法治教育的重要性和意義精品(七篇)

序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇法治教育的重要性和意義范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

（一）大學(xué)生違法犯罪率不斷上升

近年來(lái)，我國(guó)大學(xué)生犯罪率有不斷上漲的趨勢(shì)。資料顯示，“全國(guó)各省市在校大學(xué)生犯罪率逐年上升，其中2002年比2001年上升120%，2003年比2002年上升了65.3%，2004年比2003年增加了54.5%，2005年比2004年又增加了97.1%?！庇绕?010年的“藥家鑫案”，2013年的“復(fù)旦投毒案”，2014年華東政法大學(xué)的“潑水門事件”以及近期的北大弒母案等更是震驚了全國(guó)，這充分說(shuō)明了提升我國(guó)大學(xué)生法律意識(shí)的迫切性。

（二）國(guó)家當(dāng)下對(duì)公民法治意識(shí)要求

十八屆四中全會(huì)提出，要全面推進(jìn)依法治國(guó)，就必須堅(jiān)持人民的主體地位?！稕Q定》中明確提出，要“增強(qiáng)全民法治觀念，推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)”，指出“法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰”，大學(xué)生不僅是社會(huì)公民群體的重要組成部分，更是未來(lái)中國(guó)法治建設(shè)的主要推動(dòng)力，提升大學(xué)生的法治意識(shí)是國(guó)家法治建設(shè)的必然要求。

二、高校學(xué)生依法治國(guó)理念教育的現(xiàn)狀分析

（一）高校學(xué)生依法治國(guó)理念教育現(xiàn)狀的調(diào)查

為更好地了解當(dāng)下高校學(xué)生對(duì)依法治國(guó)理念的認(rèn)識(shí)情況，筆者以浙江海洋學(xué)院、浙江理工大學(xué)、浙江農(nóng)林大學(xué)、浙江海運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、浙江大學(xué)城市學(xué)院等十所高校的學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，每所學(xué)校調(diào)查對(duì)象為300名。

1.對(duì)是否知道國(guó)家憲法日日期被選項(xiàng)所占比率（%）

可見(jiàn)，高校學(xué)生對(duì)我國(guó)依法治國(guó)建設(shè)的關(guān)心程度不足，即使文科學(xué)生也只有50%的人知道。

2.對(duì)了解法律知識(shí)渠道被選項(xiàng)所占比率（%）（多選）

該問(wèn)題為多選，從結(jié)果中可看出，學(xué)校的法治宣傳教育是高校學(xué)生了解法律知識(shí)渠道的首要途徑，其次是社會(huì)宣傳、自身的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷。

3.對(duì)法律知識(shí)是否足夠被選項(xiàng)所占比率（%）

大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為自己還需要學(xué)習(xí)更多的法律知識(shí)，剩下的則基本認(rèn)為他們的知識(shí)已經(jīng)夠用，應(yīng)當(dāng)說(shuō)進(jìn)行更多的法治教育還是符合多數(shù)學(xué)生的需要的。

4.對(duì)購(gòu)物時(shí)是否會(huì)主動(dòng)索要發(fā)票被選項(xiàng)所占比率（%）

這道題體現(xiàn)的是高校學(xué)生預(yù)防維權(quán)的意識(shí)。從結(jié)果可看到，大學(xué)生的預(yù)防侵權(quán)意識(shí)還比較薄弱。

5.對(duì)法律是否信仰被選項(xiàng)所占比率（%）

絕大多數(shù)學(xué)生相信法律但表示并不信仰，沒(méi)有深刻了解到對(duì)法律保持絕對(duì)信仰的重要意義。

6.對(duì)法治在生活中的作用被選項(xiàng)所占比率（%）

絕大多數(shù)高校學(xué)生認(rèn)可法律的重要性，只有少部分學(xué)生認(rèn)為它是一般重要，而認(rèn)為不重要的更是少之又少，顯示了大學(xué)生群體對(duì)法律重要性有很好的認(rèn)識(shí)，對(duì)他們以后的依法治國(guó)教育無(wú)疑是一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

7.對(duì)大學(xué)里加強(qiáng)學(xué)生法治教育的方式被選項(xiàng)所占比率（%）（多選）

從結(jié)果看來(lái)，學(xué)生們對(duì)大學(xué)里的各種法治教育形式都是比較歡迎的，相對(duì)來(lái)說(shuō)選擇“在思政課中增加相關(guān)內(nèi)容”的人數(shù)較少，筆者認(rèn)為，除老師個(gè)人魅力以外，或與思政課的一些客觀不足也有關(guān)系，筆者也將在下文進(jìn)行相關(guān)討論。

8.對(duì)目前學(xué)校課余的法治教育活動(dòng)存在的不足被選項(xiàng)所占比率（%）（多選）

該結(jié)果顯示了高校課余的法治教育所存在的不足。次數(shù)少、宣傳形式單一、宣傳內(nèi)容無(wú)針對(duì)性依次是當(dāng)下高校學(xué)生普遍認(rèn)為的宣傳教育中的三大弊端。

9.對(duì)你權(quán)利受到侵害時(shí)的做法被選項(xiàng)所占比率（%）

調(diào)查顯示，絕大多數(shù)大學(xué)生在遇到侵權(quán)時(shí)，都明白該用法律武器來(lái)保護(hù)自己。

（二）高校學(xué)生依法治國(guó)理念教育現(xiàn)狀的分析

通過(guò)對(duì)以上問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)結(jié)果的統(tǒng)計(jì)，筆者對(duì)當(dāng)下高校學(xué)生依法治國(guó)理念認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀得出以下結(jié)論：

1.明白法治的重要性，但對(duì)法治建設(shè)的關(guān)心度不足

絕大多數(shù)學(xué)生相信依法治國(guó)建設(shè)對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要性（問(wèn)題6），但同時(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中卻對(duì)我國(guó)法治建設(shè)關(guān)注度不夠（問(wèn)題1）。所以可以說(shuō)，高校學(xué)生在思想意識(shí)上關(guān)注法治，但這種意識(shí)在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中卻沒(méi)得到體現(xiàn)。

2.明白用法律武器維權(quán)，但對(duì)法律知識(shí)的了解不足

大多數(shù)高校學(xué)生知道應(yīng)當(dāng)用法律武器來(lái)保護(hù)自己的合法權(quán)益（問(wèn)題9），但在預(yù)防犯罪和證據(jù)保留這方面缺少必要的教育（問(wèn)題4），這一點(diǎn)我們從只有28.0%的大學(xué)生會(huì)主動(dòng)索要發(fā)票可以盾出，法律意識(shí)和法律知識(shí)還是存在一定的不足，而問(wèn)題3更是表達(dá)了高校學(xué)生自身對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)法律知識(shí)的訴求。

3.相信法律的重要性，但自身對(duì)法律的信仰不足

公民對(duì)法律的信仰是保證法治社會(huì)建成的重要前提。調(diào)查顯示，大多數(shù)高校學(xué)生相信依法治國(guó)在現(xiàn)實(shí)生活中有重要的地位（問(wèn)題6），可見(jiàn)大學(xué)生有著一定的法律意識(shí)，但是我們應(yīng)當(dāng)看到高校學(xué)生對(duì)法律的信仰還是有待加強(qiáng)（問(wèn)題5）。

4.有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的意愿，但缺乏良好的學(xué)習(xí)渠道

大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為自己有進(jìn)一步學(xué)習(xí)法律知識(shí)的需要（問(wèn)題3），而且他們認(rèn)為學(xué)校宣傳是幫助學(xué)習(xí)了解法律知識(shí)的最好途徑（問(wèn)題2），但是調(diào)查的另一方面顯示學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)校的法治教育活動(dòng)還存在許多不足（問(wèn)題8），如次數(shù)少、形式單一、內(nèi)容寬泛等等。

三、當(dāng)下高校依法治國(guó)教育存在的問(wèn)題

從剛才高校依法治國(guó)教育的現(xiàn)狀及其問(wèn)題中，我們不難看出高校學(xué)生依法治國(guó)教育中存在的問(wèn)題。

（一）課堂法治教育存在的不足

1.思政課教科書(shū)相關(guān)內(nèi)容上的不足

除法學(xué)專業(yè)外，學(xué)生在大學(xué)所能學(xué)到的法律知識(shí)大體來(lái)源于思政課，但在該課程的教科書(shū)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（2013年修訂版）一書(shū)中，法律內(nèi)容所占比例偏小，在整本教材中所占的比例只占不到三分之一，且相關(guān)內(nèi)容絕大部分都采用宏觀論述，缺少對(duì)實(shí)用類法律知識(shí)的講述，現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用不足。

2.法學(xué)專業(yè)的師資力量不足

對(duì)于沒(méi)有法學(xué)專業(yè)的高校，該課程只能由其他專業(yè)教師或輔導(dǎo)員擔(dān)任，這樣一來(lái)，授課結(jié)果必然會(huì)打折扣。即使是有法學(xué)專業(yè)的高校，也幾乎不會(huì)讓該專業(yè)的老師去講課，所以非法學(xué)專業(yè)的學(xué)生想在課堂上學(xué)到法律知識(shí)是很困難的。

