高中德育論文

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高中德育論文:高中德育心理健康教育分析

一、心理健康教育為何不能取代高中德育

心理健康教育之所以不能取代高中德育是因為二者有著本質(zhì)的區(qū)別，而且二者相互融合時德育的實效性才能最大限度地發(fā)揮其作用。德育和心理健康教育的理論基礎有很大的差別，它們屬于不同的學術領域，德育是以馬克思主義理論為基礎的，而心理教育則是建立在心理學理論基礎之上的。德育是指對學生的思想、政治、道德、法律和心理健康進行教育，也可以說心理教育是德育的一部分，對學生的健康成長以及學校工作具有指導性作用，是中學素質(zhì)教育的重要部分。而心理健康教育則側(cè)重于促進學生的身心全面和諧發(fā)展及自身素質(zhì)的全面提高，它同樣也是素質(zhì)教育的重要組成部分。因此心理健康教育和德育只能相互融合，促進彼此發(fā)展，而不能相互替代。雖然說心理健康教育和德育有區(qū)別，但是二者還是有共同點的。德育和心理健康教育有著相同的教育目標，那就是提高學生的心理素質(zhì)，充分開發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)學生積極向上、樂觀的人生態(tài)度，促進學生人格等各個方面的全面發(fā)展，幫助他們樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。不僅如此，二者的教育主體都是學生，都是為了將新一代培育成優(yōu)秀合格的未來接班人。

二、德育與心理健康教育融合的體現(xiàn)

傳統(tǒng)的高中德育只是按照當時的社會或階級要求，有目的地對學生進行思想政治等方面的教育，在受到當時政治環(huán)境耳濡目染的影響，培養(yǎng)出的只是符合當時社會和階級需要的接班人。只有將心理健康教育融入德育中，未來接班人的綜合素質(zhì)才能得到更加全面的發(fā)展。德育與心理健康教育的融合已經(jīng)滲透到高中教材的方方面面，尤其是歷史和政治學科尤為明顯。在人教版高中政治必修一教材中，第一章第三課“多彩的消費”中，提到了影響消費的因素，并著重講述了樹立正確消費觀的重要性以及如何樹立正確的消費觀?，F(xiàn)如今中學生中攀比現(xiàn)象極其嚴重，不少學生為了一些奢侈品和所謂的面子，容易做出一些傷害自身和家人的行為。這節(jié)課告訴學生：居民的消費水平不僅取決于當前的收入，而且受未來收入預期的影響。學生要想提高自己的消費水平，最好的方法就是努力學習，為將來的發(fā)展打好基礎，而不是現(xiàn)在自怨自艾。本課從消費心理著手，分析消費者消費時的復雜性，學生的消費心理當然也包括在內(nèi)，從而幫助學生做一名理智的消費者。這節(jié)課中既提倡勤儉節(jié)約精神，又告誡學生避免盲從、理性消費。勤儉節(jié)約是傳統(tǒng)德育中的內(nèi)容，而避免盲從、理性消費是從消費者的心理健康教育角度出發(fā)的，因此，此處絕妙地體現(xiàn)了德育與心理健康教育的融合。在高中生的德育中始終貫穿著心理健康教育，這為實現(xiàn)學生德智體美全面發(fā)展提供了有效途徑。

三、高中德育與心理健康教育現(xiàn)狀以及實現(xiàn)二者有效融合的策略

我國實行的高考制度確實對高中德育和心理健康教育有一定的影響，很多學校為了學生的文化課把體育之類的課都停掉了，重視智力發(fā)展、輕視德育的現(xiàn)象很嚴重。不僅如此，大多數(shù)德育內(nèi)容過于陳舊，缺乏創(chuàng)新，而且學校的德育活動匱乏，課時也少得可憐。要想實現(xiàn)德育與心理健康教育的有效融合，可以從以下幾個方面著手：為學生提供一個優(yōu)良的德育環(huán)境。提高教師的素質(zhì)，利用教師的為人師表來促進學生的發(fā)展，同時加強校園文化環(huán)境的建設；家庭與學生的素質(zhì)發(fā)展有著直接的聯(lián)系，家長要積極配合學校的德育工作，為學生的心理健康發(fā)展提供幫助。德育和心理健康教育的融合對學生的未來發(fā)展有著不容忽視的影響，本文主要從高中德育、心理健康教育及二者的融合三方面展開分析，有一定的借鑒和參考價值。

作者：曹家瑚 單位：甘肅省蘭州市第五十七中學

高中德育論文:我國職業(yè)高中德育論文

一、德育工作應遵循的原則

（一）教育教學統(tǒng)一原則

職業(yè)高中的培養(yǎng)目標是向社會輸送具備中初級水平的生產(chǎn)者和管理者，，畢業(yè)生應具有良好的思想政治素質(zhì)，崇高的職業(yè)道德素質(zhì)，具有扎實的文化、專業(yè)知識，過硬的實際工作能力和健康的身心素質(zhì)。這些都要依靠教學和教育的統(tǒng)一，現(xiàn)代的教書育人，要求培養(yǎng)學生的素質(zhì)全面發(fā)展。課堂教學固然以知識傳授為主，但絕不意味著可以淡化甚至放棄學生的德育，單純的知識教學和單純的政治教學都是不可取的，無論從對職業(yè)高中學科體系的分析，還是對職業(yè)高中教學實踐的研究，都可以看出教育與教學時密切聯(lián)系，不可分割的。

（二）教育滲透性原則

一方面，由于種種原因，職業(yè)高中的生源素質(zhì)相對較低，知識水平和思想水平不高。因此，職業(yè)高中的教學，任重而道遠，不是一朝一夕就能完成的，必須貫徹循序漸進、逐步滲透的原則，有計劃、有步驟地實施。另一方面，學科課堂教育是教學過程中的教育，是在教學內(nèi)容基礎上的教育。知識傳授式課堂教學的主要任務，一切教學活動都將圍繞它來展開，因此，課堂是不可能有單獨的時間來對學生進行德育，課堂德育必須要貫徹滲透性原則，深入挖掘教材中的教育因素，選擇最佳的切入點，把握時機實施教育。德育能容可以安排在文化課教學中，也可以穿插在專業(yè)理論課、實踐操作課教學中。

（三）貫穿始終的原則

德育不僅要體現(xiàn)在課堂教學中，還要貫穿于教學、實習、生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)中。教育不只是班主任的事，也不只是政教、團委等專門機構的任務，每一位教學工作者都是德育工作者，都應承擔對學生的德育任務。他們可以從多角度、全方面的對學生進行教育，最終促進學生素質(zhì)的全面提高。學科教師要有意識的把教育思想貫徹到自己的全部工作中，備課時，既要備教學內(nèi)容，也要備教育內(nèi)容；上課時，既要重視知識傳授，也要重視思想教育；既要教會學生學習方法，有要教會他們培養(yǎng)品德修養(yǎng)的方法。這就要求有關部門在對教師教學質(zhì)量的考核時，也要可和教師的教育質(zhì)量。

二、職業(yè)高中全方位德育模式建立方法

（一）建立德育領導組織系統(tǒng)

要想建立職業(yè)高中全方位德育模式，首先要建立以校長為核心建立黨政最高德育領導組織，充分發(fā)揮學校黨組織的政治核心作用，下設德育小組、教導處、政教處、團委會、學生會、工會，通過這些組織，切實圍繞育人這個中心環(huán)節(jié)，達到教書育人，管理育人，制度育人之目的。

（二）做好德育的保證工作

1、學校要為德育工作創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件，為德育工作提供必要的場所與設備，建立一系列德育基地，如：德育活動室、電教室、圖書館、閱覽室、資料室等；建立校廣播站及閱報欄、板報等。學校還應該撥出必要的資金作為的預案活動金飛，大力支持德育建設。

2、將強德育隊伍建設，提高德育隊伍的素質(zhì)，增強德育工作者的事業(yè)心和使命感，使他們的工作得到全校師生的高度重視和大力支持，并優(yōu)化德育隊伍結(jié)構，建立一支專兼結(jié)合、功能互補、信念堅定、業(yè)務精湛的德育隊伍和教師隊伍。

（三）充分發(fā)揮課堂德育的主渠道作用

學校應該積極進行政治課改革，根據(jù)不同年級的特點，安排德育課程，進行整體規(guī)劃，精心安排，注重實效。

通過教師的教學，對學生進行科學發(fā)展觀，和諧社會理論教育。因為科學發(fā)展觀和和諧社會理論是當代中華民族的精神支柱，是凝聚全民族的巨大精神力量。如果科學發(fā)展觀和和諧社會的理論不能進入課堂，不能進入新一代青年學生的頭腦，我們的民族精神將不能一代代傳承此案去，這將直接影響到中華民族偉大復興的步伐，直接影響中國在世界上的形象。

通過對課堂思想教育和參加社會實踐，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使學生能以科學理論為武器，提高識別、抵制各種錯誤思潮和腐朽思想侵蝕的能力，使他們呢在思想觀念、能力、品德、心理素質(zhì)等各個方面，逐步適應國家和世界最新的經(jīng)濟形勢。

通過《職業(yè)道德》的教學，把以集體主義為基本原則，為人民服務為核心的職業(yè)道德和做人規(guī)范滲透打破各個學科，貫穿于各種活動中去，是學生懂得一個社會主義勞動者的道德和做人規(guī)范，幫助他們逐步實例職業(yè)意識，遵紀守法意識、競爭意識、團結(jié)意識，做一個具有高尚職業(yè)道德品質(zhì)，全心全意為人民服務的職業(yè)勞動者。此外，學校還應該要求德育老師與各科老師密切配合，讓每一位教育工作者都成為德育老師，把德育滲透到各科的教學之中，讓課堂成為愛國主義教育的基地。

（四）搞好校園文化建設，活躍校園文化生活

德育應該深入到校園的各項文化建設中去，在校園的文化建設中貫穿帶過主義、集體主義、社會主義和革命傳統(tǒng)的教育，激發(fā)學生的愛國、愛校、愛班的熱情，充分發(fā)揮德育工作在各種教學和校園文化活動中的導向作用。另外，學校可以通過開展以社會主義文化和優(yōu)秀民族文化為主題的、內(nèi)容健康的、格調(diào)高雅的、積極向上的、豐富多彩的校園文化活動，把學校建成精神文明的園地。

（五）加強禮儀訓練

學校的德育要從細節(jié)做起，禮儀是其中的重點環(huán)節(jié)。學校通過加強禮儀訓練，增強學生對國旗、國徽、國歌的崇敬之情，把升國旗、唱國歌，作為愛國主義教育的重要內(nèi)容。通過貫徹落實《中學生行為規(guī)范》，加強中華民族傳統(tǒng)美德教育，調(diào)動學生自我服務、自我管理、自我教育的積極性，努力假設良好的校風校紀。

（六）建立學校、社會、家庭三位一體的德育新格局

在重視學校德育工作的同時，學校一方面以家庭教育為基礎。爭取家長參與對子女的德育過程，并通過各種途徑提高家長對德育重要性和緊迫性的認識，幫助他們采取適當?shù)姆椒ㄅ浜蠈W校對其子女進行有效的思想品德教育。

另一方面，一社會教育為一頭。學校組織學生閱讀思想內(nèi)容健康的好書，唱陶冶情操的好歌，觀賞激勵斗志的優(yōu)秀影視節(jié)目；邀請英雄模范、專家學者、黨政領導到校作報告；帶領學生參觀歷史文化、革命傳統(tǒng)和愛國主義教育場館、景點；組織學生參加社會調(diào)查，生產(chǎn)勞動和社會實踐活動，把廣闊的社火生活變成青年學生進行德育的大課堂。

三、結(jié)語

總之，德育是事關我國青年一代世界競爭力的大事，健全的德育工作模式功在當代，利在千秋，2008年，四川5.12大地震讓我們看到了80后、90后新青年的風采，曾今被稱作失敗的一代用自己的行動證明了他們可以擔起建設祖國的重擔，這些都是和學校、社會、家庭的德育分不開的，可見，我們的學校，包括職業(yè)高中，我們在德育方面的工作還要加強，好的傳統(tǒng)我們要繼續(xù)發(fā)揚，不夠的地方我們要努力彌補，確保建立一個全方位的德育模式。

高中德育論文:高中德育教學論文

對于在校的高中生來說，首先要先從提高學生辨別是非榮譽的能力和意識入手，使二者相得益彰。學校是進行系統(tǒng)德育教育的重要陣地，學校的思想道德教育必須采取豐富多彩的形式和手段，通過感化、熏陶等各種潛移默化的途徑，使學生們樹立良好的觀念，積累理論知識。校園內(nèi)的各種社團活動和實踐活動可以陶冶他們的情操，鍛煉他們的意志，提高他們辨別是非的能力。理論學習和校園生活，拉近了抽象理論和學生之間的差距，使抽象的理論知識容易被學生接受和運用，促使學生對所遇到的實際問題進行獨立思考，久而久之養(yǎng)成了良好的思維習慣。

