藝術(shù)教育和美術(shù)學(xué)精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇藝術(shù)教育和美術(shù)學(xué)范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一、加強(qiáng)藝術(shù)課程實(shí)施的領(lǐng)導(dǎo)和管理

1．各級(jí)教育行政部門要加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)課程實(shí)施工作的領(lǐng)導(dǎo)，督促和指導(dǎo)學(xué)校按照普通高中課程方案的要求開足、開好藝術(shù)課程，并及時(shí)幫助學(xué)校解決在課程開設(shè)過(guò)程中遇到的困難和問(wèn)題。

2．普通高中學(xué)校應(yīng)確保學(xué)生在高中期間完成音樂(lè)和美術(shù)各3個(gè)必修學(xué)分的學(xué)習(xí)。

普通高中學(xué)校必須開設(shè)音樂(lè)的必選模塊“音樂(lè)鑒賞”（36學(xué)時(shí)，2學(xué)分），在此基礎(chǔ)上，還須確保學(xué)生能從“歌唱”、“演奏”、“音樂(lè)與戲劇表演”、“音樂(lè)與舞蹈”和“創(chuàng)作”等模塊中選擇1個(gè)模塊（每個(gè)模塊18學(xué)時(shí)，1學(xué)分）進(jìn)行學(xué)習(xí)，再獲得1個(gè)學(xué)分。

普通高中學(xué)校必須開設(shè)美術(shù)的必選模塊“美術(shù)鑒賞”（18學(xué)時(shí)，1學(xué)分），在此基礎(chǔ)上，還須確保學(xué)生能從“繪畫”、“雕塑”、“設(shè)計(jì)”、“工藝”、“書法”、“篆刻”、“電腦繪畫/電腦設(shè)計(jì)”、“攝影/攝像”等模塊中選擇2個(gè)模塊（每個(gè)模塊18學(xué)時(shí)，1學(xué)分）進(jìn)行學(xué)習(xí)，再獲得2個(gè)學(xué)分。

普通高中學(xué)校應(yīng)創(chuàng)造條件為對(duì)藝術(shù)感興趣或有志于向藝術(shù)方向發(fā)展的學(xué)生開設(shè)更多的選修模塊。

3．各級(jí)教育行政部門要指導(dǎo)普通高中學(xué)校統(tǒng)籌安排好高中三年音樂(lè)和美術(shù)課程的開設(shè)，尤其要保證高三下學(xué)期每個(gè)學(xué)生有必要的藝術(shù)活動(dòng)時(shí)間。

4．各級(jí)教育行政部門應(yīng)當(dāng)定期舉辦學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)，指導(dǎo)普通高中學(xué)校面向全體學(xué)生組織藝術(shù)社團(tuán)或者藝術(shù)活動(dòng)小組，舉辦經(jīng)常性、綜合性、多樣性的藝術(shù)活動(dòng)，擴(kuò)展和豐富學(xué)校藝術(shù)教育的內(nèi)容和形式。

二、高度重視藝術(shù)教師隊(duì)伍建設(shè)

5．各級(jí)教育行政部門要督促普通高中學(xué)校根據(jù)需要逐步配齊配足音樂(lè)和美術(shù)專職教師。各級(jí)教育行政部門應(yīng)支持學(xué)校招聘音樂(lè)和美術(shù)專業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生擔(dān)任專職教師，鼓勵(lì)學(xué)校間根據(jù)不同模塊對(duì)師資的要求，互通有無(wú)、共享教師資源。

6．各級(jí)教育行政部門應(yīng)切實(shí)做好音樂(lè)和美術(shù)教師的新課程培訓(xùn)工作，要加強(qiáng)對(duì)模塊教學(xué)所必需的專業(yè)技能培訓(xùn)，并對(duì)培訓(xùn)結(jié)果進(jìn)行考核，要堅(jiān)持“先培訓(xùn)，后上崗；不培訓(xùn)，不上崗”的原則。

7．各高等師范院校應(yīng)積極創(chuàng)造條件，開辦音樂(lè)和美術(shù)課程的師資培訓(xùn)班或函授班，幫助教師適應(yīng)專業(yè)性較強(qiáng)的模塊教學(xué)工作，促進(jìn)選修模塊課程的開設(shè)。

三、加大藝術(shù)專用教室和活動(dòng)室建設(shè)工作力度

8．各級(jí)教育行政部門要督促普通高中學(xué)校根據(jù)新課程的需要和有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，加快音樂(lè)和美術(shù)專用教室和活動(dòng)室的建設(shè)。

普通高中學(xué)校應(yīng)當(dāng)至少為音樂(lè)和美術(shù)各設(shè)置1個(gè)專用教室和2個(gè)活動(dòng)室，并按照教育部制定的器材配備目錄配備音樂(lè)、美術(shù)課程教學(xué)和藝術(shù)活動(dòng)所需的器材。在配備活動(dòng)器材時(shí)，應(yīng)充分考慮新課程模塊教學(xué)的需要，逐步配齊所需的專用設(shè)備和多媒體設(shè)備。省一級(jí)重點(diǎn)中學(xué)應(yīng)在20*年內(nèi)達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，其他學(xué)校應(yīng)在2010年之前逐步達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。

9．普通高中學(xué)校應(yīng)積極開發(fā)藝術(shù)課程實(shí)施所需的課程資源，充分利用社會(huì)藝術(shù)教育資源，補(bǔ)充和完善藝術(shù)教育活動(dòng)內(nèi)容，促進(jìn)藝術(shù)教育活動(dòng)質(zhì)量和水平的提高，推動(dòng)校園文化藝術(shù)環(huán)境建設(shè)。

四、切實(shí)加強(qiáng)教學(xué)研究工作

10．各市、各縣（區(qū)）應(yīng)配備專職音樂(lè)和美術(shù)教研員，并成立由骨干教師組成的中心教研組，負(fù)責(zé)指導(dǎo)高中音樂(lè)、美術(shù)教學(xué)和開展教學(xué)研究工作。

11．普通高中學(xué)校應(yīng)分別成立音樂(lè)和美術(shù)教研組或藝術(shù)教研組，定期開展教研活動(dòng)，探討教學(xué)中的問(wèn)題，開展教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和研究成果的交流，組織教師外出采風(fēng)、寫生、考察等活動(dòng)，不斷提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。

12．各級(jí)教研部門應(yīng)加強(qiáng)課程評(píng)價(jià)研究和指導(dǎo)工作，盡快完善學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)中“審美與藝術(shù)”的評(píng)價(jià)工作細(xì)則。

