社會(huì)心理學(xué)結(jié)課論文精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇社會(huì)心理學(xué)結(jié)課論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

論文關(guān)鍵詞：合作學(xué)習(xí)；角色扮演；社會(huì)心理學(xué)

一、合作學(xué)習(xí)的提出和我國大學(xué)本科教學(xué)模式改革的必要性

1.合作學(xué)習(xí)的提出

Robert E.Slavin在20世紀(jì)70年代第一次用認(rèn)知理論和動(dòng)機(jī)理論解釋了合作學(xué)習(xí)（coperative learning）的優(yōu)勢(shì)，從而使合作學(xué)習(xí)逐漸被人們認(rèn)可和應(yīng)用。合作學(xué)習(xí)有利于改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，增進(jìn)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的心理氛圍，同時(shí)對(duì)提高學(xué)生非智力方面的心理品質(zhì)有顯著的效果，所以它被世人稱為是最近十年來最重要也是最成功的教學(xué)改革。

河南理工大學(xué)應(yīng)急管理學(xué)院的公共事業(yè)管理專業(yè)開設(shè)了“社會(huì)心理學(xué)”課程。作為一門專業(yè)限選課，它的內(nèi)容涉及影響個(gè)體社會(huì)行為的多個(gè)因素，比如個(gè)體如何看待自己和他人；個(gè)體如何認(rèn)識(shí)到作用在自己身上的社會(huì)力量；個(gè)體基于積極或消極的社會(huì)關(guān)系；個(gè)體如何將社會(huì)心理學(xué)知識(shí)應(yīng)用到自己的社會(huì)生活中去。大學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程，有利于他們對(duì)心理學(xué)理論知識(shí)體系的了解和掌握，同時(shí)還為他們的學(xué)習(xí)、應(yīng)對(duì)挫折、人際交往、溝通等多方面提供理論和實(shí)踐指導(dǎo)。

2.我國大學(xué)“社會(huì)心理學(xué)”課程教學(xué)模式的改革

當(dāng)前我國大學(xué)“社會(huì)心理學(xué)”主要采用的是教師講授模式。在課堂上，老師主要向?qū)W生傳授社會(huì)心理學(xué)的基本理論和知識(shí)，學(xué)生按時(shí)聽課并做筆記，課程結(jié)束后參加本門課程的期終考試即可拿到學(xué)分。老師沒有對(duì)學(xué)生探索新知識(shí)的興趣和能力進(jìn)行關(guān)注和重視，這必然造成了我國大多數(shù)的大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏學(xué)習(xí)的興趣和熱情，缺乏創(chuàng)造意識(shí)和能力，缺乏對(duì)知識(shí)的質(zhì)疑精神，最終也導(dǎo)致了大學(xué)生人才的質(zhì)量令人擔(dān)憂的狀況。在大學(xué)“社會(huì)心理學(xué)”課堂上實(shí)行合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，將變學(xué)生被動(dòng)參與教學(xué)過程為主動(dòng)積極創(chuàng)造性地參與教學(xué)活動(dòng)過程。合作教學(xué)充分調(diào)動(dòng)了教學(xué)過程中每一個(gè)體的積極性，而且學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過程中基于相互依賴的學(xué)習(xí)環(huán)境，能夠相互幫助、共同促進(jìn)，真正做到“教學(xué)相長”，也極大地提高了學(xué)生的理心。這不僅對(duì)大學(xué)生人格的健康發(fā)展和人際關(guān)系和諧是非常有益的，而且這也是我國大學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的要求。

在大學(xué)教學(xué)過程中，師生為了完成一定的教學(xué)任務(wù)必然會(huì)采取一定的教學(xué)方式，這就是教學(xué)方法。過去常關(guān)注教師的教學(xué)思想，現(xiàn)在教育工作者們?cè)絹碓街匾晫W(xué)生的個(gè)人心理成長和發(fā)展。教師根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要，把全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)作為教學(xué)發(fā)展的宗旨，而且更加重視學(xué)生思維方式、創(chuàng)造能力、解決實(shí)際問題的能力和學(xué)習(xí)心理，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)學(xué)會(huì)積極做人、積極愉快的交往和獲得終身的發(fā)展。筆者在大學(xué)“社會(huì)心理學(xué)”的教學(xué)過程中，采取靈活多樣的教學(xué)方式，將學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的主體和中心，特別是針對(duì)大四學(xué)生到課率低的實(shí)際情況，基于合作學(xué)習(xí)視角之下，發(fā)揮角色扮演在教學(xué)中的積極作用，得到了院領(lǐng)導(dǎo)和師生的一致好評(píng)，提高了教學(xué)質(zhì)量。

二、合作學(xué)習(xí)在“社會(huì)心理學(xué)”課堂上的應(yīng)用及其效果

1.合作學(xué)習(xí)在“社會(huì)心理學(xué)”課堂上的應(yīng)用

在“社會(huì)心理學(xué)”的教學(xué)過程中，筆者著重體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，重在調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和興趣。大學(xué)課堂上的許多理論，依靠單純的講授方法，學(xué)生無法真正理解教學(xué)內(nèi)容，更談不上深刻體會(huì)這種理論的現(xiàn)實(shí)價(jià)值所在。如果不改革這門課程的教學(xué)方式，學(xué)生聽課的積極性不能調(diào)動(dòng)起來，課堂氣氛也不活躍，學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)和討論的程度也不高，更談不上學(xué)生應(yīng)用和解決自己實(shí)際生活中重大問題的能力的提高了。筆者給大四文科學(xué)生上課時(shí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生到課率僅為60%左右，其原因主要是大四學(xué)生考研復(fù)習(xí)、找工作、考各種資格證書，放松了對(duì)專業(yè)課程的要求。

高校“社會(huì)心理學(xué)”課程的教學(xué)方式迫切需要改革，必須打破當(dāng)前這種僵化和無效的教學(xué)模式。作為目前全球眾多國家都在采用的一種富有實(shí)際效果的教學(xué)理論和策略體系，合作學(xué)習(xí)有利于解決目前我國高校課堂教學(xué)中存在的諸多問題。教師在進(jìn)行合作學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)考慮到在該課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)一般程序中，將構(gòu)建學(xué)生之間積極互動(dòng)合作的結(jié)構(gòu)為主，同時(shí)還要把合作學(xué)習(xí)的那些基本的要素（比如任務(wù)、方法、管理、評(píng)估、情境、技能等）納入到課堂教學(xué)整個(gè)教與學(xué)的過程之中。

關(guān)于如何實(shí)行小組合作學(xué)習(xí)而言，筆者采借了西方學(xué)生小組學(xué)習(xí)法中的“拼圖鏈接”和主題角色扮演的方法。學(xué)生按自愿的原則組成小組，每組成員不超過9人，老師將每次課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容按小組數(shù)量分成一定數(shù)量的單元。每個(gè)小組隨機(jī)從學(xué)習(xí)內(nèi)容中抽取一個(gè)作為本小組合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容。小組內(nèi)部討論和商量每位成員在這個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程中擔(dān)任的角色和身份。盡量讓每位學(xué)生都有一次機(jī)會(huì)成為一次合作學(xué)習(xí)過程中的“教師”或“專家”。小組成員認(rèn)可抽取到的教學(xué)內(nèi)容，努力掌握內(nèi)容，同時(shí)小組內(nèi)部進(jìn)行合理分工和協(xié)作，集體備課，寫出一份質(zhì)量較高的講義。在即將到來的課堂上，“專家”或“教師”將給所有的學(xué)生講授這一部分的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)由本組所有同學(xué)一起負(fù)責(zé)全部同學(xué)的疑難解答工作。每個(gè)小組都必須認(rèn)真完成其抽取到的教學(xué)內(nèi)容，每位小組成員也不斷地進(jìn)行著角色和身份的轉(zhuǎn)換。在這樣一種教學(xué)模式中，如何讓各小組成員相互幫助、共同提高、彼此關(guān)心，從而共同提高課堂學(xué)習(xí)的良好社會(huì)新氛圍是這種合作學(xué)習(xí)法要解決的最重要的問題。

在主題角色扮演活動(dòng)中，教師先講授相關(guān)理論，然后要求學(xué)生通過在各個(gè)主題扮演活動(dòng)中實(shí)際的角色體驗(yàn)活動(dòng)掌握理論知識(shí)。比如講“偏見”這一章知識(shí)時(shí)，學(xué)生以9人為一組，老師先對(duì)學(xué)生提出主題扮演活動(dòng)的要求，然后由學(xué)生在各小組組長的分工下查找相關(guān)文獻(xiàn)和資料，設(shè)計(jì)主題劇本，討論主、次要演員的人選，經(jīng)過彩排，最后開一個(gè)角色扮演活動(dòng)的總結(jié)報(bào)告。筆者專門拿出6節(jié)課（共3次，每次2節(jié)課）的時(shí)間，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演活動(dòng)。全專業(yè)總共有76名學(xué)生，被隨機(jī)分成為11組，每組為6~7名學(xué)生，這樣可以保證每位學(xué)生都會(huì)參與本小組的主題角色扮演活動(dòng)之中，而且小組內(nèi)部成員是缺一不可的，相互之間必然會(huì)形成一種相互依賴、相互合作、高度互動(dòng)的人際關(guān)系。在這種良好的人際氣氛中，小組成員共同完成老師布置的主題任務(wù)。每小組自愿產(chǎn)生一名組長，組員在組長的組織協(xié)調(diào)下開展準(zhǔn)備活動(dòng)。筆者根據(jù)每章的重點(diǎn)內(nèi)容，給出了11個(gè)主題（比如著名社會(huì)心理學(xué)專家蒞校講座、愛上你、傲慢與偏見、助人為樂、一次重要會(huì)議等等），然后按隨機(jī)原則將學(xué)生分為11個(gè)小組。其中各組的組長由學(xué)生自愿申請(qǐng)擔(dān)任，但必須得到本小組成員的認(rèn)可。角色扮演活動(dòng)一般安排在本門課程即將結(jié)束的時(shí)候。學(xué)生在學(xué)習(xí)了“社會(huì)心理學(xué)”這門課程的相關(guān)理論后，根據(jù)自己的理解程度，通過合作學(xué)習(xí)，在統(tǒng)一的主題之下，把角色扮演活動(dòng)作為一種對(duì)本門課程學(xué)習(xí)的成果展示出來。

