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辯論的認識精品(七篇)

時間:2023-07-09 08:33:26

序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇辯論的認識范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

辯論的認識

篇(1)

這期的實話實說《唇槍舌劍》說的是關(guān)于辯論的話題。辯論是生活中不可缺少的一部分,即便是聾啞人也離不開辯論,因為人類只要有交流就離不開辯論。辯論有高雅低俗之分,高雅的辯論是說理,低俗的辯論罵街。善于辯論的人,通過辯論能使陌生人變成朋友;不善于辯論的人,通過辯論能使朋友變成敵人。所以怎樣辯論,確實是我們生活中一件非常重要的事情。

辯論在我國已經(jīng)有了非常悠久的歷史,早在兩千多年前就產(chǎn)生了蘇秦,張儀之類的雄辯名家,今天,我們又有幸從節(jié)目中目睹了今日辯論名家的風采——曾在全國電視辯論大賽中獲獎的兩位辯手來到節(jié)目中擔當談話嘉賓,而且還做了現(xiàn)場辯論表演。

從這兩位嘉賓的發(fā)言來看,他們顯然都對曾經(jīng)參加的電視辯論大賽的辯論方式,以及大賽前被迫接受的非理性強化訓練方式,表達了非常否定性的意見,甚至通過現(xiàn)場辯論表演,試圖用一種全新的慢節(jié)奏的辯論方式來取代曾經(jīng)非常流行的辯論模式。對于他們的反思,我是很欽佩的,只是覺得,僅僅停留在辯論方式上的反思,似乎還不充分。

我想,辯論的本質(zhì)不在于辯論的方式是激烈還是舒緩,是激情洋溢還是鎮(zhèn)靜自若,是言辭尖銳還是措詞溫和,而在于為什么而辯論,是為了表達自己的思想而辯論,還是為了顯示自己的辯論能力而辯論?辯論的本質(zhì)是為了駁倒對方,還是與對方分享彼此認為是正確的東西,從而通過辯論使雙方都能更加全面地提高對辯論的話題的認識?

目前的電視辯論大賽的設(shè)計,顯然是讓辯手們?yōu)榱宿q論而辯論,所以只要能駁倒對方,可以無所不用其極,這樣的結(jié)果只能將辯論引向歧途。比如,為了表示比賽的公正性,直到正式比賽時才讓選手選擇正方和反方。但恰恰是這種表面上的公正,使辯論變了質(zhì)。因為選手們從辯論開始就不是為了自己的思想觀點而辯論,甚至可能是為了駁倒對方,硬是把自己認為是錯誤的觀點說成是正確的。這樣的辯論,與培養(yǎng)和考驗選手們顛倒黑白混淆是非的能力有什么區(qū)別呢?再通過電視媒體的傳播,將這些不為自己的思想,不論是非,只為駁倒對方的盲目的辯論方式推銷給我們的社會,又將產(chǎn)生怎樣的消極影響呢?

篇(2)

一、“4321”主題辯論課型模式的基本內(nèi)涵

在辯論中,實際辯論者和觀眾已經(jīng)不僅是鍛煉運用語言文字能力,更主要的是通過語言文字的運用把哲學、政治、歷史、地理、文學、藝術(shù)、科學等多方面的知識融會貫通,并準確表述、論證自己的觀點。因此,辯論對我們的學習進行了一次綜合的檢驗,促進了我們的表達能力、思維能力以及綜合素質(zhì)的提高。而在《綜合實踐活動課指導綱要》中指出:在新的基礎(chǔ)教育課程體系中,綜合實踐活動和其它各學科領(lǐng)域形成一個有機整體,二者既有其相對獨立性,又有緊密的聯(lián)系。我校在綜合實踐課程的摸索中創(chuàng)建的專題辯論課“4321”模式:4指“問題導入,引出辯題――小組討論,確立論點――交流討論,雙方對辯――歸納陳詞,總結(jié)評價”4個環(huán)節(jié)。3指“導與辯結(jié)合,議與辯結(jié)合,評與辯結(jié)合”3個結(jié)合。2指“關(guān)注辯論過程,關(guān)注辯論方法”2個關(guān)注。1個主題指發(fā)展學生的思辨能力。通過師生之間、學生之間在一定的情境之下,進行自由辯論的交往,養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)別人的長處,勇于發(fā)表自己的見解的習慣,從而獲取知識的傳遞,能力的訓練和思維的拓展,培養(yǎng)學生的探索精神和創(chuàng)造精神。