13．各級(jí)教育行政部門要督促普通高中學(xué)校做好學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)和學(xué)分認(rèn)定工作，為學(xué)生建立成長(zhǎng)記錄袋，監(jiān)控和評(píng)估學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)“審美與藝術(shù)”項(xiàng)目測(cè)評(píng)的質(zhì)量。

五、認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)保障措施

14．各級(jí)教育行政部門應(yīng)制定政策，確保藝術(shù)教師在職稱評(píng)定、繼續(xù)教育、評(píng)選先進(jìn)以及教壇新秀和特級(jí)教師評(píng)選等方面與其他學(xué)科享受同等待遇。在制定工作量標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，應(yīng)將學(xué)校宣傳工作、組織和指導(dǎo)學(xué)校課外藝術(shù)活動(dòng)等工作，計(jì)入藝術(shù)教師工作量。

篇(2)

回顧中國(guó)藝術(shù)教育的發(fā)展歷史，可以看出，中國(guó)的藝術(shù)教育比西方體現(xiàn)出更濃厚的人文色彩，更強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育對(duì)人格的陶冶和塑造，更注重把藝術(shù)教育與人的發(fā)展、與人生境界的提升聯(lián)系起來(lái)。在目前全面實(shí)施《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的形勢(shì)下，我們有必要認(rèn)真研究藝術(shù)教育對(duì)人的發(fā)展的獨(dú)特價(jià)值，重新確立它在教育中的重要地位。當(dāng)今基礎(chǔ)教育的藝術(shù)課程以音樂(lè)與美術(shù)為重點(diǎn)，筆者以為，音樂(lè)與美術(shù)教育是激發(fā)學(xué)生的審美潛能、豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)、提高學(xué)生的藝術(shù)感受能力、實(shí)現(xiàn)學(xué)生和諧發(fā)展的重要學(xué)科，為學(xué)生的生命插上音樂(lè)與美術(shù)的藝術(shù)翅膀，可使他們的人生更加豐富多彩，未來(lái)更加美好燦爛。

一、音樂(lè)與美術(shù)的關(guān)系

音樂(lè)誕生于人類第一聲有節(jié)奏的勞動(dòng)號(hào)子，美術(shù)源自于人類第一次有情趣的信手涂鴉。

音樂(lè)是貝多芬第九交響曲的雄渾，美術(shù)是蒙娜麗莎永恒的微笑；音樂(lè)是肖邦的小夜曲傾吐知心的話語(yǔ)，美術(shù)是梵高的向日葵展示生命的力量。

走近音樂(lè)，我們可以聆聽(tīng)到門德?tīng)査伞禖小調(diào)小提琴協(xié)奏曲》的如怨如慕、如泣如訴；布魯赫的《G小調(diào)第一小提琴協(xié)奏曲》的憂傷蒼勁、明媚颯爽；可以聆聽(tīng)到《高山流水》的流暢清冽、深沉穩(wěn)??；《廣陵散》的憤懣跌宕、慷慨激昂……

走近美術(shù)，我們可以了解西方近代繪畫始祖——喬托；智慧的巨人——達(dá)·芬奇；思想與力量的代表——米開朗基羅；畫家中的莎士比亞——戈雅；鄉(xiāng)下佬中的但丁——米勒；印象主義之父——馬奈。還有用熾熱情感作畫的梵高，為爭(zhēng)取自由而殉道的高更……我們可以欣賞到列賓的《伏爾加河纖夫》、德拉克羅瓦的《撒旦納帕路斯之死》、畢加索的《藍(lán)色時(shí)期的女人像》……

音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，美術(shù)是視覺(jué)藝術(shù)。表面看來(lái)，音樂(lè)與美術(shù)好象并無(wú)多大關(guān)系，而實(shí)際上，它們之間互相融合、互相吸收，甚至融為一體，因?yàn)樗鼈冇兄餐摹盎颉薄Ｉ铣说囊魳?lè)作品則由聽(tīng)覺(jué)溝通視覺(jué)，給人們展示一幅幅明媚、燦爛、寧?kù)o、肅穆或淡雅、幽深的畫卷。上乘的美術(shù)作品則由視覺(jué)溝通人們的聽(tīng)覺(jué)，讓人們仿佛聽(tīng)到泉水的叮咚、鳥兒的鳴叫、人物的吶喊……所以，音樂(lè)是音符和節(jié)奏的和鳴，美術(shù)是線條和色彩的合成。同時(shí)，音樂(lè)又是有聲的畫卷，美術(shù)又是無(wú)聲的樂(lè)章。它們共同的母親是自然，音樂(lè)是自然的兒子，美術(shù)是自然的女兒。

二、音樂(lè)、美術(shù)與學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)系

音樂(lè)與美術(shù)都源于生活，又始終伴隨著人類前行的歷史進(jìn)程。每一個(gè)跳躍的音符，都是作者內(nèi)心情懷的傾吐；每一根靈動(dòng)的線條，都是作者生命激情的噴發(fā)。這音符和線條都源自作者對(duì)自然的體驗(yàn)、對(duì)生命的思考、對(duì)人生的感悟。

不朽的音樂(lè)和繪畫作品都是心靈的呼喚、青春的彰顯、激情的燃燒、生命的禮贊。它們以神奇的音符、美妙的色彩讓我們的心靈顫動(dòng)。在這顫動(dòng)中，我們不僅產(chǎn)生了審美的共鳴，更有一種生命的超越、一種向著崇高的哲理境界的飛升。這音符與色彩構(gòu)成的美好境界是建筑在人們心靈上的階梯，引領(lǐng)人們走向廣闊和崇高。

親近音樂(lè)和美術(shù)，可使我們的學(xué)生欣然接受宇宙和人生全景，了解生命的意義，成為樂(lè)觀向上、積極有為的人；親近音樂(lè)和美術(shù)，可使我們的學(xué)生胸襟更開闊，思維更深邃，心靈更美好；親近音樂(lè)和美術(shù)，可使我們的學(xué)生沐浴藝術(shù)的陽(yáng)光，生命更加健康、明亮、多彩，“詩(shī)意地棲居”于大地。為學(xué)生插上音樂(lè)和美術(shù)的翅膀，可使他們的生命在理想王國(guó)中飛得更高更遠(yuǎn)。音樂(lè)和美術(shù)構(gòu)成了藝術(shù)這一葉方舟的左右槳，以“真善美”為帆，載著我們的學(xué)生從蒙昧走向文明，從黑暗走向光明，從庸俗走向高尚。

其實(shí)每個(gè)人的生命史就是他自己的藝術(shù)作品。如果我們學(xué)生的人生，獲得了音樂(lè)和美術(shù)的滋養(yǎng)，我們就有理由相信，他們?nèi)松臉?lè)章將更響亮，他們生命的畫卷將更精彩!

