簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的實(shí)施途徑精品(七篇)

序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的實(shí)施途徑范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

論文摘要：在體育與健康教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,簡(jiǎn)述了新課改下素質(zhì)教育給農(nóng)村學(xué)校體育帶來(lái)的影響和沖擊。分析了學(xué)校體育素質(zhì)教育中存在的主要問(wèn)題。并提出改進(jìn)的構(gòu)想,著重強(qiáng)調(diào)了學(xué)校體育要樹(shù)立現(xiàn)代體育素質(zhì)教育的觀點(diǎn)。 

 

實(shí)施新的《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》,把健康素質(zhì)作為評(píng)價(jià)學(xué)生全面健康發(fā)展的重要指標(biāo);廣泛開(kāi)展“全國(guó)億萬(wàn)學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”;確保每生每天鍛煉一小時(shí);加強(qiáng)學(xué)校體育設(shè)施建設(shè)等文件,給教育界帶來(lái)了很大的沖擊。特別是對(duì)我們廣大的農(nóng)村中學(xué)來(lái)說(shuō),更是意義非凡。本人根據(jù)多年對(duì)學(xué)校體育工作的了解和研究,查閱了許多文獻(xiàn)資料,結(jié)合一些專家學(xué)者的觀點(diǎn),試著對(duì)農(nóng)村學(xué)校體育中貫徹素質(zhì)教育的過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題以及改進(jìn)措施作進(jìn)一步的分析思考,從而推動(dòng)農(nóng)村學(xué)校體育也能向素質(zhì)教育方向很好的發(fā)展。 

一、目前農(nóng)村學(xué)校體育素質(zhì)教育中存在的主要問(wèn)題 

1.當(dāng)前在農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)中,對(duì)體育教育的重視程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。對(duì)體育學(xué)科的重視程度不夠,或只圖于表面工作,這就直接影響學(xué)校體育素質(zhì)教育的發(fā)展空間,好多農(nóng)村中小學(xué)校,體育在一些教育工作者心目中地位不高,認(rèn)為它不是主干課程,可有可無(wú)?；蛘哒f(shuō),平日開(kāi)口閉口說(shuō)重視,真正操縱起來(lái)困難太多,什么資金困難,場(chǎng)地有限,器材太少等,都限制了素質(zhì)教育在農(nóng)村中學(xué)的全面開(kāi)展。因此就有:說(shuō)起來(lái)重要,實(shí)際上次要,忙起來(lái)不要的現(xiàn)象很普遍。 

2.現(xiàn)階段廣大的農(nóng)村學(xué)校體育目標(biāo)不夠明確,與素質(zhì)教育不適應(yīng)。由于學(xué)校體育理論的落后,導(dǎo)致學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)與當(dāng)今社會(huì)要求有較大的差異,體育素質(zhì)與身體素質(zhì)混淆不清。一些教育工作者認(rèn)為,體質(zhì)教育就是身體素質(zhì)教育;也有人簡(jiǎn)單地認(rèn)為,學(xué)校體育就是身體素質(zhì)教育,等等。這些觀點(diǎn)過(guò)于簡(jiǎn)單化,把學(xué)校體育弄成枯燥乏味的身體素質(zhì)鍛練,這是學(xué)校體育教育的誤區(qū)。身體素質(zhì)僅是體育教學(xué)中一種簡(jiǎn)單的練習(xí)手段,它不能代替學(xué)校體育的根本宗旨和總體目標(biāo)的全部,只有體育素質(zhì)以其豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的意義,融健身性、娛樂(lè)性、競(jìng)技性等于一體,才能真正體現(xiàn)現(xiàn)代學(xué)校體育教育教學(xué)的根本目標(biāo),與素質(zhì)教育相一致,共同促進(jìn)學(xué)校體育的發(fā)展。 

3.體育教師自身素質(zhì)有待提高。素質(zhì)教育的主體是學(xué)生,要求學(xué)生各方面綜合素質(zhì)得到提高,其實(shí)從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),對(duì)體育教師本身的素質(zhì)提出了更高的要求。大多數(shù)體育教師熱愛(ài)體育工作,熱愛(ài)學(xué)生,基本功扎實(shí),有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力,能完成各項(xiàng)教育教學(xué)任務(wù)。但按素質(zhì)教育的要求,還有相當(dāng)部分體育教師存在或多或少的差距,我們有不少體育教師習(xí)慣認(rèn)為只要專業(yè)技術(shù)好,籃球打得好,排球也有兩下子,就是一個(gè)好教師。為人師表不嚴(yán),舉止儀表不端莊,語(yǔ)言行為不夠謹(jǐn)慎,嚴(yán)重影響了體育教師的形象和社會(huì)地位,這些問(wèn)題困擾了體育教師那么多年,仍然沒(méi)有得到徹底改變,必須引起廣大體育教師的高度重視。 

4.當(dāng)前在農(nóng)村實(shí)施體育素質(zhì)教育的過(guò)程中還存在諸多問(wèn)題。學(xué)校體育實(shí)施素質(zhì)教育的途徑是多種多樣的,有體育課、課外體育活動(dòng)、體育訓(xùn)練和體育競(jìng)賽等。但是,體育課堂教學(xué)作為體育素質(zhì)教育的基本途徑,沒(méi)有發(fā)揮出應(yīng)有的作用,教學(xué)組織形式單調(diào)呆板、內(nèi)容陳舊,方法與手段簡(jiǎn)單落后,考試標(biāo)準(zhǔn)過(guò)死,考什么教什么,為達(dá)標(biāo)而達(dá)標(biāo),嚴(yán)重影響正常的教學(xué)秩序。體育教學(xué)就這樣簡(jiǎn)單重復(fù)、周而復(fù)始,使本來(lái)應(yīng)該充滿生機(jī)和活力的體育課變得枯燥無(wú)味。因而,導(dǎo)致教師厭教,學(xué)生厭學(xué)的嚴(yán)重后果。 

二、農(nóng)村學(xué)校體育改革設(shè)想 

1.轉(zhuǎn)變學(xué)校教育思想觀念,提高認(rèn)識(shí),加大投入。素質(zhì)教育也推廣了好多年,廣大的教育工作者也都深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的應(yīng)試教育阻礙了素質(zhì)教育的發(fā)展,不可能擔(dān)負(fù)起全民的綜合素質(zhì),因此必須從根本上加以改革。學(xué)校體育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和主體,其特殊的地位和作用是不可替代的,只有遵循素質(zhì)教育的要求,牢固樹(shù)立和堅(jiān)持面向全體學(xué)生,與全民健身協(xié)同起來(lái),從提高學(xué)生整體素質(zhì)出發(fā),構(gòu)建知識(shí)、能力和素質(zhì)三位一體的新型人才培養(yǎng)模式,為素質(zhì)教育服務(wù),這是體育教育思想認(rèn)識(shí)的升華,更是教育本質(zhì)觀念性的變革。另外,學(xué)校加大對(duì)體育資金投入,添加必要的體育設(shè)施與設(shè)備,這對(duì)學(xué)校發(fā)展有利無(wú)弊。 

2.明確學(xué)校體育目標(biāo),重視體育素質(zhì)教育。由于學(xué)校體育是素質(zhì)教育中一項(xiàng)非常重要的基礎(chǔ)工程,也是素質(zhì)教育的突破口,其培養(yǎng)目標(biāo)如何,在很大程度上影響著素質(zhì)教育的全面開(kāi)展,因此,學(xué)校體育目標(biāo)必須與時(shí)代要求、社會(huì)發(fā)展緊密聯(lián)系,必須與素質(zhì)教育相統(tǒng)一、相配合?，F(xiàn)代學(xué)校體育在發(fā)展進(jìn)程中,應(yīng)高度重視提高學(xué)生的體育素質(zhì),促進(jìn)素質(zhì)教育的全面發(fā)展。加大學(xué)校體育工作的宣傳,營(yíng)造有利于學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育和加強(qiáng)體育工作的環(huán)境、氛圍。 

3.開(kāi)發(fā)資源,激發(fā)潛能,師生共進(jìn)。“引進(jìn)流行時(shí)尚教材、挖掘地方特色運(yùn)動(dòng)、發(fā)動(dòng)自編自創(chuàng)內(nèi)容”,目前,全國(guó)各地已掀起體育教學(xué)改革和創(chuàng)新的熱潮。像江蘇海安的“三門球”、湖北武漢的“臺(tái)式排球”、安徽蚌埠的“毽球”及“沙包壘球”等等,這些都是地方特色運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,很受廣大師生和社會(huì)的歡迎。農(nóng)村教師要以身作則、因地制宜、發(fā)明創(chuàng)造各種切實(shí)可行的體育器材。 

4.加大培養(yǎng)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)。受社會(huì)發(fā)展的影響,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)教育已成當(dāng)務(wù)之急。農(nóng)村體育教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、重視培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力、重視培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力、重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,要向?qū)W生灌輸終身體育精神,讓他們養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣,真正體會(huì)到體育給他們帶來(lái)的無(wú)限樂(lè)趣和無(wú)窮魅力。 

新的課改教育理念已走進(jìn)課堂,它給農(nóng)村中小學(xué)孩子帶來(lái)的改變是:勇敢、頑強(qiáng)、自信、自制、靈敏、果斷、冷靜、豪爽、開(kāi)朗、熱情與熱心,從而形成健全的人格,健康的心態(tài),正確的人生方向。我相信,在新的教育思想觀念指引下,經(jīng)過(guò)全體教育工作者的齊心努力,我們農(nóng)村學(xué)校體育會(huì)迎來(lái)一片新天地! 

