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教學(xué)語文論文精品(七篇)

時間:2023-03-16 16:01:26

序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇教學(xué)語文論文范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

教學(xué)語文論文

篇(1)

(一)教師只重視字的正確性而忽視了字寫的優(yōu)劣

在進行寫字教學(xué)時,教師們通常情況下都只是重視字寫得是否正確,而忽略了字寫的好壞。小學(xué)低段的學(xué)生所寫的字大多都不“入體”。這里的“入體”并不是指的書法家之體,而是指的那種田字格的漢字間架結(jié)構(gòu)。他們寫出來的字各個部分的比例失調(diào),起筆不好,收筆也存在問題。一些基本筆畫也寫得不規(guī)范,該直的地方不直,該彎的地方不彎,撇無鋒,捺無腳等等。之所以會產(chǎn)生這樣的現(xiàn)象是因為以下幾方面的原因:

(1)在學(xué)生的啟蒙階段沒有打好寫字的基礎(chǔ),也沒有讓小朋友們認識到寫好字的重要性;

(2)應(yīng)試教育的影響,在語文考試的時候基本都是看字寫得對不對,很少去看字的間架結(jié)構(gòu),也不可能去看學(xué)生寫字的姿勢;

(3)有時候還與教師的寫字基本功有關(guān)。

(二)沒有養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣

小學(xué)低段的學(xué)生基本都沒有養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。他們在寫字時有著態(tài)度不認真、字跡比較潦草、寫字不整潔、喜歡亂涂亂改等各種問題。特別嚴(yán)重的是很多學(xué)生的寫字姿勢都存在問題。寫字姿勢主要存在以下三個問題:

(1)握筆離筆尖距離太短;

(2)寫字時胸部緊貼桌邊;

(3)頭喜歡偏向某一側(cè),眼睛離本子太近。在小學(xué)低段的學(xué)生中能掌握正確的寫字姿勢的學(xué)生很少,有很多學(xué)生握筆姿勢也不正確,例如有很多同學(xué)以拇指關(guān)節(jié)卡筆桿,食指末關(guān)節(jié)向里凹進,還有的學(xué)生握筆桿時的斜角度與方向都存在問題。

二、提高小學(xué)低段學(xué)生寫字水平的措施

想要有效的提高學(xué)生的寫字水平,需要教師付出辛勤的努力。教師要明確目標(biāo),制定出合理的教學(xué)計劃,運用合理的教學(xué)方法,讓學(xué)生愛上寫字、樂意寫字。荀子說過:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!睂懽忠醚驖u進,不可急于求成。

(一)通過形式多樣的手段激發(fā)出孩子寫字的興趣

通過兒歌來激發(fā)出孩子寫字的興趣。對于小學(xué)低段的學(xué)生來說,兒歌通俗易懂,可以讓他們在輕松地吟誦歌唱的同時,牢牢的記住靠說教很難做到的寫字姿勢、執(zhí)筆方法、書寫規(guī)則等方面的規(guī)矩,例如關(guān)于寫字姿勢的“兩腿并排腳放平,身子稍微向前傾,自然大方坐端正,眼離書本一尺遠,胸離桌邊一拳間”、“兩肩齊平坐端正,頭正背直挺起胸,筆桿斜靠虎口里,‘一尺’‘一拳’記心中”,或者是關(guān)于字的寫法的“田字格,四條邊,把字寫在正中間,上下左右不靠線,行列整齊一線牽”等等,這些兒歌能夠幫助學(xué)生糾正錯誤的寫字習(xí)慣,激發(fā)出他們的寫字興趣。

樹立榜樣激發(fā)孩子們的寫字興趣。在進行寫字教學(xué)時教師是學(xué)生的第一榜樣,只要教師的板書規(guī)范工整,講究法度,學(xué)生就會很自然的將教師當(dāng)做是自己學(xué)習(xí)的榜樣,產(chǎn)生一種要寫好字的想法。同時,教師還應(yīng)該為學(xué)生樹立起一些較為親切的容易追趕的榜樣,例如那些在班級中寫字水平較高的同學(xué),要經(jīng)常的給予他們獎勵,來激發(fā)其他學(xué)生想要趕超的欲望。

利用比較來激發(fā)學(xué)生寫字興趣。這里的比較包括了學(xué)生自己和自己比較、和他人比較這兩方面。在每次寫字練習(xí)后,要讓學(xué)生記下日期,在練習(xí)過一段時間后,用現(xiàn)在的作業(yè)與幾天前、幾星期前的作業(yè)比較,讓學(xué)生們能夠發(fā)現(xiàn)自己的進步。還要鼓勵學(xué)生們與其他同學(xué)比較,找出和他人的差距,樹立起新的奮斗目標(biāo)。通過這樣的方法能夠形成一種良性循環(huán),使得學(xué)生的寫字水平呈螺旋式不斷上升的趨勢。

可以利用生動形象的比喻來幫助對字的筆畫、結(jié)構(gòu)的分析,從而大大的激發(fā)學(xué)生的興趣。例如在教學(xué)“捺”這一基本筆畫時,可以用學(xué)生們比較喜愛的“踢足球”的動作來進行比較,在捺尖畫上一足球,將正確的捺法比作是用腳尖踢足球,不正確的捺法比作是腳后跟來踢足球,通過這樣的一比,很容易就能激發(fā)出學(xué)生的興趣,他們學(xué)起來也能夠更加容易。

(二)重視筆畫的教學(xué)

學(xué)習(xí)寫字就一定要打好基礎(chǔ),牢固的掌握基本的筆畫。因此,可以從點、橫、撇、捺、提、折、勾這八種基本筆畫入手。并在掌握基本筆畫的基礎(chǔ)上進一步的掌握整個字的字體結(jié)構(gòu),在進行字體結(jié)構(gòu)教學(xué)時應(yīng)該按照獨體字、左中右結(jié)構(gòu)、上中下結(jié)構(gòu)、半包圍結(jié)構(gòu)、不規(guī)則結(jié)構(gòu)等進行逐步的推進,先從獨體字開始,然后是合體字,再是復(fù)雜結(jié)構(gòu),要遵循由易到難,由淺入深的原則,對于那些比較難的字和容易書寫出錯的字要進行重點講解。通過這樣按照一定規(guī)律上升的,可以大大的降低學(xué)生學(xué)習(xí)寫字的難度。在學(xué)習(xí)筆畫時,也可以結(jié)合一些較為簡單的結(jié)構(gòu)來進行教學(xué),例如每學(xué)完一種筆畫,就可以寫一些用該筆畫組成的簡單的字。這樣能夠鞏固前面所學(xué)到的知識,還能夠從筆畫教學(xué)中引申、過渡到結(jié)構(gòu)教學(xué),這樣做,在基本的筆畫學(xué)完后,學(xué)生也能夠掌握一部分基本結(jié)構(gòu),可以為以后的進一步的寫字學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。還能夠有效的避免學(xué)生學(xué)習(xí)筆畫時滋生枯燥乏味的情緒。