三、為學(xué)生的生命插上藝術(shù)的翅膀

如何為學(xué)生的生命插上藝術(shù)的翅膀呢?筆者認(rèn)為以下4點(diǎn)十分重要。

篇(3)

關(guān)鍵詞：劉海粟　美術(shù)教育　美學(xué)

作為20世紀(jì)美術(shù)和美術(shù)教育的拓荒者、藝術(shù)大師，劉海粟除以杰出的藝術(shù)成就彪炳畫壇，又以其獨(dú)特而完整的美學(xué)思想體系和美術(shù)史論造詣，為中國(guó)近代繪畫美學(xué)和美術(shù)史論的開拓、發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。其中很多著作，觀點(diǎn)新穎獨(dú)到，詳細(xì)而精確地論述了藝術(shù)的本質(zhì)和藝術(shù)表達(dá)的內(nèi)容與表現(xiàn)形式，分析了藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值。劉海粟的理論在現(xiàn)代繪畫美學(xué)上具有超越和創(chuàng)新精神，尤其是他所強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)所具備的主觀表現(xiàn)、藝術(shù)情感和藝術(shù)個(gè)性。

一、為中國(guó)的美術(shù)教育事業(yè)做出杰出貢獻(xiàn)

劉海粟是中國(guó)新美術(shù)運(yùn)動(dòng)的拓荒者、新美術(shù)教育的奠基人。1912年，劉海粟創(chuàng)辦上海美專，也就是南京藝術(shù)學(xué)院的前身。為了上海美專的生存發(fā)展，他多次向親戚借錢，參加義賣資助辦學(xué)，把香港畫展中100萬(wàn)港幣的畫款全部捐獻(xiàn)給南京藝術(shù)學(xué)院。劉海粟堅(jiān)持走自己的教育之路，努力擺脫傳統(tǒng)的學(xué)院主義的束縛，堅(jiān)決反對(duì)禁錮學(xué)生的藝術(shù)思想，提倡個(gè)性發(fā)展。主張兼容并蓄，提倡藝術(shù)風(fēng)格的多樣化。他十分重視外出寫生，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作要尊重自然，貼近生活，師法造化。課堂上，他嚴(yán)格要求學(xué)生通過(guò)各種寫生活動(dòng)來(lái)深入了解自然世界，尊重客觀，在對(duì)靜物、人物和風(fēng)景寫生時(shí)，不能照搬原物，要根據(jù)自己當(dāng)時(shí)的感受去靈活生動(dòng)的表現(xiàn)它們。劉海粟始終堅(jiān)持藝術(shù)實(shí)踐，曾經(jīng)多次上黃山寫生，每次都把對(duì)黃山的不同感受都表現(xiàn)的淋漓盡致，以表達(dá)他心目中黃山的永恒之美。這就是至今仍值得我們欽佩的“黃山精神”。這精神就是尊重客觀世界，結(jié)合主觀表現(xiàn)，不斷創(chuàng)新，突出個(gè)性。我們從他一系列的黃山作品中，能夠深深地體會(huì)到一種從量變到質(zhì)變的過(guò)程。劉海粟首次倡導(dǎo)在中國(guó)使用人體寫生，實(shí)行男女同校。他的關(guān)于人體藝術(shù)的美學(xué)思想精論是對(duì)傳統(tǒng)倫理美學(xué)思想的超越，在民國(guó)繪畫美學(xué)史上有重大影響，為開創(chuàng)西方式的美術(shù)教育作出了貢獻(xiàn)。

二、倡導(dǎo)中西融合，注重創(chuàng)新和個(gè)性的發(fā)展

劉海粟倡導(dǎo)中西融合，反對(duì)“全部西化”。1929年劉海粟首次赴歐學(xué)習(xí)考察兩年半。在法國(guó)和意大利等國(guó)努力汲取西方繪畫真諦，同時(shí)不忘介紹、宣傳中國(guó)美術(shù)。他的油畫作品能使人感受到一種中國(guó)氣息，因?yàn)樗阎袊?guó)傳統(tǒng)的國(guó)畫元素運(yùn)用其中，包括中國(guó)畫的筆觸，線條，表現(xiàn)形式等，所以他的油畫作品風(fēng)格獨(dú)特，具有國(guó)畫的意蘊(yùn)。早年劉海粟的油畫寫生中明顯帶有中國(guó)畫的筆畫，如《前門》、《向日葵》、《休息》、《在此》等優(yōu)秀作品。而他創(chuàng)作的國(guó)畫，又是在傳統(tǒng)國(guó)畫的基礎(chǔ)上，巧妙地結(jié)合了油畫的空間感和獨(dú)特的質(zhì)感。尤其是劉海粟晚年的作品，形式新穎，主題突出，色彩強(qiáng)烈，突破了傳統(tǒng)國(guó)畫的表現(xiàn)形式。這正表現(xiàn)了他所堅(jiān)持“融合中西以創(chuàng)新”，“發(fā)展東方固有藝術(shù)，研究西方藝術(shù)蘊(yùn)奧，從創(chuàng)新中得到美的統(tǒng)一”。

劉海粟的繪畫注重個(gè)性發(fā)揮，無(wú)論國(guó)畫或油畫都充分展示他特有的性格。在70年的藝術(shù)生涯中，他“始終是自己走自己要走的路，自己抒發(fā)自己要抒發(fā)的情感”。他的作品是由自然、生活所激發(fā)，真切而實(shí)在的主觀思想情感的表白，體現(xiàn)了時(shí)代、民族特性。在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，劉海粟特別強(qiáng)調(diào)在尊重客觀的基礎(chǔ)上結(jié)合個(gè)人的主觀意識(shí)，突出藝術(shù)家的個(gè)性。1982年10月，他和南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)生談話時(shí)說(shuō)：“黃山有永恒的美，但她有各種各樣的變化，使我永遠(yuǎn)畫不盡，要知道學(xué)無(wú)止境，藝術(shù)無(wú)止境，每上一次黃山，就是跟大自然較量一次，也跟自己較量。我畫黃山，每次都有那么一點(diǎn)新意。”因此，“客觀與主觀相結(jié)合”和“主觀表現(xiàn)和個(gè)性發(fā)展”并重是劉海粟所遵循的藝術(shù)創(chuàng)作原則。他認(rèn)為表現(xiàn)就是藝術(shù)家強(qiáng)烈的渴望用獨(dú)特的、極具個(gè)性的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)自己的生命和人格。

