當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀現(xiàn)狀精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀現(xiàn)狀范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：當(dāng)代大學(xué)生；正確消費(fèi)觀；引導(dǎo)；研究

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）05-0143-03

伴隨著精英教育向普及教育的轉(zhuǎn)型，我國(guó)高等教育在校學(xué)生持續(xù)保持在一個(gè)高水平上，而且有愈演愈烈之勢(shì)。到2012年底，我國(guó)在校本?？粕_(dá)到2916萬，在校研究生接近208萬，再加上每年1.3%～1.6%的擴(kuò)招速度，到2020年全國(guó)高校在校生將達(dá)5000萬[1]，這在世界范圍內(nèi)是一個(gè)中等國(guó)家全國(guó)的人口數(shù)量。大學(xué)生群體是一個(gè)不小的社會(huì)階層，他們的學(xué)習(xí)生活、衣食住行，牽動(dòng)著社會(huì)的方方面面。同時(shí)，在校的大學(xué)生又是一個(gè)特殊的群體，他們經(jīng)過將近二十年的寒窗苦讀，走進(jìn)了大學(xué)的象牙塔，他們是與這個(gè)社會(huì)嚴(yán)重脫節(jié)的，他們接觸校園以外世界的機(jī)會(huì)很少，甚至說他們有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”之嫌，他們很少接觸與他們生活密切相關(guān)的柴米油鹽，于是他們的消費(fèi)觀是什么樣的，他們的消費(fèi)觀存在什么樣的問題，本文就針對(duì)這類問題進(jìn)行初步探討。

一、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀現(xiàn)狀透視

（一）當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的整體情況

相關(guān)調(diào)查顯示，整個(gè)大學(xué)生群體都以純消費(fèi)者的面貌展現(xiàn)在公眾面前，絕大部分消費(fèi)支出由父母提供，其中補(bǔ)充有14%的助學(xué)貸款，11%的勤工儉學(xué)，8%的各種獎(jiǎng)學(xué)金，而且即使個(gè)別學(xué)生能夠獲得少量收入，也不能維持自身生活，也就是說大學(xué)生的階層是社會(huì)和國(guó)家純寄養(yǎng)的群體。既然是完全靠外來供養(yǎng)，就存在一個(gè)問題，大學(xué)生是一個(gè)怎么樣的消費(fèi)水平？根據(jù)調(diào)查，500元以內(nèi)/月的占18.9%，500～800元/月（含500元、800元）的占65.6%，800元以上/月的占15.5%[1]。由此可見，大學(xué)生消費(fèi)總體上尚屬合理。

（二）當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)

當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)主要在五大方面：飲食消費(fèi)、通訊消費(fèi)、物品購(gòu)買消費(fèi)、應(yīng)酬消費(fèi)、其他消費(fèi)。

1.飲食消費(fèi)。資料顯示，一個(gè)大學(xué)生平均70%的消費(fèi)出現(xiàn)在飲食上。反映出，大學(xué)生正值生長(zhǎng)發(fā)育的黃金時(shí)期，食物需求量較大，也側(cè)面反映大學(xué)生飲食消費(fèi)的價(jià)格較高。在飲食消費(fèi)中，也存在兩個(gè)比較突出的問題，一方面就是部分女生飲食消費(fèi)比重過低，人為的減肥節(jié)食，一個(gè)方面部分男生飲食消費(fèi)比重過高，主要是應(yīng)酬吃飯過多，造成消費(fèi)支出的劇增。

2.通訊消費(fèi)。當(dāng)代大學(xué)生幾乎人手一部手機(jī)，而且對(duì)手機(jī)的要求高，手機(jī)更新速度快，也是大學(xué)生消費(fèi)的一個(gè)重要方面。600元以下手機(jī)持有者占32%，600～1000元手機(jī)持有者占53%，14.5%的擁有1000～2000元的手機(jī)，2000元以上的手機(jī)使用者較少[1]。另一方面，普遍大學(xué)生手機(jī)話費(fèi)月消費(fèi)很低，主要原因是現(xiàn)代通訊交流方式的增多，聯(lián)系渠道的豐富，使得手機(jī)聯(lián)系的功能被大大降低。而網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)費(fèi)用卻在消費(fèi)中穩(wěn)中有升，網(wǎng)絡(luò)交流的及時(shí)性、平等性、快捷性，日益成為當(dāng)代大學(xué)生交流的主要平臺(tái)。

3.物品購(gòu)買消費(fèi)。這一部分消費(fèi)是大學(xué)生群體消費(fèi)差距的主要環(huán)節(jié)，八成左右的大學(xué)生月消費(fèi)在300元以內(nèi)，也有學(xué)生月消費(fèi)千元以上。大部分同學(xué)此方面的消費(fèi)是理性合理的，但對(duì)于物品購(gòu)買月消費(fèi)過高的同學(xué)，要不是家庭條件優(yōu)越，購(gòu)買高檔名牌物品；要么“打腫臉充胖子”盲目攀比，節(jié)衣縮食購(gòu)買名牌的，而這部分學(xué)生群體也是高等教育必須引起重視的問題群體。

4.應(yīng)酬消費(fèi)。大學(xué)生近二十年的學(xué)校生涯與社會(huì)幾乎是脫節(jié)的，他們?nèi)谌肷鐣?huì)的渴望感可想而知，于是許多在校的大學(xué)生把大學(xué)當(dāng)成了“小社會(huì)”，開始把社會(huì)的許多秩序規(guī)則引入到了大學(xué)校園，越來越多的應(yīng)酬消費(fèi)出現(xiàn)了，各種節(jié)日，各種禮物，各種飯局，主要表現(xiàn)在男生，也有部分女生。而且除了“禮尚往來”的應(yīng)酬消費(fèi)之外，還存在一個(gè)突出的內(nèi)容“戀愛消費(fèi)”，這部分消費(fèi)甚至是全天候、全地域的，男生買單的占到85%，這就加重了大學(xué)生尤其是男生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，而且因?yàn)椤皯賽巯M(fèi)”引起的社會(huì)問題層出不窮，甚至出現(xiàn)了暴力犯罪。

5.其他消費(fèi)。其他消費(fèi)主要涵蓋三個(gè)方向的內(nèi)容：學(xué)習(xí)消費(fèi)、就業(yè)消費(fèi)和應(yīng)急消費(fèi)。這些消費(fèi)內(nèi)容對(duì)于每一位大學(xué)生都是必不可少的，也是合情合理的。

（三）當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀

1.追求個(gè)性化。不管吃穿，還是住行，務(wù)必實(shí)現(xiàn)自己的與眾不同，這是當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的一個(gè)很重要的出發(fā)點(diǎn)，只不過是或多或少的問題，而部分大學(xué)生將個(gè)性化作為消費(fèi)觀的一個(gè)根本立足點(diǎn)。

2.內(nèi)容時(shí)尚化。當(dāng)代大學(xué)生大部分都堅(jiān)持著艱苦樸素的中華民族傳統(tǒng)消費(fèi)觀，而也有一部分過分追求時(shí)尚，遠(yuǎn)離優(yōu)秀傳統(tǒng)，背離了大學(xué)生健康軌道，出現(xiàn)了德行倒退的。

3.趨向攀比化[2]。本質(zhì)上講，當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀的三個(gè)特點(diǎn)，是相關(guān)聯(lián)的。一般青年大學(xué)生都會(huì)或多或少涉及，只不過大部分大學(xué)生因?yàn)榈赖?、家庭的因素，理性?yīng)對(duì)，規(guī)避了消費(fèi)觀的過分偏激。

二、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀存在的問題及思考

當(dāng)代大學(xué)生總體上消費(fèi)尚屬合理，但也存在一些比較突出的現(xiàn)象，甚至是一些不好的消費(fèi)風(fēng)氣，影響了越來越多的大學(xué)生而致出現(xiàn)了這樣那樣的問題，作為純消費(fèi)者，消費(fèi)出現(xiàn)了問題就會(huì)引起可怕的“多骨諾牌效應(yīng)”。

（一）當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀存在的問題

1.缺乏必要的“理財(cái)”能力。許多大學(xué)生月初“富翁”，月末“負(fù)翁”，出現(xiàn)這種情況[2]，往往是缺乏合理的消費(fèi)計(jì)劃，不是沒有理財(cái)大的框框，就是計(jì)劃沒有細(xì)節(jié)，消費(fèi)大多隨性而起，導(dǎo)致入不敷出。

2.缺乏對(duì)金錢的認(rèn)識(shí)。這主要是指部分與社會(huì)脫節(jié)嚴(yán)重，不理解錢財(cái)?shù)膩碇灰?，不理解父母的含辛茹苦，所以消費(fèi)存在攀比、浪費(fèi)的現(xiàn)象。

3.缺乏獨(dú)立消費(fèi)觀。當(dāng)代大學(xué)生的很多消費(fèi)特別容易受到他人及社會(huì)風(fēng)氣的影響，消費(fèi)觀很容易被別人的觀念左右，即跟風(fēng)，也進(jìn)一步把大學(xué)生自己的口袋掏光。

（二）當(dāng)代大學(xué)生不恰當(dāng)消費(fèi)觀的思考

1.社會(huì)大環(huán)境的問題。當(dāng)今社會(huì)，“浮躁”已成為一股強(qiáng)勁的臺(tái)風(fēng)，吹開了千家萬戶，使得千千萬萬的人越來越“勢(shì)利”、“浮躁”。也正是這股強(qiáng)勁之風(fēng)，不可避免的影響到了當(dāng)代的大學(xué)生，當(dāng)代大學(xué)生在言行中也越來越勢(shì)利，不考慮家庭的承受能力，不考慮自身具體情況，盲目消費(fèi)、過度消費(fèi)、超前消費(fèi)，因而不少大學(xué)生都成為新時(shí)代的“卡奴”[3]。