(三)注重臨摹,提高學(xué)生寫字水平

臨摹是傳統(tǒng)沿襲下來的學(xué)習(xí)書法的有效途徑,臨摹需要一定的耐心、還要有規(guī)則,按一定的次序即遵循由摹到臨的規(guī)則。通過臨摹可以幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的寫字習(xí)慣。臨摹是為了寫字,而寫字是教學(xué)中相當(dāng)關(guān)鍵的一環(huán),學(xué)生學(xué)習(xí)的怎么樣,教師教的如何,都能夠在其中體現(xiàn)出來。寫字不是空中樓閣,它需要用大量的臨摹練習(xí)作積累。

(四)糾正學(xué)生的練字姿勢

有一個規(guī)范正確的寫字姿勢是學(xué)生寫好字的前提,也是提高學(xué)生身體素質(zhì)的重要關(guān)鍵。為了幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的寫字姿勢,要做到以下幾點:

(1)要嚴(yán)格的要求學(xué)生做到“一寸、一尺、一拳頭”,直到他們能夠讓這些成為身體的記憶,能夠很自然的就做到,同時也必須要注意到小學(xué)低段的學(xué)生本身的肌肉與骨骼都沒有定型,也不發(fā)達,那么對于“一寸”的要求可以適當(dāng)放寬些,不能夠強其所難;

(2)必須要讓學(xué)生能明白寫字姿勢不正確的危害,要讓他們能夠做到姿勢不規(guī)范不動筆,在進行指導(dǎo)時,不僅需要讓學(xué)生知道怎樣寫字是正確的姿勢,還要讓他們能夠知道如果姿勢不正確會對身體造成什么危害,例如近視、斜肩、駝背、脊椎彎曲等各種毛病;

(3)要與其他的課任教師一起配合,寫字并不光是寫字課、語文課的活動,它是伴隨著學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程中的,因此,要幫助他們養(yǎng)成正確的寫字習(xí)慣,就還需要加強與其他的課任老師之間的聯(lián)系,讓他們也能夠在上課時督促學(xué)生保持正確的寫字姿勢;

(4)加強與家長的聯(lián)系,要讓家長能夠在家中發(fā)現(xiàn)孩子寫字出現(xiàn)錯誤姿勢時,也能夠進行及時地糾正,與學(xué)校配合規(guī)范孩子的寫字姿勢。

(五)利用多種評價提高寫字水平

因為一些社會上的原因,社會上根本就沒有重視對漢字書寫的評價,這也就使得學(xué)生們也沒有能夠認識到漢字書寫的重要性。然而我們必須要清楚的認識到:寫字教學(xué)的評價有利于引導(dǎo)絕大多數(shù)學(xué)生對寫字產(chǎn)生興趣;有利于形成正確的寫字姿勢和具有基本規(guī)范的寫字技能。

自我評價。要讓學(xué)生養(yǎng)成字字認真,提筆就是練字的習(xí)慣。在培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣時,要讓他們能夠正確的對自己的字進行評價,只有這也才能夠讓他們更快的提高。對于小學(xué)低段的學(xué)生來說,他們不知道自我評價該如何入手。為此,教師可以幫助他們設(shè)計一個評價表,主要內(nèi)容包括有整潔、正確、勻稱、有筆鋒等幾個方面,并在自評表中還附上一些評價的標(biāo)準(zhǔn)和評價依據(jù),孩子們在自我評價時就很好操作了。

同桌之間互相評價。當(dāng)孩子們學(xué)會自評后,就讓他們同桌之間互相評一評,指出對方哪些地方寫得好,哪些還需要改進??梢詫⒆栽u表里面的評價標(biāo)準(zhǔn)作為互評的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)他們有了評價的標(biāo)準(zhǔn)后,評價就能夠更加的具有針對性。在他們進行互評時,要鼓勵他們多對照自己的去發(fā)現(xiàn)別人的長處,以此來改進自己的字。進行互評,不僅僅能夠提高他們的寫字水平,還能夠鍛煉他們的口語交際能力、觀察分析能力,讓他們能夠從小就學(xué)會們正確全面的看待人和事物。

集體展示進行評價。在對寫字作業(yè)進行評價時,可以將好的作業(yè)來進行展示并進行評價。這樣做可以有效的提高全體同學(xué)的評價能力。通過這樣的評價可以有效的增強他們的自信心。要重點表揚那些有進步的同學(xué),通過對新舊作業(yè)進行對比,激勵全體同學(xué)不斷努力。

教師注重對學(xué)生的評價。有很多學(xué)生在寫字時都會問這樣的問題“老師您看我寫的字漂亮嗎?”、“老師您看這個字我怎樣寫才能更漂亮?”當(dāng)聽到這些問題時,要注意能夠針對他們的點滴進步多給予表揚鼓勵??梢岳脤W(xué)生的自尊心和榮譽感,用勉勵的口氣給他們以鼓勵,從而激發(fā)他們的寫字潛力。例如可以在學(xué)生的作業(yè)本上加上各種小評語,如“好漂亮的字!”、“你的字可以和小書法家比美了?!鳖愃频摹.?dāng)他們出現(xiàn)錯誤時,則要鼓勵他們找到錯誤。

篇(2)

