課程老師集中起來進(jìn)行德育教育培訓(xùn),讓語文、數(shù)學(xué)等任課老師在日常教學(xué)工作中也可以發(fā)揮出一定的德育教育成效,推動(dòng)德育教育工作的提升。

2.強(qiáng)化道德實(shí)踐能力,踐行道德風(fēng)尚

教師們?cè)谶M(jìn)行德育教育工作的過程中,不要只停在嘴上,還要落實(shí)到手腳言行上。老師們要從自身做起,注意在言談舉止中體現(xiàn)出道德觀念,體現(xiàn)出師德師風(fēng),以身作則的為學(xué)生們做出示范,讓學(xué)生們從教師的實(shí)際工作、生活之中的表現(xiàn)獲得熏陶感染,讓學(xué)生形成良好的思想道德行為習(xí)慣。

教師要在教學(xué)活動(dòng)、日常生活中嚴(yán)格要求自己,遵守社會(huì)公德和傳統(tǒng)美德,從細(xì)節(jié)之處做好道德實(shí)踐,以優(yōu)秀的道德素養(yǎng)發(fā)揮帶頭作用,讓不僅能夠提高學(xué)生群體的熏陶和感染效果,還有利于加深道德教育的說服力,讓學(xué)生心甘情愿地跟隨老師做好德育工作。

三、教師隊(duì)伍要注意分析學(xué)生群體的性格特點(diǎn),做好教學(xué)方式改良

1.分析學(xué)生的道德心理特點(diǎn),了解其特點(diǎn)

針對(duì)學(xué)生群體的道德觀念和心理開展工作,才能確保德育教育效果的最大化。我國初中學(xué)生群體的道德問題比較突出的表現(xiàn)為公德心缺失、以自我為中心,存在較為嚴(yán)重的叛逆心理。初中學(xué)生群體的道德心理優(yōu)點(diǎn)主要表現(xiàn)為樂觀、向上、進(jìn)取心強(qiáng)。除了要了解學(xué)生們的道德心理特點(diǎn),教師們還要深入了解學(xué)生道德缺失的主要表現(xiàn),如在課堂教學(xué)活動(dòng)中、日常生活活動(dòng)中有哪些違背道德教育的現(xiàn)象或舉動(dòng),將這些情況進(jìn)行匯總,在教學(xué)活動(dòng)中以這些行為作為案例進(jìn)行講解和探討,讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到自己的某些行為舉止是不符合道德要求的,讓學(xué)生們明確自己的需要改進(jìn)的部分,從而提升道德教育的實(shí)踐指導(dǎo)性和實(shí)效性。

2.樹立典型作為榜樣,以點(diǎn)帶面提升德育水平

從學(xué)生群體的心理特點(diǎn)來分析,如果能夠在班級(jí)內(nèi)形成良好的道德學(xué)習(xí)氛圍,對(duì)于提升學(xué)生的積極性有重要影響。教師們可以考慮在班級(jí)中選擇一個(gè)表現(xiàn)良好的學(xué)生作為德育教育典型,進(jìn)行公開表揚(yáng),要求學(xué)生們向他學(xué)習(xí),邀請(qǐng)模范榜樣在課堂上介紹自己的道德觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)、思想價(jià)值觀念,從而掀起一股道德學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生們向特定的榜樣學(xué)習(xí)。

初中學(xué)生普遍存在較強(qiáng)的自尊心和榮譽(yù)感,在看到其他同學(xué)因?yàn)榈赖卤憩F(xiàn)良好而受到表揚(yáng)的時(shí)候,就會(huì)引起其他學(xué)生的羨慕之情。教師們通過潛移默化的塑造道德模范來激發(fā)學(xué)生們的主動(dòng)性,讓學(xué)生們體驗(yàn)到良好的道德素養(yǎng)是深受廣大老師認(rèn)可和支持的,這對(duì)于啟發(fā)學(xué)生群體整體的道德水準(zhǔn)提高有重要的模范帶頭作用。

