小學(xué)音樂(lè)德育總結(jié)精品(七篇)

序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇小學(xué)音樂(lè)德育總結(jié)范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè)；德育教學(xué)；作用；措施

中圖分類(lèi)號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）18-020-01

教育的目的是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，要成為一個(gè)全面發(fā)展的人才，不僅要具有專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，更重要的是具有正確的觀念，因此在教育中，對(duì)學(xué)生的德育教育必不可少。音樂(lè)不僅能帶給人們聽(tīng)覺(jué)享受，還能夠陶冶情操，對(duì)德育教學(xué)的開(kāi)展有良好的促進(jìn)作用。

一、小學(xué)音樂(lè)對(duì)德育教學(xué)中的作用

1、有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)和道德情操

柏拉圖曾說(shuō)：“音樂(lè)教育比起其他教育來(lái)說(shuō)是一種更為強(qiáng)有力的工具，節(jié)奏與和聲有一種滲入人的靈魂深處的特殊方法?！币魳?lè)是一種特殊的教育工具，它以其特殊的手段和方法給學(xué)生以美的感受，凈化學(xué)生心靈。小學(xué)生無(wú)論是在生理還是在心理的發(fā)展都很不成熟，道德觀念和思想品質(zhì)的形成依賴(lài)于教師的教導(dǎo)和家庭的影響，小學(xué)階段的德育教學(xué)對(duì)學(xué)生未來(lái)觀念的正確樹(shù)立起著很關(guān)鍵的作用。

小學(xué)音樂(lè)能夠潛移默化的影響學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)識(shí)能力，美妙的音樂(lè)能夠展現(xiàn)美好的感情，引起學(xué)生的共鳴，讓學(xué)生的情感和音樂(lè)的情感融為一體，從而起到培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)和道德情操的作用。

2、有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維

隨著新課改的推行，小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)模式也由單一化向多元化發(fā)展，教學(xué)方式的改變活躍了課堂氣氛，突出了學(xué)生的主體地位。在小學(xué)音樂(lè)課中，有的課程需要開(kāi)展相關(guān)的活動(dòng)來(lái)進(jìn)行，小學(xué)生有著愛(ài)表現(xiàn)的特點(diǎn)，教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)會(huì)讓學(xué)生們躍躍欲試，急于表現(xiàn)，在這種沖動(dòng)的作用下，學(xué)生的大腦處于十分活躍的狀態(tài)，在課堂活動(dòng)中能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展，想象力得到發(fā)揮。

3、能夠促進(jìn)教育目的的實(shí)現(xiàn)

教育的目的是為國(guó)家培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，國(guó)家對(duì)人才的要求不僅局限于專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的好壞，還在于道德品質(zhì)、思想政治傾向、心理健康等方面是否達(dá)標(biāo)。小學(xué)音樂(lè)可以通過(guò)優(yōu)美的旋律來(lái)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育，學(xué)生在沉浸在優(yōu)美的旋律中時(shí)，會(huì)熟記歌詞，無(wú)形中培養(yǎng)了積極向上的品格，比如有的音樂(lè)是斗志昂揚(yáng)的，學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候能夠感受到音樂(lè)的內(nèi)涵，從而培養(yǎng)了自己的品格，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)了教育目的的實(shí)現(xiàn)。

二、在小學(xué)音樂(lè)中貫穿德育教學(xué)的措施

1、在課前計(jì)劃中增加德育內(nèi)容

教師首先應(yīng)該認(rèn)識(shí)到德育的重要性，以及音樂(lè)對(duì)德育教學(xué)的促進(jìn)作用，只有教師端正了態(tài)度，才能在課前計(jì)劃、教學(xué)過(guò)程中以及課后滲透德育教學(xué)。教師在課前計(jì)劃這一環(huán)節(jié)，應(yīng)該根據(jù)課程內(nèi)容做好規(guī)劃，在理解教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上發(fā)掘潛在的德育因素，保證課程進(jìn)行中德育觀念的滲透。

小學(xué)音樂(lè)課主要是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神，這是一切德育工作的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生未來(lái)人生觀的樹(shù)立有重要作用，教師要緊抓這一重點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育。

比如在學(xué)習(xí)《彩橋架到臺(tái)灣島》時(shí)，要讓學(xué)生明白臺(tái)灣屬于祖國(guó)的一部分，并在歌唱中結(jié)合自己期盼祖國(guó)統(tǒng)一的思想，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

2、充分利用課程資源中的德育因素

德育教學(xué)開(kāi)展的主要場(chǎng)地是課堂，教師要充分利用課堂教學(xué)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育。小學(xué)音樂(lè)的教材內(nèi)容主要是圍繞著祖國(guó)、母親、學(xué)習(xí)等積極向上的因素開(kāi)展的，教師要充分挖掘課程資源中的德育因素，培養(yǎng)積極樂(lè)觀、健康向上的思想品質(zhì)。比如《陽(yáng)光牽著我的手》《愛(ài)我中華》《可愛(ài)的家》《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》等，內(nèi)容很明顯的是愛(ài)國(guó)思想，有著很好的教育作用，教師在教學(xué)生唱這些歌的時(shí)候應(yīng)該讓學(xué)生有感情的歌唱，了解歌中蘊(yùn)含的思想。

教師還可以利用多媒體創(chuàng)造德育的情境，比如在學(xué)《賣(mài)報(bào)歌》時(shí)，學(xué)生可以通過(guò)畫(huà)面了解賣(mài)報(bào)郎生活的艱辛，讓學(xué)生更加珍惜現(xiàn)在的生活。

3、利用課外活動(dòng)開(kāi)展德育教學(xué)

德育教學(xué)不能只局限于課堂有限的時(shí)間里，在課外也應(yīng)該進(jìn)行德育教學(xué)。根據(jù)小學(xué)生愛(ài)表演好表現(xiàn)的特點(diǎn)，教師可以安排音樂(lè)劇表演，學(xué)生通過(guò)反復(fù)的排練和真正的表演來(lái)體會(huì)歌曲中的思想感情。還可以組織合唱，這種團(tuán)體的音樂(lè)活動(dòng)能夠增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，在合作中學(xué)生學(xué)會(huì)尊重別人，培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)工作都奠定了良好的基礎(chǔ)。

在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中滲透德育教學(xué)，能夠豐富音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在享受優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)時(shí)培養(yǎng)了自己的思想品質(zhì)、道德素質(zhì)和心理健康水平。對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教學(xué)不是短時(shí)間內(nèi)就能達(dá)到預(yù)期效果的，需要通過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的努力，小學(xué)音樂(lè)要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)德育教學(xué)目的的順利實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

篇(2)