二、“4321”主題辯論課型模式的實施程序

1. 生成辯論主題

綜合實踐活動課程的本質(zhì)特是生成性,隨著活動的不斷展開,新的目標不斷生成,新的主題不斷生成,學生在這個過程中興趣盎然,認識和體驗不斷加深,創(chuàng)造性的火花不斷迸發(fā)。鼓勵學生的自主選擇,將學生的需要、動機和興趣置于核心地位,為其個性充分發(fā)展創(chuàng)造空間。教師的指導作用體現(xiàn)在幫助學生完善其自主選擇意識和能力方面,而不是代替學生選擇。在主題辯論課型中,首先要適時地把握辯論的主題。這些主題是值得研究的,爭議性較強的,或是符合學生閱讀心理的,或是體現(xiàn)學生生活的,或是有創(chuàng)新因素的??傊@些論辯的內(nèi)容應(yīng)力求貼近學生的“最近發(fā)展區(qū)”,是學生“跳一跳就能摘下的桃子”。如“端午節(jié)探索”主題實踐活動時,學生對屈原的跳河自盡的行為出現(xiàn)了爭議,教師適時點撥生成了“屈原的跳河自盡值不值得”的論題。又如“走進名人故事”主題活動中,教師點撥生成“成功是勤奮還是方法更重要”論題,這些論題針對學生在活動中的疑難處而自主生成,把握住了良好的契機,形成學生有話可說、各有見解、躍躍欲試、各抒己見的局面。實效性強,學生興趣盎然。

2. 鋪墊論辯基礎(chǔ)

個人的自學準備和深入思慮是展開論辯的基礎(chǔ)。沒有個人事先對材料事實的全面掌握,沒有表達必須的言語的基礎(chǔ)積累,沒有討論個體的認真思考,就無法組織有益和有效的辯論,也不可能通過辯論使大家提高各方面的能力,實施主題辯論教學就必須有一定的鋪墊。

3. 引導論辯進程

主題辯論教學中主角是學生,但是也離不開教師的引導和調(diào)節(jié)。在展開論辯的進程中,情況變化莫測。有時觀點一致,有時意見分歧,有時未能到位,有時誤入困境……這些都需要教師審時度勢地加以及時引導。例如“成功靠的是勤奮還是方法更重要”主題辯論課中,在自自由辯論中,正反方雙方為“勤奮”“方法”糾結(jié)在一起,一度停滯下來,老師就適時介入,提醒雙方辯論主題中有一個很重要的詞“更”字,代表著雙方的觀點中并不是全權(quán)否定對方,而是在于位置的高低,這一點撥,學生的思辨打開了,這時老師并不是馬上讓主辯手繼續(xù)“開戰(zhàn)”,而是騰出3分鐘的時間讓辯手們與智囊團進行討論、整理,讓全員都參與,集思廣益,為后續(xù)準備。由于老師的順勢引導、點撥,不僅讓學生思維碰撞出“火花”,而且對辯論的技巧有了更深的認識。

篇(3)

一、參觀考察活動的組織

為孩子組織參觀考察活動,要做好下列幾方面的工作。

1.明確活動目的和意義。這項參觀考察活動的宗旨是什么?要求孩子達到什么樣的認識目的?要思考哪些問題?怎樣思考?這些問題,教師都要在活動設(shè)計中明確下來?;顒拥哪康暮鸵饬x,有一部分可以向孩子言說,有一部分可以讓孩子在參觀考察的過程中感悟,但無論怎樣都要有個事前的設(shè)定,納入活動的組織方案中。

2.明確參觀考察的內(nèi)容和線路。這是關(guān)于認識對象的確定問題。參觀考察內(nèi)容是支撐活動的擔負物,線路是實現(xiàn)認識目的的路徑。參觀考察內(nèi)容要盡可能精簡,這既可節(jié)省時間,又可避免與目的無關(guān)的信號的干擾,擾亂或分散參觀考察者的思維。精心設(shè)計參觀線路,也是精簡參觀內(nèi)容的一種方式,有助于提高活動的效果。

3.提供一些認識參觀內(nèi)容的手段和方法。孩子的生活學習經(jīng)驗少,在組織他們開展參觀活動時,教師事前要為孩子提供一些認識事物的手段和方法,如記筆記、拍照、錄音等。此外,有秩序、有禮貌地詢問和請教等問題,也可事前預設(shè),事中關(guān)注。根據(jù)參觀對象和內(nèi)容的不同,有些參觀活動還可進行樣本采集和現(xiàn)場操作??偟膩碚f,認識手段,應(yīng)根據(jù)不同的參觀對象和類型確定,內(nèi)容決定形式,形式為內(nèi)容服務(wù)。

4.要規(guī)范秩序和落實安全措施。小學生畢竟年紀小,自立、自律、自護能力較弱,在為孩子組織參觀考察活動時,教師要規(guī)范秩序和落實安全措施,包括有關(guān)生活管理的措施,如食品的衛(wèi)生、保健箱的配套等;要耐心細致地向孩子講述遵守和維護有關(guān)秩序的必要性,強調(diào)同伴間相互關(guān)照的重大意義。