四、建立道德教育觀察與評(píng)價(jià)機(jī)制

合理有效的道德教育必須要重視教育效果的評(píng)價(jià)與審核機(jī)制建設(shè)。特別是關(guān)注道德教育實(shí)效性而做出的探索和改革措施,其實(shí)際效果和學(xué)生的課堂反映是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)難以確定。初中道德教育負(fù)責(zé)部門和人員要制定合理有效的道德教育效果觀察與評(píng)價(jià)機(jī)制,對(duì)德育教育新思路、新模式、新理念、新方法的實(shí)際效果進(jìn)行評(píng)估,對(duì)其中存在的不足和缺陷進(jìn)行匯總,為德育教育方法的改良改進(jìn)提供客觀可靠的指導(dǎo)。健全完善的德育教育效果觀察與評(píng)價(jià)機(jī)制對(duì)于保障實(shí)效性教育嘗試和探索的效果有重要意義,一定要引起教師隊(duì)伍和有關(guān)部門的重視。

篇(5)

關(guān)鍵詞:德育教育;創(chuàng)新教育;教學(xué)方法

教育的根本是教書育人,這其中的“育人”便是教授學(xué)生德育的發(fā)展。德育的教育是教育的本質(zhì)追求,亦是教育的靈魂。隨著經(jīng)濟(jì)不斷地發(fā)展,教書育人不再注重應(yīng)試教育而更多地是注重素質(zhì)教育,為社會(huì)培育優(yōu)秀的人才,為社會(huì)輸送新鮮的血液。因此,重視德育教育是現(xiàn)階段急需解決的一大問題。

一、現(xiàn)階段初中德育教育情況

1.德育教育未能得到重視,弱化現(xiàn)象嚴(yán)重現(xiàn)今中學(xué)學(xué)校都是開有德育教育的課程,由此用以指導(dǎo)學(xué)生的品德、規(guī)范學(xué)生的行為、培養(yǎng)學(xué)生的情操。然而許多德育教育課程卻又是不是受重視的,學(xué)生主體責(zé)任心不強(qiáng)更注重學(xué)習(xí)上的發(fā)展,在培育的過程中家庭德育教育的形式弱化,同時(shí)面臨著社會(huì)環(huán)境給予的挑戰(zhàn)。往往德育教育的弱化現(xiàn)象嚴(yán)重,過多的追求學(xué)習(xí)成績而沒有關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。2.德育工作的教育以灌輸為主,缺少實(shí)際意義在德育工作的進(jìn)行當(dāng)中過多地強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的層面和簡(jiǎn)單的講述狀態(tài)。德育教育不光以灌輸教育為主,要讓學(xué)生參與到實(shí)際當(dāng)中進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w驗(yàn),感受在生活和學(xué)習(xí)的過程中怎樣更好地運(yùn)用良好地道德準(zhǔn)則產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的影響。