三、為中國(guó)現(xiàn)代繪畫美學(xué)的開創(chuàng)和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)

篇(4)

一、利用區(qū)域美術(shù)資源，讓學(xué)生充分體驗(yàn)生活的樂(lè)趣

美術(shù)教育要培養(yǎng)學(xué)生在生活中感受、思考和發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上體驗(yàn)創(chuàng)作的樂(lè)趣。美術(shù)作品是表現(xiàn)人類對(duì)世界的思考和看法，畫家必須首先學(xué)會(huì)從生活中感受、思考和發(fā)現(xiàn)，才能在創(chuàng)作中運(yùn)用多種媒材和造型語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。美術(shù)教育可以利用區(qū)域內(nèi)的美術(shù)資源，促進(jìn)學(xué)生以生活為基礎(chǔ)，體驗(yàn)到生活的樂(lè)趣。生活是藝術(shù)的源泉，學(xué)生通過(guò)觀察生活來(lái)感受生活，體驗(yàn)來(lái)自生活的情感和樂(lè)趣。

白云區(qū)太和鎮(zhèn)正處于城市化進(jìn)程，來(lái)自各地的外來(lái)工在此和諧相處。通過(guò)組織欣賞、寫生、線描、速寫、色彩等區(qū)域美術(shù)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生觀察、創(chuàng)新，豐富創(chuàng)作內(nèi)容和題材。引導(dǎo)學(xué)生觀察周圍生活以及現(xiàn)代化的生產(chǎn)、工藝等，用點(diǎn)、線、面、色彩、空間、明暗、質(zhì)感等繪畫要素，來(lái)表達(dá)自己的想法和感受。既提高美術(shù)水平的同時(shí)，也促進(jìn)校本課程的開發(fā)和利用，還能夠引導(dǎo)外來(lái)工子弟融入?yún)^(qū)域文化。

二、利用區(qū)域美術(shù)資源，提高學(xué)生審美情趣

審美是人類掌握世界的一種特殊形式，指人與世界（社會(huì)和自然）形成一種無(wú)功利的、形象的和情感的關(guān)系狀態(tài)。挖掘本區(qū)域內(nèi)的美術(shù)資源，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的美，把自己的生活經(jīng)驗(yàn)和美感相聯(lián)系，將自己對(duì)生活和自然的感受、體驗(yàn)與藝術(shù)家對(duì)它們的表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。嘗試用自己喜歡的繪畫方式表達(dá)出自己的體驗(yàn)和感受，或?qū)⒆约簩?duì)生活和美的理解寫進(jìn)美的成長(zhǎng)記錄里。

在欣賞、寫生、國(guó)畫、水彩、彩墨、線描等美術(shù)課程階段，可以組織學(xué)生欣賞帽峰山山水自然美、人文美。銅鑼灣水庫(kù)、沙田水庫(kù)及景區(qū)內(nèi)重要的動(dòng)植物等自然環(huán)境、自然景觀都能喚起人的情感體驗(yàn)，從而獲得創(chuàng)造、表現(xiàn)和交流的能力，達(dá)到健全人格、陶冶情操的目的。

《有趣的插花》一課，學(xué)生通過(guò)利用身邊常見(jiàn)的仿真插花和校園邊田地里的鮮花制作工藝插花作品。學(xué)生通過(guò)對(duì)插花構(gòu)圖知識(shí)的學(xué)習(xí)提高了審美情趣。同學(xué)們通過(guò)十幾分鐘的研究制做出了形態(tài)各異的插花作品，并且為自己的作品起了“爭(zhēng)齊斗艷”“絢麗多彩”等名字，好像聞到花的清香。好的課程資源的開發(fā)應(yīng)在教學(xué)中得到認(rèn)可，把美術(shù)學(xué)科開發(fā)的課程資源帶進(jìn)課堂，帶進(jìn)師生活動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)與學(xué)習(xí)者發(fā)生互動(dòng)，最終體現(xiàn)課程資源的價(jià)值。

三、利用區(qū)域美術(shù)資源，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)欣賞能力

美術(shù)學(xué)科新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：美術(shù)是人類文化傳承重要載體之一，運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類歷史中的一種重要的文化行為。通過(guò)了解美術(shù)文化，利用區(qū)域內(nèi)的美術(shù)資源，可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力。藝術(shù)欣賞是把藝術(shù)作品與欣賞者連接起來(lái)的橋梁，在藝術(shù)欣賞中，學(xué)生可以獲得對(duì)生活和社會(huì)的認(rèn)識(shí)，由此引發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)欣賞的思想感情。選擇本區(qū)域內(nèi)的美術(shù)教育資源，可以寓教于樂(lè)，是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)欣賞能力的最佳方法。

篇(5)

關(guān)鍵詞：綜合藝術(shù)課程；可操作性；教學(xué)；研究

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）08-387-01

音樂(lè)和美術(shù)教學(xué)是我國(guó)各學(xué)校進(jìn)行藝術(shù)教學(xué)的主線，兩者之間具有密切的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)他們之間的綜合藝術(shù)教學(xué)具有一定的可操作性，對(duì)于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。

一、加強(qiáng)小學(xué)音樂(lè)與美術(shù)綜合藝術(shù)教學(xué)的重要性

音樂(lè)與美術(shù)教學(xué)的發(fā)展可以提高學(xué)生的藝術(shù)情節(jié)，增加他們對(duì)美好生活的向往。然而兩者之間有效的融合在一起不僅可以發(fā)揮它們各自的優(yōu)勢(shì)，而且還能更好的體現(xiàn)出兩者審美教育的價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)教育的發(fā)展。因此，加強(qiáng)小學(xué)音樂(lè)與美術(shù)綜合藝術(shù)教學(xué)的發(fā)展對(duì)學(xué)生和我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展具有重要作用。

1、可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面

加強(qiáng)音樂(lè)與美術(shù)的融合，可以有效的開闊學(xué)生的藝術(shù)事業(yè)，拓寬學(xué)生的知識(shí)范圍，提高自身的綜合素質(zhì)。實(shí)行小學(xué)課程的綜合教學(xué)改變了以往單一學(xué)科的教學(xué)模式，而是將兩者或兩者以上的學(xué)科融合在一起進(jìn)行教學(xué)，有效的提高了學(xué)生獲取信息的能力，開拓他們的知識(shí)領(lǐng)域，為未來(lái)的求學(xué)道路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