一、抓住音樂(lè)教育的核心――審美教育

美育對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生的素質(zhì)是非常重要的。在小學(xué)階段開(kāi)設(shè)音樂(lè)課，其主要目的不是為了培養(yǎng)音樂(lè)家，而是為了通過(guò)音樂(lè)欣賞培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美能力和其他方面的審美能力。打開(kāi)小學(xué)音樂(lè)教材，無(wú)論是低年級(jí)、中年級(jí)還是高年級(jí)，其作品內(nèi)容豐富多彩，情文并茂。很多作品都具有鮮明的美的形象，能夠給人以美的享受。如一年級(jí)的《草原就是我的家》《小樹(shù)葉》《堆雪人》，四年級(jí)的《東方明珠》《小螺號(hào)》《小溪流水響叮咚》，等等。我們?cè)诮虒W(xué)中，要努力挖掘這些作品中的審美因素，把學(xué)生帶入審美的意境，從而使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美欲望。例如，筆者在教學(xué)傳統(tǒng)的《洗手絹》歌曲時(shí)，以簡(jiǎn)筆畫(huà)的形式導(dǎo)入，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)歌曲再結(jié)合板面上的圖畫(huà)不難體會(huì)勞動(dòng)的樂(lè)趣。然后在小結(jié)中做如下總結(jié)：“這節(jié)音樂(lè)課同學(xué)們學(xué)得非常好，那么在下一節(jié)音樂(lè)課上，同學(xué)們就要比一比誰(shuí)的手絹洗得最干凈。同學(xué)們，好不好？”通過(guò)這樣簡(jiǎn)單的導(dǎo)入與總結(jié)，我們可以讓學(xué)生把審美知識(shí)運(yùn)用于生活中，從而提高審美素質(zhì)。

二、遵循兒童的生理心理特征

小學(xué)音樂(lè)教學(xué)要遵循兒童的生理心理特征，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)谳p松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)。小學(xué)生天真活潑、純潔無(wú)瑕，他們對(duì)音樂(lè)課的興趣要比對(duì)數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科的興趣高。我們要以此為契機(jī)，激發(fā)他們的熱情，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的積極性。為了學(xué)生便于了解、掌握樂(lè)理知識(shí)，筆者把樂(lè)理知識(shí)編成小故事、順口溜等。例如，筆者在講連音線、延長(zhǎng)符號(hào)、重音符號(hào)、頓音符號(hào)時(shí)，是這樣講的：“在奇妙的音樂(lè)王國(guó)里，有一個(gè)模樣怪怪的小和尚，他呀不僅長(zhǎng)得怪，就連唱歌也是怪怪的，有時(shí)他的歌唱得又短又輕；有時(shí)他拉長(zhǎng)了聲音一個(gè)勁兒地唱。音樂(lè)王國(guó)里的小朋友都很喜歡他。同學(xué)們想知道他長(zhǎng)得什么樣嗎？”（出示小和尚頭像）

同學(xué)們看小和尚的眉毛像連音線，眼睛像延音符號(hào)，鼻子和嘴分別像重音符號(hào)和頓音符號(hào)。這樣，學(xué)生通過(guò)故事和圖像就很容易記住這些符號(hào)，效果也非常好。如果我們單純地逐一進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得單調(diào)、乏味，難懂、難記，很難達(dá)到良好的課堂教學(xué)效果。

三、運(yùn)用音樂(lè)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容，而各科的課堂教學(xué)，又是實(shí)施德育的主渠道之一，音樂(lè)課也不例外。當(dāng)然，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，我們音樂(lè)教師首先應(yīng)該具有愛(ài)國(guó)主義情感。我們教師如果沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義情感，如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育？愛(ài)國(guó)主義情感不是我們教師強(qiáng)加給學(xué)生的，而是通過(guò)我們音樂(lè)教師的言行舉止，自覺(jué)不自覺(jué)地傳遞給學(xué)生的。除此之外，我們要結(jié)合教材，讓學(xué)生了解歷史，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)主義情懷。在小學(xué)音樂(lè)教材中，關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的作品是很多的，我們要充分利用這些作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。如《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》《我愛(ài)北京天安門(mén)》《彩橋架到臺(tái)灣島》《大刀向鬼子砍去》等。

四、培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力

在音樂(lè)教學(xué)中我們可通過(guò)律動(dòng)、歌表演的練習(xí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。例如，筆者在教學(xué)《閃爍的小星》一課時(shí)，首先讓學(xué)生根據(jù)老師的范唱，通過(guò)自己的想象畫(huà)一幅“夜空真美麗”的圖畫(huà)，然后，再學(xué)習(xí)歌曲，等歌曲學(xué)會(huì)后，讓學(xué)生根據(jù)老師提示的動(dòng)作或自己創(chuàng)編動(dòng)作來(lái)表演。這樣學(xué)生在唱唱跳跳中既學(xué)到了知識(shí)，又得到了鍛煉。

實(shí)踐證明：抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，在課堂上采取生動(dòng)有趣的形式進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，不但可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且可以充分開(kāi)發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

總之，音樂(lè)教學(xué)要在《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)下，應(yīng)該采用多種教育方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的良好思想素質(zhì)以及各種能力素質(zhì)。教育家鈴本鎮(zhèn)一曾說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)并非是技能訓(xùn)練，而是借此啟發(fā)才能，培植優(yōu)美的心靈?！?/p>

篇(3)

1.我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課大半個(gè)世紀(jì)以來(lái)幾乎就是“唱歌課”。50年代前后的教學(xué)模式基本上有兩種：一種是傳統(tǒng)的民間藝人“梨園式”的教唱——教師唱一句，學(xué)生跟一句，唱會(huì)即為完成教學(xué)任務(wù)。另一種是受專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教學(xué)的影響，其模式為：基本訓(xùn)練——歌唱。

2.改革開(kāi)放以后，音樂(lè)教育開(kāi)始出現(xiàn)了生機(jī)，音樂(lè)教學(xué)改革逐趨活躍。如：開(kāi)展了童聲訓(xùn)練的研究、出現(xiàn)游戲教學(xué)、增加了器樂(lè)教學(xué)。但是從總體上看，其指導(dǎo)思想與教學(xué)目標(biāo)仍然停留在重知識(shí)傳授上，其教學(xué)模式還是過(guò)于傳統(tǒng)。

3.隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入，國(guó)外音樂(lè)教學(xué)法開(kāi)始傳入我國(guó)，開(kāi)拓了我們的思路。國(guó)外音樂(lè)教學(xué)法強(qiáng)調(diào)即興創(chuàng)作，從觀念上促進(jìn)我國(guó)的音樂(lè)教學(xué)改革，使音樂(lè)教學(xué)研究上了一個(gè)臺(tái)階。但在教學(xué)中往往對(duì)學(xué)生進(jìn)行煩瑣的樂(lè)理知識(shí)教學(xué)，枯燥的發(fā)聲訓(xùn)練、視唱練耳，學(xué)生隨著年級(jí)的遞增而反感情緒增加；對(duì)作品（絕大部分是歌曲）的理解，完全是教師說(shuō)了算；在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生完全處于被動(dòng)狀態(tài)。因此，研究教學(xué)模式，改革音樂(lè)教學(xué)已迫在眉睫。

二、研究的思路

1.明確目標(biāo)、轉(zhuǎn)變觀念。中小學(xué)音樂(lè)教育是國(guó)民素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，它的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，這一性質(zhì)決定了中小學(xué)音樂(lè)教育必須以全體學(xué)生為對(duì)象，以普及音樂(lè)文化、全面提高學(xué)生素質(zhì)為任務(wù)，要徹底改變以專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育為目的，以教師為中心，單純知識(shí)、技能傳授的教學(xué)思路。