二、如何進(jìn)行初中教育中的德育教育創(chuàng)新

1.培養(yǎng)學(xué)生的整體政治、思想、道德的提升道德教育要有一定的靈活性,不能用強(qiáng)硬的態(tài)度進(jìn)行道德指令和道德禁止,生硬的教學(xué)模式只會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生更多地好奇心理趨勢(shì)嘗試犯錯(cuò)誤。德育教育主要是運(yùn)用道德事件的描述來指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的行為,由此規(guī)范學(xué)生的行為準(zhǔn)則。初中階段正值學(xué)生青少年期的發(fā)育階段,應(yīng)當(dāng)運(yùn)用倡議、激勵(lì)的形式進(jìn)行德育的教育,如樹立目標(biāo),運(yùn)用結(jié)果導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)的遵守規(guī)則。要進(jìn)行比喻形式的教育,考試不能作弊,要培養(yǎng)學(xué)生的誠信教育;要對(duì)老師尊敬不僅是尊師重道亦是長幼有序的教導(dǎo);要愛護(hù)花草樹木和公物,培養(yǎng)學(xué)生公德心的建立;要講文明懂禮貌,待人接物要有一定修養(yǎng),等等。通過整體的德育教,再進(jìn)行面到點(diǎn)的細(xì)化育提升進(jìn)行,激勵(lì)著學(xué)生努力踐行道德行為。要進(jìn)行基本的道德規(guī)范,它包括行為的道德規(guī)范和價(jià)值觀、世界觀以及人生觀的建立。通過規(guī)則性引導(dǎo),進(jìn)行整體的培育。2.注重課堂上的教學(xué)德育鍛煉初中教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)德育的時(shí)候要運(yùn)用一些方式、方法指引學(xué)生。首先,是進(jìn)行內(nèi)容的創(chuàng)新??梢酝ㄟ^講述歷史人物的傳記舉例子進(jìn)行引導(dǎo),在挖掘人物發(fā)展的狀態(tài)下用德育的教育進(jìn)行描述。比如,講述《西游記》中的孫悟空,該人物在故事描寫中守護(hù)唐僧去取經(jīng),許多細(xì)節(jié)表示出了尊師重道的一面。其次,要合理利用校內(nèi)的資源進(jìn)行德育教育的匹配,要聯(lián)合各學(xué)科的老師進(jìn)行德育教育的培育,在學(xué)習(xí)各科的過程中進(jìn)行適當(dāng)?shù)牡掠逃龑?dǎo)。再次,要充分的調(diào)動(dòng)學(xué)校外部的資源進(jìn)行互動(dòng),可以帶領(lǐng)學(xué)生下社區(qū)、進(jìn)農(nóng)場(chǎng),了解當(dāng)?shù)氐纳顮顟B(tài)更好地尊重社會(huì)每個(gè)工作崗位。進(jìn)行戶外的德育教育基地,多帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入非課堂的地域進(jìn)行德育的培養(yǎng)。最后,要根據(jù)初中學(xué)生的是情況進(jìn)行研究和分析。開展適用于不同年齡階段的學(xué)生學(xué)習(xí)課程,針對(duì)年齡的成長狀態(tài)劃分不同的德育培育課程,不僅要?jiǎng)?chuàng)新還要形成一定的特色。3.通過組織團(tuán)體活動(dòng)進(jìn)行德育教育的培育初中階段的學(xué)生有一個(gè)非常明顯的特點(diǎn)就是喜歡集體活動(dòng),教師可根據(jù)學(xué)生的喜好進(jìn)行團(tuán)體活動(dòng)組織,不僅能夠形成初中學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)也能逐步在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的情操。要在生活中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德育的主體狀態(tài),由此構(gòu)建出以教師組織的團(tuán)體活動(dòng)體系。比如,進(jìn)行戶外的踢毽子活動(dòng),以分組的形式進(jìn)行比拼,聯(lián)動(dòng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)意識(shí)等。在德育教育本身,教師是最具有代表性的,通過教師自身的德育榜樣引領(lǐng)學(xué)生組織團(tuán)體活動(dòng),能夠事半功倍。4.與學(xué)生家長共同進(jìn)行學(xué)生的德育教育家庭教育的是教育的基礎(chǔ),加強(qiáng)家庭教育在德育生活化中的地位,同時(shí)借社會(huì)力量,參與德育教學(xué)。家庭德育教育的缺失能夠嚴(yán)重影響學(xué)生,使得在成長過程中的難以辨別事物的真?zhèn)我约罢_認(rèn)識(shí)社會(huì)的過程。有些家長更注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績不在意學(xué)生除了學(xué)習(xí)以外的其他問題、有些家長甚至教導(dǎo)學(xué)生要以自我為中心處理問題。這樣都是難以正確地認(rèn)識(shí)道德的,更不用提學(xué)生成長以后擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任。因此,教師在進(jìn)行德育教育的同時(shí)要多與家長進(jìn)行溝通,要引導(dǎo)家長配合,進(jìn)行良好地家庭教育,要多角度地感染家長的觀念,使德育教育逐漸生態(tài)發(fā)展。比如,設(shè)立家長委員會(huì),并進(jìn)行工作職責(zé)的調(diào)配,將家庭德育教育納入計(jì)劃當(dāng)中,教師要定時(shí)進(jìn)行回訪和督促。同時(shí),可以拿出好的模范家庭德育教育進(jìn)行宣講,調(diào)動(dòng)起家長級(jí)學(xué)生的積極性,正確促進(jìn)學(xué)生在家庭中的德育教育發(fā)展。5.心理健康教育的輔助教育心理健康教育早已經(jīng)是不再陌生了,面對(duì)現(xiàn)今的環(huán)境變化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)現(xiàn)今的心理健康教育提出了巨大的挑戰(zhàn)。而德育教育的主要戰(zhàn)場(chǎng)是心理健康教育課程,通過心理健康教育培養(yǎng)學(xué)生的情操并側(cè)重于預(yù)防學(xué)生的德育偏差。因此,要打造一支精良的心理教育師資力量進(jìn)行學(xué)生的心理健康教育輔導(dǎo),通過專業(yè)的教導(dǎo)進(jìn)行德育教育的教學(xué)。6.運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)資源進(jìn)行正確的引導(dǎo)教育現(xiàn)如今的互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn),教師可以運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)資源進(jìn)行德育教育的培育,通過圖文并茂的形式展示更多的內(nèi)容,或者通過有教育意義的視頻觀看進(jìn)行德育教育的指導(dǎo)。但要值得注意的是,選好教育的角度,同時(shí)屏蔽互聯(lián)網(wǎng)中負(fù)面能量的干擾,正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