（二）課余法治教育存在的不足

1.課余法治教育活動(dòng)數(shù)量的不足

高校的課余宣傳教育是促進(jìn)大學(xué)生對(duì)依法治國(guó)理念認(rèn)識(shí)的一個(gè)重要途徑。從調(diào)卷問(wèn)題8看來(lái)，高校課余宣傳教育主要存在次數(shù)少、時(shí)間短等問(wèn)題。這在一定程度上說(shuō)明了高校對(duì)學(xué)生課余的法治教育宣傳活動(dòng)沒(méi)有足夠重視，同時(shí)也反映了學(xué)生們對(duì)當(dāng)下課余宣傳教育活動(dòng)的不滿、期待它的進(jìn)一步改進(jìn)。

2.課余法治教育活動(dòng)形式單一、內(nèi)容過(guò)泛

誠(chéng)如剛才所說(shuō)，高校的法制教育除了課堂教育之外，課余宣傳教育也是促進(jìn)大學(xué)生對(duì)依法治國(guó)理念認(rèn)識(shí)的一個(gè)重要途徑。從調(diào)卷問(wèn)題8看來(lái)，高校課余宣傳教育存在著宣傳形式單一、宣傳內(nèi)容過(guò)泛、受眾面窄等問(wèn)題。因此，應(yīng)該增加和豐富課余法治教育活動(dòng)的形式，使課余法治教育活動(dòng)的內(nèi)容更具針對(duì)性。

調(diào)查結(jié)果顯示，影響高校學(xué)生依法治國(guó)理念認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵在于學(xué)校教育，而當(dāng)下高校的法治教育還存在大量不足，不能滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)需要，因此在還無(wú)法有效改善課堂法治教育的前提下，增強(qiáng)高校的課余法治教育宣傳，是滿足當(dāng)下國(guó)家法治建設(shè)需要和學(xué)生需要的重要方式。

四、高校依法治國(guó)教育提升策略

在這里，筆者嘗試提出建立高校法治宣傳教育的三級(jí)體系。

（一）樹(shù)立依法治國(guó)教育培養(yǎng)理念

1.學(xué)校層面樹(shù)立法治宣傳教育理念

高校作為大學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中最主要、最重要的教育場(chǎng)所，其對(duì)大學(xué)生的依法治國(guó)理念認(rèn)識(shí)的形成有著最直接、最基礎(chǔ)的作用，對(duì)大學(xué)生今后法治觀念的形成有著莫大的影響。高校層面應(yīng)認(rèn)識(shí)到大學(xué)生依法治國(guó)的重要性和急迫性，確立對(duì)學(xué)生法治教育的培養(yǎng)方針，堅(jiān)持落實(shí)對(duì)學(xué)生長(zhǎng)期的法治教育，把對(duì)學(xué)生的法治教育視為人才培養(yǎng)的一項(xiàng)基本方針。

2.培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人樹(shù)立法治價(jià)值觀

大學(xué)生法治教育的受教本體是大學(xué)生本人。能否培養(yǎng)出具有法治意識(shí)的當(dāng)代大學(xué)生，其根本還是在于大學(xué)生本人是否認(rèn)識(shí)到依法治國(guó)的意義，是否有正確的法治價(jià)值觀。

學(xué)校幫助學(xué)生明確國(guó)家當(dāng)下的法治建設(shè)成果，明確學(xué)習(xí)依法治國(guó)理念對(duì)其今后發(fā)展的意義，可在開(kāi)學(xué)時(shí)組織班會(huì)進(jìn)行相關(guān)教育，在思政課上強(qiáng)化教育，在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課上進(jìn)行相關(guān)就業(yè)法律的學(xué)習(xí)，在平時(shí)通過(guò)課余宣傳進(jìn)行補(bǔ)充強(qiáng)化學(xué)習(xí)。

（二）進(jìn)行高校法治宣傳教育的制度建設(shè)

1.使高校法治宣傳教育活動(dòng)制度化

把大學(xué)生法治教育工作提升為對(duì)學(xué)生的基本培養(yǎng)方針，規(guī)定每學(xué)期要完成的法治教育工作內(nèi)容；設(shè)立大學(xué)生法治宣傳教育規(guī)章制度，將其列入《學(xué)生管理規(guī)章制度匯編》，把學(xué)生的法治意識(shí)考核作為入黨、評(píng)先進(jìn)、評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金的標(biāo)準(zhǔn)之一；每學(xué)期開(kāi)展大學(xué)生法治認(rèn)識(shí)調(diào)查，找出其認(rèn)識(shí)的薄弱處，有的放矢地進(jìn)行相關(guān)宣傳教育。

2.使高校法治宣傳教育活動(dòng)體系化

要長(zhǎng)期有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治宣傳教育，就必須要形成一個(gè)管理隊(duì)伍，要形成網(wǎng)絡(luò)，隊(duì)伍要有職責(zé)，分工要有邊界，但同時(shí)要保證相互配合。在此，筆者提議“學(xué)校統(tǒng)領(lǐng)，思政部帶頭，教務(wù)處監(jiān)督，社團(tuán)協(xié)助”的管理實(shí)施機(jī)制，通過(guò)以思政課為代表的專業(yè)課堂進(jìn)行專業(yè)教育，以學(xué)生會(huì)、普法學(xué)會(huì)為代表的社團(tuán)組織進(jìn)行廣泛宣傳和補(bǔ)充。

（三）落實(shí)高校法治宣傳教育措施

1.增進(jìn)第一課堂法治教育形式

（1）加強(qiáng)思政課的形式創(chuàng)新?？蛇\(yùn)用案例教學(xué)法、討論式教學(xué)法、感受教學(xué)法等教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)師生間的互動(dòng)?？赡M課堂法庭，使學(xué)生了解法庭審判的相關(guān)程序；可布置小論文形式的作業(yè)，在資料查閱和寫(xiě)作中明白相關(guān)知識(shí)，通過(guò)不同的方式幫助學(xué)習(xí)。以彌補(bǔ)當(dāng)下思政教科書(shū)法律內(nèi)容相對(duì)偏少及法學(xué)專業(yè)師資力量不足的現(xiàn)實(shí)情況。

（2）加強(qiáng)大學(xué)生法律心理健康教育。在開(kāi)展大學(xué)生法律心理健康教育的同時(shí)，可設(shè)立心理咨詢辦公室，定期開(kāi)展心理健康調(diào)查，多開(kāi)展心理健康教育活動(dòng)。通過(guò)這些舉措，幫助學(xué)生解決心理問(wèn)題，從而一定程度上減少校園違法犯罪事件的發(fā)生，營(yíng)造出一個(gè)和諧和平的校園環(huán)境。

2.加強(qiáng)第二課堂的建設(shè)

（1）設(shè)立專門的校園法治宣傳教育組織。如成立普法學(xué)會(huì)，專門進(jìn)行校園普法可在學(xué)生會(huì)等組織的主導(dǎo)下每月開(kāi)展普法活動(dòng)，確保高校法治教育的常態(tài)化。

（2）豐富普法形式。在堅(jiān)持以往的宣傳教育基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，如專門策劃舉行有關(guān)法治理念教育的各項(xiàng)活動(dòng)，比如法治理念講座、法院參觀活動(dòng)、模擬法庭、法治情景劇表演等；也可以通過(guò)參與面向社會(huì)的義務(wù)維權(quán)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)深化大學(xué)生法治教育的效果。有法學(xué)專業(yè)的高等院校還可通過(guò)編輯出版法治教育校本教材，通過(guò)學(xué)校、學(xué)院、專業(yè)、班級(jí)等各個(gè)組織層面進(jìn)行傳播、宣傳和推廣。

（3）利用學(xué)校自身的各種資源。如可利用校友資源，請(qǐng)從事相關(guān)法律行業(yè)的校友回校做宣傳講座；可邀請(qǐng)相關(guān)專家進(jìn)行專業(yè)講座教育；可聯(lián)系校外機(jī)構(gòu)進(jìn)校宣傳；可倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)社會(huì)志愿服務(wù)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。

3.利用現(xiàn)代媒體進(jìn)行宣傳教育

新媒體能夠“構(gòu)造并呈現(xiàn)給公眾一個(gè)擬態(tài)環(huán)境，而這個(gè)擬態(tài)環(huán)境極大地塑造了公眾看待世界的方式。”相比起其他宣傳方式，媒體具有宣傳面廣、影響范圍大、宣傳持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的優(yōu)點(diǎn)。如何利用新媒體進(jìn)行宣傳教育，筆者在此具體提出以下幾種措施：

篇(2)

關(guān)鍵詞：理工科大學(xué)生；法律素養(yǎng)；法律知識(shí)；法律意識(shí)

一、理工科大學(xué)生法律素養(yǎng)提升的必要性

法律素養(yǎng)是指一個(gè)人認(rèn)識(shí)和運(yùn)用法律的能力或素質(zhì)，一個(gè)人的法律素養(yǎng)如何，是通過(guò)其法律知識(shí)、法律意識(shí)來(lái)體現(xiàn)的。提升大學(xué)生的法律素養(yǎng)，是時(shí)代不斷發(fā)展的需要，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求。大學(xué)生的法律素質(zhì)，是現(xiàn)代人才所必備的重要素質(zhì)之一，具有應(yīng)有的法律素質(zhì)也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展對(duì)現(xiàn)代人才所提出的要求之一。理工科大學(xué)生是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)重要組成群體，是國(guó)家未來(lái)科學(xué)、技術(shù)工作的主力軍，無(wú)論從國(guó)家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展方面，還是理工科大學(xué)生自身成長(zhǎng)、成才角度，加強(qiáng)理工科大學(xué)生的法治教育，積累基本的法律素養(yǎng)是十分必要的。