2.自身建設(shè)問題。一方面，沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)意識(shí)。正是由于缺乏獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)意識(shí)，大學(xué)生還不能體會(huì)金錢來之不易，因而花起錢來也就毫不在意，沒有壓力，出現(xiàn)了許多不必要的消費(fèi)；另一方面，沒有現(xiàn)代的理財(cái)觀念。因此造成在校大學(xué)生不是像老一輩那樣，勤儉節(jié)約，而影響了身體健康和和諧的人際往來，就是大膽的過度的消費(fèi)，造成過度的經(jīng)濟(jì)壓力，影響了正常的學(xué)習(xí)生活。

3.社會(huì)差異問題。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入，社會(huì)兩極分化現(xiàn)象越來越突出，表現(xiàn)在大學(xué)校園里，就是一部分學(xué)生家庭出身良好，在大學(xué)期間具備很強(qiáng)的消費(fèi)能力，在這部分人眼中，也無所謂消費(fèi)觀不消費(fèi)觀，而這部分人卻在步入社會(huì)時(shí)將出現(xiàn)這樣那樣的問題；還有就是一部分人出身寒微，家庭提供不了豐富的消費(fèi)能力，要么選擇走出校門做兼職、打工補(bǔ)充消費(fèi)能力，要么選擇調(diào)整消費(fèi)結(jié)構(gòu)，甚至出現(xiàn)投機(jī)取巧現(xiàn)象，引發(fā)社會(huì)問題。

三、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀正確引導(dǎo)的幾點(diǎn)可行性路徑

1.高校開展各種理財(cái)高招課堂。大學(xué)到處是講座，而如何做到讓為大學(xué)生開設(shè)的理財(cái)計(jì)劃課程能足夠吸引廣大的在校學(xué)生，是一個(gè)值得深思的問題。主題必須要足夠吸引大學(xué)生的眼球，比如“如何讓戀愛不再過分?jǐn)D壓你的口袋”、“美女給你示范如何購(gòu)買化妝品”、“網(wǎng)購(gòu)怎么樣不花錢”等，要抓住當(dāng)下大學(xué)生的胃口，在講授內(nèi)容上脫離一般填充式上課的枯燥乏味，不僅要讓大學(xué)生來聽，還要聽進(jìn)去，記得住，勤運(yùn)用。

2.利用學(xué)生組織示范理財(cái)觀。大學(xué)生在校期間，會(huì)參加各種各樣的興趣協(xié)會(huì)社團(tuán)，這也是一個(gè)大家分享理財(cái)心得、交流學(xué)習(xí)不可多得的陣地。學(xué)校職能部門在學(xué)校社團(tuán)的管理中加設(shè)一項(xiàng)引導(dǎo)內(nèi)容——理財(cái)計(jì)劃大比拼，使得廣大在校大學(xué)生不僅滿足興趣的同時(shí)增加了對(duì)消費(fèi)的理解和認(rèn)知，促使其更加理性地消費(fèi)。

3.家庭承擔(dān)必要的教育任務(wù)。家庭對(duì)于大學(xué)生也是一個(gè)很重要的影響因素，家庭在學(xué)生消費(fèi)的引導(dǎo)，大可采取“感恩教育”，增加大學(xué)生體現(xiàn)社會(huì)艱辛，感受父母不易的機(jī)會(huì)，去影響大學(xué)生在校的消費(fèi)理念和行為。

4.建立社會(huì)勸導(dǎo)機(jī)制。這是一項(xiàng)不容易實(shí)現(xiàn)的提議，讓商家在大學(xué)生購(gòu)買物品的時(shí)候不是勸導(dǎo)購(gòu)買，而是勸導(dǎo)不購(gòu)買，雖然作為商業(yè)運(yùn)作很難實(shí)現(xiàn)，但另一方面，商人也有自己的子女，或者親朋好友的子女就是大學(xué)的在校學(xué)生，這樣動(dòng)員他們?cè)诖髮W(xué)生過度消費(fèi)、超前消費(fèi)的時(shí)候進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭駥?dǎo)也就有了可操作的空間。此外，在大學(xué)周邊附近的商場(chǎng)店家，是學(xué)生消費(fèi)的重要地段，學(xué)校也要進(jìn)行有機(jī)的規(guī)劃管理，甚至進(jìn)行補(bǔ)貼，在價(jià)格上回饋學(xué)生，當(dāng)然也要引導(dǎo)周邊商家與大學(xué)生的良性易品易貨。

通過社會(huì)廣泛的協(xié)同，一定可以還當(dāng)代大學(xué)生一個(gè)理性、合理、科學(xué)的消費(fèi)觀，使廣大在校大學(xué)生學(xué)習(xí)生活更加暢快。

參考文獻(xiàn)：

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篇(2)

關(guān)鍵詞：當(dāng)代大學(xué)生 消費(fèi)狀況 調(diào)查分析

隨著社會(huì)消費(fèi)水平的提高，大學(xué)生的生活質(zhì)量、生活方式和消費(fèi)文化觀念都發(fā)生了一定的變化，這種變化有積極的一面，也有消極的一面。在新時(shí)期對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀和理想信念教育。引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念，確立健康文明的生活方式，是對(duì)學(xué)生教育中必不可少的重要內(nèi)容。

本次調(diào)查主要針對(duì)在校大一至大三的學(xué)生，調(diào)查的內(nèi)容主要涉及三個(gè)方面：第一，受調(diào)查者基本情況，包括專業(yè)類型、性別、是否獨(dú)生子女等；第二，家庭收入狀況和自身生活費(fèi)的數(shù)量和來源；第三，生活費(fèi)的消費(fèi)用途。從調(diào)查的結(jié)果來看，多數(shù)學(xué)生的平均月花費(fèi)在一千元左右的居多；生活費(fèi)的來源主要是父母提供為主，自身勞動(dòng)收入極少；消費(fèi)構(gòu)成中，占比例最大的是維持日常生活的必需型消費(fèi)，依次是娛樂享受型消費(fèi)、學(xué)習(xí)型消費(fèi)。

1 當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)特點(diǎn)

1.1 當(dāng)代大學(xué)生的主流消費(fèi)存在一定的合理性。消費(fèi)行為與家庭收入基本成正比，過度開支的狀況有一定的存在，過度開支多屬于娛樂型消費(fèi)。當(dāng)代學(xué)生用于消費(fèi)的開支數(shù)目基本取決于家庭狀況，是家庭貧富差距的直接表現(xiàn)。

1.2 當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理。娛樂型消費(fèi)所占開支過大，已經(jīng)超過了學(xué)習(xí)型消費(fèi)。這部分消費(fèi)主要用于旅游、KTV、購(gòu)買電子設(shè)備、上網(wǎng)。當(dāng)代大學(xué)生注重生活享受的特點(diǎn)已經(jīng)顯露。

1.3 當(dāng)代大學(xué)生的缺乏合理的消費(fèi)規(guī)劃。消費(fèi)行為往往與自己的人生規(guī)劃無關(guān)，在對(duì)自身的發(fā)展及職業(yè)規(guī)劃方面的消費(fèi)意識(shí)極為欠缺，消費(fèi)知識(shí)不足，消費(fèi)技能欠缺，多屬盲目消費(fèi)，無用性消費(fèi)，無法保障消費(fèi)與產(chǎn)出的匹配。

2 造成當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀的原因

造成當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀的原因有很多，下面主要從他們?nèi)狈镜睦碡?cái)教育、自身特點(diǎn)、生活條件的改善以及商業(yè)氛圍的干擾這幾方面來闡述一下。

2.1 缺乏基本的理財(cái)教育使然。

①家庭教育中缺乏理財(cái)教育的內(nèi)容。長(zhǎng)期以來，父母并沒有把正確的消費(fèi)理念納入到對(duì)子女的教育中來，對(duì)子女的零花錢監(jiān)管不到位，把子女的學(xué)習(xí)視為監(jiān)管的首要內(nèi)容。家長(zhǎng)為避免子女學(xué)習(xí)分心，從不把家庭的經(jīng)濟(jì)狀況納入到子女的成長(zhǎng)過程中來。家庭的消費(fèi)支出也更多地在往年輕一代的身上傾斜。長(zhǎng)期而往，當(dāng)子女步入到大學(xué)階段之后，父母擔(dān)心子女的生活質(zhì)量，把提高可供子女自由支配的生活費(fèi)用作為提高其生活質(zhì)量的唯一方式。當(dāng)他們有了可供自己自由支配的相對(duì)數(shù)量較多的生活費(fèi)之后，盲目和缺乏規(guī)劃便成為必然的結(jié)果。

②學(xué)校教育中缺少理財(cái)教育的內(nèi)容。學(xué)校將學(xué)習(xí)文化知識(shí)作為培養(yǎng)學(xué)生的首要任務(wù)，之外的一切教育內(nèi)容都被淡化。高校也缺少有關(guān)理財(cái)知識(shí)的選修課程，理財(cái)教育也成為學(xué)校所承擔(dān)的教育功能中的空白點(diǎn)。

2.2 當(dāng)代大學(xué)生的自身特點(diǎn)使然。

①愛虛榮和喜攀比的心理驅(qū)使。為了達(dá)到羨煞旁人的效果，為了獲得他人的贊揚(yáng)，一些大學(xué)生往往對(duì)某些特殊商品趨之若鶩，并使其成為向其他人炫耀的資本。在這種畸形心理的趨使下，大學(xué)生中的攀比之風(fēng)越來越強(qiáng)，同學(xué)之間互相攀比的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。