三、在初中德育教育的過程中需要注意的幾點(diǎn)問題

1.道德認(rèn)知與道德實(shí)踐并重初中學(xué)生大多處于叛逆期,在理論上的講述中懵懂又好奇,往往會(huì)通過實(shí)踐進(jìn)行嘗試,這期間不外乎有不成熟的表現(xiàn)。因此,道德認(rèn)知和道德實(shí)踐是不一樣的,教師在教育學(xué)生建立道德的同時(shí)不要忽略將道德認(rèn)知和道德實(shí)踐相結(jié)合,在生活中探索道德的意義。通過實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生形成初步的人生觀和世界觀,科學(xué)、積極的看待事物的發(fā)展,形成辯證的唯物主義觀念;同時(shí),樹立正確的政治角度,走社會(huì)主義路線;并且通過實(shí)踐培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),錘煉意志,規(guī)范行為,陶冶情操。2.集體教育與個(gè)別教育并舉人與人之間是存在一定的差異化的,德育教育也要遵循該原則,除了對(duì)整體學(xué)生進(jìn)行全面的德育教育也要進(jìn)行個(gè)體化的德育教育培養(yǎng)。德育教育的是要引導(dǎo)不同的個(gè)體產(chǎn)生正確的價(jià)值觀和社會(huì)觀,通過對(duì)個(gè)體的生存狀態(tài)及環(huán)境引導(dǎo)出適當(dāng)?shù)牡掠砟?。講德育要集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合重視學(xué)生的情操培養(yǎng)、教育培育、集體榮譽(yù)感等德育理念,通過整體帶動(dòng)個(gè)人的成長與發(fā)育,也要通過個(gè)別學(xué)生影響整體的德育教育,以培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。

四、結(jié)束語

隨著我國教育的發(fā)展及素質(zhì)教育的深入,對(duì)于學(xué)生德育教育的發(fā)展也具有一定挑戰(zhàn)意義,提高學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展以及創(chuàng)新教育模式,才能夠使學(xué)生在成長的階段更好地展示自我,形成正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。因此,結(jié)合教育現(xiàn)狀,改革初中階段的德育教育,是時(shí)代前行的必然。通過不斷優(yōu)化和創(chuàng)新,提升素質(zhì)教育持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]余清訓(xùn).初中德育教育創(chuàng)新研究[J].時(shí)代教育,2012,(04).

[2]馬麗.淺談初中德育教育[J].學(xué)周刊,2014,(33).