5.圍繞本次參觀考察活動設(shè)計和布置相應(yīng)的學習作業(yè)。作業(yè)的設(shè)計要富有情趣,要有特色,要以活躍思維,提高動手和動腦的能力,加深對參觀內(nèi)容的認識為目的。所設(shè)計和布置的相關(guān)作業(yè)要用適當?shù)姆绞竭M行點評。參觀活動的作業(yè)設(shè)計要盡可能與相關(guān)的教科書內(nèi)容相聯(lián)系,與預期的孩子參觀感受相聯(lián)系,這樣才有利于加深孩子在參觀中得到的認識。作業(yè)的文體形式或作業(yè)載體應(yīng)多樣化,最好是由孩子自選自創(chuàng),比如繪制一張參觀對象的平面圖或設(shè)計某部分內(nèi)容的立體模型。

6.活動的組織者要進行活動總結(jié),并對參觀考察活動的相關(guān)資料進行建檔。教師要充分認識寫出相應(yīng)的活動總結(jié)評價書面報告,和與此次參觀活動相關(guān)的資料歸檔的重大意義,重視和做好參觀活動的建檔工作。

以上六個方面都應(yīng)反映到參觀考察活動方案的設(shè)計中。過去各個學校都為孩子組織過不少的參觀考察活動,但認真進行活動設(shè)計,特別是從教育科學的視角進行活動設(shè)計的并不多,致使參觀考察活動效果大打折扣,這值得我們反思。

二、實習和設(shè)計活動的組織

無論是圍繞教材開展的實習活動,還是各種類型的設(shè)計活動,從整體上來看,都可稱為“大作業(yè)”,都能大幅度提高孩子的動手動腦能力和全面調(diào)動孩子的積極性,都是培養(yǎng)孩子思維能力的平臺。組織和指導孩子開展各種實習和各類設(shè)計活動,要明確該項活動的目的、意義和要求;要建立科學合理的評價體系,要在評價中反映出孩子的動手動腦能力和思維的廣度、深度、品位。有相當一部分實習和設(shè)計活動項目,可以作為學習成果、勞動成果或發(fā)明成果評獎,以資鼓勵。設(shè)計活動是最能體現(xiàn)孩子思維品位,最能實際訓練孩子思維能力的平臺。教師除了要有計劃地設(shè)計選題之外,還要鼓勵孩子自己設(shè)計選題,以充分發(fā)揮孩子的潛能,并使之在孩子中間產(chǎn)生積極的影響,營造創(chuàng)先爭優(yōu)的充滿朝氣活力的學習氛圍。

三、辯論和演講活動的組織

辯論會是最能體現(xiàn)孩子思維敏銳性和邏輯性的平臺,也是最能綜合地反映孩子思維能力的平臺。精心設(shè)計和組織一系列專題辯論會,對培養(yǎng)和訓練孩子的思維能力,養(yǎng)成正確的思維習慣,以及孩子一生的學習和事業(yè),有著深遠的影響。辯論會的形式,有個人與個人的辯論,有組對組的辯論;有專就某個或某幾個問題進行的辯論,有自選問題相互發(fā)難的辯論,無論是哪種形式,教師都要安排裁評,制定活動規(guī)則,寓學于樂。在辯論內(nèi)容的選擇上,教師既要圍繞開拓思維、活躍思維、培養(yǎng)思維、檢測思維的宗旨,又要結(jié)合課堂教學內(nèi)容,結(jié)合孩子的階段學習任務(wù)、知識基礎(chǔ),充分發(fā)揮辯論的作用。教師在辯論點評上,要著眼于思維方式運用上的正確性,概念運用和命題表達上的藝術(shù)性,答辯應(yīng)對上的敏銳性,這樣才會使孩子記憶深刻,對今后的學習產(chǎn)生積極的影響。

演講會,也是最能培養(yǎng)和體現(xiàn)孩子知識水平、語言表達能力和思維能力的平臺。雖然演講時有事先準備好的講稿,不一定能檢測思維的敏銳性,但是演講時所表現(xiàn)出來的神態(tài)、語調(diào)、姿態(tài),以及講稿的內(nèi)容和文體結(jié)構(gòu),能較全面地體現(xiàn)演講者的知識水平、語言表達能力和思維能力。因此,精心設(shè)計和組織好演講會,是一項具有重大意義的不可替代的教學項目。20世紀60年代前的小學,在高年級中組織演講比賽,是很經(jīng)常的事,但現(xiàn)在在小學舉行這樣的教學活動,卻比較少了,這令人遺憾。演講會的類型可以多種多樣,可以組織專題演講,也可以自由選題演講。但無論是一般性的演講會還是演講比賽,教師都應(yīng)安排裁評,這既是一種激勵機制,也是一種評鑒形式。沒有點評和裁判,就沒有學習的參照系,就起不到培養(yǎng)學習能力的作用。要點評和裁判,就得打分,就得全面制定評分標準,這是演講活動設(shè)計和組織中的一項前期工作。對優(yōu)秀的可資榜樣和獎勵的演講,可以公開點評。對表現(xiàn)不是很好的演講,教師可個別交談點評,充分挖掘其中的亮點并加以鼓勵,存在的問題則要用適當?shù)姆绞较蚝⒆雨U明,既要讓孩子明白問題的所在和改進方向,又要讓孩子保持學習的興趣。

