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基層社會治理問題精品(七篇)

時間:2023-10-10 15:56:42

序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇基層社會治理問題范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

基層社會治理問題

篇(1)

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村基層;社會治理;政府責(zé)任

前言

我國正處于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵期、矛盾凸顯期,在農(nóng)村基層也存在著各種危機(jī),且有的時候、有的地方還比較激烈,政府作為公共事務(wù)的管理者,推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理責(zé)無旁貸。農(nóng)村基層是我國體制架構(gòu)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),但人們對于基層規(guī)范治理和法治治理的關(guān)注相對來說還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,強(qiáng)化農(nóng)村基層社會綜合治理中的政府責(zé)任是有效推進(jìn)農(nóng)村基層社會治理、實(shí)現(xiàn)農(nóng)村基層社會治理現(xiàn)代化的重中之重。

1、推進(jìn)農(nóng)村基層社會治理現(xiàn)代化的政府責(zé)任機(jī)制存在問題的原因

1.1政府管理部門及官員責(zé)任意識欠缺

第一,體制性因素對政府管理部門和官員意識產(chǎn)生影響。政府現(xiàn)有的以由上級集中控制和統(tǒng)一分配資源的體制決定了推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理中的機(jī)制結(jié)構(gòu)要素是向上級負(fù)責(zé),而這一責(zé)任體制的形成使得政府責(zé)任的實(shí)現(xiàn)方式與實(shí)際工作情形發(fā)生斷裂,突出對上級責(zé)任的認(rèn)識與注重,而忽視了對民眾責(zé)任的重視。第二,對責(zé)任內(nèi)涵認(rèn)識不清導(dǎo)致責(zé)任意識的缺乏。部分政府管理部門及官員沒有形成正確的責(zé)任觀念,對推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理的政府嚴(yán)峻責(zé)任認(rèn)識不到位,甚至認(rèn)為責(zé)任制度是用來約束被管理者而不是約束自己的。第三,責(zé)任的執(zhí)行觀念不強(qiáng)、責(zé)任執(zhí)行力不夠是責(zé)任意識缺乏的突出反映。責(zé)任的落實(shí)需要較強(qiáng)的執(zhí)行理念,將責(zé)任部署到位、落實(shí)到位、實(shí)施到位是對責(zé)任意識最好的詮釋,提高責(zé)任執(zhí)行力和履職能力是增強(qiáng)責(zé)任意識的根本。

1.2政府管理過程封閉及信息溝通不暢

第一,政府推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理的過程公開和信息暢通的體制不健全。從形式上來看,近年來頒布了一些法律法規(guī),雖然有很多涉及到推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理的過程公開和信息暢通的相關(guān)內(nèi)容,但比較零散、規(guī)定抽象,沒有形成一套完善健全的體制機(jī)制。第二,缺乏對推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理中政府管理信息公開的特別規(guī)定,操作性不強(qiáng)。第三,政府在推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理中過程封閉及信息溝通不暢的責(zé)任得不到追究。現(xiàn)有的制度和體制對政府部門不公開過程、不暢通信息應(yīng)付的責(zé)任規(guī)定不明確,過于抽象和含糊,沒有形成嚴(yán)格的制度保障機(jī)制和責(zé)任追究機(jī)制,使得政府推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理過程封閉和信息溝通不暢成為常態(tài)。

1.3政府責(zé)任管理體系不健全

第一,沒有建立一個“橫向到邊、縱向到底”的政府責(zé)任管理體系,加強(qiáng)農(nóng)村基層社會綜合治理的責(zé)任管理體系比較粗糙,管理每一個環(huán)節(jié)的責(zé)任沒有做到具體化、規(guī)范化和制度化。現(xiàn)有的加強(qiáng)農(nóng)村基層社會綜合治理的責(zé)任管理體系沒有以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),不是針對現(xiàn)實(shí)中的薄弱環(huán)節(jié)制定出來的國家層面的政府責(zé)任管理總體設(shè)計。第二,責(zé)任管理體制因循守舊,缺少革新,政府在推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理的手段和方法探索上積極性不高。事實(shí)上,作為承擔(dān)管理責(zé)任的政府及其工作部門,是管理的主要機(jī)構(gòu),親自擔(dān)任農(nóng)村基層社會綜合治理的領(lǐng)導(dǎo)組織工作,對農(nóng)村基層社會綜合治理工作的問題和缺陷也是最清楚的,是最有能力實(shí)現(xiàn)基層社會治理制度創(chuàng)新和方法創(chuàng)新的主體,而現(xiàn)有的責(zé)任管理體系限制了部門和責(zé)任人員創(chuàng)新精神的發(fā)揮,不能有效激勵部門和人員的積極性和創(chuàng)造性。第三,責(zé)任管理體系不能隨著經(jīng)濟(jì)社會變化而不斷變化。政府的責(zé)任管理體系是國家權(quán)力運(yùn)行體系和行政管理體制的重要部分,它應(yīng)當(dāng)在國家不斷變化的政治、經(jīng)濟(jì)、社會環(huán)境中,實(shí)現(xiàn)自己的更新、變換、調(diào)整與升級。

2、推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理政府責(zé)任機(jī)制的落實(shí)

2.1推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理的政府內(nèi)部責(zé)任機(jī)制的落實(shí)