參考文獻(xiàn): 

[1]賴天德.學(xué)校體育改革熱點(diǎn)探究.北京體育大學(xué)出版社,2003. 

[2]朱慕菊.走進(jìn)新課改.北京師范大學(xué)出版社,2002. 

篇(2)

關(guān)鍵詞： 養(yǎng)成教育 素質(zhì)教育

養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為的教育，通過(guò)有效的培養(yǎng)與鍛煉，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，克服不良行為，成為具有良好素質(zhì)的社會(huì)公民。

一、什么是養(yǎng)成教育及與素質(zhì)教育的關(guān)系

養(yǎng)成教育是指家庭、學(xué)校、社會(huì)根據(jù)個(gè)體道德的生長(zhǎng)規(guī)律，通過(guò)對(duì)受教育者的道德行為進(jìn)行有計(jì)劃、有組織的反復(fù)訓(xùn)練，使之形成穩(wěn)定的行為習(xí)慣，從而將社會(huì)道德規(guī)范內(nèi)化為個(gè)體的道德心理結(jié)構(gòu)，凝聚為道德品質(zhì)的培養(yǎng)方法。養(yǎng)成教育是學(xué)校教育的一個(gè)重要內(nèi)容。

什么是素質(zhì)教育？我們通常所說(shuō)的素質(zhì)教育的“素質(zhì)”是指“素養(yǎng)”，是指這種平時(shí)養(yǎng)成的，理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面的水平以及正確的待人處事的態(tài)度。

養(yǎng)成教育與素質(zhì)教育的關(guān)系是什么？簡(jiǎn)單地說(shuō)，養(yǎng)成教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，同時(shí)養(yǎng)成教育也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑之一。

二、如何加強(qiáng)養(yǎng)成教育

黨的十六大報(bào)告中明確指出：“認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)?！边@段話指出了加強(qiáng)青少年基本行為準(zhǔn)則培養(yǎng)，對(duì)青少年今后的成長(zhǎng)至關(guān)重要。而青少年各種良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育的任務(wù)在學(xué)校，因?yàn)閷W(xué)校的養(yǎng)成教育是育人的基礎(chǔ)工程，也是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的基本內(nèi)容。當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)需要從以下幾個(gè)方面著手：

（1）從基本道德素質(zhì)抓起。

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字“基本道德規(guī)范”，以及“社會(huì)主義榮辱觀”所闡明的“八榮八恥”是對(duì)全體公民的基本要求，當(dāng)然也是青少年的基本道德行為規(guī)范。對(duì)于學(xué)生，我們還應(yīng)當(dāng)始終長(zhǎng)期堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的教育，他們的道德素質(zhì)養(yǎng)成必須從這些最基本的道德素質(zhì)要求的培養(yǎng)抓起，要求他們?nèi)巳私灾⑷巳僳`行，將這些規(guī)范作為自己生活的基本準(zhǔn)則。只有著眼于青少年的道德建設(shè)實(shí)際，從切實(shí)可行處抓起，才能逐漸提升青少年的道德層次和水平。

（2）道德規(guī)范、準(zhǔn)則的要求要有可操作性。

道德規(guī)范、準(zhǔn)則要求必須具備可操作性，這是養(yǎng)成教育中必須堅(jiān)持的最基本原則。青少年道德素質(zhì)的培養(yǎng)，不僅要使受教育者明了道德原則、規(guī)范、準(zhǔn)則的基本要求，而且要使他們具體知道如何去做。只有可操作性強(qiáng)，才能使青少年易于理解和遵循，從而將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X(jué)的道德行為，并在行為的不斷重復(fù)中凝結(jié)成優(yōu)秀的品質(zhì)。因此，我們應(yīng)著重進(jìn)行道德行為規(guī)范的可操作性研究，將正確道德觀念的教育落實(shí)在行為之中，使得青少年能夠在道德行為中培養(yǎng)習(xí)慣，在道德習(xí)慣養(yǎng)成中積淀道德素質(zhì)。

（3）組織各種類型的活動(dòng)，寓養(yǎng)成教育于活動(dòng)之中。

道德建設(shè)是教育與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程，養(yǎng)成教育尤其強(qiáng)調(diào)教育和實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)統(tǒng)一。為此，應(yīng)注意以活動(dòng)為載體，吸引廣大青少年普遍參與，在自覺(jué)參與中深化道德認(rèn)識(shí)，踐行道德規(guī)范。青少年道德實(shí)踐活動(dòng)多種多樣，應(yīng)該以體驗(yàn)教育為基本途徑，根據(jù)不同層次青少年的特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展內(nèi)容鮮活、形式新穎、吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng)，明確具體標(biāo)準(zhǔn)，制定落實(shí)措施，力求取得實(shí)效。要堅(jiān)持在各種類型的道德實(shí)踐活動(dòng)中突出德育內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，并與豐富多彩的興趣活動(dòng)和文體活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，使青少年在自覺(jué)參與中道德情操得到陶冶，道德習(xí)慣得到養(yǎng)成，道德境界得到升華。

（4）家庭、學(xué)校和社會(huì)凝成合力，共同做好養(yǎng)成教育工作。

在對(duì)青少年進(jìn)行養(yǎng)成教育過(guò)程中，家庭起著重要的作用。家庭是人們接受道德教育最早的地方，家庭中長(zhǎng)輩的思想品德觀念和言行作風(fēng)，對(duì)子女不僅潛移默化地發(fā)生著熏陶作用，形成其品德發(fā)展特別是學(xué)會(huì)做人的主觀基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，而且家庭成員之間的感情、血緣上的聯(lián)系決定了家庭德育對(duì)青少年行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有長(zhǎng)期和相對(duì)穩(wěn)定的影響。父母是孩子的第一任老師，這一任“老師”給予孩子的影響是最久遠(yuǎn)的。家長(zhǎng)應(yīng)該充分意識(shí)到這一點(diǎn)，給予孩子積極正面的示范，為他們樹(shù)立良好的榜樣，幫助孩子從小培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)。

學(xué)校德育是青少年養(yǎng)成教育的主要陣地。學(xué)校德育具有德育內(nèi)容系統(tǒng)性、途徑方法綜合性、德育管理規(guī)范性等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)使得它在德育活動(dòng)中使社會(huì)德育、家庭德育的內(nèi)容理論化；可以幫助青少年學(xué)生提高識(shí)別、抵制和消除社會(huì)、家庭中不良因素的能力。學(xué)校道德教育在青少年道德素質(zhì)養(yǎng)成中具有主導(dǎo)性作用，要科學(xué)規(guī)劃不同年齡學(xué)生及各學(xué)習(xí)階段道德教育的具體內(nèi)容，堅(jiān)持貫徹學(xué)生日常行為規(guī)范，堅(jiān)持不懈地把養(yǎng)成教育放在整個(gè)學(xué)校教育的重要地位抓緊抓好。

社會(huì)德育是家庭、學(xué)校和單位德育的延伸、補(bǔ)充和拓展，而且因其德育資源豐富、感染力強(qiáng)，從而導(dǎo)致社會(huì)德育具有極大的覆蓋面、輻射力和滲透性。青少年道德養(yǎng)成，應(yīng)該充分利用社會(huì)德育的資源，建設(shè)有利于青少年優(yōu)良品德生成的環(huán)境氛圍，培養(yǎng)良好的社會(huì)文明風(fēng)尚。當(dāng)然，在這一過(guò)程中，也應(yīng)時(shí)刻注意社會(huì)不良環(huán)境對(duì)青少年道德養(yǎng)成的副作用，花大力氣整治道德建設(shè)的社會(huì)大環(huán)境。

（5）與規(guī)章制度建設(shè)相結(jié)合，并輔以必要的法律手段。

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》強(qiáng)調(diào)，“公民良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過(guò)程，離不開(kāi)嚴(yán)明的規(guī)章制度?！鼻嗌倌甑赖滤刭|(zhì)的養(yǎng)成靠教育，也要靠制度、紀(jì)律和法制?？茖W(xué)、合理、嚴(yán)明的紀(jì)律、規(guī)章制度可以促進(jìn)各項(xiàng)道德規(guī)范、守則等在實(shí)踐中的落實(shí)，為整個(gè)青少年道德建設(shè)提供有效的制度保障。青少年道德養(yǎng)成還必須始終注意利用法律對(duì)其行為的調(diào)節(jié)和規(guī)范作用，因?yàn)榉ㄖ剖峭七M(jìn)道德建設(shè)的有力手段和重要保證，而青少年良好道德素質(zhì)的養(yǎng)成總要經(jīng)歷一個(gè)由他律到自律、由不自覺(jué)到自覺(jué)的過(guò)程，在這一過(guò)程中，法律的約束是絕對(duì)必要的。

