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中學(xué)教育管理精品(七篇)

時間:2022-06-07 21:23:18

序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇中學(xué)教育管理范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

中學(xué)教育管理

篇(1)

【關(guān)鍵詞】人本化管理;中學(xué)教育;措施

在中學(xué)教育管理工作實施中,主要包含了學(xué)生管理、教師管理兩項內(nèi)容,但他們都是人。所以,在所有中學(xué)教育管理措施實施過程中應(yīng)站在人本化視角下,分析人本化管理方法,繼而以人本管理形式,激發(fā)學(xué)生和教師內(nèi)在潛能,讓他們擁有一個積極向上的心態(tài),努力實現(xiàn)自我價值。

一、中學(xué)教育管理中人本化管理的局限

就當(dāng)前的現(xiàn)狀來看,人本化管理理念在中學(xué)教育管理工作中的應(yīng)用存在著一定的局限性,其主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,管理觀念方面。即在中學(xué)教育管理工作具體實施期間,仍然踐行著“領(lǐng)導(dǎo)一人或少數(shù)人說了算”的管理理念。此種管理方法,充分重視了領(lǐng)導(dǎo)者意愿,由領(lǐng)導(dǎo)者意愿決定管理目標(biāo)、管理計劃、管理活動、教育內(nèi)容等的制定。但忽視了對教師和學(xué)生愛好、興趣等的關(guān)注,無法調(diào)動他們主觀能動性,限制了教育管理工作的落實;第二,價值取向方面。即在現(xiàn)階段中學(xué)教育管理工作落實過程中,始終貫徹“重物輕人”的價值觀。如,通過結(jié)構(gòu)工資、績效評估等體制,監(jiān)督教師教育行為。但此種價值觀理念忽視了對人文因素的考慮,使得工作效率無法得到提高;第三,管理制度方面。即現(xiàn)階段中學(xué)教育管理工作的開展仍然踐行著單向的“命令———服從”管理體系,此種“秩序至上”的管理形式,讓教師和學(xué)生逐漸迷失自我,無法彰顯自身主體價值[1];第四,管理方法方面。即部分中學(xué)學(xué)校,仍然采取“剛性管理”方法,此種管理方法將限制教師和學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性,無法真正落實學(xué)生管理和教師的管理工作。

二、人本化管理視角下中學(xué)教育管理措施

(一)建立民主化管理制度

在中學(xué)教育管理工作落實過程中,為了進(jìn)一步提高教育管理工作效率,應(yīng)注重突破單向“命令———服從”管理體系,構(gòu)建民主化管理制度。即在民主化管理制度構(gòu)建過程中,先貫徹“以人為本”管理理念。然后,組織各項民主活動。此外,在民主化管理制度構(gòu)建過程中,為了更好的體現(xiàn)和諧、輕松的教育管理氛圍,應(yīng)在學(xué)校管理體制中,明確界定“剛?cè)岵?jì),軟硬兼施”的管理方法,并把學(xué)生和教師作為教育管理主體,讓他們在良好的教育管理氛圍下,自身能動性、創(chuàng)造性等,能夠得到充分激發(fā)。

(二)改善師生關(guān)系

傳統(tǒng)的中學(xué)教育價值觀念忽視了對人文因素的考慮。為此,為了更好的踐行人本化管理理念,應(yīng)注重在教育管理工作實施期間,改善師生關(guān)系。即在對學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展進(jìn)行教育過程中,應(yīng)以“尊重教育”方式,讓學(xué)生自尊心得到充分的尊重,而后,讓他們自覺樹立正確的道德意識。此外,為了利用師生關(guān)系達(dá)到人本化教育目的,應(yīng)注重在“尊重教育”實施過程中,公平、公正的對待每一位學(xué)生,并針對每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、生活情況、經(jīng)濟(jì)地位等進(jìn)行了解后,以人格上充分平等的方式,對學(xué)生進(jìn)行教育管理,讓學(xué)生思維能力和創(chuàng)造能力能夠得到充分激發(fā)。

(三)實施以人為本教學(xué)方法

在中學(xué)教育管理人本化管理理念實施過程中,注重采取以人為本教育方法是非常必要的。其一,研究性教育方法。即在教育管理工作中,教師應(yīng)采取研究性教育方法。因為,研究性教育方法中教師和學(xué)生處于平等地位,需要共同參與、研究、分析同一個問題。所以,可通過師生雙方的平等互動,向?qū)W生灌輸相關(guān)教育知識,讓學(xué)生得到全面發(fā)展;其二,主題活動教育方法。即在教育管理中,為了更好的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和思維能力,可設(shè)置獨立的主題活動。如,“祝福語”主題活動、“學(xué)會感恩”主題活動、“話家風(fēng),談家訓(xùn)”主題活動等等,讓學(xué)生通過對主題活動的合作探究,激發(fā)自身思維,主動參與教育活動中,接受教育管理。綜上可知,傳統(tǒng)的中學(xué)教育管理體制在執(zhí)行過程中表現(xiàn)出刻板、具體、強(qiáng)硬的特點,屬于強(qiáng)制性管理體制,所以,產(chǎn)生了一定的約束作用。為此,為了突出人本化管理理念,貫徹“人”為核心的管理理念,應(yīng)從建立民主化管理制度、改善師生關(guān)系、實施以人為本教學(xué)方法三個方面入手,優(yōu)化中學(xué)教育管理手段,并充分尊重教師和學(xué)生,讓他們從心底里做到自尊自愛、自律。

參考文獻(xiàn):

篇(2)

中學(xué)教育管理工作中師生溝通占據(jù)著非常重要的位置,若教師能在教育管理中維持有效的師生溝通方式,則能了解學(xué)生心理、學(xué)習(xí)上出現(xiàn)的問題,并給予正確的引導(dǎo),可以促進(jìn)教學(xué)效率、教學(xué)質(zhì)量明顯提高[1]。所以,為了促進(jìn)中學(xué)教育管理水平明顯提高,應(yīng)及時發(fā)現(xiàn)師生溝通中出現(xiàn)的問題,并通過針對性的措施進(jìn)行解決,對提高教育管理水平有著非常重要的意義。

一、中學(xué)教育管理中師生溝通存在的問題

1.重視應(yīng)試教育

大部分中學(xué)教育管理工作均出現(xiàn)管理目標(biāo)單一的情況,應(yīng)試教育背景下,教師僅對學(xué)生考試成績、學(xué)習(xí)情況給予重視,對于學(xué)生素質(zhì)教育、心理教育有所忽略。教師與學(xué)生之間均是在學(xué)習(xí)方面集中溝通,對學(xué)生身心健康發(fā)展產(chǎn)生一定的影響,且無法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,導(dǎo)致不能獲得理想的教學(xué)效果。