無論是組織同年級的辯論會、演講會,還是分班、組開展辯論和演講活動,教師都要精心設(shè)計,用心組織,全面點評。這項工作量大面廣,但是一項不可替代的教學活動。為了素質(zhì)教育的開展,廣大教師要不辭勞苦,精心設(shè)計和組織這項教學活動,盡力多開展這類活動,并不斷創(chuàng)新活動的內(nèi)容和形式。

篇(4)

一、辯論是挖掘孩子潛力的“挖掘機”

“最近發(fā)展區(qū)”是維果茨基社會文化理論的一個亮點,他提出知識建構(gòu)的潛力取決于一個人?!白罱l(fā)展區(qū)”的發(fā)展,“最近發(fā)展區(qū)”的充分發(fā)展又依賴于他與周圍人和環(huán)境的相互交往。由于有成年人的指導和同齡人之間的相互協(xié)作,一個人的技能可以比只靠自己孤軍作戰(zhàn)高出一籌。那么,在小學語文課堂中,我們可以用“辯論”這一手段,為學生創(chuàng)造一個適宜發(fā)展的環(huán)境,因為有教師或?qū)W生提供支持、交流、指導和互助。在這樣的環(huán)境里,學生能完成平時不太可能完成或不能獨自完成的學習任務(wù)。再者,辯論能真正推動學生與文本進行零距離對話,在虛心涵詠、感悟品味、言語交鋒中提高感悟水平,發(fā)揮智慧潛能,展現(xiàn)獨特個性,使學生的語文水平在辯論這一形式中“無痕”地不知不覺地得到提高。

在教學《落花生》一課時,有一個重點句:“花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實埋在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實高高的掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心。”筆者在引導學生理解、體會這句話時,一些同學就說了:像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實高高的掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心難道不好嗎?現(xiàn)在這個社會,誰不愛外表美,外表美有錯嗎?外表美不好嗎?難道誰都得像花生一樣,藏而不露,把果實埋在地里,那豈不累死!我一聽,愣在那里,心想:現(xiàn)在的學生想法真奇怪,但是人家說得對呀,沒錯呀!而且想法特別新穎,應(yīng)加以鼓勵。那么該如何引導呢?于是,筆者讓學生以“我們需不需要外表美?”為題,進行辯論。學生在辯論的過程中,他們的一些觀點還需要商榷,但他們的一些觀點還是很有創(chuàng)意的,是應(yīng)該加以鼓勵的。經(jīng)過一場辯論會,他們對《落花生》一課的理解更深了。

二、辯論是課堂出現(xiàn)爭議時的“緩沖劑”

《語文課程標準》指出,閱讀是學生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學生的閱讀實踐,應(yīng)該讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感的熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣;要珍視學生的獨特感受、體驗和理解,當學生出現(xiàn)一些獨特體驗,甚至一些偏激想法時,我們應(yīng)該怎么辦――辯論。辯論可作為班級出現(xiàn)爭議時的“緩沖劑”,通過辯論讓大家各抒己見,通過辯論引導大家統(tǒng)一認識,使學生的意見不至于偏頗,甚至可以杜絕一些極端的論點和思想,把學生的“偽求異思維”引導到正軌。在上《舍身炸暗堡》這篇課文教到第七自然段時,突然教室一角傳來了一個尖銳的聲音“真傻”!整個課堂氣氛突然凝住了,傻嗎?筆者立即意識到學生的認識出現(xiàn)偏差,如何遏制這種偏差,這時筆者靈機一動,在黑板上出示辯題:傻嗎?

正方:不傻

反方:真傻

通過辯論,同學們深刻明白了在沖鋒號吹響,喊殺聲由遠而近,在許多同志倒下棲牲的萬分緊急關(guān)頭,炸毀暗堡拉導火索是他唯一的選擇,這時候已經(jīng)顧不了家人了,得到了千萬人的尊敬,千萬人的佩服,他的犧牲很有價值,并不是白白送了性命。

三、辯論是閱讀平臺上的“助推器”

篇(5)

反方:**大學真理不會越辯越明

主席:今天進入大決賽的兩支隊伍可以說是身經(jīng)百戰(zhàn)的辯論精英,他們在過去的7天里,經(jīng)過一場又一場的激烈辯論,終于過關(guān)斬將取得了決賽權(quán)。相信在今天下午,他們一定會使出渾身解數(shù),讓大家享受一場語言的享宴。 BR>