第一,政府在加強(qiáng)農(nóng)村基層社會綜合治理中的矛盾防范和準(zhǔn)備責(zé)任機(jī)制的落實(shí)。農(nóng)村基層社會綜合治理工作做得到位,能夠最大限度的避免危害社會穩(wěn)定的事件爆發(fā),或者在基層社會治理過程中能夠最大限度的將社會矛盾帶來的危害程度降到最低。居安思危,切實(shí)抓好準(zhǔn)備。有些矛盾不可避免,必須為之做準(zhǔn)備,如同諾亞在下雨之前就造好方舟。這意味著政府管理者在推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理中就必須積累可用資源和提升處理能力,降低個人、組織和社會的脆弱性,在矛盾發(fā)生以后做到快速反應(yīng)、有效處置,從而能夠降低矛盾的損害程度,及早達(dá)到社會的有序治理狀態(tài)。第二,政府在加強(qiáng)農(nóng)村基層社會綜合治理中的監(jiān)測與預(yù)警責(zé)任機(jī)制的落實(shí)??茖W(xué)研究表明,社會矛盾爆發(fā)之前的臨界期是處理社會矛盾、規(guī)范社會治理的最有利時機(jī)。盡早發(fā)現(xiàn)矛盾跡象爆發(fā)苗頭,并在早期將其消滅,能夠阻止矛盾向社會危害蔓延,能夠最大限度地避免或減少矛盾給社會穩(wěn)定、社會秩序及政府管理活動帶來的威脅與損失。

2.2推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理的政府外部責(zé)任機(jī)制的落實(shí)

第一,健全和完善推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理的法制體制。首先,要完善憲法條款。“憲法的內(nèi)容及其地位和作用決定了憲法和憲法的至上權(quán)威是保證權(quán)力服從法律,從而實(shí)現(xiàn)法治的關(guān)鍵?!币趹椃ㄖ性黾雨P(guān)于政府推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理的條款。此外,還要逐步完善其他與政府推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理密切相關(guān)的法律制度。當(dāng)然,法律法規(guī)的制定、修改要注意增強(qiáng)針對性和可操作性;各種制度規(guī)定要統(tǒng)一、配套、協(xié)調(diào),相關(guān)措施要落實(shí)好,按照法治要求,做到推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理的法制的執(zhí)行到位。第二,建立推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理的問責(zé)制。建立問責(zé)制的主旨,就是通過問責(zé)來落實(shí)政府的責(zé)任,強(qiáng)化政府的責(zé)任意識,避免產(chǎn)生“不負(fù)責(zé)任”現(xiàn)象。問責(zé)即“追究責(zé)任和承擔(dān)責(zé)任”,其核心在于要求政府及其官員必須對其行為負(fù)責(zé)。推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理問責(zé)是對全過程中政府行為及其后果的問責(zé),包括過錯問責(zé)(決策問責(zé)、政治問責(zé)、法律問責(zé))和績效問責(zé)。這些問責(zé)方式意味著,政府日常決策失誤或強(qiáng)行推行農(nóng)村政策而引發(fā)矛盾或造成重大損失,政府在推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理過程中未能維持社會穩(wěn)定、導(dǎo)致事態(tài)惡化并造成惡劣影響,政府在推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理中沒有履行法定職責(zé)和義務(wù)并有失職失責(zé)或違法行為,政府組織或其工作人員在推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理中未達(dá)到應(yīng)有的績效水平,均被追究責(zé)任。

3.結(jié)語

強(qiáng)化推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理中的政府責(zé)任是有效推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理的重中之重。在推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理過程中,政府不要懼怕直面現(xiàn)實(shí)問題,要勇于承擔(dān)政府應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,這樣既可以推進(jìn)農(nóng)村基層社會綜合治理的有序發(fā)展,又可以實(shí)現(xiàn)政府公信力的提高和良好政府形象的構(gòu)建。

參考文獻(xiàn):

[1]張成福,黨秀云.公共管理學(xué)[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2001.325.

篇(2)

【關(guān)鍵詞】基層 社會管理與服務(wù) 模式

基層社會管理與服務(wù)體系建設(shè)模式分析

行政主導(dǎo)模式。行政主導(dǎo)模式強(qiáng)調(diào)政府在社會管理與服務(wù)方面的主導(dǎo)作用,從多方面利用新的管理和技術(shù)手段來實(shí)現(xiàn)社會管理與服務(wù)創(chuàng)新,這種創(chuàng)新主要有政府內(nèi)部機(jī)制創(chuàng)新和管理信息技術(shù)創(chuàng)新兩種途徑。

第一,政府內(nèi)部機(jī)制創(chuàng)新。內(nèi)部機(jī)制創(chuàng)新是指改變政府內(nèi)部的職能與結(jié)構(gòu),通過理順部門關(guān)系、優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新機(jī)制體制、強(qiáng)化業(yè)績導(dǎo)向來創(chuàng)新基層管理和服務(wù)模式。