2.研究、總結(jié)國(guó)內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)及其模式。自上世紀(jì)七八十年代以來(lái)全國(guó)各地音樂(lè)教研網(wǎng)絡(luò)相繼建立，開(kāi)展了豐富多彩的教研活動(dòng)，同時(shí)也涌現(xiàn)了大批音樂(lè)教學(xué)的有志改革者，他們?cè)谥行W(xué)音樂(lè)教育的各方面進(jìn)行單因子改革或整體改革的實(shí)驗(yàn)，他們的思路及經(jīng)驗(yàn)，在各地的刊物上都有報(bào)導(dǎo)，我們要認(rèn)真做好收集、整理工作。

3.加強(qiáng)對(duì)國(guó)外音樂(lè)教學(xué)思想與模式的研究。上世紀(jì)以來(lái)產(chǎn)生的音樂(lè)教育體系和流派，對(duì)世界音樂(lè)教育發(fā)生了重大的影響。瑞士的音樂(lè)教育家達(dá)爾克洛茲獨(dú)創(chuàng)的體態(tài)律動(dòng)教學(xué)，首次確立了身體運(yùn)動(dòng)反應(yīng)在音樂(lè)教育中的重要地位，推動(dòng)了近現(xiàn)代音樂(lè)教育的進(jìn)步。匈牙利作曲家柯達(dá)伊創(chuàng)造的柯達(dá)伊教學(xué)體系，采用首調(diào)唱名法，柯?tīng)栁氖謩?shì)、節(jié)奏唱名等手段，有效地造就出大批熱愛(ài)本民族音樂(lè)文化的愛(ài)好者。德國(guó)作曲家?jiàn)W爾夫創(chuàng)立的奧爾夫教育體系，一切從兒童出發(fā)，提倡學(xué)習(xí)“元素性”音樂(lè)，注重培養(yǎng)創(chuàng)造力。美國(guó)的綜合音樂(lè)感教育，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)學(xué)習(xí)的各個(gè)方面應(yīng)當(dāng)相互聯(lián)系，綜合成為一個(gè)整體，通過(guò)表演、聽(tīng)賞、創(chuàng)作等獲得知識(shí)和技能的同時(shí)，也獲得音樂(lè)態(tài)度和音樂(lè)素質(zhì)的全面發(fā)展。以上這些體系與流派，共同的特征是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性，以學(xué)生為主體；強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性，注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力，創(chuàng)造力。

三、音樂(lè)教育策略

（一）德育與美育

中小學(xué)音樂(lè)教育的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出藝術(shù)的范圍，是陶冶高尚情操的有力手段，而德育與美育是它的靈魂。我們要全面提高學(xué)生的素質(zhì)。培養(yǎng)完善的人格，音樂(lè)教育首先要教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”。

（二）生動(dòng)與主動(dòng)

“生動(dòng)”至少包含三個(gè)層面：一是形式的生動(dòng)；二是教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的生動(dòng)；三是教學(xué)手段與方法的生動(dòng)。只要一切從學(xué)生出發(fā)，即使是枯燥的基本訓(xùn)練，也能變得生動(dòng)而活潑。生動(dòng)活潑的更高層次是主動(dòng)發(fā)展。只有學(xué)生的主動(dòng)參與，生動(dòng)活潑的潛力才能得到充分的展開(kāi)。

（三）傳授與創(chuàng)造

音樂(lè)教學(xué)過(guò)程在一定意義上講，就是教師將人類(lèi)社會(huì)長(zhǎng)期積累起來(lái)的音樂(lè)文化知識(shí)和技能技巧傳授給學(xué)生。從現(xiàn)代的觀念來(lái)看，必須把知識(shí)、技能和發(fā)展智力統(tǒng)一起來(lái)，而創(chuàng)造力則體現(xiàn)更高的要求，更能促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。而我們的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，這方面顯得較為薄弱。作為以審美為核心的音樂(lè)教學(xué)，創(chuàng)造性是審美教育的重要科特征，創(chuàng)造性更貫穿于審美教育的始終。

（四）靜態(tài)與動(dòng)態(tài)

傳統(tǒng)的音樂(lè)課強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能的傳授，大都采用一般文化課的靜態(tài)形式，學(xué)生正襟危坐。音樂(lè)本身是非語(yǔ)義性的，體態(tài)律動(dòng)學(xué)生的誕生，使人們對(duì)音樂(lè)心理的研究開(kāi)拓了新人領(lǐng)域，動(dòng)態(tài)更能喚起人的本能，更能觸發(fā)人的自由聯(lián)想，有助于人的創(chuàng)造意識(shí)和行為。靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的相輔相成、互為補(bǔ)充，是音樂(lè)課較為理想的一種策略。

（四）單一與綜合

中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容有多種，主要為聲樂(lè)（歌唱）、器樂(lè)、欣賞、音樂(lè)常識(shí)與基本訓(xùn)練。作為普及的學(xué)校音樂(lè)教學(xué)，“綜合”是它的主體，而且學(xué)生年齡越小、年級(jí)越低，“綜合”更為適宜。

四、音樂(lè)課基本教學(xué)模式研究的初步設(shè)想

1.我們對(duì)唱游課進(jìn)行了初步總結(jié)：（1）唱游課教學(xué)打破了傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)科的單一性，采取音樂(lè)游戲、律動(dòng)、歌表演、集體舞、節(jié)奏樂(lè)等綜合性音樂(lè)藝術(shù)手段，提倡藝術(shù)形成的多元性。它以激發(fā)兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣為目的，以培養(yǎng)他們審美情（下轉(zhuǎn)第80頁(yè)）（上接第87頁(yè)）趣為核。（2）唱游課的指導(dǎo)思想：“動(dòng)中學(xué)，玩中學(xué)，樂(lè)中學(xué)”，一切從學(xué)生出發(fā)。（3）唱游課的相關(guān)策略：1）注重興趣；2）人人參與；3）創(chuàng)設(shè)情景；4）加強(qiáng)表現(xiàn)；5）加入競(jìng)賽；6）即興創(chuàng)作。[4]通過(guò)歸納，初步形成了游戲教學(xué)模式；讓兒童從游戲中產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)的興趣，從游戲中去學(xué)習(xí)音樂(lè)，從而產(chǎn)生更高層次的興趣。

2.小學(xué)的中、高年級(jí)及初中，由于學(xué)生年齡的增長(zhǎng)、教學(xué)內(nèi)容的增加，教學(xué)模式可以從低年級(jí)的游戲模式逐步過(guò)渡到游戲、活動(dòng)模式：導(dǎo)入活動(dòng)創(chuàng)作表演、評(píng)議“導(dǎo)入”包含復(fù)習(xí)及基本訓(xùn)練，如節(jié)奏游戲、聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練、識(shí)譜練習(xí)等。教學(xué)活動(dòng)應(yīng)隨著年級(jí)的遞增而更多地體現(xiàn)學(xué)生的主體性，尤其是通過(guò)學(xué)生的分組學(xué)習(xí)活動(dòng)，逐步擴(kuò)大培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)、感受、體驗(yàn)音樂(lè)的能力?！皠?chuàng)作”是指在新授的教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)要求去進(jìn)行創(chuàng)作，包含二度創(chuàng)作及一度創(chuàng)作活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的想象力。

參考文獻(xiàn)

[1]吳志華，柴進(jìn).試析人格教育的幾個(gè)問(wèn)題[J].思想政治教育，1998，(7)．

[2]曉紅.淺論樂(lè)感在音樂(lè)教育中的作用及其培養(yǎng)法[J].榆林學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，(3)．

[3]曹理.音樂(lè)學(xué)習(xí)與教學(xué)心理[M].上海音樂(lè)出版社，1995.

