高中語文字詞積累精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇高中語文字詞積累范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：高中語文；文言文；教學(xué)方法

王力先生在《古代漢語》一書中指出：“以先秦口語為基礎(chǔ)而形成的上古漢語書面語言以及后來歷代作家仿古的作品中的語言?！敝袊膫鹘y(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，文言文將古人的智慧結(jié)晶記錄和保存下來，是我國傳統(tǒng)文化傳承下來的媒介，是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。所以，我們?cè)诟咧姓Z文教學(xué)中要重視文言文的教學(xué)。

一、高中語文文言文教學(xué)的現(xiàn)狀

文言文中的遣詞用句跟現(xiàn)代的白話文是有很大差別的，有些詞句甚至完全相反。文言文大都晦澀難懂，學(xué)習(xí)起來也存在著一定的難度，學(xué)習(xí)起來也需要花費(fèi)很大的力氣來記憶和理解。因此，很多學(xué)生都對(duì)學(xué)習(xí)文言文提不起興趣，對(duì)文言文學(xué)習(xí)有抵觸情緒。

文言文的學(xué)習(xí)是從初中就開始的，但初中階段學(xué)習(xí)的都是一些簡單的、基礎(chǔ)的，只停留在背誦和了解文章大意的階段。而到了高中，難度就加大了，要掌握字詞的含義、用法以及它的語法功能，還要學(xué)習(xí)幾種特殊文言文句式。高中語文文言文教材的銜接不緊密，難度突然加大，很容易讓很多學(xué)生暈頭轉(zhuǎn)向，對(duì)文言文學(xué)習(xí)喪失興趣。

二、優(yōu)化高中文言文教學(xué)的基本原則

1.樹立正確的文言文教學(xué)觀

教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，要優(yōu)化高中文言文教學(xué)，教師就必須有正確的文言文教學(xué)觀。首先，教師要明確自己的教學(xué)目標(biāo)，端正態(tài)度。中華上下五千年，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，而文言文是保留和傳承中國傳統(tǒng)文化的主要載體，所以文言文的學(xué)習(xí)非常重要。所以，教師在高中語文文言文教學(xué)中要明確自己的目標(biāo)，端正態(tài)度，積極致力于文言文的學(xué)習(xí)。其次，重視講讀。高中語文教材中的文言文都是由專家精挑細(xì)選出來的優(yōu)秀作品，因此，教師在高中語文文言文教學(xué)中要重視講讀技巧。例如，對(duì)于李密的《陳情表》一文，此文用詞精準(zhǔn)，情感豐富。教師在教學(xué)中就要注重自己的講讀技巧，使學(xué)生身臨其境，體會(huì)到文言文的美。

2.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣和閱讀習(xí)慣

“興趣是最好的老師?！敝挥袑?duì)文言文感興趣才能學(xué)好文言文。傳統(tǒng)的高中語文文言文教學(xué)中，學(xué)生大都處于被動(dòng)地位，缺乏學(xué)習(xí)文言文的積極性。教師在教學(xué)中要不斷地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性，使學(xué)生自動(dòng)自發(fā)地學(xué)習(xí)文言文。另外，教師在高中語文文言文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成閱讀文言文的習(xí)慣，在課外也主動(dòng)地學(xué)習(xí)文言文，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

3.綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法

現(xiàn)在的高中語文文言文教學(xué)中，教師大都采用傳統(tǒng)的“串講”的方式。對(duì)文言文逐字逐句地進(jìn)行翻譯解釋，這種教學(xué)方法雖然嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，但是，在教學(xué)過程中學(xué)生只是被動(dòng)地接受教師傳授的知識(shí)，沒有發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。因此，教師在高中語文文言文教學(xué)中要綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法，把單調(diào)無趣的文言文課堂變得生動(dòng)有趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。例如，在學(xué)習(xí)《蘭亭集序》一文時(shí)，教師除了對(duì)文章的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解之外，還要激發(fā)學(xué)生的想象力，想象作者在文章中描述的自然風(fēng)光。

三、優(yōu)化高中文言文教學(xué)的方法

1.培養(yǎng)學(xué)生的語感

文言文在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用并不廣泛，學(xué)生在日常生活中一般接觸不到文言文，而且，文言文與現(xiàn)代漢語的遣詞用句有很大的差別，讀起來很拗口，也就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生不了興趣。所以，教師在高中語文文言文教學(xué)中要通過誦讀訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生的語感，讓學(xué)生多多接觸文言文，培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文的興趣。而且，教師要因材施教，針對(duì)不同的課文類型采取不同的誦讀方式。例如，在學(xué)習(xí)《蘭亭集序》一文時(shí)，教師可以讓男女生分別讀文章的不同部分，來表現(xiàn)蘭亭流觴曲水的清脆水聲以及文章中深沉穩(wěn)重的思想感情。

2.運(yùn)用各種手段，激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣

由于文言文與如今學(xué)生的時(shí)代背景相距甚遠(yuǎn)，語法習(xí)慣也與學(xué)生熟悉的白話文出入頗多，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)感到晦澀難懂，不知所謂，漸漸產(chǎn)生抵觸敷衍的學(xué)習(xí)態(tài)度。所以教師的首要任務(wù)，便是重新激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文的興趣，帶領(lǐng)他們發(fā)現(xiàn)文言文中的語言魅力，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交予學(xué)生。

激發(fā)文言文學(xué)習(xí)興趣的方法可以有很多種，需要靈活地綜合運(yùn)用。比如可以在學(xué)習(xí)前先讓學(xué)生接觸一些關(guān)于文言文的影視作品，可以是根據(jù)文言文內(nèi)容改編的電影，可以是介紹文言文寫作背景的紀(jì)錄片，也可以是文言文作者生平介紹的小視頻，通過影視作品的敘述可以使學(xué)生初步理解將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

也可以在學(xué)習(xí)結(jié)束后進(jìn)行以所學(xué)文言文為主題的多種語文活動(dòng)。如果是游記類型的文言文，可以組織學(xué)生進(jìn)行故地重游。參考作者的游覽路線，將觀景的心情進(jìn)行古今對(duì)比，甚至仿照文言文結(jié)構(gòu)寫下自己的旅游心得。如果是情節(jié)性較強(qiáng)的文言文，可以組織學(xué)生改編成情景劇，以文言文形式演出來?？梢愿木幊蓺v史正劇，也可以改編成歷史喜劇，甚至可以加入流行的現(xiàn)代元素，如穿越，改編成多個(gè)歷史事件的串燒劇。如果是揭示哲理的文言文，教師可以組織辯論會(huì)，探討文章所揭示的道理是否過時(shí)，或者組織一場知識(shí)競賽，對(duì)學(xué)生的文言知識(shí)進(jìn)行考查。