規(guī)范陳詞。

正方一辯:謝謝主席,各位評委,各位來賓,對方辯友,大家好。為政論政,在商言商,辯論會自然要涉及到辯。今天我方的立場是真理越辯越明,真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認識,所謂辯則是以一定的邏輯基礎(chǔ)為規(guī)則,通過擺事實、講道理的方式與不同的觀點交流、交鋒,而明即清楚明晰。真理越辯越明就是說真理在與其他思想的論辯中更加清晰明白。人類的歷史是追求真理,探索真理,傳播真理,進而擺脫蒙昧、無知、愚笨的歷史。我們熱愛真理,敬仰真理,正如亞里士多德所說:"吾愛吾師,吾更愛真理。"然而,認識真理的過程并非一帆風順,它是一個去偽存真,去粗取精的過程。在這一個過程中,辯論是必不可少的一個環(huán)節(jié),人們?yōu)榱藢で笳胬?,要同無知辯,同偏見辯,向未知挑戰(zhàn),與荒謬斗爭,同強權(quán)抗衡。俗話說:鼓不敲不響,理不辯不明。人們在長期追求真理的過程中,正是認識到了真理越辯越明的道理。當然,我們不否認實踐在探索真理和檢驗真理中的巨大作用。它是必要條件,而我們認為辯是使真理明的充分條件。

第一,在認識真理的過程中,辯可以使認識由片面到全面,由含混到清晰,由膚淺到深刻。大千世界萬物運行,無數(shù)規(guī)律隱藏在表象的背后,需要我們?nèi)ヌ剿?、去檢驗。然而,人們的認識水平是有限的,正所謂人非生而知之者,孰能無惑。于是,人們用辯來辨明真假,用辯來裁決真理和謬誤。在辯的過程中,真理逐漸由萌芽走向成熟。

第二,在真理的傳播過程中,辯可以為大多數(shù)人所掌握。真知灼見產(chǎn)生之時,習慣與偏見就早已站在它的面前,它們的力量是如此強大,以至于真理最初只被少數(shù)人掌握。但星星之火可以燎原,正如古羅馬的李維所言:"真理之火有時會變得暗淡,但它永遠不會熄滅。"真理與謬誤的爭辯終將以真理的勝利而告終,而真理之光必將照亮整個人類。謝謝大家。(掌聲)

主席:謝謝崔同學,下面我們請反方的第一位代表蕭俊仁同學表明立場,他的時間也是3分鐘。

反方一辯:大家中午好。第二次世界大戰(zhàn)的時候,英國人說:"我是為真理而戰(zhàn)。"德國人也說:"我是為真理而戰(zhàn)。"就連法國人也說:"我是為了真理呀!"大家都各言其說。結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)真理是什么?真理是躺在地上千千萬萬的尸體呀!培根說:"研究真理,認識真理和相信真理,那是人最崇高的美德。"真理是對客觀事物本質(zhì)及其規(guī)律的正確認識,它又可分為主觀與客觀真理,我覺得今天的主席非常英俊,這是主觀真理。地球繞著太陽轉(zhuǎn),這只是客觀真理。辯只是一種行為,不是規(guī)律,它建基在兩個或更多的對立觀點之上。對方辯友犯的最令我們遺憾的錯誤就是將辯等同于一定是善的,講道理、說真話就是辯,可是,在現(xiàn)實的生活中辯是這樣子的嗎?(掌聲)顯然不對呀。而我方今天要說的口舌之戰(zhàn),筆墨之戰(zhàn)就是辯的表現(xiàn)了。而越辯越明則是指將真理從局部到整體、從相對到絕對的整個不斷升華過程。

真理不會越辯越明。

一、真正使真理明朗化的要靠經(jīng)驗累積,實踐領(lǐng)悟。而辯則是獨立于人類尋找真理的整個過程之外。他只是提供了一個場合,讓共都不同的意見,不同的思想可以發(fā)表出來。但是,辯本身是不具備生產(chǎn)性的。辯所帶出的思想并不能實現(xiàn)何者更接近真理,因為們能說獲勝的一方更接近真理嗎?不。真正是真理更明的要考驗就要靠實踐。

二、辯這一行為由于有了人的介入,使得行為有了種種的局限,從人性的不完美到權(quán)利的介入,從表達的缺陷道語言的局限,都使人們在現(xiàn)實生活中無法真正將自己的思想表達出來。如果越多的辯論想來是離真理越來越遠吧!

三、一些真理根本不會越辯越明,許多哲學命題與主觀真理無論怎么辯也辯不明,知難行難何者更易?可否統(tǒng)一。請問被辯明了嗎?一個圓形不會因為我們的辯論而變成正方形,一加一等于二也不是辯論而來的。像這種不辯自明的例子更是比比皆是。

綜上所述,便本身并不能將真理的不明之處明朗化,感性之處理性化,主觀之處客觀化。謝謝。(掌聲)