對(duì)于小學(xué)生而言，他們?cè)陂_始接觸學(xué)校時(shí)，對(duì)知識(shí)有著一種渴望，如何在教學(xué)過(guò)程中滿足他們的渴望，并借此提高他們的學(xué)習(xí)積極性，對(duì)于小學(xué)生的未來(lái)發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用。

3、培養(yǎng)學(xué)生全面思考的能力

音樂(lè)和美術(shù)的綜合性教學(xué)可以不斷豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容和方法，促進(jìn)學(xué)生之間的交流，以更好的體現(xiàn)他們的人生價(jià)值。因此，綜合性的藝術(shù)教學(xué)可以有效的培養(yǎng)學(xué)生全面思考、分析和解答問(wèn)題的能力，拓寬他們的思維領(lǐng)域。

二、加強(qiáng)小學(xué)音樂(lè)與美術(shù)綜合藝術(shù)教學(xué)的措施

1、時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心變化

在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，一些音樂(lè)技能的教學(xué)是比較枯燥乏味的，但是我們還必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)，因?yàn)樗且魳?lè)教學(xué)得以發(fā)展的基礎(chǔ)。例如，對(duì)于音樂(lè)的課堂教學(xué)，從對(duì)歌譜的了解、學(xué)習(xí)到掌握是一項(xiàng)十分復(fù)雜的過(guò)程，為了能夠使學(xué)生更好的了解和掌握，我們要抓住學(xué)生內(nèi)心的變化情況，設(shè)計(jì)一些適合學(xué)生心理發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容和方法，以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性。傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)過(guò)多的注重技能的培養(yǎng)，而完全忽略了學(xué)生內(nèi)心的變化情況，導(dǎo)致他們對(duì)音樂(lè)教學(xué)產(chǎn)生了一種厭倦心理。如果能夠在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中加入適當(dāng)?shù)拿佬g(shù)成分，使音樂(lè)與美術(shù)有機(jī)的融合在一起，可以達(dá)到事半功倍的效果，而且還拓寬了學(xué)生的知識(shí)范圍。例如在欣賞音樂(lè)《飛來(lái)的花瓣》時(shí)，可以讓學(xué)生自己制作一些花瓣，讓學(xué)生們?cè)诟惺軒熒檎x的同時(shí)也能表達(dá)他們對(duì)老師的真摯謝意，使老師和學(xué)生都陶醉在美妙的情境之中。除此之外，老師在教授繪畫課程時(shí)，也可以加入音樂(lè)的成份，使學(xué)生在美妙音樂(lè)的陪伴下欣賞優(yōu)美的畫幅。因此，促進(jìn)音樂(lè)和美術(shù)的綜合藝術(shù)教學(xué)，關(guān)注每一位學(xué)生的心理特征，制定與之相符的教育方法，可以有效的提高課堂的教學(xué)效率。

2、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力

加強(qiáng)小學(xué)綜合藝術(shù)教學(xué)的實(shí)踐性對(duì)于我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用，可以使學(xué)生更好的融入到社會(huì)的大家庭之中。音樂(lè)和美術(shù)從藝術(shù)的本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種實(shí)踐性的學(xué)科，并且具有一定的直覺(jué)性特點(diǎn)，因?yàn)榻處熞獙?duì)其給予高度的重視，具體應(yīng)該做到以下兩點(diǎn)：（1）教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要有效的將音樂(lè)與美術(shù)因素有機(jī)的結(jié)合在一起，提高學(xué)生的體驗(yàn)性。在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的同時(shí)，導(dǎo)入一些圖畫或動(dòng)畫，可以很好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們能夠更好的掌握到課堂知識(shí)。例如在學(xué)習(xí)兒歌《小企鵝》時(shí)，可以將《動(dòng)物世界》中與小企鵝相關(guān)的片段播放給同學(xué)們，給他們提供美妙的視聽(tīng)、感官享受，并保證學(xué)生在愉悅的教學(xué)過(guò)程中體驗(yàn)?zāi)欠N美妙的意境，以更好的達(dá)到綜合性藝術(shù)教學(xué)的目的。（2）加強(qiáng)小學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐能力。在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)與實(shí)踐的過(guò)程中，要讓每一位學(xué)生把音樂(lè)的感受用各種圖形、色彩、符號(hào)以及文字的形式表達(dá)出來(lái)，使學(xué)生在欣賞音樂(lè)的同時(shí)獲得更美的感受。在進(jìn)行音樂(lè)或美術(shù)教學(xué)時(shí)，多加強(qiáng)兩者之間的融合，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還能更好的實(shí)現(xiàn)他們的實(shí)踐能力，保證他們更好的掌握課堂內(nèi)容。

三、綜合藝術(shù)教學(xué)對(duì)教師的要求

1、大膽進(jìn)行教學(xué)方法、內(nèi)容的改革

各學(xué)校之間要經(jīng)常進(jìn)行學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，將各自優(yōu)秀的教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)傳授給大家，并開展一些實(shí)驗(yàn)課、座談會(huì)等，提高教師對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和積累，以更好的充實(shí)自己的教學(xué)理念，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和對(duì)知識(shí)的掌握能力。作為一名優(yōu)秀教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中也要對(duì)自己的不足及時(shí)進(jìn)行改正，主要目的之一就是更好的促進(jìn)小學(xué)綜合性藝術(shù)教學(xué)的發(fā)展。

綜上所述，加強(qiáng)小學(xué)綜合藝術(shù)教學(xué)的可操作性對(duì)于學(xué)生未來(lái)教育事業(yè)的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。作為老師要把握好綜合藝術(shù)教學(xué)的核心，盡最大努力為學(xué)生提供豐富的教學(xué)內(nèi)容、合適的教學(xué)方法，以更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王湘蕓.小學(xué)美術(shù)綜合化教學(xué)探索[J].中國(guó)校外教育（中旬刊）.2011.10（05）：47-48.