3.強(qiáng)化字詞句的學(xué)習(xí)以夯實(shí)基礎(chǔ)

（1）明確高中語文文言文教學(xué)的重點(diǎn)

在高中語文文言文教學(xué)中抓住教學(xué)重點(diǎn)的話，就能使文言文的學(xué)習(xí)事半功倍，所以，在高中語文文言文教學(xué)中要明確教學(xué)重點(diǎn)。高中語文文言文字詞教學(xué)的重點(diǎn)主要是古今異義詞、常用虛詞、詞類活用、特殊句型，所以，在高中語文文言文教學(xué)中要針對(duì)這幾個(gè)方面加強(qiáng)高中語文文言文字詞的學(xué)習(xí)。

（2）采取合適的教學(xué)方法

在高中語文文言文教學(xué)中，采取合適的教學(xué)方法能使結(jié)果事半功倍。在高中語文文言文學(xué)習(xí)中，啟發(fā)推測法、連環(huán)翻譯法、合作探究法、“以舊帶新”等都是行之有效的高中語文文言文教學(xué)方法。

①啟發(fā)推測法是指，在高中語文文言文教學(xué)中，拋棄傳統(tǒng)的“串讀法”的教學(xué)方法，以學(xué)生為主題，教師只在一旁起指導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)。這種教學(xué)方法更能使學(xué)生有效地掌握文章內(nèi)容以及字詞句的含義和用法。

②連環(huán)翻譯法是指，教師組織學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng)，以小組為單位共同翻譯文章。這種教學(xué)方法更能激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，鍛煉學(xué)生的文言文翻譯能力。

③合作探究法也是組織學(xué)生進(jìn)行組織活動(dòng)，把文章平均分給幾個(gè)小組，進(jìn)行組內(nèi)討論之后，向全班講解負(fù)責(zé)段落的字詞句，再由其他小組提出疑問，全班同學(xué)一起合作探究。

④“以舊帶新”是指，教師在高中語文文言文教學(xué)中，將舊知識(shí)與新知識(shí)進(jìn)行鏈接，以舊知識(shí)的記憶來帶動(dòng)新知識(shí)的記憶，以新知識(shí)對(duì)舊知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)、強(qiáng)化記憶，對(duì)高中語文文言文的字詞句進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。

4.注重高中語文文言文字詞的總結(jié)與積累

高中語文文言文的字詞之間都是存在一定的規(guī)律的，掌握了它們之間的規(guī)律，就能提高高中語文文言文字詞的學(xué)習(xí)效率。所以，教師在高中語文文言文教學(xué)中要注重文言文字詞的總結(jié)與積累，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文言文字詞之間的規(guī)律，提高高中語文文言文學(xué)習(xí)的效率。教師在高中語文文言文的教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)常見的文言文知識(shí)進(jìn)行分析與整理，在不斷地總結(jié)與積累中提高學(xué)生的文言文水平。

在高中語文文言文教學(xué)中，教師要以知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，引導(dǎo)學(xué)生在高中語文文言文學(xué)習(xí)中發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，掌握文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)，領(lǐng)會(huì)文言文中蘊(yùn)含的美，提升自身的文學(xué)素養(yǎng)。

篇(2)

1 從字詞入手，勤查多記

語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，是“工具性與人文性的統(tǒng)一”。我認(rèn)為語文的工具性首先體現(xiàn)在語言文字的工具性上。因此，語文學(xué)習(xí)應(yīng)立足教材，從字詞入手，緊緊抓住音、形、義三個(gè)方面，做到會(huì)讀寫每一個(gè)字，弄懂每一個(gè)詞。

所謂會(huì)讀，就是要按照普通話的讀音規(guī)則，明確知道它的聲、韻、調(diào)，并讀準(zhǔn)它。特別是對(duì)于多音多義字，更要明確知道它在不同的語言環(huán)境中的讀音。

弄懂，是指要掌握詞的意思，要明確知道它在不同的語言環(huán)境中所表達(dá)的意思。要達(dá)到這個(gè)要求，不僅要掌握它的“詞典義”，還要探究它的“語境義”。例如“死”這個(gè)詞，在《現(xiàn)代漢語詞典》中有六個(gè)義項(xiàng)：1.（生物）失去生命（跟‘生、活’相對(duì)）；2、不顧生命；拼死；3、表達(dá)到極點(diǎn)；4、不可調(diào)和的；5、固定；死板；不活動(dòng)；6、不能通過。但在具體的語言環(huán)境中，我們還要仔細(xì)揣摩，探究它的語境義。例如：1、你真是笑死人了。2、你是我的死對(duì)頭。3、你這死東西！4、你是個(gè)死腦筋5、你這幾天死哪去了！6、你走上了一條死路。我們?cè)谄綍r(shí)的語文學(xué)習(xí)中，就是要關(guān)注積累詞的用法及其意義，豐富我們的語文素養(yǎng)。

要積累，要研究，就必須備齊相關(guān)的工具書。我覺得高中階段需要備齊以下幾種工具書：《現(xiàn)代漢語詞典》、《古漢語常用字字典》、《成語詞典》。有了工具，就要勤查多記。

2 掌握基本的語法知識(shí)

語法知識(shí)的學(xué)習(xí)是高中語文學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。因?yàn)樗婕暗姆秶鷱V，難度也很大，而且有沒有專門系統(tǒng)的教材，但《高中語文基礎(chǔ)知識(shí)》一書可以作為參考資料，我們可以選擇常用的部分系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，例如詞法、句法、修辭等。其中，我認(rèn)為詞法中的“詞類”、“詞的構(gòu)成”、“短語的類別及其構(gòu)成”以及句法中的“句子的類型”、“句子成分的分析”，“病句的類型”等內(nèi)容是必須掌握的。修辭主要是指常用的八種修辭手法。語法學(xué)習(xí)重理解和運(yùn)用，要把它和閱讀寫作聯(lián)系起來，幫助我們提高閱讀和寫作能力。

3 關(guān)注閱讀和寫作

閱讀和寫作是語文學(xué)科中最核心的兩個(gè)部分。我們衡量一個(gè)學(xué)生語文水平的高與低，基本上就是看這兩種能力的強(qiáng)與弱。

高中學(xué)習(xí)，時(shí)間緊，任務(wù)重，但我們?nèi)匀灰哟箝喿x量，盡可能地提高閱讀能力。要閱讀，就要掌握方法。閱讀的方法主要有精讀和略讀兩種。所謂略讀就是知其大概，不求甚解。我們往往對(duì)略讀產(chǎn)生誤解，以為它收效甚微。其實(shí)，我們大量的閱讀就采用的這種方法，它極大地開拓了我們的視野，豐富了我們的知識(shí)。