有針對性的區(qū)別設計班會是提高主題班會德育有效性的關鍵。主題班會是學生施展才華的舞臺，教師為每個學生提供了鍛煉自己的機會。班會要尊重學生的創(chuàng)新精神，保護學生創(chuàng)新的積極性，充分激發(fā)學生的內(nèi)在活動動力和求知的欲望，使學生的潛能得到最大的發(fā)揮。比如素質(zhì)高的同學可以讓他們積極參與主題班會的策劃，設計、以及運行的整個過程包括背景媒體的制作，可以讓學生的動手動腦能力，理論聯(lián)系實際的能力都得到培養(yǎng)。能力一般的學生可以在主題班會節(jié)目排練的過程中加強口頭表達能力。主題班會能夠在尊重學生的基礎上培養(yǎng)學生的創(chuàng)新情感，學生在創(chuàng)新中能獲得成功的喜悅。特別是學習上的后進生，由于其他能力突出，可以在班會活動中享受到成功的自豪感。班主任通過開展各種形式的主題班會活動，可以在提高班主任工作藝術的同時培養(yǎng)學生的興趣，發(fā)展學生的特長，使學生形成正確的人生觀，世界觀，價值觀，為培養(yǎng)新一代朝氣蓬勃，能經(jīng)受風雨、遇到困難用于進取，面對挫折有信心的新型的社會主義建設事業(yè)接班人奠定了基礎。

首先主題班會題目的設計針對性要強，題目不宜過大，比如《弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)》這樣的題目過大，《弘揚五四精神，刻苦學習》，這樣的題目就較小，更有針對性，是從某一個方面，某一個點來對學生進行思想教育。其次，組成主題班會的各個環(huán)節(jié)要清晰：導入、展開、拓展、小結(jié)，這四個環(huán)節(jié)每個環(huán)節(jié)的目的應更加明確。最后應通過情境，讓學生自己感悟，教師要少些說教，盡量通過在班會課中的情景設計，讓學生自己在情境中感悟，自己在情境中反思，自己在情境中受益。

總之，主題班會的設計要根據(jù)學生的情況有的放矢。德育教育工作不僅僅是學校的事，也是家庭需要重視起來的工作。學校也要特別關注下學生的家庭情況，給予學生必要的關懷，加強與學生家庭的聯(lián)系，通過相互了解，引導家長提高對子女學習狀態(tài)和心理狀態(tài)的重視，加強雙方對學生的教育。除此之外，學校還可以加強對學生自身素質(zhì)培養(yǎng)的引導，讓學生真正認識自我，并建立正確的人生觀和價值觀，通過加強高中學校與學生家庭、個人的聯(lián)系，加強三方的協(xié)調(diào)配合，把德育教育工作真正落到實處。

加強高中德育教育工作還存在很多問題，但是，只有加強有針對性的德育教育工作，大力推進高中學生德育教育途徑的革新，才能逐步改善高中德育教學現(xiàn)狀。要想高中德育教學取得良好的效果，重在實踐、重在知行合一，從生活細節(jié)開始，注重行為的示范效果。為祖國的發(fā)展培養(yǎng)全方位的高素質(zhì)人才，從而為我國社會主義建設作出貢獻。

作者：于波 單位：山東省莘縣職業(yè)中專

高中德育論文:高中德育實效性的提升策略

一、增強高中教師教學的德育責任

高中教師對學生進行德育不應該是單獨行動的，而是需要班主任的積極組織協(xié)調(diào)以及各科教師的全力配合。一方面，班主任作為一個班的總體管理者和負責人，是進行德育的首要人員。班主任的管理方式以及與學生的交流溝通，對學生的德育發(fā)展具有至關重要的影響?？杀氖牵瑤浊陸嚱逃膫鹘y(tǒng)已經(jīng)在人們心中根深蒂固，許多高中班主任為了自己的獎金，死死盯住學生的學習成績不放，片面地認為學習成績好的學生品德就好，學習差的學生品德就差，因而對學生的德育完全按照學習成績劃分，使高中階段的德育完全附屬于智力教育，根本起不到承上啟下的作用。

對此，班主任必須改正觀念，端正態(tài)度，對學生一視同仁。班主任必須認識到，德育是智育的前提。另一方面，班主任還需要做好科目教師執(zhí)教的溝通工作，積極協(xié)調(diào)各科任教師的德育工作，爭取獲得所有教師的認可與支持，全面開展德育。

二、提高校園管理者的德育水平

1.規(guī)范校風校紀，獎懲并舉

良好的學習環(huán)境不僅有利于學生的專心學習，更加有助于學生的身心發(fā)展。作為校園管理者，為學生的學習和生活提供一個良好的環(huán)境是其最主要的工作。規(guī)范校風校紀是凈化學習環(huán)境的主要措施和手段。高中學生已經(jīng)具備獨立的思考能力和判斷能力，討厭自己的思想被別人左右，但是他們的思維還極其單純和幼稚，具有極強的可塑造性和強大的挖掘潛力，因此，學校要通過對校風校紀的嚴格規(guī)范來引導和規(guī)范學生行為。同時，管理者還應當制定完善的獎懲制度，對遵守校風校紀、樂于助人、團結(jié)同學的學生給予精神或物質(zhì)獎勵，對嚴重違規(guī)違紀的同學加以適當?shù)膽土P（堅決杜絕體罰或變相體罰）。如此，不僅可以增強學生的集體榮譽感，還可以培養(yǎng)學生尊師重教、遵守紀律的好習慣，更加有助于學生德育的實施，提高德育的效果。

2.開展德育活動，加強德育實效

校園管理者不能僅僅把教學目標盯在升學率一個層面，而應該明白，德育是教學內(nèi)容中必不可少的成分，一個合格的校園走出來的學生不僅要有良好的技能、豐富的知識，更加需要高超的道德修養(yǎng)。為提高學生的道德水平，學校應當組織開展一系列道德教育活動，如聘請道德模范到學校進行講演，帶領同學們到敬老院幫忙，在校內(nèi)定期舉行“三好標兵”評選等。這樣擺脫了那些干巴巴的空口白話，在繁重的功課之余為學生提供另一種方式的學習，讓他們在實踐中體會到良好的道德修養(yǎng)對自身發(fā)展的重要，自覺完善自我，實現(xiàn)自我價值。

三、總結(jié)

高中德育的重要性不言自明，做好高中德育，提高德育的實效性是教師和校園管理者不可推卸的責任與義務。作為教師，必須做到以身作則，為學生樹立良好的道德榜樣；作為校園管理者，更應該為學生營造一個良好的學習氛圍，提供相應的德育活動，增強德育工作的實效性。

高中德育論文:高中語文教學中德育滲透方法探析

摘要：隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，逐漸提倡素質(zhì)教育理念，在教育學生使其掌握重要的知識內(nèi)容的基礎上，加強對培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的重視，其中最為重要的部分就是進行德育工作。在學生的高中學習期間，語文是一門重要的學科，根據(jù)語文學科的特點，設置相應的高中語文學科的課程。在進行對高中學生的德育時，將其滲透到高中語文教學中顯得尤為重要。本文主要分析了高中語文教學中德育滲透的必要性以及重要意義，研究高中語文教學中德育滲透的方法和途徑，促進對高中生德育工作的發(fā)展。

關鍵詞：高中；語文教學；德育滲透方法

前言：

隨著學校教育的不斷發(fā)展和教育體制的改革，德育工作也逐漸在學校教育中顯現(xiàn)其重要作用，成為高中生素質(zhì)教育工作環(huán)節(jié)中的重中之重。在語文新課程標準中提出的加強培養(yǎng)高中生的社會主義道德品質(zhì)和愛國主義精神等內(nèi)容，足以證明語文作為基礎學科對德育工作，承擔重要責任。因此，要合理有效的利用語文課程教學，從教書育人的角度出發(fā)，對學生進行思想道德教育，引導學生樹立正確的人生價值觀，促進學生整體素質(zhì)的提高和全面發(fā)展。

1在高中語文教學中進行德育的滲透工作的重要意義

1．1有利于落實德育工作：

高中課程教學中的基礎性學科工具就是語文學科，作為中華文化的重要傳播方式，具有較強的思想性，在語文教學中進行德育的滲透是最關鍵的步驟。在高校語文課程設置標準中對課程目標的設計主要是從情感態(tài)度與價值觀、過程與方法、知識與技能三個方面開展的，將德育工作地位提升到與知識能力培養(yǎng)同等地位，突出了在語文教學中德育滲透的重要性。另外語文課程新標準還提出在進行德育工作時，不能把它當作是附加任務，要潛移默化的將其融入語文教學中。間接的說明了德育教育與語文教學的關系也應是相輔相成的，在實際教學中加強對德育教學的創(chuàng)新，有利于實現(xiàn)德育教學與語文教學的共同發(fā)展［1］。

1．2是實現(xiàn)德育工作的有效途徑：

古人有云，師者，傳道授業(yè)解惑。足以說明教師在教學中的重要性，不僅要將知識文化傳授給學生，還要教會學生怎樣做人，引導學生樹立正確的價值觀。在語文教學中滲透德育工作，是有效實現(xiàn)對學生的思想道德教育的途徑。在高中語文教科書中有許多課文是對中華民族傳統(tǒng)美德的宣揚，在實際教學中滲透德育和語文教學相結(jié)合，培養(yǎng)學生的良好的道德品質(zhì)，實現(xiàn)育人和教學的有機結(jié)合。

1．3有利于發(fā)揮語文學科的文化魅力：

現(xiàn)代的語文教科書中，有著文質(zhì)兼美的特點，包含著大量的德育知識，其中有對信念的執(zhí)著、對事業(yè)的追求、對人民的忠誠和對祖國的熱愛之情；有手足之誼和赤子之心；有會心的喜悅和開懷的笑等等，這些優(yōu)秀內(nèi)容為教師的德育提供了有利條件，學生在學習欣賞課文內(nèi)容的同時，深入理解其中的文化內(nèi)涵，有利于學生們陶冶情操，也促進了語文學科發(fā)揮自身的文化魅力［2］。

2實現(xiàn)高中語文教學中德育滲透工作的方法和途徑

2．1通過閱讀教學進行德育滲透：

在語文課文閱讀教學中，找出教材中德育素材，設計德育教學與語文學科的最佳滲透方式，發(fā)揮這些素材的優(yōu)勢，引導學生在閱讀中對其感悟和認知。在實際教學中師生之間加強互動，鼓勵學生多閱讀課文，不但可以提高學生的閱讀能力和思維能力，也能對學生直接進行德育教學。通過這種德育實踐活動，可以有效提升學生的思想素質(zhì)［3］。

2．2通過作文教學進行德育滲透：

在高中語文教學中滲透德育單靠課文內(nèi)容的滲透是不夠的，還要結(jié)合作文教學，在作文寫作的過程中，培養(yǎng)學生關注生活和感悟生活的能力，對學生形成良好品德具有重要作用。在作文教學中，教育學生從生活之中的小事做起，透過那些小事看到其本質(zhì)意義，從而抒發(fā)自己的感悟，從思想層面進行升華。

2．3在語文課堂上進行德育滲透：

在高中語文教學中滲透德育的重要場所就是課堂教學，也是提升學生整體素質(zhì)的重要方法。在課堂教學中將德育與語文教學相結(jié)合，認清兩者關系，不能混淆兩者教育地位。在語文課文講解時，教會學生學習的方法和學習的重要性，也要有針對性的進行德育滲透，通過文化熏陶的方式培養(yǎng)學生的思想覺悟［4］。

2．4在課外活動中進行德育滲透：

由于高中語文教學的課程設置的限制，緊靠課堂教學是達不到德育的最佳效果的，因此我們對課堂以外的活動加以充分利用，配合德育教學的開展，例如舉辦作文和演講比賽、詩文朗誦會、觀看愛國主義影片等活動，激發(fā)學生的學習興趣，同時也培養(yǎng)學生的實際動手能力，提高學生的綜合素質(zhì)。

結(jié)論：

在高中語文教學中德育滲透的方法和途徑有很多，根據(jù)語文教學的實際課程設計和學生的特點，進行有針對性的德育滲透，有助于實現(xiàn)德育工作的理想目標。此外教師要挖掘出語文教材中的德育素材，選用最加滲透點，全面提高學生的綜合素質(zhì)和道德品質(zhì)。