主席:謝謝蕭同學。下面我們請正方的另一位代表王雁宏同學發(fā)言。她的發(fā)言時間也是三分鐘。

正方二辯:謝謝主席,大家好。剛才對方對我們說,一加一等于二是不辯自明的,那么請問,在歌德巴赫猜想中,一加一等于二這個例子都辯了好幾十年,能說他們沒有在辯嗎?第二,對方說我們的辯是不以事實為基礎(chǔ),可是我方碩果,我方的辯就是要以事實為基礎(chǔ)。如果對方把狡辯,詭辯都叫辯,那么請問,海馬難道也是馬,蝸牛也是牛,青春痘也是痘嗎?(笑聲,掌聲)下面我將從理論的層面進一步闡述我方的觀點。我們說真理之所以越辯越明,這主要是由真理的特點決定的。眾所周知,客觀事物都是由各種因素構(gòu)成`,又處在不斷的變化和發(fā)展中。而人民認識能了經(jīng)受著歷史條件和社會條件的制約,同時又手著自身的立場觀點和方法的影響。所以在認識真理這個復雜的過程中,思想的交鋒是必不可少的。而辯則是使真理澄清的充分條件。

第一,辯是使人民認識真理的動力之一。因為辯好似一種思想的交鋒,在這種交鋒的過程中,它所產(chǎn)生種種問題往往能夠激發(fā)人民去進一步的思考以求獲得真理。太使公曾經(jīng)說過這樣一句話,他是或談言微中也可以解分。其實歷史上的很多發(fā)現(xiàn)都是開始與對以往成就的懷疑與爭論,例如波粒;二相性的理論不就是在波動說與微粒說的爭論中創(chuàng)立的嗎!

第二,辯是使真理發(fā)展的動力之一。任何客觀科學真理的存在,都不是一成不變的。我們說《文心雕龍》中曾經(jīng)告訴我們:論如息息貴能破理。這種辯論就給人們集思廣益提供了一個充分的條件,特別是在辯的過程中也暴露出對原由知識的疑難和缺陷,從而促使人們進一步思考問題,更加深入的去探討問題。使原由的認識逐漸地正確、精深與完善。

第三,辯是檢驗真理的重要環(huán)節(jié)之一。我們說檢驗認識,它其實也是探索真理的一個重要組成部分。而帶著批判性的眼光去衡量則是一個行之有效的檢驗方法,西方著名的科學方法論大師波普爾就提出了猜想反駁的科學觀,可見辯是排除錯誤確認真理的一個重要環(huán)節(jié)。

最后,辯是使真理常新的有力保障,任何真理都離不開一定的條件。一旦條件發(fā)生變了化,那么真理也將隨之而改變。如果人們不繼續(xù)去探索真理,那么真理最終也會變成一堆死的教條。而辯則是防止真理僵化的有效途徑。通過以上4點,我們不難看出,辯在真理明的過程中其實是起了+分重要的工作?。∷晕曳秸J為真理越辯越明。大家。(掌聲)

主席:謝謝王同學的發(fā)言。下面我們請反方的另一位代表林猷荃同學發(fā)言,時間是三分鐘。

反方二辯:謝謝主席各位好。先指出對方的幾個錯誤:

第一,對方主辯告訴我們把所有的思維活動等同于辯論,那么請問對方辯友,我們今天在打麻將的時候也有思維活動,那對方同學在打麻將的時候是四角辯呀還是三角辯呀!

第二,對方一辯友告訴我們,辯論是尋求真理的充分條件,充分條件這個邏輯概念就是有之必然,也就是說我方只要提出一個反例就能把對方打倒了。那我問對方辯友,對白馬黑馬的辯論辯出真理了嗎?如果辯不出真理的話,那對方的充分條件又如何成立呢?

第三,對方說一加一是不能夠辯出真理的。然而,對方又如何從一加一辯出三來呢?始終不能??!一加一是一個不證自明的真理呀!

第四,對方辯友告訴我們狡辯不算是辯,但是請問對方辯友,復制羊不是羊嗎?試管嬰兒不是(嬰)兒嗎?(掌聲)辯論作為一種行為模式,是無法與現(xiàn)實生活相隔離的。今天對方所犯的最大的錯誤就是把立論建立在一個假想的理想世界之中。然而理想是理想,現(xiàn)實是現(xiàn)實,在現(xiàn)實世界之中,有權(quán)利的介入,有人性的不完滿,以及有情緒的障礙。則里能夠越辯越明嗎?美國國會經(jīng)過一次又一次的辯論,通過一個又一個支持以色列的議案,對方說真理越辯越明,豈不是要告訴我們以色列人欺壓巴勒斯坦的暴行也是真理嗎?我方4位辯手從不認為IQ比RQ價更高,我方四位辯手也不認為先天遺傳比后天環(huán)境更重要。然而,今天我方之所以能夠站在這里辯論不就引證了真理始終不會越辯越明嗎?(笑聲,掌聲)辯論必然是要運用語言的,而我們都知道語言是有局限的,老子就說過:道可道,非常道,名可名,非常名。而我們在辯論電影明星鞏俐還是張曼玉更有氣質(zhì)的問題時,有人說氣質(zhì)就是明眸皓齒,又有人說氣質(zhì)就是談吐大方。像氣質(zhì)這種概念模糊的字眼在辯論上可謂是比比皆是不勝枚舉,辯論又如何通過語言越辯越明呢?謝謝。(掌聲)