所謂精讀就是仔細(xì)認(rèn)真地讀，弄懂字詞，領(lǐng)會(huì)意旨，體會(huì)寫作方法，摘錄精彩語段，寫作讀后感想等。高中課本中的絕大部分篇目都需要我們精讀。而且我們的課堂教學(xué)，也基本上就是指學(xué)生精讀。精讀最有利于加深我們的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)和提高我們的語文能力。

另外，根據(jù)高中語文學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，我們還需要多做一些閱讀訓(xùn)練。通過做閱讀練習(xí)來提高理解的準(zhǔn)確性和表達(dá)的精確性。

寫作歷來是語文學(xué)習(xí)的重中之重。多寫作，不但可以提高表達(dá)能力，還可以鍛煉思維能力，提高思想水平。寫作可以獨(dú)自練習(xí)，如寫日記，寫讀后感，甚至是進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。但最重要的還是在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行有目的有計(jì)劃有系統(tǒng)的作文訓(xùn)練。通過這樣的訓(xùn)練可以熟練掌握基本的寫作技巧，有效提高寫作水平。

為了提高寫作能力，我們必須建立個(gè)人資料庫，積累寫作素材。積累的方法有很多，最簡單地是用一個(gè)本子，把你平時(shí)看到的或聽到的名言警句，典型的人物和事件記錄下來，以備不時(shí)之需。

4 重視課堂學(xué)習(xí)

近年來，很多教師和學(xué)生忽視課堂，教師覺得講與不講一個(gè)樣，學(xué)生覺得聽與不聽沒區(qū)別。這是一個(gè)十分危險(xiǎn)的現(xiàn)象。課堂教學(xué)是目前學(xué)校教育的主要形式，也是語文學(xué)習(xí)的主要形式。它具有不可替代的作用。

首先，課堂教學(xué)能讓學(xué)生的知識(shí)形式系統(tǒng)。因?yàn)檎n堂教學(xué)依據(jù)的是教材，而教材是有系統(tǒng)性的。

其次，課堂教學(xué)是教師培養(yǎng)學(xué)生語文能力的主要方式。學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)，能夠逐步提高理解、分析、概括的能力，掌握基本的思維方法。

篇(3)

但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不少高中生所缺少的恰恰是積累。一和他們談起積累，他們往往是“沒時(shí)間、沒心情、沒方向”。沒時(shí)間是說科目多，時(shí)間緊，無形中就使得語文積累的時(shí)間缺乏；沒心情是說由于各科任務(wù)都很重，作業(yè)負(fù)擔(dān)也不小，語文學(xué)習(xí)見效又很慢，因此不愿花大力氣去積累；沒方向是說想提高語文成績?cè)敢夥e累，但是做法僅限于抄抄字詞，背背古詩文，再有就是走馬觀花讀幾篇文章，做點(diǎn)摘抄。

其實(shí)這種想法繆之大矣！

一、沒時(shí)間

中國所有的高中生都是一樣的，為什么別人有時(shí)間而你卻沒有時(shí)間，所以這一點(diǎn)說法是站不住腳的。真正的原因在于一部分學(xué)生沒有學(xué)會(huì)科學(xué)合理地安排時(shí)間，不能充分利用時(shí)間，當(dāng)然也不排除有一些學(xué)校和老師不科學(xué)的做法占用了學(xué)生的時(shí)間，比如現(xiàn)在極個(gè)別學(xué)校讓學(xué)生早上晨讀課時(shí)間做數(shù)學(xué)。

那么該如何利用時(shí)間呢？

（一）要有積極的心態(tài)抓住一切可以利用的時(shí)間。魯迅先生曾經(jīng)說過，時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿意擠，總還是有的。我國宋代文學(xué)家歐陽修有馬上、枕上、廁上的“讀書三上法”，即外出時(shí)可騎在馬背上讀書，睡覺前可靠在枕頭上讀書，方便時(shí)可蹲在廁所里讀書；東漢末年董遇有“讀書三余法”，即“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也”。

（二）充分利用個(gè)人生物鐘，把握科目特點(diǎn)，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。有的同學(xué)早上記憶力很好，卻偏偏不用，老想睡個(gè)懶覺，開夜車卻一直開到半夜十二點(diǎn)。明明早上是記憶的黃金時(shí)段，卻偏偏用來做數(shù)理化。還有個(gè)別同學(xué)一味貪多求快，卻不重復(fù)習(xí)鞏固不安排復(fù)習(xí)時(shí)間，即使復(fù)習(xí)也是一掃而過不求效果。

（三）創(chuàng)設(shè)良好氛圍，勞逸結(jié)合。良好的學(xué)習(xí)氛圍是充分利用時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的前提和保障，鬧市之中即使能坐得住學(xué)習(xí)但很難有較好的效果，一邊看電視一邊做作業(yè)雖說也能完成作業(yè)但很難保證作業(yè)的質(zhì)量和實(shí)際效果。有句話說得好：休息是為了走更遠(yuǎn)的路。所以說，勞逸結(jié)合著實(shí)重要。

二、沒心情

心情其實(shí)就是一種態(tài)度，沒心情也就是不想做、不愿做。前國足主教練南斯拉夫人米盧說過：“態(tài)度決定一切。”這句話是他對(duì)足球運(yùn)動(dòng)員說的，但同樣也適用于我們的學(xué)習(xí)。對(duì)于語文積累來說，沒心情就是一種推脫，就是一種懶散，青蛙會(huì)漸漸地死于溫度慢慢升高的水中，人也會(huì)在這種沒心情的學(xué)習(xí)中漸漸地萎靡。

學(xué)習(xí)上有積極主動(dòng)的態(tài)度很重要，積累也是。無論工作還是生活，積極進(jìn)取才是正確的途徑。積極主動(dòng)可以使你比別人做得早做得快做得好做得省力。遇到困難不怕不避，學(xué)學(xué)許三多的“不拋棄，不放棄”。遇到難處，要盡心盡力攻克它，無非就是多想點(diǎn)辦法多吃點(diǎn)苦嘛?！疤煜聼o難事，只怕肯登攀”。

三、沒方向

沒方向是目前高中生在語文積累方面的主要問題。幾乎所有的高中學(xué)生都想提高語文成績，有豐厚的語文積累，但是又有多少高中的學(xué)生有系統(tǒng)科學(xué)的積累習(xí)慣和方法呢？多數(shù)學(xué)生無非是抄抄字詞、背背詩文、做點(diǎn)摘抄而已。