作者：廖城市 單位：貴港市高級中學

高中德育論文:高中語文教學中德育滲透淺談

梁啟超在《少年中國說》中寫道：“少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步?！笨梢?，青少年是我們國家的未來、民族的未來，是實現(xiàn)偉大中國夢的中堅力量。因此，國家的前途和民族的命運如何，關鍵就要看青少年的整體思想道德狀況如何。而高中是一個人成長的關鍵時期，特別是世界觀的形成和知識的積累大多是在高中階段完成的。語文學科作為一門工具性與人文性高度統(tǒng)一的基礎學科，在使學生掌握語文工具的同時，吸收文化涵養(yǎng)，提高文化品味和審美情趣，形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀都具有十分重要的意義。因此，在我們的語文教學中適當進行德育滲透，方能達到教書育人“潤物細無聲”的效果。筆者結(jié)合自己從教以來的語文教學體會，談淡自己的幾點做法，請教于大方之家。

一、利用課本中的故事啟迪學生，塑造學生的高尚人格

在我們的高中語文課本中有許多生動有趣且內(nèi)容豐富的故事，我們可在語文教學中，利用這些故事的積極意義啟發(fā)并培養(yǎng)學生高尚的道德情操。如：可通過賞析《燭之武退秦師》中“燭之武答應鄭伯出使秦國”的故事，培養(yǎng)學生在國難當頭之時，不計個人得失，以大局為重，對祖國忠貞不渝的愛國主義精神；可利用《廉頗藺相如列傳》中的“負荊請罪”這一小故事，教育學生要有寬廣的胸懷和知錯就改的良好品質(zhì)；利用《陳情表》中李密為盡孝道，辭不赴命的故事，讓學生懂得“百善孝為先”的道理，對學生進行親情教育，教育學生要懂得感恩父母、學會感恩父母；利用《記念劉和珍君》中劉和珍生活艱難卻毅然預定了全年的《莽原》、敢于反抗廣有羽翼的校長、想到母校前途便黯然落淚以及在反動派的槍林彈雨中與同學互相救助的故事，教育學生要做一個追求真理、不畏權勢、有遠見、有責任心、團結(jié)友愛的新青年。

二、利用那些人情味十足、反映人情冷暖的課文，對學生進行德育滲透

如通過必修二師陀的《說書人》和必修三楊絳的《老王》這兩篇課文的學習，讓學生懂得生命無貴賤，每一個生命的個體都是平等的。即使是生活在社會最底層的最平凡普通的人，在他們的身上也閃現(xiàn)著勤勞、正直、與人為善的人性的光芒，教育學生要尊重自己身邊的每一個人，要懂得敬畏生命、善待他人；通過必修二史鐵生的《我與地壇》（節(jié)選）、必修五司馬遷的《報任安書》和選自《楚辭》的《漁父》這三篇課文的學習，讓學生懂得：生命，對每個人來說只有一次，人生既會有燦爛的陽光，也可能有凄冷的風雨，不論順境還是逆境，不論是幸運還是厄運，都要認真對待。教育學生要熱愛生活、敬畏生命，直面人生中的酸甜苦辣，擁有積極向上的生活態(tài)度和通達樂觀的健康人格，把個體有限的生命融入到豐富的世界中去，這樣，生活才更加精彩，人生才更有價值，尤其是身處逆境、遭遇厄運的時候，更要扼住命運的咽喉，奏出命運的交響曲。

三、充分發(fā)掘課文中的知識點，對學生進行德育滲透

如在講授必修一的《勸學》（節(jié)選）時，利用荀子的“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！边@一觀點，對高一學生進行學習習慣的養(yǎng)成教育，教育學生學習絕不是一蹴而就的，要善于積累，要從每個知識點的點點滴滴抓起，切不能眼高手低，好高騖遠；在講授必修二的《落日》時，利用課文中的“我們最后的勝利是以百萬將士流血成仁，千萬民眾流血犧牲為代價換來的”，對學生進行愛國主義教育，教育學生要銘記歷史，緬懷先烈，珍愛和平，開創(chuàng)未來。又如在講授必修四的《季氏將伐顓臾》這一課時，利用孔子批評冉有、季路“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？”這一觀點，對學生進行責任教育，教育學生要“在其位，謀其政”，做一個有擔當，有責任心的人。

四、利用語文教材中的名言警句對學生進行德育滲透

翻閱我們的高中語文教材，在其中，不乏言簡意賅、思想豐富、發(fā)人深省、意味深長的名言警句。這些名言警句在對學生進行思想教育、德育滲透方面有著不可替代的作用。因此，在語文教學中，我們語文老師要充分挖掘這些名言警句的德育功能，對學生進行德育滲透。例如講解《廉頗藺相如列傳》時，不僅要讓學生欣賞完璧歸趙、澠池之會、負荊請罪這些歷史故事，更要讓學生深刻理解那句體現(xiàn)藺相如“在國家危難面前，不計個人恩怨”寬廣胸懷的名句“先國家之急而后私仇也”；講解《離騷》（節(jié)選）時，不僅要讓學生把握楚辭體的文體特點，領略作者的政治抱負，更要讓學生深刻理解體現(xiàn)屈原“用盡一生為天下蒼生而不斷奔走呼告”精神的名句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”；講解《報任安書》（節(jié)選）時，不僅讓學生認識到《史記》在我國史學界和文學界的重要地位，和司馬遷遭受宮刑后所表現(xiàn)出來的堅韌意志，更要讓學生深刻領悟表現(xiàn)司馬遷崇高人生觀和生死觀的那句“人，固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的內(nèi)涵。

五、結(jié)語

總之，在高中語文教學中，語文老師要做個有心人，善于并充分利用語文教材，從多個方面對學生進行德育滲透，使學生逐漸養(yǎng)成良好的思想習慣和行為習慣，從而幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀。

作者：趙冬坤 單位：江蘇豐縣民族中學

高中德育論文:高中英語教學中德育教育

摘要

現(xiàn)代教育提出高中英語教育不但要教給學生英語基礎知識，使學生掌握運用英語進行交際的能力，同時還要在英語教學工作中對學生進行道德教育，幫助學生樹立遠大的理想和崇高的學習信念。通過教學中滲透的德育教育，可以促進學生良好學習習慣的形成，培養(yǎng)學生的愛國主義精神和民族自豪感，提升學生的綜合素質(zhì)，為學生進入社會、成為合格的接班人打下堅實的道德基礎。本文從樹立全新的教學觀念、充分利用教材、優(yōu)化英語教學方式、提升教師自我修養(yǎng)等四個方面來闡述如何在高中英語教學中對學生進行德育教育。

關鍵詞：高中英語德育教育教學觀念教學方式

學生獲得知識、提高能力的主陣地是在接受學校教育的階段，在新課程改革如火如荼的進程中，提升學生的綜合素質(zhì)成為新時代教師要努力實現(xiàn)的奮斗目標。而學生的思想品德修養(yǎng)也是學生的綜合素質(zhì)之一，因此，教師要將對學生的品德教育當成是對學生進行素質(zhì)教育的首要任務，滲透于日常的教學工作當中。作為一名高中英語教師，在向?qū)W生傳授英語知識、訓練英語技能的同時，還要注重培養(yǎng)學生的品德教育。為了適應新課程改革的要求，高中英語教材也做出了適當?shù)恼{(diào)整和改版，新教材中很多的教學內(nèi)容都體現(xiàn)了對學生的道德教育，因此，教師也要相應改變傳統(tǒng)的教學方式，做到在向?qū)W生講授英語基礎知識的同時，培養(yǎng)學生的學習能力，提升思想品德修養(yǎng)。新教材的編排更貼近高中學生的日常生活，時代性強，開闊了學生的眼界，提升了學生的人文素養(yǎng)，使學生形成了良好的道德品質(zhì)。為此，教師要在英語教學的過程中將文化、情感、態(tài)度教育有機結(jié)合，使學生能夠全面健康的發(fā)展。那么，在具體的高中英語教學工作中，如何滲透對學生的德育教育呢？筆者將結(jié)合自己的教學實踐談談自己的幾點體會。

一、樹立全新的教學觀念。

（一）制定全方位的教學目標

傳統(tǒng)的教學觀念中往往只重視學生的基礎知識的掌握情況，教學目標的制定也只是圍繞著教學大綱的要求，突出基礎知識的掌握和基本技能的訓練，只要按要求完成教學內(nèi)容即可。而隨著新課程改革的不斷深入，教師的教學眼光要更長遠，不能只重視眼前語言知識的學習和語言技能的掌握，還要重視學生的情感態(tài)度教育、正確價值觀的形成以及學生的跨文化意識，將這幾個方面有機結(jié)合才能實現(xiàn)學生的全面發(fā)展目標。

（二）教學重心的轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)的英語課堂教學中，大部分教師都會把講授基礎知識和訓練語言技能作為教學工作的重心，這樣的教學思想極易造成學生高分低能的不良現(xiàn)象，教師要改變這種傳統(tǒng)落后的教學思想，在進行“雙基”訓練的同時，促進學生的思維發(fā)展和良好品德的形成。為此，教師要樹立堅定的信念：教書的同時也要育人，以提高學生的英語水平為契機，促進學生的終身發(fā)展。

（三）樹立正確的德育觀念

新課程理念告訴我們，教師要尊重每一個學生的個性特點，開展以人為本的教育，使學生能夠得到多元化發(fā)展，不求達成觀點的統(tǒng)一。特別是處于高中階段的學生，他們的自我意識日益成熟，每個學生看待問題、解決問題的角度和方法都不盡相同，教師不要急于干預學生的思維發(fā)展，而是要耐下心來認真傾聽學生的心聲，鼓勵學生大膽發(fā)表自己的見解，并引導學生尊重他人，正確看待和包容不同的觀點和看法。與此同時，教師要根據(jù)高中階段學生的心理特點和認知水平，設計和開展有針對性的德育教育活動。

二、充分利用英語教材，挖掘德育內(nèi)容

英語是一門語言學科，學習和應用語言本身就具有很強的思想性，學生在應用英語的過程中會反映出一定的道德修養(yǎng)和情感認識。新版的高中英語教材中選取的大部分都是時代性很強的內(nèi)容，這對于學生的思想品德教育有著很好的促進作用。所以，教師要認真研究英語教材，充分挖掘教材中存在的有關品德教育的內(nèi)容，適時對學生進行良好的道德教育。比如在講到有關體育的話題時，教師可以聯(lián)系2008年北京舉辦奧運會的盛況來展開教學，讓學生感受到我們國家的強大，激起學生的愛國熱情，并以此為契機，引導學生開展遵守社會規(guī)范、做好東道主等活動，進一步對學生滲透德育教育。

三、優(yōu)化英語教學方式

（一）為學生創(chuàng)設一個輕松、和諧、民主的教學環(huán)境，重視學生的情感教育

新課程理念要求教師要改變傳統(tǒng)的教育觀念，教師不再是高高在上的權威，而與學生一樣，是教學活動的參與者、促進者。在英語課堂教學過程中，教師要發(fā)揮自己的主導作用，確立以人為本的教學理念，注重人文性教學，樹立和學生的平等意識，拉近師生關系。教師要尊重每一個學生的不同個性，為學生創(chuàng)設和諧民主的教學氛圍，使學生的特長在英語教學的平臺上得以充分的發(fā)揮，肯定學生的不同觀點，對于一些標新立異的觀念和行為施以正確的引導。同時，教師要為學生提供合作學習的時間和機會，激發(fā)學生的集體榮譽感和團隊意識，從而促進學生之間的互相學習、取長補短，使教師和學生都能在一個良好的學習氛圍中不斷提高自己、共同進步。

（二）引導學生理解中西方文化的差異

英語學科是一個跨文化的學科，學生會在英語學習的過程中接觸到和自己日常生活完全不同的文化和習慣，教師要在教學過程中正確地引導學生，使他們能夠理性地對待不同國家和地區(qū)存在的文化差異，去其糟粕、取其精華，理解文化的多維性，從而提高學生的道德水平。

四、提升教師自我修養(yǎng)

學高為師，德高為范。要培養(yǎng)出高素質(zhì)的現(xiàn)代人才，教師首先要發(fā)揮自己的示范作用，具備良好的道德品質(zhì)，這樣才能讓學生在平時的生活和學習中受到德育的熏陶，提高自身的道德水平。身為一名人民教師，我們要不斷學習，不斷充實自己，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，加強自己的道德修養(yǎng)，以積極向上的態(tài)度面對自己的工作和生活，對學生進行“潤物細無聲”的教育，從而培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)。

五、結(jié)語

總之，要在高中英語教學過程中培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)，教師就要不斷修煉自己，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，起好示范作用，并且改變傳統(tǒng)的教學方式，不斷創(chuàng)新和實踐，將對學生的德育教育落到實處，培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)和健全的人格修養(yǎng)，最終實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。