篇(6)

根據(jù)剛剛過去的一年的學藝部的工作,我們對工作中的成績要繼承和發(fā)揚,對工作中的問題要有清楚的認識,并揚長避短,進行全面的總結(jié),并制定接下來一年的工作計劃如下:

(一)招新:

在新生軍訓結(jié)束后,根據(jù)國貿(mào)系團學會統(tǒng)一部署進行招新。在招新前即進行好宣傳的策劃事宜。畢竟剛?cè)雽W的新生對方方面面并不了解,所以怎樣從感情上讓新生對我們工作產(chǎn)生極大的熱情和興趣是今后開展好工作的關(guān)鍵。

在招新中除像以往一樣招收學藝部干事外,擬招收系辯論隊隊員。屬與學藝部平級組織(一人即可是學藝部干事也可是辯論隊隊員),根據(jù)初期報名人數(shù)靈活進行面試與篩選。后成立國貿(mào)系辯論隊。擬在系辯論賽開始前即開始進行培訓。

(附:計劃:每周進行一次全體培訓,除辯論隊隊長外,至少一名系學藝部副部以上干部出席。初期培訓內(nèi)容為對辯論賽系統(tǒng)的了解,主要目的是使隊員對于辯論賽有全面的了解認識,并培養(yǎng)其對于辯論的熱愛和責任感使命感,以及整個團隊的凝聚力建設(shè)。在辯論賽開始后,擬將幾個班的成員分成小組分派老辯手對口進行私下知道,不再做統(tǒng)一要求。并根據(jù)當周比賽時間安排至少召開全體例會一次,對出現(xiàn)的問題進行總結(jié)并指導以后的工作。在這級階段的工作中,對于辯論隊要再次進行篩選,結(jié)果由學藝部和辯論隊商議得出。在各班比賽中表現(xiàn)突出卻不是辯論隊成員者將其吸收進辯論隊,以不斷優(yōu)化整個團隊。在系比賽結(jié)束后,經(jīng)過多輪篩選,辯論隊雛形已基本確定。在做短暫休整之后,即積極投入到全隊的訓練當中,為今后參加院辯論賽能夠取得好的成績打下基礎(chǔ)。這一階段的培訓主要以模擬賽為主,以實戰(zhàn)來增加經(jīng)驗并在各模擬賽中發(fā)現(xiàn)并解決問題。各階段擬邀請院辯論隊各級辯手,及07級院最佳辯手和我系07級辯論隊辯手進行系統(tǒng)指導,采取輪流“授課”的方式進行。)

(二)辯論賽

活動前先寫好策劃書,內(nèi)容有關(guān)活動宗旨,口號,主題,日程。

擬基本框架如下:

一、前期活動階段

為確保辯論賽順利展開,應(yīng)做好辯論賽的宣傳,動員,報名名單整理,辯題搜集,評委嘉賓邀請等基礎(chǔ)工作。

(1)充分發(fā)揮宣傳部的作用,利用海報為主要宣傳形式,在整個學院展開宣傳工作。由學藝部成員及時聯(lián)系到各班,要求學藝部成員積極配合學藝股長工作,動員班級同學參加,并于把報名匯總名單交到副部長處。

(2)辯題搜集。辯題的搜集要緊緊圍繞大學校園和社會熱點問題,要讓同學們都有話可說,有理可循,另外可同時搜集一些比較新穎的辯題。

(3)評委嘉賓的邀請。鑒于參加比賽隊伍的預期數(shù)量太大,評委嘉賓主要以大二大三的學生為主,在復賽以后可以邀請老師和書記等作為評委。

二、賽前準備階段

(1) 比賽抽簽。

(2)每日以海報、通知、口頭傳達等形式將比賽時間場地告知同學。

(3)在學院網(wǎng)站開辟辯論賽專版,有關(guān)比賽的最新消息。

(4)請記者團積極配合,做好報道宣傳工作。

三、 比賽具體規(guī)則:

一、賽制

比賽分為初賽、復賽、半決賽和決賽。

1.初賽采用淘汰制

2.初賽獲勝各班進入復賽,復賽仍為淘汰制

3.最后勝出的4只隊伍進行半決賽和決賽

篇(7)

關(guān)鍵詞:政治課 主動參與 嘗試

中職政治課教學,是否真正發(fā)揮其教育作用、實現(xiàn)其教育價值,其重要標志是引導學生主體參與教育過程的程度。在教學中,教師要根據(jù)教學內(nèi)容和學生的認知特點,盡量為學生安排充實、豐富的活動,給予學生充分表現(xiàn)的機會,不斷喚起學生的主體意識,發(fā)揮學生的主體作用,促進學生主動參與教學過程;讓他們在自主探究、自主發(fā)現(xiàn)、自行判斷、共同評價中,明辨是非,感知善惡,加速職業(yè)道德認識的內(nèi)化,促進良好職業(yè)品德和職業(yè)行為習慣的形成。