三、我院在學(xué)生養(yǎng)成教育方面所做的一些工作

加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治工作，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的建設(shè)者和接班人是黨的十七大賦予我們教育工作者的光榮使命。我院始終圍繞“學(xué)生的養(yǎng)成教育”這個(gè)中心，目標(biāo)明確、常抓不懈，為培養(yǎng)出具有良好行為規(guī)范、積極向上、勇于創(chuàng)新的“人格+技能”的高素質(zhì)的人才而努力。

（1）以入學(xué)教育為起點(diǎn)，引入養(yǎng)成教育。

從新生入學(xué)報(bào)到的第一天起，就開(kāi)始進(jìn)行入學(xué)教育和軍事訓(xùn)練。在為期近十天的入學(xué)教育和軍訓(xùn)期間，學(xué)生要學(xué)習(xí)學(xué)院專門編訂的《學(xué)生手冊(cè)》、《學(xué)生安全手冊(cè)》、《學(xué)生學(xué)籍管理規(guī)定》、《學(xué)生日常行為規(guī)范》、考試紀(jì)律、宿舍管理、違紀(jì)處分條例等一系列規(guī)章制度，從思想上繃緊養(yǎng)成教育這根弦，同時(shí)參加隊(duì)列訓(xùn)練、內(nèi)務(wù)整理、野外拉練等軍事訓(xùn)練項(xiàng)目，從行動(dòng)中落實(shí)養(yǎng)成教育，養(yǎng)成不怕苦、不怕累、團(tuán)結(jié)協(xié)作、一切行動(dòng)聽(tīng)指揮的良好作風(fēng)，上好入學(xué)第一課。

（2）以一日常規(guī)為抓手，融合養(yǎng)成教育。

系對(duì)班級(jí)的考核以及班級(jí)對(duì)學(xué)生的考核主要以一日常規(guī)為抓手，內(nèi)容涉及遵守作息時(shí)間、遵守課堂紀(jì)律、愛(ài)護(hù)環(huán)境（教室、宿舍、保潔區(qū)）衛(wèi)生、文明禮貌用語(yǔ)、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、團(tuán)結(jié)互助等多方面內(nèi)容。班主任作為班級(jí)管理的第一責(zé)任人，在學(xué)生養(yǎng)成教育方面傾注了大量的心血。他們利用班會(huì)、周記、個(gè)別談心、親手做示范等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，在他們的示范作用下，學(xué)生們很快就適應(yīng)了學(xué)院的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，也自覺(jué)遵守規(guī)章制度和維護(hù)和諧的校園文化氛圍。

（3）以豐富多彩的活動(dòng)為載體，激活養(yǎng)成教育。

學(xué)院開(kāi)展豐富多彩的、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的校園文化活動(dòng)來(lái)深化養(yǎng)成教育。平時(shí)通過(guò)校園廣播、報(bào)紙、網(wǎng)站、櫥窗、黑板報(bào)等陣地宣傳報(bào)道校內(nèi)先進(jìn)人物的光榮事跡，請(qǐng)專家學(xué)者來(lái)學(xué)院講學(xué)等。還舉行一些專題活動(dòng)，如舉行“宿舍文化藝術(shù)節(jié)”，活動(dòng)對(duì)宿舍的要求不再僅僅是干凈整潔，而是要突出宿舍布置的文化品位和宿舍成員的文化素質(zhì)，這就對(duì)學(xué)生提出了更高的要求，為了逐步達(dá)到這個(gè)要求，同學(xué)們就在創(chuàng)建的過(guò)程中，無(wú)形地提高了自身養(yǎng)成教育的要求。一年一度的“校園科技文化藝術(shù)節(jié)”更是學(xué)生施展才能的大舞臺(tái)，他們通過(guò)書(shū)畫(huà)、美術(shù)、攝影、演講、朗誦、文藝匯演等形式，展示自己的文藝才能，并在活動(dòng)中提高自己的文化素養(yǎng)。

（4）以“三自”服務(wù)為契機(jī)，深化養(yǎng)成教育。

養(yǎng)成教育的目的是為了提高自身綜合素質(zhì)，增強(qiáng)社會(huì)綜合競(jìng)爭(zhēng)力。學(xué)院開(kāi)展學(xué)生“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”教育活動(dòng)，讓學(xué)生以自己的力量來(lái)服務(wù)大家，以自己的高素質(zhì)來(lái)感染大家，同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)到“幫助別人，快樂(lè)自己”的滋味，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。通過(guò)學(xué)生會(huì)來(lái)協(xié)助搞好學(xué)生管理；通過(guò)學(xué)生評(píng)議會(huì)等組織來(lái)幫助大家解決矛盾，促進(jìn)團(tuán)結(jié)等等。

養(yǎng)成教育是一種道德行為習(xí)慣的教育，是一種素養(yǎng)和人格的教育，是關(guān)懷學(xué)生一生的教育。良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，將使學(xué)生終生受益。所以，我們不應(yīng)把養(yǎng)成教育僅僅理解為貫徹學(xué)生行為規(guī)范的內(nèi)容，而應(yīng)把它提高到貫徹教育方針的高度去認(rèn)識(shí)。學(xué)生的心田是一塊奇怪的土地，播下思想的種子，就會(huì)獲得行為的收獲；播下行為的種子，就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲；播下習(xí)慣的種子，就會(huì)獲得品德的收獲；播下品德的種子，就會(huì)獲得命運(yùn)的收獲。學(xué)校德育的核心就是養(yǎng)成教育，學(xué)校德育的根本出路在于以校為本、以生為本、以人為本。

參考文獻(xiàn)：

［1］張樹(shù)臣.本能教育論.全國(guó)高校素質(zhì)教育教材研究編審委員會(huì).

［2］張大均.教育心理學(xué).人民教育出版社.

篇(3)

【關(guān)鍵詞】 英語(yǔ) 提問(wèn) 教學(xué)

一﹑提問(wèn)要有目的性

提問(wèn)是教師與學(xué)生交流的主要形式。它的首要目的是鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生從認(rèn)識(shí)的現(xiàn)實(shí)階段向潛在階段發(fā)展。是認(rèn)識(shí)事物的必要途徑。大量有效的語(yǔ)言輸入對(duì)促進(jìn)學(xué)習(xí)者語(yǔ)言輸出能力的形成具有關(guān)鍵性的作用。輸入通過(guò)聽(tīng)和讀兩個(gè)途徑，在我國(guó)現(xiàn)有條件下，學(xué)習(xí)通過(guò)閱讀獲得大量有效的語(yǔ)言輸入的機(jī)會(huì)比通過(guò)聽(tīng)輸入的機(jī)會(huì)要大得多。它的重要目的是啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，打破教師一言堂的舊教學(xué)模式，促使學(xué)生積極思維，達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的目的。教師通過(guò)提問(wèn)可以了解學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容是否理解和掌握，其程度如何，以便于我們教師對(duì)今后教學(xué)的指導(dǎo)。提問(wèn)既適用于學(xué)新知識(shí)，也適用于知識(shí)檢查。現(xiàn)在很多教師進(jìn)行課前5分鐘提問(wèn)訓(xùn)練，復(fù)習(xí)舊知識(shí)，導(dǎo)入新內(nèi)容，承上啟下，使課堂有機(jī)結(jié)合在一起。也為學(xué)生構(gòu)建了講英語(yǔ)的氛圍，創(chuàng)造了大量的課堂實(shí)踐機(jī)會(huì)。實(shí)現(xiàn)教師用英語(yǔ)教英語(yǔ)，學(xué)生用英語(yǔ)想英語(yǔ)的基本目的。實(shí)踐證明，運(yùn)用提問(wèn)教法，會(huì)使死氣沉沉的英語(yǔ)課堂變得生動(dòng)活潑，使消極被動(dòng)思想開(kāi)小差的學(xué)生變成精力集中，積極主動(dòng)的學(xué)生。有助于提高學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

二﹑提問(wèn)要有趣味性

心理學(xué)告訴我們：初中學(xué)生處于童年期和少年期的交替時(shí)期，好奇心很強(qiáng)，求知欲強(qiáng)烈，容易接受外界刺激的影響，但心理發(fā)展極不平衡，憑興趣愛(ài)好而專注某一事物是其最明顯的特征，對(duì)新學(xué)校，新老師，新學(xué)科（對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生而言），有一種特殊的感覺(jué)，在很大程度上是憑著興趣去認(rèn)識(shí)事物，探索事物。興趣是最好的老師。因而作為教師，就必須運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，抓住學(xué)生心理特征，開(kāi)發(fā)提問(wèn)教學(xué)中的興趣點(diǎn)，如，在提問(wèn)內(nèi)容方面激趣、開(kāi)展競(jìng)賽激趣、做游戲激趣、連鎖問(wèn)答激趣和角色表演激趣等。

三﹑提問(wèn)要有針對(duì)性

教師提問(wèn)，一定要有針對(duì)性，針對(duì)什么？針對(duì)學(xué)生的年齡特征，針對(duì)學(xué)生的心理特征，針對(duì)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)等。漫無(wú)目標(biāo)地泛泛提問(wèn)，沒(méi)有針對(duì)性，這樣的提問(wèn)既達(dá)不到目的，又耽誤學(xué)生時(shí)間，對(duì)教學(xué)毫無(wú)意義。我們面對(duì)的學(xué)生因其年齡大小、知識(shí)面的寬狹和心理需求的各不相同，我們?cè)谠O(shè)計(jì)問(wèn)題的時(shí)候也一定要有明確的針對(duì)性，才能收到預(yù)期的效果。

四、提問(wèn)要注意方式

目前最常用的提問(wèn)方式是教師的主動(dòng)提問(wèn)，這種方式簡(jiǎn)單易行便于操作。其實(shí)，提問(wèn)既可以是師生間的提問(wèn)，也可是學(xué)生間的提問(wèn)。但要把它運(yùn)用得恰當(dāng)，還是要講很多技巧的。在英語(yǔ)教學(xué)中有五類行之有效、由淺入深的問(wèn)題，值得我們探討。下面以《Go for it》八年級(jí)下冊(cè)二單元課文為例，簡(jiǎn)述如下：

（1）機(jī)械性問(wèn)題：此類問(wèn)題簡(jiǎn)單、機(jī)械，答案是固定的或是課文里現(xiàn)成的，學(xué)生只要記住所學(xué)內(nèi)容，將答案與問(wèn)題對(duì)上號(hào)即可。

例如：How many children does Cathy have?