篇(6)

關(guān)鍵詞:德育教育;教育缺失;個(gè)人品德

一、引言

德育教育是中學(xué)階段學(xué)生所必須接受的素質(zhì)教育的一部分,是學(xué)校針對(duì)學(xué)生養(yǎng)成正確的政治思想、高尚的個(gè)人品德、以及良好的社會(huì)公德的教育活動(dòng)。初中德育教育也是國家提升國民素質(zhì),改良社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)性教育階段,它的教育理念必須符合當(dāng)代社會(huì)主流思想以及大多數(shù)人生活習(xí)慣,社會(huì)進(jìn)步的是一個(gè)具體體現(xiàn)。因此,中學(xué)德育教育的教育理念、教育方法的優(yōu)劣,成為未來國家國民素質(zhì)和社會(huì)風(fēng)氣的決定性因素,應(yīng)該引起廣泛的關(guān)注。

二、當(dāng)前中學(xué)德育工作中面對(duì)的困惑和現(xiàn)狀

第一,家庭教育和社會(huì)環(huán)境在德育教育中的缺失。家庭教育和社會(huì)集體活動(dòng),在中學(xué)生的德育教育中起到的作用是非常重要的。但是在應(yīng)試教育和復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下,中學(xué)生的德育教育實(shí)際上已經(jīng)淪為了犧牲品,擺在了學(xué)習(xí)成績和關(guān)系家庭背景的后面,使得中學(xué)德育并不理想,主要表現(xiàn)為:一是很多家長對(duì)孩子的智力開發(fā)和業(yè)余愛好非常重視,對(duì)學(xué)生物質(zhì)生活照顧無微不至,但是對(duì)待孩子的撒謊行為,侵害他人身體和利益的做法卻無底線,反而認(rèn)為孩子沒有吃虧就好。二是在社會(huì)上對(duì)待中學(xué)生的德育教育沒有形成共識(shí),很多店家對(duì)孩子出售煙酒,帶有賭博色彩的抽獎(jiǎng)卡,允許中學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)吧等社會(huì)人員混亂的場(chǎng)所,受到家庭縱容、社會(huì)污染的大環(huán)境的影響,給學(xué)生的德育教育工作造成了障礙。[1]第二,教育部門在中學(xué)德育教育中的重視不足。學(xué)校教育對(duì)中學(xué)生的德育教育是比較正規(guī)的。但是中學(xué)教育面臨的升學(xué)壓力也是空前的,一方面中學(xué)德育教育嚴(yán)格按照上級(jí)部門的布置來展開,上級(jí)布置什么任務(wù)就操作什么任務(wù)。上級(jí)搞什么活動(dòng)就搞什么活動(dòng)。實(shí)際上的做法還是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績當(dāng)做最重要的教學(xué)指標(biāo)。學(xué)校疲于應(yīng)付上級(jí)檢查,沒有持久做好學(xué)生德育工作的動(dòng)力。而上級(jí)部門對(duì)學(xué)校的考核也是以分?jǐn)?shù)論,對(duì)學(xué)校的德育教師配備不足。德育教師大多是其它的任課教師兼任。學(xué)校現(xiàn)有的德育教師在職稱評(píng)定,各種教學(xué)獎(jiǎng)金的發(fā)放上處在不利位置,現(xiàn)有政策很難提高德育教師的教學(xué)積極性。[2]第三,學(xué)校德育教育的方法及策略存在的問題。當(dāng)前中學(xué)生年齡段的德育教育工作是非常艱巨和復(fù)雜的。學(xué)校德育工作的理念和教育策略,存在理念更新慢、策略方法不對(duì)癥的現(xiàn)象。中學(xué)學(xué)校中有不少的學(xué)生,存在自私、攀比、性格脆弱等特點(diǎn)。中學(xué)生的年齡階段又處在青春叛逆期,不少學(xué)生的思想波動(dòng)明顯,在實(shí)際教學(xué)中,教師對(duì)待不同狀態(tài)的學(xué)生,采取的教學(xué)方法基本相同。沒有針對(duì)性的教育方案,教育方式過于形式化。對(duì)學(xué)生的教育效果有限。教材的更新跟不上時(shí)代的發(fā)展,教材的設(shè)置比較“高、大、上”。與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不大,學(xué)生在學(xué)習(xí)中很難對(duì)教材產(chǎn)生共鳴。長此以往,造成任課教師動(dòng)力不足,學(xué)生上課積極性不高的被動(dòng)局面。[3]