作者：杜日升 單位：河北省石家莊市礦區(qū)中學

高中德育論文:高中德育教學管理策略

一、當前高中德育教學的現(xiàn)狀

(一)理論上空談，操作上注重灌輸知識與機械練習

注重理論而輕視實踐的現(xiàn)象似乎是德育教學的通病，從當前的高中德育教學中可以看出:高中的道德標準與行為準則多不勝數(shù)，關于德育的書籍也很多，但是很多老師都只是用這些去灌輸和教育學生，規(guī)定學生要怎樣做，而實際上學生卻做得很少，導致德育成了空談。即使有的學生真的去按老師的要求“做”了，也只是形式化、機械化，德育教學的作用無從體現(xiàn)。

(二)教師對學生了解不充分，導致德育教學達不到預期的效果

現(xiàn)在的教師過多地注重學校與家庭教育的影響，而忽視了對學生的了解，這樣的教育的成效是不大的。對教育對象沒有足夠的了解，教育效果和質(zhì)量怎么可能達到高效呢?教育是活的，不能太過死板，教育對象在想些什么、他們對什么比較感興趣都是教育者應該掌握的信息。如果教師不能充分地了解學生的需求，那么教育工作就沒有任何意義。

(三)德育教學過于成人化，忽視了學生的主體地位

在德育教學中，教師過多地用成人的觀念與成人的標準來要求高中生，導致德育教學不切合實際，脫離了學生的年齡特征和成長需求，使學生在學習中處在被動的地位，不知道學什么和怎樣學。新課改一再強調(diào)教學要凸顯學生的主體地位，但是對于學生的主體地位，大多數(shù)人都只是在智育方面有所體現(xiàn)，而在德育這塊，學生的主體地位就不明顯了，教師依然制定出“好學生”的“標準”，用這些條條框框去束縛學生的發(fā)展。

(四)只注重德育教學，并且教學方法單一

學校教育是實現(xiàn)德育教學的重要途徑，但并不是唯一的途徑。對學生進行德育教育還可以從家庭、社會以及學生群體的角度出發(fā)。但是實際的做法是:過于注重學校對學生的德育教育環(huán)節(jié)，而輕視了別的教育方法，這就說明了我們高中德育教學方式方法過于單一，并且難以取得實效。此外，具體的德育教學方法要么局限于一些具體行為規(guī)范的遵守，要么就是把學生集中在課堂上來學習道德規(guī)范，讓學生明確應該做什么，不該做什么，這樣的教學方式只會使學生產(chǎn)生厭煩情緒，并且排斥德育教學。

二、德育教學的管理策略

(一)改變傳統(tǒng)的德育教學觀念

在傳統(tǒng)的德育教學中存在著一些錯誤的做法，如:只是單純地向?qū)W生灌輸和思想道德有關的知識，教學方法過于單一、形式過于刻板;德育教學過于成人化和教條化，政治理論比較嚴重;只是單方面地進行教育，并沒有關注學生的特點和反饋……這些錯誤的做法都比較傳統(tǒng)，而且也對德育教學的發(fā)展產(chǎn)生了消極的影響。都說思想觀念可以決定著人們的行動，一旦德育教學的觀念落伍了，就會導致我們的德育工作跟不上時代的潮流，德育教學就會失去功效。因此，我們一定要把過時落伍的德育教學觀念通通拋棄掉，與時俱進，改變思想觀念，從而使德育教學煥發(fā)出特有的魅力。

(二)充分認識并且了解學生的現(xiàn)狀

德育教學的主體是學生，教師必要要充分地了解學生的特點以及現(xiàn)狀，否則，就會導致學生對教師的教育工作產(chǎn)生抵觸情緒，使德育教學陷入死胡同。學生的現(xiàn)狀特點是什么?他們對什么比較感興趣?他們喜歡哪種教學方式……這些德育教師需要了解的信息，一旦教師充分地了解了學生，教師就可以有針對性地實施教育活動，達到教學的實效。

(三)在德育教學過程中體現(xiàn)學生的主體地位

學生是德育教學的主體。既然學生處于主體地位，我們就不能硬性規(guī)定學生該學什么，該怎么學，該做什么，該如何去做。我們一定要重視學生的主體地位，要考慮到學生的感受，不能僅僅站在我們的角度去思考問題。在德育教學中，如果學生的主體地位得不到凸顯，他們就會覺得自己被老師忽略了，就會對教學產(chǎn)生排斥心理。因此，德育教學應該讓學生參與其中，我們需要給學生多一些尊重與理解。這樣才可以打開學生的心扉，讓學生快樂地學習。

三、結(jié)語

德育教學系統(tǒng)主要是由三個方面構成的:社會、學校和家庭。在德育教學中，我們需要廣泛關注這三者之間的關系，把它們緊密地結(jié)合在一起，從而實現(xiàn)沒有縫隙的立體教育，發(fā)揮出德育教學的效益。進而提高學生、家長乃至是整個社會的思想道德素質(zhì)與科學文化素質(zhì)，為國家培養(yǎng)出能真正肩負起歷史使命和責任的接班人和建設者。能否做好德育工作，強化青少年的思想教育，直接關系到中華民族的偉大復興，關系到我國社會主義事業(yè)的發(fā)展，因此，我們要用戰(zhàn)略的眼光認識到做好中學德育工作的重要性。所有的德育工作者都應該行動起來，切實做好德育工作，從而強有力地促進我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

作者：陳衛(wèi)星 單位：江蘇省張家港市樂余高級中學

高中德育論文:重點高中德育實效

現(xiàn)代中國，教育領域中的傳統(tǒng)觀念備受沖擊，社會問題也因教育的導向而日趨復雜。片面追求升學率一度把教育抬至巔A峰也引向絕路，拜金主義又使教育落到低谷，走進迷茫；青少年犯罪率的直線上升，引發(fā)了社會各界有識之士的大聲疾呼。作為以升學預備教育的重點高中，其擔負的主要任務是為大專院校輸送合格人才?！昂细瘛?，不僅僅是高考成績的合格，同時必須兼?zhèn)淞己玫钠焚|(zhì)，才能促進學生的可持續(xù)發(fā)展。因此，當前應重視重點高中德育實效的研究和實踐。

一、重點高中德育實效低的主要表現(xiàn)和原因

1、德育實踐力度不夠。重點高中雖然對堅持以德育為核心的教育有了一定的認識，但是在具體的德育實踐上，盡管在制訂學校計劃時都強調(diào)德育，但為了升學率這一評估學校辦學質(zhì)量的第一尺度，學校又不得不使德育“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”。

2、德育內(nèi)容空泛。有的重點高中把太多的注意力放在孤立的日常行為規(guī)范上，把德育歸結(jié)為或等同于日常行為規(guī)范的教育，較少或者沒有考慮日常行為規(guī)范的內(nèi)核是什么；只教育學生應該怎么做，而不講為什么這樣做，使學生很難從思想和行動上接受，有的即使暫時接受，也不能心服口服。此外，德育不是高考的內(nèi)容之一，所以有些重點高中只是應付課時，學生也心不在焉，德育教育效果較差。

3、德育途徑單一，方法死板。重點高中的德育教學多年來一直是以課堂教學為主，且慣用教師講，學生聽的灌輸式教育方法，學生總處于被動教育地位，這種教育方法無法調(diào)動學生主動學習德育知識的積極性，學生只是迫于學校、教師的威力而不得不坐在那里，不利于學生良好道德行為的培養(yǎng)。

4、德育評價不規(guī)范，因人而異。有些重點高中的教師在對學生進行道德評價時，總是以最后閉卷考試為依據(jù)。這樣學習成績較好的學生一般是優(yōu)，那些升大學有把握的學生即使犯了錯誤，學校往往不能嚴肅處理，大事化小，小事化了，仍然是德育成績較好。而有些德育考試成績不佳，而平時表現(xiàn)較好的學生，由于沒有被教師發(fā)現(xiàn)，所以德育成績平平。這樣就會引導學生去死記硬背幾個條條就行了，平時行為無所謂。導致有些重點高中的學生說一套，做一套，形成雙重人格。

5、德育教師隊伍的整體素質(zhì)不高。班主任實際上就是學校德育工作的具體組織者，班主任的德育水平在很大程度上直接影響著學校德育工作的實效。隨著教師隊伍的日益年輕化，大批青年教師走上了班主任崗位，他們眼界開闊、思想活躍、精力旺盛，工作也很投入，但由于生活閱歷較淺，且受市場經(jīng)濟等一些利益觀的負面影響，有些教師不能平等地對待每一個學生，也不能公平地處理每一件事，嚴重影響了言傳身教的教師形象，也影響所傳授的德育的效果。

二、增強重點高中德育實效的對策和措施

1、進一步樹立德育為一切教育之根本的思想

觀念是行動的先導，要在具體的學校德育中真正堅持“德育為首”，必須牢固樹立德育是學校教育工作的根本這一觀念，并在素質(zhì)教育中不斷鞏固。正如臺灣教育家高振東先生所說：“智育沒有德育做基礎，智育就是犯罪的幫兇；體育沒有德育做基礎，體育就是暴力的前衛(wèi)；美育沒有德育做基礎，美育就是腐化劑”。2、激活道德資源，塑造民族共同的道德觀、價值觀

在邁向21世紀之時，中國人應該有什么樣的風格，這個問題值得我們深思。李嵐清同志在一次加強對青少年思想品質(zhì)教育的座談會上語重心長地說，我深深體會到，日本人一看就知道是日本人，韓國人一看就知道是韓國人，新加坡人一看就知道是新加坡人，但中國人就是看不出有中國人的特色，這是很大的危機?！翱床怀鲇兄袊说奶厣?，就是指看不出能體現(xiàn)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的氣質(zhì)。中華民族素以禮儀之邦、文明古國著稱于世，但是，這些優(yōu)良傳統(tǒng)現(xiàn)在在一部分人身上已經(jīng)消亡了，同時，體現(xiàn)國民素質(zhì)的社會公德也有較大的滑坡，這不能不說是教育的一種悲哀，當然這不僅僅是學校教育的問題，但作為學校教育，德育要牢牢扎穩(wěn)自己民族的根。每一個民族的教育都有它產(chǎn)生、成長的特殊條件和環(huán)境，在漫長的歷史發(fā)展過程中形成自己的獨特風格，這些獨特風格不僅是該民族的標志，也是這一民族生存發(fā)展的必要依據(jù)，沒有民族特色，也就沒有民族的發(fā)展。中華民族是一個具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族，中華民族的傳統(tǒng)美德，是千百年來我們先輩反復教育和嚴格管理的結(jié)果。今天的教育，不能脫離悠久的民族優(yōu)良傳統(tǒng)，離開了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅會降低德育的實效，從長遠說，也會使我們的民族失去支柱，是十分危險的。

3、改進學校德育方法，發(fā)展學生的道德思維、培養(yǎng)學生的道德能力

當代中學生尤其是重點高中的學生自主意識明顯增強，個性發(fā)展的要求十分強烈。這就要求德育工作者改變傳統(tǒng)的學生觀，尊重學生的獨立人格，喚醒學生的主體意識，充分尊重學生個性發(fā)展的要求，自覺地將學生置于教育過程的主體地位，讓學生更多地參與教育，引導學生主動探討問題，尋找真理，反省自我，完善人格。重視發(fā)展受教育者的道德思維，培養(yǎng)其道德實踐能力，使其具有較高水平的道德素質(zhì)，這是近幾年來世界許多國家道德研究與道德教育的發(fā)展方向。此外，改變德育教育只是德育教師工作的錯誤觀念，應樹立全體教師都是德育教育者的全方位的觀念。將德育教育滲透到每個教育環(huán)節(jié)中去，滲透到每個學科的教育之中。每位教師都應該是言傳身教的楷模。在德育教育過程中，不但要傳授道德知識，還要注意將知識轉(zhuǎn)化為學生的情感，只有在情感上接受它，才能形成道德意志和品質(zhì)，最后才能轉(zhuǎn)化成道德行為。因此，道德教育是個過程，不是一個結(jié)果。每個教師都按照學生的知、情、意、行的發(fā)展規(guī)律去教育，定能更好地培養(yǎng)學生道德思維能力，并自覺成為一名道德實踐者。

4、完善德育評價體系，使德育評價民主化、制度化

重點高中的學生都是同輩中的佼佼者。重點高中有義務向社會提供真實、客觀的道德評價，為以后選拔人才提供可靠的依據(jù)。德育評價與其他學科的評價是有區(qū)別的，不能只以閉卷考試來定論。德育評價的內(nèi)容應該包括：對德育教學內(nèi)容“知”的了解程序（可以用考試來表示）；學生平時在學校里的行為考查；學生在家里的行為表現(xiàn)；學生在社會上的行為表現(xiàn)。其中以“知”的了解和在學校里的行為考查為重點。將這些內(nèi)容固定下來制度化加以平均就給出該生的道德評價。道德評價方法采用民主化的方法，改變以往教師一個人定成績的做法。只有這樣一個客觀、真實的道德評價才能說服人，才能引導學生向道德的評價標準靠攏，才能使學生嚴格要求自己，自覺做一個有道德的人。