在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中關(guān)于語法修辭知識的實施建議中也指出,“在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)語文運用的實際需要,從所遇到的具體語言實例出發(fā)進行指導(dǎo)和點撥?!毙抡n標(biāo)將語法修辭知識獨立于五大板塊之外做出說明,可見語法修辭知識不可不教,而語文課程是實踐性課程,語法修辭知識的掌握對語言運用能力的培養(yǎng)和良好語感的形成都有重要作用。屬對練習(xí)是一種不講語法理論而實際上相當(dāng)嚴(yán)密的語法訓(xùn)練。屬對的綜合性、趣味性、多樣性使其更易被學(xué)生接受和掌握。將屬對教學(xué)作為語法教學(xué)的一種具體形式有著一定的現(xiàn)實意義。首先學(xué)生通過屬對教學(xué)明晰詞類系統(tǒng)。傳統(tǒng)屬對教學(xué)首先使學(xué)生了解詞的“虛實死活”,屬對教學(xué)中所謂的“實字”、“虛字(活)”、“虛字(死)”、“助字”等字詞也就是我們現(xiàn)在所說的名詞、動詞、形容詞和助詞,其劃分與我們現(xiàn)代語法的分類基本上吻合。屬對講究對仗工整,從形式的角度來看就要相同的形式相對。而進行訓(xùn)練時,從“一字對”開始訓(xùn)練學(xué)生對詞類的概念,將相同詞性的詞進行主動的歸類,對詞類有了系統(tǒng)和理性的劃分。其次學(xué)生通過屬對教學(xué)培養(yǎng)造句能力。在練習(xí)“一字對”的基礎(chǔ)上學(xué)生能初步明晰此類系統(tǒng),那進一步行文能力、思維能力的培養(yǎng)要通過“二字對”、“三字對”等多字對進行,訓(xùn)練學(xué)生熟練掌握如主謂、動賓、偏正等基本造句格式。雖然我們?nèi)缃竦恼Z文教學(xué)不要求學(xué)生們進行嚴(yán)格的屬對創(chuàng)造,但就多數(shù)語文課堂不涉及屬對,或只把屬對停留在鑒賞層面而言,對學(xué)生進行一定的屬對訓(xùn)練,對其語法觀念的形成和其他綜合語文能力培養(yǎng)有著很好的作用。所以,語法教學(xué)不可不進行,屬對教學(xué)對于語法教學(xué)的啟示在于語法教學(xué)不是為了讓學(xué)生掌握完整的語法體系、記憶艱澀的語法術(shù)語,而是在于培養(yǎng)語感、合理表達、力求語文素養(yǎng)的全面提升,幫助學(xué)生理解文意、從而進行表達與創(chuàng)作。

二、傳統(tǒng)屬對教學(xué)對怎樣進行語法教學(xué)的啟示

那么在當(dāng)下的教育背景下,應(yīng)該怎樣進行屬對教學(xué),怎樣通過屬對教學(xué)對學(xué)生進行語法修辭知識方面的指導(dǎo)值得我們進一步探究和思考。首先,是否應(yīng)該將屬對設(shè)計為獨立的教學(xué)板塊?早在宋代,屬對已經(jīng)是同句讀、聲律相提并論的一種基礎(chǔ)課程了,并編有相應(yīng)的教材如《對類》、《聲律啟蒙》、《笠翁對韻》等,今日的教學(xué)基本上是以閱讀、寫作為中心的五大板塊的教學(xué)模式,教材的編寫也多遵照這種方式進行單元的編排。屬對教學(xué)應(yīng)在識字寫字、閱讀、作文、口語交際和綜合性學(xué)習(xí)這五大板塊的學(xué)習(xí)中都有所涉及。但分散在五大板塊之中進行教學(xué)可能會部分教師忽視屬對的教學(xué)或僅僅將其作為課外延伸或是形式化的點綴,不能很好地發(fā)揮其對語法修辭知識學(xué)習(xí)的作用。特別是在初中學(xué)段是可以在屬對方面進行多一些系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)的階段,教師若是能在教學(xué)中有意識有重點地進行屬對教學(xué),將是對學(xué)生語法知識乃至綜合語文素養(yǎng)的提高起到重要作用。此外,教材的編寫也會起到一個提醒作用,將屬對中的一些語法知識巧妙地編入教材,更是對屬對教學(xué)起到很好的指導(dǎo)作用。其次,怎樣通過屬對教學(xué)對語法知識進行學(xué)習(xí)?傳統(tǒng)的屬對教學(xué)可以給我們以啟示,根據(jù)張志公先生的論述,進行屬對訓(xùn)練時依次進行“一字對”、“二字對”、“多字對”的練習(xí),從少到多,從明確詞性到掌握句法規(guī)律再到掌握各種格式的變化,這種從字到詞再到句的練習(xí),符合學(xué)生的認知和學(xué)習(xí)規(guī)律。從流行較廣的屬對教材《笠翁對韻》中可以發(fā)現(xiàn)書中按三十個平聲韻編排,每組韻都從一字對開始依次字數(shù)增加,幫助學(xué)生記憶和掌握。那么在現(xiàn)代實際的語文教學(xué)中要遵循學(xué)生的認知特點循序漸進地進行屬對教學(xué)。由于針對語法學(xué)習(xí)的屬對教學(xué)面對的是初中學(xué)段的學(xué)生,他們已經(jīng)有了一定的語法知識基礎(chǔ),在明確語法修辭之后可以對其進行屬對的創(chuàng)作指導(dǎo)。屬對教學(xué)可以滲透在古詩文的之中,在進行古詩文的教學(xué)中有意識地對其中的對偶、對仗句進行屬對方面的教學(xué)。此外,可以也進行一些屬對教材的學(xué)習(xí),如《笠翁對韻》、《聲律啟蒙》等,在符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的前提下進行練習(xí)。

三、結(jié)語

篇(3)

人文素養(yǎng)表現(xiàn)在人文科學(xué)的知識水平和研究能力上,是一種以人為對象、以人為中心的精神,屬內(nèi)在品質(zhì)?!按髮W(xué)語文”正是要培養(yǎng)和提高人的內(nèi)在品質(zhì),涵養(yǎng)人的精神。教育學(xué)家赫爾巴特早就提出,道德教育應(yīng)與學(xué)科知識教學(xué)統(tǒng)一在同一個教學(xué)過程,單純的知識教學(xué)不應(yīng)該是教育的全部。然而當(dāng)前我國高校急于培養(yǎng)“有用”的人才,教育理念受科學(xué)主義、理性主義和功利主義的影響,傾向于功利化和唯智化,而對大學(xué)生精神世界的豐富卻沒有做到應(yīng)有的重視。具有實用價值的課程在大學(xué)的課程體系中所占的比重越來越大,各個高校也對于在短時間內(nèi)較為容易顯現(xiàn)出效果、創(chuàng)造出經(jīng)濟價值方面的學(xué)科、專業(yè)、課程大力扶植。而“大學(xué)語文”作為大學(xué)教育中的人文素質(zhì)類課程,卻因其不具有短期可見的實際功用,且無法直接轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力或經(jīng)濟價值而受到忽視。高校這種理性化、功利化的傾向會引起兩方面的結(jié)果:一方面是學(xué)校對學(xué)生精神、情感世界重視不夠,從而使學(xué)生的知識面狹窄、能力片面,缺乏深厚的素養(yǎng),進而導(dǎo)致應(yīng)對現(xiàn)實生活中的突發(fā)事件、處理人與人、人與社會、人與自然等關(guān)系方面的能力不足。另一方面則是大學(xué)人文學(xué)科逐漸萎縮,特別是理工科高校的“大學(xué)語文”課程的地位越來越尷尬。面對培養(yǎng)目標(biāo)“功利化”的傾向,大學(xué)語文學(xué)科也開始適應(yīng)這樣的趨勢,試圖去尋找自身的新的立足點和意義。在這樣的教學(xué)改革過程中,大學(xué)語文教師將教學(xué)內(nèi)容更多地向?qū)嵱眯愿鼜姷?如應(yīng)用文寫作等)方面傾斜,成績測評也以所謂科學(xué)的量化為手段;同時,對于傳統(tǒng)大學(xué)語文的篇章學(xué)習(xí)則更強調(diào)知識的豐富性等方面,而篇章教學(xué)對學(xué)生的情感滋養(yǎng)作用重視更為不足??墒侨宋乃仞B(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵恰恰就在于情感的培養(yǎng),因為,唯有具有豐富情感的人,才是生動的人、活潑的人、區(qū)別于機器的有生存意義和價值的人。情感對于人來說,具有非凡的意義:它是人適應(yīng)生存的心理工具,是能夠激發(fā)起人心理活動和行為的動機,也是人際交流的重要手段。一個人應(yīng)該具有成熟的情感,才能使人保持健康的心理,這正是當(dāng)今人們面臨的重要難題?!按髮W(xué)語文”作為人文素養(yǎng)課程就應(yīng)該義不容辭地承擔(dān)起對學(xué)生進行情感滋養(yǎng)的責(zé)任,情感教學(xué)應(yīng)該成為大學(xué)語文教學(xué)中核心的內(nèi)容,這也應(yīng)該成為當(dāng)前大學(xué)語文課程改革的一個重要方向和內(nèi)容。