三、當(dāng)前中學(xué)德育工作中困惑的出路和方法

第一,全社會(huì)動(dòng)員起來,三位一體提高中學(xué)生德育素質(zhì)。中學(xué)生德育工作,是一項(xiàng)需要全社會(huì)都必須重視和參與的系統(tǒng)工程。這項(xiàng)工作,學(xué)校、家庭、社會(huì)離開了任何一個(gè)方面的支持,都將會(huì)前功盡棄。學(xué)校和教育部門,應(yīng)當(dāng)發(fā)揮教育工作者的教育優(yōu)勢(shì)。在社會(huì)中站出來呼吁社會(huì)各方面的力量,共同重視學(xué)生的德育教育。與監(jiān)管部門協(xié)作,共同加強(qiáng)學(xué)校周邊學(xué)生活動(dòng)范圍內(nèi)的網(wǎng)吧、商店德育教育方針政策的宣傳。對(duì)學(xué)生家長則定期召開相關(guān)講座和培訓(xùn),讓家長從內(nèi)心真正關(guān)注學(xué)生德育教育的重要性。促使德育工作相關(guān)的各個(gè)層面都參與進(jìn)去。第二,教書育人,樹立德育教育在中學(xué)教育中的領(lǐng)先地位。素質(zhì)教育最重要的部分是德育教育,德育教育必須放在學(xué)校各項(xiàng)工作的第一位。學(xué)校方面發(fā)揮主陣地的作用,全體教職工共同參與進(jìn)去,形成各個(gè)方面教育體系的有機(jī)結(jié)合。對(duì)德育教師的配備上要滿員足額,德育教師的工資待遇和職稱評(píng)定上要一視同仁。對(duì)各個(gè)班級(jí)的德育教育成果,要納入各級(jí)指標(biāo)考核。確立德育教育在學(xué)校中核心地位。從而讓教職工從應(yīng)試教育的思維逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育為本、德育教育為先的理念。第三,以人為根本,圍繞中學(xué)生展開有計(jì)劃的德育教育。中學(xué)生階段是學(xué)生世界觀,價(jià)值觀,人生觀形成的重要階段,每個(gè)學(xué)生的教育經(jīng)歷、基礎(chǔ)不同,表現(xiàn)會(huì)有所差異。教師要針對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理調(diào)查摸底,對(duì)思想比較特例的學(xué)生重點(diǎn)進(jìn)行輔導(dǎo),在輔導(dǎo)過程中要有耐心,確保效果。教師在德育課中要拒絕照本宣科,講課內(nèi)容從生活中尋找素材。充分利用多媒體教室教學(xué),在聲光電的有力配合下,設(shè)計(jì)讓學(xué)生參與進(jìn)去的場(chǎng)景。在教學(xué)過程中,讓學(xué)生充分感受到生活當(dāng)中“愛”的存在。從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣去做。

四、結(jié)束語

綜上所述,正所謂“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)”,中學(xué)生作為中國發(fā)展的未來,擔(dān)負(fù)著重要的責(zé)任與使命。中學(xué)德育教育是中國教育的核心所在,提高學(xué)生的德育水平才能幫助他們更好的面對(duì)各類困難與挑戰(zhàn)。由此可見,要真正做好中學(xué)德育工作,是需要全社會(huì)都要參與進(jìn)去的偉大工程,它的教育質(zhì)量直接決定了中國在未來世界的競(jìng)爭(zhēng)力,應(yīng)該足夠的重視,才能獲得真正的德育教育成果。

參考文獻(xiàn):

[1]蘭勇,謝登科.中學(xué)德育工作的困惑與建議——建構(gòu)三位一體的德育體系,為中學(xué)生的健康成長護(hù)航[J].長春教育學(xué)院學(xué)報(bào),2015(13).