那么語文積累該掌握怎樣的方向呢？筆者個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該立足課內(nèi)，涉獵課外，品鑒生活，用哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣的眼光審視身邊的小事和細(xì)節(jié)。

（一）立足課內(nèi)，識(shí)記字詞，摘抄名句，這是幾乎所有師生都重視的一個(gè)問題。但是為什么重視了那么久，直到今天它還是一個(gè)不能得到妥善解決的問題呢？這兒有一個(gè)我們做法上的小小失誤，那就是：在積累課內(nèi)知識(shí)時(shí)我們往往只重視點(diǎn)，卻割裂了點(diǎn)與線面的聯(lián)系。舉個(gè)例子來說，我們?cè)趶?fù)習(xí)字詞的時(shí)候，總是喜歡把字詞從文章和句子中挑出來看它的讀音看它的字形看它的意義，好像這樣更系統(tǒng)更方便。殊不知這樣做也讓這個(gè)字脫離了它的語境，給我們的理解和積累人為地制造了障礙，不能省力高效地學(xué)習(xí)。仔細(xì)想想不是這樣嗎，記住一句話比記住一個(gè)字容易，記住一件事比記住一句話容易。因此，我們?cè)谡Z文積累上一定要重視課內(nèi)，要立足課內(nèi)，重基礎(chǔ)知識(shí)識(shí)記、重基本能力培養(yǎng)，同時(shí)也一定要做到點(diǎn)線面結(jié)合，全方位考慮，萬不可因?yàn)椤耙怀且坏亍倍活櫋疤煜隆薄?/p>

（二）涉獵課外，這是學(xué)生拓展視野，張揚(yáng)個(gè)性，提高語文素養(yǎng)的必要途徑。但是拓展視野不是盲目放飛，張揚(yáng)個(gè)性不能脫離正常的航道。簡而言之，不能漫無邊際。涉獵課外首先要有一個(gè)方向，看哪些類別的書。如果老師只是對(duì)學(xué)生說，大家平時(shí)多看看課外書，學(xué)生肯定是一片茫然。且不說世界文學(xué)如何浩繁，單是中國五千年的文明就已經(jīng)足夠浩浩蕩蕩，你讓一個(gè)高中學(xué)生如何在里面遨游？張揚(yáng)個(gè)性是好事，是新時(shí)代新形勢的需要，但是不能偏離正常的航道，張揚(yáng)的個(gè)性應(yīng)該是積極進(jìn)取的、健康向上的。積累上要張揚(yáng)個(gè)性，喜歡唐詩的且去喜歡唐詩，喜歡宋詞的且去喜歡宋詞，喜歡楚辭也未嘗不可！但是在方向上一定要有規(guī)范和引導(dǎo)，要走在健康的大道上。范圍上可以以語文新課標(biāo)推薦的名著為主，同時(shí)兼顧學(xué)生個(gè)性選擇一些文學(xué)期刊。

（三）品鑒生活，這一直是老師們提倡的。平時(shí)我們一直不遺余力地教導(dǎo)學(xué)生要仔細(xì)觀察生活、提煉生活、再現(xiàn)生活，可是為什么到現(xiàn)在學(xué)生們的作文還是千人一面，高中生還是在寫著自己發(fā)高燒媽媽背自己去醫(yī)院的故事？這說明了一個(gè)問題：生活就像萬花筒，但并不是每一個(gè)人都注意過每一朵花的形狀和顏色。品鑒生活，需要我們有鷹一樣的眼光去發(fā)現(xiàn)草叢下那一點(diǎn)點(diǎn)的異動(dòng)。當(dāng)代高中生特別是住宿生的生活相對(duì)來講有一點(diǎn)單調(diào)，但是這并不妨礙我們熱愛生活，發(fā)現(xiàn)生活的美麗，這并不能成為我們忽略生活細(xì)節(jié)的借口。課堂不是高中生的例行公事，每天都在上課，但每天的課都和昨天不一樣，每天有每天的精彩。每個(gè)周末都回家，但每個(gè)周末都發(fā)生著不一樣的故事，媽媽可能還在重復(fù)著上次說過的話，但我們有沒有注意過媽媽眼中深情的疊加！有一句話說得好，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。因此，高中生觀察生活，要用品鑒的眼光去發(fā)現(xiàn)，特別是司空見慣里藏著的非同一般。

篇(4)

激發(fā)學(xué)生的寫作興趣學(xué)生對(duì)寫作產(chǎn)生興趣時(shí)才能積極思考、創(chuàng)作，想要寫出優(yōu)秀的作品。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，高中語文教師可以利用自身的語言魅力引導(dǎo)學(xué)生，用豐富生動(dòng)的語言給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由的想象空間，激發(fā)他們想要運(yùn)用語言的欲望，使整個(gè)語文課堂在學(xué)生的創(chuàng)作欲望中活躍起來，讓學(xué)生對(duì)寫作產(chǎn)生興趣。同時(shí)，教師可以和學(xué)生一起根據(jù)材料要求進(jìn)行寫作，并讓學(xué)生分享自己的文章。在教師對(duì)學(xué)生的積極引導(dǎo)和互動(dòng)過程中，學(xué)生對(duì)教師充滿了信賴和親近，并不由自主地喜歡上語文寫作，在練習(xí)寫作的過程中不斷提高寫作能力。

二、引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀積累知識(shí)

要寫出好的文章，光有創(chuàng)作的興趣和欲望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要學(xué)生在日常生活中多閱讀積累語文知識(shí)。隨著閱讀量的增加，對(duì)語言的理解和運(yùn)用能力會(huì)相應(yīng)提高。這時(shí)學(xué)生進(jìn)行寫作，就能夠根據(jù)要求暢所欲言，并把真實(shí)的情感融入其中，文章不僅語句優(yōu)美，而且生動(dòng)感人。所以，在高中語文寫作教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生多讀書，通過閱讀掌握更多優(yōu)美的語言，獲得更多的知識(shí)和信息，為寫作提供豐富的素材。在閱讀過程中，教師要讓學(xué)生有意識(shí)地把好詞好句記錄下來，積累多了，寫作時(shí)，就能靈活運(yùn)用這些好詞好句，大大提高遣詞造句的能力。古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”通過閱讀進(jìn)行積累，并把在閱讀中獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到寫作中，能大大豐富學(xué)生的寫作素材。在讓學(xué)生進(jìn)行閱讀時(shí)，教師要結(jié)合課內(nèi)課外同時(shí)進(jìn)行，為他們選擇一些高質(zhì)量的閱讀書籍，從中吸取文章的結(jié)構(gòu)、布局、字詞的運(yùn)用等技巧，有效提高學(xué)生的寫作能力。