二、“大學(xué)語文”情感教學(xué)的意義

(一)情感教學(xué)能夠幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和理解所學(xué)知識,真正認識到自己所學(xué)知識的意義比如,當(dāng)我們講到中國古代重要的文學(xué)體裁“詞”的時候,往往會講到它的起源發(fā)展、長短形式、題材內(nèi)容等,如果我們以講授的方法陳述和列舉詞體知識內(nèi)容,往往難以引起學(xué)生的興趣,這樣學(xué)到的知識也無法長時間在記憶中停留。然而如果我們換一個方法,在知識教學(xué)中加入情感教學(xué),結(jié)果便會不同了。我們可以從大學(xué)生親身的情感體驗開始談起,詢問他們目前聽得最多、唱得最多的流行歌曲是什么內(nèi)容的,他們一定會說是愛情歌曲。這時如果告訴他們,詞在初創(chuàng)時期,其實就是那個時候的流行歌曲,內(nèi)容跟大家愛聽的流行歌曲一樣也是以愛情為主的,這時學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣立即就被調(diào)動起來了。接著再來講講,由于詩這種文學(xué)體裁到盛唐已經(jīng)被文人推到了頂峰,中晚唐詩從形式到內(nèi)容上都求新求變;而市井小民則更需要一種輕松的、能夠表達生活中最常見的情感的形式,于是詞便產(chǎn)生了。這樣講起來,學(xué)生對于詞體和相關(guān)知識的認識和理解就比較深刻,情感上對這種文體和相關(guān)知識也會產(chǎn)生親近感和認同感。其實,這里我們就運用了情感教學(xué),拉近學(xué)生和所學(xué)知識之間的距離,使學(xué)生與這些原本疏離的知識之間有了情感的溝通,同時也喚起了他們對“大學(xué)語文”這門課程的興趣與情感。“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!碑?dāng)學(xué)生對學(xué)科感興趣并能從中體會到樂趣的時候,大學(xué)語文課堂就不再是高校學(xué)生,特別是理工科學(xué)生心目中可有可無的課程了。

(二)情感教學(xué)能夠幫助學(xué)生理解、認同傳統(tǒng)文化,使學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣,使他們成為或者愿意成為具有深厚文化內(nèi)涵的人一般的大學(xué)語文課本中都會講到《春江花月夜》,許多教師在講授過程中總會有一種浮于表面無法真正深入學(xué)生內(nèi)心的感覺。詩中出現(xiàn)了“搗衣砧”這個物象,如果教師直接講解它的含義,學(xué)生往往習(xí)慣于被動接受;而如果請學(xué)生來猜測,“搗衣砧”究竟是做什么用的?很多學(xué)生受當(dāng)今影視文化的影響會脫口而出:洗衣服的。若教師此時馬上否定他們的回答,則會極大地傷害學(xué)生求知的感情,也會對自己的文化功底產(chǎn)生懷疑,甚至產(chǎn)生自卑心理。教師如果以李白的《子夜吳歌》為例:“長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠征?!痹俸汀洞航ㄔ乱埂返那榫诚鄬Ρ?,請他們思考為什么搗衣總是會在夜里呢?若是洗衣服,該是白天才洗得更干凈吧?這時既保護了學(xué)生的求知欲,又引起了他們的思考。此時我們再把良人遠征塞外,秋風(fēng)乍起天氣轉(zhuǎn)涼,家人白天忙于秋收,晚上也不休息,把粗糙的布料放到搗衣砧上捶打柔軟,為思念的親人制作寒衣,悠悠月色之下?lián)v衣聲聲,每一次捶打都蘊含著她們對遠方親人的摯愛深情。此時學(xué)生不僅理解了具體的文化知識,理解了“搗衣砧”在這里出現(xiàn)所蘊藉著思婦與游子之間濃濃的情意,更喚起了他們對于傳統(tǒng)文化的興趣。再如這首詩有景、有情、有理,美景、深情、哲理融合,在學(xué)生看來卻常常有一種景、情、理割裂分離的感覺。究其原因,在于學(xué)生對于詩人當(dāng)時的情感并沒有理解和真正的體認。詩人處于初唐向盛唐過渡的歷史時期,中國統(tǒng)一,統(tǒng)治者胸襟開闊,政治、經(jīng)濟、文化都是一派欣欣向榮的景象。人們心中充滿了自信和昂揚向上的精神,如果我們進行這樣的背景介紹,學(xué)生便會對中國歷史上那個非凡的年代心生向往,產(chǎn)生一種向往國家繁榮富強的愛國情感、也期盼自己能夠擁有那種昂揚的生命張力,因此自然也能體認詩人站在俯瞰宇宙、人生、人類情感和人間美景的高度來統(tǒng)籌全篇的闊大境界與情思。