篇(6)

關(guān)鍵詞：藝術(shù)治療；單親家庭；心理障礙兒童

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）16-052-01

美術(shù)教育活動(dòng)對(duì)兒童各項(xiàng)潛能的開發(fā)具有積極的影響作用，這是毋庸置疑的。美術(shù)教育活動(dòng)對(duì)單親兒童，尤其是對(duì)患有心理障礙疾病的單親兒童，有改善作用嗎？這是本課題重點(diǎn)探討的問(wèn)題。

美術(shù)對(duì)心理治療具有療效作用，這一觀點(diǎn)早已被國(guó)內(nèi)外大量專家學(xué)者所證實(shí)。有關(guān)藝術(shù)治療最早的文獻(xiàn)記載可以追溯到柏拉圖，藝術(shù)治療的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是為了人類的心理健康，而美術(shù)教育的核心目標(biāo)也是促進(jìn)人類身心健康和諧發(fā)展。因此結(jié)合國(guó)內(nèi)外的大量論著資料，美術(shù)在進(jìn)行美術(shù)知識(shí)的傳授和美術(shù)技能的培訓(xùn)外，同時(shí)也背負(fù)著對(duì)學(xué)生健康心理進(jìn)行培養(yǎng)的任務(wù)。于是我們可以初步擬出美術(shù)教育可以改善單親家庭中有心理障礙兒童的心理狀況的功能。要使這一觀點(diǎn)得到證實(shí)，首先需要從理論入手。從理論依據(jù)上來(lái)說(shuō)，我們首先要了解美術(shù)治療這一概念。

一、美術(shù)治療的概述

1、藝術(shù)治療的定義

美術(shù)治療是藝術(shù)與醫(yī)療的完美結(jié)合，他們都有一個(gè)共同的目的即使人的身心達(dá)到健康。從藝術(shù)的角度來(lái)說(shuō)，美術(shù)治療是藝術(shù)治療的一種；從醫(yī)療心理的角度來(lái)說(shuō)，它是一種特殊的心理療法。因此，藝術(shù)治療是指人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)即接受活動(dòng)和制作活動(dòng)來(lái)使人的生理和心理疾病達(dá)到治愈目的的一種療法。

2、藝術(shù)治療的局限性

雖然藝術(shù)治療對(duì)心理疾病有一定的療效作用，但是藝術(shù)治療也存在局限性，它只能通過(guò)計(jì)算機(jī)，虛擬場(chǎng)景等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和腦電圖，ct，核磁共振等先進(jìn)醫(yī)療設(shè)備，通過(guò)長(zhǎng)期的探索實(shí)驗(yàn)才能準(zhǔn)確的加以判斷。沒(méi)有這些先進(jìn)設(shè)備藝術(shù)治療就很難進(jìn)行，這樣藝術(shù)治療的普及性不是很廣。但是不需要大量設(shè)備儀器的音樂(lè)和美術(shù)治療卻得到了極大的推廣和極好的療效。音樂(lè)治療和美術(shù)治療的側(cè)重點(diǎn)不同，音樂(lè)治療主要針對(duì)的是生理上的疾病，而美術(shù)治療在心理疾病方面獲得了極大的成功。

3、美術(shù)治療的定義

美術(shù)治療是在20世紀(jì)中期由精神分析學(xué)家南伯格創(chuàng)立的，美術(shù)治療主要是通過(guò)美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)（如繪畫、雕塑、手工制作等），以美術(shù)為媒介幫助患者達(dá)到釋放內(nèi)心不良情緒，解決和控制不良行為，改善心理狀態(tài)，最終達(dá)到整合身心的一種藝術(shù)療法。美術(shù)治療的重心在于對(duì)治療者內(nèi)心深處心理發(fā)展水平的把握。通過(guò)具體的治療內(nèi)容，治療過(guò)程，對(duì)治療者進(jìn)行特定的引導(dǎo)，通過(guò)創(chuàng)作想象的方法使他們的內(nèi)心情感直接反應(yīng)在美術(shù)作品之中，通過(guò)這些作品來(lái)顯示出治療者的心理發(fā)展水平，人格特征以及治療者的潛能。憑借美術(shù)創(chuàng)作作品，可以進(jìn)入治療者的內(nèi)心世界，對(duì)他們的不良行為和不良心理情緒進(jìn)行疏導(dǎo)和改善。

二、美術(shù)治療對(duì)心理有障礙兒童的重要作用

1、美術(shù)治療的優(yōu)勢(shì)

美術(shù)治療的優(yōu)勢(shì)在于對(duì)心理疾病的治療上。李歐在《當(dāng)代美國(guó)的藝術(shù)治療》一文中提到：“因?yàn)槿祟惖男睦砘顒?dòng)大多具視覺(jué)性，而且，各種創(chuàng)傷性的心理障礙，常被壓抑到無(wú)意識(shí)，形成“情結(jié)”，這些“情結(jié)”難以用日常語(yǔ)言表述；用繪畫這種象征性語(yǔ)言，則能優(yōu)秀地表達(dá)、宣泄和整合，從而達(dá)到治療效果?！盵1]

2、美術(shù)治療適用的人群

同時(shí)大量的美術(shù)治療研究成果表明美術(shù)治療主要適用于以下五種人群：1.吸煙酗酒等物質(zhì)濫用的人群.2.暴飲暴食和厭食等飲食有障礙的人群.3.有人格分裂障礙的人群.4.行為異常的人群.5.心理有障礙的人群.以上五種人群中其中第五種人群最適宜接受美術(shù)治療，尤其是無(wú)法控制不良心理情緒的兒童，他們選擇美術(shù)治療會(huì)起到很好的療效。因?yàn)閮和芡ㄟ^(guò)繪畫，雕塑等美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)來(lái)審視自我，修正扭曲的自我，促進(jìn)潛能朝著正確的方向來(lái)發(fā)揮，提升社會(huì)交往的技能，增強(qiáng)同一性，引導(dǎo)兒童的不良心理情緒朝著積極地方向發(fā)展，使兒童的心理和生理得到健康的成長(zhǎng)。因此美術(shù)治療對(duì)有心理障礙的兒童有著重要的影響作用。

三、美術(shù)治療在患有心理障礙疾病的單親兒童中的應(yīng)用

1、美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)是情感表達(dá)的工具

利用美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)來(lái)表達(dá)兒童的內(nèi)心情感的手段早已有之，但是把美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)應(yīng)用到單親兒童的心理治療，這方面的研究成果還不是很充足，還有待美術(shù)教育工作者去繼續(xù)深入的研究。為什么繪畫能夠作為情感的表達(dá)工具，為什么它會(huì)輕而易舉的泄露出人們的內(nèi)心深處潛意識(shí)層次的信息呢？這是因?yàn)槿藗冊(cè)谶M(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)之時(shí)的幾乎沒(méi)有任何防御心理，不會(huì)被周遭的事物所困擾，是人的身心真正處于“自由”的時(shí)刻，在這種情況下，人們會(huì)不知不覺(jué)中就將自己埋藏內(nèi)心深處深層次的情緒，愿望，回憶，價(jià)值取向，動(dòng)機(jī)，人格特征等等不為人知的一面投射在美術(shù)作品之中，尤其是繪畫作品更為直接，因?yàn)槔L畫作品會(huì)更為直觀的將人們深層潛意識(shí)的內(nèi)容視覺(jué)化。因此繪畫作品也更能宣泄和釋放人們被埋藏和壓抑的情感。