推動政府內(nèi)部職能的轉(zhuǎn)變。通過調(diào)整政府內(nèi)部職能與結(jié)構(gòu),規(guī)范治理行為,提高管理和服務(wù)的供給效能。北京市清源街道辦事處的參與式社區(qū)治理是政府內(nèi)部機(jī)制創(chuàng)新的典型模式,其主要特點(diǎn)有三:一是轉(zhuǎn)變街道辦事處職能。街道辦事處在服務(wù)項(xiàng)目執(zhí)行過程中逐步轉(zhuǎn)變?yōu)闉樯鐓^(qū)服務(wù)項(xiàng)目提供資金支持和監(jiān)督指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)了由原來的直接提供服務(wù)向?yàn)樯鐣M織服務(wù)和提供服務(wù)資源的轉(zhuǎn)變。二是推動社區(qū)服務(wù)中心從管理轉(zhuǎn)向服務(wù)。社區(qū)服務(wù)中心從行政工作下派轉(zhuǎn)變?yōu)榕c社區(qū)共同協(xié)作開展社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目,承擔(dān)服務(wù)項(xiàng)目管理的設(shè)計、咨詢、監(jiān)督以及項(xiàng)目資金使用的審計等職責(zé),發(fā)揮溝通街道政府與社區(qū)居委會的橋梁作用,實(shí)現(xiàn)從管理到服務(wù)的角色轉(zhuǎn)變。三是服務(wù)項(xiàng)目從政府制定到以社區(qū)需求為導(dǎo)向設(shè)置。服務(wù)項(xiàng)目根據(jù)社區(qū)特點(diǎn)并在需求調(diào)查基礎(chǔ)上設(shè)置,由社區(qū)居民、社區(qū)居委會、社區(qū)服務(wù)中心、街道部門以及社會組織共同參與評選,確定社區(qū)項(xiàng)目。

健全內(nèi)部競爭機(jī)制和績效考核。通過給政府部門以壓力,改善其服務(wù)意識,降低成本,提升效率。歐盟國家推出的適用于公共組織的通用評估框架(Common Assessment Framework,縮寫為CAF)吸納了全面質(zhì)量管理、平衡計分卡和卓越績效模式等企業(yè)績效管理工具中的合理要素,并融入了公共管理的管理經(jīng)驗(yàn),成為公共組織績效管理的先進(jìn)工具。深圳市龍崗區(qū)2008年試點(diǎn)整體等效導(dǎo)入CAF,尤其是引入以公民為中心的導(dǎo)向,即以顧客群體確認(rèn)的重要領(lǐng)域和組織能夠改進(jìn)的特定服務(wù)領(lǐng)域?yàn)榛A(chǔ),在職能轉(zhuǎn)變、運(yùn)行機(jī)制、工作流程、改進(jìn)管理方式和建立政府與社會平等合作關(guān)系等方面,實(shí)現(xiàn)事務(wù)性管理向愿景管理、從局部管理向系統(tǒng)管理、從人治管理向法治管理、從定性管理向定量管理的轉(zhuǎn)變。

第二,管理信息技術(shù)創(chuàng)新。目前管理信息技術(shù)創(chuàng)新主要是網(wǎng)格化管理和數(shù)字化管理相結(jié)合。2004年北京市東城區(qū)充分利用計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、地理信息系統(tǒng)和無線通信等多種數(shù)字技術(shù),將社區(qū)細(xì)劃為網(wǎng)格,形成精細(xì)化的管理單元。為每個網(wǎng)格整合配置網(wǎng)格管理員、網(wǎng)格助理員、網(wǎng)格警員、網(wǎng)格督導(dǎo)員、網(wǎng)格黨支部書記、網(wǎng)格司法工作者和網(wǎng)格消防員“七種力量”,并在基礎(chǔ)數(shù)據(jù)平臺基礎(chǔ)上,運(yùn)用移動智能終端,結(jié)合移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),實(shí)現(xiàn)各類數(shù)據(jù)的實(shí)時采集和基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的動態(tài)更新,準(zhǔn)確掌握網(wǎng)格內(nèi)的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)、民情民意。

數(shù)字化管理實(shí)質(zhì)是政務(wù)信息化系統(tǒng)的一部分,將電子流程管理與服務(wù)通過現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行集成,對政府需要及擁有的信息資源、關(guān)鍵數(shù)據(jù)進(jìn)行深層次挖掘、分析、利用和管理,以提升政府行政服務(wù)能力。

協(xié)同治理模式。協(xié)同治理模式是通過更新管理理念、方法和手段,形成基層組織和社會組織相結(jié)合的社會管理與服務(wù)新格局,以此實(shí)現(xiàn)社會管理主體的多元化,促進(jìn)基層社會管理與服務(wù)能力的提升。根據(jù)基層組織內(nèi)部創(chuàng)新的不同層次,協(xié)同治理大致可以分為管理組織協(xié)同化和運(yùn)行機(jī)制協(xié)同化。

第一,管理組織協(xié)同化。管理組織協(xié)同化側(cè)重于從組織架構(gòu)方面創(chuàng)新基層管理與服務(wù)的組織結(jié)構(gòu),構(gòu)建多元化的參與主體,實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的重新定位和不同組織之間資源的重新配置。浙江省慈溪市基層組織和社會組織協(xié)同治理就是管理組織協(xié)同化的典型。2006年4月,慈溪市率先在坎墩五塘新村創(chuàng)設(shè)了“村級和諧促進(jìn)會”,以人際和諧為目的,以村(社區(qū))為單位,由市鎮(zhèn)兩級黨委政府引導(dǎo)推動,當(dāng)?shù)厝罕娕c外來建設(shè)者共同發(fā)起,把外來人口服務(wù)管理納入基層自治范疇,解決村(居)兩委會在外來人口管理上的缺位。隨后,這一社會組織的功能由融合為主向參與基層社會協(xié)同治理拓展,形成了以村(社區(qū))黨支部為核心、村(居)民委員會為主體、村(社區(qū))經(jīng)濟(jì)合作社為支撐、和諧促進(jìn)會為依托、社會各界群眾廣泛參與的基層管理與服務(wù)模式。