5、切實加強德育教師隊伍建設

學校德育水平的高低取決于德育教師隊伍的素質(zhì)，學校要挑選有思想覺悟、有經(jīng)驗的教師組建政教處，作為專職德育教師。挑選品德較好的教師擔任班主任，這既能保證德育工作隊伍的素質(zhì)，又能體現(xiàn)德育工作者的光榮感，使德育教師隊伍具有吸引力，與此同時要切實重視抓好德育隊伍的培訓。對于中老年班主任，重點是更新教育觀念。高中生是最具叛逆精神的，學生不再迷信教師的權威，不再對教師言聽計從，師生關系出現(xiàn)新情況，因此為師者應努力走進學生心靈，構建新型的師生關系，尊重學生的主體地位，加強師生交往與交流，在師生交際中對學生施以積極影響。對青年班主任要進行世界觀、人生觀、價值觀和傳統(tǒng)道德等方面的再教育。

高中德育論文:高中德育教育研究分析

摘要:指出:“德育對學生成長階段有非常重要的作用，不僅是對個人，也是對社會，是指導性的基礎，無論做人還是做事，都要建立崇德修身的理念”。高中生的心理正趨于成熟，人生觀和世界觀都處于正在形成的關鍵時期。因此，應該加強高中生德育教育。本文主要對高中生德育教育目前存在的問題以及解決的方法進行了研究。

關鍵詞:高中;德育教育;存在問題;解決方法

一、高中德育教育的重要性

一方面，祖國的未來寄予青少年，民族的希望寄予青少年，青少年肩負著中華民族偉大復興的使命，因此，增強青少年的德育教育是非常重要的。另一方面，高中生正處于日趨成熟的重要階段，也是世界觀、人生觀逐漸形成的階段，思想較為單純，沒有豐富的社會閱歷與經(jīng)驗，對自己的人生充滿了期待與憧憬，對新鮮事物能夠很快地接受，也很容易形成錯誤的人生觀與價值觀，因此，必須把高中德育教育擺在首要位置。

二、目前高中德育教育存在的問題

1．家庭對德育教育的缺乏

一方面，由于我國計劃生育的實施，現(xiàn)階段的大多數(shù)高中生為獨生子女，在家中嬌生慣養(yǎng)，親人捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了，集父母、長輩寵愛于一身，因此，家庭缺少對孩子的德育教育，從而導致現(xiàn)在部分高中生養(yǎng)成了沒有禮貌、自私自利、目中無人、不尊老愛幼等不良習慣;另一方面，大多數(shù)家長認為孩子的教育僅僅是學校的職責，家里只管滿足孩子物質(zhì)上的需求。與此同時，由于中國現(xiàn)在進行的應試教育，學校只重視學生的知識教育，缺乏甚至沒有對學生進行德育教育。因此，現(xiàn)階段高中生道德教育存在著很嚴重的問題。

2．社會不良風氣影響

高中生作為青年文化的重要載體，正處于人生最為關鍵的時期，對新事物能夠很快地接受。而當今社會充斥著大量的不良文化，對于財色、權利、物質(zhì)享受的追求日益盛行，一些娛樂節(jié)目、影視作品也在宣揚這樣的觀念，這就使得一些學生的價值觀發(fā)生了改變。因此，社會上的不良風氣對高中生德育教育的影響不容小視。

3．學校德育教育存在的問題

現(xiàn)階段我國還屬于發(fā)展中國家，當前的教育也是以應試教育為主，很多落后的省市不重視學生的德育教育，一味地追求分數(shù)和升學率，教育的結(jié)果是很多學生沒有道德修養(yǎng)，變得高分低能，只會學習。另外，很多學校沒有明確的德育教育目標和教學計劃，德育教育只是一個形式，德育內(nèi)容也跟不上時代的發(fā)展，所以學生的德育教育存在很多問題。

三、針對目前存在的問題提出的解決方法

1．提高高中教師的道德素質(zhì)

教師這個角色對一個人的人生道路特別重要，學生從小就耳濡目染教師的日常行為，小小的心靈會對教師產(chǎn)生崇拜和尊敬，對老師言聽計從，所以，遇到一個有較高道德修養(yǎng)的教師對學生來說是非常重要的。只有一個德才兼?zhèn)涞睦蠋煵艜o學生樹立一個正面的榜樣。然而教師的道德修養(yǎng)不能停留在理論上，更重要的是實踐。

2．學校、家庭、社會的道德教育聯(lián)合

現(xiàn)在很多家庭缺乏對孩子的德育教育，或者說家庭對孩子的德育教育不夠，而社會還沒有建立起一個完整的德育教育體系，這就要求對高中生的德育教育應以父母教育為基礎，學校教育為提升，當今社會為背景。

3．加強對高中生思想理論基本知識的普及

在高中階段，學生們的國內(nèi)外見聞增多，會利用課堂上學到的知識與現(xiàn)實發(fā)生的事件作對比思考，產(chǎn)生自己的結(jié)論。德育教育要引導他們對歷史、現(xiàn)實以及事物本質(zhì)有全面、正確的認識。高中生要關心國內(nèi)外大事，熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛社會主義，要知道中國特色的社會主義理論是國家富強、人民幸福的有力保證。

4．加強心理咨詢對高中生的德育教育

如今，高中生學習任務繁重，面臨著巨大的壓力，很多學生缺少釋放壓力的方法，在面對困難時意志力不足，不能及時釋放壓力，解決困難，隨著壓力的積攢，如果不能找到正確釋放的方法，容易導致心理崩潰。因此，加強對高中生進行心理教育特別重要。這里所說的心理教育指的是針對個人的心理教育，是指在德育教育的過程中對每一個人進行意志與品質(zhì)的心理咨詢教育，讓學生在學習的過程中建立頑強的意志，學會釋放自己的壓力，以應對未來可能發(fā)生的各種狀況。

5．加強社會實踐對高中生的德育教育

學校教育應該把德育教育放在首位，然而，實踐是檢驗真理的唯一標準，因此，學校應提高社會實踐對學生的德育教育。德育教育與日常教育相融合，把學生的德育工作落到實處，確保學生德育工作的實效性。

6．利用新媒體的積極影響，正面引導高中生

當今世界，新媒體正在迅速發(fā)展，由于新媒體具有原創(chuàng)性、多樣性、及時性、虛擬性、平等交互性等特點，深受高中生的喜愛，因此，我們應該順應新媒體的發(fā)展趨勢，利用其積極影響，正面引導高中生。通過新媒體，我們可以發(fā)揮學生在德育教育中的主體性作用，比如就某一件事情展開討論，學生可以提出自己的看法和意見，在討論中尋求共同點。由于新媒體具有虛擬性的特點，因此學生可以在討論時隱藏身份，脫離世俗的眼光，讓一些內(nèi)向的學生開口表達自己的想法，老師、家長以及最親密的朋友可以及時了解學生的思想，糾正其錯誤的觀點。

四、結(jié)語

一個沒有良好道德修養(yǎng)和道德規(guī)范的民族，不可能有一個繁榮、強大、美好的前程，同樣一個沒有良好的道德規(guī)范的個體，也不可能擁有輝煌的人生，不能為社會作出貢獻，更不能實現(xiàn)自己的人生價值。高中是一個人成長的轉(zhuǎn)折時期，因此，加強對高中生的德育教育是必然的要求。希望更多的人能夠關注高中的德育教育，為學生全面發(fā)展提供條件。

作者:歐麗娜 單位:長春市第二十九中學

高中德育論文:高中教學中德育教育的滲透

摘要：高中教師要提高自身素質(zhì)，身先示范，以身作則，充分發(fā)揮高中教師的表率作用，利用學科教學的優(yōu)勢有針對性地對學生進行滲透，使學生受到愛國主義教育、社會主義思想品德的教育和科學的思想教育，要利用校園優(yōu)美的環(huán)境，以校園美景育人，培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，使高中生養(yǎng)成良好的意志品格，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。

關鍵詞：自身素質(zhì)；身先示范；以身作則；德育滲透；學科優(yōu)勢；美景育人

第一，高中教師要提高自身素質(zhì)，身先示范，以身作則，充分發(fā)揮高中教師的表率作用。

高中教師是學生的第一引導者，只有高中教師的素質(zhì)提高了，學生的素質(zhì)才能得到全面提高。因此，高中教師必須努力提高自身素質(zhì)，除了通曉所教學科的知識并能夠?qū)嵤┫鄳慕逃椒ㄒ酝?，還必須具備深厚的馬列主義理論、為人師表的崇高師德、精湛的教育方法和教育藝術。陶行知說:“要學生做的事，教職員躬親共做;要學生學的知識，教職員躬親共學;要學生守的規(guī)則，教職員躬親共守?！苯處煈越處熉殬I(yè)道德規(guī)范為準繩，經(jīng)常性地進行政治學習并進行檢查，努力提高自身修養(yǎng)，通過嚴格自律，增強學習的主動性和自覺性，拓寬知識面，不斷錘煉教學技藝，努力成為教學行家里手，因材施教，公正公平對待每一名學生;牢固樹立為教育事業(yè)獻身的精神，立足崗位、忠于職守。高中教師既是學校德育工作的主導，又是開展德育的主體。高中教師的一言一行對學生具有深刻的影響。一個合格的高中教師，既是高中教師教學的專家，也應該是開展德育工作的行家里手。因此，要善于把高中教師教學與德育有機整合，在教學實踐中通過自己的人格魅力和具體的教學活動來培養(yǎng)學生健康的心理和健全的人格。要做到這一點，首先必須熱愛自己的本職工作，自覺地從小事做起，在任何情況下都不做違法亂紀之事，平時要克制不良愛好，用自己對學校高中教師教學執(zhí)著的追求和腳踏實地的工作作風去影響教育學生。另外，必須具備勝任本職工作的業(yè)務知識和能力，運用生動的教學方法去激發(fā)學生對高中教師的興趣，為滲透德育因素務實基礎。其次，要建立民主平等的師生關系，加強師生間心靈的溝通，這一點也十分重要，如果高中教師把學生看作一種純粹的客體，采用權威式的管理方式和教學形式，那么他的管理將過于嚴格而且常常不合情理;如果高中教師把教育教學工作既看作是學生的需要，又看作是自身價值的體現(xiàn)。那么，他和學生都是幸福的。

第二，高中教師在課堂上注意觀察學生的思想動向，利用學科教學的優(yōu)勢有針對性地對學生進行滲透。

德育的針對性，就是要求德育的內(nèi)容和方法要與具體環(huán)境中具體對象的具體特點相結(jié)合。例如，針對那些沒有集體主義思想的學生，我在上課時就特別注重加強他們的集體榮譽感的教育。在《斑羚飛渡》一文，當說到一群斑羚面對后有獵人的追趕，當有擋住去路的山澗，它們自然地分成兩部分，年紀大的斑羚為了年輕一代甘愿犧牲自己時，我放低了聲調(diào)，語重心長地說:“老年斑羚為保護下一代不惜粉身碎骨，它們的整體精神，群體意識，是多么值得我們?nèi)祟悓W習啊!”學生們聽完后，都若有所思，那些平日里不屑，或不愿為集體做出貢獻的學生更是感到慚愧不已。再如，有些學生在學習上不肯下功夫去刻苦鉆研，總認為自己成績不好是因為自己資質(zhì)低，生性愚笨，不是讀書的料。針對這種情況，在上《為學》一文時，我就特別指出，人的天資等各方面條件有好有差，學問也有深有淺，但是只要“學之，則難者亦易矣;不學，則易者亦難矣”，肯學不肯學，主觀努力不同，難易可以互相轉(zhuǎn)化，只要刻苦學習，困難就可以克服，遠大的目標終究可以達到。通過這番話的教育，使他們認識到“世上無難事，只要肯攀登”的道理，從而痛下決心，不再自暴自棄，努力去克服學習上的種種困難。