2.缺乏管理理念

少數(shù)教師在教育管理工作中僅重視自己的主觀想法,對于學(xué)生人格形成以及自尊形成的重要意義缺乏重視,對學(xué)生個性化發(fā)展產(chǎn)生忽略,導(dǎo)致教師與學(xué)生在實際的溝通中產(chǎn)生隔閡,從而降低師生溝通的整體質(zhì)量。學(xué)生在實際的學(xué)習(xí)中會對教師產(chǎn)生害怕的心理,不但不敢將自己內(nèi)心的真實想法、真實需求告知教師,還會不利于提高中學(xué)教育管理效果。另外,教師在實際的教育管理中對于成績較好的學(xué)生較為重視,并未重視與學(xué)習(xí)成績相對落后的學(xué)生的溝通工作,對學(xué)生均衡發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。

3.缺乏合理的管理方法

大部分教師在教育管理工作中通過強(qiáng)制性的管理方式開展教育管理工作,沒有以循序漸進(jìn)的方式引導(dǎo)學(xué)生。通過這種管理方式無法進(jìn)行有效的師生溝通,對于學(xué)生在情感、心理方面的需求沒有給予重視,容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)逆反、厭學(xué)的心理,對學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量、學(xué)習(xí)熱情產(chǎn)生影響。教師缺乏合理的管理方法,會限制學(xué)生個性以及個人能力的發(fā)展,教師對學(xué)生閃光點、潛力的發(fā)掘有一定的難度。

二、完善中學(xué)教育管理中師生溝通的相關(guān)措施

1.合理改變教學(xué)方法與教學(xué)理念

教師在教學(xué)期間不但要重視傳授課本知識,還需要重視教導(dǎo)學(xué)生如何提升學(xué)習(xí)能力以及自我認(rèn)知能力。教師開展教學(xué)不但使為了讓學(xué)生獲得優(yōu)秀的成績,還需要幫助學(xué)生了解針對性的技能以及知識,加快其身心健康發(fā)展的速度[2]。所以,教師在中學(xué)教育管理工作中開展提高師生溝通的有效性,可以使師生溝通存在的問題得到有效解決。教師與學(xué)生應(yīng)該改變?yōu)榱丝荚嚦煽冞M(jìn)行溝通的方式,并對學(xué)生內(nèi)心思考方式以及想法進(jìn)行關(guān)注,通過有效的溝通方式,可以讓教師了解到教學(xué)期間容易出現(xiàn)的問題,并找到導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)困難的主要因素,從根本上提高教學(xué)質(zhì)量。

2.重視促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展

新課改背景下,教育部對于教師提出的要求較為明確,需要教師在教育期間對學(xué)生個性給予尊重,在中學(xué)教育管理工作中占據(jù)著非常重要的作用。所以,教師需要將自己管理理念全面轉(zhuǎn)變,禁止出現(xiàn)自己便是權(quán)威的想法,且對學(xué)生個性化發(fā)展給予充分尊重。教師在師生溝通中盡量避免出現(xiàn)高高在上、嚴(yán)厲的形象,應(yīng)該通過和藹的語氣和學(xué)生進(jìn)行溝通交流,確保與學(xué)生之間的距離能有效拉近,對學(xué)生的個性進(jìn)行全面了解,找到學(xué)生學(xué)習(xí)中的優(yōu)點,并合理的鼓勵。通過這樣的方式,可以使學(xué)生學(xué)習(xí)自信心明顯增強(qiáng)。教師在與學(xué)生溝通教學(xué)中,需要對學(xué)生的優(yōu)秀以及努力進(jìn)行合理肯定,且鼓勵其對于有困難的學(xué)生進(jìn)行積極幫助學(xué)習(xí)。對于成績暫時落后的學(xué)生,教師盡量不要采用一味指責(zé)的方式進(jìn)行溝通,而是通過引導(dǎo)的方式讓學(xué)生找到自己學(xué)習(xí)、生活中存在的優(yōu)點,并對其潛能進(jìn)行激發(fā),有助于學(xué)生共同進(jìn)步。

3.幫助學(xué)生健全認(rèn)識結(jié)構(gòu)

一方面,教師在教育管理工作中需要根據(jù)學(xué)生年齡特點來開展教學(xué)工作,學(xué)生在不同過程、不同階段觀察世界、解釋世界的方法均有不同的特征[3]。因此,教師需要根據(jù)學(xué)生自身認(rèn)知特點的區(qū)別,全面創(chuàng)新學(xué)科結(jié)構(gòu),確保能與此階段中學(xué)生對于學(xué)習(xí)的需求互相符合。教師還需要合理的安排教學(xué)內(nèi)容,確保教學(xué)內(nèi)容的深淺程度能與學(xué)生自身認(rèn)知發(fā)展水平互相符合,通過這樣的方式不但能達(dá)到學(xué)生對于學(xué)習(xí)的需求,還可促進(jìn)高效溝通得以實現(xiàn),使學(xué)生整體學(xué)習(xí)效果明顯提高。另一方面,學(xué)生在中學(xué)的學(xué)習(xí)中主要是為了實現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的內(nèi)化,通過此來使自身知識結(jié)構(gòu)得到改善,采用改組原有知識結(jié)構(gòu)的方式,構(gòu)成全新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。此過程的教育管理,可以讓學(xué)生理解教材的情況明顯加深,有助于學(xué)生知識內(nèi)化的實現(xiàn),還能促進(jìn)學(xué)生自身學(xué)習(xí)技能明顯提高,構(gòu)成內(nèi)在素養(yǎng),為學(xué)生更好的掌握相關(guān)知識提供幫助。

篇(3)

二是以業(yè)務(wù)培訓(xùn)為抓手,強(qiáng)化教書育人的技能。重點是抓繼續(xù)教育,制訂了一系列鼓勵教師參加學(xué)歷進(jìn)修和業(yè)務(wù)培訓(xùn)的制度,在時間上給予保證,經(jīng)濟(jì)上給予支持。還經(jīng)常性地通過“走出去”和“請進(jìn)來”等方式,選派教師外出學(xué)習(xí)取經(jīng),通過網(wǎng)站聽取專家講課,不斷拓寬教師視野,及時接受教育前沿理論的熏陶,教師的學(xué)歷水平、業(yè)務(wù)能力得到不斷提高。學(xué)校每天堅持豐富多彩的大課間活動,每天保持學(xué)生一小時的體育活動時間,學(xué)校從不辦各類特長班、補(bǔ)習(xí)班和競賽班等;同時,要求全體教師杜絕體罰或變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生,做到教學(xué)民主,關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生,努力構(gòu)建平等的師生關(guān)系,和諧的人際關(guān)系。