②易沖動(dòng)的年齡特點(diǎn)驅(qū)使。當(dāng)代大學(xué)生由于自身廣博的知識(shí)面，他們需求多樣，，引領(lǐng)消費(fèi)時(shí)尚；他們活潑感性，率性而為在消費(fèi)時(shí)追求知識(shí)性; 由于對(duì)新鮮事物的熱衷，在消費(fèi)時(shí)會(huì)追求時(shí)尚性、潮流化，強(qiáng)調(diào)美觀大方。在表現(xiàn)自我，彰顯個(gè)性由于個(gè)性強(qiáng)烈，，在消費(fèi)時(shí)會(huì)情緒行動(dòng)，即興即買，沖動(dòng)性購(gòu)買往往多于計(jì)劃性購(gòu)買。

③生活條件的改善。物質(zhì)生活的極大豐富，在物質(zhì)生活與精神生活豐富多彩的時(shí)代里，艱苦樸素的傳統(tǒng)理念在他們身上難以形成真實(shí)的體驗(yàn)，以超前消費(fèi)為代表的不理智消費(fèi)困擾當(dāng)代大學(xué)生形成理智消費(fèi)觀。

④商業(yè)氛圍的干擾。今天的莘莘學(xué)子已不再是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的儒生，廣告的高頻度宣傳和誘導(dǎo)，面對(duì)商家為其量身定做的消費(fèi)項(xiàng)目，商家常常利用大學(xué)生追求新潮和前衛(wèi)的心理，把他們作為重要的客戶群。在大學(xué)校園和學(xué)生食堂里，處處都可見到商家打出的廣告。在商家的誘惑下，大學(xué)生的消費(fèi)方式更加多樣化，消費(fèi)的額度也更大，得不到有效控制便會(huì)演變成不合理的消費(fèi)行為。

3 我們應(yīng)當(dāng)采取的對(duì)策

通過靈活的形式和鮮活的內(nèi)容對(duì)大學(xué)生消費(fèi)和理財(cái)行為進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生建立合理的消費(fèi)計(jì)劃，樹立科學(xué)消費(fèi)意識(shí)，培養(yǎng)正確的消費(fèi)習(xí)慣。這是家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同責(zé)任。

①利用校內(nèi)的課堂，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的理財(cái)意識(shí)。

②加強(qiáng)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生理財(cái)意識(shí)的宣傳，獲取家庭和社會(huì)的認(rèn)同。

③引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)大學(xué)生活和大學(xué)生的身份地位進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，明確自身的定位和社會(huì)責(zé)任。

④規(guī)范社會(huì)消費(fèi)行為，避免對(duì)當(dāng)代大學(xué)生造成負(fù)面影響。

總之，我們要理性面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)狀況，找出造成這一現(xiàn)象的相關(guān)原因，進(jìn)而引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生形成健康而理性的消費(fèi)觀。

參考文獻(xiàn)：

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篇(3)

關(guān)鍵詞：“90 后”大學(xué)生； 消費(fèi)行為； 消費(fèi)觀

1 “90 后”大學(xué)生消費(fèi)行為特征透視

1.1 消費(fèi)個(gè)性化

消費(fèi)文化的繁榮對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀有著直接性的影響，進(jìn)而影響到他們的消費(fèi)行為。關(guān)注流行和追逐時(shí)尚是“90 后”大學(xué)生個(gè)性消費(fèi)的主要趨勢(shì)，“我的消費(fèi)我做主”已經(jīng)成為“90 后”大學(xué)生個(gè)性化消費(fèi)的標(biāo)志語(yǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)，大學(xué)生追求自我，張揚(yáng)個(gè)性，他們注重自我形象的塑造，按照自己的審美取向修飾自己，著力體現(xiàn)與眾不同的自我。

1.2 消費(fèi)時(shí)尚化

“90 后”大學(xué)生富有活力、思維敏捷、思想開放，他們總是走在時(shí)代的前沿，不斷接受新觀念、新事物以及新挑戰(zhàn)。他們往往是新商品和新消費(fèi)方式的追求者、推廣者乃至實(shí)踐者。特殊的社會(huì)環(huán)境使他們形成了追求品牌、崇尚權(quán)威、追逐新穎的消費(fèi)品位。

2 “90 后”大學(xué)生消費(fèi)行為誤區(qū)分析

2.1 消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，家庭收入增加，“90 后”大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)，形成各種各樣名目繁多的消費(fèi)種類和消費(fèi)內(nèi)容，如學(xué)習(xí)消費(fèi)、愛情消費(fèi)、通訊消費(fèi)、旅游消費(fèi)、人情消費(fèi)等。這反映出當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)水平和消費(fèi)質(zhì)量的提升，同時(shí)，也顯示著消費(fèi)結(jié)構(gòu)的失衡。

2.2 消費(fèi)行為與消費(fèi)觀念不相一致

“90 后”大學(xué)生在消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為之間存在著兩面性。在消費(fèi)觀念方面，大學(xué)生基本上都能體諒父母的經(jīng)濟(jì)壓力，比較認(rèn)同勤儉節(jié)約，把商品“物美價(jià)廉”作為購(gòu)物的重要考量因素，提倡科學(xué)、健康的消費(fèi)觀。而一旦具體到消費(fèi)行為時(shí)，他們很容易受外界環(huán)境的誘惑，感情用事，形成盲目消費(fèi)和從眾消費(fèi)，合理的消費(fèi)觀念沒有發(fā)揮對(duì)消費(fèi)行為的價(jià)值導(dǎo)向作用。

2.3 攀比性、炫耀性消費(fèi)愈演愈烈

在全球化語(yǔ)境下，西方許多消極社會(huì)思潮不斷侵蝕大學(xué)校園，消費(fèi)主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等對(duì)“90”后大學(xué)生的消費(fèi)觀產(chǎn)生了巨大的消極影響。一些大學(xué)生片面地把消費(fèi)符號(hào)當(dāng)做身份、地位的象征，把追求高檔消費(fèi)當(dāng)成人生的主要目的和價(jià)值，使得大學(xué)校園里攀比性、炫耀性消費(fèi)愈演愈烈。

2.4 消費(fèi)水平呈現(xiàn)兩極分化

從目前現(xiàn)狀看，由于中國(guó)正處于一個(gè)急劇的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同人群之間收入分配存在差距。這種差距反映到大學(xué)校園里，使當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)水平呈現(xiàn)兩極分化現(xiàn)象。

2.5 財(cái)商缺乏，儲(chǔ)蓄意識(shí)淡薄

所謂財(cái)商是“指一個(gè)人認(rèn)識(shí)和駕馭金錢運(yùn)動(dòng)規(guī)律的能力，包括觀念、知識(shí)、行為三個(gè)層次”。財(cái)商的核心是理財(cái)能力?！?0 后”大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，在家中是“小皇帝”、“小公主”，一般生活諸事都由家長(zhǎng)，學(xué)生的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。因而，這些大學(xué)生在離開家長(zhǎng)的陪伴進(jìn)入大學(xué)后，面對(duì)日常學(xué)習(xí)與生活的諸多事務(wù)，尤其是金錢的管理，缺乏必要的理財(cái)經(jīng)驗(yàn)和能力，儲(chǔ)蓄意識(shí)淡薄。

3 “90 后”大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀的路徑選擇

3.1 將消費(fèi)觀教育納入到大學(xué)生思想政治理論課整體框架之內(nèi)

所謂消費(fèi)觀教育就是系統(tǒng)地傳授有關(guān)消費(fèi)方面的知識(shí)、技能，培養(yǎng)合理的消費(fèi)理念，引導(dǎo)消費(fèi)者進(jìn)行科學(xué)、健康的消費(fèi)?；诋?dāng)前大學(xué)生消費(fèi)行為的種種誤區(qū)，有必要在思想政治理論課中增加消費(fèi)觀教育，其核心內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面：

3.1.1 消費(fèi)心理教育。消費(fèi)心理處于消費(fèi)觀的最底層，它是決定人們消費(fèi)行為和消費(fèi)內(nèi)容的隱形因素，它既與個(gè)體消費(fèi)者的個(gè)性特征、興趣愛好、價(jià)值觀念等相關(guān)，也與個(gè)體心理健康狀況密切關(guān)聯(lián)。因此，應(yīng)普及消費(fèi)心理知識(shí)，及時(shí)對(duì)具有不健康消費(fèi)行為的大學(xué)生進(jìn)行心理干預(yù)，培養(yǎng)其健康的消費(fèi)心理，使大學(xué)生消費(fèi)行為更加科學(xué)合理。

3.1.2 消費(fèi)道德教育。就是教育大學(xué)生自覺遵守中華民族的傳統(tǒng)美德，通過加強(qiáng)國(guó)情、民情、家情教育，讓大學(xué)生擁有一顆愛國(guó)之心、感恩之心、責(zé)任之心，在消費(fèi)過程中自覺抵制過度消費(fèi)、奢侈消費(fèi)、黃色消費(fèi)等不健康消費(fèi)，踐行樸實(shí)消費(fèi)、理性消費(fèi)、綠色消費(fèi)、可持續(xù)消費(fèi)、發(fā)展性消費(fèi)。

3.1.3 理財(cái)教育。針對(duì)“90 后”大學(xué)生財(cái)商低下的實(shí)際狀況，加強(qiáng)理財(cái)教育。一是教育大學(xué)生樹立正確的金錢觀和財(cái)富觀，對(duì)財(cái)富和人生價(jià)值的關(guān)系有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)和判斷。二是教授一些理財(cái)方面的基本知識(shí)，包括經(jīng)濟(jì)金融常識(shí)和家庭理財(cái)方式等。三是提供一定平臺(tái)，通過實(shí)際操作訓(xùn)練、情景教育等，幫助大學(xué)生具備理財(cái)?shù)幕炯寄?，提高其?cái)商。