篇(7)

【關(guān)鍵字】思品 德育 無痕教育

在以往初中思品課中,思品課的實(shí)效性存在差距,其原因在于其與真實(shí)生活世界的脫離,過于重視教學(xué)目標(biāo)中的知識(shí)目標(biāo),情感態(tài)度價(jià)值觀培養(yǎng)較為忽略,使得初中思品課的教育功能弱化。而在德育教育過程中,初中學(xué)生理性不足,感性相對(duì)較強(qiáng),單純的說理教育,學(xué)生可能只是無動(dòng)于衷的聽。而且初中學(xué)生正處于青春期生理和心理變化的時(shí)期,逆反心理相對(duì)較強(qiáng),如果在教育引導(dǎo)過程中過早的暴露教育意圖或教育意圖明顯化,可能會(huì)引起學(xué)生的反感,甚至達(dá)到適得其反的教育效果。一位教育家說過:“不露痕跡的教育是最有效的教育.。”無痕教育是指把教育意圖和目的隱藏起來,通過間接、暗示或迂回的方式(不知不覺、潛移默化、不留痕跡),給學(xué)生以教育的教育方式。它既是一種教育方式,更是一種育人技巧,是一種教育的哲學(xué)境界,同時(shí)也最適用于初中學(xué)生的生理心理年齡特征。在此淺談新課改要求下的思品學(xué)科與德育理念相結(jié)合對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行無痕教育的有效探索。

一、初中思品課是學(xué)校德育管理的重要陣地

初中思品課是對(duì)中學(xué)生系統(tǒng)的進(jìn)行公民品德教育必修的課程,是幫助學(xué)生確立正確的政治方向,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好道德品質(zhì)的主要途徑。同時(shí)初中思品課教育教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校德育工作的重要陣地。

在我校德育處的教育主題和思品課得到了有效的結(jié)合,根據(jù)思品書初中階段的整體設(shè)計(jì)和三個(gè)年級(jí)學(xué)生的生理心理特征,德育處制訂了德育教育的三大板塊即愛班愛校(初一年級(jí))、愛家鄉(xiāng)(初二年級(jí))、愛國(初三年級(jí))三個(gè)板塊,同時(shí)圍繞德育的三大板塊,三個(gè)年級(jí)的思品教材也進(jìn)行了初步整合,使得教育教學(xué)渾然一體,實(shí)效性較強(qiáng)。

同時(shí),狠抓系列活動(dòng),拓展思品課的教育空間,從校園文化入手開展雅園式德育教育,突出校園系列班會(huì)特色、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)特色、社團(tuán)組織建設(shè)特色,心理健康教育特色。如社團(tuán)活動(dòng)可以設(shè)新聞社、法制社、心理互助社、讀報(bào)研究社等。

貫穿開學(xué)到期末的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià),依據(jù)河北省初中生綜合評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)從道德品質(zhì),公民素養(yǎng),交流與合作,學(xué)習(xí)能力,運(yùn)動(dòng)與健康,審美與表現(xiàn)六個(gè)方面進(jìn)行基礎(chǔ)性評(píng)價(jià),結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)確定評(píng)價(jià)內(nèi)容,試評(píng)并調(diào)整,得出階段性結(jié)論,納入思品課成績當(dāng)中,使得學(xué)生注重德育過程培養(yǎng)。探索新的德育工作模式和德育評(píng)價(jià)體系,增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性。

二、創(chuàng)設(shè)情境,體驗(yàn)感悟

我們?cè)诮逃虒W(xué)過程中,落實(shí)“活動(dòng)引領(lǐng)教學(xué)”的理念,恰當(dāng)?shù)慕M織一些活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)一些情境,設(shè)計(jì)一些由表層到實(shí)質(zhì)的問題,重視教育過程,讓學(xué)生在討論、交流中體驗(yàn)和感悟,則會(huì)達(dá)到“使學(xué)生受到教育并避免學(xué)生感覺有人在教育他”這樣一種“潤物無聲,教育無痕”的意境。