(三)情感教學(xué)能幫助學(xué)生提高理解他人的能力,進而提高與人進行情感溝通的能力講到李清照的《聲聲慢》時,如果我們將作者所處的時代背景進行形象可感的介紹,加之作者自己生活處境的前后對比,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想自己在那種國破、夫亡、背井離鄉(xiāng)、寄人籬下、年老多病的凄涼晚景下,在寒意襲來的深秋,是否也會像作者一樣對周圍的景、物極為敏感、黯然傷情?講到辛棄疾的《水龍吟?登建康賞心亭》時,如果我們引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想自己就是那個可以帶著幾十騎沖進數(shù)萬人的敵營生擒叛賊、有勇有謀、卻無法完成自己報國理想、無法解救同胞于異族鐵蹄之下的英雄,是否也會在遠眺長江北岸時扼腕嘆息,甚至落淚不已?通過這樣的情感教學(xué),創(chuàng)造條件讓學(xué)生更加貼近篇章作者的內(nèi)心、人物的內(nèi)心,在理解篇章的同時,也理解了他人的情感,這種思維方法可以讓學(xué)生在現(xiàn)實生活中也能更好地理解他人,進而提高與他人進行情感溝通的能力。

(四)文學(xué)作品具有的情感寄托和情感宣泄功能充分展示文學(xué)的這一功能,一方面可以通過文學(xué)作品疏導(dǎo)學(xué)生的類似情感,另一方面還為學(xué)生尋找到一條情感宣泄的途徑。“大學(xué)語文”所講授的作品與情感之間本來就自然存在著一種關(guān)系,情感是文學(xué)創(chuàng)作的來源,文學(xué)作品又是作家情感的宣泄與寄托。早在《詩經(jīng)》時代人們就意識到了這種關(guān)系,《魏風(fēng)?園有桃》中就有:“心之憂矣,我歌且謠?!币驗閮?nèi)心憂愁,所以作歌謠來解憂;因憂愁而作歌,詩可以解憂?!缎⊙?四月》中:“君子作歌,維以告哀?!本幼鞲?,來表達他的哀傷;《小雅?白華》中:“嘯歌傷懷,念彼碩人?!彼寄钚纳先?,用嘯與歌來發(fā)泄自己內(nèi)心的憂傷。作家想要表達的、文學(xué)作品表現(xiàn)出的那些情感往往也是人類共通的情感,曾經(jīng)有過或?qū)頃械那楦?,通過對作家、作品、情感關(guān)系的充分展示,學(xué)生便可以在這個過程中將自己擁有卻未曾恰當(dāng)表達的情感通過作品表達出來、宣泄出來。同時也可以讓他們意識到,寫作是一個表達自己內(nèi)心、宣泄情感的途徑,他們也可以用這樣的方法讓自己的內(nèi)心得以寧靜。

(五)情感教學(xué)可以提高學(xué)生的人文關(guān)懷能力,引導(dǎo)學(xué)生將其他學(xué)科中所學(xué)的工具化技能與人文精神結(jié)合,使學(xué)生成為真正有益于社會、服務(wù)于社會的人大學(xué)語文教學(xué)通過對作者的介紹或?qū)ζ轮魅斯闹v解,向?qū)W生展現(xiàn)了一個個鮮活的、有著鮮明個性特點的人物,有豪氣干云但壯志難酬的英雄、有剛勇仁義又氣節(jié)凜然的官吏、有借古諷今呼喚不畏專制振興國家的詩人……當(dāng)學(xué)生理解了這些人懷著“兼濟天下”的熱忱,盡一己之力以報國家的精神后,心靈自然會為之震撼、為之感慨,血氣自然會為之燃燒、為之沸騰,他們也會愿意以自己所學(xué),為當(dāng)今的國家、社會做一點有益的事情。保護好學(xué)生這種純摯的情感,必定會讓他們樹立起一種遠大的理想和堅定的信念,將來成為真正有益于社會、可以服務(wù)于社會的人。

三、在有限的課時內(nèi)使情感教學(xué)達到最好效果應(yīng)注意的一些內(nèi)容

(一)教師自身對情感教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)有最大限度的認同很多老師在教學(xué)過程中僅將授課內(nèi)容作為客觀對象進行講解,對學(xué)生的學(xué)習(xí)、理解能力充滿不信任,甚至把學(xué)生當(dāng)作敵人。然而情感教學(xué)要達到最佳效果、真正喚起學(xué)生的情感認同,是需要教師首先將自己的情感沉浸其中,以心靈的力量去感染學(xué)生的心靈,以生命的真誠來喚醒學(xué)生的真情,在融洽、真誠、開放的氣氛中,教師和學(xué)生都自由地表達個人的思想和情緒,師生間進行真正心靈的溝通交流,才能更好地觸動學(xué)生的內(nèi)心,讓學(xué)生的心靈受到人文關(guān)懷的滋養(yǎng)。

(二)創(chuàng)設(shè)情感情境,引導(dǎo)學(xué)生換位進行情感體驗情感情境是課堂教學(xué)情境的重要方面,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機、興趣和追求的意向,加強教師與學(xué)生的情感交流為內(nèi)容的情感情境的創(chuàng)設(shè)是促進認知發(fā)展的支柱和動力。

教師要善于尋找可以引起學(xué)生對文化產(chǎn)生興趣和容易激發(fā)起學(xué)生情感的切入點,吸引他們關(guān)注教學(xué)內(nèi)容,并易于接受和理解。

(三)聯(lián)系當(dāng)今的社會現(xiàn)實、學(xué)生的生活實際進行啟發(fā)和引導(dǎo)這樣,才能更好地喚起學(xué)生與所學(xué)內(nèi)容之間的共通情感,啟發(fā)他們對自己的內(nèi)心、精神進行反省,將人文知識內(nèi)化,提升他們的人文素養(yǎng)。

(四)改進課堂評價方式教師在課堂上應(yīng)該成為學(xué)生的促進者,教師不僅要設(shè)身處地地站在學(xué)生立場上考查其情感上表現(xiàn)出來的理解、喜悅或是猶豫以及畏懼之情,并且以寬容的心態(tài)來接受。教師還應(yīng)給學(xué)生更大的表達空間,鼓勵學(xué)生在課堂上說真話、表真情,任何發(fā)自內(nèi)心的真誠表達都應(yīng)該受到教師的重視、賞識和鼓勵,而不是用教師的標(biāo)準(zhǔn)及主觀的臆斷來局限學(xué)生。四、結(jié)語美國人本主義心理學(xué)家羅杰斯把學(xué)習(xí)分成無意義學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí),而無意義學(xué)習(xí)只是發(fā)生在“頸部以上”的學(xué)習(xí),沒有情感或個人的意義參與,這是一種與“全人”無關(guān)的學(xué)習(xí)。而意義學(xué)習(xí)就不是那種僅僅涉及事實積累的學(xué)習(xí),而是一種使個體的行為、態(tài)度、個性以及在未來的選擇行動方式上發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí)。

篇(4)