3.1.4 相關(guān)消費(fèi)法律法規(guī)教育。當(dāng)代大學(xué)生在消費(fèi)過程中，法律維權(quán)意識(shí)淡薄，根本不知道自己有什么權(quán)利和義務(wù)，從而導(dǎo)致自己的合法權(quán)益得不到應(yīng)有保護(hù)。加強(qiáng)消費(fèi)法律法規(guī)教育，可以幫助他們了解一些消費(fèi)方面的基本法律法規(guī)，在遇到問題時(shí)，運(yùn)用法律方式來維護(hù)自己的合法權(quán)益，提高消費(fèi)質(zhì)量。

3.2 構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)相互配合、相互銜接的“三位一體”的大學(xué)生科學(xué)消費(fèi)觀培養(yǎng)體系

（1）學(xué)校方面。學(xué)校應(yīng)當(dāng)通過多種途徑去培育大學(xué)生確立并踐行科學(xué)消費(fèi)觀，主要包括： 其一，充分利用思想政治理論課，學(xué)習(xí)相關(guān)消費(fèi)理論；其二，凈化校園環(huán)境，提升校園文化內(nèi)涵。（2） 家庭方面。大學(xué)生生活費(fèi)主要來源于家庭，父母對(duì)孩子消費(fèi)觀影響十分巨大，因此，要培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)消費(fèi)觀，需要家庭教育與學(xué)校教育密切配合。（3）社會(huì)方面。大學(xué)生消費(fèi)行為、消費(fèi)理念都不同程度受到社會(huì)的影響和制約，培養(yǎng)他們的科學(xué)消費(fèi)觀離不開社會(huì)的關(guān)心和支持。其一，要充分發(fā)揮大眾傳媒對(duì)科學(xué)消費(fèi)觀的引導(dǎo)作用。其二，政府相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)消費(fèi)領(lǐng)域的監(jiān)管力度。應(yīng)加強(qiáng)精神文明建設(shè)，旗幟鮮明地反對(duì)那些造成嚴(yán)重社會(huì)影響的奢侈風(fēng)氣、拜金主義風(fēng)氣、享樂主義作風(fēng)。嚴(yán)肅處理那些破壞生態(tài)環(huán)境、損害社會(huì)利益和他人利益的消費(fèi)行為。制定相關(guān)法律法規(guī)，凈化社會(huì)消費(fèi)環(huán)境，抵制腐朽人生觀、價(jià)值觀、消費(fèi)觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的侵蝕。

參考文獻(xiàn)

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2 古鵬.當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀存在的問題與對(duì)策研究[J].滄桑，2008（2）

After "90" consumer behavior of college students ideas and guidance on the path of

（School of economic management， Nanchang Aviation University Jiangxi Nanchang， 330063）

篇(4)

關(guān)鍵詞： 消費(fèi)習(xí)慣 原因剖析 學(xué)生管理

大學(xué)生的消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)現(xiàn)狀在一定程度上反映出當(dāng)前大學(xué)生在消費(fèi)方面存在的問題。只有通過對(duì)大學(xué)生消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)狀況的研究和分析，不斷探討總結(jié)出形成原因，進(jìn)而掌握引導(dǎo)消費(fèi)的方法，使大學(xué)生由當(dāng)前消費(fèi)模式向綠色―理性消費(fèi)模式轉(zhuǎn)變。這是高校學(xué)生管理工作的重要內(nèi)容，也是學(xué)生管理工作研究的重要課題。

一、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)習(xí)慣形成原因

當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)習(xí)慣存在三個(gè)顯著特點(diǎn)：第一，大學(xué)生之間消費(fèi)差異逐漸擴(kuò)大;第二，大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)型，不再是傳統(tǒng)的以衣食住行為主，享樂型消費(fèi)比例不斷增大;第三，大學(xué)生的消費(fèi)計(jì)劃性不強(qiáng)，規(guī)劃不完善，波動(dòng)性消費(fèi)增多。

大學(xué)生消費(fèi)習(xí)慣的形成離不開大學(xué)生自身主體和客觀環(huán)境諸多方面因素的影響，首先是主觀方面，當(dāng)代大學(xué)生是朝氣蓬勃的新一代青年群體，樂于迎合潮流，追求個(gè)性獨(dú)立與張揚(yáng)。人際交往中有攀比傾向，面對(duì)社會(huì)上各種誘惑，某些大學(xué)生缺乏正確的價(jià)值判斷和價(jià)值取向，加上易沖動(dòng)的性格特點(diǎn)，導(dǎo)致一些不良消費(fèi)觀形成[1]。其次就是客觀環(huán)境諸多方面的因素影響，包括以下幾個(gè)方面：

1.家庭影響方面

孩子是一個(gè)家庭的希望，在孩子身上可以反映這個(gè)家庭的方方面面，反之亦然。一個(gè)家庭的教育方式、生活環(huán)境等對(duì)孩子都會(huì)造成極大的影響。當(dāng)說到家長(zhǎng)的問題，總有人會(huì)不以為然，認(rèn)為父母對(duì)孩子好是天經(jīng)地義的，愛護(hù)和讓他們專心學(xué)習(xí)是所有家長(zhǎng)的天職。家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛自然是無可厚非的，但在愛的同時(shí)，讓他們養(yǎng)成不良消費(fèi)習(xí)慣則值得我們深思。

（1）家庭經(jīng)濟(jì)收入

家庭經(jīng)濟(jì)狀況在一定程度上直接影響學(xué)生群體的消費(fèi)水平，但不同家庭收入的學(xué)生在生活消費(fèi)方面趨于一致。孩子從小不會(huì)感受到家庭的經(jīng)濟(jì)壓力，因?yàn)榧议L(zhǎng)從不會(huì)把家庭的經(jīng)濟(jì)狀況納入到子女的成長(zhǎng)過程中。即使收入一般的家庭，在子女步入大學(xué)之后，也會(huì)盡可能滿足其在各方面的要求。但在娛樂消費(fèi)方面，家庭收入一般的學(xué)生會(huì)更加嚴(yán)謹(jǐn)。

（2）家長(zhǎng)文化水平

文化水平間接影響家長(zhǎng)的就業(yè)情況，這也是造成各家庭收入差異存在的主要原因。文化水平還與孩子的成長(zhǎng)教育直接關(guān)聯(lián)，受過高等教育的人群，一旦受到理性消費(fèi)的引導(dǎo)，會(huì)更容易接受和理解。

（3）家庭人口規(guī)模

當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女，兄弟姐妹的缺少，易形成以自我為中心的性格，在消費(fèi)過程中追求時(shí)尚，彰顯個(gè)性體現(xiàn)。而有幾個(gè)孩子的家庭，負(fù)擔(dān)較重，在消費(fèi)方面，每個(gè)孩子能得到的消費(fèi)金額相對(duì)較少[2]。

（4）家庭教育觀

家庭經(jīng)濟(jì)狀況的不同，使得各家庭之間形成不同的消費(fèi)觀，直接影響當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)習(xí)慣。有的家長(zhǎng)存在不良心理，逐漸使孩子形成不良心理。相比之下，農(nóng)村家庭子女多，家庭負(fù)擔(dān)重，教育孩子要量力消費(fèi)，由此與別人的消費(fèi)水平產(chǎn)生差距，容易使孩子形成自卑和仇富心理。

2.社會(huì)影響方面

（1）社會(huì)經(jīng)濟(jì)

改革開放以來，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，人們的收入水平和生活質(zhì)量顯著提高，推動(dòng)消費(fèi)水平的上升，因此在孩子身上投入的資金越來越多[3]。經(jīng)濟(jì)水平?jīng)Q定消費(fèi)水平，全社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的提高，給消費(fèi)提供了豐厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

（2）媒體信息

當(dāng)代大學(xué)生作為一個(gè)龐大而特殊的消費(fèi)群體，各大商家自然不會(huì)放過這一巨大的消費(fèi)市場(chǎng)[1]?，F(xiàn)在的商家在推廣商品時(shí)越來越具有針對(duì)性，五花八門的宣傳廣告，刺激消費(fèi)的宣傳方式，讓青年大學(xué)生應(yīng)接不暇。因?yàn)楦改父敢庠诤⒆由砩匣ㄥX，所以大學(xué)生這一消費(fèi)群體廣受商家青睞。從產(chǎn)品設(shè)計(jì)、包裝、推銷到代言人的選擇都緊跟當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)潮流。隨處可見的廣告宣傳，不斷刺激著當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為。

（3）科技發(fā)展

近兩年淘寶、天貓等網(wǎng)絡(luò)銷售平臺(tái)和支付寶等支付軟件的出現(xiàn)，極大地提高了消費(fèi)的便捷性，交通的便利，公共服務(wù)的到位，讓當(dāng)代大學(xué)生更愿意消費(fèi)。網(wǎng)絡(luò)的普及和快速的信息溝通，使大學(xué)生在及時(shí)了解外界實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)的同時(shí)，接觸到更多的產(chǎn)品宣傳。有數(shù)據(jù)表明，最近幾年來，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的消費(fèi)額不斷刷新。

（4）國(guó)外文化普及

隨著國(guó)際間合作越來越緊密，我國(guó)傳統(tǒng)文化受到外國(guó)文化的沖擊。當(dāng)代大學(xué)生受國(guó)外消費(fèi)主義思潮的影響，超前消費(fèi)主義思想強(qiáng)化[4]。

3.校園影響方面

消費(fèi)問題雖然一直廣受外界關(guān)注，但大學(xué)校園的重視度依然不夠。學(xué)校對(duì)大學(xué)生合理消費(fèi)缺乏妥善引導(dǎo)，是導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)弊端顯現(xiàn)的重要因素。