2.合作學(xué)習(xí)在“社會(huì)心理學(xué)”課堂上的應(yīng)用效果十分顯著

篇(2)

目前，在大學(xué)生的思想道德的教學(xué)實(shí)踐中，尚存在一些亟待解決的問題。如“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)理論與實(shí)踐的關(guān)系處理得不好，理論的作用在于指導(dǎo)實(shí)踐，理論聯(lián)系實(shí)際是思想道德課的基本原則。如何指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用基本原理，正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問題，是理論課教師的重要任務(wù)。但由于招生數(shù)量日益擴(kuò)大而“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教師數(shù)量相對(duì)不足，使得“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教師疲于應(yīng)付繁重的課堂內(nèi)教學(xué)任務(wù)而無力顧及社會(huì)實(shí)踐，致使許多學(xué)生還不能自覺地運(yùn)用學(xué)過的基本理論、觀點(diǎn)去觀察、分析和解決問題，對(duì)許多社會(huì)問題的認(rèn)識(shí)還存在一定的偏頗,考核方式也過分體現(xiàn)目標(biāo)管理。盡管任課教師在考試方式方面做出了種種探索，運(yùn)用平時(shí)成績加期末成績的方法核算學(xué)生的最后成績，但由于日益增加的學(xué)生數(shù)量，使得平時(shí)成績考核的難度越來越大。另外，大學(xué)生學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的動(dòng)力不足、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)短期效應(yīng)的副作用影響、目前的就業(yè)機(jī)制對(duì)大學(xué)生的考核沒有與思想道德有關(guān)的內(nèi)容、大學(xué)生的入黨條件中也沒有相應(yīng)的規(guī)定和社會(huì)大環(huán)境的影響等因素的綜合影響，使得“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)沒有達(dá)到應(yīng)有的效果。

二、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教改思路探討

（一） 指導(dǎo)思想

適應(yīng)新時(shí)期學(xué)校培養(yǎng)人才的總體目標(biāo)，轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育理念，樹立“以教學(xué)為中心”的教學(xué)思想，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)和個(gè)性化發(fā)展的需要?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)改革應(yīng)著眼于引導(dǎo)和幫助學(xué)生掌握的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)持主渠道和多途徑相結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)教和學(xué)兩個(gè)積極性；堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際和“學(xué)馬列要精，要管用”的原則，緊密結(jié)合當(dāng)代中國的實(shí)際和時(shí)代的發(fā)展，著眼于提高教學(xué)效果，努力實(shí)施教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)方式的改革，增強(qiáng)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)的時(shí)代感、針對(duì)性、實(shí)效性、吸引力、感召力和說服力。

（二）《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)改革實(shí)施方式

1.教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的設(shè)置

針對(duì)目前的社會(huì)大環(huán)境和形勢(shì)發(fā)展變化的實(shí)際，根據(jù)學(xué)科建設(shè)的科學(xué)性和系統(tǒng)性的要求，為了進(jìn)一步提高“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，解決真學(xué)、真懂和真做的問題，真正提升大學(xué)生的政治理論和思想道德素質(zhì)，特別是在新形勢(shì)、新階段、新任務(wù)面前，如何進(jìn)一步用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)一人們的思想和行動(dòng)，更好地用發(fā)展著的指導(dǎo)新的實(shí)踐，是十分必要的。因此，在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)改革，即保證“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”現(xiàn)有的教學(xué)時(shí)數(shù)的前提下，將每門課的教學(xué)分解為課堂教學(xué)、讀書、社會(huì)調(diào)查與實(shí)踐三環(huán)節(jié)。

課堂教學(xué)部分：貫徹“精講”、“管用”的原則，緊密聯(lián)系改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際；聯(lián)系學(xué)生關(guān)系的社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問題；聯(lián)系學(xué)生成長、成才過程的各種困惑與迷惘，使“兩課”教學(xué)更具吸引力。同時(shí)要積極研制、開發(fā)多媒體教學(xué)課件，以實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最佳效果。

讀書研討：在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自學(xué)讀書。每門課程都要制定讀書目錄，學(xué)生要做出讀書筆記或?qū)懗鲂牡皿w會(huì)，作為學(xué)生平時(shí)成績的一部分記入總成績。

社會(huì)調(diào)查與實(shí)踐部分：根據(jù)各門具體課程的特點(diǎn)，提倡實(shí)踐形式多樣化。利用現(xiàn)代化教學(xué)手段組織學(xué)生觀看電視教學(xué)片；搞開放式課堂，請(qǐng)勞模、專家、企業(yè)家進(jìn)課堂，給學(xué)生開辦講座和專題報(bào)告，開出“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”相關(guān)的健康心理與人才成長、心理咨詢學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、心理健康訓(xùn)練等課程供學(xué)生選修；假期組織學(xué)生進(jìn)行調(diào)研，用所學(xué)的理論去分析社會(huì)問題，從而提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

通過上述三個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)講（系統(tǒng)講課）、讀（讀書）、聽（聽報(bào)告）、談（討論交流）、看（看錄像）、走（參加社會(huì)實(shí)踐）、寫（讀書心得、調(diào)查報(bào)告、學(xué)術(shù)論文）多途徑的結(jié)合。

2.教學(xué)模式與教學(xué)方法

（1）課堂教學(xué)與專題講座相結(jié)合，采用現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用多媒體和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等教學(xué)手段，積極創(chuàng)造條件，逐步過渡到校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。

（2）課堂內(nèi)教學(xué)與大學(xué)生讀書和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。

（3）對(duì)大學(xué)生的統(tǒng)一要求與大學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求相結(jié)合。

3.考核與評(píng)價(jià)方式

以培養(yǎng)大學(xué)生的能力和素質(zhì)為中心，重視教學(xué)過程的管理，采取口試、筆試、客觀題、主觀題、開卷與閉卷相結(jié)合以及課程論文等多種考試方式。（各門課程可根據(jù)課程特點(diǎn)擇優(yōu)決定）

4.增設(shè)與“兩課”相關(guān)的選修課程

為適應(yīng)“兩課”教師的轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮“兩課”教師的作用，增設(shè)與“兩課”相關(guān)的選修課程，供學(xué)生自由選擇。擬開出的主要選修課如下：

《心理學(xué)》、《社會(huì)心理學(xué)》、《心理衛(wèi)生與咨詢學(xué)》、《人際關(guān)系學(xué)》、《行政法與行政訴訟法》、《大學(xué)生心理問題咨詢》等。

通過“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的教學(xué)內(nèi)容和方法的改革，充分體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)中的對(duì)大學(xué)生的統(tǒng)一要求與大學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展的需要相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)必修課與選修課相結(jié)合，為培養(yǎng)社會(huì)主義的接班人和建設(shè)者打下堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]喬春梅.略談如何提高《思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》教學(xué)效果[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011年1期

篇(3)

論文摘要：影響中職學(xué)校專業(yè)課教師專業(yè)發(fā)展的因素因職業(yè)性質(zhì)和課程特點(diǎn)而與基礎(chǔ)課老師存在差異，主要涉及個(gè)人、學(xué)校和社會(huì)三個(gè)方面。圍繞這三方面就影響專業(yè)課教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)部因素和外圍因素進(jìn)行剖析。

一、中職學(xué)校專業(yè)課教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵與價(jià)值

（一）中職學(xué)校專業(yè)課教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵

中等職業(yè)教育是目前我國職業(yè)教育的主體，它以適應(yīng)社會(huì)需要為目的，面向區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為社會(huì)和行業(yè)培養(yǎng)技能型和應(yīng)用型人才。中職校的專業(yè)課教師分專業(yè)理論課教師和實(shí)踐課教師。職業(yè)教育發(fā)展日趨成熟的今天，更需要雙師型的專業(yè)課教師，即能實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐一體化教學(xué)的專業(yè)教師。中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)課教師專業(yè)發(fā)展，是指以促進(jìn)教師個(gè)體的專業(yè)成長和專業(yè)素養(yǎng)提高為宗旨，通過激發(fā)和培養(yǎng)教師個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和反思，使教師內(nèi)在的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)情感、社會(huì)責(zé)任感、專業(yè)素養(yǎng)不斷成熟、不斷提升、不斷創(chuàng)新的過程。

（二）專業(yè)課教師專業(yè)發(fā)展對(duì)學(xué)校的價(jià)值

1.專業(yè)課教師專業(yè)成長，是推進(jìn)職業(yè)學(xué)校新課程改革、實(shí)施素質(zhì)教育的需要。教師能否實(shí)現(xiàn)專業(yè)化，學(xué)校擁有專業(yè)化教師的數(shù)量和質(zhì)量，既關(guān)系到學(xué)校發(fā)展和學(xué)生成長，又是新課程改革能否全面推廣的關(guān)鍵。

2.教師的專業(yè)成長，是提高教師社會(huì)地位、提升教師社會(huì)影響的需要。只有不斷提高教師的專業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為具有較高的社會(huì)地位的一種專業(yè)，具有像醫(yī)生、律師一樣的專業(yè)不可替代性。

3.教師的專業(yè)成長，是教師自身發(fā)展、實(shí)現(xiàn)內(nèi)在生命價(jià)值的需要。發(fā)展心理學(xué)研究證明，人的一生都處在不斷的發(fā)展中，生命的本質(zhì)就是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過程。如果教師要發(fā)展自己的事業(yè)，要受到學(xué)生的歡迎和尊敬，要得到社會(huì)的認(rèn)可，就要不懈追求。

4.教師的專業(yè)成長，是促進(jìn)學(xué)校發(fā)展、打造優(yōu)質(zhì)精品特色教育的需要。對(duì)職業(yè)學(xué)校來說，能切實(shí)有效地地提高教育教學(xué)質(zhì)量，為社會(huì)和行業(yè)培養(yǎng)技能型和應(yīng)用型人才，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是自身立足和發(fā)展的根本。所以有效地促進(jìn)教師的專業(yè)成長，特別是專業(yè)課教師的專業(yè)成長，使他們?cè)诮虒W(xué)改革與發(fā)展中找到自己的位置，是教師隊(duì)伍建設(shè)不斷加強(qiáng)、師資整體素質(zhì)不斷提高的重要保證，也是學(xué)校發(fā)展的重要基石。