第二,運(yùn)行機(jī)制協(xié)同化。運(yùn)行機(jī)制協(xié)同化是為原來獨(dú)立的社會管理服務(wù)的政府組織(包括“條”上的職能部門和“塊”的綜合管理機(jī)構(gòu))和社會組織建立共同解決公共問題的網(wǎng)絡(luò),形成資源共享、彼此依賴、合作互惠的組織結(jié)構(gòu)和政府、市場、社會三者協(xié)作的機(jī)制。義烏市總工會社會化維權(quán)模式就是運(yùn)行機(jī)制協(xié)同化的典型。義烏市總工會通過與新聞媒體、律師事務(wù)所、勞動部門、司法部門、兄弟市縣工會、高等院校等先后實(shí)現(xiàn)社會性聯(lián)合。一是發(fā)揮工會組織作為重要的政治資源、組織資源和制度資源的作用,建構(gòu)工會工作體系。二是把政府管理的過程性與社會團(tuán)體的互動性結(jié)合起來,形成“互聯(lián)、互動、互補(bǔ)”的社會管理運(yùn)行機(jī)制。

社區(qū)治理模式。從行政權(quán)力和基層民主變化的取向來看,社區(qū)治理出現(xiàn)了形式各異的模式。

第一,議行分設(shè)模式。議行分設(shè)是按照“社區(qū)自治、議行分設(shè)”的原則,將居委會在計劃經(jīng)濟(jì)時代所形成的行政、服務(wù)和自治職能歸位于自治組織,形成“議”與“行”的并立同行。其代表是深圳鹽田區(qū)社區(qū)管理體制改革。

社區(qū)服務(wù)站的經(jīng)費(fèi)來源主要是政府撥付的社會公益服務(wù)資金、購買社區(qū)服務(wù)的專項(xiàng)資金以及服務(wù)站開展低償社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目的自收經(jīng)費(fèi)。社區(qū)居委會則履行社區(qū)自治功能,由居民依法民主選舉產(chǎn)生,其功能是充當(dāng)政府組織、社會中介組織與居民之間的橋梁,將居民的權(quán)利要求轉(zhuǎn)達(dá)給政府組織和社會中介組織,并代表居民對政府組織、社會中介組織的行為進(jìn)行監(jiān)督,其經(jīng)費(fèi)來源于政府撥付的辦公經(jīng)費(fèi)、資產(chǎn)的收益資金及向社區(qū)募集的資金。

第二,合作模式。合作模式是行政調(diào)控機(jī)制與社區(qū)自治機(jī)制相結(jié)合、行政功能與自治功能互補(bǔ)、行政資源與社會資源相整合、政府力量與社會力量互動的基層社會管理與服務(wù)模式。

寧波市海曙區(qū)構(gòu)建新型居家養(yǎng)老服務(wù)體系是合作模式的典型代表。2004年3月,該區(qū)政府出臺政策,試行為高齡、獨(dú)居的困難老人購買居家養(yǎng)老服務(wù)。區(qū)政府以改革職能履行方式為出發(fā)點(diǎn),將擴(kuò)大社會參與作為重要內(nèi)容,尋求與社會組織和社區(qū)之間的合作,吸引社會資源參與養(yǎng)老工作。政府主要扮演服務(wù)規(guī)劃者和購買者角色,形成了“政府扶持、非營利組織運(yùn)作、社會參與”的合作機(jī)制。“政府扶持”指區(qū)政府將購買服務(wù)的開支列入年度財政預(yù)算,向星光敬老協(xié)會購買居家養(yǎng)老服務(wù)?!胺菭I利組織運(yùn)作”指星光敬老協(xié)會負(fù)責(zé)項(xiàng)目運(yùn)作?!吧鐣⑴c”指整合和利用社會資源,一方面實(shí)施“義工銀行”的激勵機(jī)制。另一方面整合社會企業(yè)資源,將居家養(yǎng)老和社會企業(yè)提供的信息服務(wù)平系起來。

完善基層社會管理與服務(wù)體系的建議

各種模式的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明,推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變、強(qiáng)化社會協(xié)同治理、增強(qiáng)社區(qū)治理能力等是基層社會管理與服務(wù)體系建設(shè)取得良好效果的保證。為了加強(qiáng)基層社會管理與服務(wù)體系建設(shè),還需要在以下幾方面進(jìn)一步下工夫。

推動社會管理與服務(wù)制度化發(fā)展。一方面,基層社會管理與服務(wù)體系建設(shè)的關(guān)鍵是社會政策的發(fā)展和完善。社會政策的本質(zhì)是通過政府的再分配以縮小社會成員初次分配差距,提高全體成員社會保障和社會福利水平。必須在基層社會管理與服務(wù)體系方面進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,通過頂層設(shè)計勾勒出基層社會管理與服務(wù)體系建設(shè)的框架,與國家社會政策融為一體。

另一方面,基層社會管理和服務(wù)體系建設(shè)必須厘清政府、社會與市場的職能,將應(yīng)當(dāng)由市場、社會完成的治理功能交還給市場與社會之后,政府要加強(qiáng)公共服務(wù)部門建設(shè),完善公共服務(wù)監(jiān)管。其要件在于以組織方式推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變,以制度化的途徑完善政府的服務(wù)監(jiān)管、資源支持等職能。