三、用新的教學(xué)方法發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維

在高中語文教學(xué)中，教師可以利用豐富的情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，可以讓他們?cè)谇榫持袑?duì)文章進(jìn)行分析、續(xù)寫、改寫等，提高學(xué)生的寫作能力，并在學(xué)習(xí)中發(fā)展創(chuàng)新思維能力。例如，教學(xué)《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí)，讓學(xué)生對(duì)李沖的人物性格進(jìn)行分析討論。通過討論，學(xué)生掌握了更多的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，林沖的形象在學(xué)生心中更加飽滿。然后以“假如你是林沖，你會(huì)怎么做？”命題，讓學(xué)生進(jìn)行寫作創(chuàng)作。通過討論，學(xué)生的思路很明確，積極進(jìn)行了寫作，很多學(xué)生都寫出了富有創(chuàng)意的優(yōu)秀作文。高中語文教材中有很多優(yōu)美的文章，在讓學(xué)生深入分析和感受其中的意境時(shí)，讓他們根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行作文創(chuàng)作，能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，使他們有話可寫，有效提高寫作能力。

四、引導(dǎo)學(xué)生從身邊的事寫起

抒發(fā)真實(shí)情感葉圣陶先生說：“作文離不開生活，生活充實(shí)到了什么程度，才會(huì)做成什么文字?！逼綍r(shí)教學(xué)中，教師注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察意識(shí)，使他們仔細(xì)觀察自己生活中發(fā)生的小事，并把對(duì)這些小事的感想寫出來。在培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力時(shí)，教師可以先指定讓學(xué)生進(jìn)行觀察的事物，并讓他們把事物每天的變化寫出來。例如，春天，觀察操場上的小樹什么時(shí)候開始發(fā)芽。通過從小作文寫起，讓學(xué)生掌握寫作程序和寫作技能，能有效促進(jìn)他們寫作能力的提高。寫作時(shí)，教師要讓學(xué)生實(shí)事求是，寫出真實(shí)的情感，讓作文成為傳遞情感的載體，這樣創(chuàng)作的作品才能被別人欣賞，才能讓人在閱讀過程中產(chǎn)生共鳴。寫作時(shí)，教師不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作技巧的指導(dǎo)，還要讓學(xué)生從整體上把握寫作思路。在給出作文命題時(shí)，先讓學(xué)生理清寫作思路，然后提筆創(chuàng)作，才能從根本上提高寫作水平。

五、對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，幫助他們樹立寫作信心

篇(5)

關(guān)鍵詞：蘇教版；高中語文；文言文作業(yè)系統(tǒng)；分類；題型；措施

探索文言文作業(yè)系統(tǒng)，有助于更好地開展語文教學(xué)。然而，現(xiàn)行語文教材作業(yè)系統(tǒng)方面的研究，大多選擇顧黃初等人推薦的幾種模式：理解性、記憶性以及練習(xí)作業(yè)。張勇在撰寫和發(fā)表的《關(guān)于語文教材練習(xí)設(shè)計(jì)的類型歸納與思考》這篇論著中提及：我國大陸發(fā)行的語文教科書中，我們可將練習(xí)活動(dòng)分成四種不同的類型：（1）理解；（2）積累；（3）遷移運(yùn)用；（4）拓展延伸。朱紹禹等人在《語文課程與教學(xué)論》這篇著作中同樣提出：結(jié)合各個(gè)目的，我們可將作業(yè)分成記憶性、理解性、應(yīng)用性以及開放性四種類型；而按照實(shí)踐練習(xí)，可將其分成預(yù)習(xí)、課堂以及課后作業(yè)三大類。

一、作業(yè)練習(xí)系統(tǒng)是語文教材的組成部分

語文教材，通常均涉及4個(gè)相互聯(lián)系的要素：范文、知識(shí)、作業(yè)練習(xí)以及助讀系統(tǒng)。通過對(duì)上述4個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行科學(xué)的編排，便建立起語文教材的結(jié)構(gòu)，同時(shí)也可組織所有內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。一項(xiàng)研究同樣對(duì)語文教材的主要內(nèi)容作了劃分：課文、知識(shí)、作業(yè)、助讀以及活動(dòng)系統(tǒng)等，本文認(rèn)可該種分類。筆者提及的作業(yè)系統(tǒng)，即文言文章節(jié)后續(xù)的“思考練習(xí)”。語文教材不同環(huán)節(jié)上的排列順序以及相關(guān)性，共同建立了其完整的編排體系。

二、蘇教版高中語文必修教材文言文作業(yè)練習(xí)的分類

結(jié)合相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，我們可對(duì)練習(xí)進(jìn)行詳細(xì)的分類。常見練習(xí)，多指的是練習(xí)題。按照練習(xí)不同的作用和功能，我們可將練習(xí)劃分成記憶性、理解性以及應(yīng)用性練習(xí)三種。1.記憶性練習(xí)，重點(diǎn)是對(duì)學(xué)生記憶基礎(chǔ)知識(shí)的能力以及程度進(jìn)行檢查。特征：對(duì)知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化記憶、鞏固與保持，便于更好地累積知識(shí)。記憶類練習(xí)中，比較普遍的是有意記憶練習(xí)。2.理解性練習(xí)，重點(diǎn)是對(duì)學(xué)生理解基礎(chǔ)知識(shí)、章節(jié)內(nèi)容以及形式的能力和程度進(jìn)行檢查。如對(duì)詞語、段落或者是篇章以及文本思想的理解，是否能夠領(lǐng)會(huì)作者內(nèi)心的情感，是否懂得鑒賞多元化的文體藝術(shù)等。。3.應(yīng)用性練習(xí)，重點(diǎn)是對(duì)學(xué)生運(yùn)用自身知識(shí)和參與實(shí)踐的能力進(jìn)行檢查。特征：培養(yǎng)技能技巧，確保規(guī)范操作?！读H藺相如列傳》這篇文言文也有如下練習(xí)：前人對(duì)《廉頗藺相如列傳》給出了三段不同的評(píng)點(diǎn)，可謂見識(shí)各異。請(qǐng)你給它們添加標(biāo)點(diǎn)，試著思考，你對(duì)哪位前人的觀點(diǎn)更加贊同？模仿該種寫法，然后寫下自己的評(píng)點(diǎn)。該類練習(xí)，大多需通過動(dòng)手或者是動(dòng)口等形式予以實(shí)現(xiàn)。從語文能力的培養(yǎng)上看，該類練習(xí)已達(dá)到最高層次。