二、理工科大學(xué)生法律素養(yǎng)的現(xiàn)狀及原因

理工科大學(xué)生的法律素養(yǎng)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.能夠意識(shí)到法律知識(shí)的重要性，但法律基礎(chǔ)知識(shí)掌握薄弱

理工科院校由于學(xué)科設(shè)置和專業(yè)的特殊性，大學(xué)生法律知識(shí)相對(duì)淡薄，有人甚至不了解我國(guó)的司法程序和法院管轄制度，不知道遭遇侵權(quán)該向什么部門、向哪一級(jí)法院求訴；不知道請(qǐng)求訴訟有時(shí)效的規(guī)定；我國(guó)高校大都對(duì)理工科類學(xué)生偏理性邏輯思維發(fā)展，而忽略人文法律思維培養(yǎng)，忽略法律思維的培養(yǎng)必然會(huì)影響理工科大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

2.維權(quán)意識(shí)不強(qiáng)，守法意識(shí)不足，對(duì)國(guó)家法治建設(shè)不夠關(guān)注，對(duì)司法公正缺乏信心

表現(xiàn)在理工科大學(xué)生維權(quán)意識(shí)不夠強(qiáng)，在面臨自己的合法權(quán)益受到侵犯時(shí)，為避免麻煩，只要影響不大，不愿通過(guò)法律途徑來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益。

3.理工科大學(xué)生法治教育中存在的缺陷

法治教育內(nèi)容跟不上社會(huì)發(fā)展，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，法律為適應(yīng)其發(fā)展的需要，新的法律在不斷出臺(tái)，原有的法律其內(nèi)容也在不斷地更新。由于對(duì)大學(xué)生法治教育不夠重視，導(dǎo)致法治教育的內(nèi)容滯后，更新不及時(shí)，而流于形式。例如，有些法律規(guī)范在幾年前都已經(jīng)做出了修改，但在法治教育的教材里卻仍顯示的是一些過(guò)時(shí)的法律規(guī)定與法治觀念。另外，針對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的新問(wèn)題、新現(xiàn)象，國(guó)家也出臺(tái)了許多新的法律法規(guī)，而這些新的法律規(guī)范、法治觀念卻未能及時(shí)出現(xiàn)在法治教育的內(nèi)容中。

三、提升理工科大學(xué)生法律素養(yǎng)的對(duì)策

1.樹(shù)立理工科大學(xué)生法治教育的新理念，思想觀念是行動(dòng)的指南，有什么樣的思想觀念進(jìn)行指導(dǎo)就會(huì)有什么樣的實(shí)踐活動(dòng)

提升理工科大學(xué)生的法律素養(yǎng)要以依法治國(guó)的價(jià)值體系為指導(dǎo)。開(kāi)展理工科大學(xué)生的法治教育工作，首先應(yīng)當(dāng)樹(shù)立起理工科大學(xué)生法治教育的新理念，樹(shù)立他們的法治理念，培養(yǎng)他們的法律意識(shí)。其次，還要轉(zhuǎn)變理工科大學(xué)生的大工科主義思想，由單一的只注重學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的思想向?qū)I(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)與綜合素質(zhì)提升并重的思想轉(zhuǎn)變。理工科院校所培養(yǎng)的理工科大學(xué)生既要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、深厚的技術(shù)功底，還應(yīng)當(dāng)積累包括法律知識(shí)在內(nèi)的廣泛人文社科知識(shí)，樹(shù)立起基本的法治理念，培育出必要的法律意識(shí)。最后，開(kāi)展理工科大學(xué)生的法治教育，應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變法治教育的理念，將培育大學(xué)生對(duì)法律的信任與崇尚、法治理念的樹(shù)立與法律意識(shí)的培養(yǎng)作為出發(fā)點(diǎn)。

2.根據(jù)理工科學(xué)生特點(diǎn)及專業(yè)特點(diǎn)強(qiáng)化師資力量，優(yōu)化師資隊(duì)伍，改進(jìn)和完善教育手段

師資力量是影響高校大學(xué)生法治教育的重要因素，高校法治教育師資隊(duì)伍的培養(yǎng)是提高法治教育水平的基本要求，進(jìn)行高校大學(xué)生法治教育的基本保障最終還要靠高素質(zhì)、充實(shí)的高校師資隊(duì)伍。在我國(guó)高校中，從事大學(xué)生法治教育的師資力量十分薄弱，這一點(diǎn)在理工科院校中顯得尤為突出。一定要加快師資力量的建設(shè)步伐，充分吸收與利用社會(huì)教學(xué)資源，開(kāi)展高校大學(xué)生法治教育應(yīng)拓寬工作思路，嘗試引進(jìn)一批具有豐富法律實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的法律工作人才，充實(shí)高校法治教育的師資力量。

3.利用校園媒體等資源創(chuàng)造良好的校園法律環(huán)境

理工科院校的校園文化是大學(xué)生精神文化的重要組成部分，同時(shí)也是精神文明建設(shè)的重要方面。開(kāi)展理工科院校的校園文化建設(shè)是推進(jìn)理工科大學(xué)生法治教育的有效舉措和有力載體。加強(qiáng)理工科院校的校園文化建設(shè)，對(duì)于樹(shù)立理工科大學(xué)生的法治理念、培養(yǎng)其法律意識(shí)，提高理工科大學(xué)生的法律素質(zhì)，增強(qiáng)其綜合素質(zhì)有著極其重要的意義。理工科院校是培養(yǎng)國(guó)家未來(lái)科技創(chuàng)新人才的搖籃，是高科技人才的孕育基地，有著其自身的校園文化特點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)理工科院校的校園文化建設(shè)、釀造有利于理工科大學(xué)生法治教育的校園文化，促進(jìn)法治教育工作的發(fā)展，使校園文化建設(shè)成為理工科大學(xué)生法治教育的重要形式，可以促進(jìn)大學(xué)生法治意識(shí)的形成。

篇(3)

一、重視教學(xué)的設(shè)計(jì)與安排

小學(xué)道德與法治作為一門教學(xué)課程，其實(shí)一直都存在，只不過(guò)是在傳統(tǒng)應(yīng)試教育下，長(zhǎng)期被忽視。有的學(xué)校雖然開(kāi)設(shè)了相關(guān)的課程，但是因?yàn)榉N種因素，一直都是形同虛設(shè)。因此，加強(qiáng)小學(xué)道德與法治教學(xué)對(duì)小學(xué)生的指導(dǎo)作用，必須重視教學(xué)的創(chuàng)新，真正發(fā)揮它應(yīng)有的教育作用。教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，要能夠做到以教材為基礎(chǔ)，但又超越教材。教材雖然能夠?yàn)殚_(kāi)展教學(xué)提供一個(gè)方向，但是因?yàn)榻滩氖墙y(tǒng)一編寫(xiě)的，很難照顧到每一個(gè)地方的情況。教師如果僅僅是按照課本進(jìn)行照本宣科式的教學(xué)，會(huì)使得學(xué)生對(duì)這種說(shuō)教式的道德說(shuō)教產(chǎn)生逆反心理。所以，教師要根據(jù)學(xué)校的情況、學(xué)生的情況，靈活的開(kāi)展教學(xué)，這樣才會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的意義。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，創(chuàng)設(shè)不同的情境，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，讓學(xué)生不自覺(jué)的參與到教學(xué)中去，思考和理解這些知識(shí)。教師還可以組織學(xué)生圍繞一個(gè)特定的主題進(jìn)行自由的討論，讓每一個(gè)人都分享一下自己的看法，增加學(xué)生在課堂上的參與度，使得學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)更加全面。

例如，針對(duì)最近新聞上比較火的一個(gè)“老人倒地該不該扶”話題，教師可以組織小學(xué)生一起討論。教師可以先了解一下小學(xué)生的基本觀點(diǎn)，然后將小學(xué)生分為兩隊(duì)，一隊(duì)認(rèn)為該扶，另一對(duì)認(rèn)為不該扶，隨后讓這兩隊(duì)進(jìn)行辯論并闡述自己的理由。通過(guò)唇槍舌戰(zhàn)之后，小學(xué)生會(huì)自己明白，碰見(jiàn)需要幫助的老人，我們有責(zé)任有義務(wù)去幫助他們，但是同時(shí)我們也需要保護(hù)好自己。通過(guò)這樣的一個(gè)教學(xué)形式，讓小學(xué)生參與其中，積極地思考和討論，會(huì)大大提升教學(xué)的效果。

二、善于從生活中挖掘素材

小學(xué)道德和法治教學(xué)和其他學(xué)科比起來(lái)，更具有一定的靈活性和自由度。教師可以根據(jù)學(xué)習(xí)的主題，選取不同的教學(xué)案例和教學(xué)形式來(lái)開(kāi)展教學(xué)。因此，教師要對(duì)小學(xué)生有一個(gè)熟悉的了解，其中包括小學(xué)生的興趣愛(ài)好、生活環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷等，然后教師才可以發(fā)現(xiàn)他們存在的問(wèn)題，才可以有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)，提高道德與法治教學(xué)的有效性。例如，教師在和小學(xué)生的交流中發(fā)現(xiàn)，許多的學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的意識(shí)不強(qiáng)，容易被一些煽動(dòng)性的言論影響，也很容易相信網(wǎng)上的一些陌生人。因此，教師針對(duì)這種情況，教師組織一堂“網(wǎng)絡(luò)安全”的學(xué)習(xí)課，來(lái)提升學(xué)生的安全意識(shí)。教師可以列舉一些小學(xué)生比較熟悉的、就發(fā)生在他們身邊的案例，來(lái)引起小學(xué)生的注意。然后在進(jìn)行相關(guān)的講解，讓小學(xué)生了解到網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)的重要性、網(wǎng)絡(luò)上存在哪些安全隱患以及如何應(yīng)對(duì)他們。這個(gè)是道德與法治教育中的一個(gè)重要組成部分，又和小學(xué)生的生活息息相關(guān)，因此小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣都比較高，對(duì)小?W生的作用也非常重大，教學(xué)的作用也會(huì)容易凸顯。