Are their school days busy enough?

（2）理解性問(wèn)題：此類問(wèn)題要求學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容，用自己的話進(jìn)行評(píng)述。答案分散或暗含在課文中。

例如：What do her children do after school?

Why are the children tired?

（3）應(yīng)用性問(wèn)題：此類問(wèn)題要求學(xué)生把所學(xué)知識(shí)在新情況下加以運(yùn)用。

例如：What do you do after school?

What’s the meaning of “not…until”? Make a sentence with it.

（4）創(chuàng)造性問(wèn)題：此類問(wèn)題要求學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容綜合分析，判斷正誤，作出創(chuàng)建性回答。

例如：What would happen if the children didn’t do as their parents told?

Can you tell us how you deal with after_school activities?

（5）評(píng)價(jià)性問(wèn)題：此類問(wèn)題要求學(xué)生運(yùn)用個(gè)人判斷力，對(duì)不同的觀點(diǎn)和價(jià)值，發(fā)表自己的看法。

例如：Why are the children under too much pressure?

Do you have any pressure? Why or why not?

在前面五類問(wèn)題中，（1）（2）比較簡(jiǎn)單，易于回答。（3）（4）（5）較為復(fù)雜，回答困難，但這些問(wèn)題的解決，正是我們努力的方向，需要我們花大力氣去解決。

五﹑關(guān)于提問(wèn)的幾點(diǎn)建議

（1）注重提問(wèn)教學(xué)。初一學(xué)生開(kāi)始接觸英語(yǔ)，有一種新奇感、膽大、不怕羞、敢開(kāi)口。從最簡(jiǎn)單的How are you? What’s your name? What’s this in English?開(kāi)始，抓住每一個(gè)提問(wèn)的機(jī)會(huì)，走好第一步，就會(huì)收到事半功倍的效果。

（ 2）提問(wèn)教學(xué)要持之以恒。一般一年級(jí)容易做到，一是教材提供的內(nèi)容便于提問(wèn)，二是學(xué)生敢于說(shuō)。到了二年級(jí)情況就會(huì)發(fā)生改變，教材難度加大，教師重筆頭，輕口頭，學(xué)生學(xué)的是“啞巴”英語(yǔ)，學(xué)習(xí)出現(xiàn)分化。面對(duì)如此狀況，要求教師樹(shù)立信心，早作計(jì)劃抓好一年級(jí)，培養(yǎng)良好習(xí)慣，以使學(xué)生平穩(wěn)度過(guò)分化階段。

（3）要把握問(wèn)題的深淺度，問(wèn)題的難易程度必須適合學(xué)生水平，問(wèn)題太簡(jiǎn)單，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的積極性。問(wèn)題太難，挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。要因材施教，恰到好處，讓每個(gè)學(xué)生都“吃飽?！碧釂?wèn)的時(shí)機(jī)，一般先就機(jī)械問(wèn)題，理解問(wèn)題提問(wèn)，待學(xué)完、熟悉課文后，可就應(yīng)用問(wèn)題，創(chuàng)建問(wèn)題，評(píng)價(jià)問(wèn)題提問(wèn)。提問(wèn)的對(duì)象，一定要面向全體，全面開(kāi)花，首先向全班提出問(wèn)題，引起大家的思考。再一一回答，切忌弄成“一鍋粥”。

（4）多用換位方式提問(wèn)。在常規(guī)教學(xué)中，教師提問(wèn)，學(xué)生回答是常用模式。其實(shí)我們可以反其道而行之，讓學(xué)生向教師提問(wèn)，比如：在學(xué)習(xí)有關(guān)家庭，人的外貌時(shí)，學(xué)生問(wèn)一問(wèn)教師的情況，更能滿足學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（5）注意聽(tīng)提問(wèn)內(nèi)容?，F(xiàn)在中考英語(yǔ)聽(tīng)力測(cè)試都有提問(wèn)理解題，提問(wèn)理解是考查學(xué)生在一定語(yǔ)境或情景中所表現(xiàn)出的快速反應(yīng)、推理判斷能力。提問(wèn)理解需要掌握一些具體信息，如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、年代、價(jià)錢、數(shù)字等，這些信息對(duì)理解提問(wèn)，把握提問(wèn)主旨是不可缺少的內(nèi)容。要聽(tīng)清，聽(tīng)懂信息，要對(duì)所聽(tīng)到的信息做簡(jiǎn)單的處理，體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)口語(yǔ)的理解能力。提問(wèn)理解需要理解領(lǐng)會(huì)提問(wèn)的觀點(diǎn)、態(tài)度及意圖。能測(cè)試出學(xué)生在聽(tīng)力方面的綜合素質(zhì)。為了輸入的有效性，老師必須幫助學(xué)生養(yǎng)成聽(tīng)問(wèn)題的習(xí)慣。

提問(wèn)不僅是一種重要的交際手段，而且是一種非常重要的教學(xué)形式。它為我們提供了大量的教學(xué)練習(xí)實(shí)踐機(jī)會(huì)，利于教學(xué)操作，便于學(xué)習(xí)上路，只要我們教師根據(jù)教學(xué)大綱，新課程標(biāo)準(zhǔn)，研究教材特點(diǎn)，從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，因地制宜，因材施教，我們完全有能力把英語(yǔ)課上得生動(dòng)活潑，興趣盎然，使英語(yǔ)成為學(xué)生樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)、努力學(xué)的學(xué)科，以完成素質(zhì)教育所賦予我們培養(yǎng)跨世紀(jì)人才和提高新一代公民素質(zhì)的重任。

參考文獻(xiàn)

［1］胡春洞、王才仁：《英語(yǔ)教學(xué)交際論》1996

篇(4)

【關(guān)鍵詞】高職院校 思想政治理論課教學(xué) 職業(yè)素養(yǎng)教育 融合途徑

基金項(xiàng)目：本文系杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院2013年度科研課題“思想政治理論課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育融合研究”（編號(hào)ky201318）的成果。

作者簡(jiǎn)介：張愛(ài)仙，杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師，研究方向：理論與思想政治教育

高職教育肩負(fù)著培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要和企業(yè)崗位要求的高素質(zhì)人才的使命。大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育是高職教育的重要內(nèi)容，決定著高職院校人才培養(yǎng)的水平和質(zhì)量。如何實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育的融合，提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，是當(dāng)前我院深化思想政治理論課教學(xué)改革，提高思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的努力方向。實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育的融合，是思想政治理論課教學(xué)融入專業(yè)建設(shè)的一種特殊形式，是我院加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)的重要組成部分，也是思想政治理論課教師探究思想政治理論課教學(xué)與專業(yè)建設(shè)相結(jié)合的初步嘗試。本文以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課為例，結(jié)合汽車專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)和企業(yè)文化，思考和探索思想政治理論課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育如何融合的問(wèn)題。

一、職業(yè)素養(yǎng)的基本內(nèi)涵

職業(yè)是由于人類社會(huì)分工而產(chǎn)生的具有特定專業(yè)和專門職責(zé)、并以所得收入作為主要生活來(lái)源的社會(huì)勞動(dòng)。職業(yè)素養(yǎng)簡(jiǎn)言之，是職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求。職業(yè)素養(yǎng)高低是衡量職業(yè)人是否成熟的重要指標(biāo)，是從業(yè)者職業(yè)生涯能否可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵要素。職業(yè)素養(yǎng)問(wèn)題關(guān)系到高職大學(xué)生能否順利進(jìn)入職場(chǎng)、未來(lái)事業(yè)是否成功的決定性因素。因此，界定職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵十分重要，但在學(xué)界，對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵有不同理解。例如：解厚榮（2010）認(rèn)為職業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)人在職場(chǎng)環(huán)境中表現(xiàn)出來(lái)的職業(yè)知識(shí)、職業(yè)行為、職業(yè)形象、職業(yè)技能、職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)尊嚴(yán)等方面的綜合品質(zhì)。葉菊珍（2010）認(rèn)為職業(yè)素養(yǎng)概括起來(lái)就是職業(yè)過(guò)程中的綜合素質(zhì)或品質(zhì)。包括專業(yè)基本知識(shí)和技能、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度。郭春燕（2012）認(rèn)為職業(yè)素養(yǎng)是職業(yè)人在從事某種職業(yè)時(shí)所必須具備的綜合素質(zhì)，包括職業(yè)技能、職業(yè)道德、職業(yè)情感和職業(yè)態(tài)度。分析上述對(duì)職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵的解讀，本文認(rèn)為，職業(yè)素養(yǎng)是從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中需要遵守的行為規(guī)范和要求，是從業(yè)者在從事某種職業(yè)時(shí)所必須具備的綜合素質(zhì)，主要包括職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)行為和職業(yè)技能。