二、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)狀況形成原因剖析

當(dāng)代大學(xué)生理財(cái)意識(shí)淡薄和理財(cái)知識(shí)欠缺[5]，從小不用考慮收支的當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之后，自己掌握著消費(fèi)支出，使很多學(xué)生陷入迷茫，此時(shí)跟風(fēng)消費(fèi)現(xiàn)象便會(huì)出現(xiàn)，再伴隨攀比心理作祟，很多學(xué)生的消費(fèi)便出現(xiàn)混亂現(xiàn)象。金錢管理意識(shí)的欠缺是造成盲目消費(fèi)和沖動(dòng)消費(fèi)的主要原因。除了上述主觀因素驅(qū)使，以下一些客觀因素的影響不容小覷。

1.各生源地區(qū)家庭收入不平衡

據(jù)權(quán)威調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)水平存在嚴(yán)重兩極分化的趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)水平?jīng)Q定消費(fèi)水平，就經(jīng)濟(jì)來源而言，根據(jù)湖南工業(yè)大學(xué)對(duì)在校共359人進(jìn)行的調(diào)查[6]和基于南京N所高校[7]的調(diào)查數(shù)據(jù)分別顯示當(dāng)代大學(xué)生的主要經(jīng)濟(jì)來源，其中高達(dá)90%的大學(xué)生的消費(fèi)來自父母供給，親友幫助和勤工助學(xué)等其他經(jīng)濟(jì)來源只占很少比例。所以當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)開支數(shù)目主要取決于家庭收入狀況，直接表現(xiàn)家庭的貧富差距[1]。

2.大學(xué)時(shí)期的特殊性

大學(xué)一直被認(rèn)為知識(shí)殿堂，但隨著國(guó)家教育的普及，大學(xué)生總量不斷攀升，學(xué)生個(gè)體對(duì)知識(shí)的要求卻在下降。同時(shí)限于目前教育現(xiàn)狀，高中時(shí)期屬于束縛式教育，一旦進(jìn)入大學(xué)，很多學(xué)生釋放了“天性”，不注重學(xué)習(xí)降低了對(duì)自己的要求[5]。與之前高中階段強(qiáng)大的學(xué)習(xí)壓力不同的是，大學(xué)是全自我管理式的，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，很多學(xué)生會(huì)在自我放縱中迷失自我。所以，及時(shí)讓大學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)觀尤為重要。

3.社會(huì)需要的人才類型趨于多元化

當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)明顯趨于多樣化，并且由以往學(xué)習(xí)型消費(fèi)向人際交往和網(wǎng)絡(luò)通訊消費(fèi)傾斜。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，對(duì)各方面的人才需求逐漸增加，不少企業(yè)形成既注重高學(xué)歷又重視技能的觀念，因此，學(xué)歷已不再是人才競(jìng)爭(zhēng)中的唯一指標(biāo)，使不少大學(xué)生更注重人際交往而忽視學(xué)習(xí)[3]。

三、綠色―理性消費(fèi)模式

綠色消費(fèi)也稱可持續(xù)消費(fèi)，是一種以適度節(jié)制、避免或減少對(duì)于環(huán)境的破壞，并以崇尚自然和保護(hù)生態(tài)為特征的新型消費(fèi)行為和過程。不僅包括購(gòu)買綠色產(chǎn)品，還包括物資的回收利用、資源的有效使用，以及對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)等內(nèi)容，是一種兼具環(huán)境意識(shí)和健康意識(shí)的高層次理性消費(fèi)[8]。綠色―理性消費(fèi)是一種新型的消費(fèi)模式，是建立在適度消費(fèi)基礎(chǔ)之上的環(huán)境友好型消費(fèi)。由于當(dāng)代大學(xué)生在消費(fèi)方面存在的各種問題，對(duì)該群體的消費(fèi)引導(dǎo)迫在眉睫，但僅向理性消費(fèi)模式轉(zhuǎn)變是不夠的，在全球環(huán)境保護(hù)呼聲中，綠色―消費(fèi)模式逐漸出現(xiàn)在人們視野中。當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)龐大的消費(fèi)群體，同時(shí)是未來社會(huì)的主要?jiǎng)趧?dòng)資源，在大學(xué)期間進(jìn)行合理的綠色消費(fèi)引導(dǎo)極為重要。

參考文獻(xiàn)：

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篇(5)

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生 消費(fèi)現(xiàn)狀 科學(xué)消費(fèi)觀

當(dāng)代的大學(xué)生是開創(chuàng)21世紀(jì)偉大事業(yè)和進(jìn)一步振興中華的主力軍,社會(huì)對(duì)大學(xué)生的整體素質(zhì)提出了更高的要求,肩負(fù)起歷史賦予的使命,但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展,大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體,其消費(fèi)觀念引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。

一、當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀

筆者為了弄清楚我校學(xué)生的消費(fèi)問題,引導(dǎo)他們進(jìn)行合理的、科學(xué)的消費(fèi),在內(nèi)江師范學(xué)院采用問卷調(diào)查法、座談會(huì)等多種形式的調(diào)查,通過分析、歸納、總結(jié)發(fā)現(xiàn)我校總的來講，追求實(shí)用、理性消費(fèi)是大學(xué)生消費(fèi)的主流，但其中也不乏有非理性消費(fèi)的存在。

從我們問卷調(diào)查、座談會(huì)和采訪的結(jié)果來看,學(xué)生的消費(fèi)水平不盡相同,與其家庭條件有一定直接的關(guān)系,其家庭生活水平在小康水平以上的只占2.1%,且有19.5%的學(xué)生家庭處在僅能維持正常生活的水平。另外,有11.9%的學(xué)生不太了解自己的家庭收入的情況.本次調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)了學(xué)生中存在的超前消費(fèi)、高消費(fèi)、等多種不良的現(xiàn)象,具體表現(xiàn)在如下諸方面。

1.手機(jī)消費(fèi)熱。在校園中手機(jī)成為青年的時(shí)尚選擇,擁有手機(jī)的學(xué)生不在少數(shù),在問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有91.5%學(xué)生擁有手機(jī),而且手機(jī)的檔次較高,功能齊全.并且話費(fèi)少則幾十元,多則數(shù)百元,平均為40元～60元,其中絕大多數(shù)同學(xué)擁有手機(jī)是為了兼顧學(xué)習(xí)、生活和工作,只有少數(shù)同學(xué)是為了“擺闊”和“時(shí)尚”.

2.學(xué)習(xí)消費(fèi)熱。在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的學(xué)生在學(xué)習(xí)中消費(fèi)的存在兩極分化的現(xiàn)象,每學(xué)期用于學(xué)習(xí)方面的消費(fèi)在100元以下的占到了67.3%,。而其他的同學(xué),特別是高年級(jí)的同學(xué)出現(xiàn)了“考研熱”和“考證熱”,在這方面投入上幾百元甚至上千元。這與當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)難有關(guān),為了多撈“資本”,更好的適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不得不投入的一筆學(xué)習(xí)投資,這是一種可喜而又無奈的現(xiàn)象。

3.戀愛消費(fèi)熱。大學(xué)生正處在一個(gè)特定的年齡階段,導(dǎo)致戀愛成為了大學(xué)校園一道亮麗的風(fēng)景線,從問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有37.6%的同學(xué)在大學(xué)里談戀愛。為了維持這道亮麗的風(fēng)景線,就不得不額外的多了一項(xiàng)開支。經(jīng)調(diào)查表明:學(xué)生每月談戀愛“浪漫制造費(fèi)”在100元以下得占21.2%,100元～200元的占到6.2%,200元～400元或更多的較少,占0.3%,但是從這些數(shù)據(jù)上看大學(xué)生用于談戀愛的開銷,追求浪漫的費(fèi)用還是很多的,可以說花在這方面的錢太多了。

4.網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)熱。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),64.1%的學(xué)生擁有電腦,尤其以理科學(xué)生居多.他們大多數(shù)都用于學(xué)習(xí),充實(shí)自己.但有的學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)沒有配備電腦的能力,學(xué)生購(gòu)買之后也沒有用在學(xué)習(xí)上,而是用于上網(wǎng),游戲.

二、大學(xué)生消費(fèi)行為產(chǎn)生的原因

1．隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為大學(xué)生消費(fèi)心理和行為偏頗的產(chǎn)生提供了可能,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛躍發(fā)展,人民的生活水平得到了較大的改善,人們的生活方式、觀念也發(fā)生了巨大的變化,社會(huì)的富裕和生活的提高大大刺激了大學(xué)生對(duì)提高生活素質(zhì)的期望及消費(fèi)愿望,使大學(xué)生把更多的注意力投向如何消費(fèi)上[1]。

2.家庭教育的原因。現(xiàn)在的大學(xué)生大部分都是獨(dú)生子女,父母的溺愛為其提供了物質(zhì)基礎(chǔ),有些家長(zhǎng)即使經(jīng)濟(jì)收入不高,甚至比較困難,也要想方設(shè)法甚至借債寄給自己的子女,滿足子女的消費(fèi)需要,以免在同學(xué)面丟臉。他們錯(cuò)誤地認(rèn)為,滿足孩子的需要就是給孩子創(chuàng)造一個(gè)安心學(xué)習(xí)的環(huán)境。事實(shí)上,學(xué)生不知道掙錢的辛苦,沒有養(yǎng)成理財(cái)?shù)倪^程和經(jīng)驗(yàn),形成了花錢大手大腳的習(xí)慣,為他們的不良消費(fèi)習(xí)慣打下了基礎(chǔ)。