三、蘇教版高中語文必修教材文言文作業(yè)練習(xí)的題型

作業(yè)練習(xí)系統(tǒng)中，題型大致有兩種。一種為主觀題，還有一種就是客觀題。主觀性題目，分成注解、答問、歸類、翻譯、論述以及列舉等題型?？陀^性題目，則分成選擇、判斷、列表以及改錯(cuò)等題型。蘇教版高中語文必修教材中，出現(xiàn)頻率最高的為主觀題，尤其是注解、句子翻譯以及論述。客觀性題目，可以說很少出現(xiàn)。平心而論，主觀性練習(xí)有助于激發(fā)學(xué)生自身的創(chuàng)造性以及應(yīng)用性思維，同時(shí)也能夠提升他們的語文素養(yǎng)?！疤K教版”必修教材中，文言文具體被分編于5冊(cè)。文言文篇目共計(jì)37篇(詩詞、文分別為10篇和27篇)，在五冊(cè)教材中的11個(gè)專題中分別進(jìn)行編排。選定的37篇選文，53題屬于“文本研習(xí)”，9題屬于“問題探討”，6題為“活動(dòng)體驗(yàn)”，35題為“積累與應(yīng)用”，練習(xí)次數(shù)共計(jì)103題。顯然，練習(xí)數(shù)量略顯少。蘇教版中，各個(gè)篇目均設(shè)計(jì)了2-3個(gè)練習(xí)題，而舊教材則為4題左右?？梢?，蘇教版中對(duì)文言文練習(xí)所設(shè)定的數(shù)量和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》“少”這一要求相符。四、蘇教版高中語文必修教材文言文作業(yè)練習(xí)不足之處1.強(qiáng)調(diào)人文性，弱化工具性。字詞語句相關(guān)的品味題，蘇教版中的確也有，但數(shù)量偏少?！读鶉摗贰读H藺相如列傳》《阿房宮賦》以及《燭之武退秦師》等多個(gè)篇目中的“文本研習(xí)”，均有所涉及。筆者認(rèn)為：蘇教版文言文練習(xí)中，沒有對(duì)語言文字的品味，這是很大的瑕疵。2.練習(xí)的指導(dǎo)性和可操作性不強(qiáng)。蘇教版出現(xiàn)了很多不錯(cuò)的練習(xí)設(shè)計(jì)，設(shè)題意圖和課標(biāo)要求基本相符。然而，部分練習(xí)表述不太明確，沒有足夠的操作內(nèi)容。又該如何引導(dǎo)學(xué)生去思考和答題呢？固然，練習(xí)肯定達(dá)不到訓(xùn)練的目的，同時(shí)也不利于學(xué)生鞏固知識(shí)，提升能力，甚至?xí)绊懡處煹恼湔n。蘇教版“積累和應(yīng)用”板塊中，出現(xiàn)了很多空泛的練習(xí)題。

五、提高蘇教版高中語文文言文作業(yè)練習(xí)的措施

篇(6)

關(guān)鍵詞：高中語文;閱讀教學(xué);語文素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008―3561（2015）02―0076―01

培養(yǎng)學(xué)生的語文閱讀能力應(yīng)是語文教學(xué)的目標(biāo)之一。教師要研究學(xué)生的閱讀能力，研究閱讀材料，指導(dǎo)其閱讀。要讀準(zhǔn)字音、語調(diào)，讀懂句逗、句意，讀出情感、情趣;要了解作品的時(shí)代背景，以更好地理解文章，提升閱讀能力。那么，在具體的閱讀教學(xué)過程中，應(yīng)該如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀活動(dòng)呢？

一、讀文字，積累詞匯

字詞是語言的基本單位，學(xué)生積累字詞的數(shù)量和質(zhì)量決定其語言能力和水平。學(xué)習(xí)外語時(shí)，我們都很注重詞匯積累，而對(duì)于母語（漢語）的學(xué)習(xí)，卻常常忽略了詞匯的積累。其實(shí)，閱讀文章的過程就是一個(gè)檢驗(yàn)學(xué)生詞匯積累和學(xué)習(xí)新詞的過程。

對(duì)于已學(xué)詞匯，學(xué)生易犯一些音、形、義等方面的錯(cuò)誤，甚至望文生義，胡亂造字。比如，有人會(huì)把“冗長”讀作“沉長”;還有人錯(cuò)把“差強(qiáng)人意”（大致上能夠讓人滿意）理解為“強(qiáng)人所難”（勉強(qiáng)別人做不愿做或不能做的事情）。其實(shí)，只要勤學(xué)、善學(xué)，就不會(huì)弄錯(cuò)這些簡單的知識(shí)。因此，我們首先應(yīng)幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)態(tài)度問題，只要態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，不懂就查就問，杜絕不懂裝懂，就完全能避免類似錯(cuò)誤。

二、讀文意，陶冶情操

文以載道，以文化人。經(jīng)典名篇之所以能流芳千古、膾炙人口，是因?yàn)樗鼈冃问矫?、?nèi)涵美，能激濁揚(yáng)清、陶冶情操，會(huì)使我們審事、益情、通理，體驗(yàn)人生的高境界。文意即文章的靈魂。文意從表現(xiàn)手法上分為字面意和引申意。字面意就是文章所涉及的人、事、理等，而引申意則是這些人、事、理間的內(nèi)在關(guān)系及其中所蘊(yùn)藏的作者的態(tài)度。文意從表現(xiàn)范圍上有總體意和局部意之說?？傮w意指的是文章所要表達(dá)的主要思想與認(rèn)識(shí)，局部意則是作者在表達(dá)過程中不經(jīng)意間暴露出來的與主題有偏差或不太相關(guān)的文意。閱讀中，我們要能夠發(fā)散思維，尋味文意，從而享受無窮樂趣。文意從表現(xiàn)對(duì)象上有公益意、個(gè)人意與模糊意之分。公益意顧名思義就是文章所蘊(yùn)含的社會(huì)意義;個(gè)人意則是文章所蘊(yùn)含的與人的精神生活相關(guān)的認(rèn)識(shí)和看法;而文章所蘊(yùn)含的多元的、含蓄的、立體的、流動(dòng)的思想和認(rèn)識(shí)則是模糊意。讀文意要求認(rèn)真研讀，才能占有相關(guān)材料。力求做到由微至著，由顯至含，必要時(shí)可與他人探討和溝通，從而全面深入了解文章的內(nèi)涵與底蘊(yùn)。