增強(qiáng)社會組織管理服務(wù)能力。著力構(gòu)建政府主導(dǎo)、資源激勵、合作互補(bǔ)的新型社會組織培育和發(fā)展機(jī)制,解決基層社會管理與服務(wù)居民參與不足、多樣化社會需求難以滿足的問題。一是形成制度化、有序化的公眾參與渠道。政府應(yīng)釋放社會空間,要尋求“信息相關(guān)”、“業(yè)務(wù)相關(guān)”和“需要相關(guān)”等協(xié)同的粘合因素,推動政府與社會組織在公共事務(wù)管理中的合作治理。二是推進(jìn)公共服務(wù)組織體系建設(shè)。三是強(qiáng)化社會工作體系建設(shè),使社會工作者能融他們所具有的社會“管理職能”和作為社會工作者的“職業(yè)行為”為一體。

明確社區(qū)服務(wù)管理目標(biāo)。一方面要明確社區(qū)是基層社會管理與服務(wù)的落腳點(diǎn),管理與服務(wù)體系建設(shè)要圍繞經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中的突出問題展開。另一方面要解決好基層服務(wù)管理與社區(qū)居民需求之間的矛盾,關(guān)鍵是以“服務(wù)”來強(qiáng)化基層的社會網(wǎng)絡(luò),加強(qiáng)鄰里互助、增強(qiáng)地區(qū)歸屬感,培養(yǎng)互濟(jì)互助因素,培育基于互惠主義的服務(wù)機(jī)制。

增強(qiáng)社會資源動員能力。一方面,政府要夯實(shí)基層組織基礎(chǔ),將資源下沉到基層,讓基層真正有人力、有資源、有手段去為群眾提供服務(wù)。另一方面,要根除基于政府提供服務(wù)管理資源的依賴性,著力解決社會資源動員能力匱乏的問題,其重要的路徑就是使社區(qū)居民和社會組織自發(fā)組織起來,通過理性的集體行動破解政府公共服務(wù)資源供給不足的困境,加強(qiáng)社會組織的資金籌集能力,推動其可持續(xù)發(fā)展。

篇(3)

第一部分理論框架

一、選題與定義

一位學(xué)者曾經(jīng)斷言,“中國的問題仍然主要是農(nóng)村的問題。中國社會的現(xiàn)代化的最重要任務(wù)之一就是農(nóng)村社會的現(xiàn)代化。因此,一個真正關(guān)心中國人喜怒哀樂的人就不能不關(guān)心中國最基層社會的人的生活?!奔词鼓切┌雅d趣投向城市、投向“正規(guī)軍”法律服務(wù)、投向標(biāo)準(zhǔn)化或目標(biāo)性司法程序建構(gòu)的人,也無法否認(rèn)研究中國基層法律服務(wù)的現(xiàn)狀與改革在研究整個中國司法問題所具有的特別意義。基層社會和基層政府是整個中國社會和整個國家的地基,對于基層社會的治理一直是中國政府治理策略(社會綜合治理)的重點(diǎn)之一,基層司法構(gòu)成我國司法制度的基礎(chǔ)和主體(法律規(guī)定基層法院以及作為其組成部分的人民法庭管轄除法律法令另有規(guī)定以外的所有一審案件)。在司法專業(yè)化與司法民眾化的沖突/雙重困境中以及強(qiáng)大的訴訟積案壓力下,尋求建立為當(dāng)事人提供充分、適當(dāng)、可供選擇的多元糾紛解決機(jī)制,為簡單、小額的案件提供低廉、快捷的法律服務(wù),亦即“獲得正義”(accesstojustice)是當(dāng)代世界普遍面臨的重大課題。在中國這種城鄉(xiāng)差異、地區(qū)差異巨大并且不斷增大卻又實(shí)行單一制政府結(jié)構(gòu)形式的大國,如何為占中國人口主要成分的基層老百姓特別是廣大農(nóng)民提供符合其經(jīng)濟(jì)、文化層次需求的有效的法律服務(wù),一方面直接關(guān)系到基層糾紛的解決和基層社會的穩(wěn)定,另一方面也將影響到作為“標(biāo)準(zhǔn)模式”的民事訴訟結(jié)構(gòu)是否能夠在我國社會里找到確實(shí)適合的土壤、并真正地扎下根來這一重大問題,并最終影響中國在尚未全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的階段面臨后現(xiàn)代社會的沖擊能否作出適時適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。

本課題所指的“基層”是以中國行政和司法建制為標(biāo)準(zhǔn),指縣級層次上的縣(市、區(qū)),以及它們的行政下級(鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、街道辦事處)和司法派出機(jī)構(gòu)(派出法庭)所轄的區(qū)域;本課題所稱的“法律服務(wù)”是指訴訟、辦理非訟法律事務(wù)、調(diào)解糾紛、協(xié)助辦理公證和見證、解答法律咨詢,以及幫助書寫法律文書,等等;本課題所考察的基層法律服務(wù)所,是指設(shè)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街辦)主要為本轄區(qū)的政府機(jī)關(guān)、群眾自治組織、企事業(yè)單位、社會團(tuán)體和承包經(jīng)營戶、個體工商戶、個人合伙組織以及公民提供法律服務(wù)的組織。限于本課題的具體目的性和政策指向性,我們選取了在中國基層社會占據(jù)重要市場、目前正面臨著或存或廢或發(fā)展或衰敗命運(yùn)的基層法律服務(wù)所為窗口,以考察和評價這個特殊群體為基層老百姓所提供的上述法律服務(wù)為切入點(diǎn),觀察其在我國整個基層法律服務(wù)體系中的角色,同時通過考察在其沿革和演進(jìn)過程中,與之構(gòu)成職能交叉、隸屬或管理、或競爭關(guān)系的國家行政機(jī)關(guān)(司法所)、國家司法機(jī)關(guān)(基層法院及其派出法庭)、群眾性自治組織(人民調(diào)解委員會)、社會性法律服務(wù)機(jī)構(gòu)(律師事務(wù)所),從而透視我國整個基層法律服務(wù)體系的現(xiàn)狀和走向。這種定位的現(xiàn)實(shí)根據(jù)是,官方文字資料分析和實(shí)證考察結(jié)果都表明,中國基層至今為止并未明確或完全區(qū)分“司法”職能(及其主體)與行政職能(及其主體)、政府救濟(jì)與社會自治性救濟(jì),而基層法律服務(wù)所與上述國家機(jī)關(guān)和社會團(tuán)體之間更是存在著剪不斷理還亂、你中有我我中有你的糾結(jié)關(guān)系。