1.1開展不同文學(xué)體裁教學(xué)語言的研究

初中生正處在語言學(xué)習(xí)的重要階段,教師需在語文課堂教學(xué)中合理設(shè)計課堂語言教學(xué)內(nèi)容,組織好語言變化,在課堂教學(xué)中講解出來,讓學(xué)生真實的體會到語言的魅力,進而提高學(xué)生的語言學(xué)習(xí)能力,提高教師教學(xué)語言的整體性水平。這就要求初中語文教師善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題,總結(jié)課堂經(jīng)驗,將語言的多樣性充分發(fā)揮出來,不拘于一種語言形式。

1.2初中語文教師需努力提升自身語言修養(yǎng)

教師需不斷提高自身文學(xué)素養(yǎng),才能更好的組織語文教學(xué)內(nèi)容,更好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言知識。語文教師除了熟知心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科知識內(nèi)容外,還要修習(xí)其它學(xué)科內(nèi)容,來充實自身的教學(xué)素質(zhì)。另外,初中語文教師還需認識自身語言知識結(jié)構(gòu)的不足之處,依照教學(xué)實踐情況,提前做好備課工作。

1.3初中語文教師需努力提高教學(xué)語言的藝術(shù)性

興趣是學(xué)習(xí)的首要前提,教師要讓學(xué)生對語文課程產(chǎn)生興趣,關(guān)鍵在于講授是否能設(shè)疑激趣,講述扣人心弦。語文教師只有不斷提高語言的基本功,通過各種途徑激發(fā)出學(xué)生的求知欲,強化學(xué)生學(xué)習(xí)動機,改善課堂教學(xué)氛圍,使之活而不亂,嚴(yán)而不死。同時,教師還需博采眾長,總結(jié)與教材內(nèi)容相通的笑話、習(xí)俗、典故、詩詞、諺語等,并將其引入課堂,以塑形象,進而吸引學(xué)生認真聽講。

1.4初中語文教師需提高自身教學(xué)語言的規(guī)范化程度

第一,語文教師要講普通話,注意規(guī)范性用語。我國人口眾多,不同種族間的區(qū)域性語言繁多,或多或少的妨礙了人們的文化交流,作為中學(xué)語文教師,必須推廣普通話的使用,減少語言障礙的發(fā)生;第二,提高語言用詞的規(guī)范性,禁止使用方言授課。

2結(jié)語

篇(5)

小學(xué)語文實踐性教學(xué)的實行

實踐性教學(xué)的關(guān)鍵在于如何將語文教學(xué)與實際生活緊密相連。以作文寫作為例,文從心生,心有所感,感從生活中來。這就是一條小學(xué)語文教學(xué)與實際生活連接的主線。教師在進行小學(xué)語文實踐性教學(xué)的時候,可以從這條主線入手。例如,作文題目為《我心中的XX》。如果在學(xué)生們的心中對XX有印象還好,但是如果沒有任何印象,那么就應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)⒂^,去親身觀察,絕對不能總是讓學(xué)生們在封閉的教室中,學(xué)習(xí)著那些基礎(chǔ)知識,而卻不知道為什么學(xué)習(xí)這些。寫作是語文與實際生活聯(lián)系最為緊密的方式,也是小學(xué)語文實踐教學(xué)的關(guān)鍵。寫好作文最好的方法就是多在生活中尋找靈感,而不是在教室與課堂上去憑空想象。

因此,在教學(xué)的過程中,教師就應(yīng)該鼓勵學(xué)生們多去觀察身邊的事物,留意對于生活中點滴的感觸。最好是讓學(xué)生們養(yǎng)成記日記的習(xí)慣,將生活中的點滴記下來。養(yǎng)成這樣的習(xí)慣,學(xué)生自然就會發(fā)現(xiàn),原來我們學(xué)習(xí)的知識都來源于生活。

小學(xué)語文實踐教學(xué)的重要性分析

對于小學(xué)語文教學(xué)而言,培養(yǎng)小學(xué)生的能力應(yīng)該作為首要課題。而實踐教學(xué)正是培養(yǎng)小學(xué)生能力的最佳途徑,所以,小學(xué)語文的實踐教學(xué)就顯得更加重要。

首先,小學(xué)語文的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的前提。注重語文學(xué)習(xí)的實踐性,能夠從不同角度,如想象能力、創(chuàng)造能力等方面對小學(xué)生進行培養(yǎng)與訓(xùn)練。

其次,教學(xué)的真正目的在于學(xué)以致用。在學(xué)習(xí)唐詩的時候,很多小學(xué)生也曾經(jīng)想過,這些這么久遠的知識我們學(xué)習(xí)有什么用呢?教師應(yīng)該讓學(xué)生樹立學(xué)以致用的學(xué)習(xí)觀,課文以及詩詞的學(xué)習(xí)是為了讓我們能夠更好地寫作,而寫作的目的則是能夠通過自己的文字描繪現(xiàn)實的生活。教師一定要讓學(xué)生們學(xué)到的知識得以體現(xiàn),尤其是在現(xiàn)實的生活中。我們學(xué)習(xí)的課文就是要在其中找到生活的意義,學(xué)習(xí)寫作也是要能夠表達自身對生活的感悟。

篇(6)

以學(xué)生為主體,關(guān)注學(xué)生的興趣愛好、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)狀況、能力結(jié)構(gòu)等方面的差異,廣泛征求學(xué)生意見,增設(shè)學(xué)生感興趣的作家作品,充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性,從而實現(xiàn)師生共同參與課堂活動,讓學(xué)生會學(xué)、樂學(xué)。只有教師樹立了科學(xué)的學(xué)生觀,同時又充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,才可能在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生完成文本的研讀,同時也發(fā)揮學(xué)生的課堂主體作用,充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性,參與課堂討論,及時發(fā)表自己見解,師生互動,通過作品研讀作家思想和情感,并通過相應(yīng)的情感體驗反觀自己的人生,充分汲取正能量。我們的高校要培養(yǎng)獨立自主適時獲得知識和能力的人才,教師就必須教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會思考,勤于思考,獲得終身受益的學(xué)習(xí)和思考的方法和習(xí)慣。可以通過問卷形式和個別訪談相結(jié)合的方式,廣泛調(diào)查高校開設(shè)大學(xué)語文公共課的學(xué)生來源、基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)能力等學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,為課堂教學(xué)改革做好準(zhǔn)備。第一,在作家作品選擇上,教師和學(xué)生共同來確定,學(xué)生專業(yè)不同,興趣不同,閱讀能力也存在個體差異,因而選擇的作家和作品就不可能全同。第二,對于較長的文本,在學(xué)期之初就交代學(xué)生盡早閱讀,最好是在開課前的寒暑假期就提前做好安排,解決學(xué)生不能及時閱讀文本的問題,為學(xué)生積極主動參與課堂做好鋪墊。第三,教學(xué)改革過程中設(shè)計適當(dāng)?shù)膯栴},鼓勵學(xué)生深入思考,積極討論。