二、影響中職學(xué)校專業(yè)課教師專業(yè)發(fā)展的因素

（一）外部因素

1.環(huán)境因素。社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為，一個(gè)人的發(fā)展，在很大程度上取決于社會(huì)心理環(huán)境。社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平，全社會(huì)對(duì)于教育與教師的地位與價(jià)值的認(rèn)識(shí)和看法，教育改革與發(fā)展對(duì)學(xué)校教育和教師的要求，教育行政部門對(duì)教師培養(yǎng)和發(fā)展的政策導(dǎo)向、獎(jiǎng)懲機(jī)制等，作為社會(huì)環(huán)境因素影響著教師的成長，特別是教師的專業(yè)發(fā)展。

2.學(xué)校因素。學(xué)校是教師進(jìn)行教育教學(xué)工作的主要場(chǎng)所，更是教師專業(yè)發(fā)展的主陣地。學(xué)校的工作氛圍，領(lǐng)導(dǎo)的管理水平，學(xué)校的制度建設(shè)等，對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展起著重大的影響作用。學(xué)校是否營造一個(gè)寬松、開放的成長氛圍，是否制訂目標(biāo)規(guī)劃、明確教師的培養(yǎng)要求，是否實(shí)行民主管理、激發(fā)教師的自我發(fā)展需求，是否建立多種渠道、關(guān)注教師的成長，等等，將直接影響到教師的專業(yè)發(fā)展水平。

3.群體因素。教師不是孤立存在的，他生活、工作在一定的教師群體之中。群體組織對(duì)于個(gè)體成長的影響和作用是十分明顯的。能否建立一個(gè)學(xué)習(xí)型組織，教師群體的工作作風(fēng)、人際關(guān)系、修養(yǎng)水平，教師之間的相互學(xué)習(xí)、交流、合作和競(jìng)爭的狀態(tài)，直接影響著教師個(gè)體成長的心理環(huán)境，影響著教師的專業(yè)發(fā)展。

（二）內(nèi)部因素

1.知識(shí)因素。作為一個(gè)雙師型教師，專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能是專業(yè)課教師專業(yè)發(fā)展的養(yǎng)分。專業(yè)課教師教學(xué)的專業(yè)性、實(shí)踐性和示范性等特點(diǎn)決定其知識(shí)結(jié)構(gòu)與其他類型教師有著重大差異，專業(yè)理論知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)是影響專業(yè)課教師專業(yè)發(fā)展的主體性知識(shí)、決定著教師專業(yè)發(fā)展的方向和程度。

2.技能因素。專業(yè)課教師的專業(yè)技能包括學(xué)科專業(yè)技能和教學(xué)技能，其勞動(dòng)性質(zhì)和生存方式使其受不同層次和類型技能的影響，技能的高低和熟練程度直接影響著教師專業(yè)發(fā)展的程度。教師不但要知道技能是什么，更重要的是要知道如何傳授并使學(xué)生有效地掌握技能。

3.自身發(fā)展的動(dòng)機(jī)因素。動(dòng)機(jī)指努力爭取達(dá)到專業(yè)目標(biāo)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。格拉特霍恩歸納了影響動(dòng)機(jī)水平的若干因素，并認(rèn)為動(dòng)機(jī)水平的高低會(huì)影響教師的發(fā)展。研究表明，當(dāng)教師經(jīng)常評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)并以積極的評(píng)價(jià)結(jié)果鼓勵(lì)自己，同時(shí)行政人員也給予教師積極的反饋時(shí)，教師的動(dòng)機(jī)水平會(huì)提高。總之，上述因素會(huì)影響教師的動(dòng)機(jī)水平，而教師動(dòng)機(jī)的強(qiáng)弱會(huì)作用于教師的發(fā)展。

4.職業(yè)精神和職業(yè)道德因素。職業(yè)精神和職業(yè)倫理是教師專業(yè)成長的精神支柱，它與教師專業(yè)發(fā)展具有雙向互動(dòng)性。一個(gè)具有高尚的職業(yè)精神和職業(yè)倫理的教師，他會(huì)有著自己的人生志向和人格理想，并把社會(huì)要求、家長期望和學(xué)生需求等外在因素納入自身的責(zé)任范疇并成為推動(dòng)自身專業(yè)成長的動(dòng)力。

5.個(gè)體反思能力因素。美國心理學(xué)家波斯納認(rèn)為“教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思”。教師的成長是教師在理論的指導(dǎo)下，在實(shí)踐中獲得經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組和改造的過程，也就是反思的過程。教學(xué)反思既是教師專業(yè)成長的內(nèi)容，又是實(shí)現(xiàn)方式。教師只有實(shí)施了有效的教學(xué)反思，才能將自己從感性的教學(xué)行為中解放出來，批判的審視自己的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)調(diào)控和教學(xué)評(píng)價(jià)等，以糾正自己的教學(xué)行為，進(jìn)而更有效的達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1]教育部師范司.教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐[M].北京：人民教育出版社，2001-09.

篇(4)

關(guān)鍵詞：旅游心理學(xué)；團(tuán)體心理訓(xùn)練；教學(xué)；應(yīng)用

一、旅游心理學(xué)課程特點(diǎn)

旅游心理學(xué)作為旅游專業(yè)課，是從心理學(xué)的角度研究在旅游活動(dòng)中人的行為及心理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展規(guī)律的一門學(xué)科，一方面研究旅游者的心理活動(dòng)及其客觀規(guī)律，分析旅游行為及旅游決策的影響因素；另一方面研究旅游業(yè)開發(fā)、經(jīng)營、管理及旅游從業(yè)人員的服務(wù)心理，揭示旅游商品設(shè)計(jì)與銷售、旅游資源開發(fā)、旅游廣告宣傳心理，探索旅游企業(yè)中個(gè)體、群體、領(lǐng)導(dǎo)、組織的心理活動(dòng)規(guī)律，研究如何提高領(lǐng)導(dǎo)管理藝術(shù)水平、增強(qiáng)群體凝聚力、有效協(xié)調(diào)人際關(guān)系，以提高旅游企業(yè)的經(jīng)營管理水平，最大限度滿足旅游者需求。旅游心理學(xué)作為應(yīng)用心理學(xué)的分支學(xué)科，其基礎(chǔ)理論涉及普通心理學(xué)、管理心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、教育學(xué)、法學(xué)、消費(fèi)行為學(xué)、人類學(xué)、服務(wù)學(xué)、政治科學(xué)等多門學(xué)科知識(shí)，基礎(chǔ)理論廣泛，并具有較強(qiáng)的學(xué)科交叉性及綜合性特點(diǎn)。旅游心理學(xué)是一門新興學(xué)科，是心理學(xué)在旅游活動(dòng)中的具體運(yùn)用，有很強(qiáng)的實(shí)踐性及應(yīng)用性。

二、關(guān)于團(tuán)體心理訓(xùn)練

團(tuán)體心理訓(xùn)練是以團(tuán)體為對(duì)象，運(yùn)用適當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)策略或方法，有目的有計(jì)劃地對(duì)團(tuán)體成員施加影響的過程。團(tuán)體心理訓(xùn)練是團(tuán)體成員共同參與的心理訓(xùn)練，能夠通過團(tuán)體成員的互相觀察、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，促使個(gè)體在團(tuán)體心理訓(xùn)練過程中認(rèn)識(shí)自我、探索自我、接納自我，調(diào)整改善和他人的關(guān)系，學(xué)習(xí)新的態(tài)度與行為方式，增進(jìn)適應(yīng)能力，以預(yù)防或解決問題并激發(fā)個(gè)體潛能的助人過程。

旅游心理學(xué)對(duì)于旅游專業(yè)學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)和實(shí)踐能力的提高與鍛煉有突出作用，在旅游專業(yè)人才的培養(yǎng)體系中占有重要地位，因而更應(yīng)注重學(xué)生的實(shí)際解決問題能力。。

三、 團(tuán)體心理訓(xùn)練在旅游心理學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用探索

以旅游心理學(xué)課程中關(guān)于團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)以及群體凝聚力的理論知識(shí)為例，安排團(tuán)體心理訓(xùn)練活動(dòng)。

1.團(tuán)體心理訓(xùn)練對(duì)象

筆者執(zhí)教對(duì)象為旅游管理專業(yè)大三學(xué)生。每班學(xué)生人數(shù)為38人。每次活動(dòng)為一個(gè)班級(jí)。

2.團(tuán)體心理訓(xùn)練目的

通過心理訓(xùn)練使學(xué)生深刻理解群體凝聚力與工作效率的關(guān)系及提高凝聚力的關(guān)鍵：（1）群體凝聚力強(qiáng)越高，其成員就越遵循群體規(guī)范。如果群體傾向于努力工作，爭取高產(chǎn)，那么高凝聚力群體的工作效率會(huì)更高。（2）在一個(gè)群體中，組織者應(yīng)加強(qiáng)對(duì)群體成員的教育和引導(dǎo)，及時(shí)克服可能出現(xiàn)的各種消極因素，這樣才能使凝聚力成為提高工作效率的動(dòng)力。（3）群體凝聚力和工作效率的關(guān)系決定于群體的目標(biāo)。一個(gè)凝聚力強(qiáng)的群體，要求群體成員的行為表現(xiàn)出高度一致性。

3.活動(dòng)要求

將每班學(xué)生分成四組，每組人數(shù)9-10人。每組發(fā)一張繪圖用大白紙和一盒油畫棒，每組同學(xué)選出一名組長，為自己的小組起一個(gè)名字及小組口號(hào)。具體要求：限定十五分鐘時(shí)間，每組同學(xué)在紙上自由作畫，想畫什么就畫什么，但彼此之間不允許交流，發(fā)現(xiàn)說話的同學(xué)則被罰下場(chǎng)，不能繼續(xù)參加活動(dòng)。畫好以后，每組成員用十分鐘時(shí)間討論，給畫起一個(gè)名字，選出一名同學(xué)將畫面所有內(nèi)容編講一個(gè)故事，在該名同學(xué)講解的同時(shí)，其他小組同學(xué)要用肢體語言進(jìn)行相對(duì)應(yīng)內(nèi)容的表演。最后通過評(píng)分組評(píng)出最優(yōu)團(tuán)隊(duì)。