二、方法與路徑

在課題給定的一年期限內(nèi),我們選擇以全國性文獻(xiàn)調(diào)查為基礎(chǔ),對幾個有代表性的考察點(diǎn)進(jìn)行解剖,以大致掌握法律服務(wù)所的發(fā)展脈絡(luò)及其在所在地區(qū)的整個法律服務(wù)體系(包括基層法院、人民調(diào)解、仲裁、律師、公證等)中的位置,最后綜合運(yùn)用不同路徑獲得的信息,使之相互印證而獲得完整結(jié)論:

篇(4)

關(guān)鍵詞:社會轉(zhuǎn)型期;基層;社會治理;創(chuàng)新

一、社會轉(zhuǎn)型期基層社會治理面臨的挑戰(zhàn)

(一)社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)。改革開放以來,我國社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化,這些變化主要表現(xiàn)在人口結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)和社會階層結(jié)構(gòu)等方面。

(二)利益多元化的挑戰(zhàn)。改革開放前,我國實(shí)行計劃經(jīng)濟(jì),在計劃體制下,中國社會形成了一個高度均衡、以平均主義為特征的利益格局。改革開放以后,我國確立了個體利益的合法性,極大地調(diào)動了群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。在個體利益凸顯以后,中國社會的利益關(guān)系從高度均等逐步演變成一個利益多元化的格局,不同群體、不同階層之間的利益訴求分化越來越大。面臨群眾利益訴求多元化,利益協(xié)調(diào)過程中遇到的情況將日益復(fù)雜,協(xié)調(diào)難度將日益加大。

(三)民生建設(shè)帶來的挑戰(zhàn)。目前,我國已經(jīng)進(jìn)入到發(fā)展型社會,在這個發(fā)展的新階段,人們對公共產(chǎn)品的需求開始全面快速增長。這些年,從中央到地方各級政府加大了公共產(chǎn)品的投入,人民群眾享受到的公共服務(wù)水平有了很大提高,但是目前人們所需要的公共產(chǎn)品還存在著大量短缺,公共服務(wù)的有限導(dǎo)致了很多問題特別是民生問題的凸顯。

二、淄博市社會治理創(chuàng)新的做法和主要成效

(一)全面實(shí)施“三大工程”,夯實(shí)社會治理根基。一是全面實(shí)施以網(wǎng)格化走訪、網(wǎng)格化服務(wù)、網(wǎng)格化代辦為主體的網(wǎng)格化治理工程。全市統(tǒng)一設(shè)立“鎮(zhèn)辦―村居(社區(qū))―基礎(chǔ)網(wǎng)格”三級網(wǎng)格,將機(jī)關(guān)干部、“兩委”成員、政法干警等下沉到基礎(chǔ)網(wǎng)格,一網(wǎng)多格、一格多員、一員多責(zé)。截止目前,各級網(wǎng)格員已走訪群眾110萬余戶,提供服務(wù)60萬余次,代辦各類事項(xiàng)55萬余件。二是全面實(shí)施以視頻監(jiān)控全覆蓋為主體的信息化建設(shè)工程。整合全市各級各部門和社會視頻資源,集中建設(shè)集信息采集、視頻監(jiān)控、調(diào)度指揮等功能于一體的全天候視頻監(jiān)控系統(tǒng)。三是全面實(shí)施以市、區(qū)縣、鎮(zhèn)辦、村居(社區(qū))四級社會管理服務(wù)中心為主體的社區(qū)化服務(wù)工程。市、區(qū)縣和鎮(zhèn)辦建立社會管理服務(wù)中心,村居因地制宜建立社區(qū)服務(wù)中心或服務(wù)站(點(diǎn)),整合政法、綜治、、維穩(wěn)、民政、社保、計生等職能部門進(jìn)駐各級社會治理服務(wù)中心,將與群眾生產(chǎn)生活密切相關(guān)的7大類90余項(xiàng)服務(wù)治理事項(xiàng)全部下放,為群眾提供窗口化、一站式、綜合。截止目前,各級社會治理服務(wù)中心已接待群眾115萬余人次,辦理業(yè)務(wù)112萬余件。