2充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

適時安排學(xué)生及時完整地閱讀文本,引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)活改革動。教師通過對作品深入挖掘以及合理引申,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及終生學(xué)習(xí)的能力。采用既注重學(xué)生知識結(jié)構(gòu)體系的完善,也注重學(xué)生的能力培養(yǎng)和審美、情感教育,使大學(xué)語文課堂教學(xué)改革與技能型人才培養(yǎng)密切結(jié)合的新型教學(xué)改革模式。教師對作品深入挖掘以及合理引申?!叭魏巫骷叶际亲约簳r代的兒子”,作家和作品與學(xué)生有著時間和空間的隔閡,教師要善于消除隔閡,將作品上升到哲理的高度,再去感染學(xué)生,教育學(xué)生,同時完成審美和情感教育。從組織學(xué)生選擇作品,安排時間閱讀文本,到課堂上組織學(xué)生思考討論,以及即時的引導(dǎo)和總結(jié),整個課堂離不開教師的主導(dǎo)作用。

3教給學(xué)生閱讀文本的方法

對作品深入地挖掘以及合理引申,這既需要教師的文學(xué)素養(yǎng),還需要教師充分了解學(xué)生的思想和情感,掌握一定的哲學(xué)原理,同時也需要教師有相應(yīng)的人生閱歷,又要有敏銳的觀察力,將具有時代隔閡的作家和作品,讓學(xué)生順利地理解和接受,并能夠感同身受,通過文本的閱讀和思考,讓正能量進入學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活,并對其終生的學(xué)習(xí)與生活起正面的引導(dǎo)作用?!笆谌艘贼~不如授人以漁”,教師教會學(xué)生文本解讀的方法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力,可以使其終生受益。首先是從文本出發(fā)。任何是想象和聯(lián)想都離不開具體的原始的文本,這是思想起飛的起點,我們提倡作者接受文學(xué)作品過程的再創(chuàng)造性,也要注意忠實于原作。任何沒有依據(jù)的主觀臆測都可能背離作家的思想,成為天馬行空的泛濫。曹雪芹就曾慨嘆:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?閱讀文本,我們首先要老老實實做作者的“解味者”,其次才是合理地挖掘和想象,拓展作品的空間。最后是創(chuàng)造性地運用。

學(xué)校教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生適時自主地獲取知識的能力。大學(xué)語文作為高校公共基礎(chǔ)課,更是承擔(dān)了培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)典閱讀的興趣愛好,甚至要培養(yǎng)學(xué)生終生閱讀經(jīng)典的興趣愛好的任務(wù),所以教師平時的教學(xué)改革會對學(xué)生的一生產(chǎn)生深遠的影響。大學(xué)語文教師一定要放眼未來,從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣開始,交給學(xué)生閱讀經(jīng)典的方法,不要單純把這門課當(dāng)成一門要考試合格的科目,課程結(jié)束,對經(jīng)典的閱讀和探究也都隨之結(jié)束。而是通過大學(xué)語文課堂教學(xué),教會學(xué)生學(xué)會閱讀經(jīng)典,喜愛經(jīng)典,傳承文化,享受閱讀,頤養(yǎng)身心,并影響和感召身邊更多的人享受經(jīng)典閱讀,并把經(jīng)典閱讀培養(yǎng)成日常的生活的重要一部分,最終帶動全國人民加入到經(jīng)典閱讀的行列中來,從而提高國民總體文化修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。新模式對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容選擇和深入挖掘到教學(xué)過程的重新把握定位上,都對教師提出更高的要求,促使教師從經(jīng)驗型向?qū)W習(xí)型、研究型轉(zhuǎn)變。除去教師自身教學(xué)理念問題,優(yōu)化教學(xué)模式以及建立多元教學(xué)評價體系也很重要。

篇(7)

項目設(shè)定要以需求為導(dǎo)向,不同的專業(yè)對語文能力的需求與興趣也不同,需要先進行教學(xué)對象區(qū)分,再設(shè)計教學(xué)內(nèi)容與具體的驅(qū)動項目。若不區(qū)分專業(yè),全校均采取同一本教材、同一課件、同一項目進行教學(xué),無法引起學(xué)生興趣。在“聽、說、讀、寫”四種語文應(yīng)用能力中,師范教育、旅游與管理等專業(yè)對口頭表達能力的要求較高;而園林、模具類專業(yè)的需求主要體現(xiàn)在產(chǎn)品介紹、說明等應(yīng)用文寫作能力的培養(yǎng);新聞與傳播等專業(yè)希望強化寫作、朗讀等方面的教學(xué)。通過本項目要解決什么問題,開設(shè)這個項目有什么意義,都必須事先明確。確立項目后再接著收集資料,由學(xué)生自主獨立或者在教師的指導(dǎo)下進行相關(guān)資料信息的采集、篩選、分析、綜合、提煉和重組?!对娊?jīng)•蒹葭》的教學(xué)內(nèi)容與重難點集中在:(1)詩歌內(nèi)容的理解;(2)重章疊唱的藝術(shù)特點;(3)詩歌意境與意蘊的賞析。本期大學(xué)語文合大班上課,學(xué)生共175人,分別來自現(xiàn)代教育技術(shù)、學(xué)前教育、英語教育與音樂教育等專業(yè)。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生專業(yè)特點所設(shè)定的項目現(xiàn)代教育技術(shù)專業(yè)的同學(xué)負責(zé)修改老師課件,本項目潛在的教學(xué)目標(biāo)為詩歌內(nèi)容理解;學(xué)前教育專業(yè)的同學(xué)請將本詩翻譯為白話兒歌;英語教育專業(yè)的同學(xué)請將第一段翻譯為英文或在網(wǎng)上查找英文譯版,熟練朗讀原版與英譯版,比較語感,本項目潛在的教學(xué)目標(biāo)為理解《詩經(jīng)》重章疊唱的藝術(shù)特點;音樂教育專業(yè)的同學(xué)請為本詩課景選擇兩首背景音樂,并說明原因,本項目潛在的教學(xué)目標(biāo)為詩歌意境的賞析。根據(jù)專業(yè)設(shè)定項目,把教學(xué)目標(biāo)潛藏在項目中交給學(xué)生自己,學(xué)生根據(jù)自己的專業(yè)知識儲備與能力有的放矢,分工合作,完成教學(xué)任務(wù)。每一個項目結(jié)束時,學(xué)生通過課堂演講、課后撰寫專題報告、制作手抄報等活動學(xué)會自我總結(jié)和提高,學(xué)生在探究式的學(xué)習(xí)方式中,努力調(diào)動自我的獨立探索精神和批判創(chuàng)新精神,從而變傳統(tǒng)的知識灌輸為現(xiàn)代的認知互動。