一、引辯論――激學生口“動”

職業(yè)學生的職業(yè)道德認識不能只局限于課本,有時必須通過職業(yè)活動拓展認識,深化明理,而開展課堂辯論,是達到這一目的的有效方法。在《生活經(jīng)濟與就業(yè)創(chuàng)業(yè)》的教學中,教師可以通過創(chuàng)設(shè)職業(yè)道德認知沖突或抓住學生認知沖突,讓學生采用辯論的方式解決問題,有利于激發(fā)學生的學習興趣,引導學生進行積極思考,主動探究,在辯論中深化對道理的認識,提高職業(yè)道德判斷能力和職業(yè)道德行為能力。

在教學過程中,教師要有意創(chuàng)設(shè)職業(yè)道德認知沖突,為學生營造有利于開展課堂辯論的環(huán)境。例如教學話題《比翼齊飛翔――我競爭我進步》一課時,我借助多媒體創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境:在一次生意中,吳老板發(fā)現(xiàn)自己的好朋友張強在生意中有不誠實表現(xiàn),這時,如果你是吳老板,你會怎么做呢?我沒有讓學生直接回答,而是讓學生進行小辯論(該不該告發(fā)張強),在辯論中,使學生得到啟發(fā),明白什么是真正的友誼,從而提高了學生的職業(yè)道德思辨能力和認知水平。

二、扮演員――促學生腦“動”

學生在活動中學習職業(yè),就業(yè)教學體現(xiàn)活動化。在中職政治課中,一堂情節(jié)生動、表象鮮明的教學,可以讓學生自己來扮演話題中的人物,讓學生從中領(lǐng)悟到話題中的思想內(nèi)涵。這是一種以社會經(jīng)驗為基礎(chǔ)而設(shè)計出的教育模式。它使學生如身臨其境,增強社會中的角色意識,喚起責任感。

如教學話題《我的權(quán)益我維護》一課時,可以讓學生來扮演遇到詐騙時不同學生采取不同方式而得到不同結(jié)果的故事。以劇本的形式,讓學生進行親身體驗,學生有如身臨其境之感,充分體會到面對詐騙時,我們應(yīng)該采取明智的做法,這樣才能很好地保護自己。

三、重實踐――引學生行“動”

著名教育家陶行知強調(diào)“做、學、教合一”。他說:“先生拿做來教乃是真教;學生拿做來學,方是實學”。中職政治課的實踐,就是“做中學”的一種體現(xiàn),促進學生由“知”向“行”的轉(zhuǎn)化,從而知行統(tǒng)一。在中職政治課教學中,除了課內(nèi)教學,校內(nèi)訓練,還要有意識地抓住各種教育時機,組織學生主動地、愉快地進行實踐活動,從而獲得豐富的感性認識,有利于知行統(tǒng)一,形成職業(yè)道德評價的能力,促進職業(yè)道德素質(zhì)的提高。在教學話題《生活中的博弈》一課時,我一方面引導學生學會關(guān)注他人,知道學校內(nèi)、社會上有許許多多的工作崗位,這些崗位上的人們都在辛勤地勞動著,他們每天都在默默地為我們服務(wù)著;一方面讓學生參與力所能及的勞動,有意識地嘗試不同的工作崗位,體驗勞動的過程,感受勞動的艱辛,激發(fā)對勞動的熱愛之情和對勞動者的理解和尊重,懂得珍惜并養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。

四、借體驗――誘學生心“動”

體驗是客觀事物作用于人而引起共鳴的一種情感。在中職政治課課教學中采取體驗方式,以促成有如親身感受的體驗,增強學生對職業(yè)道德知識的理解,激發(fā)他們的職業(yè)道德情感內(nèi)化為職業(yè)道德認識。例如話題《學會生活技巧》一課中,我首先引導學生回憶生活中還有哪些只圖自己方便,給他人添亂的事;然后讓學生設(shè)身處地想想:假如這些勞動者是自己的親人,自己的態(tài)度會怎樣?假如自己是這些勞動者,會有什么感受?從而引導學生反思自己對勞動者的態(tài)度,使學生懂得生活中凡事不要只為自己著想,只圖自己痛快,要珍惜別人的勞動成果,讓學生更深層次地接受職業(yè)道德知識,進一步指導行為實踐。

學生是學習的主體,學生良好職業(yè)品德和行為習慣的形成與發(fā)展,是在各種活動中通過自身和外界的相互作用來實現(xiàn)的。教師要通過創(chuàng)設(shè)豐富的、靈活的、直觀的、開放的學習形式,給學生大量動腦、動手機會,讓課堂活起來,讓學生動起來,既強化了學生的主體意識,又提高了主體參與能力,從而增強了中職政治課的實效性。

參考文獻:

[1]花紅斌.新課程將帶給我們什么.江蘇教育研究,2002(8).