2、規(guī)范入學(xué)招生行為

學(xué)校招生工作嚴(yán)格執(zhí)行《**市中小學(xué)學(xué)籍管理辦法》及**區(qū)教育行政部門的相關(guān)規(guī)定,認(rèn)真履行國家九年制義務(wù)教育職責(zé),為全面貫徹黨和國家的教育方針,推行學(xué)校實施素質(zhì)教育,保障學(xué)校良好的教學(xué)秩序和促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

(1)學(xué)校依照區(qū)教育局計劃招生指標(biāo)招收新生入學(xué)。包括計劃內(nèi)所有能適應(yīng)學(xué)習(xí)生活的適齡殘疾學(xué)生。切實保障適齡學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利。

(2)學(xué)校接受招生計劃并收到新生名冊及學(xué)籍檔案后,在規(guī)定時間內(nèi)發(fā)出《新生錄取通知書》,明白無誤地告知新生報到及入學(xué)教育的有關(guān)事宜。

(3)學(xué)校在政策規(guī)定的范圍內(nèi),依據(jù)就近入學(xué)的原則,認(rèn)真做好招收外省市戶口及外地進(jìn)場務(wù)工人員適齡子女入學(xué)工作:

(4)各年級中途轉(zhuǎn)學(xué)的學(xué)生,按照《**市中小學(xué)學(xué)籍管理辦法》和區(qū)上級行政部門規(guī)定的原則執(zhí)行。

(5)學(xué)校每學(xué)年的各類招生、轉(zhuǎn)學(xué)工作,均由教導(dǎo)處管理、教務(wù)員經(jīng)辦,當(dāng)學(xué)期的新生及轉(zhuǎn)學(xué)生名單須報經(jīng)校長室審核同意后方能最終決定。

3、規(guī)范收費行為

(1)成立領(lǐng)導(dǎo)專班

我校對規(guī)范教育收費工作歷來十分重視,學(xué)校成立了以**校長為組長,**總務(wù)主任為副組長,**、**、**副校長、**會計為成員的規(guī)范教育收費領(lǐng)導(dǎo)小組。為統(tǒng)一思想提高認(rèn)識和管理水平,學(xué)校每學(xué)期至少組織小組成員學(xué)習(xí)相關(guān)文件3次以上;研究收費工作的相關(guān)會議4次以上;建立、健全了學(xué)校收費管理的各項措施。小組成員分工明確,責(zé)任到人。學(xué)校與主要負(fù)責(zé)人簽訂了《黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書》。

(2)確保經(jīng)費投入到位

我校一直實行教育經(jīng)費預(yù)決算制度,相關(guān)批復(fù)、報表、教師工資表、年生均公用經(jīng)費統(tǒng)計表齊全。

(3)嚴(yán)格執(zhí)行義務(wù)教育收費政策

近幾年來,我校嚴(yán)格按區(qū)教育局下發(fā)的開學(xué)收費通知收費,并經(jīng)區(qū)教育局檢查合格。學(xué)校每學(xué)期都對收費工作進(jìn)行總結(jié)、及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。從而使收費工作日趨規(guī)范。對收費工作,我們嚴(yán)格按上級政策要求,規(guī)范操作,落實到位。相關(guān)資料齊全。過去,學(xué)校曾有極少數(shù)教師參與有償家教或接受學(xué)生家長的“謝師宴”行為,經(jīng)過多次學(xué)習(xí)教育嚴(yán)肅查處,這些行為基本上已經(jīng)杜絕。

我校的作息時間嚴(yán)格按市教育局規(guī)定的作息時間安排,相關(guān)資料齊全。近年來,我校對義務(wù)段非畢業(yè)班從未有過補(bǔ)課行為。除按教育主管部門規(guī)定訂購必備教學(xué)書籍外,學(xué)校從未另訂購其他學(xué)生用教輔資料。

(4)嚴(yán)格執(zhí)行教育收費制度

篇(4)

一、“無為”的哲學(xué)思想的概述

1.知常曰明,循道而為

道家哲學(xué)的基本觀點之一就是:萬物都是“變化”的,但萬物變化所遵循的基本規(guī)律是不變的。“?!奔慈f物變化所遵循的規(guī)律,是不變的?!爸T幻?,循道而為”的意思,就是說要充分認(rèn)識事物發(fā)展變化的規(guī)律并遵循這些規(guī)律而為之才是明智之舉。

2.物極必反,適度人為

老子主張“反者道之動”和“逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反”,就是說任何事物的某些性質(zhì)如果向極端發(fā)展,這些性質(zhì)一定轉(zhuǎn)變成它們的反面,即“物極必反”。這說明,作為人的“為”一定要把握事物發(fā)展變化的相應(yīng)界限,凡事應(yīng)有一個“度”,否則事物發(fā)展必將走向它的反面,從而違背人“為”的初衷和目的。所以,要想事物在部分或整體都不改變其性質(zhì)的情況下更好地發(fā)展,人為就應(yīng)“適度”而非“恣意妄為”。

3.遵循自然,發(fā)展本性

《莊子》的哲學(xué),目的在于為每個人求得“自由發(fā)展我們的自然本性”的相對幸福。所以,它強(qiáng)調(diào)“天(自然)人(人為)合一”,而非“以人滅天”?!傍D脛雖短,續(xù)之則憂。鶴脛雖長,斷之則悲。故性長非所短,性短非所續(xù),無所去憂也。”也就是說,事物緣于“自然”的“短”和“長”,我們不得人為地去“續(xù)”和“斷”,而要遵循并尊重這些事物“短”和“長”的自然本性,促進(jìn)事物的自然本性充分、健康、和諧地發(fā)展。

4.保持清靜,順其自然

按照無為的學(xué)說,一個人應(yīng)該把他的作為嚴(yán)格限制在必要的、自然的范圍以內(nèi),但只有“清靜”的管理者才能真正達(dá)到這種無為(少為)的境界。清靜主要有兩個方面的涵義:一是法令不可繁多,也就是法令要簡練、明白、一目了然,杜絕政出多門和政令繁多;二是法令不可擅自變更,朝令夕改,也就是法令要保持相對穩(wěn)定,老百姓才不會迷茫而有所適從。綜上所述,管理者不得通過所謂的法令去過多地和變化過快地規(guī)定老百姓什么該為,什么不該為,而應(yīng)盡可能順其自然地管理,以達(dá)到“無為而無不為”的政治及其治理的理想境界。

5.分職管理,不侵官權(quán)

有兩個方面的含義:一方面,管理者應(yīng)促成“百官各有所司,不侵官、不侵權(quán)和不生事”的治理的良性循環(huán),只有百官做到了“各司其職,緊密配合”,管理才能井井有條,人民才能安居樂業(yè);另一方面,管理者的職責(zé)是出主意,用干部,是一個帥才,而非事必躬親。事必躬親,他人就失去了在實踐中學(xué)習(xí)、鍛煉的機(jī)會,久而久之,勢必變成唯唯諾諾、碌碌無為的庸才!