為小組設(shè)定名字及口號(hào)，是為了讓小組成員清楚共同目標(biāo)，同時(shí)讓大家對(duì)自己的團(tuán)隊(duì)有歸屬感；通過評(píng)分評(píng)選出最優(yōu)團(tuán)隊(duì)，是為讓小組成員意識(shí)到壓力及共同的價(jià)值觀；一定的懲罰規(guī)則是為體現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)中必須遵守一定的規(guī)范，否則就可能影響到整個(gè)群體的發(fā)展。

4.評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

評(píng)委由每組選派出的兩名同學(xué)共同組成，當(dāng)自己的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行表演時(shí)不參與評(píng)分。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)主要看兩方面：一是講演者是否能夠?qū)⑺挟嬅娉尸F(xiàn)的內(nèi)容編講成一個(gè)完整且情節(jié)合理的故事，另一方面要看團(tuán)隊(duì)其他成員在表演時(shí)是否全部積極參與，及表演內(nèi)容與故事內(nèi)容之間的吻合度。最高分為五分，可以保留一位小數(shù)點(diǎn)，最后以平均分的最高分評(píng)出優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。

四、 評(píng)價(jià)總結(jié)

通過活動(dòng)，同學(xué)理解并體會(huì)要想提高群體凝聚力，必須具備以下條件：

1.合理的壓力與群體規(guī)范

壓力是增強(qiáng)群體凝聚力的重要條件。當(dāng)評(píng)分準(zhǔn)則公布后，每個(gè)小組都希望在活動(dòng)中能夠勝出，群體成員間的關(guān)系更緊密，增強(qiáng)了個(gè)體在組織中的歸屬感，必然加強(qiáng)群體凝聚力。群體凝聚力越高，其成員就越會(huì)遵循群體規(guī)范。良好的群體規(guī)范會(huì)有效提升工作效率。

2.組織者的良性引導(dǎo)

如果組織者能夠及時(shí)鼓勵(lì)并正確引導(dǎo)組織成員，團(tuán)隊(duì)會(huì)樹立一種自信、和諧的氛圍，增強(qiáng)完成任務(wù)的力量感。

3.培養(yǎng)協(xié)作意識(shí)

大家一致認(rèn)同：要想取得好成績，需要每個(gè)人都有效溝通、真誠協(xié)作。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，真誠付出、有良好的協(xié)作意識(shí)，才更有利于群體凝聚力的形成，以及群體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

4.明確個(gè)人目標(biāo)與群體目標(biāo)的關(guān)系

團(tuán)隊(duì)精神要求群體成員要把個(gè)人目標(biāo)和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)結(jié)合起來，通過實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)和利益來實(shí)現(xiàn)個(gè)體目標(biāo)和利益?；顒?dòng)讓同學(xué)深刻體會(huì)到想要實(shí)現(xiàn)個(gè)體目標(biāo)，在一個(gè)組織中僅依靠個(gè)人力量不可能完成，必須將個(gè)體目標(biāo)與團(tuán)隊(duì)目標(biāo)、個(gè)體利益與團(tuán)隊(duì)利益、個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)與團(tuán)隊(duì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)緊密聯(lián)系，忠誠于團(tuán)隊(duì)，有較高的協(xié)作精神，才能最終實(shí)現(xiàn)個(gè)體自身的利益、目標(biāo)及價(jià)值。

5.充分挖掘群體成員優(yōu)點(diǎn)

很多同學(xué)通過活動(dòng)更進(jìn)一步了解了其他同學(xué)的特長與優(yōu)點(diǎn)。通過活動(dòng)中大家的共同合作，同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和思維特質(zhì)在短時(shí)間內(nèi)凸顯出來。群體成員的優(yōu)點(diǎn)被及時(shí)發(fā)現(xiàn)，并根據(jù)不同成員的優(yōu)勢(shì)安排合適的任務(wù)角色，激發(fā)個(gè)體最大潛力，讓每個(gè)成員為群體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都做出最大貢獻(xiàn)。

論文僅以群體凝聚力訓(xùn)練為例，在旅游心理學(xué)課程內(nèi)容中，幾乎所有基礎(chǔ)理論知識(shí)內(nèi)容都可以結(jié)合團(tuán)體心理訓(xùn)練進(jìn)行講授?；顒?dòng)證明，該教學(xué)模式可以大大增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性及對(duì)知識(shí)的理解與實(shí)踐應(yīng)用。對(duì)于團(tuán)體心理訓(xùn)練在旅游心理學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，筆者只做了初步的探索，在以后的教學(xué)過程中將不斷進(jìn)行改良、修正和補(bǔ)充，以期獲得更好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

劉純.旅游心理學(xué)(第二版).北京:高等教育出版社，2004:23.

篇(5)

論文關(guān)鍵詞：互動(dòng)教學(xué)模式　漢語口語教學(xué)　互動(dòng)

論文摘 要：本文以互動(dòng)教學(xué)理論為指導(dǎo)，考察了漢語口語課互動(dòng)教學(xué)模式的研究現(xiàn)狀及其必要性。從互動(dòng)發(fā)生的場(chǎng)所和對(duì)象出發(fā)，闡述了漢語口語課互動(dòng)教學(xué)的表現(xiàn)形式。結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出一些漢語口語教學(xué)需要解決的問題及相關(guān)教學(xué)對(duì)策。

一、引言

“互動(dòng)”（interactive）這一概念源于社會(huì)心理學(xué)。美國社會(huì)心理學(xué)家G.H.米德在其著名的“符號(hào)互動(dòng)論”（symbolic interactionism）中最早闡述了“互動(dòng)”的內(nèi)涵及方式。他認(rèn)為，“符號(hào)是社會(huì)生活的基礎(chǔ)，人們通過各種符號(hào)進(jìn)行互動(dòng)，人們可以借助于符號(hào)理解他人的行為，也可以借此評(píng)估自己的行為對(duì)他人的影響”。1937年，美國社會(huì)學(xué)家布魯默發(fā)展了米德的理論，創(chuàng)造了符號(hào)互動(dòng)論術(shù)語，他認(rèn)為“互動(dòng)是個(gè)人與他人和群體之間意義理解和角色扮演的持續(xù)過程?！笨梢?，“互動(dòng)”是個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與群體間的相互作用與相互影響，而符號(hào)是雙方相互作用與影響不可或缺的媒介。這里的“符號(hào)”具有廣泛的意義，所有能代表人的某種意義的事物都?xì)w屬于“符號(hào)”的范疇。而語言無疑是所有符號(hào)中最豐富、最靈活、最有效表達(dá)意義的符號(hào)。顯然，“符號(hào)互動(dòng)論”對(duì)于語言學(xué)及與語言學(xué)密切相關(guān)的語言教學(xué)研究都有很強(qiáng)的理論指導(dǎo)意義?！盎?dòng)”概念被運(yùn)用到語言教學(xué)領(lǐng)域后，包括Long、Rivers、Lantolf和Brown在內(nèi)的許多語言學(xué)家曾研究過互動(dòng)理論在語言教學(xué)領(lǐng)域的表現(xiàn)形式及應(yīng)用等問題。其中Brown在前人研究基礎(chǔ)上，提出了較為全面科學(xué)的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，“互動(dòng)是在真實(shí)交際或者類似真實(shí)交際中讓語言學(xué)習(xí)者創(chuàng)造和表達(dá)目的意圖、學(xué)會(huì)運(yùn)用語言的最好方式之一”。由此可見，“互動(dòng)”在語言教學(xué)尤其第二語言教學(xué)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。本文以漢語口語課為研究對(duì)象，擬對(duì)互動(dòng)教學(xué)模式在這一課程中的應(yīng)用問題加以討論。

二、互動(dòng)教學(xué)模式在漢語口語課中的應(yīng)用研究現(xiàn)狀

互動(dòng)理論被引入第二語言教學(xué)領(lǐng)域后，對(duì)外漢語教學(xué)界的學(xué)者就互動(dòng)教學(xué)模式做過一些研究。盧婭（2003）以漢語口語教學(xué)中的情感因素為著眼點(diǎn)，闡釋了其與互動(dòng)式教學(xué)的關(guān)系；陳巖、趙宏（2005）以漢語綜合課為對(duì)象，研究了互動(dòng)教學(xué)模式的必要性、可行性和指導(dǎo)原則等問題；鄒曉青（2007）討論了漢語聽力課的互動(dòng)教學(xué)模式；孫冬惠、李勉東（2009）以對(duì)外漢語教學(xué)的總原則為指導(dǎo)，討論了“互動(dòng)式”教學(xué)模式在對(duì)外漢語教學(xué)中的建構(gòu)原則?？傮w來講，近幾年互動(dòng)教學(xué)的理念已在對(duì)外漢語教學(xué)中得到一定程度的應(yīng)用，其重要性已被漢語教學(xué)界廣泛認(rèn)可，但到目前為止研究成果數(shù)量還較少，作為一種教學(xué)模式的系統(tǒng)性研究還相對(duì)欠缺，研究的廣度和深度尚不能滿足一線對(duì)外漢語教學(xué)的需要，教學(xué)中的很多具體問題還有待進(jìn)一步研究。

三、互動(dòng)教學(xué)模式應(yīng)用于漢語口語課的必要性

漢語口語課是一門語言專項(xiàng)技能訓(xùn)練課程。其最終目的是通過系統(tǒng)的口頭表達(dá)訓(xùn)練，培養(yǎng)和提高學(xué)生的漢語言語交際能力，即“說”的能力。在“聽”“說”“讀”“寫”四項(xiàng)語言技能訓(xùn)練中，“聽”和“讀”側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)輸入信息的理解能力；而“說”和“寫”培養(yǎng)的是在理解輸入信息基礎(chǔ)上的口頭和書面反饋能力。就“說”的技能來講，能正確解讀他人的話語并恰當(dāng)?shù)乜陬^表達(dá)自己的意圖或想法，是漢語口語課的具體教學(xué)目標(biāo)。因此，漢語口語課應(yīng)該是教師與學(xué)生之間或?qū)W生與學(xué)生之間不斷輸入、輸出信息，相互作用和影響的過程。教師作為這個(gè)過程的主導(dǎo)者和組織者，其輸出的信息是在教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo)下精心備課的結(jié)果，意在作為一種有效的言語刺激作用于學(xué)生，使他們就此作出言語反饋，然后教師再對(duì)學(xué)生的反饋?zhàn)鞒鲈u(píng)價(jià)或改正，學(xué)生在這種漢語言語輸入和輸出的練習(xí)和積累中，把掌握的具體言語表達(dá)方法組合起來逐漸內(nèi)化為口頭表達(dá)能力，從而使言語交際能力大大提高。由此可見，漢語口語課的特點(diǎn)、教學(xué)性質(zhì)和目的決定了其是最能體現(xiàn)教學(xué)互動(dòng)關(guān)系的一門課，將互動(dòng)教學(xué)模式運(yùn)用到漢語口語教學(xué)中十分必要。