二、項目執(zhí)行體現(xiàn)專業(yè)特色

鑒于《蒹葭》的內(nèi)容易于理解,本課教學(xué)一開始,教師安排一個“五分鐘背誦比賽”。此環(huán)節(jié)有助于學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,熟悉、理解詩歌內(nèi)容。在隨機抽查背誦情況以后,各專業(yè)學(xué)生分組完成各自項目。小組內(nèi)的成員自己查找資料、相互討論、咨詢老師,這些方式基本上能幫助他們梳通文意,深化理解。在此基礎(chǔ)上,與自己的專業(yè)領(lǐng)域結(jié)合,形成一個具體的項目結(jié)果。在執(zhí)行任務(wù)的過程中,各個專業(yè)的同學(xué)所查找的資料、借助的媒體、形成項目結(jié)果的方式都體現(xiàn)出各專業(yè)的特點。現(xiàn)代教育技術(shù)的同學(xué)在討論、策劃的基礎(chǔ)上達成共識,由各小組代表成員走上講臺,在老師工作的電腦上于規(guī)定時間內(nèi)當(dāng)堂完成課件修改,從文字與圖片搭配、幻燈片版式、鏈接制作等方面落實,讓學(xué)生動手進行實際操作。而學(xué)前教育專業(yè)的同學(xué)要了解學(xué)齡前兒童的心理與接受能力,在執(zhí)行任務(wù)的同時加深了對課文內(nèi)容與藝術(shù)特點的理解、表達,甚至運用能力,主要是通過寫、讀的方式完成項目;而音樂教育專業(yè)的學(xué)生要體現(xiàn)出他們的音樂知識儲備與審美能力,在眾多的音樂中通過“聽”的方式來完成“品意境”的任務(wù)。項目完成以后,各小組選派代表作為項目報告人,陳述其工作結(jié)果。這一過程的意義在于知識的交流與整合。通過課件制作小組的項目報告,改編小組、音樂小組的成員加深了對課文內(nèi)容的理解;通過改編小組的報告,其他同學(xué)理解了詩經(jīng)重章疊句的藝術(shù)特點,并把它運用到自己的改編當(dāng)中;通過音樂小組的報告,其他同學(xué)準(zhǔn)確地體會到該詩清冷、悵惘的意境。項目結(jié)果報告是體現(xiàn)項目完成情況的重要環(huán)節(jié),學(xué)生感覺到他們是課堂的主人,課堂才會煥發(fā)生機,才會有更多東西生成,才會出現(xiàn)“無法預(yù)言的精彩”。如一名音樂教育專業(yè)的同學(xué)主動舉手,用時下流行歌曲《小蘋果》的曲調(diào)現(xiàn)唱演唱兒歌版的《蒹葭》,這是出于老師項目設(shè)計之外的收獲,表明學(xué)生對于課堂的投入,對于自己專業(yè)能力的自信,將詩經(jīng)的魅力與音樂的魅力融合在一起,使課堂體現(xiàn)青少年存在的流行元素,更注重時效性,更為生活化,更富有現(xiàn)代氣息。在具有專業(yè)特色的項目執(zhí)行過程中,學(xué)生的潛能會被激發(fā),思考力會受到鍛煉。課堂要以學(xué)生的專業(yè)能力為主,而文學(xué)性以潛移默化的方式在執(zhí)行項目的過程中影響學(xué)生,熏陶學(xué)生。在不同專業(yè)完成自己的任務(wù)以后,可以將他們的成果組合起來,彼此協(xié)商、調(diào)整?,F(xiàn)代教育技術(shù)專業(yè)的學(xué)生將兒歌版的《蒹葭》與英文版的《蒹葭》與原版編排入課件中,播放與老師原版完全不同的PPT。

三、項目評估體現(xiàn)專業(yè)特色

任務(wù)評定依然以學(xué)生為主體,突出專業(yè)問題解決能力,不僅僅從字、詞、句、段、意等傳統(tǒng)的語文教學(xué)方式出發(fā)進行評價。由各專業(yè)選擇學(xué)生代表參加評選小組,負責(zé)為各組的項目成果打分,并進行點評。學(xué)前教育專業(yè)有一組的兒歌改編為:“蘆葦長得長又長,露水開始結(jié)成霜。心中所想的姑娘,就在河的那一旁。來來往往,往往來來,道路遙遠又漫長,好像就在水中央。”音樂小組的評委點評時指出:“如果將第三句中的‘來來往往,往往來來’改成‘往往來來,來來往往’,整首詩會更押韻,讀起來更有音韻上的美感。”這個點評已經(jīng)表明學(xué)生在執(zhí)行體現(xiàn)專業(yè)特色的項目過程中對于詩歌語言美的領(lǐng)悟,并自覺地將這種領(lǐng)悟運用到作品欣賞當(dāng)中,語文品讀能力得到提高。兒歌版“我家門口有條河,河邊蘆葦高又多。蘆葉掛滿露珠子,河邊小路彎又長,來來回回尋伙伴。瞧,他在水中戲魚蝦。走近一看不是他,伙伴伙伴,你在哪?”的評價引起了大家的爭議。一方認為它打亂了原文順序,將愛情主題改得面目全非,還肆意增加了原文中沒有的內(nèi)容“戲魚蝦”,屬于“亂改”;另一方認為它有新意,有創(chuàng)意,符合兒童心理特點與生活范圍,是很值得鼓勵與肯定的作品。雖然這些改編版并不成熟,但是在改編、評比的過程中,學(xué)生的語文閱讀、寫作、欣賞能力得到提高,這才是最重要的。大學(xué)語文混班上課的狀態(tài)有助于學(xué)生增強通識,培養(yǎng)溝通與合作能力。多學(xué)科交叉,打破各學(xué)科之間的孤立狀態(tài),不僅可以有效地幫助學(xué)生掌握專業(yè)知識,而且能夠不斷加強職業(yè)能力培養(yǎng),打造高素質(zhì)的復(fù)合型人才。“大學(xué)語文并非傳統(tǒng)意義的大學(xué)教學(xué)中的語言文字或者被叫做《大學(xué)語文》的教材,它應(yīng)該具有更廣泛的含義,指中國從古到今,用以描述各種文化現(xiàn)象、天文、地理、政治、經(jīng)濟、人文、自然、社會等科學(xué)的一種以語言文字為載體,以樹人為本的綜合科學(xué)。”

四、小結(jié)