6.自正大度,無欲無求

自正,是說管理者要鎮(zhèn)靜,要心靜而不動,要喜怒哀懼不形于色,能將自己的情感內(nèi)斂于心,做到宰相肚內(nèi)能撐船。大度,指管理者應(yīng)有一種寬容、博大的胸襟。無欲無求,指管理者沒有不應(yīng)當(dāng)?shù)挠鸵??!盁o欲無求”對于當(dāng)今、貪污腐化等具有尤為重要的現(xiàn)實意義。

二、“無為”思想對中學(xué)生教育管理的啟迪

1.教育管理應(yīng)遵循中學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律

“知常曰明,循道而為”,要求學(xué)校的教育管理不得違背中學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律。從人發(fā)展的階段來看,中學(xué)階段屬于學(xué)生個人發(fā)展的重要時期,常被稱為人生的“錦繡年華”和“黃金時代”。這一時期,學(xué)生個體生理上快速改變,心理發(fā)展中出現(xiàn)了許多質(zhì)的飛躍,人生觀逐步形成,人格日趨成熟。一般而言,中學(xué)生人格發(fā)展往往要面臨“身心失衡帶來的困惑、獨立性和依賴性的矛盾、同輩群體與父母價值觀的沖突、自我探索中的迷惑以及父母過高期望”等問題。這都要求學(xué)校在中學(xué)生教育管理中必須注意并把握這些規(guī)律和特點,加強(qiáng)教育管理的針對性,注重?fù)P長避短?,F(xiàn)行中學(xué)生管理的“成人化”和“功利化”傾向明顯,在實踐中教育管理者往往從成人的視覺,以既往的經(jīng)驗去確定中學(xué)生的培養(yǎng)規(guī)格和規(guī)定中學(xué)生的言行,其教育管理實效往往是不高的。

2.實施適度的教育管理

“物極必反”的觀點告訴我們,人為的、過度的中學(xué)生教育管理,勢必將教育管理本身推向反面。于是,新形勢下“適度”的中學(xué)生教育管理的訴求越來越強(qiáng)烈。當(dāng)然,中學(xué)生的世界觀、人生觀等畢竟還不成熟穩(wěn)定,不嚴(yán)管并不意味著放任自流,對他們的教育管理要堅守必要的原則和底線,否則會導(dǎo)致學(xué)生無政府主義、個人主義的滋生和蔓延,導(dǎo)致學(xué)生集體觀念淡漠和集體榮譽感喪失。其實,中學(xué)生的教育管理并非“非嚴(yán)即寬”或“非寬即嚴(yán)”,而是“嚴(yán)寬結(jié)合”,它要求教育管理者把握一個“度”――學(xué)生未違背符合中學(xué)生身心發(fā)展特點和規(guī)律的規(guī)定(法律、法規(guī)和道德規(guī)范等),只要學(xué)生的言行未超出這個“度”的范圍,我們就不應(yīng)有太多的干涉。

3.教育管理要遵循自然,促進(jìn)中學(xué)生本性的發(fā)展

“遵循自然、發(fā)展本性”的核心就是尊重事物發(fā)展的多樣性和差異性,不干“斷長”、“續(xù)短”之事。所以,在教育管理中,遵循中學(xué)生的自然本性,大力倡導(dǎo)在學(xué)校引導(dǎo)下的、學(xué)生關(guān)于自身成長的自我選擇、自我規(guī)劃、自我設(shè)計和自我實現(xiàn),不僅有利于“個性化”人才的培養(yǎng),而且也適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)“多樣化”的人才需求。但是,尊重自然,促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展,并不意味教育是無目的的,就像“教育完全是一種毫不加干涉的像植物一般自發(fā)、自然地生長”一樣,去抹殺教育的歷史性和階段性。所以,在教育有目的的情況下促進(jìn)中學(xué)生的個性發(fā)展,決定了教育管理者對中學(xué)生的成長不可能“毫不干涉”,那解決問題的辦法是什么呢?通行的方法就是:不用教育管理的手段(一刀切)去“堵塞”和“命令”,而是用思想教育的原則去個別“引導(dǎo)”和“說服”,以“無為”(少為)的形式,實現(xiàn)“無不為”的教育管理目的。

4.教育管理要促進(jìn)中學(xué)生“自然”發(fā)展

“保持清靜,順其自然”,要求中學(xué)生教育管理制度要簡潔和相對穩(wěn)定,在制度設(shè)計時減少人為因素的干擾,促進(jìn)學(xué)生“自然”發(fā)展,這是提高中學(xué)生教育管理實效的重要因素。所以,有人認(rèn)為部分學(xué)校的現(xiàn)行制度,已束縛了中學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮,制約了學(xué)生的“自然”發(fā)展。另一方面,目前學(xué)校的制度變化太快。這些變化有全國性的、全?。ㄊ小^(qū))性的和學(xué)校性的,雖然這是與當(dāng)前我國急劇變革的社會現(xiàn)實相適應(yīng)的結(jié)果,但變化太快而又不一定適應(yīng)學(xué)生自然發(fā)展實際狀態(tài)的制度,必將增加學(xué)生認(rèn)可和接受的難度,成為其“自然”發(fā)展的羈絆。

5.教育管理應(yīng)體現(xiàn)“科學(xué)化”、“現(xiàn)代化”的要求

“分職管理、不侵官權(quán)”,就是教育管理者要集眾人之智,提高中學(xué)生教育管理的整體性、時效性和有效性,這其實就是教育管理“科學(xué)化”和“現(xiàn)代化”的具體體現(xiàn)。但要真正實現(xiàn)“分職管理,不侵官權(quán)”,還必須做到以下兩點:一是教育管理者要有較強(qiáng)的組織、管理、協(xié)調(diào)能力以及優(yōu)化配置教育管理資源的能力,這是實現(xiàn)工作高效率的前提;二是不同教育管理部門和人員的工作各司其職和緊密配合,這是實現(xiàn)工作高效率的基礎(chǔ)。

6.教育管理者應(yīng)具有高尚的人格,以促進(jìn)廉政氛圍的形成

“自正大度,無欲無求”是對教育管理者素質(zhì)提出的更高要求。自正大度,就是教育管理者應(yīng)具備“鎮(zhèn)靜、果斷、寬容、大度”的氣質(zhì),要在面對敏感、突發(fā)、復(fù)雜事件的時候,保持清醒的頭腦,不會因慌亂而影響自己的決策;對尷尬事情能迅速化解;對有損自己利益的他人言行能持寬容的態(tài)度等。無欲無求,可以有效遏制在教育管理中可能發(fā)生的腐敗和不公平現(xiàn)象。沒有“物質(zhì)欲”,教育管理者就不會收受賄賂和因收受賄賂而對某學(xué)生予以特殊照顧,這在中學(xué)生“擇?!边^程中,對學(xué)校決策層(者)的自我約束意義尤其重大。沒有“權(quán)力欲”,教育管理者便不會因為某中學(xué)生或其家長的“恭維”和“服從”,而將利益的天平向這個中學(xué)生傾斜;沒有過分的“名聲欲”,教育管理者就會多一份責(zé)任,做事就會光明磊落,少有勾心斗角等。所以,“自正無欲”是中學(xué)生教育管理者形成高尚人格,進(jìn)而促進(jìn)廉政風(fēng)氣形成的關(guān)鍵因素。

參考文獻(xiàn)

[1] 馬克思恩格斯選集(第四卷).北京:人民出版社,1972.