二、思想政治理論課是培育高職大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的重要平臺(tái)

培育大學(xué)生良好的職業(yè)素養(yǎng)是高職教育的重要目標(biāo)，思想政治理論課是高職教育的必修課。研究高職思想政治理論課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的問(wèn)題，對(duì)于全面貫徹黨的教育方針，深化思想政治理論課的教學(xué)改革，探索思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性路徑，具有重要意義。

高職思想政治理論課與職業(yè)素養(yǎng)教育有著相互融通的內(nèi)容。高職思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理論教育和思想道德教育的任務(wù)，是幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要途徑。如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課主要運(yùn)用的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀教育，通過(guò)教學(xué)，逐步提高學(xué)生走向社會(huì)發(fā)展所需要的思想、文化、身心、法律、職業(yè)等方面的綜合素質(zhì)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)價(jià)值觀和職業(yè)紀(jì)律，更好地促進(jìn)高職學(xué)生健康成長(zhǎng)成才和可持續(xù)發(fā)展。職業(yè)素養(yǎng)教育是指遵循職業(yè)發(fā)展規(guī)律和職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成規(guī)律，對(duì)高職大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)行為和職業(yè)技能等方面的教育。職業(yè)素養(yǎng)教育是職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成教育，是素質(zhì)教育的重要組成部分。素質(zhì)教育是以提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)作為重要內(nèi)容和目的的教育，它包括思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的核心，是素質(zhì)教育的靈魂。因此，思想政治理論課是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是推進(jìn)高職大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育的重要平臺(tái)。

三、思想政治理論課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的途徑和方法

培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)是高職院校思想政治理論課的教育理念，思想政治理論課是推進(jìn)高職大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育的重要載體。我院思想政治理論課在深化教學(xué)改革中，要貫徹“校企合作、工學(xué)結(jié)合、文化育人”的辦學(xué)思路和“融”文化理念，探索和實(shí)踐《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的途徑和方法，提高大學(xué)生的職業(yè)意識(shí)和職業(yè)能力，實(shí)現(xiàn)我院“學(xué)生體面就業(yè)”目標(biāo)。

1、調(diào)整和豐富教學(xué)內(nèi)容，突出職業(yè)素養(yǎng)教育。

根據(jù)青年汽車學(xué)院汽車專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，我們調(diào)整和充實(shí)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)內(nèi)容。在適應(yīng)性教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)職業(yè)活動(dòng)中操作能力、動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力、交流能力、專業(yè)能力的重要性，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)大學(xué)生活規(guī)劃，使學(xué)生更好更快地適應(yīng)大學(xué)生活。在思想情操教育中，通過(guò)理想和愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生理想和職業(yè)理想，將堅(jiān)定的職業(yè)理想與對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任感結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者。在人生價(jià)值教育中，要求學(xué)生做好人生規(guī)劃的設(shè)計(jì)，樹(shù)立高度的事業(yè)心和積極的職業(yè)態(tài)度，在職業(yè)實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生。在道德修養(yǎng)教育中，突出職業(yè)道德教育，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和感悟青年汽車集團(tuán)“治廠方針、干部作風(fēng)、工作作風(fēng)、質(zhì)量方針、技術(shù)領(lǐng)先、質(zhì)量第一、用戶第一”的文化內(nèi)涵，提煉出汽車職業(yè)人必備的管理、責(zé)任、創(chuàng)新、技術(shù)、質(zhì)量、服務(wù)六個(gè)職業(yè)意識(shí)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生良好的敬業(yè)意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、合作意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)、規(guī)范意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)，并結(jié)合專業(yè)的特點(diǎn)，提出了汽檢、汽制、汽營(yíng)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)能力培養(yǎng)要求。在法律修養(yǎng)教育中，通過(guò)法律精神、法治理念、憲法、勞動(dòng)法、勞動(dòng)合同法、婚姻法、繼承法和民法等內(nèi)容的教學(xué)，著重培養(yǎng)學(xué)生的法律素養(yǎng)，使學(xué)生養(yǎng)成遵守法律法規(guī)并用法律法規(guī)維護(hù)自己正當(dāng)權(quán)益的意識(shí)和習(xí)慣。

2、改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)方法，培育職業(yè)意識(shí)和能力。

改進(jìn)和創(chuàng)新思想政治理論課的教學(xué)方法，是實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的重要途徑。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)中，我們采用課堂講授、課堂討論、演講、播放影視資料、小組討論、問(wèn)題探究式、情境模擬式、案例分析、社會(huì)實(shí)踐等各種教學(xué)方法，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)，從中對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)意識(shí)和職業(yè)能力的培養(yǎng)和教育。例如：通過(guò)案例分析，請(qǐng)學(xué)生談?wù)劙哑噷I(yè)作為自己職業(yè)理想的理由以及如何努力實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想的設(shè)想；以小組為單位開(kāi)展尋找身邊的感動(dòng)、發(fā)現(xiàn)身邊之美的教學(xué)活動(dòng)，然后在課堂上演示PPt，與班里其他同學(xué)分享；以小組為單位開(kāi)展愛(ài)國(guó)歌曲演唱的課堂教學(xué)活動(dòng)；播放愛(ài)國(guó)主義影視資料，分組開(kāi)展課堂討論，然后每個(gè)組推薦1名同學(xué)在大班進(jìn)行交流發(fā)言；開(kāi)展校園文明與大學(xué)生公德?tīng)顩r調(diào)查ppt課件制作比賽，在課堂演示后評(píng)比發(fā)獎(jiǎng)；在感知青年汽車集團(tuán)企業(yè)文化的基礎(chǔ)上，以圖片、視頻等形式，簡(jiǎn)要介紹我們汽車學(xué)院優(yōu)秀畢業(yè)生和獲得省以上技能大賽獎(jiǎng)項(xiàng)的學(xué)生事跡，向?qū)W生提示和解釋我們汽車學(xué)院為培養(yǎng)和提高學(xué)生的專業(yè)能力而實(shí)施的專業(yè)文化建設(shè)項(xiàng)目計(jì)劃。思想政治理論課教學(xué)還開(kāi)展“大學(xué)生基礎(chǔ)文明養(yǎng)成”教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成文明行為習(xí)慣，并把學(xué)生基礎(chǔ)文明表現(xiàn)列入思想政治理論課成績(jī)考核中。

高職教育是為學(xué)生今后職業(yè)活動(dòng)能力可持續(xù)發(fā)展奠定職業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)和職業(yè)素養(yǎng)的教育。思想政治理論課是職業(yè)素養(yǎng)教育的重要依托。思想政治理論課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的途徑和方法，需要思想政治理論課教師在教學(xué)工作中，不斷進(jìn)行思考、探索和實(shí)踐，以發(fā)揮思想政治理論課在高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育中的獨(dú)特作用。

參考文獻(xiàn)

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[2]葉菊珍：《高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育實(shí)施的途徑與方法》[J]《南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》，2010年第3期。

[3]解厚榮《如何培養(yǎng)高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)》[J].《吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)》

[4]饒素良《基于職業(yè)素養(yǎng)的《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》課程改革研究》.[J].《河南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)》

篇(5)

筆者自25年起在音樂(lè)課堂引進(jìn)電子琴實(shí)施課堂器樂(lè)教學(xué),對(duì)器樂(lè)教學(xué)提升學(xué)生心理素質(zhì)水平進(jìn)行了有益的探究,取得了積極的成效。

一、心理素質(zhì)簡(jiǎn)述及學(xué)生常見(jiàn)的心理問(wèn)題

1、心理素質(zhì)簡(jiǎn)述

人的素質(zhì)大致劃分為生理、心理、社會(huì)三方面。心理素質(zhì)1是素質(zhì)的核心、是人全面素質(zhì)中的重要組成部分,任何素質(zhì)的形成必須建立在心理素質(zhì)的基礎(chǔ)之上。

心理素質(zhì)包括四個(gè)方面的內(nèi)容:非智力因素、智力與能力因素、心理現(xiàn)狀因素和社會(huì)適應(yīng)因素(表1)。

2、初中生常見(jiàn)的心理問(wèn)題及分析

初中生常見(jiàn)的心理問(wèn)題有厭學(xué)、畏難、缺乏自信與毅力、自我認(rèn)識(shí)不足、團(tuán)隊(duì)合作能力差等。初中生的心理特征具有不穩(wěn)定性,學(xué)生的好奇心理及學(xué)習(xí)興趣持續(xù)時(shí)間短,容易出現(xiàn)厭學(xué)心理。隨著學(xué)習(xí)難度的增加與新鮮感的減退,逐漸產(chǎn)生畏難與放棄等消極心理。加上初中生心智發(fā)育尚不成熟,自我認(rèn)識(shí)不足,缺乏自信與毅力。表現(xiàn)為自卑、孤僻、羞愧等不健康心理。又由于多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女,他們常以自我為中心,缺乏自律與團(tuán)體意識(shí),個(gè)性心理突出。