第三，以高中教師課堂為根基，使學生在受到藝術感染的同時，獲得思想教育。

第三，高中教師要利用校園優(yōu)美的環(huán)境，以校園美景育人。漫步校園，紅磚壁瓦、綠草茵茵、楊柳依依。每逢春末夏初之際，月季、刺梅爭奇斗艷。秋天到了，萬壽菊、夜來香暗香怡人。校園內(nèi)百余株參天白楊陪伴一批批學子走過了每一天，每一年，到底送走迎來了多少孩子，他們也說不清了。爽朗的笑聲是他對孩子們殷切的希望，良好的祝福。微風吹過，一片片廢紙，在校園內(nèi)翩翩起舞，此時映入你眼簾的肯定是孩子們嬉戲追逐著，拾撿校園內(nèi)的垃圾，然后放入垃圾桶憨憨的大肚子里，滿意地走了。上課鈴響了，聽著自來水嘩嘩的聲響，總會有師生返回身來，輕輕的把它擰緊。物人合一，人物和諧在我們的校園無時無處不在。教室內(nèi)高懸的國旗，張貼端正的名人畫像，不只在于裝點美觀，而在于“無聲勝有聲”的思想滲透?！妒貏t》也好，《規(guī)范》也罷，不只在于威懾約束，而在于自覺遵守。室內(nèi)外的園地，櫥窗，板報不只為傳經(jīng)送寶，而在于使其成為激勵學生獲取成功的人生舞臺。

作者：楊黎鳴 李曉光 單位：山東省昌邑市第一中學

高中德育論文:高中政治教學中德育的滲透探討

摘要：隨著新課程的不斷推進，如何充分發(fā)揮政治課的德育功能，是高中政治教師應該重視的一個問題。本文針對當前高中學生存在的德育缺失的現(xiàn)象，對其原因作出了一定的分析闡述，并且提出了解決這一問題的具體做法，從而為在高中政治教學中貫徹德育進行了一些有益的探索。

關鍵詞：德育；高中政治；教學；滲透

引言

當下高中生中獨生子女居多，由于家長的溺愛，加之本身的不羈個性，教育所面對的問題也越來越多，通常表現(xiàn)為任性，不能正確處理人際關系；沉迷網(wǎng)吧虛擬世界，游戲人生；法制意識淡薄，違法犯罪現(xiàn)象增多等。這些現(xiàn)象,也折射出當前高中生的德育教育已非常迫切。在中學這個時期，學校及教師如果忽視對學生的德育教育，學生就容易誤入歧途，人生的航船就會迷失方向。由于學校擔負著培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義的建設者和接班人的重任，而高中政治課在學校德育教育系統(tǒng)工程中起著舉足輕重的作用，是對學生進行德育教育的重要途徑，因此高中政治教師理應首當其沖在教學中致力于德育滲透。

一、思考原因，重拾高中政治教學中滲透德育的話題仍不過時

1.面對復雜的社會環(huán)境，對高中生進行德育教育是必然要求改革開放以來，我國社會轉(zhuǎn)軌以及國際形勢變化深刻影響著人們特別是青少年學生的思想意識并促使其產(chǎn)生各種反應和變化，如法制意識、商品意識、競爭意識、自主意識等有利于社會穩(wěn)定與經(jīng)濟發(fā)展，同時有利于塑造德育教育的良好環(huán)境。但事物具有兩面性，在市場經(jīng)濟尚不成熟的轉(zhuǎn)型期，社會主義市場經(jīng)濟的不完善也會導致經(jīng)濟波動和資源浪費以及收入差距的擴大，與之相聯(lián)系的社會主體思想觀念和價值取向也出現(xiàn)了多元化的特點。隨著全球化和信息化的影響以及改革開放的深入推進，中西方文化傳播促進中華文化和世界文化的發(fā)展，與之相伴隨的西方資本主義腐朽文化也給我國的思想領域帶來沖擊。受這種大環(huán)境影響，當前很多學校和父母產(chǎn)生“重成績”“輕德育”的思想，也使得孩子陷入道德教育誤區(qū)。這些良莠不齊的思想與社會主義道德要求和行為規(guī)范并不協(xié)調(diào)，它們侵蝕著中學生的思想，給他們帶來認識上的偏差，在這種不良環(huán)境的負面影響下對其人生價值觀產(chǎn)生了嚴重的誤導。

2.中學政治課的德育功能凸顯德育滲透的重要性高中生主要是通過學校教育，特別是政治課系統(tǒng)接受德育教育。作為教會人們理性思考社會、人生、評判價值，弘揚正氣、傳承文明的政治學科，在大綱中明確規(guī)定了它的德育功能，在新課程的三維目標中也提出了情感、態(tài)度、價值觀的要求，必須發(fā)揮其德育教育主陣地的作用。在每一個個體成長到有能力影響社會之前總會有意或無意地參與各項德育活動，或多或少潛移默化中受到一定程度上的思想道德熏陶。但在這一過程中可能會遇到個人與集體、國家的利益發(fā)生沖突，現(xiàn)實的殘酷與理想的迷茫等問題。這些問題的解決實際上需要我們進行系統(tǒng)化的理論學習，結(jié)合自我教育，通過提高道德認識、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習慣，在最直接的體驗和矛盾斗爭中學會選擇和甄別，從而逐步形成科學的世界觀、人生觀、價值觀，并不斷提高社會主義思想覺悟，最終成長為堅定的共產(chǎn)主義者。鑒于此，政治教師應該重視政治課的德育功能，把德育落到實處，應緊扣教材中的理論要點,找準學生的思想實際,讓學生在分析問題、解決問題的過程中把理論用于實踐，把認識變?yōu)樾袆?，從而提高政治覺悟。

二、面臨現(xiàn)狀，探尋高中政治教學中德育的滲透策略勢在必行

1.逐步健全教育制度，營造優(yōu)良的社會環(huán)境目前，素質(zhì)教育正如火如荼地進行著，但高考指揮棒下的“應試教育”卻余音未絕。當前的社會對學校對教師的評價主要還是看升學率。學校只能一方面口頭上講德育，另一方面面對升學的現(xiàn)實，德育形式和內(nèi)容兩張皮，造成十分普遍的重智輕德現(xiàn)象，特別是按照新高考方案的要求，政治科目作為第二選修以等級的形式來呈現(xiàn)成績，由原來的和語數(shù)外“平起平坐”的地位到如今被“弱化”和“邊緣化”；考慮學生的綜合素質(zhì)評價卻忽視學生的自評、互評及教師評價的導向。因此，務必從根本上糾正“重智育輕德育”的傾向，是當前十分迫切需要解決的問題。具體說來：第一，各級教育行政部門要尊重德育教育的規(guī)律，加快德育機構和隊伍建設，加大德育科研經(jīng)費的投入，并深入實際指導德育課程的教學工作。如果教育內(nèi)容缺乏具體化、靈活性的實例，呈現(xiàn)相對滯后性，難以解釋日趨多變而復雜的社會現(xiàn)象，又怎么能指望還懵懂無知的高中生們?nèi)ダ斫?？更甭談這些知識能內(nèi)化為他們的道德素養(yǎng)和行為動機了。第二，各級各類學校必須貫徹落實教育部頒布的課程教學計劃、課程標準，不得減少課時或挪作它用；加強師德教育，組織培訓、鼓勵和引導教師開展教學研究，努力提升德育教育質(zhì)量及科研水平；要克服應試教育的思想，真正認識到德育考核是為了提高學生的德育品質(zhì)，政治課考試嘗試實行書面知識考試、能力考查(通過辯論、演講、情景測試等形式進行)、品德評價相結(jié)合的辦法，避免只注重終結(jié)性評價而忽視形成性評價，只注重學生理解和運用知識的考評而忽視情感態(tài)度價值觀的發(fā)展和進步過程。

2.采取多樣化的方式，融德育教育于課外活動教學是學校德育最基本、最經(jīng)常、最有效的形式，教師利用課堂教學進行德育教育責無旁貸，但中華民族幾千年來的禮義廉恥、智信仁勇等傳統(tǒng)美德單靠幾本政治教材為載體是遠遠不夠的。德育與生活密不可分，它來源于生活中的各種社會關系并體現(xiàn)在生活中，生活的過程就是幫助我們進行德育學習并得到提高。德育目標與內(nèi)容及學生的身心特點總是隨時代、社會、國家發(fā)展需要而變化，政治課教學也要擺脫從概念到理論的空洞說教，學生對政治課不感興趣，會使德育教育缺乏戰(zhàn)斗力與說服力，收不到預期效果。

結(jié)語

學生品德的形成受多種因素的影響，具有反復性的特點。學生在課堂上學到了相應的道德知識，但是在實踐中可能沒有貫徹執(zhí)行；有的可能在教師講完之后執(zhí)行了一段時間，但過一段時間可能又忘記了；還有的可能受到社會上其他的價值取向的影響，道德標準又發(fā)生了變化。這就需要我們圍繞學科知識的主線，將德育教育的塑造貫穿高中生成長的全過程，把課堂教學和課后實踐相結(jié)合。如果我們不能及時關注指出學生課后一些不符合道德規(guī)范的習慣，并敦促其加以糾正，長此以往，我們課堂教學理論教育的信度和效度就會大打折扣。當然，我們更應該為學生創(chuàng)造條件參加各種實際活動，在活動中鍛煉思想，增長才干，培養(yǎng)優(yōu)良的行為習慣；同時布置研究型的作業(yè)，有效地促進知識、能力、情感態(tài)度價值觀的三維目標的實現(xiàn)。

作者：周冰濤 單位：江蘇省啟東市呂四中學

高中德育論文:高中德育與心理健康教育的融合

德育教育就是指教育工作者在某一目標的引領下幫助學生塑造優(yōu)良品德的一項教育活動。心理健康教育所能用到的理論有教育學原理、心理學等，教育者在這些理論的基礎上輔助一定的教學方法幫助學生走出困境，解決自身心理矛盾，緩解各方面壓力，讓受教育者的心理狀態(tài)保持健康，從而幫助受教育者形成健全的人格。在此基礎上本文主要對高中德育教育與心理健康教育的區(qū)別與聯(lián)系進行詳細的論述，并對融合的途徑進行介紹。

一、德育教育與心理健康教育的區(qū)別和聯(lián)系

努力提高學生的綜合素質(zhì)既是心理健康教育的本質(zhì)要求，又是德育教育的本質(zhì)要求。但是兩者在運行的機制和實施具體的任務方面卻有所不同，不過不能否認的是兩者之間的聯(lián)系也是很大的。心理健康教育是在不同人的不同心理特點基礎上所進行的，主要目的是提高受教育者的心理素質(zhì)，而德育教育卻是教導學生怎樣去做人。心理健康教育被包括在德育教育中，同時心理健康教育又被視為德育教育的延伸教育。兩者的主要目標都是促進人的發(fā)展和綜合素質(zhì)水平的提高。所以，將德育教育與心理健康教育巧妙地融合起來對高中階段的德育工作有著重要意義。

二、德育教育與心理健康教育融合的必然性

(一)兩者融合符合社會發(fā)展要求

如今，經(jīng)濟在快速發(fā)展，人們在經(jīng)濟發(fā)展的過程中越來越開始重視“能人”“好人”。伴隨著信息化時代的到來，市場競爭和社會競爭不斷加大，人們面對著各式各樣的壓力，在這種大環(huán)境下，不但要有較高的文化水平、過硬的心理素質(zhì)，還需要優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)。在激烈的競爭中，頑強的對抗挫折能力和勇于拼搏的精神以及團結(jié)精神是不可缺少的。所以，只有不斷地提高綜合素質(zhì)才能在激烈的競爭中立足。所以，對于學校來說，德育工作是十分重要的，心理健康教育也是不可缺少的，將兩者相互融合也是非常必要的。

(二)兩者的融合符合德育教育的現(xiàn)狀

學校教育的對象是學生，不同的學生具有不同的心理特點，一定要根據(jù)學生的特點開展教育工作，只有這樣，教育的效果才會顯著。此外，高中學生隨著年齡的增長和所學知識的增加，思維能力會增強，情感也會變得越來越豐富，他們將不滿足于傳統(tǒng)的教學模式。所以，對于教育者來說，一定要在德育教育中采用心理輔導的教育方式，打破傳統(tǒng)教學模式的束縛，以學生“朋友”的身份進行教學，幫助學生解決心理問題，緩解學生的學習壓力，使學生因親其師而信其道。因此，在德育教育中融入心理健康教育可以填補傳統(tǒng)教育方式的不足，有效地提高學生學習的主動性和積極性。

三、德育教育與心理健康教育融合的途徑

(一)提高教師的綜合能力和綜合素質(zhì)

在教育工作中占據(jù)主導地位的是教師，教師的主要任務是培養(yǎng)和塑造學生，因此，教師的工作能力和綜合素質(zhì)直接關系到學校教育能否成功。對于教師來說，無論是其言談舉止還是道德品質(zhì)，都會潛移默化地影響學生。所以，教師要注重自身綜合能力和綜合素質(zhì)的提高，時刻注重自己的言談舉止，端正自己的工作態(tài)度，要為人師表，不斷提高自己對學生的影響力，不斷豐富自己的知識結(jié)構，只有這樣，教師才能扮演好其角色，才能有助于學生綜合素質(zhì)的提高。