[4]張健.學(xué)校教學(xué)應(yīng)用全書(shū)[M].北京師范大學(xué)生版社，1994.

篇(4)

一、回顧與分析

（1）我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課大半個(gè)世紀(jì)以來(lái)幾乎就是“唱歌課”。50年代前后的教學(xué)模式基本上有兩種：一種是傳統(tǒng)的民間藝人“梨園式”的教唱――教師唱一句，學(xué)生跟一句，唱會(huì)即為完成教學(xué)任務(wù)。另一種是受專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教學(xué)的影響，其模式為：基本訓(xùn)練（發(fā)聲訓(xùn)練、視唱練耳）――歌唱（范唱、識(shí)譜、教唱、歌唱處理）。

（2）五六十年代，音樂(lè)課受其他文化課的影響，強(qiáng)調(diào)文化知識(shí)的傳授，學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)教育家凱洛夫教學(xué)法，凱洛夫的教學(xué)模式引入音樂(lè)課，其模式為：組織教學(xué)，復(fù)習(xí)檢查，講授新課，鞏固、布置作業(yè)。

（3）以后，音樂(lè)教育開(kāi)始出現(xiàn)了生機(jī)，音樂(lè)教學(xué)改革逐趨活躍。如：為了改變大聲喊叫的唱歌，開(kāi)展了童聲訓(xùn)練的研究；為改革枯燥的樂(lè)理知識(shí)教學(xué)，出現(xiàn)游戲教學(xué)；為改革單一的歌唱型教學(xué)，增加了器樂(lè)教學(xué)。但是從總體上看，其指導(dǎo)思想與教學(xué)目標(biāo)仍然停留在重知識(shí)傳授上，其教學(xué)模式還是屬于“凱洛夫式”的。

（4）隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入，國(guó)外音樂(lè)教學(xué)法開(kāi)始傳入我國(guó)，尤其是奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法及達(dá)爾克洛茲教學(xué)法的傳入，開(kāi)拓了我們的思路。國(guó)外音樂(lè)教學(xué)法強(qiáng)調(diào)即興創(chuàng)作，從觀念上促進(jìn)我國(guó)的音樂(lè)教學(xué)改革，使音樂(lè)教學(xué)研究上了一個(gè)臺(tái)階。

但從現(xiàn)代教育論上分析，一個(gè)時(shí)期內(nèi)課堂音樂(lè)教學(xué)的主要模式仍屬于單純的知識(shí)與技能的傳授，其教育理論基本是赫爾巴特的教師中心論。在一部分音樂(lè)教師觀念中，專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教學(xué)的傾向還有一定的影響，所以在教學(xué)中往往對(duì)學(xué)生進(jìn)行煩瑣的樂(lè)理知識(shí)教學(xué)，枯燥的發(fā)聲訓(xùn)練、視唱練耳，學(xué)生隨著年級(jí)的遞增而反感情緒增加；對(duì)作品（絕大部分是歌曲）的理解，完全是教師說(shuō)了算；在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生完全處于被動(dòng)狀態(tài)。所以中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)在一定程度上曾出現(xiàn)“中學(xué)不如小學(xué)”，“小學(xué)高年級(jí)不如中、低年級(jí)”，“學(xué)了九年音樂(lè)課，有些學(xué)生仍然是一片空白”的不正常現(xiàn)象。因此，從整體上研究教學(xué)模式，改革音樂(lè)教學(xué)已迫在眉睫。

二、研究的思路

1.明確目標(biāo)、轉(zhuǎn)變觀念

教學(xué)模式是在一定的教育思想、教育理論指導(dǎo)下，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行優(yōu)化組織、設(shè)計(jì)相對(duì)穩(wěn)定而又系統(tǒng)、簡(jiǎn)化的教學(xué)結(jié)構(gòu)。我們必須認(rèn)識(shí)，中小學(xué)音樂(lè)教育是國(guó)民素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，是非專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育，它的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，而非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人才，這一性質(zhì)決定了中小學(xué)音樂(lè)教育必須以全體學(xué)生為對(duì)象，以普及音樂(lè)文化、全面提高學(xué)生素質(zhì)為任務(wù)，要徹底改變以專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育為目的，以教師為中心，單純知識(shí)、技能傳授的教學(xué)思路。中小學(xué)音樂(lè)教育要以學(xué)生為本，以音樂(lè)教育為手段，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

2.研究、總結(jié)國(guó)內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)及其模式

自七八十年代以來(lái)全國(guó)各地音樂(lè)教研網(wǎng)絡(luò)相繼建立，開(kāi)展了豐富多彩的教研活動(dòng)，同時(shí)也涌現(xiàn)了大批音樂(lè)教學(xué)的有志改革者，他們?cè)谥行W(xué)音樂(lè)教育的各方面進(jìn)行單因子改革或整體改革的實(shí)驗(yàn)，他們的思路及經(jīng)驗(yàn)，在各地的刊物上都有報(bào)導(dǎo)，我們要認(rèn)真做好收集、整理工作。

3.加強(qiáng)對(duì)國(guó)外音樂(lè)教學(xué)思想與模式的研究

本世紀(jì)以來(lái)產(chǎn)生的音樂(lè)教育體系和流派，對(duì)世界音樂(lè)教育發(fā)生了重大的影響。瑞士的音樂(lè)教育家達(dá)爾克洛茲獨(dú)創(chuàng)的體態(tài)律動(dòng)教學(xué)，具有劃時(shí)代的作用，首次確立了身體運(yùn)動(dòng)反應(yīng)在音樂(lè)教育中的重要地位，在理論上開(kāi)拓了近現(xiàn)代音樂(lè)教育的研究視野，在實(shí)踐上推動(dòng)了近現(xiàn)代音樂(lè)教育的進(jìn)步。匈牙利作曲家柯達(dá)伊創(chuàng)造的柯達(dá)伊教學(xué)體系，立足于弘揚(yáng)本民族文化，采用首調(diào)唱名法，柯?tīng)栁氖謩?shì)、節(jié)奏唱名等手段，有效地造就出大批熱愛(ài)本民族音樂(lè)文化的愛(ài)好者。德國(guó)作曲家?jiàn)W爾夫創(chuàng)立的奧爾夫教育體系，一切從兒童出發(fā)，提倡學(xué)習(xí)“元素性”音樂(lè)，注重培養(yǎng)創(chuàng)造力，使兒童能以最自然的方式進(jìn)入音樂(lè)，并從中獲得個(gè)性的發(fā)展。美國(guó)的曼哈頓維爾音樂(lè)課程計(jì)劃，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行探索學(xué)習(xí)，以及螺旋型課程等，為音樂(lè)教育的研究發(fā)展作出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。美國(guó)的綜合音樂(lè)感教育，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)學(xué)習(xí)的各個(gè)方面應(yīng)當(dāng)相互聯(lián)系，綜合成為一個(gè)整體，通過(guò)表演、聽(tīng)賞、創(chuàng)作等獲得知識(shí)和技能的同時(shí)，也獲得音樂(lè)態(tài)度和音樂(lè)素質(zhì)的全面發(fā)展。