二、巧借器樂(lè),提升心理素質(zhì)

為了克服學(xué)生的不良心理,筆者在教學(xué)中巧借器樂(lè),達(dá)到提升學(xué)生心理素質(zhì)的目的。器樂(lè)教學(xué)是提升學(xué)生心理素質(zhì)的極佳途徑。器樂(lè)學(xué)習(xí)是“積水成淵、水滴石穿”的過(guò)程,能錘煉意志(非智力因素)。器樂(lè)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)手指訓(xùn)練,有助于思維開(kāi)發(fā),培養(yǎng)操作能力與創(chuàng)造力(智力與能力因素)。器樂(lè)教學(xué)中通過(guò)開(kāi)展多種形式的表演活動(dòng),能建立自信、認(rèn)識(shí)自我、體驗(yàn)成功(心理現(xiàn)狀因素)。器樂(lè)教學(xué)中通過(guò)合奏訓(xùn)練,能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)體意識(shí)及合作能力(社會(huì)適應(yīng)因素)。

1、樹(shù)立典范,激發(fā)興趣

法國(guó)哲學(xué)家盧梭說(shuō):“對(duì)處于初中青春期階段的學(xué)生,問(wèn)題不在于學(xué)各種學(xué)問(wèn),而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣?！?

學(xué)生在初次接觸某種樂(lè)器時(shí)都充滿了好奇心,當(dāng)他們坐在電子琴前就產(chǎn)生了新鮮感,表現(xiàn)出強(qiáng)烈而迫切的學(xué)習(xí)欲望,情緒興奮激動(dòng)。筆者立即抓住這一心理傾向,有意識(shí)地組織學(xué)生欣賞名家演奏,或教師親自范奏,把學(xué)生引入藝術(shù)的殿堂,領(lǐng)略電子琴的魅力,激發(fā)學(xué)生對(duì)樂(lè)器本身及電子琴作品的興趣,使學(xué)生產(chǎn)生“如果我會(huì)彈該多好”的遐想,誘發(fā)“想學(xué)”的欲望。還特別欣賞殘疾青少年表演的電子琴獨(dú)奏錄像,學(xué)生們感到十分震撼,感慨萬(wàn)分。

為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性,筆者特別邀請(qǐng)了班里有電子琴?gòu)椬嗷A(chǔ)且水平較高的學(xué)生當(dāng)眾演奏,彈唱大家喜歡的流行歌曲如《真心英雄》、《我和你》等。這使初學(xué)的學(xué)生羨慕不已,個(gè)個(gè)情緒高漲,同時(shí)也認(rèn)為學(xué)習(xí)彈奏電子琴也不是很難,只要自己努力,同樣也會(huì)演奏的,就此建立了信心。典范的作用,讓學(xué)生在電子琴學(xué)習(xí)的過(guò)程中,激發(fā)了興趣、點(diǎn)燃了動(dòng)機(jī)。

2、錘煉意志,水滴石穿

學(xué)習(xí)需要興趣的點(diǎn)燃,更需要有良好的習(xí)慣。良好的習(xí)慣是培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)意志與堅(jiān)定信念的最佳方法。器樂(lè)學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事情,而是“積水成淵、水滴石穿”的過(guò)程,教導(dǎo)學(xué)生要養(yǎng)成每天練習(xí)的習(xí)慣。習(xí)慣需要意志的支配,一些學(xué)生的意志較薄弱,隨著樂(lè)曲難度的增加與新鮮感的減退,逐漸產(chǎn)生厭倦、畏難、放棄等消極心理。教師就要及時(shí)采取有效措施。如加強(qiáng)基本節(jié)奏訓(xùn)練、規(guī)范指法與手型、先分后合、由慢到快、難點(diǎn)突破,鼓勵(lì)學(xué)生不畏困難,堅(jiān)持到底。學(xué)生通過(guò)持之以恒的有效練習(xí),克服了技術(shù)困難,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,逐漸磨練出頑強(qiáng)的意志與“不達(dá)目標(biāo)決不放棄”的信念。學(xué)生的非智力因素水平得到有效的提升。

3、啟動(dòng)思維,培養(yǎng)能力

《中小學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“重視音樂(lè)實(shí)踐,增強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí)”這一基本理念。美國(guó)音樂(lè)教育家詹姆士·L·穆塞爾提出“只要有可能,我們就應(yīng)當(dāng)在器樂(lè)領(lǐng)域里采取創(chuàng)造性教學(xué)的計(jì)劃程序。”創(chuàng)造需要想象,“創(chuàng)造性的想象是在再現(xiàn)性想象的基礎(chǔ)上,對(duì)已儲(chǔ)存的感知材料進(jìn)行重新整合,使其突現(xiàn)的心理活動(dòng)?！?

如學(xué)習(xí)彈奏《月亮河》后,為了表現(xiàn)出樂(lè)曲所要表現(xiàn)的情緒意境、情感風(fēng)格,啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象、啟動(dòng)音樂(lè)思維,要求學(xué)生運(yùn)用電子琴豐富的音色庫(kù),自主決定運(yùn)用樂(lè)器音色,創(chuàng)編與樂(lè)曲意境相配的場(chǎng)景音效。學(xué)生分組進(jìn)行討論,決定怎樣表現(xiàn)音樂(lè)。有的小組為音樂(lè)加上前奏與間奏;有的小組為表現(xiàn)樂(lè)曲意境添加微風(fēng)、蛙聲、蟬鳴聲及流水聲;有的小組添加一點(diǎn)打擊樂(lè)節(jié)奏,為樂(lè)曲增添了歡樂(lè)的氣氛,表現(xiàn)出勞動(dòng)人們愉快的生活情景;有的小組通過(guò)豐富的節(jié)奏數(shù)據(jù)庫(kù),設(shè)計(jì)自動(dòng)伴奏完成作品的演繹。

學(xué)生通過(guò)對(duì)樂(lè)曲的二度、三度創(chuàng)編以及對(duì)各音樂(lè)要素進(jìn)行重新整合,豐富了樂(lè)曲的音樂(lè)形象或創(chuàng)造出新的音樂(lè)風(fēng)格,直接而充分地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),促進(jìn)了學(xué)生感受、創(chuàng)造、表現(xiàn)音樂(lè)能力的發(fā)展。

電子琴的彈奏其實(shí)是多種器官的協(xié)調(diào)運(yùn)作與相互作用的過(guò)程。眼(識(shí)譜)—腦(分析與指揮)—雙手(演奏)—耳(聆聽(tīng))—腦(辨別與感受)。所謂“十指連心”,即大腦指揮手指運(yùn)動(dòng),手指運(yùn)動(dòng)反過(guò)來(lái)刺激大腦中樞。實(shí)踐證明,學(xué)生通過(guò)器樂(lè)學(xué)習(xí)和手指訓(xùn)練,其思維、創(chuàng)造力、動(dòng)手操作能力等智力與能力因素水平得到有效的提升。

本文導(dǎo)航

1、首頁(yè)2、搭建平臺(tái)3、參考文獻(xiàn)

4、搭建平臺(tái),體驗(yàn)成功

在課堂內(nèi)外搭建多種形式的表演平臺(tái)。如課堂內(nèi)的“樂(lè)器自由表演”,由學(xué)生自選樂(lè)器、自選曲目、自由組合,演奏形式不限,可獨(dú)奏、齊奏、二重奏、

自彈自唱、伴奏演唱、創(chuàng)作表演等。又如“班級(jí)器樂(lè)比賽”,充分利用學(xué)生的求勝心理。對(duì)優(yōu)勝的班級(jí),榮譽(yù)感可讓學(xué)生自信倍增,向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。對(duì)落后的班級(jí),及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)努力不氣餒。再如舉辦“節(jié)日音樂(lè)會(huì)”“小小演奏家”比賽、積極參與市區(qū)各級(jí)的器樂(lè)比賽活動(dòng)等。 學(xué)生抓住了這些演奏的機(jī)會(huì),在積極參與中增強(qiáng)了自信、體驗(yàn)了成功,同時(shí)也鍛煉了心理素質(zhì),積累了多次上舞臺(tái)的經(jīng)驗(yàn),從“我不敢”變?yōu)椤白屛覐棥?從害怕、緊張到自信、從容充滿信心地演奏,消除了自卑、孤僻、羞愧等不健康心理,逐步形成勇于展示自我的良好心態(tài)。

通過(guò)開(kāi)展多種形式的表演活動(dòng),學(xué)生的電子琴演奏水平和心理素質(zhì)水平得到了同步提升。

5、重視合奏,學(xué)會(huì)合作

電子琴教學(xué)中,通過(guò)訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)合奏,是有一定難度的。合奏訓(xùn)練必需具有共同的紀(jì)律約束和共同的目標(biāo)。每個(gè)學(xué)生要有具體的分工與協(xié)作,需要每個(gè)學(xué)生步調(diào)一致、默契配合,懂得如何協(xié)調(diào)自己和他人,使演奏達(dá)到最佳的效果。