比如,在七年級(jí)珍愛生命的教育中,我們直接談生命多么可貴,我們要怎樣珍惜愛護(hù)生命等等,學(xué)生可能會(huì)覺得很茫然。若學(xué)生設(shè)身處地進(jìn)行情境模擬:假如你能活到一百歲,你要做的事情有哪些?剩下來的時(shí)間你打算干什么?這樣學(xué)生在思考、討論或者交流的過程中對(duì)珍愛生命的感悟就會(huì)更深刻。

三、培養(yǎng)學(xué)生的主體性意識(shí),加強(qiáng)德育教育

以往的思品課教學(xué)未能充分重視學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)和發(fā)展。在德育方法上,忽視學(xué)生的主體地位和主體性的發(fā)展。我認(rèn)為在當(dāng)前新課程改革的大潮中,要發(fā)揮思品課的德育功能必須搞活課堂,讓學(xué)生成為課堂真正的主人。針對(duì)初中思品課的特點(diǎn)和初中學(xué)生具有一定思考能力和辨別能力的特點(diǎn),我在思品課教學(xué)中,較多的采用了討論課、辯論課、講演課等形式,讓學(xué)生自由的表達(dá)對(duì)某一問題的看法。比如,在具體教學(xué)中,可結(jié)合現(xiàn)實(shí)中比較泛濫的享樂主義、拜金主義等觀點(diǎn)讓學(xué)生進(jìn)行辯論,最終引導(dǎo)他們形成符合時(shí)代進(jìn)步的人生理想,勇做“中國夢(mèng)”的踐行者。還有中央電視臺(tái)播出的焦點(diǎn)訪談、今日說法等節(jié)目是對(duì)學(xué)生德育教育的很好素材。所以我們要引導(dǎo)學(xué)生多觀看這些節(jié)目,讓他們結(jié)合思品課的內(nèi)容發(fā)表自己的看法,經(jīng)過學(xué)生的積極主動(dòng)參與,他們的是非觀念、道德判斷力將得到提高,自己的道德水準(zhǔn)也會(huì)逐漸升華。

四、創(chuàng)造條件,擴(kuò)展教學(xué)陣地,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力

新《課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)方法上,強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是本學(xué)科教學(xué)不可缺少的組成部分,并強(qiáng)調(diào)要增加課堂教學(xué)中學(xué)生活動(dòng)的成分,有計(jì)劃地組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)這一要求,從增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí)的積極性,為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于師生共創(chuàng)共生、合作交流的學(xué)習(xí)氛圍出發(fā)。在家長的全程陪同下,結(jié)合學(xué)校假期自主管理,積極創(chuàng)造條件,帶領(lǐng)同學(xué)走出課堂、走向社會(huì),進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、參觀訪問、撰寫小論文、法制專題講演會(huì)等多種形式的社會(huì)實(shí)踐,使思品課的德育功能無形中得到提升。促進(jìn)正確良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。

在2016年暑期保定一些縣區(qū)發(fā)生洪水,我校初三學(xué)生在老師和家長的支持與陪同下,到受災(zāi)區(qū)進(jìn)行慰問演出;而且每學(xué)期我校都在校園內(nèi)舉辦義賣活動(dòng),師生將不看的書籍、用品、小制作、藝術(shù)作品等賣給需要的師生,將所得的義賣款捐助給貧困山區(qū)的對(duì)口小學(xué)建圖書館等活動(dòng)。這些活動(dòng)一方面鍛煉了學(xué)生們各方面的能力,同時(shí)更無形中詮釋了奉獻(xiàn)精神、親社會(huì)行為、責(zé)任等思品課中的重要知識(shí)內(nèi)容,要比課堂中的講解更形象、深刻。

五、加強(qiáng)思品教師自身的道德修養(yǎng)