三、讀要句，洞悉邏輯

每篇文章總有一些提綱挈領(lǐng)的句子，或是一些總結(jié)性的以及具有獨(dú)創(chuàng)性、富有個(gè)性和特色的句子，我們稱之為文章的要句。閱讀時(shí)，先通過快讀略通文意。然后細(xì)讀，認(rèn)真尋找要句，洞悉句與句之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系，形成一幅全文的邏輯結(jié)構(gòu)圖，進(jìn)而深入理解，把握文章的主題。同時(shí)，我們還要引導(dǎo)學(xué)生通過尋找并理解文章的要句來把握文章的謀篇布局，使整篇文章牢記于心。這樣，還可以幫助學(xué)生從整體上形成文章寫作的思維定式，洞悉文章的邏輯結(jié)構(gòu)。

四、讀是非，明辨真理

通過閱讀比較全面地理解文章后，我們要引導(dǎo)學(xué)生從旁觀者的角度來審視其長短優(yōu)劣。當(dāng)學(xué)生能夠俯視文章、挑剔文章，讀懂是非，明辨真理時(shí)，其閱讀水平自然提升。首先，要研讀主題?，F(xiàn)實(shí)主義作品一般都有鮮明的主題，而且，其主題常會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的限制或政治的影響而具有局限性，比較今日，它們的現(xiàn)實(shí)意義自然弱化，甚至喪失。但是其歷史意義是深遠(yuǎn)的。因此，我們不可盲目崇拜，也不要一棒打死，全盤否定。務(wù)必聯(lián)系當(dāng)時(shí)的歷史背景，加深了解其文學(xué)歷史。其次，要品讀字句。文言文中，有時(shí)會(huì)因?yàn)樽髡哒Z言特點(diǎn)的影響，或印刷原因，內(nèi)容出現(xiàn)錯(cuò)誤。有些現(xiàn)代作品也可能出現(xiàn)類似現(xiàn)象。另外，還有可能出現(xiàn)一些自然常識(shí)或社會(huì)知識(shí)的錯(cuò)誤。無論怎樣，我們都要弄清這些錯(cuò)誤，盡管它們可能并不影響文章主題的表達(dá)。在閱讀時(shí)，力求究因求底，及時(shí)糾錯(cuò)，讀懂是非，明辨真理。

五、讀社會(huì)，體驗(yàn)情感

文章通常是社會(huì)的寫照。閱讀后，學(xué)生應(yīng)能透過文字表面領(lǐng)悟其背后的社會(huì)生活內(nèi)容。因?yàn)橥粫r(shí)期的作品有其相似的社會(huì)背景，所以我們可以選取同一歷史時(shí)期的若干文章比較閱讀。這樣，還會(huì)拓展我們的學(xué)習(xí)深度和廣度。閱讀時(shí)，要讀懂作品中的社會(huì)，因?yàn)樗碜髡叩恼J(rèn)識(shí)與觀點(diǎn)，盡管會(huì)有一些局限性。要辯證地看待和接受。其次，我們要拜讀相關(guān)史料中的“社會(huì)”。畢竟文史不分家，借助歷史閱讀文章才能更全面、更客觀地了解和評(píng)價(jià)文章。我們還要研讀當(dāng)今社會(huì)。一般說來，閱讀教學(xué)就是要學(xué)習(xí)作品的文學(xué)創(chuàng)作的方式方法及其表現(xiàn)歷史的方式方法。我們要以文為鏡，求得社會(huì)之長短、人生之好惡以及人情之冷暖。

六、讀人生，磨煉精神

好的作品通常含有人生的內(nèi)容，甚至是人生的全部內(nèi)容，它不會(huì)因社會(huì)的更替或歷史的變遷而被人遺忘，反而會(huì)越來越流溢出動(dòng)人的光彩。因此，我們要讀懂文章所表現(xiàn)的人的內(nèi)心世界及精神層面。名作佳作之所以能夠流傳千古，就是因?yàn)樗宫F(xiàn)了人生的新境界。

閱讀教學(xué)要循序漸進(jìn)，逐步深入。指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀把知識(shí)化為能力，將學(xué)到的詞語、句子化為自己的語言，提高他們欣賞美和創(chuàng)造美的能力，訓(xùn)練他們的想象能力，全面提升其語文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

篇(7)

《〈論語〉選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種，本課程以一定的話題為中心，節(jié)選出《論語》中的相關(guān)語錄組成課文?！墩撜Z》這部閃爍著圣賢哲人智慧光芒的書，凝聚著古代道德教育的精華，給我們留下了珍貴的精神財(cái)富；孔子這位偉大的教育家，他的思想穿越了兩千五百多年的時(shí)空，經(jīng)久不息地陶冶著我們的人格。《論語》自東漢以來就被奉為經(jīng)典，宋代以后更成了科舉時(shí)必讀的教科書。由于儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主體，因此可以說，《論語》是傳統(tǒng)文化的一個(gè)源頭，一塊基石?！墩撜Z》和孔子在當(dāng)下仍有著重大的影響，《論語》中的很多思想已經(jīng)成為中華民族共同的價(jià)值觀念和理想追求，孔子的很多主張，比如“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”“為政以德”等至今仍然閃耀著人文主義的光芒。高中新課程實(shí)施后，高二第一學(xué)期剛接觸選修模塊，筆者和許多教師一樣在實(shí)際教學(xué)過程中出現(xiàn)了許多困惑和迷惘，也曾步入一些誤區(qū)。下面筆者結(jié)合《〈論語〉選讀》的教學(xué)實(shí)踐，淺談如何走出選修模塊教學(xué)中出現(xiàn)的誤區(qū)。

一、 走出重“必修”輕“選修”的誤區(qū)

我們的課程方案和語文課程標(biāo)準(zhǔn)反復(fù)強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生的發(fā)展為本”，并指出選課是讓學(xué)生“滿足自己當(dāng)前的學(xué)習(xí)需求”，“學(xué)會(huì)正確行使選課的自”；我們選修課的課改實(shí)踐卻沒有給學(xué)生以選擇的自由，《〈論語〉選讀》被列入限定選修模塊，老師們稱之為“必修”的選修課。于是有些教師就會(huì)產(chǎn)生許多疑問和不解，《〈論語〉選讀》將必修課的一個(gè)專題章節(jié)的內(nèi)容拓展成了一門課程，雖有“半部論語治天下”的說法，可半個(gè)學(xué)期都在學(xué)習(xí)《〈論語〉選讀》，學(xué)生肯定會(huì)產(chǎn)生厭倦；也有老師認(rèn)為選修課就是為必修課而設(shè)置的，隨便“選”著教就對(duì)了。