[2] 苗力田.西方哲學(xué)史.北京:人民出版社,1990.

[3] 馮友蘭.中國哲學(xué)簡史.北京:北京大學(xué)出版社,1992.

篇(5)

隨著高等教育的大軍從“精英化”教育進(jìn)入到“大眾化”教育階段,高等職業(yè)教育已成為高等教育的重要組成部分。大眾教育階段,高等職業(yè)教育管理遵循以人為本的科學(xué)管理理念,可以更有效地教育學(xué)生、管理學(xué)生及服務(wù)學(xué)生;促進(jìn)學(xué)生主體式教育的發(fā)展,使學(xué)生在接受學(xué)校教育管理的同時,也能夠進(jìn)行自我教育與自我管理;培養(yǎng)相對應(yīng)的自我教育、自我管理的能力,促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展與全面發(fā)展,以實現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)高技能人才的教育目標(biāo)。高職教育管理中的學(xué)生主體式教育,應(yīng)當(dāng)服務(wù)于學(xué)生的成長,尊重學(xué)生的人格與主體地位,重視學(xué)生的權(quán)利與價值訴求,深入挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛能,并由此形成相對應(yīng)的教育理念與管理體系。

1高職教育管理中學(xué)生主體式教育的必要性

高職教育的主要特色在于培養(yǎng)適應(yīng)并滿足社會發(fā)展需要的高素質(zhì)高技能型人才。因此,教育管理工作對學(xué)生的專業(yè)理論知識與職業(yè)崗位技能同樣注重,這就跟其他類型的人才培養(yǎng)模式存在區(qū)別,也使新時期高職教育管理模式與傳統(tǒng)教育管理模式發(fā)生了沖突。

1.1傳統(tǒng)教育管理中的學(xué)生管理模式不適應(yīng)新的社會形勢

教育價值觀對教育管理具有導(dǎo)向作用。在改革開放以前,我國高職教育價值觀以社會本位價值觀為主;在改革開放以后,在西方個人本位價值觀的影響下,逐步發(fā)展為個人本位價值觀。社會本位價值觀強(qiáng)調(diào)個人需要由社會需要決定,作為被管理者、受教育者,學(xué)生必須服從學(xué)校的管理。社會本位價值觀過于強(qiáng)調(diào)社會集體價值,不利于學(xué)生的個性發(fā)展和創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。而個人本位價值觀對個人的尊嚴(yán)與價值高度推崇。何為個人的尊嚴(yán)與價值?借用康德的話來說,就是將個人當(dāng)做目的,而不只是把個人當(dāng)做滿足社會群體意識及其余人的工具和手段,它的反面觀點主張個人微不足道,個人在社會中只屬于一個無關(guān)緊要的零部件或分子。個人本位價值觀過于強(qiáng)調(diào)個人價值,不利于培養(yǎng)滿足社會發(fā)展需要的現(xiàn)代人才。不論是在社會本位價值觀還是個人本位價值觀下的學(xué)生管理模式,對于學(xué)生的培養(yǎng)都具有不利的一面,只有將社會發(fā)展需要和個人發(fā)展需要進(jìn)行統(tǒng)一,才是科學(xué)的學(xué)生管理模式。尤其是隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化建設(shè)的深入推進(jìn),人們的個性與思想得到解放,傳統(tǒng)的高職教育管理理念及模式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠適應(yīng)新的社會形勢,無法滿足實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展、個性發(fā)展的需要,無法培養(yǎng)出服務(wù)于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高素質(zhì)高技能型人才。

1.2傳統(tǒng)教育管理模式不適應(yīng)新時期高職學(xué)生的特點

新時期的高職學(xué)生通常具有強(qiáng)烈的自我意識,個性特征鮮明,對新鮮事物具有敏銳的感知力,且接受能力較強(qiáng)。同時,他們的觀察能力、實踐能力與創(chuàng)新能力都較強(qiáng)。然而,他們的人生觀與價值觀還沒有完全發(fā)展成型,因此他們的是非判斷力較差,合作意識比較淡薄。在學(xué)習(xí)中,高職學(xué)生體現(xiàn)出頗強(qiáng)的情緒化色彩,對于自身感興趣的內(nèi)容,他們往往表現(xiàn)得比較積極;而對于比較枯燥的內(nèi)容,則容易喪失學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生具有可塑性,面對新時期高職學(xué)生的諸多特征,高職教育管理必須探索出一條適應(yīng)學(xué)生主體性發(fā)展需要的道路,確立以能力為本位的管理理念,實現(xiàn)管理模式的創(chuàng)新,尊重學(xué)生的個體差異,尊重學(xué)生的自我意識與自我價值,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展與個性化訴求,提高學(xué)生自我教育、自我管理的能力,以此促進(jìn)學(xué)校教育管理目標(biāo)和人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn),提高管理效率,推動高職教育事業(yè)快速發(fā)展。

1.3傳統(tǒng)教育管理模式嚴(yán)重阻礙了人本思想的發(fā)揮

高職教育的鮮明特色在于培養(yǎng)動手能力強(qiáng)的高技術(shù)性人才,注重實戰(zhàn)操作技能與理論知識雙重培養(yǎng),但是在進(jìn)行實際操作時,仍然會到處看到“應(yīng)試教育”留下的痕跡。17世紀(jì)30年代至19世紀(jì)初,“傳統(tǒng)教育”派別提出的“三中心論”(將課堂教學(xué)、教科書及教師當(dāng)成中心)與“班級授課制”教學(xué)模式,至今還對高職院校的教學(xué)模式產(chǎn)生影響。教師工作主要為向?qū)W生傳送知識,學(xué)生個體化在最后被“成績一刀切”,教師為了按時完成教學(xué)任務(wù),沒有辦法針對學(xué)生的具體情況實施個性化管理與培養(yǎng)。這類單向授課的方式使學(xué)生只能被動接收知識,而不是主動學(xué)習(xí),師生缺少情感交流、思想溝通及平等對話。這類教育管理模式忽略了學(xué)生的參與性與“自我服務(wù)、自我教育”意識;而且在進(jìn)行教學(xué)質(zhì)量評價時,并沒有以學(xué)生的能力當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn),而是將學(xué)生成績當(dāng)做考核教師績效的主要根據(jù)。