三、積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

任何知識(shí)的學(xué)習(xí)都是來(lái)自實(shí)踐，最終也將指導(dǎo)實(shí)踐。因此，在進(jìn)行小學(xué)道德和法治教學(xué)的時(shí)候，教師可以將教學(xué)的課堂拓展到實(shí)踐中去，讓小學(xué)生在切身參與中去感受，去體驗(yàn)，這樣他們才會(huì)真正的明白這些知識(shí)的真正意義。

例如，在學(xué)習(xí)“感恩”的時(shí)候，教師可以組織小學(xué)生一起去附近的敬老院，去看望老人，為他們捶捶腿、唱唱歌、聊聊天，這些小學(xué)生作為獨(dú)生子女，平時(shí)在家里都是“小皇帝”和“小公主”，都是爺爺奶奶服務(wù)他們。通過(guò)這樣的一個(gè)形式，換他們服務(wù)，使他們感受一下平時(shí)父母的不容易，從而學(xué)會(huì)感恩，去一個(gè)獨(dú)立、孝順的孩子。又例如，由于現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)、電視的普及，小學(xué)生受到這些的影響，會(huì)認(rèn)為吸煙、打架、吸毒是一個(gè)非?？岬氖虑椋梢庾R(shí)非常的淡薄，不知道什么事情是可以做的，什么事情是一定不可以觸碰的。教師可以帶小學(xué)生去在六一兒童節(jié)的時(shí)候去少管所表演，并給他們準(zhǔn)備禮物，讓他們?cè)诤瓦@些曾經(jīng)失足的孩子的交流中，感受自由的可貴，提高自身的追求，強(qiáng)化自身的法律意識(shí)。

篇(4)

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；法治教育；體系構(gòu)建

一、大學(xué)生法治教育缺失的現(xiàn)狀

（一）大學(xué)生違法犯罪事件層出不窮

從清華學(xué)生劉海洋向熊潑硫酸到馬加爵宿舍殺人案，再到藥家鑫用彈鋼琴的手殺人；從盜竊財(cái)物到傷害他人，再到計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)犯罪……大學(xué)生違法犯罪事件層出不窮，并且呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：犯罪人數(shù)不斷增加，呈逐年上升趨勢(shì)；犯罪類型多樣化，主要有財(cái)產(chǎn)型犯罪、暴力型犯罪、性犯罪、網(wǎng)絡(luò)型犯罪；犯罪群體范圍不斷擴(kuò)大，不僅有普通大專院校的學(xué)生，還包括重點(diǎn)高校的學(xué)生，不僅有?？啤⒈究粕?，還有碩士、博士研究生。

（二）大學(xué)生權(quán)利意識(shí)薄弱和維權(quán)能力不足

權(quán)利意識(shí)是指特定社會(huì)成員對(duì)自我利益和自由的認(rèn)識(shí)、主張和要求，以及對(duì)他人這樣的認(rèn)知、主張和要求的評(píng)價(jià)。有調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生具有初步的權(quán)利意識(shí)，但權(quán)利意識(shí)水平不高。很多大學(xué)生并不熟悉《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》《學(xué)生傷害事故處理辦法》等與自身密切相關(guān)的法律法規(guī)，對(duì)于個(gè)人生活類和勞動(dòng)就業(yè)類與自身息息相關(guān)的法律法規(guī)知識(shí)的了解也較為欠缺。

大學(xué)生在維護(hù)自身權(quán)益的能力上也顯得不足，主要體現(xiàn)在大學(xué)生在權(quán)益受到侵犯時(shí)不知道采取什么樣的方式維權(quán)。在投訴渠道的選擇上，被侵權(quán)大學(xué)生48％自認(rèn)倒霉，24％求助于網(wǎng)站論壇，5％向媒體或維權(quán)組織求助，1％到法院，另有18％求助于家長(zhǎng)、老師和同學(xué)等。被侵權(quán)的學(xué)生不知道怎么維權(quán)，直接導(dǎo)致大部分人放棄維權(quán)，維權(quán)率僅有10%?；蛘呤遣捎闷さ氖侄尉S權(quán)，如大吵大鬧等非理性方式。這不僅不利于權(quán)益的維護(hù)，反倒造成不良后果。

二、大學(xué)生法治教育的必要性和重要性

（一）法治的含義

法治觀念起源于西方，第一個(gè)對(duì)法治進(jìn)行明確定義的思想家是亞里士多德。他認(rèn)為，法治應(yīng)該包含兩重意義：已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應(yīng)該是本身制定得良好的法律。所謂法治，就是良法與守法的結(jié)合。

（二）何謂法治教育

目前，我國(guó)提得較多的概念是“法制教育”。筆者認(rèn)為，“法制”即“法律與制度”，“法制教育”即“以法律和制度為主要內(nèi)容，所進(jìn)行的教育活動(dòng)”，也就是教會(huì)學(xué)生知法。從現(xiàn)狀可以看出，很多大學(xué)生不僅不知法，而且不會(huì)守法和用法，所以僅有法制教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?！爸巍庇小爸卫?、管理、統(tǒng)治”之意，還有“辦理、處理”之意，“法治”即“根據(jù)法律制度來(lái)治理國(guó)家”，還可以理解為“根據(jù)法律制度來(lái)辦理、處理事務(wù)”。“法治教育”即以此為內(nèi)容所進(jìn)行的教育活動(dòng)，教會(huì)學(xué)生遵守、服從法制，即守法和用法。

（三）法治教育的必要性

首先，我們要對(duì)大學(xué)生違法犯罪事件不斷發(fā)生的原因做一個(gè)反思。除了社會(huì)外界的客觀原因，大學(xué)生自身不守法是最主要的原因。而守法有一個(gè)前提是要知法、懂法。對(duì)于沒(méi)有學(xué)過(guò)法律知識(shí)的大學(xué)生，無(wú)法判斷自己的行為是否符合法律規(guī)定，如果超越了法律的許可范圍將會(huì)承擔(dān)什么樣的后果。同樣，大學(xué)生權(quán)利意識(shí)薄弱和維權(quán)能力不足的原因也在于此：不了解法律，就不能判斷他人的行為是否是法律禁止的，自己有哪些權(quán)利是在法律的保護(hù)范圍之內(nèi)，可以通過(guò)什么樣的途徑來(lái)維護(hù)權(quán)益。只有通過(guò)學(xué)習(xí)法律，才能做到知法、懂法和守法。

（四）法治教育的重要性

大學(xué)教育的本質(zhì)之一是人才培養(yǎng)。大學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，而且要具備多方面的素質(zhì)，包括應(yīng)對(duì)社會(huì)的各種能力，如交際能力、應(yīng)變能力等，在依法治國(guó)的中國(guó)，當(dāng)然不能少了法律能力。依法治國(guó)是我國(guó)的基本方略，不論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域的事務(wù)，還是社會(huì)生活領(lǐng)域的事務(wù)，都要依據(jù)憲法和法律的規(guī)定來(lái)進(jìn)行管理。在這樣的大環(huán)境下，具備良好的法律能力尤為重要。而大學(xué)生良好的法律能力的獲得，則有賴于高校的法治教育。

三、大學(xué)法治教育的體系構(gòu)建

（一）大學(xué)法治教育的內(nèi)容

1.社會(huì)主義法治理念

我國(guó)是社會(huì)主義法治國(guó)家，憲法和法律是我們依法治國(guó)的依據(jù)。大學(xué)法治教育理所當(dāng)然應(yīng)以憲法和法律為授課內(nèi)容，按照法治理念、法律常識(shí)、一般性法律知識(shí)和專門性法律知識(shí)的梯度，有層級(jí)、有步驟地安排相應(yīng)內(nèi)容。

2.法律能力

大學(xué)生要學(xué)習(xí)法治知識(shí)，更要具備將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際的能力，即知法、懂法、守法和用法的能力，能夠自覺(jué)認(rèn)同法律的權(quán)威和價(jià)值要素，能夠嚴(yán)格依照法律行使權(quán)利和履行義務(wù)，能夠尊重他人合法、合理的權(quán)利和自由，能夠積極尋求法律途徑解決糾紛和爭(zhēng)議，自覺(jué)運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益，能夠主動(dòng)抵制破壞法律和秩序的行為等。

（二）大學(xué)法治教育的方式和措施

1.依法治校的環(huán)境

高校管理者要樹(shù)立依法治校的管理觀念和意識(shí)，這是依法治校的前提和基礎(chǔ)；要建立健全依法治校的制度和措施，根據(jù)學(xué)校章程修訂與完善學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，使學(xué)校管理和運(yùn)行實(shí)現(xiàn)制度化、規(guī)范化和程序化；要依法維護(hù)和保障各方的合法權(quán)益，用法律的手段來(lái)調(diào)整、規(guī)范和解決學(xué)校中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。從而讓學(xué)生在依法治校的環(huán)境中，潛移默化地樹(shù)立法治意識(shí)。