我們必須明確：選修課不是補(bǔ)習(xí)課，也不是應(yīng)試的輔導(dǎo)課，更不是大學(xué)里的選修課。它與必修課構(gòu)成一個(gè)高中語文教學(xué)中不能割裂的整體。如果說，必修課是為了突出課程的基礎(chǔ)性和均衡性，那么，選修課程則是為了促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。選修課必須在體現(xiàn)教師專長的同時(shí)貼近學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際?；A(chǔ)性和選擇性的統(tǒng)一是確定選修課教學(xué)內(nèi)容的基本原則。從目前實(shí)際來看，選修課教學(xué)的主要場所還是在課堂。我們應(yīng)該認(rèn)真研究常態(tài)下的選修課課堂教學(xué)方法。例如，教學(xué)容量如何？課堂結(jié)構(gòu)與節(jié)奏如何？師生活動(dòng)如何開展？選修課程教學(xué)效果如何？

選修課與必修課兩者之間的關(guān)系既有繼承性又有相對(duì)獨(dú)立性。繼承性是指選修必須重視對(duì)必修內(nèi)容的梳理和鞏固，選修課仍然具有基礎(chǔ)性；獨(dú)立性是指必修課強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)，選修課注重拓展，強(qiáng)調(diào)探究，著眼于發(fā)展和提高。

選修課程對(duì)高中而言是個(gè)全新的課程，對(duì)我們的語文教學(xué)提出了更大的挑戰(zhàn)。目前，學(xué)生依“趣”選，教師依“能”選的空間還不夠大，限定選修的《〈論語〉選讀》共15課，分成教讀課文和自讀課文兩類；由于教學(xué)時(shí)間緊，學(xué)生的古漢語和傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)尚淺，再加上教師選修課教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)有待于積累，《教學(xué)指導(dǎo)意見》規(guī)定10課為教讀課文，5課為自讀課文（分別為“待價(jià)而沽”“求諸己”“楚辭氣遠(yuǎn)鄙倍”“學(xué)以致其道”“敬鬼神而遠(yuǎn)之”）。自讀課文讓學(xué)有余力的學(xué)生在課外自學(xué)，可不作為各類考試涉及的依據(jù)，這樣也給師生們減輕了一些負(fù)擔(dān)。在《〈論語〉選讀》的前言中有這樣一句：《〈論語〉選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種，本課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力，我們需要牢記和深刻體會(huì)。從一定程度上看，選修課程比必修課程要求更高了，深度更深了，專題意識(shí)更強(qiáng)了。

二、 走出重“文”輕“言”的誤區(qū)

《〈論語〉選讀》作為課程來學(xué)會(huì)遇到許多新的問題，教師們也會(huì)有許多不同的想法。有些教師可能認(rèn)為每個(gè)章節(jié)已經(jīng)有了注釋這就不需要再教授了，特別注重各課“文化內(nèi)涵”的探討，從而出現(xiàn)重文化輕文字的現(xiàn)象。比如《周而不比》重點(diǎn)偏向于“理解孔子察人、擇友、處事、待人方面的觀點(diǎn)”和學(xué)生人際交往觀在當(dāng)今社會(huì)的時(shí)代意義；《誨人不倦》大量時(shí)間用在領(lǐng)悟孔子“有教無類”“啟發(fā)誘導(dǎo)”“因材施教”等教育原則和方法的思想價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，而忽視了對(duì)《〈論語〉選讀》文言文學(xué)科文字方面的落實(shí)和理解。需要明確的是，《論語》是用古代漢語記載下來的以語錄式樣呈現(xiàn)的中華文化的經(jīng)典。從語言來說，它是古代漢語；從形式上說，它是古代特有的對(duì)話文體；從內(nèi)容上說，它是傳統(tǒng)文化的源頭。所以《〈論語〉選讀》應(yīng)該考慮到三個(gè)層次的教學(xué)內(nèi)容：文字、文章和文化?！吨笇?dǎo)意見》已經(jīng)很明確地指出：

[層次＼&教學(xué)內(nèi)容＼&價(jià)值目標(biāo)＼&文字＼&語言文字的理解和積累＼&讀懂文章、積累知識(shí)＼&文章＼&章法技巧的分析和鑒賞＼&學(xué)習(xí)章法、培養(yǎng)能力＼&文化＼&文化傳統(tǒng)的評(píng)析和傳承＼&傳承文化、提升思想＼&]

學(xué)習(xí)文言文，學(xué)生首先要過語言文字釋讀關(guān)；培養(yǎng)這個(gè)能力是文言文教學(xué)的第一目標(biāo)，其次才是品評(píng)文言文中的思想、觀點(diǎn)、情感。先要讀懂，再品評(píng)，這是基本的道理?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文教學(xué)要讓學(xué)生“了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法”，并背誦一定數(shù)量的古詩詞名篇，已經(jīng)明確指出了文言文教學(xué)的基本規(guī)律。《〈論語〉選讀》前言已經(jīng)提了這樣五點(diǎn)具體學(xué)習(xí)的要求：第一、正確理解課文內(nèi)容；第二、探究傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的地位和作用；第三、提高個(gè)人精神品格；第四、體會(huì)并把握閱讀文化論著的基本方法；第五、進(jìn)一步培養(yǎng)文言語感，提高文言閱讀能力。因此在教學(xué)過程中還是需要落實(shí)重要的實(shí)詞，文言句式，文言虛詞，源于《論語》流傳至今的成語、熟語、格言（尤其古今異義的成語），以增加學(xué)生的文言積累。在此基礎(chǔ)上承擔(dān)起傳承古代文化的重任，做到“言”與“文”并重；培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)文言文的習(xí)慣，更好地向?qū)W生傳授古代文化的精髓。在《〈論語〉選讀》教學(xué)中，“言”和“文”是平等的，偏廢任何一方都會(huì)影響教學(xué)效果。例如《中庸之道》這課的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)：1. 掌握“鮮、與、狷、和、同、賊”在文中的含義，積累、理解“過猶不及、和而不同、義之與比”等詞語；2. 理解孔子“中庸之道”思想的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，并區(qū)別于“折中之道”；3. 探討“中庸之道”“和而不同”對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的積極意義。字詞掌握和文化內(nèi)涵的理解均要兼顧。在文本閱讀和講解的過程中重要字詞的落實(shí)需要加強(qiáng)，在此基礎(chǔ)上對(duì)文化內(nèi)涵的理解進(jìn)一步深入展開。