3.大學(xué)生自身的原因。大學(xué)生正處在身體、心理發(fā)育的高峰時(shí)期和世界觀、價(jià)值觀、人生觀的形成時(shí)期,自身還有許多不成熟不完善的地方,還不能很好的駕馭自己、把握自己。加之又遠(yuǎn)離父母,經(jīng)不起不正確的消費(fèi)觀的誘惑,盲目從眾、互相攀比的心理比較普遍,別人干的自己也想干、別人有的自己也要有?？梢哉f,大學(xué)生消費(fèi)熱點(diǎn)頻頻出現(xiàn),與大學(xué)生的“同輩效應(yīng)”有很大的關(guān)系,這種“同輩效應(yīng)”很容易促使消費(fèi)的升溫。

4.高校自身的原因。隨著高等教育事業(yè)的發(fā)展,高校的辦學(xué)的規(guī)模已經(jīng)逐漸擴(kuò)大,招生人數(shù)大幅度的增大,而高校在管理、后勤保障、校園文化建設(shè)等方面卻又跟不上,雖然現(xiàn)在提倡高校后勤社會(huì)化,但相比而言,物質(zhì)生活條件較差。與此同時(shí),大學(xué)的文化、娛樂場(chǎng)所較少,活動(dòng)單一,這也是誘使大學(xué)生消費(fèi)熱的不可忽視的原因。

三、加強(qiáng)大學(xué)生科學(xué)消費(fèi)觀培養(yǎng)的必要性

培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)消費(fèi)觀是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的需要從表面上看，消費(fèi)只是一種個(gè)人行為，但從更深意義上講，一個(gè)人的消費(fèi)行為是其人生觀、價(jià)值觀的反映。只有正確的人生觀、價(jià)值觀才能有正確的消費(fèi)觀，也才能有正確消費(fèi)觀指導(dǎo)下的正確、合理消費(fèi)，提高大學(xué)生的消費(fèi)質(zhì)量。通過高質(zhì)量的消費(fèi)，大學(xué)生的各種合理需要（包括滿足基本生活、學(xué)習(xí)的物質(zhì)需要和不斷發(fā)展的精神需要）就能得到滿足，從而促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

另外，當(dāng)今社會(huì)所提供的可消費(fèi)商品和服務(wù)日益多樣化，但其質(zhì)量參差不齊，其中必有一些不適合大學(xué)生消費(fèi)的內(nèi)容，而這些內(nèi)容也不可能完全屏蔽在大學(xué)生的消費(fèi)視野之外，如果沒有科學(xué)的消費(fèi)觀念，很可能使大學(xué)生的消費(fèi)誤入歧途，給他們的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展帶來不利影響。因此，必須培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)的消費(fèi)觀，并貫徹到消費(fèi)生活中去，使他們能自覺抵制不良消費(fèi)內(nèi)容和消費(fèi)方式，促進(jìn)健康全面發(fā)展。

四、引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)消費(fèi)的建議

當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)正處于激烈的社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中,雖然社會(huì)經(jīng)濟(jì)與以往比較已經(jīng)取得卓越的成就,但是放眼世界,我們離工業(yè)化發(fā)達(dá)國(guó)家的距離還很遙遠(yuǎn)。當(dāng)代大學(xué)生是未來社會(huì)建設(shè)的棟梁,引導(dǎo)大學(xué)生繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念,反對(duì)奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣,加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造,在當(dāng)前國(guó)情下具有非常重要的意義。要正確引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)消費(fèi),可以從以下三個(gè)方面著手:

1.加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育

大學(xué)生正處在思想價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，正確的思想教育引導(dǎo)有極為重要的作用。首先要加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀教育。消費(fèi)觀和人生觀、價(jià)值觀密切相關(guān)，有什么樣的人生觀就有什么樣的消費(fèi)觀，也就會(huì)有什么樣的幸福觀、生死觀、榮辱觀、苦樂觀。高校要把人生觀和價(jià)值觀的教育放在首位，讓大學(xué)生分清什么是正常消費(fèi)，自覺抵制享樂主義、拜金主義、個(gè)人主義的不良傾向，引導(dǎo)他們懂得，對(duì)幸福的追求應(yīng)立足于現(xiàn)狀，通過自己的努力奮斗去獲得。其次要進(jìn)行艱苦奮斗精神的教育。幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)道德習(xí)慣，自覺遵守消費(fèi)道德規(guī)范，樹立合理、適度、健康、量入為出的消費(fèi)觀。

2.開展理財(cái)教育

大學(xué)生多是在上了大學(xué)以后才開始獨(dú)立生活，因此沒有理財(cái)經(jīng)驗(yàn)。針對(duì)這一特點(diǎn)，高校要加強(qiáng)大學(xué)生理財(cái)教育，幫助大學(xué)生養(yǎng)成良好的理財(cái)習(xí)慣。大學(xué)生的理財(cái)教育應(yīng)包括三方面的內(nèi)容：一是理財(cái)價(jià)值觀的教育，包括對(duì)金錢、人生意義的正確理解和價(jià)值認(rèn)同;二是理財(cái)基本知識(shí)的傳授，如開設(shè)經(jīng)濟(jì)金融常識(shí)及個(gè)人家庭理財(cái)方式等有關(guān)的課程；三是培養(yǎng)理財(cái)基本技能，既要有理財(cái)情境教育、又要有實(shí)際操作訓(xùn)練。在實(shí)際生活中，要教育他們制定每月的消費(fèi)計(jì)劃、進(jìn)行消費(fèi)記賬等，促進(jìn)他們合理開支，理智消費(fèi)，把錢花在刀刃上。

3.把大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣的培養(yǎng)與良好校風(fēng)建設(shè)相結(jié)合

良好校風(fēng)是師德、師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。高校校風(fēng)建設(shè)應(yīng)該把握育人第一位的原則,重視大學(xué)生為人處世每個(gè)環(huán)節(jié)的教育,重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費(fèi)心理和行為,以促進(jìn)大學(xué)生學(xué)業(yè)成功的追求。一旦良好的消費(fèi)習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強(qiáng),就會(huì)對(duì)良好校風(fēng)的塑造起促進(jìn)作用,并形成校風(fēng)助學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。因此,學(xué)校應(yīng)該把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動(dòng)專題,并且持之以恒,以大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成,進(jìn)而促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。

4.充分發(fā)揮家庭教育的作用

家庭是大學(xué)生消費(fèi)的主要經(jīng)濟(jì)支持來源,因此,培養(yǎng)大學(xué)生的科學(xué)消費(fèi)觀念要充分發(fā)揮家庭的作用。一方面,家庭對(duì)大學(xué)生的金錢供給要適度,不能“有求必應(yīng)”。有些情況下,正是由于家長(zhǎng)的溺愛導(dǎo)致的在經(jīng)濟(jì)方面對(duì)大學(xué)生的無私奉獻(xiàn)，才助長(zhǎng)了他們的奢侈消費(fèi)之風(fēng)。另一方面,家長(zhǎng)要經(jīng)常性地和學(xué)校保持聯(lián)系,了解孩子在校的情況,還要掌握一個(gè)大學(xué)生的日常開支水平,了解大學(xué)生需要經(jīng)濟(jì)支出的項(xiàng)目,即使糾正不必要的消費(fèi)。

正確的引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)是一個(gè)系統(tǒng)工程,改善他們的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、消費(fèi)觀點(diǎn),關(guān)系到我國(guó)實(shí)施人才戰(zhàn)略的宏偉事業(yè),毫無疑問,這是一個(gè)需要認(rèn)真研究和解決的課題。

參考文獻(xiàn):

篇(6)

(一)理性消費(fèi)指導(dǎo)基礎(chǔ)類消費(fèi)

當(dāng)前大學(xué)生在生活基本需求及基本生產(chǎn)資料方面的消費(fèi)基本能夠以理性指導(dǎo)消費(fèi)。他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活用品時(shí),首先以價(jià)格和質(zhì)量來衡量產(chǎn)品的好壞。中國(guó)大學(xué)生的消費(fèi)來源主要來自于家庭收入,而依靠自身的努力所得只是作為個(gè)人消費(fèi)的補(bǔ)充。因此大學(xué)生們每月可支配和可消費(fèi)的資本是固定的。而這部分資本主要是用來支付基礎(chǔ)類的消費(fèi),比如飲食和日常生活用品開銷。在基礎(chǔ)類消費(fèi)層次大學(xué)生群體不會(huì)有太大的差別,都以理性消費(fèi)的方式為主。

(二)發(fā)展類消費(fèi)層次呈現(xiàn)兩極分化

大學(xué)生的發(fā)展類消費(fèi)主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)類附屬品、休閑娛樂和人際交往等方面。由于消費(fèi)來源的單一性使得家庭經(jīng)濟(jì)狀況成為消費(fèi)呈現(xiàn)兩極分化的主要原因。家庭收入越高,對(duì)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)供給越多,構(gòu)成大學(xué)生消費(fèi)的一種特殊的奢侈格局,主要表現(xiàn)在數(shù)碼產(chǎn)品、電腦、手機(jī)和娛樂等方面的消費(fèi)上。據(jù)調(diào)查,在發(fā)展類消費(fèi)層次大學(xué)生的消費(fèi)花銷可有上百倍的差距。由此可見,社會(huì)經(jīng)濟(jì)分化的產(chǎn)生影響了大學(xué)生的消費(fèi)差距,從而也導(dǎo)致了大學(xué)生活消費(fèi)中的兩極分化。當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,社會(huì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化的時(shí)期,出現(xiàn)這樣的分化也是有一定的必然性的,但我們應(yīng)該相信在黨和國(guó)家的不斷努力下,在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下,隨著和諧社會(huì)的不斷建立和完善,經(jīng)濟(jì)分化的局面會(huì)不斷得到改善,反映在消費(fèi)觀上的兩極分化現(xiàn)象也會(huì)消除。