四、漢語口語課的互動(dòng)教學(xué)表現(xiàn)形式

根據(jù)互動(dòng)發(fā)生的場(chǎng)所，漢語口語課的互動(dòng)表現(xiàn)形式可分為課內(nèi)互動(dòng)和課外互動(dòng)；根據(jù)互動(dòng)發(fā)生的對(duì)象可分為師生互動(dòng)和生生互動(dòng)。

（一）課內(nèi)互動(dòng)

課堂內(nèi)的教學(xué)活動(dòng)是口語課互動(dòng)的主要形式。教師和學(xué)生是課堂互動(dòng)的參與者。教材、教具等硬件設(shè)施作為輔助材料為互動(dòng)提供了外部環(huán)境。課內(nèi)互動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)是具有較強(qiáng)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性。課前教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，有計(jì)劃地設(shè)計(jì)課內(nèi)互動(dòng)的形式和內(nèi)容，并在課堂這一穩(wěn)定環(huán)境中加以實(shí)施。通過觀察學(xué)生的課堂表現(xiàn)，教師能夠及時(shí)了解學(xué)生對(duì)討論話題的喜好、學(xué)習(xí)難點(diǎn)以及掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容的程度等情況，從而適時(shí)調(diào)整教學(xué)方法。另外，教材作為課內(nèi)互動(dòng)及教師備課的重要依據(jù)和參考，其編寫具有從易到難、知識(shí)點(diǎn)排序合理的特點(diǎn)，符合一般學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)規(guī)律。教師在教材的指引下組織課內(nèi)互動(dòng)，可以使學(xué)生科學(xué)地、系統(tǒng)地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容并循序漸進(jìn)地提高言語交際能力。課內(nèi)互動(dòng)的缺點(diǎn)是口語教學(xué)的交際環(huán)境是虛擬的，缺乏真實(shí)性；教學(xué)內(nèi)容涉及的層面單一，不夠豐富，不能滿足不同生活背景和交際背景學(xué)習(xí)者的切實(shí)需求；課內(nèi)參與者僅限于教師和學(xué)生，交際者身份單一。

（二）課外互動(dòng)

課外互動(dòng)是課內(nèi)教學(xué)互動(dòng)的補(bǔ)充形式。它包括學(xué)校組織的課外語言實(shí)踐、參觀、社會(huì)調(diào)查等，同時(shí)還包括學(xué)習(xí)者在課堂外通過與他人交流、溝通主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程。學(xué)校組織的課外互動(dòng)課是有計(jì)劃、有目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng)。教師在其中的指導(dǎo)作用仍然不可或缺。課外互動(dòng)的環(huán)境真實(shí)多樣，交流的對(duì)象也形形，學(xué)習(xí)者口語課堂上學(xué)習(xí)的表達(dá)方法和言語功能在實(shí)踐中得到練習(xí)和鞏固，學(xué)習(xí)者會(huì)感覺學(xué)有所用，學(xué)習(xí)的信心和動(dòng)力大大加強(qiáng)。學(xué)習(xí)者個(gè)人與他人的交流雖然也是學(xué)習(xí)練習(xí)的過程，但是這種學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)性和計(jì)劃性，學(xué)到的內(nèi)容也不一定準(zhǔn)確，無法替代正規(guī)的課堂學(xué)習(xí)。由此可見，課堂內(nèi)外的口語教學(xué)也存在互動(dòng)關(guān)系，以課內(nèi)互動(dòng)為主，課外互動(dòng)為輔，內(nèi)外結(jié)合互補(bǔ)的口語互動(dòng)教學(xué)方式最有利于學(xué)習(xí)者口語水平的提高。

（三）師生互動(dòng)

在漢語口語教學(xué)課堂上，師生互動(dòng)可分為教師與學(xué)生個(gè)體，教師與學(xué)生小組以及教師與全體學(xué)生的互動(dòng)。教師與學(xué)生個(gè)體的互動(dòng)主要表現(xiàn)為問答，包括教師問學(xué)生答和學(xué)生問教師答。教師與學(xué)生小組的互動(dòng)主要體現(xiàn)在就某個(gè)話題分組討論的過程。教師分配好討論任務(wù)后，要給每個(gè)小組加以協(xié)調(diào)和指導(dǎo)，幫助他們解決任務(wù)中遇到的語言點(diǎn)及漢語表達(dá)方面的困難。教師與全體學(xué)生的互動(dòng)經(jīng)常運(yùn)用于知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)、非思考性基礎(chǔ)問題的掌握等方面。處理好這三種師生互動(dòng)的關(guān)系至關(guān)重要。三種形式各司其職，得以綜合運(yùn)用，才會(huì)起到事半功倍的效果。反之，如果偏頗于一對(duì)一師生互動(dòng)會(huì)使班里其他同學(xué)缺少練習(xí)機(jī)會(huì)，以致班級(jí)整體口語水平發(fā)展不平衡。如果只側(cè)重于全體學(xué)生的互動(dòng)，教師則很難了解每個(gè)學(xué)生的掌握情況，以致無法做出宏觀的教學(xué)規(guī)劃。

（四）生生互動(dòng)

課堂內(nèi)學(xué)生與學(xué)生間的互動(dòng)作用，教師也不可忽視，應(yīng)該合理利用。由于漢語水平相當(dāng)，學(xué)習(xí)目標(biāo)相近，學(xué)生間往往存在互相幫助、互相激勵(lì)、互相競(jìng)爭的互動(dòng)關(guān)系。課堂上生生互動(dòng)是師生互動(dòng)的有益補(bǔ)充。生生合作完成對(duì)話、互問互答、情景表演等活動(dòng)活躍了課堂氣氛，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而有利于提高學(xué)生的口語水平。

五、漢語口語課互動(dòng)教學(xué)遇到的問題及對(duì)策

（一）學(xué)生情緒緊張焦慮，羞于開口

興奮與焦慮是學(xué)習(xí)者在口語課上情緒表現(xiàn)的兩大特點(diǎn)?？谡Z表達(dá)是信息輸出的過程，與聽力、閱讀等信息接收過程相比有明顯的主動(dòng)性。說話者沒有時(shí)間反復(fù)推敲話語意義，必須迅速靈活地作出反應(yīng)。因此，口語課上學(xué)習(xí)者的大腦始終處于興奮狀態(tài)。學(xué)習(xí)一門外語，是否可以流利地口頭表達(dá)是鑒定學(xué)習(xí)效果的重要指標(biāo)。因此，學(xué)習(xí)者往往很在意自己在口語課上的表現(xiàn)。過高的期望使他們形成很大的心理壓力，表現(xiàn)為情緒焦慮，害怕說不好而出丑，羞于開口。這很不利于開展課堂互動(dòng)活動(dòng)和口語水平的提高。遇到這種情況，首先，教師要給學(xué)生減壓，幫他們樹立信心，讓他們知道出錯(cuò)是每個(gè)外語學(xué)習(xí)者必然經(jīng)歷的過程，出錯(cuò)不代表出丑；其次，為學(xué)生創(chuàng)造積極而輕松的課堂環(huán)境。對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問可以多采用啟發(fā)式和討論式，回答對(duì)的多加肯定，回答有誤的，教師可以用商討的語氣講出自己的看法，尊重學(xué)生的回答和想法。完全否定學(xué)生的意見，是對(duì)他們學(xué)習(xí)興趣和信心的極大傷害。另外，教師有時(shí)無意間偏向表達(dá)能力強(qiáng)、愛說話的學(xué)生，而忽視了不愛說、說得慢、害羞的學(xué)生，形成課堂上一半滔滔不絕，一半沉默不語的局面。時(shí)間久了，受到忽視的學(xué)生會(huì)對(duì)口語課完全失去興趣。因此，教師必須公平地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，對(duì)于比較害羞的學(xué)生還要多加鼓勵(lì)。

（二）個(gè)別學(xué)生過于興奮，滔滔不絕

教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者和組織者，對(duì)教學(xué)過程必須有總體規(guī)劃和把握，尤其在互動(dòng)活動(dòng)占主體的口語課堂。有些學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)力極強(qiáng)，很積極地爭取表達(dá)機(jī)會(huì)，得到機(jī)會(huì)后便滔滔不絕，還常常跑題，其他學(xué)生失去了表達(dá)的機(jī)會(huì)。面對(duì)這種情況，教師應(yīng)該發(fā)揮調(diào)控作用，適時(shí)調(diào)節(jié)課堂節(jié)奏，做到既不打擊學(xué)生的積極性，又使其他學(xué)生得到練習(xí)的機(jī)會(huì)。安排座位時(shí)，教師要適當(dāng)考慮這個(gè)因素，可以讓表達(dá)欲望強(qiáng)的學(xué)生和比較害羞、不愛講話的學(xué)生鄰座，這樣二者可以相互調(diào)和補(bǔ)充。

（三）課堂環(huán)境不夠真實(shí)，表達(dá)受限

前文講過，課內(nèi)互動(dòng)的一大缺點(diǎn)就是表達(dá)環(huán)境不夠真實(shí)。經(jīng)常有學(xué)生跟老師抱怨：“上課時(shí)老師講的我都明白，我說的大家也都明白，怎么出了教室就都不明白了呢？”解決這個(gè)問題，除了多組織和鼓勵(lì)學(xué)生參加課外互動(dòng)外，還可以利用多媒體網(wǎng)絡(luò)資源，比如做買東西這樣的情景練習(xí)，教師可以事先準(zhǔn)備一些在自由市場(chǎng)、小商店、超市等購物場(chǎng)所的視頻資料，還可以自帶一些實(shí)物道具，例如食品、水果等。這樣可以給學(xué)生以真實(shí)感，一定程度上可打破時(shí)間空間限制，創(chuàng)造相對(duì)真實(shí)的課內(nèi)互動(dòng)環(huán)境。