以上這些體系與流派，共同的特征是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性，以學(xué)生為主體；強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性，注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力，創(chuàng)造力；在教學(xué)環(huán)境上都以寬松的形式，在沒(méi)有課桌椅的寬敞教室內(nèi)進(jìn)行音樂(lè)實(shí)踐與活動(dòng).我們可以將這些體系的教學(xué)模式簡(jiǎn)約為如下圖式：探索――模仿――即興――創(chuàng)造。

三、音樂(lè)教學(xué)策略

1.德育與美育

“音樂(lè)教育――不是培養(yǎng)音樂(lè)家，首先是培養(yǎng)人”這是蘇霍姆林斯基的名言。中小學(xué)音樂(lè)教育的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出藝術(shù)的范圍，是陶冶高尚情操的有力手段，而德育與美育是它的靈魂。我們要全面提高學(xué)生的素質(zhì)。培養(yǎng)完善的人格，音樂(lè)教育首先要教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”。

篇(5)

又一學(xué)期即將結(jié)束，是時(shí)候?qū)懝ぷ骺偨Y(jié)了，那么小學(xué)音樂(lè)教師怎么寫(xiě)工作總結(jié)呢?下面小編就和大家分享小學(xué)音樂(lè)教師個(gè)人工作總結(jié)，來(lái)欣賞一下吧。

小學(xué)音樂(lè)教師個(gè)人工作總結(jié)一、思想政治方面

作為一名教師，我能全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針，注意培養(yǎng)自己良好的師德，關(guān)心和愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，做他們學(xué)習(xí)和生活中的良師益友，時(shí)時(shí)處處為人師表;在思想政治上，時(shí)刻能以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，關(guān)心集體，以校為家。響應(yīng)學(xué)校號(hào)召，積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)。抓住每一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)提高自己的業(yè)務(wù)水平。

二、教育教學(xué)方面

本學(xué)年期，我擔(dān)任三年級(jí)的音樂(lè)課教學(xué)任務(wù)。在教育教學(xué)工作上，我利用學(xué)科特有的力量來(lái)教育學(xué)生的思想，尊重學(xué)生的人格，讓學(xué)生獨(dú)立，讓學(xué)生表現(xiàn)自己的才華，給予他們充分的表現(xiàn)欲。課堂上嚴(yán)格要求，注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)和積極性的調(diào)動(dòng)，堅(jiān)持以審美教育為核心，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，注重以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在愉快的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中，主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、去探究，去感受音樂(lè)、理解音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)，并在一定基礎(chǔ)上創(chuàng)造音樂(lè)。音樂(lè)真正成為他們的朋友，讓每個(gè)學(xué)生都愛(ài)好音樂(lè)，喜歡音樂(lè)。加強(qiáng)自身音樂(lè)素質(zhì)的訓(xùn)練，摸索出一套適合我自己的特長(zhǎng)和教學(xué)方法。在教學(xué)中踏實(shí)教課，利用各種方法，培養(yǎng)學(xué)生各種能力。

在這個(gè)學(xué)期里，教務(wù)處開(kāi)展了家長(zhǎng)開(kāi)放周活動(dòng)，在此次活動(dòng)中不僅讓家長(zhǎng)了解了孩子在校的學(xué)習(xí)生活情況，還讓我有來(lái)了更新的認(rèn)識(shí)。我還利用網(wǎng)絡(luò)建立了自己的博客，在閑暇時(shí)間里，我會(huì)在我的博客里發(fā)表我的一些教學(xué)感想和文章，這樣，天南海北的朋友會(huì)對(duì)你的東西各抒己見(jiàn)。在那里，我還認(rèn)真學(xué)習(xí)其他教師在教育、教學(xué)中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)同時(shí)也把自己好的做法、想法跟大家分享，這種方便、快捷的學(xué)習(xí)方式使我的生活更加充實(shí)。從中，我也學(xué)到了許多的知識(shí)。

三、教科研，繼續(xù)教育

為了提高自己的教學(xué)認(rèn)識(shí)本水平，適應(yīng)新形勢(shì)下的教育工作，“腳踏實(shí)地，大膽創(chuàng)新”是我教書(shū)育人的座右銘。本年度我繼續(xù)領(lǐng)悟新課程標(biāo)準(zhǔn)，以新思路、新方法來(lái)指導(dǎo)自己的工作，認(rèn)真?zhèn)湔n、上好每一節(jié)常規(guī)課。我克服各種困難，積極學(xué)習(xí)各種音樂(lè)教育理論，利用間隙時(shí)間練習(xí)聲樂(lè)技巧，為教學(xué)工作做好充實(shí)準(zhǔn)備。以適應(yīng)當(dāng)前教育的形式。

四、努力目標(biāo)

我是一個(gè)對(duì)集體充滿了熱情的人，勤勤懇懇、腳踏實(shí)地是我的工作作風(fēng)，助人為樂(lè)是我的快樂(lè)之本，只要是對(duì)學(xué)校對(duì)大家有好處的事情我都會(huì)不計(jì)較個(gè)人得失，把它完成好。在以后的工作中我同樣會(huì)用心去面對(duì)，用我的全部熱情來(lái)澆灌我深?lèi)?ài)著的事業(yè)。

音樂(lè)教師年度工作總結(jié)忙碌又充實(shí)的教育教學(xué)工作接近尾聲了，我細(xì)細(xì)的回顧一下自己在這半學(xué)期的教育教學(xué)工作情況，喜憂參半，下面我就從幾個(gè)方面對(duì)我這學(xué)期的工作做以總結(jié)：

一、思想方面

在思想上我積極要求向上，擁護(hù)黨的各項(xiàng)方針政策，參加政治學(xué)習(xí)，認(rèn)真做好筆記，響應(yīng)學(xué)校各項(xiàng)號(hào)召以及領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)任務(wù)，遵守各項(xiàng)學(xué)校的規(guī)章制度。

二、教學(xué)方面

在教育教學(xué)工作上，我利用學(xué)科特有的力量來(lái)教育學(xué)生的思想，尊重學(xué)生的人格，讓學(xué)生獨(dú)立，對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的引導(dǎo)和教育。在教學(xué)工作中，本學(xué)年期，我擔(dān)任一年級(jí)至四年級(jí)的音樂(lè)課教學(xué)任務(wù)。我認(rèn)真根據(jù)新調(diào)整的教學(xué)大綱和學(xué)生實(shí)際情況備教案。在教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園中，在課堂中我開(kāi)設(shè)了“小舞臺(tái)”“教你一招”等小欄目，讓學(xué)生表現(xiàn)自己的才華，給予了他們充分的表現(xiàn)欲。注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)和積極性的調(diào)動(dòng)，堅(jiān)持以審美教育為核心，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，注重以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在愉快的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中，主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、去探究，去感受音樂(lè)、理解音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)，并在一定基礎(chǔ)上創(chuàng)造音樂(lè)。音樂(lè)真正成為他們的朋友，讓每個(gè)學(xué)生都愛(ài)好音樂(lè)，喜歡音樂(lè)。