(二)落地貫通“四大體系”,提升社會治理能力。一是構(gòu)建社會穩(wěn)定風(fēng)險評估體系。把社會穩(wěn)定風(fēng)險評估作為科學(xué)發(fā)展、項(xiàng)目實(shí)施的前置條件,建立了市、區(qū)縣、鎮(zhèn)辦和重點(diǎn)村居、企業(yè)社會穩(wěn)定風(fēng)險評估機(jī)制,對重大決策、重要政策、重點(diǎn)工程項(xiàng)目和重要改革事項(xiàng),進(jìn)行合法性、合理性、可行性、安全性全面評估,實(shí)現(xiàn)了“被動求維穩(wěn)”到“主動創(chuàng)和諧”跨越。二是構(gòu)建社會矛盾排查調(diào)解控制體系。全市建設(shè)立了由法院、公安、司法等10多個部門組成的社會矛盾化解專項(xiàng)小組,建立矛盾糾紛排查化解協(xié)調(diào)會議制度。三是構(gòu)建公共安全防范體系。堅持網(wǎng)上網(wǎng)下相結(jié)合,全面推行“六小警務(wù)”、“一村一警”做法,全面落實(shí)責(zé)任民警、日常化巡查制度,完善信息預(yù)判預(yù)警、安全隱患排查整治、常態(tài)化治理、依法嚴(yán)打和社會治安防控“五項(xiàng)機(jī)制”,形成了全覆蓋、全時段、網(wǎng)格化、數(shù)字化“兩全兩化”的公共安全防范體系。四是構(gòu)建社會穩(wěn)定督查考核獎懲體系。加強(qiáng)量化考核和動態(tài)管理,全市建立了“任務(wù)分解、責(zé)任到人、督導(dǎo)檢查、調(diào)度通報、觀摩評比、打分排名、考核獎懲”責(zé)任體系,實(shí)現(xiàn)了責(zé)任落實(shí)、督導(dǎo)、倒查、追究“一條龍”。

(三)完善提升“兩大保障”,激發(fā)社會治理活力。一是強(qiáng)化法制宣傳實(shí)踐。在全市集中開展“學(xué)三法倡四德促五進(jìn)”法制宣傳教育實(shí)踐活動,通過干部培訓(xùn)、媒體專欄、知識手冊、手機(jī)短信、宣講團(tuán)等形式進(jìn)行宣傳教育,把法制宣傳教育延伸到基礎(chǔ)網(wǎng)格、到戶到人,讓法律走進(jìn)群眾的日常生活二是強(qiáng)化過硬隊(duì)伍建設(shè)。以品牌政法隊(duì)伍建設(shè)為突破口,從改進(jìn)作風(fēng)、提升能力、增強(qiáng)素質(zhì)入手,在全市機(jī)關(guān)開展“服務(wù)發(fā)展、服務(wù)群眾、服務(wù)基層,爭創(chuàng)優(yōu)秀服務(wù)機(jī)關(guān)”主題實(shí)踐活動,著眼于打造“認(rèn)真、專業(yè)、務(wù)實(shí)、廉潔”品牌政法隊(duì)伍。

三、推動基層社會治理創(chuàng)新的對策建議

目前,通過“三四二”工作格局的設(shè)置,淄博市對現(xiàn)有社會服務(wù)和治理體系進(jìn)行了資源的優(yōu)化整合,有效地解決了傳統(tǒng)社會管理和服務(wù)所存在的資源配置重復(fù)浪費(fèi)和效率低下的問題,社會治理創(chuàng)新工作取得了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,但同時還面臨著社會治理的組織和人才基礎(chǔ)薄弱、政府和社會的邊界需要進(jìn)一步明晰、為民服務(wù)效能需要進(jìn)一步提高的問題。推動社會治理創(chuàng)新需要以理念創(chuàng)新為動力,以方式方法轉(zhuǎn)變?yōu)楹诵?,以基層基礎(chǔ)建設(shè)為支撐,提高社會治理現(xiàn)代化水平。

(一)推動社會組織融入基層治理創(chuàng)新。目前我家處于發(fā)展的初級階段,需要激發(fā)社會組織活力,促進(jìn)社會組織發(fā)展壯大起來。一是改革體制機(jī)制,也就是打破“雙重”管理體制,降低社會組織準(zhǔn)入門檻。對于行業(yè)協(xié)會商會類、科技類、公益慈善類、城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)類社會組織,不需要業(yè)務(wù)主管單位了,直接到民政部門備案登記。二是限期脫鉤。就是轉(zhuǎn)變官辦社會組織的身份,讓社會組織真正回歸民間,目前推進(jìn)的是限期實(shí)現(xiàn)行業(yè)協(xié)會商會與行政機(jī)關(guān)脫鉤。三是向社會組織購買服務(wù)。適合由社會組織提供的公共服務(wù)和解決的事項(xiàng),交給有資質(zhì)的社會組織來完成。四是加大培育力度?,F(xiàn)階段,我國的基層社會組織還處在初級階段,因而,政府應(yīng)繼續(xù)堅持培育和發(fā)展的理念,為基層社會組織的成長提供必要的扶持。

(二)預(yù)防和化解社會矛盾。目前我們國家正處在工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化深入推進(jìn)的過程中,既是發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期,又是社會矛盾凸顯期。從大量的社會實(shí)踐看,當(dāng)前矛盾糾紛呈現(xiàn)出主體多元化、涉及領(lǐng)域廣泛化、訴求反映方式激烈化以及觸發(fā)低、突發(fā)性強(qiáng)的特點(diǎn)。第一,促進(jìn)社會公平正義。就大的制度設(shè)計和政策框架而言,應(yīng)當(dāng)立足于社會公正的理念,切實(shí)維護(hù)每一個社會成員的基本權(quán)利。這樣才能理順社會各個群體之間的利益關(guān)系,從而最大限度地化解社會矛盾。第二,提高民生保障水平。只有大幅度地改善民生,才能夠從源頭上減小社會矛盾產(chǎn)生的幾率,減弱社會矛盾的“烈度”,從而有效地穩(wěn)住社會的基本面。