2高職教育管理中學(xué)生主體式教育的可行性

2.1符合新時期高職學(xué)生的心理需求

目前,大部分高職學(xué)生都是90后,表現(xiàn)出的特征主要包括:地區(qū)與家庭差異導(dǎo)致學(xué)生的個體差異性較大;文化基礎(chǔ)較差,入學(xué)成績普遍偏低;人生目標(biāo)模糊,學(xué)習(xí)主動性、自覺性不足,學(xué)習(xí)習(xí)慣不好;思維活躍,動手能力強(qiáng),個性特長突出;心理問題日漸突出。上述新時期高職學(xué)生的特征,為實施學(xué)生主體式教育的管理模式提供了主觀條件:要求高職院校充分重視學(xué)生的主體地位,并為學(xué)生發(fā)揮主體作用與實現(xiàn)自我發(fā)展提供相應(yīng)的機(jī)會與平臺。當(dāng)學(xué)生的主體地位得以重視與保障時,就能激發(fā)并維持學(xué)生的積極性與主動性,使學(xué)生的潛力得到更大限度的發(fā)揮。

2.2“大眾化教育”管理理念為其提供客觀條件

目前,我國高等教育已實現(xiàn)了從精英教育階段向大眾教育階段的轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變?yōu)楦呗毜膶W(xué)生教育管理工作帶來了更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),主要表現(xiàn)在2個方面:一方面,高職的招生人數(shù)越來越多,辦學(xué)規(guī)模也隨之越來越大;另一方面,這給傳統(tǒng)的教育管理理念帶來了巨大的沖擊。由于高等職業(yè)教育降低了招生門檻,所以學(xué)生在填報志愿時擁有了更多的選擇空間,各高職院校在生源上就有了更大的競爭壓力。隨著高職招錄人數(shù)的增多,生源范圍的擴(kuò)大化,學(xué)生呈現(xiàn)出來的差異性也更加突出,這同樣意味著高職教育管理壓力的加大。在激烈的生源競爭中,高職立足的根本在于開設(shè)的專業(yè)、師資力量與教學(xué)水平,以及這些能否適應(yīng)并滿足社會發(fā)展的需要。高職學(xué)生需要掌握過硬的知識與技能,用以立足社會、謀求職業(yè)與發(fā)展。相對應(yīng)的,高職院校則需要開發(fā)出適應(yīng)與滿足學(xué)生需要的、社會發(fā)展需要的專業(yè)。這與傳統(tǒng)的教育管理模式產(chǎn)生了沖突,為實施學(xué)生主體化教育的管理模式提供了客觀條件。

3高職教育管理中學(xué)生主體式教育的創(chuàng)新點

3.1教育理念

高職學(xué)生主體式教育的管理模式,主要是通過強(qiáng)化學(xué)生的自主意識,培養(yǎng)學(xué)生的自主能力,使學(xué)生實現(xiàn)自我教育、自我管理與自我服務(wù),從而達(dá)到使學(xué)生成長與成才的目標(biāo),也推動學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展。

3.1.1高職教育管理者

學(xué)校的教育管理者應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變原有的管理觀念,將主動權(quán)交給學(xué)生,為學(xué)生提供自我教育與自我管理的機(jī)會與空間。同時,高職教育管理者應(yīng)當(dāng)以發(fā)展的眼光看待學(xué)生,根據(jù)每個學(xué)生的差異,給予不同方式的教育與管理,充分發(fā)揮教育管理者的主導(dǎo)作用,推動學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展、個性發(fā)展。

3.1.2高職學(xué)生

高職學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識自己的雙重角色,即管理者與被管理者。作為管理者,高職學(xué)生應(yīng)當(dāng)有意識地改變原有的被管理的局面,對自身的自主地位與自主價值有一個自覺的認(rèn)識,能夠有效發(fā)揮自身的主體作用。唯有如此,才能夠推動他們的行為自主化、合理化,進(jìn)而確定自我實現(xiàn)的目標(biāo)。

3.2管理方法

高等職業(yè)教育是根據(jù)職業(yè)崗位的需要確定實踐知識,再根據(jù)實踐內(nèi)容引申出專業(yè)知識。因此,高職教育管理應(yīng)當(dāng)運用啟發(fā)式、探索式與研討式等教學(xué)方法,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重對學(xué)生主觀能動性的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,開展一系列活動,培養(yǎng)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力,從而使學(xué)生在主動獲取學(xué)習(xí)內(nèi)容的同時,養(yǎng)成良好的思維方式,實現(xiàn)對知識、技能、情感態(tài)度的主體性建構(gòu)。教師應(yīng)當(dāng)將多種教學(xué)方法結(jié)合使用,并利用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量,實現(xiàn)有效教學(xué)。同時,教師還應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生將課堂所學(xué)向課外延伸,通過課外閱讀、組織開展課外活動的方式,使學(xué)生補(bǔ)充與鞏固已有的知識結(jié)構(gòu),并且將所學(xué)知識與實踐應(yīng)用相結(jié)合,做到學(xué)以致用。

3.3管理體制

高職教育管理注重學(xué)生實踐能力的提高,以培養(yǎng)適應(yīng)并滿足社會需要的高素質(zhì)高技能型人才為管理目標(biāo)。針對高職學(xué)生普遍具有實踐能力強(qiáng)、思維也較活躍的特點,高職學(xué)生主體式教育的管理模式,首先應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性:可以憑借班級與各種學(xué)生團(tuán)體組織的作用,激發(fā)學(xué)生的興趣、積極性與主動性;還應(yīng)當(dāng)多為學(xué)生提供自主選擇的機(jī)會,為學(xué)生實現(xiàn)自我發(fā)展提供廣闊的平臺與空間,鼓勵學(xué)生積極參與學(xué)校的日常事務(wù)管理,例如充當(dāng)學(xué)校日常事務(wù)的管理者,對教師的教學(xué)與業(yè)務(wù)水平等進(jìn)行評估,以此提高學(xué)生的責(zé)任感、學(xué)習(xí)能力與工作能力等;還可以通過組織開展一系列活動,如各種實際操作類技能競賽,以此培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,如實際解決問題的能力、創(chuàng)新能力、自主創(chuàng)業(yè)能力等。同時,還應(yīng)當(dāng)建立一個規(guī)范的學(xué)生自我管理機(jī)構(gòu),來督促學(xué)生進(jìn)行自我管理,使其更為規(guī)范化,例如自律委員會、紀(jì)監(jiān)會、學(xué)生評議聯(lián)席會等。