三、課外活動(dòng)

課外活動(dòng)是我校地一面旗幟，對(duì)于這方面受益的學(xué)生可以說(shuō)一生受益。根據(jù)需要本學(xué)期，我擔(dān)任舞蹈隊(duì)訓(xùn)練任務(wù)。每周周一和周四下午課外活動(dòng)訓(xùn)練。舞蹈隊(duì)人員多，我把學(xué)生分成大班和小班，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行訓(xùn)練，在班主任的配合下，我在二、三年級(jí)選了16名新的隊(duì)員，認(rèn)真按計(jì)劃活動(dòng)，學(xué)生興趣高，效果很好。利用學(xué)生喜歡的游戲法如：兩人一組推小車(chē)練習(xí)臂力，貼墻疊人練習(xí)前橋等很受學(xué)生喜愛(ài)。在舞蹈室條件簡(jiǎn)陋的情況下，我堅(jiān)持每次活動(dòng)前拖地，地毯、軟墊鋪整齊，雖然自己受累了，但看著孩子們的進(jìn)步我由衷的高興。現(xiàn)在學(xué)生能下叉，下腰，打前橋等技巧動(dòng)作，我還編排了健身操《亞運(yùn)，加油》民族舞《在希望的田野上》，我的勞動(dòng)得到了認(rèn)可，我很滿足。

四、個(gè)人學(xué)習(xí)：

我克服各種困難，積極學(xué)習(xí)各種音樂(lè)教育理論，利用間隙時(shí)間練習(xí)聲樂(lè)技巧，為教學(xué)工作做好充實(shí)準(zhǔn)備?？朔щy學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)二級(jí)，以適應(yīng)當(dāng)前教育的形式。。

四、努力目標(biāo)

1加強(qiáng)自身音樂(lè)素質(zhì)的訓(xùn)練，摸索出一套適合我自己的特長(zhǎng)和教學(xué)方法。

2、在教學(xué)中踏實(shí)教課，利用各種方法，培養(yǎng)學(xué)生各種能力和思想的進(jìn)步，爭(zhēng)取多講公開(kāi)課和參加活動(dòng)，以錘煉自己。

五、不足方面

1、教學(xué)方面不夠精，有待提高和加強(qiáng)。

2、性格方面還不夠開(kāi)朗和樂(lè)觀，有待改善。

總之，我相信勤能補(bǔ)拙，以及在領(lǐng)導(dǎo)和同志、家人的信任和關(guān)心、幫助下，我會(huì)更上一層樓，不斷的進(jìn)步。

音樂(lè)教師工作總結(jié)又一學(xué)期即將結(jié)束，在這段邊工作邊學(xué)習(xí)的日子里，我凡事都腳踏實(shí)地地去做，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以為真的態(tài)度做踏實(shí)的功夫。因此，在這里，我想實(shí)事求是地來(lái)談?wù)勛约核〉玫某煽?jī)與不足之處。

首先，作為一名教師，我能全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針和九年制義務(wù)教育，注意培養(yǎng)自己良好的師德，關(guān)心和愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，做他們學(xué)習(xí)和生活中的良師益友，時(shí)時(shí)處處為人師表;在思想政治上，自己雖不是一名黨員，但時(shí)刻能以比黨員更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，作為學(xué)校大家庭中的一員，我能主動(dòng)關(guān)心學(xué)校的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、角角落落。曾有老師戲稱(chēng)我為管家婆、女管家，不管這稱(chēng)呼里面是帶有褒獎(jiǎng)還是別的什么，我都付諸一笑。因?yàn)槲矣X(jué)得這是我們每個(gè)家庭成員應(yīng)盡的義務(wù);對(duì)于學(xué)校的榮譽(yù)，我也能積極維護(hù)，凡是有利于學(xué)校發(fā)展的事情，我都會(huì)大張旗鼓地進(jìn)行宣傳，然后盡心盡職地做好各項(xiàng)工作。

其次，在教學(xué)上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)我的個(gè)人特長(zhǎng)，讓我教雙語(yǔ)班的音樂(lè)。說(shuō)實(shí)在話，做專(zhuān)職音樂(lè)教師，這是我任教十五年來(lái)第一次，沒(méi)有多少經(jīng)驗(yàn)，但我能注意多向同事請(qǐng)教，平時(shí)自己也注重多看成功課例，多聽(tīng)示范課，所以在這學(xué)期舉行的省實(shí)驗(yàn)小學(xué)音樂(lè)教師評(píng)優(yōu)課中，我覺(jué)得還是取得了令自己滿意的成績(jī)，不過(guò)比起湖塘片的老師，還是存在著一定的差異，今后還有待于進(jìn)一步的學(xué)習(xí)、提高。

在平時(shí)的教學(xué)中，我能盡量根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和雙語(yǔ)特色精心設(shè)計(jì)教案。為了使自己的英語(yǔ)課堂用語(yǔ)更加?jì)故?，我在上學(xué)期報(bào)名參加了英語(yǔ)大專(zhuān)班的學(xué)習(xí)，雖然對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)我感覺(jué)很陌生，學(xué)得也很艱難，但我堅(jiān)信自己的刻苦、努力一定會(huì)換來(lái)優(yōu)異的成績(jī)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到問(wèn)題，我能向比我年齡小的同事請(qǐng)教，他們也總能毫不保留地幫助我。由于我的不恥下問(wèn)、勤奮好學(xué)，一時(shí)間竟能激起英語(yǔ)組老師共同學(xué)習(xí)的熱情，我的內(nèi)心也感到無(wú)比高興。對(duì)于英語(yǔ)組的活動(dòng)，我也能積極參與。每一次的英語(yǔ)歌曲比賽和英語(yǔ)節(jié)的節(jié)目，我都能認(rèn)真排練，從背景、道具和服裝的設(shè)計(jì)到制作，我也會(huì)主動(dòng)請(qǐng)其他老師幫忙，然后自己把好關(guān)，所以在演出質(zhì)量上應(yīng)該比以前有所提高，特別是學(xué)校合唱隊(duì)的訓(xùn)練，自己也是邊教學(xué)邊摸索，認(rèn)真訓(xùn)練，應(yīng)該說(shuō)現(xiàn)在的演唱水平有了一定的提高。

第三，在少先隊(duì)工作上，我能盡我所能做好德育辦的助手工作。對(duì)于工作中必須考慮的細(xì)節(jié)問(wèn)題，我也能積極發(fā)表自己的觀點(diǎn)和提出合理的建議。對(duì)于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù)，我都會(huì)認(rèn)真去完成。在工作中，我總喜歡默默無(wú)聞地表現(xiàn)。在抓學(xué)生常規(guī)方面，我是高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，自上學(xué)期對(duì)學(xué)生抓常規(guī)教育以來(lái)，我經(jīng)常利用升旗儀式、聯(lián)合早會(huì)以及行為規(guī)范的知識(shí)培訓(xùn)等機(jī)會(huì)對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行教育;對(duì)一些頑皮的學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，我會(huì)緊抓不放，對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)和耐心的教育;對(duì)一些涉及到生活中的禮儀規(guī)范我就利用課堂上的一些時(shí)間來(lái)教給他們。上學(xué)期舉行的學(xué)生常規(guī)管理成果展示活動(dòng)，通過(guò)一部分老師的鼎力支持，最后活動(dòng)取得了圓滿成功。