1.班主任

班主任是學校工作的主要力量，班主任既要負責學生的學科教育，又要負責學生的德育教育，還要關注學生的心理健康。同時，班主任又是學生最經(jīng)常接觸到的教師，所以，班主任與學生的生活和學習之間有著緊密的聯(lián)系，對學生良好思想品德和健全人格的形成會起到非常關鍵的作用。因此，班主任要不斷提高自身修養(yǎng)，時刻關注學生的思想動態(tài)，適當?shù)貙W生進行心理輔導，為學生創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境。

2.學科教師

在學校教育中，學科教育是其主要形式，因此學科教師就顯得尤為重要。學科教師擔負著向?qū)W生傳授文化知識，提高能力以及形成良好道德品質(zhì)的重任，學科教師要將單純的學科教學工作轉(zhuǎn)變?yōu)橹R教學、德育教育及心理教育融合性的工作。學科教師要做學生思想品德的楷模，讓學生在不知不覺中受到影響，從而規(guī)范自己的言行;在教學過程中，學科教師要將教學內(nèi)容、心理健康教育及德育教育相融合，提高學生的文化水平、道德品質(zhì)和心理素質(zhì)。

(二)加強校園文化建設

一個學校的文化精神、教育氛圍等都集中體現(xiàn)在校園文化上。學校要重視校園文化建設，要營造一種濃郁的文化氛圍，可以通過黑板報、講座、廣播、建雕塑、圖書館等教育形式激發(fā)學生的愛國熱情及民族自豪感，從而使他們建立良好的世界觀、人生觀、價值觀。

(三)建立心理咨詢室

為保障學生的心理健康，發(fā)展學生個性，幫助學生實現(xiàn)理想，學校要為學生建立心理咨詢室。對處于青春后期且在高考階段的高中生來說，高考的壓力、未來的職業(yè)規(guī)劃等問題必定困擾著他們，需要心理學教師發(fā)揮“知心人”的重要作用，引導他們走出困境。心理學教師及班主任可以采用咨詢、談心、熱線電話、舉辦講座等多種形式對學生進行心理及德育教育，從而解決他們的困擾，增強他們的信心，提高他們的心理承受能力和解決問題的綜合能力。

(四)完善學生會、團委工作

學生會與團委是高中學生展現(xiàn)自身能力的重要平臺，同時也是學校德育教育過程中不可忽視的組成部分。學校要充分發(fā)揮學生會、團委的作用。通過開展社團活動、舉辦成人禮等形式，提高學生人際交往、解決問題的能力，培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)。

(五)充分發(fā)揮家庭教育的作用

家庭是一個學生習慣及個性養(yǎng)成的場所。家長的言傳身教，成員間的親情感化都會對學生的身心健康發(fā)展、良好道德修養(yǎng)的形成起到重要的作用。學?？梢酝ㄟ^家訪、電話訪問、召開家長會等方式全面了解學生的情況，同時密切關注學生的思想變化和行為表現(xiàn)，將其在校情況反饋給家長，使家長充分了解孩子的在校情況。充分利用家庭教育的優(yōu)勢，積極配合學校實現(xiàn)德育教育與心理健康教育相融合的目的。

(六)集聚社會教育力量

社會是教育的重要途徑，社會有責任為未成年人營造一個良好的教育環(huán)境。高中學生作為社會的一分子，理所當然要得到社會的關心與愛護。因此，教育部門需要社會相關部門配合做好《未成年人保護法》的執(zhí)行工作，充分打擊社會上侵害高中學生的行為，如一些娛樂場所對高中生心理健康的不良影響;積極組織高中學生參與有意義的社會活動，如參加志愿者活動，從而達到使高中學生初步了解社會、養(yǎng)成良好道德品質(zhì)、形成完美人格的目的。

四、結(jié)語

綜上所述，德育教育與心理健康教育的有機結(jié)合，直接關系到高中學生的成才，社會生存能力的提高以及學校育人目標的完成。因此，需要將心理健康教育融入到德育教育中，才能為社會輸送德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)復合型人才。

作者：宋歡 單位：無錫市第三高級中學

高中德育論文:高中數(shù)學中德育教育的應用

一、在學習指導中融入德育教育

在對學生進行學習指導時，我們也可以對學生進行一些德育教育，將兩者融會貫通。數(shù)學中有許多數(shù)學定理和規(guī)律是很難的，如果只是簡單的進行口述教育，恐怕很難理解，而且效果也不會很好，事倍功半。在這種情況下。我們可以組織學生進行分組討論學習，讓學生們學會合作，培養(yǎng)他們的團隊精神，在共同努力的情況下取得成績。讓他們明白合作對于成功的重要性，讓學生更真實的感受集體的力量，在集體中成長。例如在學習函數(shù)的時候，函數(shù)對于有些學生來說比較難懂，有的函數(shù)定義可能比較抽象，老師在講解的時候也難以理解，這種情況下老師可以分小組讓學生自由合作，然后小組之中再自由安排，通過他們自己的討論和思考，讓他們理解函數(shù)的定義和規(guī)則，通過合作討論學習，讓學生們感受到合作的重要性，讓他們知道每個學生都是一個重要的個體，缺一不可。培養(yǎng)學生的合作意識，有利于他們形成正確的人生觀。

二、完善教學評價體系

傳統(tǒng)的教學評價只是簡單的對學生的學習成績作出評價，而忽略了學生在學習過程中其他方面的進步和成績，對于學生的思想品德、人品個性等方面的變化涉及很少，而且評價方式和內(nèi)容都顯得比較單調(diào)，不利于開展德育教育。這樣的教學評價體系對于學生和教育事業(yè)的發(fā)展都是很不利的，如果出現(xiàn)比較消極的評價,學生的情緒也會變得很消極，會打擊學生的積極性，甚至還會使學生心理受到傷害，影響學生以后的發(fā)揮。因此，老師要注意改進教學評價體系，改善教學評價方式，擴大評價范圍，除了對成績作出評價，還應該對學生的心理和身體方面都要有所涉及，只有這樣才能促進學生德智體美全面發(fā)展，成為新時代的人才。比如說讓學生多多回答問題，有的學生能大膽回答，有的學生不愿意站起來，老師就可以針對這種情況了解學生的個性，采取相應的措施對學生進行德育教育。

三、老師要以身作則

老師是學生的榜樣，在學校里，老師是學生接觸時間最長的，作為教師，一定要有以身作則的意識。必須不斷地提高自己的文化素養(yǎng)，規(guī)范自己的言行舉止，給學生樹立正確的模范。除此之外，老師還要注意自己形象，端正自己的品質(zhì)和思想，用正確的思想來教育學生。老師如果為人正直、品質(zhì)優(yōu)秀，長期下去也會慢慢地感染學生，與學生建立和諧的師生關系，只有老師真心對待學生，真正關心學生才能受到學生的尊重，才能更有利于德育教育的進行。隨著社會競爭的日益激烈，對于人才的要求也越來越高，不僅是對知識技術上的要求，更多的是對思想品德上的要求，因此，利用數(shù)學對學生進行德育教育是非常必要的。教師要改變舊觀念，更新教育思想，在教授知識的時候不能忽視德育教育的開展，提高學生的綜合素質(zhì)，適應時代的要求。

作者：楊慧君

高中德育論文:高中德育工作的困境與措施探究

網(wǎng)絡中充斥著的暴力、兇殺、色情游戲在腐蝕青少年的心靈，這是我們德育工作者必須面對的問題；否則，它會阻礙道德教育目標的實現(xiàn)。在它的誘惑下，部分高中學生沉迷于網(wǎng)絡這一虛擬世界中無法自拔，最終會導致行為偏差。

據(jù)湖北臺報道，年僅15歲的小軍因殺人而判十年并送往少年管教所。在殺人后他坦白說，由于沉迷于網(wǎng)絡中的殺人游戲，而和另一名少年小陳相約在現(xiàn)實中玩殺人看看誰較狠。赴約時他滿腦子是怪獸的影子，見到小陳后二話不說就拿刀捅向他，結(jié)果因殺人而獲刑?？梢姡W(wǎng)絡中的不良因素與德育目標是背道而馳的。學生網(wǎng)戀已不是新鮮話題，學生網(wǎng)戀事件在各類媒體中時有報道。央視國際網(wǎng)的記者報道“：高中生小翔（化名）剛滿18歲，可是網(wǎng)上婚齡已有兩年，兩年前他在交友網(wǎng)站上認識了15歲的小蘭。通過聊天兩人相互產(chǎn)生好感，于是他倆在網(wǎng)絡婚姻社區(qū)舉行了盛大的婚禮。在網(wǎng)婚時的主持人、嘉賓都是他請網(wǎng)友擔當?shù)?。他們甚至一起在網(wǎng)上購買衣服、沙發(fā)等虛擬商品來布置洞房。游戲還設定兩人同時在線時間達到一定程度還可以有自己的孩子。為了多些時間和小蘭聊天，小翔多次逃課，本應參加高考的他只能留級繼續(xù)讀高二?！?

可見，網(wǎng)絡給我們的德育工作出了一道難題，有時甚至會使我們的努力功虧一簣。解決網(wǎng)絡給我們帶來難題的途徑有許多，我們可以采取“以彼之矛攻子之盾”的方法，利用網(wǎng)絡的優(yōu)勢來進行思想道德教育。我們可以凈化網(wǎng)絡環(huán)境，提倡上健康文明網(wǎng)站，玩積極向上游戲；這樣既可舒緩緊張學習所造成的壓力，又可讓學生得到教育。此外，我們還可以通過網(wǎng)絡聊天的方式了解學生的心理，和學生交朋友，解答學生的心理疑惑。

總之，網(wǎng)絡是把“雙刃劍”，運用得好會使我們受益無窮，而使用不當會給我們帶來禍害。

通訊工具給德育工作的難題及解決途徑

移動電話在給我們德育工作提供便利時也會給我們帶來煩惱。為使學生專心學習，許多學校都禁止學生攜帶手機入校?？墒?，攜帶移動通訊工具進校卻屢禁不止。有些學生甚至在上課時也按捺不住，用手機與朋友聊天。隨著科技的進步，網(wǎng)絡的不利因素在移動電話也能體現(xiàn)。

我們應加強學生自辨能力的培養(yǎng)以消除通訊工具給我們的不利影響。要培養(yǎng)學生辨別是非的能力和自控力，引導學生把移動工具作為學習的一種工具，而不只是獵奇；我們可以利用班會向?qū)W生宣傳限制使用手機的必要性，讓學生明白學校的良苦用心。那么，接受學校的要求的人就會越來越多，進而形成良好的學習氛圍，自然而然也就解決了通訊工具帶給我們的困難。

綜上所述，信息技術的提高會給德育工作帶來難題，但也會給我們帶來便利，運用得當會使我們受益無窮。

作者：張祥康單位：廣東省韶關始興中學

高中德育論文:普通高中德育近況解析與思考

1德育內(nèi)容方法手段簡單陳舊

隨著現(xiàn)代媒體在課堂教學中的應用，教學手段日新月異，教學方法也異彩紛呈，但德育方法似乎改變不大。基本上還是屬于說教式、填鴨式。在學生對學校德育內(nèi)容的接受程度的調(diào)查中只有11.5%的學生表示易接受；30.3%的學生表示一般；有58.2%的學生認為德育是落后的、枯燥的、令人反感的。這種德育方法根本無法育好德，因此學生被網(wǎng)吧搶奪也是意料中的事。

1.1違禁上網(wǎng)較為普遍

在此次調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)有98.6%的同學經(jīng)常上網(wǎng)，他們中僅有8%是為了學習，上網(wǎng)者中有90.6%是為了交朋友聊天、打游戲，甚至看不健康內(nèi)容。他們中不少同學流連于虛擬世界、沉迷網(wǎng)戀而不能自拔。

1.2心理健康不容忽視

在被調(diào)查學生中有12.9%承認在一切非常重要的考試前會表現(xiàn)長期焦慮不安。當受到委屈時，23.3%不善于與伙伴溝通，選擇獨自生悶氣，表明他們的情感有一定的閉鎖性，這些心理問題嚴重影響了學生之間的交往，使他們難以得到真正的友誼。

2破解普高德育困境的對策分析

2.1構建學校德育體系

人們喜歡用“知識爆炸”來形容知識更新速度，但德育目標的發(fā)展卻嚴重滯后，德育模式老化，德育階段性不明。一些地方小學、初中、高中甚至大學的德育處（政教處）上紀80年代的工作重點是檢查學生的衣著、言行，處理違紀學生，30多年后的今天還是這樣，學生在十多年的基礎教育中接受的是同一模式的“德育檢查”，這些檢查式德育被誤認為就是學校道德的全部，并且一成不變地被用了數(shù)十年。

許多學校動輒搬出共產(chǎn)主義理想和遠大人生目標，使得德育不切實際，顯得“遠”“大”“空”。德育和學科教學一樣也應該有自己的體系，必須有和年齡相適應的內(nèi)容，各學校據(jù)此循序漸進地開展德育工作。