(三)注重智力投資

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和生活節(jié)奏的不斷加快使得競(jìng)爭(zhēng)的壓力越來越大,因此在大學(xué)階段一些大學(xué)生為通過英語(yǔ)考試、考研深造和資格證書考試成批量地買回參考書。這些方面是大學(xué)生自主地為提高自身素質(zhì)增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)所做出的選擇,因此在消費(fèi)上也顯得“出手闊綽”。

(四) 經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)較差,缺乏理財(cái)意識(shí)

當(dāng)代大學(xué)生缺乏理財(cái)?shù)囊庾R(shí),對(duì)于月度及年度的消費(fèi)沒有計(jì)劃,消費(fèi)的行為主要依靠家庭每月供給的資本數(shù)決定,不去制定消費(fèi)計(jì)劃,沒有儲(chǔ)蓄意識(shí)。

二、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)中的不合理現(xiàn)象及原因分析

(一)大學(xué)生消費(fèi)中存在的不合理現(xiàn)象

大學(xué)生群體中的大部分消費(fèi)還都是趨于理性的,但是,大學(xué)生由于正處于青年期,各種心理特征正處于發(fā)展完善期,同時(shí)缺乏社會(huì)歷練,對(duì)社會(huì)沒有深層次的認(rèn)識(shí),所以,他們的消費(fèi)觀念很容易受外界環(huán)境及周圍群體的影響,在實(shí)際的消費(fèi)過程中存在一些不合理現(xiàn)象,主要表現(xiàn)在:一是消費(fèi)心理和行為的穩(wěn)定性差。大學(xué)生群體的消費(fèi)很容易受到社會(huì)環(huán)境及思潮的影響,當(dāng)前隨著信息的不斷發(fā)展,大學(xué)生對(duì)于演藝明星的追逐趨之若鶩,有些人甚至到了一種瘋狂的程度。過分的迷戀明星的個(gè)人魅力和生活方式,對(duì)于明星的穿著打扮及代言的產(chǎn)品,不論自己是否需要,自己的經(jīng)濟(jì)能力是否能夠承擔(dān),都會(huì)義無反顧的購(gòu)買。二是大學(xué)生也容易受周圍群體的影響,當(dāng)前大學(xué)生基本上都是過著集體生活,同宿舍人的喜好和習(xí)慣也會(huì)對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)產(chǎn)生影響,有些大學(xué)生為了迎合同學(xué),而和同學(xué)消費(fèi)一些自己不喜歡的產(chǎn)品。這兩種思想和現(xiàn)象的存在,直接影響了大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為,導(dǎo)致了大學(xué)生消費(fèi)心理和行為不穩(wěn)定。

(二)存在問題的原因分析

1、社會(huì)群體消費(fèi)理念對(duì)大學(xué)生群體的影響

一是隨著改革開放的不斷深入和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會(huì)上出現(xiàn)了非主流的享樂主義消費(fèi)觀給大學(xué)生帶來了很深的影響。當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,人民生活水平不斷提高。一些依靠自身努力和政策優(yōu)勢(shì)使經(jīng)濟(jì)條件改觀的家庭的消費(fèi)方式有了很大的改變,他們不再恪守自力更生,勤儉節(jié)約的傳統(tǒng),而是通過消費(fèi)體現(xiàn)自身的經(jīng)濟(jì)水平,這對(duì)傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念產(chǎn)生了極大的沖擊,而大學(xué)生由于自身性格正處于不斷完善中,他們的消費(fèi)觀念也處于不斷的調(diào)整和固化之中,因此他們的消費(fèi)心理很容易受到社會(huì)群體消費(fèi)理念的影響,消費(fèi)心理受到影響后也對(duì)他們的消費(fèi)行為產(chǎn)生了一定的導(dǎo)向作用。二是功利主義和物質(zhì)主義價(jià)值觀,對(duì)大學(xué)生群體的影響。當(dāng)前,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們的物質(zhì)水平不斷提高,而精神水平的發(fā)展速度與物質(zhì)水平的發(fā)展不相協(xié)調(diào),隨之帶來的影響便是過分注重功利和物質(zhì),以功利性和物質(zhì)性引領(lǐng)人的價(jià)值觀念。這種觀念是不正確的,這些不正確的觀念對(duì)大學(xué)生也產(chǎn)生了不好的影響。大學(xué)生在學(xué)校的生活中也以這種價(jià)值觀來衡量事物,認(rèn)為人的地位和尊嚴(yán)靠物質(zhì)來衡量,人的能力和水平取決于他的消費(fèi)能力和水平。

2、大學(xué)生個(gè)體心理行為對(duì)消費(fèi)觀的影響

一是個(gè)體年齡的成熟帶來的對(duì)財(cái)富支配的強(qiáng)烈欲望。大學(xué)時(shí)期是人生發(fā)展的特殊時(shí)期,也是人生發(fā)展的重要時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的大學(xué)生年齡上處于成熟,自我意識(shí)不斷增強(qiáng),隨之產(chǎn)生的便是對(duì)自我生活的支配。反映在消費(fèi)方面,就是對(duì)消費(fèi)方式、消費(fèi)資金的支配。他們渴望自己能夠選擇自己的消費(fèi)方式,雖然他們的消費(fèi)來源于家庭。二是尊重在消費(fèi)行為上的體現(xiàn)。大學(xué)生年齡上的增長(zhǎng),對(duì)自身的關(guān)注程度也越來越高,尤其是對(duì)尊重的需要。他們希望在生活中受到別人的尊重,優(yōu)異的成績(jī)可以讓他們?cè)趯W(xué)業(yè)上得到尊重,良好的交際能力可以讓他們?cè)谏钪械玫阶鹬?而在消費(fèi)領(lǐng)域,更多的表現(xiàn)便是對(duì)物質(zhì)的支配和占有。當(dāng)前很多大學(xué)生以占有別人暫時(shí)沒有的物質(zhì)作為炫耀的資本,通過對(duì)物質(zhì)的占有和支配以求得自尊的滿足和心理的平衡。

三、引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)合理的消費(fèi)觀

當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的生力軍,他們肩負(fù)著繼續(xù)發(fā)展社會(huì)主主義事業(yè)的責(zé)任。我們應(yīng)該在大學(xué)生的發(fā)展過程中培養(yǎng)他們理性、科學(xué)、合理的消費(fèi)觀念:

(一)增強(qiáng)大學(xué)生主體意識(shí),培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的財(cái)商(FQ)

財(cái)商主要有兩方面的內(nèi)容:其一,正確認(rèn)識(shí)金錢及金錢規(guī)律的能力;其二,正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。當(dāng)前大學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的后備軍,如何培養(yǎng)大學(xué)生在消費(fèi)觀念上的獨(dú)立意識(shí),增強(qiáng)他們的財(cái)商(FQ)是高校應(yīng)該高度重視的方面。一個(gè)具有合格財(cái)商的大學(xué)生對(duì)于未來社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定進(jìn)步具有非常重要的作用。

(二)加強(qiáng)教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、科學(xué)的消費(fèi)意識(shí)

篇(7)

關(guān)鍵詞：消費(fèi)文化;大學(xué)生;德育

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）18-0046-02

消費(fèi)文化作為現(xiàn)代文化和后現(xiàn)代文化體系的一部分，已經(jīng)在高校學(xué)生群體中產(chǎn)生了諸多有利和有弊的影響，給高校德育工作創(chuàng)新發(fā)展提出了新的課題和新的挑戰(zhàn)，引起了國(guó)家和社會(huì)的廣泛關(guān)注，引起了研究者們的極大興趣。當(dāng)前高校德育工作面對(duì)異彩紛呈的消費(fèi)文化，提升大學(xué)生道德素養(yǎng)的效果不明顯。因此，研討和解決消費(fèi)文化背景下高校德育工作發(fā)展問題具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義、學(xué)術(shù)價(jià)值和理論意義。

一、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)文化的諸多特征

消費(fèi)文化作為一種文化現(xiàn)象，已經(jīng)滲透到各個(gè)群體和社區(qū)，高校和高校學(xué)生也深受其影響，形成了高校消費(fèi)文化和大學(xué)生消費(fèi)文化。這種場(chǎng)域和群體的消費(fèi)文化和大眾消費(fèi)文化相比，既有相同的地方，也有不同的地方。具體說來，高校與大學(xué)生消費(fèi)文化具有如下特點(diǎn)：

1.從消費(fèi)觀念與消費(fèi)內(nèi)容視角來看，當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)意識(shí)日漸開放和多元化。這方面從當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為可見一斑。當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)對(duì)象和內(nèi)容體系多種多樣，主要有日常的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)、購(gòu)物消費(fèi)、娛樂消費(fèi)、社交消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)等等。消費(fèi)形式和內(nèi)容多種多樣，彰顯了當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)能力、消費(fèi)層次和消費(fèi)水平的不斷提升，也反映大學(xué)生消費(fèi)行為背后的家庭經(jīng)濟(jì)收入的提高。其中，人際消費(fèi)占據(jù)很大一部分，這體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生非常喜歡社會(huì)交往的個(gè)性特點(diǎn)[1]。

2.從消費(fèi)模式和方式視角來看，當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)傳統(tǒng)與現(xiàn)代消費(fèi)模式并存，其中網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)已經(jīng)成為主流。這主要體現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生一方面繼續(xù)在使用傳統(tǒng)的消費(fèi)方式，比如親自到超市購(gòu)物、到歌廳唱歌跳舞等等;同時(shí)，更加喜歡網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的消費(fèi)方式，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物等等，而且，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)模式已經(jīng)成為主流，更加現(xiàn)代化和時(shí)尚化，這些彰顯了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生們的消費(fèi)模式和生活方式的變化。