如在學(xué)習(xí)合奏訓(xùn)練《故鄉(xiāng)的親人》時(shí),學(xué)生分成兩個(gè)聲部演奏,每個(gè)人都要明確自己彈哪一部分旋律,做到節(jié)奏、速度、力度、情緒等音樂(lè)要素的和諧統(tǒng)一。在彈奏中哪個(gè)樂(lè)段要換音色或換伴奏音型,都要分工明確,做到每個(gè)人都要心中有數(shù)。合奏就是要通過(guò)團(tuán)隊(duì)的努力協(xié)作才能完成。在訓(xùn)練中要克服學(xué)生以自我為中心的個(gè)性心理,增強(qiáng)自控能力,學(xué)會(huì)自律與責(zé)任感。

國(guó)際21世紀(jì)教育教學(xué)委員會(huì)曾在一項(xiàng)報(bào)告中指出:“學(xué)會(huì)共處,是新世紀(jì)教育的四大支柱之一”。此處的“共處”,即指人的“合作能力”,它是21世紀(jì)人類生存和發(fā)展的必備因素。在高度合作與競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中,只有善于與人合作,才能贏得更多成功的機(jī)會(huì)。

音樂(lè)教師的責(zé)任就是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)技能與表現(xiàn)音樂(lè)的同時(shí),學(xué)會(huì)與他人溝通交流合作,自覺(jué)地?cái)[正個(gè)人與集體的位置,加強(qiáng)具有合作意識(shí)和團(tuán)結(jié)一致的集體觀念。一句話,加強(qiáng)學(xué)生合作與責(zé)任感,提升社會(huì)適應(yīng)因素水平,是合奏訓(xùn)練教學(xué)中最有意義的目標(biāo)之一。

6、激勵(lì)評(píng)價(jià),認(rèn)識(shí)自我

激勵(lì)評(píng)價(jià)能使學(xué)生獲取自信。心理學(xué)家研究表明:每一個(gè)人在心理上都有獲得肯定與贊賞的需要。如果一個(gè)人感到自己是被別人賞識(shí)的,就會(huì)自然而然地產(chǎn)生愉悅的、自我肯定的感覺(jué)。器樂(lè)教學(xué)中,通過(guò)各種激勵(lì)評(píng)價(jià)以樹(shù)立學(xué)生的自信心,達(dá)到維持和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)激情的目的。“運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)激勵(lì)評(píng)價(jià);通過(guò)學(xué)生的行為激勵(lì)評(píng)價(jià);對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的激勵(lì)評(píng)價(jià);感情激勵(lì)評(píng)價(jià);榮譽(yù)和物質(zhì)激勵(lì)評(píng)價(jià);競(jìng)賽性激勵(lì)評(píng)價(jià)。這幾種評(píng)價(jià)非常適合我們的課堂教學(xué)?！?

經(jīng)過(guò)探究實(shí)踐,筆者深深地感悟到,實(shí)施素質(zhì)教育,讓學(xué)生具有優(yōu)秀的思維品格,成為社會(huì)有用之才,就必須讓學(xué)生擁有健康的心理與良好的心理素質(zhì)。

篇(6)

【關(guān)鍵詞】賞識(shí)教育；必要性；職業(yè)學(xué)校教學(xué)管理；方法

一、賞識(shí)教育的涵義

賞識(shí)教育是以尊重、肯定等為原則的教育管理方法，通過(guò)鼓勵(lì)與贊揚(yáng)，來(lái)教會(huì)學(xué)生與外界互動(dòng)，形成自信的人格。（1）尊重是賞識(shí)教育的前提。沒(méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有賞識(shí)，沒(méi)有尊重就沒(méi)有愛(ài)，尊重與愛(ài)是受教育者的需要，也是教育者應(yīng)有的最基本的道德。教育者真誠(chéng)的尊重與愛(ài)，能喚起施教對(duì)象的尊重與愛(ài)，能點(diǎn)燃受教育者的希望。（2）肯定是賞識(shí)教育的表現(xiàn)形式。賞識(shí)就是給予施教對(duì)象比較高的肯定。教育者有無(wú)賞識(shí)教育理念，在一定程度上決定了教育能否成功。“好學(xué)生是表?yè)P(yáng)出來(lái)的”，表?yè)P(yáng)會(huì)使“好”學(xué)生們變得越來(lái)越好。

二、賞識(shí)教育的必要性

賞識(shí)教育的必要性主要表現(xiàn)為：（1）賞識(shí)教育是引導(dǎo)學(xué)生走向成功的階梯。賞識(shí)性語(yǔ)言與動(dòng)作帶給學(xué)生的是一種快樂(lè)的動(dòng)力，一種向上的自信。賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨走向失敗。很多學(xué)生因?yàn)槔蠋煹囊痪浔頁(yè)P(yáng)甚至一個(gè)肯定的眼神而喜歡上一門課程；或者因?yàn)槔蠋煹囊痪涔膭?lì)而積極向上、勤奮努力。被關(guān)心被肯定的意識(shí)對(duì)青少年的成長(zhǎng)至關(guān)重要。（2）賞識(shí)教育是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措。賞識(shí)教育既可以是一種教育觀念，又可以作為一種教育教學(xué)手段運(yùn)用于教學(xué)中，對(duì)我們更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)改革，尤其是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生有重要作用。賞識(shí)教育就是在承認(rèn)差異、尊重差異的基礎(chǔ)上，運(yùn)用科學(xué)的理論逐步縮小差異，促進(jìn)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化。（3）賞識(shí)教育有利于促進(jìn)職業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展。第一、職業(yè)學(xué)校實(shí)際上面對(duì)的是同齡學(xué)生中的弱勢(shì)群體，他們?cè)趯W(xué)習(xí)成績(jī)和家庭社會(huì)背景方面具有明顯的弱勢(shì)特征。因此教師不僅要從教書(shū)育人為本的理念出發(fā)，更要關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，培養(yǎng)他們健全的人格，幫助他們樹(shù)立對(duì)未來(lái)的信心。第二、職業(yè)學(xué)校學(xué)生正處于青春期，心理敏感而脆弱，卻又趨于成熟。教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行“人文關(guān)懷”，既要關(guān)注其能力提高等外部特質(zhì)的形成，更要關(guān)注其內(nèi)在的需要、動(dòng)機(jī)、理想或困惑。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中能夠感到受尊重和被鼓勵(lì)，就會(huì)獲得一種滿足感和幸福感，有利于健全人格的形成，對(duì)教育工作者而言，是最大的成功。

三、職業(yè)學(xué)校教學(xué)管理中實(shí)施賞識(shí)教育的方法

1、堅(jiān)持正確的學(xué)生觀。職業(yè)學(xué)校教學(xué)管理中，作為教育者，面對(duì)一群有朝氣、有活力但綜合素質(zhì)相對(duì)較低的學(xué)生，必須樹(shù)立人人有才，人人能成才的觀念；要相信學(xué)生有轉(zhuǎn)變的可能，有成功的可能。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生好比受過(guò)傷的小鳥(niǎo)，需要老師高看一眼、厚愛(ài)一層，付出加倍的努力；需要教師用愛(ài)心啟發(fā)愛(ài)心、用希望點(diǎn)燃希望，用快樂(lè)感染快樂(lè)。幫助學(xué)生用真情實(shí)感來(lái)體悟自己周圍的人間真情與社會(huì)責(zé)任，從而變得自尊、自信、自立、自強(qiáng)。

2、日常教學(xué)活動(dòng)是賞識(shí)教育最基本、最主要的途徑。日常的教學(xué)活動(dòng)是實(shí)施賞識(shí)教育的主要陣地，學(xué)生的大多數(shù)文化知識(shí)都來(lái)源于教學(xué)活動(dòng)，所以高質(zhì)量的教學(xué)活動(dòng)，是培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的重要因素。（1）糾正學(xué)生厭學(xué)情緒，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣是職業(yè)學(xué)校教師的第一要?jiǎng)?wù)?？释玫街R(shí)、學(xué)到技能本來(lái)是人們很小時(shí)就有的愿望，但這愿望在中學(xué)時(shí)代因?yàn)閷以獯鞌。瑢沂艽驌舳龁适?。為此，教師幫助學(xué)生恢復(fù)教育最初的興趣顯得尤為重要。（2）大多數(shù)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生有不良的聽(tīng)課習(xí)慣，一節(jié)課很難始終專注于學(xué)習(xí)，因此任課教師安排的教學(xué)內(nèi)容不要過(guò)多，要做到少而精，注重基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，讓學(xué)生聽(tīng)得懂、學(xué)得會(huì)是關(guān)鍵。（3）教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該多用贊許的方式來(lái)表達(dá)情感，之后多予以肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們嘗到成功的喜悅，看到自己的進(jìn)步。（4）采用多樣化的教學(xué)方式，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格調(diào)整相應(yīng)的教學(xué)方法。教師對(duì)學(xué)生認(rèn)知風(fēng)格的了解與尊重，能使自己的特點(diǎn)與學(xué)生的需要聯(lián)系起來(lái)，建立起良好的師生關(guān)系，也是取得較好教學(xué)效果的關(guān)鍵。