2.2調(diào)整德育機構設置

造成學校不能全員抓德育的原因是機構設置不當，原本為了強調(diào)德育而另設專司德育職責的政教處，把德育設置成學校的一項專職工作。并配備與之相應的專職德育工作者，下設班主任，專門負責班德育工作和每周進行1-2次班團活動。這種分工制度本意是為了加強學校德育，實際上卻暗示了德育和教學活動的對立，過分強調(diào)了德育的時間性，似乎每周進行了1-2次班團活動后其他時間就可以不用再進行“德育”了。許多教師甚至認為一抓德育似乎教學是中心環(huán)節(jié)就不對了，一抓教學就是把德育丟在一邊了，這實際上否認了課堂教學是德育的主陣地，影響了全員參與德育。建議學校在機構設置上取消原有的政教處、總務處、教導處，校長室下轄心理健康部、理論部和技術部，各部只能是指導老師開展工作而非專職工作機構，這種機構設置淡化了專司政治思想教育的政教處，有利于更好地全員抓德育。

2.3開展德育科研活動

許多學校對教學研討是重視的，與之相比，德育科研投入就顯得嚴重不足，教研活動中很少有德育的影子，德育傳幫帶活動沒有開展，德育課題申報寥寥無幾。德育科研缺乏，其直接后果是德育語言生硬，德育措施缺乏、德育方法陳舊、德育路子狹窄。許多青年教師由于缺乏科學的德育能力訓練，缺乏應有的思想工作能力，對于突發(fā)事件更是束手無策。各校應盡快完善德育研討制度，成立德育課題組，以加大德育實踐和理論水平。

2.4建立德育評估機制

要使教師全員參與德育活動，自覺在課堂教學中體現(xiàn)德育思想，必須從根本上改變德育有無一個樣，德育多少一個樣的局面。學校要完善德育制度建設，使德育工作有章可循，走上制度化、規(guī)范化的軌道。一是完善學生行規(guī)教育管理制度，注重學生日常文明行為習慣養(yǎng)成教育，用制度來抓落實、抓檢查、抓評比。二是完善德育的量化評價制度，使其發(fā)揮積極的導向和激勵作用。三是建立教師師德表現(xiàn)和德育教育能力考核制度，在評先、評優(yōu)和骨干教師的選拔中，既要重視教學能力的測評，更要注重師德和德育教育能力的考核，使德育也有和智育一樣的評估措施，也有像智育一樣的獎勵、鞭策措施，使德育和榮譽有機結(jié)合，最終使德育工作從要我做變成我要做，從而提高教師德育的積極性，自覺在教育教學中體現(xiàn)德育思想。

2.5關注學生心理健康

當前，青少年心理亞健康比例增加，年齡趨小。如果將長時間焦慮不安與獨自生悶氣看成心理亞健康的話，那么當前青少年心理疾病可能接近30%，應該看到對于生機勃勃、體質(zhì)強健的青少年來說，心理異常比軀體生理異常更可怕，雖然當前學校都配有心理教師，但受專業(yè)、經(jīng)驗等因素限制，其作用有限，因此，學校必須重視并改進心理健康研究和咨詢活動。

普高學生從學業(yè)上看，是介于重點高中和職業(yè)中學之間的特殊群體，他們的思想動態(tài)和心理健康很容易被忽視，如何有的放矢地做好普高學生的德育工作，需要老師們?nèi)珕T參與，因材施教。

作者：羅景燕單位：溫州市第二十二中學

高中德育論文:職業(yè)高中德育研討

回眸自己十多年的職高班主任工作，總結(jié)為三句話：信奉“沒有規(guī)矩，不成方圓”之原則，本著“動之以情，曉之以理”之方法，看到的卻是“清者自清，濁者還濁”之結(jié)果。概言之，就是“死板的制度加空洞的說教送走了一屆又一屆的學生”。這，我想不會是我的專利，而是具有普遍性。不可諱言，現(xiàn)實中，作為老師，我們常常感慨，現(xiàn)在的學生太難教了；作為班主任，我們經(jīng)常感嘆，如今的學生太難管了；作為職高班的班主任，我們時時牢騷滿腹，痛苦迷茫而不知何去何從……為什么？作為老師，我們會更多地歸責于這個讓人眼花繚亂的社會，歸罪于其家庭教育和獨生子女的種種性格缺陷上。社會，我們無力改變，我們唯能改變的是自己，是自己的教育管理方法與模式。

一、同“簡單的說教”告別

我們現(xiàn)在對孩子的教育，缺少的不是道理的說教，我們的孩子缺少的也不是聽到的道理。從小到大，從家里到學校，從家長到老師，都在給我們的孩子講道理，但我們的孩子似乎越來越不懂道理了。這是不是說明我們的教育方法出了問題？我相信，很多人都在問這樣的問題?！墩撜Z》中記錄了我國大教育家孔子的一則教育案例：孔子的四個學生子路、曾晳、冉有、公西華陪孔子坐著?？鬃诱f：“不要因為我年紀比你們大一點，就不敢講了。你們平時常說：‘沒有人了解我呀！’假如有人了解你們，要重用你們，那么你們打算怎么做呢？”孔子的四個學生逐一描繪了自己的理想藍圖，孔子和顏悅色，認真傾聽，或微微一笑，或微微點頭。我也曾設想過，如果我或者我們是他們的老師，會怎么做呢？“與其抱怨，不如好好學習，不要整天想入非非，怨天尤人，是金子總會發(fā)光的”等等，一通大道理了事。孔子教育的高明之處在于，他借事喻理，理有所托，理有載體。

二、向“死板的制度”說不

雖說“沒有規(guī)矩，不成方圓”，但這些“規(guī)矩”就如同國家的法律法規(guī)，是一個社會人應該遵守的為人底線，它不應該成為我們育人的標準。如果一個班主任總是拿“制度規(guī)矩”說事，用它來管理經(jīng)營一個班級；如果一個國家，總是靠“法律法規(guī)”來維系，那，我們培養(yǎng)出來的學生，我們的民眾，就永遠是游離于“為人底線”的投機者。我國古有“仁政治國”，今有“以德治國”，所以，對一個職高班級的經(jīng)營，我們也要“以人為本”，切莫以“完善細化的校紀班規(guī)”作為管理育人的法寶。魏征在《諫太宗十思疏》中所言：“雖董之以嚴刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服?！弊鳛榘嘀魅?，我們都有過類似的經(jīng)歷：我們的學生總會當面一套，背后一套；大事不犯，小事不斷；今天保證，明天濤聲依舊。究其原因，無非是“茍免而不懷仁，貌恭而不心服”而已。“死板的制度”只能是班級管理的最后一根救命稻草。

三、跟“現(xiàn)代教育資源”擁抱

“星星還是那個星星，月亮還是那個月亮”，學生還是學生，人還是人。社會怎么發(fā)展，時代怎么進步，人的品質(zhì)追求不會改變，育人的本質(zhì)不能改變。誠實守信、尊老愛幼、勤苦耐勞、樂于助人、樂善好施……這些做人的品質(zhì)，永遠是我們教育者要追尋的育人內(nèi)容和目標，正如陶行知先生所言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！爆F(xiàn)在，我們班級管理、管理育人缺少“活水”的原因，不在內(nèi)容，而在形式，在于形式的落伍，在于缺少“裝老酒的新瓶子”，在于缺乏承載這些內(nèi)容的有效地載體。高科技下的現(xiàn)代教育技術，為我們提供了有力的支撐。所以，在班級管理中，我們要走進“現(xiàn)代”，與“現(xiàn)代教育資源”相擁。四、改革德育模式德育模式，是一個非常富有收縮性和彈性的概念。廣而言之，是一種育人體系，包羅萬象；狹而言之，是一種授予與接收的方式和方法，小到如何讓授予者的一種想法以喜聞樂見的形式走進接受者的內(nèi)心深處，進而生根開花結(jié)果。所以，喜怒哀樂皆成文章，聽說觀演都是德育。高考及學生素質(zhì)的原因，相對普高而言，職高更有時間與必要做好管理育人的工作，職高老師需要更多樣的管理能力與方法，職高班主任更需要在管理上做好做足文章。現(xiàn)代教育技術下，我校良好的硬件設施，尤其是多媒體，為班級管理模式轉(zhuǎn)變和構建全新的德育模式提供了可能與保障。

1．網(wǎng)羅天下。閑暇之余，點點鼠標，我們的德育素材就會撲面而來，我們只需做個有心人：下載，保存，歸類，積累。一年來，我始終在堅持。歌曲、相聲、小品、劇本、電影、演講、百家講壇、人與自然、交通事故、法治在線、國慶閱兵、北京奧運開幕式……集文字、圖像、動畫、視頻、音頻等為一爐，如今，我的素材庫里五味雜陳，應有盡有。為了便于使用，我把這些素材按照我們的德育主題進行了歸類，如“感恩”主題中的材料有：歌曲《感恩的心》、《燭光里的媽媽》、《老爸老媽》、《兒行千里母擔憂》、《?；丶铱纯础罚姼枥收b《游子吟》，鄒越的演講視頻《愛父母》、《愛老師》，于丹的《論語》視頻，還有平時翻閱的報刊雜志中的內(nèi)容，語文教科書中的文學作品等等?？捎弥?，盡收之。

2．借題發(fā)揮。有了好的素材，怎樣用好它們，讓它們發(fā)揮更大的作用，非常關鍵，萬不可目無章法，信手拈來，隨心所欲。我的做法是以“三年規(guī)劃”為“綱”，以“月母題”為“目”，以“周子題”為“柄”，借“教育主題”而發(fā)揮素材之作用，力求全盤統(tǒng)籌，前后兼顧，各種形式交錯使用，既保證教育的連貫性，又保持教育的常新性；既要讓學生有所料想，又要使他們喜出望外；既要追求形式的豐富，又要追求內(nèi)容的深入。如在“誠實守信”月主題德育活動中，利用四次班隊課，依次安排了如下做法：“于丹講《論語》”視頻觀看，“誠實即老實”辯論賽，“誠實守信”現(xiàn)實案例視頻觀看，“誠實守信”演講，收到了很好的效果，因為有了載德之物。

3．火上澆油。每次活動，作為班主任必須融入其中，跟自己的學生一起參與感受活動的喜怒哀樂，萬不可袖手旁觀、隔岸觀火。在整個活動中，作為組織者和參與者的班主任，除了組織參與外，還要起到“火上澆油”的作用。所謂火上澆油，就是對活動實施適時恰當?shù)赝撇ㄖ鸀?、煽風點火，以求活動質(zhì)量的升華。這里必須強調(diào)的是“適時恰當”，也就是要把握好“火候”，“火候”把握不好，就會使這盤“大餐”變味。如我在“珍愛生命”月主題活動中，跟學生一起觀看有關“慘烈的交通事故和給其親人帶來的無盡悲痛”的視頻，當學生為悲慘的場景唏噓哭泣時，我會暫停畫面，播放悲傷的音樂，伴著音樂，我緩緩地，飽含深情地說：“誰說我們的生命只屬于自己？拔尖的剎車聲還在我們耳邊環(huán)繞，一個鮮活的生命已悄然離世。逝者已去，卻把無盡的淚水留給了生者。你聽到了嗎，那撕心裂肺的哭聲？”話不多，卻起到了催化劑的作用，教室里哭泣聲一片。因為他們“入境”了。

4．潤物無聲。聽一首至情的歌，我們會感動；看一部至真的電影，我們會流淚；我們常常會為情境中的事物而動容，其原因不在于道理的多與明，而在于“被感動”的東西在情境中，是鮮活的，是能夠觸及人的內(nèi)心的?，F(xiàn)實中，我們批評教育學生，有些學生有時也會潸然淚下，但這樣的淚水，大部分是“被冤枉的淚”，即使“真淚”，也會很快被時光風干，因為是被植入的。文學作品，之所以能陶冶一個人的情操，讓人一生受用，不在于它讓你明了了多少做人的道理，而在于它讓你走進了“情境”。所以，借助多媒體等手段，目的是為了讓我們的德育走進“情境”，以物載德，讓學生在“情境”中去感悟，去改變，去學習做人?！扒榫场庇?，潤物無聲。

總之，在這個信息時代，德育也應該充分利用好時代信息與資源，展示時代特色。只要是學生喜歡的，是可以起效的，我們都應該嘗試。職校，這個在教學方面相對寬松的環(huán)境，作為文化課的班主任老師，我們更不可缺少這種嘗試。一年多的嘗試，收獲的不少。共同的話題多了，師生的交流多了；形式多樣了，學生喜歡了；少了抱怨，多了支持。學生的認可，班級的變化，學校的肯定，讓我滿懷希望。