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論文摘要：校園精神文化作為一種在教育活動(dòng)中產(chǎn)生、形成和發(fā)展的特定的文化形態(tài)，對(duì)實(shí)施心理健康教育具有重要的隱性作用。加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)可以營造一種濃厚的心理健康教育氣氛，起到滲透性、暗示性的作用，使大學(xué)生受到潛移默化的影響，在不知不覺中接受心理健康教育，從而拓展高校心理健康教育的途徑，提高大學(xué)生的心理健康水平。

校園精神文化對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展起著重要的隱性作用，加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)可以營造一種濃厚的心理健康教育氣氛，起到滲透性、暗示性的作用，使大學(xué)生受到潛移默化的影響，在不知不覺中接受心理健康教育，從而提高大學(xué)生的心理健康水平。

一、校園精神文化的內(nèi)涵

前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出的“文化歷史發(fā)展論”，對(duì)理性認(rèn)識(shí)人的心理的文化屬性和人的心理發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。人的心理是怎樣產(chǎn)生和發(fā)展起來的呢，維果茨基認(rèn)為，人的心理發(fā)展過程不同于自然的發(fā)展過程，是一個(gè)心理的“人化”過程與文化歷史發(fā)展過程。人的心理是在人的活動(dòng)中以各種符號(hào)系統(tǒng)為中介和工具發(fā)展起來的，是在人與人之間的相互交往的過程中發(fā)展起來的。維果茨基把語言符號(hào)這種不同于“勞動(dòng)工具”的進(jìn)行“精神生產(chǎn)”的特殊工具稱之為心理工具，這是在人類物質(zhì)生產(chǎn)過程中所發(fā)生的人與人之間的關(guān)系和社會(huì)文化歷史發(fā)展的產(chǎn)物。人的心理機(jī)能正是隨著精神文化活動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展的。人有怎樣的心理世界，在很大程度上取決于人置身于何種精神文化環(huán)境之中。

從校園精神文化的角度來研究心理健康教育，首先必須把握校園精神文化的概念。精神文化是一個(gè)非常復(fù)雜的、多義的概念，很難得出眾人都能接受的解釋，可以說不同的時(shí)代、不同的學(xué)科、不同的學(xué)者對(duì)文化有著不同的說法。已有的研究告訴我們，適用于一切學(xué)科的校園精神文化概念是不存在的。由于其概念是依存于特定的學(xué)科或研究主題的，故心理健康教育學(xué)科不可簡單地搬用其他學(xué)科中的校園精神文化概念，而必須依據(jù)心理健康教育領(lǐng)域的特點(diǎn)或自身的研究主題來確定。參考有關(guān)界定，本文所指的校園精神文化是指校園中師生員工的精神生活方式和意識(shí)形態(tài)，它由學(xué)校的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)加以體現(xiàn)，是師生共享的價(jià)值觀念、文化傳統(tǒng)、集體輿論、社會(huì)心理以及各種認(rèn)同的文化意識(shí)和各種流行的文化思潮的綜合體。

二、校園精神文化的心理健康教育功能

1，建構(gòu)功能

人的無限豐富的心理不是先天具有的，歸根到底來源于實(shí)踐，但是，心理發(fā)生以后的建構(gòu)則是在已有的心理結(jié)構(gòu)與精神文化作用的統(tǒng)一中進(jìn)行的i從這個(gè)意義上講，精神文化創(chuàng)造了人和人的心理。精神文化對(duì)心理的建構(gòu)，從一個(gè)角度說是精神文化環(huán)境向人的心理的不斷內(nèi)化，從另—個(gè)角度說也是人以認(rèn)識(shí)、情感等心理生活的方式享用和消費(fèi)精神文化，這就是人的心理機(jī)制對(duì)精神文化的整合，通過它的整合作用，精神文化信息得以內(nèi)化，人的心理得以發(fā)展。需要特別指出的是，校園精神文化與個(gè)人心理建構(gòu)的關(guān)系，是指對(duì)象化了的校園精神文化與人的內(nèi)在精神之間的關(guān)系。這里，校園精神文化指以語言、文字、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)等為載體，可以在人們之間進(jìn)行交流和世代流傳的價(jià)值觀念、文化傳統(tǒng)、集體輿論、知識(shí)體系、社會(huì)意識(shí)形式、社會(huì)心理等精神文化結(jié)果，這些精神文化結(jié)果有物質(zhì)載體，它是超越個(gè)體精神而存在的，同時(shí)又具有觀念特征，它同人的內(nèi)在精神方面可以進(jìn)行觀念之間的直接交流，因而它對(duì)人的心理建構(gòu)有著獨(dú)特的作用。

2，同化功能

校園精神文化是以一種內(nèi)化為隱性的、精神的規(guī)范和尺度去影響人的。它反映的是學(xué)校中的人、事、物的精神性存在，所以校園精神文化是一種無形的環(huán)境力量，它通過一種氛圍的營造，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛在的隱性的教育，在不知不覺中內(nèi)化為學(xué)生的道德、情感、意志和行為。這種氛圍的形成，其核心是特殊的心理環(huán)境的形成，它反映出學(xué)校所有成員特有的共同的心理品質(zhì)，同時(shí)也給置身其中的全體成員以特有的心理影響。所以說創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理健康要求的校園精神文化，就是創(chuàng)設(shè)良好的群體心理氣氛。良好的群體心理氛圍一旦形成，群體共同的價(jià)值取向，群體成員的歸屬感、認(rèn)同感，使得群體成員形成共同的心理傾向，甚至具有共同的心理品質(zhì)。易言之，盡管心理環(huán)境是看不見、摸不著的無形的環(huán)境，但它對(duì)學(xué)生的心理活動(dòng)，乃至對(duì)整個(gè)教育、教學(xué)活動(dòng)，都有巨大的潛在影響力。一些研究者指出，心理環(huán)境對(duì)“兒童學(xué)習(xí)有很大的影響力，它們和老師、學(xué)生之間所形成的關(guān)系不僅影響兒童的學(xué)業(yè)發(fā)展，更重要的是影響了他們整個(gè)個(gè)體的成長”。

3，控制功能

校園精神文化從本質(zhì)上應(yīng)是對(duì)社會(huì)消極文化的剔除和對(duì)積極文化的攝取，即對(duì)社會(huì)文化“揚(yáng)棄”后的精神沉淀，這種精神文化一旦在校園確定以后，反過來也就對(duì)異質(zhì)文化具有排異揚(yáng)棄功能。因而，一個(gè)經(jīng)過教育者對(duì)社會(huì)文化進(jìn)行有目的濾化、凈化加工而形成的校園精神文化，一經(jīng)產(chǎn)生，就成為一種獨(dú)立的力量，有力地控制著校園行為。校園精神文化具有使校園行為模式化的功能，當(dāng)個(gè)體處于這個(gè)“過濾”過的環(huán)境下，通過個(gè)體無意、無形而又無時(shí)不在的“觀察學(xué)習(xí)”，就能使其行為準(zhǔn)則、價(jià)值取向、思想觀念等方面向積極向上的校園精神文化靠近，并內(nèi)化為自身的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，從而形成健康的心理和健全的人格。

4，導(dǎo)向功能

校園精神文化的價(jià)值導(dǎo)向功能主要體現(xiàn)在校風(fēng)建設(shè)上。校風(fēng)是一種無形的教育力量，通過無形的大家共同認(rèn)可的價(jià)值規(guī)范和行為準(zhǔn)則，依靠群體規(guī)范、輿論、內(nèi)聚力等無形力量實(shí)現(xiàn)對(duì)成員的約束。以美國哈佛大學(xué)校訓(xùn)“讓柏拉圖與你為友，讓亞里斯多德與你為友，更重要的是，讓真理與你為友”為例，這不只是幾個(gè)字的拼湊，而是一種文化積淀，一種人文精髓，是這所學(xué)校世代永存的行為風(fēng)范和生生不息的精神動(dòng)力。與其說哈佛大學(xué)是致力于培養(yǎng)社會(huì)良才，倒不如說它是在用一種不息的精神引領(lǐng)著每一學(xué)子，引領(lǐng)學(xué)子們走向人文、走向科學(xué)、走向真理。校風(fēng)潛藏于校園，又彌漫于校園，同時(shí)又顯性于個(gè)體行為，深刻影響著校園人的心理趨向和精神狀態(tài)，達(dá)到一種“蓬生麻中不扶自直”、“入芝蘭之室久而自芳”的教育效果，形成心靈的感應(yīng)和精神的升華，使人有意無意地在思想觀念、行為方式、心理品質(zhì)等方面與教育目標(biāo)相一致，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自身健康心理、健全人格的塑造。

三、從校園精神文化出發(fā)開展心理健康教育

校園精神文化作為一種載體，既是深層的群體意識(shí)。又是群體的向心力和凝聚力，用無聲的語言傳遞大量信息，對(duì)提升心理健康意識(shí)有很大的隱性教育功能。但同時(shí)，校園精神文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要經(jīng)歷逐步完善、定型和深化的過程。筆者認(rèn)為，校園精神文化建設(shè)應(yīng)從以下幾點(diǎn)人手，

1，營造健康的校園精神文化氛圍

校園精神文化應(yīng)當(dāng)源于社會(huì)精神文化而又高于社會(huì)精神文化，具有較高的格調(diào)和品位。高校應(yīng)通過組織高層次、高水平的藝術(shù)團(tuán)體來校演出及名著、名片、名歌賞析等活動(dòng)，大力提倡嚴(yán)肅文化和高雅藝術(shù)，大力弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營造積極向上的高層次校園精神文化氛圍，真正做到“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”，使大學(xué)校園“充滿一種由偉大思想、不朽著作和長遠(yuǎn)觀點(diǎn)形成的令人陶醉的氣氛”，抵制古今中外消極、腐朽思想的滲透和影響，抵制偽科學(xué)和非理性文化傾向，逐步杜絕校園中不健康文化或反文化現(xiàn)象，促使大學(xué)生從單純的興趣滿足和感官愉悅中超脫而出，引導(dǎo)大學(xué)生的心理世界向著健康高雅方向發(fā)展。實(shí)踐證明，能否對(duì)校園精神文化的發(fā)展與建設(shè)進(jìn)行歷史的邏輯的判斷，做出合乎理性的認(rèn)識(shí)與了解，合乎理性的評(píng)價(jià)與設(shè)計(jì)，是把握校園精神文化繼承歷史而又能面向未來的關(guān)鍵。面向現(xiàn)代化的我國高校校園精神文化建設(shè)需要當(dāng)代大學(xué)生少一些情緒，多一些理性。