2.法律課程的設(shè)計(jì)

目前，我國(guó)高校普遍開(kāi)設(shè)有《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課程，意在提高大學(xué)生的法律素養(yǎng)，然而效果卻不盡如人意。筆者認(rèn)為，應(yīng)該按照大學(xué)生的年齡和年級(jí)，從低年級(jí)到高年級(jí)有梯度、有層級(jí)地教授法治理念、法律常識(shí)、一般性法律知識(shí)和專門性法律知識(shí)，并且以理論課結(jié)合實(shí)踐課，形成全面、系統(tǒng)的課程體系。

3.專業(yè)師資團(tuán)隊(duì)的建設(shè)

首先，要選拔具有法律專業(yè)背景的教師從事法律課程的教學(xué)，以保證法治教育的質(zhì)量。其次，要定期或不定期地以進(jìn)修或培訓(xùn)的方式對(duì)教師進(jìn)行專業(yè)培養(yǎng)，充實(shí)其法律專業(yè)知識(shí)。再次，要充分重視科研活動(dòng)的開(kāi)展，將科研與教學(xué)緊密結(jié)合，提高教師的學(xué)術(shù)和教學(xué)水平，促進(jìn)學(xué)科的發(fā)展。最后，要建立完善的團(tuán)隊(duì)機(jī)制，重視團(tuán)隊(duì)合作的力量，可以通過(guò)“傳幫帶”的方式來(lái)促進(jìn)青年教師的成長(zhǎng)和發(fā)展。

4.設(shè)立法治咨詢室

高校要充分重視法治咨詢工作，將法治咨詢工作納入學(xué)生管理工作的范疇，設(shè)立法治咨詢室，聘請(qǐng)教師以及政法部門、律師事務(wù)所的從業(yè)人員擔(dān)任咨詢師，為大學(xué)生提供一個(gè)咨詢的平臺(tái)。

5.開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)

大學(xué)課堂開(kāi)設(shè)的法律課程學(xué)時(shí)是有限的，而法治教育的內(nèi)容是無(wú)比豐富的。在有限的課堂學(xué)習(xí)之外，我們可以利用形式多樣的課外活動(dòng)來(lái)作為法治教育的輔助和補(bǔ)充。例如：開(kāi)設(shè)專題講座；在特殊的日子，如法制宣傳日，利用海報(bào)、展板等宣傳社會(huì)主義法治理念及法律知識(shí)；組織學(xué)生走訪監(jiān)獄、旁聽(tīng)法庭審判。

大學(xué)法治教育體系的構(gòu)建是一個(gè)龐大而又復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程來(lái)設(shè)計(jì)、規(guī)劃、實(shí)施和完善，需要科學(xué)細(xì)致的規(guī)劃、長(zhǎng)期不懈的努力，更需要來(lái)自高校管理者、教師和政法等相關(guān)行業(yè)各方力量的配合。

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篇(5)

關(guān)鍵詞： 初中政治教學(xué) 社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題 融入

初中階段作為小學(xué)和高中之間承上啟下的過(guò)渡時(shí)期，學(xué)生正處于心智快速成熟但仍保留著幼稚思想的特殊時(shí)期，因此政治教學(xué)承擔(dān)著塑造學(xué)生正確價(jià)值觀念與人格品質(zhì)的重要作用。社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作為政治教學(xué)最切中時(shí)弊的環(huán)節(jié)更具培養(yǎng)學(xué)生客觀判斷能力的重要性。然而，初中生缺乏穩(wěn)定性的智力與心理非常容易受到外部復(fù)雜環(huán)境的影響，這使初中政治教學(xué)融入社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題成了教學(xué)難點(diǎn)之一。

一、初中政治教學(xué)融入社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的現(xiàn)狀

從學(xué)生一方來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)的政治教學(xué)本質(zhì)上具有邏輯性強(qiáng)又相對(duì)抽象的特點(diǎn)，且應(yīng)試教育很強(qiáng)的目的性使這一學(xué)科的教學(xué)存在“分?jǐn)?shù)是統(tǒng)帥”的問(wèn)題，故強(qiáng)調(diào)背誦基本概念、定義或論述內(nèi)容等教學(xué)形式常常讓學(xué)生產(chǎn)生政治課枯燥乏味的感覺(jué)。即使具有較強(qiáng)時(shí)效特點(diǎn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題融入教學(xué)過(guò)程，在相對(duì)呆板的教學(xué)形式中，學(xué)生也難以擺脫缺乏學(xué)習(xí)興趣的現(xiàn)狀，往往以敷衍了事的態(tài)度應(yīng)付老師和考試。

從教師一方來(lái)說(shuō)，由于社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的教學(xué)在中考中占據(jù)一定比重的分?jǐn)?shù)，因此屬于教學(xué)重點(diǎn)之一。然而這類時(shí)效性強(qiáng)、主題眾多且內(nèi)容分散的教學(xué)內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)教學(xué)過(guò)程中的難收集和難整理造成了事實(shí)上的無(wú)系統(tǒng)和無(wú)規(guī)律，是教學(xué)中無(wú)法回避的難點(diǎn)之一。不少教師只能采取臨時(shí)突擊式的教學(xué)，每到考試前便從諸如報(bào)紙雜志或者大眾傳媒中搜尋一些熱點(diǎn)問(wèn)題拼湊成教學(xué)內(nèi)容，再要求學(xué)生以最短時(shí)間強(qiáng)化記憶的方式死記硬背下來(lái)應(yīng)付考試。

總體而言，社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題在初中政治教學(xué)傳統(tǒng)模式中是費(fèi)力不討好的教學(xué)組成部分，無(wú)論教師還是學(xué)生都存在不小的教學(xué)壓力且教學(xué)效果往往欠佳。

二、初中政治教學(xué)中融入社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的重要意義

融入社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的初中政治教學(xué)最首要的意義在于能夠幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在當(dāng)前改革開(kāi)放全面深入的時(shí)期，來(lái)自不同制度環(huán)境下不同類型的思想意識(shí)正在以侵襲或滲透的方式成為我國(guó)社會(huì)多元思想認(rèn)識(shí)的組成部分，這其中不乏拜金主義、享樂(lè)主義、金錢至上等與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相悖離的思潮。初中學(xué)生在越來(lái)越復(fù)雜的社會(huì)中被各類思想干擾甚至腐蝕的危險(xiǎn)性大幅增加，必須不斷加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育才不至于誤入歧途。政治教學(xué)中融入社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是對(duì)各種形象生動(dòng)的代表性思想實(shí)例開(kāi)展批判現(xiàn)實(shí)主義的教育過(guò)程，這一過(guò)程能夠最大限度地幫助學(xué)生從迷惘甚至混亂的思想認(rèn)知中發(fā)現(xiàn)主流和正確的意識(shí)形態(tài)。

三、初中政治教學(xué)中融入社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的舉措

（一）選擇貼近學(xué)生真實(shí)生活的實(shí)例，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

要讓相對(duì)抽象的政治內(nèi)容成為吸引學(xué)生學(xué)習(xí)素材的途徑之一在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)初中生強(qiáng)烈的好奇心理進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。而落實(shí)到政治教學(xué)融合社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題則是選擇貼近學(xué)生真實(shí)生活的實(shí)例開(kāi)展教學(xué)。

教師可以使用一些反面教材開(kāi)展“做堅(jiān)守職業(yè)道德底線的合格職業(yè)人”和“做遵紀(jì)守法合格公民”等思想政治教育和法治教育。初中生經(jīng)過(guò)中考后會(huì)有一部分進(jìn)入高中繼續(xù)學(xué)習(xí)，另一些則可能進(jìn)入職業(yè)學(xué)校接受更加專業(yè)化的職業(yè)學(xué)習(xí)。夯實(shí)法治精神、筑牢職業(yè)道德底線對(duì)于未來(lái)的高中生、職校生都具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。教師可以充分利用社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題教育學(xué)生進(jìn)入社會(huì)、參與社會(huì)工作后堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，不要急功近利、更不能利用職務(wù)便利泄露他人隱私信息觸碰法律的“雷區(qū)”。

貼近真實(shí)生活的實(shí)例能夠增強(qiáng)學(xué)習(xí)過(guò)程的代入感，使書(shū)本理論變得具象和生動(dòng)。學(xué)生能夠在這樣的氛圍中被激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而使學(xué)習(xí)變得積極和主動(dòng)。

（二）增加趣味性教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生思辨能力。

政治教學(xué)的邏輯性、抽象性和大量理論、概念等對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知和理解能力提出了較高要求，這必然導(dǎo)致思辨能力相對(duì)欠缺的初中生感受到比較大的學(xué)習(xí)壓力。因此，增加趣味性教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生思辨能力是社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題融入初中政治教學(xué)又一有益途徑。