應(yīng)該說(shuō)，在全體老師的大力支持和共同努力下，我們學(xué)校大部分學(xué)生的常規(guī)比以前有了明顯進(jìn)步，校容校貌也有所改觀。當(dāng)然，由于學(xué)生年齡小，好的行為習(xí)慣不能長(zhǎng)久保持，冷熱病重，這就需要我們老師給他們做正確的引導(dǎo)，特別是班主任老師，因?yàn)榘嘀魅芜@一職責(zé)的德育功能和工作效應(yīng)是旁人替代不了的，許多細(xì)致入微的事情要靠大家去做。平時(shí)，我隨手撿起地上的紙屑，隨手關(guān)掉無(wú)人燈，隨手關(guān)上忘關(guān)的門(mén)窗┄┄目的只是想能引起大家的共鳴，從而達(dá)到一定的教育效果。雖然有時(shí)收效甚微，但我絕不灰心，我會(huì)盡可能地把工作做細(xì)、做實(shí)、做活，同時(shí)也希望大家在工作中能一如既往地支持我，能多與我交流、溝通。因?yàn)槲也皇鞘裁茨苋?，更不是什么完人，在工作中肯定存在著許多不足的地方，老師們可以幫我提出，我想這是對(duì)我工作的支持和幫助。況且學(xué)校是我們大家的，需要大家的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。

篇(6)

關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂(lè);教育;發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào):G622文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2009)09-0119-01

小學(xué)音樂(lè)課作為一門(mén)必修課程,在我國(guó)已有很久的歷史。但小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的研究起步較晚。隨著課程改革的深化,尤其是在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的背景下,學(xué)校藝術(shù)教育的重要性已越來(lái)越被人們所認(rèn)識(shí)。 當(dāng)前藝術(shù)教育已成為學(xué)校素質(zhì)教育的重要手段之一。音樂(lè)課堂教學(xué)是藝術(shù)教育的主渠道。如何大面積提高音樂(lè)課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高,這對(duì)每一位音樂(lè)教師來(lái)說(shuō),是難得機(jī)遇下的挑戰(zhàn)。顯然, 過(guò)去單因子的研究只能提高某一方面的質(zhì)量,如何把握整體的質(zhì)量與效益,需從音樂(lè)教學(xué)的結(jié)構(gòu)入手,從教學(xué)模式上進(jìn)行研究,即根據(jù)素質(zhì)教育的目標(biāo),在現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)理論的指導(dǎo)下,研究音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)和相關(guān)的 音樂(lè)教學(xué)策略與教學(xué)評(píng)價(jià)等。

一、回顧與分析

(一)我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課大半個(gè)世紀(jì)以來(lái)幾乎就是“唱歌課”。50年代前后的教學(xué)模式基本上有兩種:一種是 傳統(tǒng)的民間藝人“梨園式”的教唱――教師唱一句,學(xué)生跟一句,唱會(huì)即為完成教學(xué)任務(wù)。另一種是受專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教學(xué)的影響,其模式為:基本訓(xùn)練(發(fā)聲訓(xùn)練、視唱練耳)――歌唱(范唱、識(shí)譜、教唱、歌唱處理)。

(二) 五六十年代,音樂(lè)課受其他文化課的影響,強(qiáng)調(diào)文化知識(shí)的傳授,學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)教育家凱洛夫教學(xué)法,凱 洛夫的教學(xué)模式引入音樂(lè)課,其模式為:組織教學(xué),復(fù)習(xí)檢查,講授新課,鞏固、布置作業(yè)。

(三)以后,音樂(lè)教育開(kāi)始出現(xiàn)了生機(jī),音樂(lè)教學(xué)改革逐趨活躍。如:為了改變大聲喊叫的唱 歌,開(kāi)展了童聲訓(xùn)練的研究;為改革枯燥的樂(lè)理知識(shí)教學(xué),出現(xiàn)游戲教學(xué);為改革單一的歌唱型教學(xué),增加了器樂(lè)教學(xué)。但是從總體上看,其指導(dǎo)思想與教學(xué)目標(biāo)仍然停留在重知識(shí)傳授上,其教學(xué)模式還是屬于“凱洛夫 式”的。

二、音樂(lè)教學(xué)策略

(一)德育與美育。 “音樂(lè)教育――不是培養(yǎng)音樂(lè)家,首先是培養(yǎng)人”這是蘇霍姆林斯基的名言。中小學(xué)音樂(lè)教育的意義,遠(yuǎn) 遠(yuǎn)超出藝術(shù)的范圍,是陶冶高尚情操的有力手段,而德育與美育是它的靈魂。我們要全面提高學(xué)生的素質(zhì)。培養(yǎng)完善的人格,音樂(lè)教育首先要教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”。

(二)生動(dòng)與主動(dòng)。 “生動(dòng)”至少包含三個(gè)層面:一是形式的生動(dòng);二是教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的生動(dòng);三是教學(xué)手段與方法的生動(dòng)。只要一切從學(xué)生出發(fā),即使是枯燥的基本訓(xùn)練,也能變得生動(dòng)而活潑?！吧鷦?dòng)”才能引起學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣,才能激發(fā)對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài),才能產(chǎn)生大面積質(zhì)量與效益。生動(dòng)活潑的更高層次是主動(dòng)發(fā)展。沒(méi)有主動(dòng)性其生動(dòng)性 也是有限的,只有學(xué)生的主動(dòng)參與,生動(dòng)活潑的潛力才能得到充分的展開(kāi)。要體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)思想,需要學(xué)生的主動(dòng)參與。同時(shí),主動(dòng)性是審美教育的主要特征之一,沒(méi)有主動(dòng)性就不可能產(chǎn)生美好體驗(yàn),音樂(lè)教 學(xué)必須生動(dòng)與主動(dòng)。

(三)傳授與創(chuàng)造。 音樂(lè)教學(xué)過(guò)程在一定意義上講,就是教師將人類(lèi)社會(huì)長(zhǎng)期積累起來(lái)的音樂(lè)文化知識(shí)和技能技巧傳授給學(xué)生 。從現(xiàn)代的觀念來(lái)看,必須把知識(shí)、技能和發(fā)展智力統(tǒng)一起來(lái),而創(chuàng)造力則體現(xiàn)更高的要求,更能促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。因此,國(guó)外音樂(lè)教學(xué)體系都非常注重創(chuàng)造力的培養(yǎng),尤其是學(xué)生的即興創(chuàng)作活動(dòng)。而我們的音樂(lè)教 學(xué)過(guò)程中,這方面顯得較為薄弱。作為以審美為核心的音樂(lè)教學(xué),創(chuàng)造性是審美教育的重要特征,創(chuàng)造性要貫穿于審美教育的始終。