2，確立師生的主體地位

在傳統(tǒng)的校園建設(shè)中，精神文化簡化為學(xué)校管理的范疇與職責(zé)，“重組織輕個(gè)人”、“重工具理性輕人文關(guān)懷”，師生情感、價(jià)值、需求等被淹沒在同一化的、模式化的、規(guī)范化的剛性管理中，造成師生精神文化建構(gòu)的割裂，因此必須把精神文化建設(shè)與師生主體地位的建立結(jié)合起來，確立師生在校園精神文化建設(shè)中的主體地位。作為主體的師生又可分為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者、教職工和學(xué)生三部分。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)高度重視校園精神文化的建設(shè)并確立合理的校園精神文化建設(shè)目標(biāo)，宏觀調(diào)控，確保目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教職工應(yīng)加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高，普及校園精神文化建設(shè)的理論，建立健全激勵(lì)機(jī)制，使校園精神文化建設(shè)的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為教職工的自覺追求。而對(duì)學(xué)生來說，在對(duì)他們加強(qiáng)教育的同嘰則要提高他們的自我教育能力，要使學(xué)生保持良好的心理狀態(tài)，就必須讓學(xué)生感到“心理安全”和“心理自由”，沒有任何的戒備心理，不必為自己新奇的想法和做法感到擔(dān)心，在思考問題時(shí)，沒有太多的條條框框，能夠比較自由地思考和表達(dá)。因此，要很好地貫徹民主與愉悅原則，師生平等對(duì)話，相互尊重，創(chuàng)造和諧、愉快的心理環(huán)境，密切師生關(guān)系，使學(xué)生心情舒暢，保持良好的心理狀態(tài)。

3，開展形式多樣的校園文化實(shí)踐

精神文化在本質(zhì)上是抽象的，只有通過實(shí)踐活動(dòng)才能得以體現(xiàn)。校園文化活動(dòng)的設(shè)計(jì)一般要充分考慮到學(xué)生心理上的“安全感”和“自由感”，根據(jù)智能差異設(shè)計(jì)出靈活多樣的形式與方法，使特長得到充分發(fā)揮并及時(shí)給予鼓勵(lì)與肯定，讓每位學(xué)生都有自我展示的空間和獲得成功的體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和自信心。因此，我們要積極組織學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)，如青年志愿者活動(dòng)、校園文化藝術(shù)節(jié)、書畫展覽、攝影比賽、辯論賽、演講比賽、歌詠比賽、體育運(yùn)動(dòng)等等。學(xué)生通過在文學(xué)作品里抒發(fā)自己的所感所想，在辯論比賽中表現(xiàn)自己的口才以及在價(jià)值沖突中確立和傳播正確的思想觀點(diǎn)，在文體表演中展現(xiàn)自己對(duì)美的塑造，在科技創(chuàng)作活動(dòng)中崇尚科學(xué)、追求真知等等，可以使自己在不同程度上釋放能量、敞開心扉、展示自我，獲得身心愉悅，達(dá)到心理平衡并從中受益。

4，開設(shè)實(shí)效性的心理健康教育課程

當(dāng)前，一些高校正在把心理健康教育課程納入到高校整體教育體系中，作為學(xué)生的公共必修課或選修課。但實(shí)際上，這些課程大都是普通心理學(xué)課程，或是一般性的心理學(xué)常識(shí)課，缺乏系統(tǒng)性和針對(duì)性。如果高校的心理健康教育課程的內(nèi)容跟不上社會(huì)變革和科技發(fā)展對(duì)人才的需求，落后于人類文化的更新，內(nèi)容陳舊、老化，這種教育就不符合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)生命獨(dú)特性的弘揚(yáng)，就會(huì)限制學(xué)生個(gè)性的自由發(fā)展，也不利于真正促進(jìn)學(xué)生的心理健康。高校應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，構(gòu)建具有自身校園精神文化特色的、實(shí)效性的心理健康教育課程體系。如學(xué)?？筛鶕?jù)不同年級(jí)、不同專業(yè)學(xué)生的心理特點(diǎn)與心理需求，分別提出各年級(jí)心理健康教育的側(cè)重點(diǎn)，有針對(duì)性地開設(shè)青年心理學(xué)、大學(xué)生心理衛(wèi)生、人際交往心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等課程。同時(shí)，還應(yīng)了解學(xué)生的個(gè)別差異。區(qū)別對(duì)待不同心理特點(diǎn)的學(xué)生，靈活采用不同的方法、技術(shù)和手段，認(rèn)真做好個(gè)案研究，增強(qiáng)個(gè)別教育的實(shí)效性。

篇(7)

關(guān)鍵詞：新建本科院校；應(yīng)用心理學(xué)人才培養(yǎng)；實(shí)踐能力；綜合素質(zhì)

中圖分類號(hào)：G444 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1812-2485（2012）12-012-003

1 應(yīng)用心理學(xué)人才培養(yǎng)的特色

按照人才分類標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)用型人才是指區(qū)別于從事科學(xué)研究的學(xué)術(shù)型人才而言的工程型人才和技能技術(shù)型人才 [1]，主要從事科研成果的轉(zhuǎn)化、運(yùn)用，一般由普通本科院?；蚋呗毟邔Ｔ盒Ｅ囵B(yǎng),應(yīng)用心理學(xué)人才即屬于技能技術(shù)型人才,主要從事將心理學(xué)的知識(shí)和技術(shù)運(yùn)用于實(shí)際的咨詢、治療和心理教育等實(shí)踐領(lǐng)域工作。 欽州學(xué)院作為一個(gè)剛升本的本科院校，在應(yīng)用心理學(xué)人才的培養(yǎng)上，體現(xiàn)出了如下的兩個(gè)特色。首先是應(yīng)用性, 根據(jù)我院的功能定位，我院將重點(diǎn)打造應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，這也是以市場(chǎng)為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)模式。其次是師范性，由于我校是由師范學(xué)校轉(zhuǎn)型而來，因此師范教育是我們的強(qiáng)項(xiàng)，我院各二級(jí)學(xué)院都開設(shè)有師范專業(yè)，同時(shí)還有專門進(jìn)行教師教育的教育學(xué)院，我院所有的學(xué)生都可非常便捷的報(bào)考教師資格證，這為畢業(yè)生將來的就業(yè)又拓寬了一條道路，目前全校每年報(bào)考教師資格證的學(xué)生人數(shù)日益增多，特別是對(duì)于應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言，他們一邊可以報(bào)考心理咨詢師證書，一邊可以報(bào)考教師資格證，這樣畢業(yè)的時(shí)候就能使其成為雙師型教師[2]，既可以從事心理健康工作，又可以從事中小學(xué)的教育教學(xué)工作，我校培養(yǎng)的應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)畢業(yè)生將具有綜合性大學(xué)、醫(yī)學(xué)類院校和其他院校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)學(xué)生不具有的優(yōu)勢(shì)，這將極大增強(qiáng)他們的就業(yè)競(jìng)爭力。同時(shí)，我校作為廣西沿海唯一的一所有師范專業(yè)的本科院校，每年都為欽北防三市輸入大量的教育師資，為地方的教育事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

2 應(yīng)用心理學(xué)的人才培養(yǎng)方案的制定

2.1 應(yīng)用心理學(xué)人才培養(yǎng)的原則

應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案的制定需遵循三個(gè)重要原則。第一，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向的原則，培養(yǎng)面向基層、面向生產(chǎn)第一線急需的應(yīng)用型人才，目前，對(duì)于應(yīng)用心理學(xué)的人才需求，主要是各中小學(xué)的心理健康教師以及企事業(yè)單位的人力資源部門的從業(yè)人員，因此我們?cè)谠O(shè)置應(yīng)用心理學(xué)的人才培養(yǎng)方案時(shí)，主要開設(shè)了中小學(xué)心理健康教育方向和人力資源管理方向。第二，以學(xué)校現(xiàn)有辦學(xué)條件為前提的原則，根據(jù)學(xué)校的實(shí)際辦學(xué)能力來設(shè)定人才培養(yǎng)目標(biāo)，不盲目擴(kuò)招，盡量做到滿足學(xué)生的實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)和就業(yè)需要，目前，我們每年的招生規(guī)模控制在120人左右，這是根據(jù)市場(chǎng)需要和生源情況以及我們的實(shí)踐基地建設(shè)情況來共同確定的。

2.2 應(yīng)用心理學(xué)人才培養(yǎng)的模式

在應(yīng)用心理學(xué)人才培養(yǎng)模式上， 采用通識(shí)教育和專業(yè)教育的產(chǎn)學(xué)研合作教育模式。該模式一方面可促進(jìn)教師理論聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行科學(xué)研究，有利用科研成果的轉(zhuǎn)化運(yùn)用，比如，我們將實(shí)踐基地建在中小學(xué)和各心理咨詢機(jī)構(gòu)，方便教師獲取研究素材進(jìn)行教育研究；另一方面，實(shí)踐基地的建設(shè)有利于學(xué)生將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，在企事業(yè)單位中進(jìn)行專業(yè)的見習(xí)和實(shí)習(xí)對(duì)于學(xué)生掌握實(shí)踐技能是非常重要的環(huán)節(jié)，我們從大一起，每學(xué)期安排學(xué)生到中小學(xué)或心理咨詢機(jī)構(gòu)進(jìn)行見習(xí)或?qū)嵙?xí)，這對(duì)于他們實(shí)際掌握專業(yè)技能、從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足，回到學(xué)校后進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)等都起到非常大的促進(jìn)作用。此外，教師的科研成果對(duì)各中小學(xué)的實(shí)際教學(xué)和各心理咨詢機(jī)構(gòu)的理論指導(dǎo)也帶來了很大的幫助，促進(jìn)了中小學(xué)心理健康教育工作健康有序的發(fā)展，也為各心理咨詢機(jī)構(gòu)的發(fā)展提供了智力支持，是一種雙贏的模式。