趣味性教學(xué)內(nèi)容的選擇渠道眾多，傳統(tǒng)媒體或者網(wǎng)絡(luò)資源都可借鑒。如央視近期推出的公益廣告“個(gè)人信息暴露的危害”就是不錯(cuò)的選擇。這個(gè)廣告使用了較為夸張的比喻式表達(dá)方式，即先讓存在安全隱患的網(wǎng)絡(luò)功能用動(dòng)漫方式展示出來(lái)，再讓一個(gè)年輕演員扮演毫無(wú)防范心理的年輕“網(wǎng)蟲(chóng)”隨意使用這些有潛在危害的功能?！熬W(wǎng)蟲(chóng)”每使用一項(xiàng)不安全網(wǎng)絡(luò)功能時(shí)就會(huì)失去一件服飾，當(dāng)他逐漸失去了外套、球鞋、背心、長(zhǎng)褲，最終發(fā)現(xiàn)自己只著一條短褲漫步街頭的“網(wǎng)蟲(chóng)”只能拿著手機(jī)在眾目睽睽下驚聲尖叫。這則公益廣告的趣味性在于用衣服、褲子、鞋等具體的日常事務(wù)代表普通人的財(cái)產(chǎn)安全、名譽(yù)安全甚至人身安全，而在網(wǎng)絡(luò)世界隨意暴露個(gè)人信息的后果則可能是如年輕“網(wǎng)蟲(chóng)”一般“裸奔”。

使用趣味性教學(xué)內(nèi)容能夠讓平面的文字教材變得更加立體和富于生命力，不僅可以加深學(xué)生對(duì)于理論知識(shí)的理解，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生批判性看待問(wèn)題的習(xí)慣。如以上公益廣告的學(xué)習(xí)就能使學(xué)生看到網(wǎng)絡(luò)沖浪的前沿和時(shí)尚，同時(shí)發(fā)現(xiàn)個(gè)人信息暴露的危害。內(nèi)容的趣味性和反映現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的嚴(yán)肅性之間存在的反差越大，學(xué)生從中受到的教育越深刻，長(zhǎng)此以往，學(xué)生就能夠逐漸學(xué)會(huì)以辯證唯物主義視角提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

結(jié)語(yǔ)

初中政治教學(xué)中的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題在中考中都會(huì)占據(jù)一定的考核比重，但傳統(tǒng)教學(xué)手法卻難以引起學(xué)生的興趣，教學(xué)成效不佳。改革初中政治教學(xué)融入社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的模式不僅在于解決既有的難點(diǎn)問(wèn)題，更重要的是在于轉(zhuǎn)變固有的教學(xué)理念，以創(chuàng)新手段提高教學(xué)效率、提升教育水平。

參考文獻(xiàn)：

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篇(6)

1我國(guó)公民權(quán)利意識(shí)淡薄的根源

1.1受封建“官本位”和“人治”思想的長(zhǎng)期束縛

長(zhǎng)期封建的中國(guó)是“人治”大于“法治”的“人治”社會(huì)，人們的“法治”思想觀念非常淡薄，中國(guó)占統(tǒng)治地位的是“官本位”和人治思想。人們對(duì)通過(guò)“打官司”等正當(dāng)?shù)鼐S護(hù)自己權(quán)利的途徑避而遠(yuǎn)之，不能通過(guò)正當(dāng)?shù)姆墒侄蝸?lái)維護(hù)個(gè)人的權(quán)利。這主要由于我國(guó)缺乏公民，公民意識(shí)、公民權(quán)利意識(shí)的基本條件不具備。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)公民的權(quán)利意識(shí)正逐漸被喚醒，維護(hù)自身合法權(quán)利自覺(jué)意識(shí)逐漸增強(qiáng)。但是目前廣大群眾的權(quán)利意識(shí)個(gè)體之間的發(fā)展還存在很大的差異，還普遍存在淡薄的現(xiàn)象，不能正確了解自己的權(quán)利有哪些及怎么維護(hù)權(quán)利，當(dāng)前我國(guó)公民權(quán)利意識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和法治建設(shè)的需求，制約著我國(guó)法制化建設(shè)的進(jìn)程，因此加強(qiáng)我國(guó)公民權(quán)利意識(shí)教育具有特別重要的意義。

1.2當(dāng)前公民權(quán)利意識(shí)缺乏理性，偏重個(gè)人權(quán)利的實(shí)現(xiàn)

近幾年來(lái)我國(guó)公民的權(quán)利意識(shí)雖有一定的提升，但是，目前我國(guó)公民的權(quán)利意識(shí)認(rèn)知程度還不完全適應(yīng)現(xiàn)代化的國(guó)家治理體制、治理能力的綜合要求。部分公民即使已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到所擁有對(duì)應(yīng)的公民權(quán)利，卻沒(méi)有樹(shù)立正確的權(quán)利和義務(wù)相對(duì)應(yīng)的觀念，也沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到履行義務(wù)是為了更好地行使其權(quán)利，從而缺乏實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利的積極性、主動(dòng)性。主要表現(xiàn)在：一是缺乏對(duì)公民權(quán)利的理性認(rèn)識(shí)。目前我國(guó)廣大人民群眾缺乏對(duì)公民權(quán)利和義務(wù)之間對(duì)應(yīng)關(guān)系的理性認(rèn)識(shí)，缺乏實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利的理性認(rèn)識(shí)，對(duì)履行公民義務(wù)是為了更好地行使權(quán)利的認(rèn)知缺乏充分認(rèn)識(shí)。二是忽視他人的合法權(quán)利，過(guò)度強(qiáng)調(diào)自身權(quán)利。公民的權(quán)利意識(shí)是基于自身和他人權(quán)利的認(rèn)知，不但要保障自身權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，而且也必須充分認(rèn)可和尊重他人的合法權(quán)利，履行自身的權(quán)利前提以不得侵害他人合法權(quán)利為基礎(chǔ)。三是信任傳統(tǒng)的上訪行動(dòng)而不相信法律的公正。雖然我國(guó)目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體地位已經(jīng)完全確立，但計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的遺留毒害仍然對(duì)廣大人民群眾的觀念有著根深蒂固的影響。我國(guó)公民缺乏對(duì)法律公正的必要尊重與信仰，還只相信通過(guò)政府的權(quán)力集中方式解決行使公民權(quán)利中遇到的困難和問(wèn)題。在公民權(quán)利受到侵犯時(shí)，還是習(xí)慣于通過(guò)的方式解決自己遇到的問(wèn)題，懷疑法院執(zhí)法的客觀公正。

2新時(shí)期繼續(xù)教育中思想政治教育的現(xiàn)狀

目前，很多高校的繼續(xù)教育被看作是對(duì)普通高等教育的一個(gè)補(bǔ)充，同時(shí)又能為學(xué)校帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)利益，學(xué)?？粗氐氖菍W(xué)歷教育和技能教育，以培養(yǎng)出來(lái)的人才適應(yīng)社會(huì)需求。對(duì)繼續(xù)教育學(xué)生的思想政治教育存在誤區(qū)，認(rèn)為可有可無(wú)，在教學(xué)課程中雖設(shè)置了相關(guān)的課程，主要還是以說(shuō)教為主，學(xué)習(xí)內(nèi)容和形式脫離了學(xué)生的實(shí)際工作和生活，缺乏聯(lián)系實(shí)際和創(chuàng)新，接受繼續(xù)教育的學(xué)生對(duì)于自覺(jué)學(xué)習(xí)的興趣不高，目的只是疲于應(yīng)付相應(yīng)的考試。

3當(dāng)前繼續(xù)教育中學(xué)員群體的特征

3.1學(xué)生來(lái)源廣泛，個(gè)體差異大

隨著繼續(xù)教育的飛速發(fā)展，在高校接受繼續(xù)教育的學(xué)生人數(shù)不斷增多，生源來(lái)源廣泛，有的是普通高考落榜生、職業(yè)中專生、高職院校的?？粕驮诼毬毠?，有的是社會(huì)青年，學(xué)生構(gòu)成復(fù)雜，年齡相差大，背景不同，社會(huì)閱歷參差不齊，學(xué)習(xí)的目的和動(dòng)機(jī)不盡相同，文化素質(zhì)和思想道德水平層次有高低，同時(shí)對(duì)公民權(quán)利的認(rèn)知概念模糊、觀念淡薄。

3.2文化基礎(chǔ)弱，學(xué)習(xí)自治力弱

接受繼續(xù)教育的學(xué)生由于前期學(xué)習(xí)習(xí)慣和環(huán)境的影響，原有的文化底子薄，現(xiàn)有的學(xué)習(xí)勁頭易松懈。同時(shí)大多數(shù)學(xué)生在社會(huì)上工作過(guò)一段時(shí)間，有一定的社會(huì)閱歷，因此在他們的思想上更多的是關(guān)注自身利益，功利色彩濃厚，缺乏集體主體意識(shí)。

3.3各種繼續(xù)教育學(xué)員群體所受思想政治教育現(xiàn)狀分析

由于繼續(xù)教育學(xué)員的來(lái)源廣泛且各自的工作經(jīng)歷也不盡相同,對(duì)待問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和深度也有較大的差別,同時(shí)接受繼續(xù)教育的目的和動(dòng)機(jī)也不盡相同。主要表現(xiàn)在以下幾方面：（1）缺乏目標(biāo)和理想，人生觀和價(jià)值觀認(rèn)識(shí)不到位。有的學(xué)生迫于就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的壓力,想提升學(xué)歷文憑，但不想刻苦認(rèn)真學(xué)習(xí)，只想混一混以應(yīng)付考試，希望通過(guò)提升的學(xué)歷文憑找個(gè)舒適的工作或保住現(xiàn)有的工作,在理想上沒(méi)有“遠(yuǎn)大抱負(fù)”。集體主義觀念淡薄，缺乏一定的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。在人生觀和價(jià)值觀方面,更多的是追求自我利益，過(guò)分計(jì)較個(gè)人名利得失，追求個(gè)人價(jià)值。（2）知行不一致,紀(jì)律規(guī)范意識(shí)薄弱。有些學(xué)生的道德認(rèn)知與道德行為有脫節(jié),甚至有的人缺乏做人的基本認(rèn)知，隨意損害公共財(cái)物，行為粗野，缺乏遵守公共秩序的意識(shí),語(yǔ)言粗俗，社會(huì)公德意識(shí)薄弱。組織紀(jì)律觀念更是淡薄，遲到早退現(xiàn)象嚴(yán)重,無(wú)故曠課、考試作弊現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,把社會(huì)上的不良行為習(xí)慣帶到了學(xué)校。