3.4評價方式

3.4.1考核體系多元化

高等職業(yè)教育中以人為本的教育管理觀念,其核心本質(zhì)是以學(xué)生為中心,以學(xué)生的成長與成才為目標(biāo),并將其作為評價學(xué)校教育管理成效的主要標(biāo)準(zhǔn)。高職教育管理的評價核心是對學(xué)生能力的培養(yǎng),因此考核體系應(yīng)當(dāng)多元化。一般情況下,考核可分為閉卷、半開卷與開卷3種形式;考核內(nèi)容既要包括知識性題目,又要包括應(yīng)用性題目,做到學(xué)科之間相互滲透,理論知識與實踐能力相結(jié)合;答題形式包括:筆試、口試、實際操作等。

3.4.2發(fā)展性的評價

實施學(xué)生主體式教育的管理模式,應(yīng)當(dāng)以發(fā)展性的眼光評價學(xué)生,不拘泥于當(dāng)下,而是將評價的眼光面向未來,注重發(fā)展學(xué)生的潛能,充分關(guān)注每位學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r,針對學(xué)生在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出來的差異:一方面,采用適當(dāng)?shù)姆椒隙▽W(xué)生的進(jìn)步,培養(yǎng)學(xué)生的積極性,鼓勵學(xué)生取得更大的進(jìn)步;另一方面,針對學(xué)生在發(fā)展過程中存在的問題或者遇到的困難,指導(dǎo)學(xué)生面對問題,分析問題,解決問題,并總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),以此獲得改進(jìn)。評價不僅需要立足于現(xiàn)階段,也需要面向未來,既關(guān)注學(xué)生當(dāng)下的發(fā)展,又關(guān)注學(xué)生發(fā)展的可能性。因此,在日常教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行評價時,教師應(yīng)當(dāng)多予以肯定與鼓勵,使學(xué)生發(fā)展的可能性得到擴(kuò)充。

4結(jié)語

篇(6)

大家下午好!

秋天是一個充滿希望的金色季節(jié),更是一個令人向往的收獲季節(jié)。今天新學(xué)期的第2天,首先,祝全體新老同學(xué)在新的學(xué)期里學(xué)習(xí)進(jìn)步,百尺竿頭,更進(jìn)一步!

上學(xué)期,在校領(lǐng)導(dǎo)、老師及全體同學(xué)們的共同努力下,我校的德育工作取得了可喜的成績。但是,成績終究屬于過去,在新學(xué)期,我們要有新的起點、新的目標(biāo)、新的任務(wù),新的希望。在此,就學(xué)校德育工作,我向同學(xué)們提一些要求:

1、在儀表、儀容方面:要嚴(yán)格按照《中小學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》來要求自己,不化裝、不染發(fā)、不佩帶首飾、男生不留長發(fā)、怪發(fā),女生不燙發(fā)、不染指甲、不穿高跟鞋。禁止穿奇裝異服、披衣散懷、歪帶帽子、穿拖鞋入校等??傊?不適合學(xué)生的儀表、儀容要堅決杜絕,學(xué)校在本學(xué)期要不定期的檢查,違紀(jì)的學(xué)生除扣班級量化分外,對本人還要嚴(yán)肅處理。

2、在安全與衛(wèi)生方面:一定要按學(xué)校的要求做,聽從老師的管理,上樓下樓、出操、課間活動都要把安全放在第一位,珍愛生命,提高自我保護(hù)意識,牢固樹立“安全第一”的觀念。同時注意交通安全,做到不闖紅燈,不坐違規(guī)車輛,不違規(guī)騎車。衛(wèi)生是文明的標(biāo)志。堅決禁止亂扔垃圾,如紙屑、包裝袋、果殼、瓜子皮等雜物。水房內(nèi)不得沖洗拖布、倒臟水、倒雜物。做到見紙就揀,見臟就掃、拖。講究個人衛(wèi)生,比一比,哪個班衛(wèi)生工作好,哪個同學(xué)衛(wèi)生習(xí)慣好。

3、在校規(guī)校紀(jì)方面:我們要嚴(yán)格按照《中小學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》來要求自己,爭做文明向上的好學(xué)生。學(xué)校是一個大集體,班級是一個小集體。在集體中,我們誰也離不開誰。班里有人干了壞事,有的同學(xué)不守紀(jì),讓班級扣了分,整個班級都會受到影響。班級里有同學(xué)得了榮譽,我們?nèi)嗤瑢W(xué)都會感到光榮。希望同學(xué)們自覺自愿的遵守學(xué)校的規(guī)章制度。

在學(xué)校里,見到老師恭恭敬敬地說一句:老師好,這是尊重別人的表現(xiàn)。上課認(rèn)真聽講,積極舉手發(fā)言,學(xué)習(xí)勤奮,這是珍惜老師的勞動成果的表現(xiàn)。見到同學(xué)說一聲:你好,這是與同學(xué)友好的表現(xiàn)。在公共場合,舉止文明,不爭不搶,這是對他人尊重和關(guān)愛的表現(xiàn)。誠實守信、助人為樂,主動幫助小同學(xué)解決困難,這是文明的體現(xiàn)。在這些方面,我們學(xué)校的大多數(shù)同學(xué)都會做得不錯。但也有個別同學(xué)滿口臟話粗話、不跟老師打招呼,拿別人的東西,在樓道里追逐打鬧,大聲喧嘩等,這都是一些不文明的表現(xiàn)。所以本學(xué)期,要求全體同學(xué)做到:

“三個隨手”(隨手關(guān)燈、隨手關(guān)閉水籠頭、隨手撿拾廢紙)

“四個輕”(說話輕、走路輕、關(guān)門輕、取放物品輕)

“五個不”(不趴窗臺、不串班級樓層、不亂涂亂畫、不追逐打鬧、不進(jìn)網(wǎng)吧游戲廳)

“六個禁止”(禁止遲到、早退、曠課、私自離校;禁止吸煙、喝酒、賭博;禁止服用麻醉、興奮等藥劑;禁止攜帶匕首、管制刀具等入校;禁止以大欺小、敲詐勒索、打架斗毆;禁止早戀、拉幫結(jié)伙與社會人員勾結(jié))

同學(xué)們,學(xué)校里多數(shù)是小事,但又沒有小事,說它小,比如:彎腰撿起校園內(nèi)的一張紙屑,聽到鈴聲教室里立刻安靜下來,整理好學(xué)習(xí)用品等,事情都很小,但都關(guān)系到同學(xué)們良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成問題——是大事。

篇(7)

關(guān)鍵詞:中學(xué)生;教育管理;心理學(xué)