2. 3 應(yīng)用心理學(xué)人才培養(yǎng)的目標(biāo)

在人才培養(yǎng)目標(biāo)上,應(yīng)用型人才的培養(yǎng)需注重知識(shí)、能力和素質(zhì)的綜合培養(yǎng)，其中以實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為核心，以綜合素質(zhì)的提升為目標(biāo)。應(yīng)用型人才應(yīng)做到一方面掌握扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)和技術(shù)，另一方面具備將所學(xué)專業(yè)知識(shí)和技術(shù)用于解決實(shí)際問題的實(shí)踐能力和具備較強(qiáng)的二次創(chuàng)新與知識(shí)轉(zhuǎn)化能力。 以應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)為例， 本專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)需要的，德、智、體全面發(fā)展，具有良好的科學(xué)精神和人文情懷，具備社會(huì)工作能力和進(jìn)一步學(xué)習(xí)所需要的知識(shí)和技能，能在中小學(xué)和其他教育機(jī)構(gòu)和心理咨詢機(jī)構(gòu)從事心理健康教育、心理咨詢和治療，以及能夠在企事業(yè)單位人力資源部門從事人才測(cè)評(píng)、薪酬管理、績效考核和人員培訓(xùn)等工作的高級(jí)應(yīng)用型人才。在素質(zhì)方面，應(yīng)用型人才除了要具備專業(yè)素養(yǎng)之外，還要具備非專業(yè)素養(yǎng)[3]，即注重學(xué)生社會(huì)綜合能力的培養(yǎng)、精神氣質(zhì)的陶冶和身心品質(zhì)的全面提升，注重人文教育對(duì)學(xué)生健全人格塑造的作用，注重科學(xué)精神對(duì)成人、成才、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的涵育[4]。以應(yīng)用心理學(xué)人才培養(yǎng)為例，我們對(duì)于應(yīng)用心理學(xué)人才的人才素質(zhì)要求為在掌握專業(yè)知識(shí)和技能的前提下，應(yīng)具備如下的心理和行為素質(zhì)：具有良好的個(gè)人心理健康狀況，社會(huì)適應(yīng)能力強(qiáng)，具有良好的人際溝通能力、洞悉他人心理的能力，能很好的調(diào)控自身情緒，有良好的自我意識(shí)，有完善的人格，具備良好的職業(yè)道德和社會(huì)道德，是一個(gè)樂于助人、有愛心、有耐心，遵守倫理道德、能為他人隱私保密，具有人道主義精神的人。

2.4 應(yīng)用心理學(xué)人才培養(yǎng)的課程設(shè)置、實(shí)踐教學(xué)、教學(xué)模式和考核機(jī)制

人才培養(yǎng)方案主要體現(xiàn)在課程設(shè)置、實(shí)踐教學(xué)和考核機(jī)制中，我們按照理論知識(shí)、專業(yè)技能、綜合素質(zhì)三要素并舉，堅(jiān)持以應(yīng)用能力培養(yǎng)為主線，打造平臺(tái)+模塊的應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案。我們的課程設(shè)置主要分為理論知識(shí)課、專業(yè)技能課和綜合素質(zhì)提升課。其中理論基礎(chǔ)課包括公共基礎(chǔ)課和專業(yè)理論課，以及為實(shí)現(xiàn)既具有科學(xué)精神又具有人文素質(zhì)的綜合應(yīng)用型人才而開設(shè)的文理結(jié)合理論課；同時(shí)，專業(yè)技能課分為兩個(gè)模塊，培養(yǎng)不同專業(yè)方向的應(yīng)用型人才，此外，我們還設(shè)置了為提高學(xué)生綜合素質(zhì)而開設(shè)的任意選修課。

以下以應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)為例，闡述人才培養(yǎng)方案中的課程設(shè)置。

2.4.1 課程設(shè)置：理論知識(shí)課+專業(yè)技能課+綜合素質(zhì)課

理論知識(shí)：公共基礎(chǔ)課+專業(yè)理論課+文理結(jié)合的理論課

公共基礎(chǔ)課：計(jì)算機(jī)、英語、體育、斟酌原理概論、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

專業(yè)理論課：普通心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、情緒心理學(xué)、生理心理學(xué)、異常心理學(xué)

應(yīng)用理論模塊一：教育心理學(xué)、健康心理學(xué)、犯罪心理學(xué)、婚姻與家庭咨詢、精神病學(xué)基礎(chǔ)、心理學(xué)研究方法、心理學(xué)史（心理咨詢方向）

應(yīng)用理論模塊二：人力資源開發(fā)與管理、經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)法、組織行為學(xué) 、企業(yè)文化、公共關(guān)系學(xué)、職場(chǎng)心理學(xué)、組織管理、消費(fèi)者心理學(xué)、工業(yè)心理學(xué)（人力資源方向）

文理結(jié)合理論課：數(shù)學(xué)、生命科學(xué)、醫(yī)學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)專業(yè)技能、專業(yè)技能模塊課+綜合專業(yè)技能課

專業(yè)技能模塊一： 實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、心理測(cè)量與統(tǒng)計(jì)、 SPSS 、團(tuán)體心理輔導(dǎo)、社會(huì)調(diào)查與訪談技術(shù)、心理咨詢技術(shù)、幼兒智力開發(fā)

心理危機(jī)干預(yù)、學(xué)校心理輔導(dǎo)（心理咨詢方向）

專業(yè)技能模塊二： 社會(huì)調(diào)查與訪談、組織形象策劃、人員培訓(xùn)、心理測(cè)量與統(tǒng)計(jì)、SPSS、人員素質(zhì)測(cè)評(píng)、薪酬與績效管理 、職業(yè)生涯規(guī)劃（人力資源方向）

綜合專業(yè)技能：文獻(xiàn)檢索、科技論文寫作、辦公自動(dòng)化

綜合素質(zhì)：社交禮儀、演講與口才、文化學(xué)、人類學(xué)、邏輯學(xué)、倫理學(xué)

2.4.2 實(shí)踐教學(xué)。在實(shí)踐課程的設(shè)置上，我們的實(shí)踐課程分為課內(nèi)實(shí)踐和課外實(shí)踐，課內(nèi)實(shí)踐包括專業(yè)技能課的實(shí)踐和理論課程中的實(shí)踐環(huán)節(jié)，課外實(shí)踐包括社會(huì)實(shí)踐和實(shí)習(xí)、見習(xí)。為突出培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，我們?cè)诤芏嗟膶I(yè)理論課程當(dāng)中也加入實(shí)踐環(huán)節(jié)，如 心理統(tǒng)計(jì)學(xué)、管理心理學(xué)、人格心理學(xué)等。課內(nèi)實(shí)踐又分為實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐兩部分，實(shí)驗(yàn)，如實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、人體解剖學(xué)有專門安排實(shí)驗(yàn)課，在這些實(shí)驗(yàn)中既有驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，也有綜合性實(shí)驗(yàn)和涉及性實(shí)驗(yàn), 驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)是幫助學(xué)生更透徹地理解和掌握理論知識(shí)，綜合性實(shí)驗(yàn)和設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)是開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力和綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。

課外實(shí)踐包括校內(nèi)實(shí)踐和校外實(shí)踐。校內(nèi)實(shí)踐包括開展心理知識(shí)競(jìng)賽、 心理演講、心理征文、校園心理劇、 團(tuán)體心理輔導(dǎo)等多項(xiàng)活動(dòng)[5] ，這些活動(dòng)的開展都是以大學(xué)生心理健康協(xié)會(huì)為依托來實(shí)施。校外實(shí)踐則是讓學(xué)生到校外開展各種心理實(shí)踐活動(dòng)，除了定期的見習(xí)、實(shí)習(xí)外，還帶學(xué)生參與社區(qū)、企業(yè)、學(xué)校、醫(yī)院、部隊(duì)的各種心理健康活動(dòng)，通過公益講座、心理咨詢與輔導(dǎo)、心理測(cè)評(píng)等，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。

2.4.3教學(xué)模式和考核機(jī)制。在教學(xué)模式上，遵循“理論聯(lián)系實(shí)際、通識(shí)教育+專業(yè)教育、課內(nèi)實(shí)踐+課外實(shí)踐”的原則，采用多樣化、靈活性的教學(xué)模式。教學(xué)活動(dòng)可在課內(nèi)進(jìn)行，也可在課外進(jìn)行，可在校內(nèi)進(jìn)行，也可在校外進(jìn)行，甚至可以一邊進(jìn)行實(shí)踐操作，一邊進(jìn)行理論教學(xué)，如在心理咨詢過程中對(duì)學(xué)習(xí)生進(jìn)行咨詢理論、咨詢方法技術(shù)的指導(dǎo)。在考核機(jī)制上，與多樣化、靈活性的教學(xué)模式相對(duì)應(yīng)，采用多樣化、靈活性的考核機(jī)制。對(duì)于獲得科技競(jìng)賽獎(jiǎng)、獲得專業(yè)證書如心理咨詢師證書、人力資源師證書、教師資格證書的學(xué)生可以獲得實(shí)踐創(chuàng)新學(xué)分，記入總學(xué)分。對(duì)于實(shí)踐類課程，根據(jù)學(xué)生的實(shí)踐成果進(jìn)行評(píng)分，如根據(jù)某一個(gè)案情況制定心理咨詢方案，就某個(gè)人力資源管理中的實(shí)際問題提出管理方案等，加大實(shí)踐和創(chuàng)新環(huán)節(jié)在考試考查中的比重，考試中盡量減少記憶部分，增加實(shí)際運(yùn)用部分的考試。為實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力和素質(zhì)并重的教學(xué)體系，我們對(duì)評(píng)分機(jī)制也進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整，突出實(shí)踐性和應(yīng)用性環(huán)節(jié)的考察。課程考核與評(píng)價(jià)的分值比例：課堂發(fā)言、作業(yè)成績占10%，期中考查成績占30%，期末考試成績占60%。

總之，作為新建本科院校，在應(yīng)用心理學(xué)人才的培養(yǎng)上，既要注重學(xué)生實(shí)踐能力的提高，又要注重學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)，使得畢業(yè)生具備高能力和高素質(zhì)，以過硬的本領(lǐng)和良好的綜合素質(zhì)迎接社會(huì)的挑戰(zhàn)和挑選，更好的服務(wù)新時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)。

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