2、美術(shù)治療適用于單親家庭中有心理障礙的兒童

單親家庭中有心理障礙兒童的主要八種心理問(wèn)題大多數(shù)是他們埋藏和壓抑在內(nèi)心深處的情感，表面上是不能輕易觀察和把握的。而美術(shù)治療對(duì)于有心理問(wèn)題的單親兒童來(lái)說(shuō)也正好是“對(duì)癥下藥”。因?yàn)槟壳皼](méi)有任何一種教育形式可以像美術(shù)教育這樣能夠通過(guò)繪畫作品直觀的把握單親兒童的“所思所想”，并在美術(shù)教育過(guò)程中慢慢改善他們的不良心理促使他們健康成長(zhǎng)，同時(shí)也在這個(gè)過(guò)程中發(fā)掘出他們的潛能。

通過(guò)以上分析，筆者在理論上得出了：美術(shù)教育對(duì)有心理障礙的單親兒童具有十分重要的作用，并能夠改善有心理障礙單親兒童的心理狀況的結(jié)論。在理論上得到了初步的證實(shí)，但是只有理論而沒(méi)有實(shí)踐還是行不通的，因?yàn)槊佬g(shù)教育是一門實(shí)踐的科學(xué)，它最終還是要在實(shí)踐中得到應(yīng)用。

篇(7)

在現(xiàn)行的教育體系中，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育基本上按照兩種模式進(jìn)行。一種是在綜合性大學(xué)、專業(yè)美術(shù)院校和師范院校；另一種是在建筑、機(jī)械、輕工、紡織等工科院校。前者偏重美術(shù)理論和美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練，后者偏重不同專業(yè)的工藝與專業(yè)技術(shù)訓(xùn)練。通過(guò)文科考試進(jìn)入美術(shù)院校的學(xué)生，得不到良好的工藝與技術(shù)訓(xùn)練；通過(guò)理工科考試進(jìn)入工科院校的學(xué)生，得不到良好的美術(shù)理論和美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練。這個(gè)問(wèn)題早已經(jīng)在我們的社會(huì)上，即學(xué)生就業(yè)的工作崗位上反映出來(lái)。另外藝術(shù)設(shè)計(jì)教育理念處在比較模糊的狀態(tài)，對(duì)于美術(shù)基礎(chǔ)課程在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系中所扮演的角色也常常混淆。美術(shù)基礎(chǔ)課程在設(shè)計(jì)教育中所扮演的角色在當(dāng)今設(shè)計(jì)界和設(shè)計(jì)教育界普遍存在著兩大分歧。

一方面，目前我國(guó)美術(shù)和設(shè)計(jì)院校實(shí)行的一套傳統(tǒng)的注重基礎(chǔ)技能教學(xué)模式認(rèn)為，美術(shù)基礎(chǔ)課程是針對(duì)設(shè)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn)，從造型、色彩、構(gòu)圖等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)視覺(jué)要素的基礎(chǔ)訓(xùn)練，美術(shù)基礎(chǔ)教育被過(guò)度地強(qiáng)化而忽略對(duì)設(shè)計(jì)的理論和思維的訓(xùn)練。這在文科院校的藝術(shù)教學(xué)中比較常見(jiàn)。而另一方則認(rèn)為，設(shè)計(jì)教育無(wú)論從“內(nèi)容”到“形式”必須體現(xiàn)社會(huì)化、信息化、智慧化、創(chuàng)意化的思維訓(xùn)練。對(duì)于美術(shù)設(shè)計(jì)院校的教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)需要塑造的不是形式，而是思想，提倡學(xué)生直接進(jìn)入設(shè)計(jì)創(chuàng)作，通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)作去綜合運(yùn)用個(gè)人的能力，找尋適合于自己的感受點(diǎn)，帶動(dòng)其他因素，諸如技巧、材料、載體等，而不是按部就班地從畫素描開始，到三大構(gòu)成等一個(gè)個(gè)基礎(chǔ)課程后才進(jìn)入到設(shè)計(jì)創(chuàng)作的學(xué)習(xí)，美術(shù)基礎(chǔ)在設(shè)計(jì)教育中處于可以忽略的角色。這在我們工科院校的藝術(shù)教學(xué)中比較常見(jiàn)。

2美術(shù)基礎(chǔ)在設(shè)計(jì)教育中的角色轉(zhuǎn)換

我們應(yīng)以科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)去看待和解決此類看似帶有矛盾性質(zhì)的問(wèn)題。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展變化，我們?cè)谒囆g(shù)教育的思維上也應(yīng)該適時(shí)調(diào)整，對(duì)基礎(chǔ)課程進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換。以往在教學(xué)中總是對(duì)于素描等基礎(chǔ)課設(shè)置了大量的課時(shí)，單純從模仿上面進(jìn)行訓(xùn)練，教學(xué)時(shí)也是以如何提高繪畫技巧為重，而忽略了對(duì)學(xué)生在設(shè)計(jì)思維上的引導(dǎo)。首先，設(shè)計(jì)藝術(shù)教育中“藝術(shù)”的特殊性，決定了設(shè)計(jì)創(chuàng)作對(duì)于教育教學(xué)的意義和作用。藝術(shù)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性、參與性、操作性，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)更離不開實(shí)踐性。沒(méi)有藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維訓(xùn)練和實(shí)踐體驗(yàn)，就不會(huì)有設(shè)計(jì)創(chuàng)作，也就不再有藝術(shù)的特性。這就決定了藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在思維訓(xùn)練上面要加大力度。其二，美術(shù)基礎(chǔ)的角色問(wèn)題上，我們可否轉(zhuǎn)變一下思維方式，在具體教學(xué)課程的設(shè)置上，打破現(xiàn)行的畫地為牢的方法。藝術(shù)院校的設(shè)計(jì)專業(yè)要開設(shè)相關(guān)的工藝課程，工科院校的設(shè)計(jì)專業(yè)如我們學(xué)院的建筑工程裝潢與裝飾、電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)、動(dòng)漫設(shè)計(jì)等專業(yè)也開設(shè)更多的美術(shù)基礎(chǔ)課程，加強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)理論和美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練。其三，在師資方面，美術(shù)基礎(chǔ)教育要走藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師結(jié)合的道路。教師要樹立既強(qiáng)調(diào)思維教育的重要性，同時(shí)不能忽略基礎(chǔ)教育的思想?；A(chǔ)是指事物發(fā)展的根本和出發(fā)點(diǎn)，應(yīng)包含三方面的內(nèi)容:一是有關(guān)事物的基本概念、基本規(guī)律的知識(shí)和技能。設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展歷程中積累了大量設(shè)計(jì)的基本知識(shí)和基礎(chǔ)技能，如造型中的調(diào)和與對(duì)比、韻律、變形等基本方法，這些方法都是前人智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，這些基本的知識(shí)和技法會(huì)讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中站在巨人的肩膀上。二是指貫穿于該學(xué)科各個(gè)分支的規(guī)律，能在該學(xué)科的各應(yīng)用學(xué)科中起作用的課程。藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科內(nèi)常提到的平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成，這些就是基礎(chǔ)，它存在于海報(bào)設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、裝幀設(shè)計(jì)等任何應(yīng)用課程中。三是無(wú)論時(shí)代、設(shè)計(jì)環(huán)境發(fā)生怎樣的變化都能經(jīng)常起作用的素質(zhì)。所以加強(qiáng)美術(shù)基礎(chǔ)的訓(xùn)練也是設(shè)計(jì)教育不可或缺的，是作為相對(duì)重要的角色來(lái)體現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的價(jià)值的。

3藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中美術(shù)基礎(chǔ)課的角色設(shè)定

3.1選擇“基礎(chǔ)”角色

現(xiàn)在我們開設(shè)的基礎(chǔ)課程中首先存在的問(wèn)題是對(duì)基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)不夠準(zhǔn)確，對(duì)基礎(chǔ)的選擇有誤。下面以基礎(chǔ)課程中的平面構(gòu)成和色彩構(gòu)成為例來(lái)說(shuō)明這種現(xiàn)象。設(shè)計(jì)教育中基礎(chǔ)造型的平面構(gòu)成課程中，平面構(gòu)成探討的是二度空間的視覺(jué)語(yǔ)法，主要研究如何在二維平面中創(chuàng)造和美化形象，其目的在于創(chuàng)新思維的開發(fā)和培養(yǎng)，具有很強(qiáng)的理論性。但在現(xiàn)行的教學(xué)中，模仿大于創(chuàng)新，將這門課程上成了八股課程。在教學(xué)中忽視形式規(guī)律的理論探討，沒(méi)有從構(gòu)成原理的初衷入手，學(xué)生僅停留在對(duì)已有作品的模仿上，無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)藝術(shù)潛力的挖掘和設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力的提高。比如在色彩構(gòu)成的教學(xué)中，正如伊頓所言，色彩的魅力是要靠對(duì)比和協(xié)調(diào)來(lái)表現(xiàn)的，色彩構(gòu)成教學(xué)的最終目的就是要讓學(xué)生掌握色彩對(duì)比與調(diào)和的方法，以此達(dá)到表現(xiàn)色彩美的目的。所以在教學(xué)中我們不必把本就有限的基礎(chǔ)課時(shí)間大量用在各種色彩的推移練習(xí)上，明度推移、色相推移、彩度推移、空間混合，都不過(guò)是配色構(gòu)圖的方法之一，弄懂會(huì)用即可，不必花許多時(shí)間和精力作這種練習(xí)，因?yàn)樗鼘?duì)感覺(jué)力的培養(yǎng)沒(méi)有多大裨益。對(duì)于基礎(chǔ)課的教學(xué)，學(xué)校和教師在教學(xué)內(nèi)容、方式和方法上要做大膽改革和嘗試。如采用將構(gòu)成課程與視覺(jué)感覺(jué)訓(xùn)練相結(jié)合的方法；也可以將構(gòu)成課程與電腦輔助設(shè)計(jì)相結(jié)合，以期提高基礎(chǔ)課的教學(xué)效率，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)電腦這一現(xiàn)代設(shè)計(jì)下基礎(chǔ)的輔助工具用法的掌握。教師在教學(xué)中還應(yīng)盡可能多地提供基礎(chǔ)知識(shí)在專業(yè)應(yīng)用中的感性實(shí)例，并分析引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生找到基礎(chǔ)與應(yīng)用的結(jié)合點(diǎn)，以使學(xué)生體會(huì)基礎(chǔ)之于應(yīng)用的重要性，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索。

3.2正確區(qū)分設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和美術(shù)基礎(chǔ)

設(shè)計(jì)與美術(shù)有共同之處，他們都是造型藝術(shù)，在某些審美特點(diǎn)和造型性上與純藝術(shù)是相通的，但美術(shù)的造型基礎(chǔ)和設(shè)計(jì)的造型基礎(chǔ)還是有區(qū)別的。美術(shù)的造型基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)對(duì)對(duì)象準(zhǔn)確、生動(dòng)的再現(xiàn)性表現(xiàn)，以使學(xué)生在將來(lái)的實(shí)踐和創(chuàng)作中有較好的造型能力。而設(shè)計(jì)造型基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)學(xué)生依照對(duì)象的造型規(guī)律主動(dòng)性表現(xiàn)，包括表現(xiàn)角度的選擇、重組和歸納，材料的選擇，以人的視覺(jué)為中心的肌理等視覺(jué)感覺(jué)的表現(xiàn)，在基礎(chǔ)教學(xué)階段就強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力的培養(yǎng)。以色彩基礎(chǔ)教學(xué)為例，美術(shù)基礎(chǔ)中的色彩訓(xùn)練一般以寫生色彩的訓(xùn)練和研究為主，強(qiáng)調(diào)對(duì)光源色、固有色、環(huán)境色變化規(guī)律的研究及其表現(xiàn)技法的掌握。而設(shè)計(jì)色彩基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)色彩的歸納，強(qiáng)調(diào)根據(jù)主題和表現(xiàn)目的重組色調(diào)和重新搭配色彩，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)色彩情感等特征的掌握，強(qiáng)調(diào)色彩的表現(xiàn)性訓(xùn)練，以使學(xué)生在將來(lái)的專業(yè)設(shè)計(jì)中不依賴對(duì)象而靈活應(yīng)用。因此在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的教學(xué)中，不能簡(jiǎn)單地套用美術(shù)基礎(chǔ)的教學(xué)內(nèi)容和方法，既要找到設(shè)計(jì)與美術(shù)的聯(lián)系，更要對(duì)二者做出區(qū)分。設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育階段，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行由美術(shù)思維到設(shè)計(jì)思維的角色轉(zhuǎn)換。

3.3重視理論基礎(chǔ)