4新時(shí)期借助繼續(xù)教育平臺(tái)加強(qiáng)思想政治教育中公民權(quán)利意識(shí)教育的重要性

新時(shí)期市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)激發(fā)了人們個(gè)體主體意識(shí)的認(rèn)知,同時(shí)誘發(fā)了個(gè)人主義傾向的生成；增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)效益理念,卻誘發(fā)了拜金主義和重利輕義思想的生成；還造成一些領(lǐng)域道德缺失、誠(chéng)信欠缺、假冒偽劣、詐騙活動(dòng)的滋生蔓延,這些給人們的道德認(rèn)知帶來(lái)的負(fù)面影響不可忽視。當(dāng)今是信息化、網(wǎng)絡(luò)化的快速發(fā)展的時(shí)代，這種負(fù)面的影響隨之有著加快和蔓延之勢(shì),迫使人們的思想政治教育不得不面對(duì)更多復(fù)雜的新情況和新問(wèn)題。近年來(lái),相當(dāng)一部分人對(duì)發(fā)展繼續(xù)教育事業(yè)存有模糊的觀念,如認(rèn)為普通高等教育是為社會(huì)培養(yǎng)高級(jí)的專業(yè)人才,而繼續(xù)教育則是學(xué)校的創(chuàng)收渠道,這種觀念極度影響了當(dāng)前繼續(xù)教育群體的思想政治教育工作目標(biāo)。因此,要徹底清除任何對(duì)繼續(xù)教育思想政治工作的輕視和偏見(jiàn)的不利因素,學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo),尤其是思想政治教育工作者,要樹(shù)立繼續(xù)教育與普通教育同等重要的思想觀念。繼續(xù)教育要充分利用思想政治教育領(lǐng)地加強(qiáng)對(duì)學(xué)員的公民權(quán)利意識(shí)教育，對(duì)我國(guó)公民權(quán)利意識(shí)的普遍提升提供有力的保障。

5借助繼續(xù)教育平臺(tái)有效實(shí)施加強(qiáng)公民權(quán)利意識(shí)教育的途徑和方法

由于繼續(xù)教育對(duì)象來(lái)源廣泛，由社會(huì)的各個(gè)階層組成，因此這就要求在對(duì)教育對(duì)象特點(diǎn)進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上，實(shí)施公民權(quán)利意識(shí)教育行之有效的、與之相適應(yīng)的教育方法和模式。

（1）在繼續(xù)教育的思想政治教育內(nèi)容中，把對(duì)繼續(xù)教育學(xué)員的公民權(quán)利意識(shí)教育作為思想政治教育的立腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。從公民權(quán)利意識(shí)教育的角度對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充和相應(yīng)的整合，尤其是在“法律基礎(chǔ)”和“思想道德修養(yǎng)”兩門課程的教學(xué)中，更應(yīng)突出實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利意識(shí)教育的這一基本教學(xué)目標(biāo)，把公民權(quán)利意識(shí)的培養(yǎng)和社會(huì)的需求充實(shí)于教學(xué)內(nèi)容中，讓學(xué)員先從如何做好一個(gè)公民的角度去理解和領(lǐng)會(huì)教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而再有機(jī)地滲透相關(guān)的深層次思想政治教育內(nèi)容。這樣，既可以大大提高“兩課”教學(xué)的吸引力和說(shuō)服力，同時(shí)又使二者在教育效果上互相滲透、互相促進(jìn)、相得益彰。

（2）在公民權(quán)利意識(shí)教育的方式上，必須創(chuàng)建相應(yīng)的開(kāi)放式社會(huì)教育體系。積極組織繼續(xù)教育學(xué)員廣泛接觸社會(huì)、了解社會(huì)，建立可行性的、經(jīng)常性的學(xué)員社會(huì)參與機(jī)制。這種教育方式可以確保學(xué)生的思考和學(xué)習(xí)能與社會(huì)現(xiàn)實(shí)有機(jī)地結(jié)合，從而很好地體驗(yàn)良好的社會(huì)民主生活。目前缺乏有組織、有目的的社會(huì)參與活動(dòng)，而這樣就造成了學(xué)員對(duì)社會(huì)的了解和適應(yīng)具有盲目性和隨機(jī)性。所以，作為高校繼續(xù)教育部門，要積極創(chuàng)造切實(shí)可行的條件，結(jié)合繼續(xù)教育群體的特點(diǎn)，通過(guò)學(xué)校與社會(huì)共同合作的渠道，為學(xué)員提供切實(shí)有效的活動(dòng)規(guī)劃，以使學(xué)生親身感受到信任和責(zé)任的重要性，從而樹(shù)立起正確的公民權(quán)利意識(shí)。

（3）借用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)資源，探索繼續(xù)教育學(xué)生思想政治教育的新途徑，尋求學(xué)生公民權(quán)利意識(shí)教育途徑的多樣化。利用學(xué)校網(wǎng)站構(gòu)建有特色的思想政治教育版塊，營(yíng)造一個(gè)良好的思想政治教育領(lǐng)域，同時(shí)利用此陣地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的公民權(quán)利意識(shí)教育，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)宣傳公民權(quán)利意識(shí)教育的重要性，在網(wǎng)站中建立討論區(qū)，學(xué)生之間、師生之間就實(shí)際學(xué)習(xí)、工作和生活中如何維護(hù)自身的權(quán)利加以討論和分析，從而增強(qiáng)和提升學(xué)生公民權(quán)利意識(shí)。繼續(xù)教育是國(guó)民教育的重要組成部分，繼續(xù)教育群體中公民權(quán)利意識(shí)教育的影響也不容忽視。在繼續(xù)教育平臺(tái)上探討各種行之有效的公民權(quán)利意識(shí)教育途徑，使廣大繼續(xù)教育群體普遍提升公民權(quán)利意識(shí)，使大家從內(nèi)心產(chǎn)生對(duì)依法治國(guó)的認(rèn)同和信仰。只有從廣度和深度切實(shí)提高公民的權(quán)利意識(shí)，憲法法律賦予的公民權(quán)利才能真正得到有效保障，現(xiàn)代化的法治社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)，從而為國(guó)家治理現(xiàn)代化創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)條件。

作者:郭九紅 單位:南京財(cái)經(jīng)大學(xué)

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篇(7)

“紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉”，青春酣暢寫(xiě)輝煌。青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，由于身體、心理和社會(huì)的種種因素尚未穩(wěn)定，他們又是處于“人生十字路口”的特殊人群，心理學(xué)家將這段時(shí)期稱之為“暴風(fēng)驟雨時(shí)期”。受到各種消極因素和不良環(huán)境的影響，近年來(lái)青少年犯罪現(xiàn)象日漸突出，給社會(huì)造成了嚴(yán)重的危害，給家庭和個(gè)人帶來(lái)了巨大的不幸，也對(duì)實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此，進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法治教育已成為當(dāng)務(wù)之急。民諺“小時(shí)偷針，長(zhǎng)大偷金”就道出了從小進(jìn)行法治教育的重要性。

山東省壽光市建橋?qū)W校是一所有6000多名學(xué)生的九年一貫制學(xué)校，學(xué)校本著“立足校情、重點(diǎn)突破、活動(dòng)推進(jìn)”的原則，開(kāi)展了系列法治教育活動(dòng)，在孩子們的幼小心靈中播下了法治種子，使他們知法、懂法、守法。

規(guī)則意識(shí)：內(nèi)化于心，外化于行

著名教育家葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育是什么？就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣?！绷己昧?xí)慣的養(yǎng)成，離不開(kāi)規(guī)則意識(shí)。青少年犯罪形勢(shì)日趨嚴(yán)峻，從培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)入手進(jìn)行青少年法治教育顯得尤為重要?；诖?，學(xué)校編寫(xiě)了校本教材《一尺一規(guī)定方圓》（以下簡(jiǎn)稱《方圓》），內(nèi)容涉及《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《中學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》等一系列規(guī)章制度，并印發(fā)給全校師生，明規(guī)細(xì)則，引領(lǐng)師生做最好的自己。每學(xué)年開(kāi)學(xué)之初，軍訓(xùn)間隙，各班主任會(huì)組織學(xué)生學(xué)習(xí)《方圓》，強(qiáng)化學(xué)生的規(guī)則意識(shí)；政教處負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行檢測(cè)，然后將檢測(cè)成績(jī)計(jì)入學(xué)生素質(zhì)教育評(píng)價(jià)中；各級(jí)部主任靈活安排，或安排學(xué)生寫(xiě)學(xué)習(xí)的體會(huì)感悟，或舉辦《方圓》演講比賽，形式不一而足，皆為了讓學(xué)生從心底領(lǐng)會(huì)和接受《方圓》，懂得行為規(guī)范不僅是自身發(fā)展的需要，也是社會(huì)發(fā)展的需要。只有從思想上接受了這些規(guī)則，學(xué)生才有可能自覺(jué)踐行。