3.從消費(fèi)層次視角來看，當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)文化的差距日漸拉大。這方面主要體現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生由于各自的經(jīng)濟(jì)來源有所不同，甚至有些差距很大，這就導(dǎo)致了消費(fèi)水平的巨大反差，這其實(shí)是貧富分化和階層分化在高校的延伸，這種狀態(tài)嚴(yán)重影響了高校學(xué)生之間關(guān)系的和諧相處。

4.當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)世界呈現(xiàn)出享受性、非理性和異化消費(fèi)等不良傾向廣泛存在。這方方面主要表在過度上網(wǎng)消費(fèi)、過度奢侈消費(fèi)等等，在消費(fèi)領(lǐng)域展現(xiàn)了拼爹的發(fā)展態(tài)勢(shì)。同時(shí)，很多學(xué)生消費(fèi)只憑自己的喜好，不管家庭的經(jīng)濟(jì)狀況如何。這些都是需要高校德育工作引起重視的地方。

二、當(dāng)代消費(fèi)文化對(duì)高校道德教育工作的影響與挑戰(zhàn)

當(dāng)代消費(fèi)文化是大眾文化體系的一種，對(duì)高校德育工作帶來了諸多的機(jī)遇，同時(shí)，帶來了更多的是挑戰(zhàn)和影響，諸多問題在當(dāng)前消費(fèi)文化背景下高校德育工作改革創(chuàng)新中不得不思考和著手解決。

1.高校德育各個(gè)環(huán)節(jié)缺乏創(chuàng)新。這主要表現(xiàn)在高校德育工作在價(jià)值取向與理念、內(nèi)容體系、模式與方式等方面的選擇上，沒有很好地切合學(xué)生的生活實(shí)際、學(xué)習(xí)實(shí)際、消費(fèi)實(shí)際去規(guī)劃，使得高校德育工作嚴(yán)重缺乏親和力和吸引力。

2.高校德育環(huán)境更加復(fù)雜化與多樣化，彰顯了高校德育教育的公共危機(jī)的出現(xiàn)。這方面主要體現(xiàn)在消費(fèi)文化背景下物欲橫流的社會(huì)環(huán)境和功利主義的校園風(fēng)氣，嚴(yán)重影響了高校德育的美麗純潔環(huán)境和氛圍。

3.高校德育教師和專業(yè)學(xué)科教師的人文素質(zhì)和道德素質(zhì)有待提高。當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)文化急需健康引導(dǎo)，這就需要高校德育教師要不斷提高自身的素質(zhì)，可是環(huán)視目前我國(guó)高校德育教師專業(yè)知識(shí)功底還不錯(cuò)，但是人文方面的素養(yǎng)素質(zhì)確實(shí)還還非常不足，從人文知識(shí)到人文行為等方面發(fā)展得非常不理想。

4.高校校園消費(fèi)文化及公民文化建設(shè)急需加強(qiáng)。社會(huì)消費(fèi)文化涌入高校，給高校大學(xué)生的消費(fèi)觀念、消費(fèi)行為和消費(fèi)價(jià)值觀帶來很多負(fù)面的影響，給高校消費(fèi)文化帶來太多社會(huì)上的負(fù)面成分，使得校園消費(fèi)文化場(chǎng)域出現(xiàn)了很多不利于大學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象，這表明了高校加強(qiáng)校園文化和公民文化建設(shè)的必要性。

5.當(dāng)代消費(fèi)文化對(duì)大學(xué)生本人產(chǎn)生了諸多影響。一方面，當(dāng)代消費(fèi)文化讓大學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理自我生活;另一方面，也帶來諸多的消極影響[2]。比如消費(fèi)文化促使大學(xué)生道德觀陷入迷失的狀態(tài)、陷入平庸，消費(fèi)文化的自利性消解著大學(xué)生的責(zé)任感與道德感，消費(fèi)文化的多元異質(zhì)性導(dǎo)致了大學(xué)生的道德與價(jià)值共識(shí)難以成型。這些都需要高校德育工作務(wù)必要引起高度重視的地方，也要求高校思想政治教育視域要多多關(guān)懷大學(xué)生的生活世界。

三、提升消費(fèi)文化背景下大學(xué)生德育工作實(shí)效的路徑

消費(fèi)文化對(duì)高校大學(xué)生及其德育工作產(chǎn)生了諸多的影響，也提出了諸多的挑戰(zhàn)和要求。鑒于此，高校應(yīng)該主動(dòng)應(yīng)對(duì)，積極思考消費(fèi)文化背景下大學(xué)生思想政治教育的新路徑，不斷創(chuàng)新教育理念和觀念，樹立消費(fèi)文化在內(nèi)的多元文化德育工作視野[3];將課堂道德知識(shí)教育與實(shí)踐教育活動(dòng)、校園文化育人等模式融合一起，形成高校德育的合力;將消費(fèi)教育、公民教育和價(jià)值觀教育作為重要的教育內(nèi)容，不斷提升大學(xué)生的現(xiàn)代國(guó)民素質(zhì)和品質(zhì);大力培養(yǎng)面向全球化和大眾化的高校思想政治教育隊(duì)伍，力求建設(shè)多師型的高校教師隊(duì)伍;注重德育文化環(huán)境建設(shè)，加強(qiáng)高校消費(fèi)文化建設(shè)，以此建構(gòu)起消費(fèi)文化大背景下高校德育工作的運(yùn)行機(jī)制。

1.構(gòu)建面向消費(fèi)文化的高校德育工作理念與價(jià)值取向，推動(dòng)高校德育工作健康發(fā)展。這就要求高校在開展德育工作時(shí)，務(wù)必要樹立一種面向?qū)W生的大眾文化、手機(jī)文化和網(wǎng)絡(luò)文化等等文化世界的教育理念，將德育內(nèi)容、目標(biāo)和模式方式、評(píng)價(jià)體系等環(huán)節(jié)緊緊結(jié)合消費(fèi)文化進(jìn)行構(gòu)思和建設(shè)。

2.構(gòu)建面向消費(fèi)文化的德育模式與方式，讓大學(xué)生在參與體驗(yàn)中形成崇尚道德的勇氣和踐行道德的能力。這就要求高校在開展德育工作時(shí)，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，努力凈化校園文化和校園消費(fèi)文化，充分發(fā)揮校園文化的導(dǎo)向功能、發(fā)展功能和調(diào)適功能;加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的教育引導(dǎo)和服務(wù)管理，引領(lǐng)大學(xué)生健康消費(fèi)，強(qiáng)化學(xué)生身份認(rèn)同和道德情感意識(shí);積極探索實(shí)踐育人模式，結(jié)合大學(xué)生消費(fèi)活動(dòng)，引領(lǐng)大學(xué)生開展體驗(yàn)式教育，科學(xué)激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生道德主體的自覺性自主性自愛自重性，全力消解消費(fèi)文化的諸多異化功能，盡可能排除消費(fèi)文化的負(fù)面影響。

3.構(gòu)建適合當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)特點(diǎn)和引領(lǐng)消費(fèi)的教育內(nèi)容與教育目標(biāo)，推動(dòng)高校德育話語(yǔ)系統(tǒng)青年化。這就要求高校在開展德育工作時(shí)，將大學(xué)生的消費(fèi)觀念、消費(fèi)行為等納入德育內(nèi)容和目標(biāo)體系之中;同時(shí)，努力挖掘消費(fèi)文化體系中蘊(yùn)含的積極有益資源，將之融于德育教育之中，不斷擴(kuò)大高校德育內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷覆蓋面;將現(xiàn)代公民教育納入其中，全面開展當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值教育、責(zé)任教育和生命教育;加強(qiáng)大學(xué)生道德勇氣、道德選擇批判和道德踐行的能力訓(xùn)練，提升當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。另外，高校德育工作還必須要將“三觀”和中國(guó)夢(mèng)教育納入其中，用主流價(jià)值觀去科學(xué)整合多元化的價(jià)值觀世界，以主流文化整合多元的文化世界，充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀科學(xué)的引領(lǐng)作用;根據(jù)消費(fèi)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生精神世界和心理世界的不利影響，高校德育工作務(wù)必要注重大學(xué)生的人文教育和心理健康教育[4]，提升大學(xué)生的人文精神，提升大學(xué)生人生價(jià)值追求的境界和層次。

4.建設(shè)面向消費(fèi)文化的高校思想政治工作隊(duì)伍，為高校德育工作創(chuàng)新發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的師資隊(duì)伍。這就要求高校在開展德育工作時(shí)，要根據(jù)消費(fèi)文化對(duì)教師的要求，根據(jù)消費(fèi)文化下大學(xué)生的行為和語(yǔ)言特點(diǎn)的引導(dǎo)要求，通過各種平臺(tái)，采用各種形式，從文化、專業(yè)、現(xiàn)代教育技能等方面全力提升德育教師的人文素質(zhì)和綜合素質(zhì)，從多元文化背景下提升德育教師的教育能力。

5.建設(shè)面向各種場(chǎng)域的大學(xué)生消費(fèi)文化，為大學(xué)生成長(zhǎng)提供健康的文化環(huán)境。這就要求高校在開展德育工作時(shí)，要注重校園環(huán)境建設(shè)，注重校園文化的建設(shè)，尤其是要注重高校網(wǎng)絡(luò)文化、手機(jī)文化和大眾文化的科學(xué)引領(lǐng)[5]，全力凈化各種校園文化，力爭(zhēng)為學(xué)生提供健康向上的現(xiàn)代文化環(huán)境。

總之，消費(fèi)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、工作和“三觀”產(chǎn)生了重要的影響，對(duì)高校德育工作提出了新的挑戰(zhàn)和命題――那就是如何在消費(fèi)文化背景下推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作更加生活化、規(guī)范化和科學(xué)化發(fā)展。只有與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育工作的發(fā)展，才能不斷拓展高校德育工作生存和發(fā)展的合法性基礎(chǔ)和空間，才能更好培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)主義接班人。

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