中圖分類號:G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2014)06-0106

隨著社會經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,當(dāng)代中學(xué)生的價值觀發(fā)生了很大變化。他們熱情又浮躁、睿智且輕狂、獨立并依賴,自強(qiáng)而脆弱。學(xué)校應(yīng)針對中學(xué)生的身心特點,及時轉(zhuǎn)變教育理念,改進(jìn)教育管理方法,積極依據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展規(guī)律,探索符合時代特征和身心特色的中學(xué)生教育管理模式,促進(jìn)中學(xué)生健康成長成才。

一、中學(xué)生的特點與運用心理學(xué)進(jìn)行學(xué)生管理的必要性

首先,從學(xué)生的家長角度上看,因為很多中學(xué)生,其家長通常在收入上面比較豐厚,而且條件上也是比較優(yōu)越的,但是因為事業(yè)上面比較忙碌,往往從很早的時候就沒有怎么顧及到孩子。另一方面,很多這些家長的文化素養(yǎng)也層次不一,有一些家長并沒有接受過比較系統(tǒng)完整的教育,并且由于各方面的原因,家庭的結(jié)構(gòu)也不一,離異的單親家庭也比較多。這些都給中學(xué)生的身心造成一定的影響,通常有自閉、孤僻的心理現(xiàn)象。

其次,從學(xué)生自身的角度上看,由于很多中學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較差,而且行為上面存在一些不良的習(xí)慣,思想品德上比較后進(jìn),而且比較喜歡自由散漫的生活,缺乏一定的紀(jì)律性,而且由于家庭條件比較優(yōu)越,結(jié)果有時嬌生慣養(yǎng),出現(xiàn)對于事情的承受能力比較差。家長對于這些學(xué)生的期望也很高,而這些孩子們很多都是對于生活條件有比較多的追求。因而存在著以自我為中心的思想,對心理健康發(fā)展有一定的影響。因此,綜合上面的情況,我們可以看到,面對這些心理條件上比較落后的孩子們,如何讓他們的心靈健全,這對于中學(xué)生教育管理有著非常重要的意義。筆者從心理學(xué)的角度,談?wù)勅绾卧谥袑W(xué)生教育管理中,運用這些心理學(xué)上的方法。

二、心理學(xué)在中學(xué)生管理中的應(yīng)用

1. 以心理激勵激發(fā)學(xué)生動力。我們知道,激勵是心理學(xué)中的一個重要概念。美國的心理學(xué)家赫茲伯格提出了雙因素理論,也就是保健因素和激勵因素。所謂的保健因素就是學(xué)生的一些基礎(chǔ)需要,而激勵因素就是一些學(xué)生渴望得到,但是還沒能夠真正得到,并且是可以鼓勵學(xué)生不斷努力的一些動力。因此,對于這方面,我們要針對這些中學(xué)生的這些特點,抓住學(xué)生心理,制訂一些相關(guān)的激勵方案。

第一,我們要注重對這些學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)的激勵。每一個到中學(xué)求學(xué)的孩子們其實都是有自己的夢想,會有自己想要爭取的東西。因此,在引導(dǎo)學(xué)生們真正走出來,成為一個愿意學(xué)習(xí),不斷充實自己的人之前,一定要讓學(xué)生們真正樹立起自己的人生目標(biāo)。在這方面就需要細(xì)致的目標(biāo)制訂計劃,讓學(xué)生通過主題班會等形式,組織出自己的目標(biāo),包括人生的最終目標(biāo),以及不同的時間里面的目標(biāo),比如年度的目標(biāo)等。并且鼓勵學(xué)生們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己的目標(biāo),可以開始著手制定出自己的人生計劃,包括自己不同階段的計劃等。

第二,我們要注重對這些學(xué)生進(jìn)行榜樣的激勵。樹立了榜樣,更容易刺激這些學(xué)生為了特定目的,不斷地提高自己的知識水平。這個階段的青年學(xué)生,還是比較渴望受到別人的肯定和重視,不愿意自己一直默默無聞。雖然這些學(xué)生所關(guān)注的地方不同,可能有相當(dāng)一部分的學(xué)生對于學(xué)校所評選出來的先進(jìn)學(xué)生或者優(yōu)秀學(xué)生都熟視無睹,不過這方面其實加以修改,使之能夠更具備影響力。我們可以選取一些真正在學(xué)習(xí)方面、社會工作方面、生活方面以及思想品德方面都比較出眾的同學(xué)成為這樣的一批榜樣,并且鼓勵全體的同學(xué)去為了這樣的榜樣,不斷地提高自己的文化水平,并且不斷地奮斗努力。這是從激發(fā)學(xué)生斗志的角度上面來處理的。

第三,我們要注重對這些學(xué)生行為的激勵。行為的激勵主要是從兩點去考慮。在學(xué)生的自我發(fā)展過程中,往往會有不同的行為。對于學(xué)生的管理工作當(dāng)中,要注重良好行為的引導(dǎo)教育,讓學(xué)生們摒棄之前不合適的行為。這就需要通過一些不同的方式去完成這樣的教育工作??梢酝ㄟ^表揚行為符合規(guī)范的學(xué)生,來觸動學(xué)生之間持續(xù)引起良性的行為競賽。另一方面,也可以通過不同夸張的方式,以此強(qiáng)調(diào)著一些不好的行為是不恰當(dāng),進(jìn)而在學(xué)生的腦海里面印出深深的印象。

2. 注重心靈溝通與尊重學(xué)生心理需求。根據(jù)美國心理學(xué)家馬斯洛的研究,人類的需求有不同的階段,在不同的生存階段,人類的需求就不一樣。因此,要針對不同階段里面,學(xué)生所呈現(xiàn)出來的不同心理特點來更好地對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。

正如前文所分析的,當(dāng)前很多中學(xué)生都是家庭環(huán)境比較好的,因此他們已經(jīng)不再存在于生存階段,更多是需要得到更高層次的東西,尤其是關(guān)注和尊重。這也是很多從條件優(yōu)厚的家庭中出來的孩子所渴望的東西。因此,我們要更加重視這些學(xué)生的心理渴求,這方面我們可以從以下幾個角度來處理:

首先,可以針對性地對學(xué)生進(jìn)行觀察,尊重他們的非正式組織。作為教育管理方面,除了對這些學(xué)生進(jìn)行正式組織的管理,包括如學(xué)生會組織、協(xié)會等,也要注重對于學(xué)生非正式組織的關(guān)心。因為學(xué)生的非正式組織是隨著學(xué)生個人的興趣組合的,所以具備一定的傾向和不穩(wěn)定性,學(xué)生的教育管理者要更多關(guān)注到這些組織的動向,不要一味地打擊,要關(guān)心這些學(xué)生非正式組織的形成原因,尊重這些非正式的群體,并且引導(dǎo)他們往正確的方向發(fā)展。