培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)，要內(nèi)化于心，更要外化于行，切實(shí)做到生活化、人性化。學(xué)校要求教師在課堂教學(xué)中必須聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，在傳授知識(shí)的過(guò)程中有機(jī)滲透預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的習(xí)慣、聽(tīng)的習(xí)慣、讀的習(xí)慣、獨(dú)立作業(yè)的習(xí)慣，以及遵守紀(jì)律、尊老愛(ài)幼、熱愛(ài)勞動(dòng)等習(xí)慣的培養(yǎng)。在學(xué)校的組織和管理下，學(xué)生在路隊(duì)秩序、文明就餐、衛(wèi)生清掃、衛(wèi)生保持、公物愛(ài)護(hù)、水電節(jié)約、課前準(zhǔn)備、課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)等諸多方面，逐漸由被迫遵守到形成習(xí)慣遵守，再經(jīng)過(guò)深化實(shí)踐，最終變成自覺(jué)踐行，從而有效地提高了學(xué)生的規(guī)則意識(shí)和能力，提升了學(xué)生的道德水準(zhǔn)和素質(zhì)水平。羅曼?羅蘭說(shuō)：“沒(méi)有偉大的習(xí)慣，就沒(méi)有偉大的行為?！敝灰昧?xí)慣不斷堅(jiān)持，便會(huì)慢慢外化成孩子們的性格。

廉潔教育：融合教化，感同身受

木受繩則直，人學(xué)法則慎。清廉的前提是遵紀(jì)守法，為此，建橋?qū)W校自2012年以來(lái)開(kāi)展了以清廉、自律、民主、遵紀(jì)、守法為主要內(nèi)容的廉潔教育。

廉潔教育與學(xué)科教學(xué)相融合。學(xué)校將廉潔教育滲透在學(xué)科教學(xué)之中，梳理整合學(xué)生思想品德課的教學(xué)內(nèi)容，增加廉潔教育內(nèi)容，通過(guò)感受、交流、討論等形式，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)清正廉潔品質(zhì)的感受與體驗(yàn)。同時(shí)把廉潔教育活動(dòng)的有關(guān)內(nèi)容與學(xué)校道德教育、學(xué)科教育、素質(zhì)教育緊密結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信做人、遵紀(jì)守法、廉潔奉公的道德意識(shí)。老師們更是自覺(jué)地把校園廉潔文化建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容自然地滲透到教學(xué)工作中，并能在潛移默化中建立起廉潔廉政的意識(shí)和觀念。七年級(jí)語(yǔ)文老師王俊青自2013年上學(xué)期開(kāi)始，就把廉潔教育與經(jīng)典誦讀活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，“高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之”，學(xué)生的性情在經(jīng)典中得以慢慢浸潤(rùn)，美好的品格無(wú)需多言自然成之。

廉潔教育與文化建設(shè)相融合。學(xué)校將廉潔教育落實(shí)在學(xué)生日常行為道德規(guī)范教育與訓(xùn)練中，和《學(xué)生守則》及《日常行為規(guī)范》的要求相結(jié)合，從學(xué)生誠(chéng)信守紀(jì)品德的形成和行為習(xí)慣養(yǎng)成方面提出具體、可操作的要求，把廉政文化建設(shè)和廉潔教育滲透在學(xué)生思想教育、課堂學(xué)習(xí)、節(jié)慶活動(dòng)、升旗儀式活動(dòng)等各個(gè)環(huán)節(jié)中。

廉潔教育與活動(dòng)實(shí)踐相融合。學(xué)校組織學(xué)生多次開(kāi)展了以“走進(jìn)菜鄉(xiāng)壽光”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)感受、體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，熏陶學(xué)生的價(jià)值觀念、道德修養(yǎng)、人格品德、廉潔操守。

此外，學(xué)校還通過(guò)觀看倡廉教育影視片、開(kāi)展主題講座、組織紀(jì)念日知識(shí)搶答競(jìng)賽等形式，加大廉潔廉政文化的宣傳教育力度，提高其有效性，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中感悟、在感悟中升華，自覺(jué)地將廉潔思想內(nèi)化于心，使廉潔之風(fēng)吹遍學(xué)校的每一個(gè)角落。

法治盛宴：如火如荼，精彩紛呈

強(qiáng)調(diào)，要以設(shè)立國(guó)家憲法日為契機(jī)，深入開(kāi)展憲法宣傳教育，大力弘揚(yáng)憲法精神，切實(shí)增強(qiáng)憲法意識(shí)。自2014年以來(lái)，學(xué)校把每年的12月定為法治教育活動(dòng)月，集中開(kāi)展法治宣傳教育系列活動(dòng)，精心調(diào)制學(xué)?！胺ㄖ问⒀纭?。

法治教育大課。10月4日上午，壽光市法院工作人員應(yīng)邀到學(xué)校舉辦“學(xué)習(xí)憲法，文明守紀(jì)”法治教育大課。法院工作人員結(jié)合學(xué)生心理、生理特點(diǎn)，用通俗易懂的語(yǔ)言結(jié)合發(fā)生在學(xué)生身邊的具體案例，從“憲法精神”“違法與犯罪”“什么是正當(dāng)防衛(wèi)”等方面進(jìn)行了精彩講授，給學(xué)生上了一堂富有教育意義的法治教育大課。學(xué)校常新祥校長(zhǎng)也對(duì)學(xué)生提出“學(xué)法、知法、守法、用法”的希望和要求。實(shí)驗(yàn)樓前，四千多名學(xué)生鴉雀無(wú)聲，專注得仿若無(wú)人。孩子們?cè)讷@得法律知識(shí)的同時(shí)，紛紛表示做“懂法、守法、用法”的優(yōu)秀少年，并莊重宣誓“遵紀(jì)守法，遠(yuǎn)離犯罪，健康成長(zhǎng)”。

反暴防恐演練。12月14日，學(xué)校與壽光市公安局特巡警大隊(duì)聯(lián)合舉辦反暴防恐演練進(jìn)校園活動(dòng)。上午，市公安局特巡警大隊(duì)隊(duì)員對(duì)學(xué)校所有干部及班主任、保安進(jìn)行了反暴防恐專業(yè)培訓(xùn)和實(shí)戰(zhàn)演練。下午，舉辦反暴防恐安全講座，警官給大家講授了如何防范襲擊和積極展開(kāi)自救互救的相關(guān)知識(shí)。隨后，校園反暴防恐演練和校車被分子劫持后的防范及逃生演練開(kāi)始。學(xué)校保衛(wèi)人員在上前阻止闖入校園的“分子”的同時(shí)，撥打“110”報(bào)警和校園一鍵報(bào)警系統(tǒng)，學(xué)校智能廣播警鈴大響，全校師生在老師的指揮下有序逃散、躲避，公安特警和保安聯(lián)合成功制服“分子”。場(chǎng)面很壯觀，但孩子們的心中更震撼。

模擬法庭。12月29日，七年級(jí)級(jí)部的模擬法庭在學(xué)校2號(hào)報(bào)告廳舉行。此次模擬法庭以一起敲詐勒索案作為藍(lán)本，十多名學(xué)生分別對(duì)“審判員”“原告”“公訴人”“被告人”“調(diào)解員”等法庭身份知識(shí)進(jìn)行闡述。在思品課老師張慶杰的指導(dǎo)下，模擬法庭按照宣布開(kāi)庭、法庭調(diào)查、法庭辯論、最后陳述、宣判等審判環(huán)節(jié)依次進(jìn)行。學(xué)生們用言行詮釋著法律的尊嚴(yán)，將學(xué)生之間發(fā)生糾紛的調(diào)解過(guò)程演繹得完真，在場(chǎng)的1300多名師生感同身受。

好風(fēng)憑借力，握手齊推動(dòng)。建橋?qū)W校在法治教育上巧借外力，與壽光市法院、市公安局等單位成立了法治教育共同體，初中部法治副校長(zhǎng)每學(xué)期到校舉辦一次法治教育主題講座，小學(xué)部法治輔導(dǎo)員定期到校為師生進(jìn)行法治輔導(dǎo)，各班級(jí)利用家長(zhǎng)委員會(huì)成員及部分學(xué)生家長(zhǎng)的特殊身份，邀請(qǐng)他們到孩子所在的班級(jí)，為孩子們現(xiàn)場(chǎng)講法、學(xué)法，并通過(guò)編印、散發(fā)法治教育宣傳材料、布置節(jié)假日法治教育家庭作業(yè)等形式，讓學(xué)生家長(zhǎng)配合學(xué)校對(duì)孩子進(jìn)行法治教育，構(gòu)建家校共育平臺(tái)。學(xué)校協(xié)調(diào)同步，借勢(shì)用力，充分利用宣傳櫥窗、國(guó)旗下講話、“希望之聲”廣播站、演講比賽、小故事比賽等形式開(kāi)展法律知識(shí)的學(xué)習(xí)和討論，形成了教育的合力。有了社會(huì)眾多團(tuán)體、單位的助力，學(xué)校法治工作得以如火如荼地開(kāi)展。