3、賞識(shí)教育要注意科學(xué)性與藝術(shù)性。（1）科學(xué)性。第一、要符合客觀規(guī)律，符合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)。賞識(shí)教育必須遵循教育教學(xué)發(fā)展規(guī)律，符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)與社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。第二，賞識(shí)教育要求教師有耐心，能持之以恒。不少教師對(duì)困難生的教育一開(kāi)始還蠻有熱情，又是表?yè)P(yáng)又是幫助。但當(dāng)付出一定勞動(dòng)而得不到回報(bào)時(shí)，就開(kāi)始失望、懷疑學(xué)生的能力。所以老師對(duì)學(xué)生的教育要有耐心、信心，有打持久戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備。第三，賞識(shí)要恰到好處，不能過(guò)度，更不能濫用。賞識(shí)要在正確客觀地分析之后，要了解學(xué)生的身心需要，了解學(xué)生的心理狀態(tài)，能根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。并且，賞識(shí)不能過(guò)度，需要因人的性格不同而適當(dāng)操作。（2）藝術(shù)性。第一，語(yǔ)言上的藝術(shù)性。教師在教育學(xué)生時(shí)，要多用肯定與表?yè)P(yáng)的語(yǔ)言，諸如“你做得很好”“下次一定會(huì)更好”等語(yǔ)言，雖簡(jiǎn)單，但效果卻很好。第二，行動(dòng)上的藝術(shù)性。賞識(shí)教育僅僅停留在語(yǔ)言上是不夠的，還必須通過(guò)行動(dòng)讓學(xué)生感受到。比如教師可以和學(xué)生一起參加學(xué)習(xí)、討論活動(dòng)，并且在活動(dòng)中肯定學(xué)生的觀點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議，適時(shí)點(diǎn)撥，使他們真正感受到自己得到了老師的重視與肯定。第三，體態(tài)語(yǔ)言上的藝術(shù)性。在某些特定的環(huán)境下，語(yǔ)言的作用反而顯得乏力，比如，當(dāng)學(xué)生成功了一件事時(shí)，老師一個(gè)贊許的目光、一個(gè)滿意的微笑就能起到很好的作用。當(dāng)學(xué)生遇到痛苦或煩惱時(shí)，老師用手拍學(xué)生的肩膀、撫摸學(xué)生額頭就能給學(xué)生以精神上的安慰。

結(jié)束語(yǔ)

職業(yè)教育主要是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，其不僅使學(xué)生能掌握一技之長(zhǎng)，同時(shí)也要使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展。當(dāng)前職業(yè)學(xué)校學(xué)生綜合素質(zhì)相對(duì)較低，因此職業(yè)學(xué)校要實(shí)現(xiàn)其培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生走向成功，在教學(xué)管理中需要合理實(shí)施賞識(shí)教育。

參考文獻(xiàn)：

[1] 申艷紅.探討賞識(shí)教育在教學(xué)中的作用[J].情商，2010（3）

篇(7)

關(guān)鍵詞：思想政治教育；路徑；探析

中圖分類號(hào)：G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2011）03-0226-01

高中思想政治教育中存在的諸多問(wèn)題，例如教材資源的利用問(wèn)題、理論脫離實(shí)踐的問(wèn)題、學(xué)生主動(dòng)性及教學(xué)實(shí)施偏向化問(wèn)題，嚴(yán)重影響到了教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生整體政治和道德素質(zhì)的提高，嚴(yán)重影響了新課改的整體進(jìn)程，我們需要提高認(rèn)識(shí)，深入思考，盡快探索出一條適應(yīng)高中政治教育教學(xué)的新路子。筆者在此結(jié)合社會(huì)教學(xué)實(shí)踐，提出幾點(diǎn)教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，以期待起到拋磚引玉的作用，希望引起教育界同仁對(duì)高中政治教育的關(guān)注。

一、高中思想政治教育問(wèn)題及原因簡(jiǎn)述

我們?cè)凇陡咧兴枷胝谓逃F(xiàn)狀分析》這篇文章中提出了高中思想政治教育出現(xiàn)的問(wèn)題及其原因，為了提出的思想政治教育路徑探索的需要，我們簡(jiǎn)單概括一下。高中思想政治教育中存在的問(wèn)題：①教材資源的利用問(wèn)題；②過(guò)于注重理論、脫離了實(shí)踐；③學(xué)生主動(dòng)性的缺失；④教學(xué)實(shí)施偏向化。大多數(shù)教師把握不好教學(xué)的深度和廣度，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量很難全面地提高。教學(xué)問(wèn)題出現(xiàn)的原因分析：首先，新課程改革中出現(xiàn)的問(wèn)題并非社會(huì)體制的問(wèn)題，而是社會(huì)環(huán)境問(wèn)題；其次，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型對(duì)國(guó)民思想的影響一個(gè)不可回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題；最后，外來(lái)思想的入侵和國(guó)內(nèi)核心價(jià)值體系的不完善是問(wèn)題的根源。我國(guó)在經(jīng)歷改革開(kāi)放后，不僅帶來(lái)了政治思想方面的主流指導(dǎo)思想，同時(shí)各種不同思潮的入侵也在一定程度上沖擊了國(guó)民思想的穩(wěn)固和核心思想的健全。

二、高中思想政治教育的路徑探索

思想政治教育與學(xué)生的德育建設(shè)密切相關(guān)，與時(shí)事政治動(dòng)態(tài)緊密相連，是學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀和價(jià)值觀的基礎(chǔ)，是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的軸心。因此，走出一條既適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律、心理規(guī)律又符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)的教學(xué)途徑是迫切需要的。

（一）更新教學(xué)理念

理念是一個(gè)人世界觀和價(jià)值觀以及人生觀的真實(shí)反映，是行動(dòng)的靈魂。在應(yīng)試教學(xué)理念下的教學(xué)活動(dòng)已經(jīng)不能滿足時(shí)代的需求，將影響整個(gè)教學(xué)體制的改革，影響學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。但是，在現(xiàn)有教學(xué)體制改革的大背景下，有的老師依舊因循守舊、不肯變通，把以往習(xí)慣性的應(yīng)試教育觀念帶入到日常的教學(xué)教育生活中，影響了教育改革前進(jìn)的步伐，降低了教學(xué)效果的提高，最終影響了學(xué)生健康思想理念的形成和完善。

（二）轉(zhuǎn)換教學(xué)模式

應(yīng)試教育模式本質(zhì)上是一種“灌輸式”的教育，老師和學(xué)生大都是拿來(lái)主義，利用那些固定的無(wú)味的知識(shí)應(yīng)對(duì)教學(xué)和考試，沒(méi)有把知識(shí)內(nèi)化到自身、轉(zhuǎn)化為自身的修養(yǎng)成分，因此教育對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是一種負(fù)擔(dān)，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)就是一種工具，這種缺乏教師與學(xué)生之間互動(dòng)交流的政治課堂上那種死氣沉沉的氛圍是不可避免的。如果要真正實(shí)踐思想政治的教學(xué)改革、把思想政治教育改造成塑造學(xué)生道德品性和實(shí)踐修養(yǎng)的模式，必須改變傳統(tǒng)的這種傳輸性模式，用以探究性學(xué)習(xí)模式取而代之。

（三）完善教學(xué)過(guò)程，修正教學(xué)目的

教育目的的實(shí)現(xiàn)一般是通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)完成的。素質(zhì)教育要改變以往課堂以老師為中心的形式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為軸心。把以往老師傳授知識(shí)的過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋熀蛯W(xué)生之間通過(guò)探究性學(xué)習(xí)、研究性討論的過(guò)程，逐漸提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)新精神，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在此過(guò)程中，教師要特別注意精選教學(xué)資料，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力為主要目的，這里我們認(rèn)為，現(xiàn)有的教學(xué)課本大都是經(jīng)過(guò)專家或?qū)W者總結(jié)之后的條條框框，完全忽視了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探索能力，教師應(yīng)該有選擇性地把握好教學(xué)資料。其次，教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)該給每個(gè)學(xué)生同等的發(fā)揮自我能力的機(jī)會(huì)，把每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和能力調(diào)動(dòng)起來(lái)，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生敢于提出疑問(wèn)并根據(jù)自己的理解解讀問(wèn)題。最后，教師在引導(dǎo)的過(guò)程中要善于提出問(wèn)題、啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。通過(guò)豐富多樣的教學(xué)手段充分激發(fā)學(xué)生解決問(wèn)題的能力，讓學(xué)生樹(shù)立起自信心和自豪感。

三、結(jié)語(yǔ)

解決現(xiàn)有思想政治教育問(wèn)題，必須從教學(xué)理念、模式、手段及方法入手。只有不斷創(chuàng)新教學(xué)理念、完善教學(xué)模式和目的才能有效地激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的創(chuàng)造性潛能，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。只有把日常的教學(xué)過(guò)程塑造成學(xué)生道德素養(yǎng)的提高和完善過(guò)程，當(dāng)成思想政治的實(shí)踐過(guò)程才能真正增強(qiáng)思想政治教學(xué)的時(shí)效性、實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。