(四)靜態(tài)與動(dòng)態(tài)。 傳統(tǒng)的音樂(lè)課強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能的傳授,大都采用一般文化課的靜態(tài)形式,學(xué)生正襟危坐。音樂(lè)本身是非語(yǔ)義 性的,體態(tài)律動(dòng)學(xué)的誕生,使人們對(duì)音樂(lè)心理的研究開(kāi)拓了新的領(lǐng)域,動(dòng)態(tài)更能喚起人的本能,更能觸發(fā)人的自由聯(lián)想,有助于人的創(chuàng)造意識(shí)和行為。靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的相輔相成、互為補(bǔ)充,是音樂(lè)課較為理想的一種策略。

(五)單一與綜合。 中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容有多種,主要為聲樂(lè)(歌唱)、器樂(lè)、欣賞、音樂(lè)常識(shí)與基本訓(xùn)練。作為普及的學(xué)校 音樂(lè)教學(xué),“綜合”是它的主體,而且學(xué)生年齡越小、年級(jí)越低,“綜合”更為適宜。

三、音樂(lè)課基本教學(xué)模式研究的初步設(shè)想

篇(7)

關(guān)鍵詞：思想品德 學(xué)生 情感培養(yǎng)

作為一名班主任，我不僅承擔(dān)著班級(jí)里的教學(xué)任務(wù)還承擔(dān)著對(duì)學(xué)生的德育教育。學(xué)生在學(xué)校不僅要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，還要學(xué)會(huì)怎樣做人。如何陶冶學(xué)生高尚的道德情操，造就一大批德、智、體、音、美、勞全面發(fā)展的一代新人，乃是教師教學(xué)的中心任務(wù)。如何保證真正使學(xué)生獲得政治上的責(zé)任感、集體的榮譽(yù)感、民族的自豪感、無(wú)私的正義感、追求單真理的理智感和圣潔的美感，這就需要教師靈活運(yùn)用各類(lèi)教學(xué)方法和手段，以達(dá)到好的教學(xué)效果。我認(rèn)為，情感教育是提高思品教育效果的有效途徑，在實(shí)際的教學(xué)中我總結(jié)了以下教學(xué)方法：

1.故事觸情

思想品德課的教學(xué)內(nèi)容以故事為主，很適宜采用講故事這種方式進(jìn)行教學(xué)。小學(xué)生年齡小，好奇心強(qiáng)，也喜歡聽(tīng)故事。因此，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，充分做好準(zhǔn)備，通過(guò)誘人的故事情節(jié)來(lái)激發(fā)學(xué)生的道德情感，使學(xué)生從故事中明白事理，堅(jiān)定信念，提高認(rèn)識(shí)。如在學(xué)《惜時(shí)如金》一文時(shí)，為了讓能學(xué)生明白老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家自小學(xué)習(xí)好的主要原因，我在課前安排學(xué)生回家搜集有關(guān)珍惜時(shí)間的名言警句以及關(guān)于時(shí)間的小故事。在上課時(shí)，我讓學(xué)生自主交流講講他們搜集的小故事，并且說(shuō)一說(shuō)從中你學(xué)到了什么。這樣就使他們知道偉人成功的原因，從而激發(fā)起他們從小要惜時(shí)如金，發(fā)奮學(xué)習(xí)的思想感情。

2.設(shè)“畫(huà)”誘情

俗話說(shuō)：“觸景生情”，具體的情景可以喚起相應(yīng)的情感。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求的需要，可以合理地運(yùn)用幻燈、掛圖，加以生動(dòng)的描述，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)情景，使學(xué)生情緒受到感染。如教《愛(ài)惜糧食》這課，我制作了一組以糧食生產(chǎn)過(guò)程為主線的幻燈片，讓學(xué)生邊看圖，邊聽(tīng)老師的描述，使學(xué)生很快被帶進(jìn)了“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的情境。在看、聽(tīng)的過(guò)程中明白了糧食是多么的來(lái)之不易。從而使他們懂得珍惜糧食，懂得珍惜他人的勞動(dòng)成果。

3.歌唱促情

思想品德課可以使課堂氣氛活躍一些。因此在教學(xué)過(guò)程中也可恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)音樂(lè)，把思想品德教學(xué)與音樂(lè)合理的聯(lián)系起來(lái)，這樣就更能加深課文的意境，更容易理解課文的主旨，從而激發(fā)學(xué)生的情感。如學(xué)了《做爸爸媽媽的好孩子》這一課，讓學(xué)生唱《我的好媽媽》，使學(xué)生明白媽媽為我們?nèi)找共賱诘钠D辛，我們應(yīng)該怎樣孝敬母親，怎樣做個(gè)好孩子的道理。又如學(xué)習(xí)《珍惜時(shí)間》一課，讓學(xué)生唱《明日歌》，使他們?cè)诟杪曋蓄I(lǐng)悟到時(shí)間是寶貴的，明白了“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”的道理，自覺(jué)做到今日事今日畢，刻苦用功，惜時(shí)如金。這樣，既加深了對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，又提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。

4.思想品德課

是在教育孩子怎樣理解生活中的一些事情，是在教育他們?nèi)绾巫鲆幻钡娜?、高尚的人。在教授《出行的知識(shí)》時(shí)，我先讓學(xué)生說(shuō)f“你們?cè)诔鲂袝r(shí)，都做了哪些準(zhǔn)備”。接著我和學(xué)生一起討論要注意的安全有哪些，這樣學(xué)生就能牢記在出行時(shí)要注意的問(wèn)題了。

為了能夠更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，就要認(rèn)真落實(shí)好品德課的教學(xué)，可以不斷的總結(jié)方法，摸索經(jīng)驗(yàn)。品德的教育不僅可以滲透在文化課的教學(xué)中，也可以在生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴中進(jìn)行。我相信只要努力，德育教育就不是一件難事。今天還是祖國(guó)的花朵，明天就是祖國(guó)的優(yōu)秀人才！

5.結(jié)語(yǔ)

在培養(yǎng)學(xué)生情感的教學(xué)過(guò)程中，首先教師要在課前用情感備課。備課時(shí)除了明確教學(xué)目的，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，講求靈活多樣的教法外，還要注意發(fā)現(xiàn)教材的情感因素，并揣摩恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，考慮課堂上情感氛圍，預(yù)料課堂上可能出現(xiàn)的情感起伏，而且能控制和引導(dǎo)學(xué)生情感的發(fā)展方向。其次，教師要善于調(diào)節(jié)自己的不良情緒，切忌把自己的不良情緒帶入到課堂之中，更忌遷怒于學(xué)生，使學(xué)生時(shí)時(shí)感到你是一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)，又豐富情感的快樂(lè)健康的使者。再次，要了解學(xué)生，對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)水平、愛(ài)好、興趣、性格、個(gè)性等都要有一個(gè)準(zhǔn)確的把握，做到心中有數(shù)，這樣才能因材施教?？傊?，在思想品德課的教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生情感的方法是多樣的，教師只有在實(shí)踐中不斷總結(jié)，才能收到良好的學(xué)習(xí)效果。

參考文獻(xiàn)

[1]李宛澤.情感教育在思想品德課教學(xué)中的滲透[D].吉林師范大學(xué)，2014.

[2]魏星.小學(xué)思品課教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2011.