(三)提升社會服務(wù)效能。完善基層社會治理,工作的著力點(diǎn)應(yīng)該放在社區(qū),增強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)功能。一要堅持群眾觀點(diǎn),始終尊重群眾意愿。這是提升為民服務(wù)水平的首要前提。實(shí)施民生工程需要在廣泛征求民意、全面摸清需求的情況下實(shí)施,這樣,民生實(shí)事才能真正辦到群眾心坎上,群眾才會滿意。二要用心用腦用力,沉到一線抓小抓細(xì)抓實(shí)。這是提升為民服務(wù)水平的關(guān)鍵所在?;鶎庸ぷ髑ь^萬緒,都直接關(guān)系群眾切身利益。干部只有沉到一線,從細(xì)處入手、從小處抓起,把關(guān)系群眾切實(shí)利益的每一件事情都放在心上、抓在手上、落在實(shí)處。三要健全完善長效機(jī)制,提高廣大黨員干部為民服務(wù)的熱情。這是提升為民服務(wù)水平的不竭動力。為民服務(wù)是一項(xiàng)經(jīng)常性工作,不能因干部調(diào)整、人員變化而使聯(lián)系斷了線、服務(wù)打了折,必須健全和落實(shí)長效機(jī)制,一以貫之地抓執(zhí)行,使為民服務(wù)成為每一名黨員干部分內(nèi)職責(zé)。

參考文獻(xiàn):

篇(5)

【關(guān)鍵詞】基層社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu);服務(wù)能力建設(shè);社保

近十年來我國社會保障事業(yè)發(fā)展取得重大突破,在此期間,我國的社會保險體制日益完善,醫(yī)療、養(yǎng)老等主要的社保項(xiàng)目日漸豐富并開始向農(nóng)村地區(qū)擴(kuò)展,制度覆蓋面與基金征繳額逐漸提高。但是,我國的社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)的發(fā)展卻相對緩慢,基層社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)的能力之差尤其突出,普遍存在信息化建設(shè)不足、人員負(fù)荷過重和運(yùn)行機(jī)制不暢等諸多問題。加強(qiáng)我國基層社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)的能力建設(shè)是我國建設(shè)服務(wù)型政府的重要內(nèi)容,是維護(hù)我國社會安定團(tuán)結(jié)和確保人民群眾利益的迫切要求,同時有助于提高我國整體的社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)能力建設(shè),意義重大不容忽視。

一、基層社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)能力建設(shè)存在的問題

隨著我國社會保險事業(yè)的迅猛發(fā)展,特別是社保事業(yè)向縣級以下城鎮(zhèn)的發(fā)展,以及社保工作中出現(xiàn)的各種問題,使得基層社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)面臨著巨大的挑戰(zhàn),經(jīng)辦機(jī)構(gòu)管理出現(xiàn)了信息化系統(tǒng)滯后等一系列問題,嚴(yán)重影響了社保工作的運(yùn)行效率和服務(wù)效率。

(一)信息化系統(tǒng)還相對滯后。隨著社保事業(yè)的發(fā)展,社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)的工作將更多的依賴計算機(jī)信息系統(tǒng)的支持。通過對信息管理的系統(tǒng)化,可以使經(jīng)辦機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)得到更好的規(guī)范和監(jiān)督。但是就信息系統(tǒng)的現(xiàn)狀來看,經(jīng)辦機(jī)構(gòu)的計算機(jī)系統(tǒng)建設(shè)普遍滯后,對目前日漸提高的經(jīng)辦要求無法適應(yīng);各種信息系統(tǒng)進(jìn)行分散管理互不兼容,難以達(dá)到信息共享的目的;信息系統(tǒng)功能不夠完善,具備多功能服務(wù)系統(tǒng)中的子系統(tǒng)還需要進(jìn)一步的開發(fā),不能提供一站式的服務(wù)。

信息化建設(shè)的集中程度不高,各信息系統(tǒng)互相不兼容。業(yè)務(wù)運(yùn)行系統(tǒng)是各自進(jìn)行開發(fā)建設(shè),并且服務(wù)功能也不同,不能有效利用業(yè)務(wù)經(jīng)辦之間的關(guān)系。封閉運(yùn)行、分散管理構(gòu)成社保機(jī)構(gòu)之間的隔墻,信息資源無法共享,對綜合治理不利。各種社保信息系統(tǒng)時常重復(fù)建設(shè),信息化資源浪費(fèi)、分散。

(二)機(jī)構(gòu)管理體制不夠完善。社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)承擔(dān)著幫助人民受理國家社會保險的義務(wù),代表的是政府的形象,因而影響著社會公眾對于政府的滿意度。而基層社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)名稱的不統(tǒng)一會導(dǎo)致標(biāo)識不鮮明,公眾識別度不夠高,很難為公民提供便捷的服務(wù)。如江西省,萍鄉(xiāng)市的醫(yī)保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)的名稱叫萍鄉(xiāng)市醫(yī)療保險管理處、機(jī)構(gòu)規(guī)格是副處級,而鷹潭市的醫(yī)保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)則為鷹潭市城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保險辦公室、機(jī)構(gòu)規(guī)格為正科級。

經(jīng)辦機(jī)構(gòu)層級和規(guī)格的不一致同樣對社保經(jīng)辦業(yè)務(wù)的開展和經(jīng)辦公作效率有影響。如在江西省膿包試點(diǎn)縣,全省共11個試點(diǎn)縣,其中有三個縣的新農(nóng)保是由縣社會保險事業(yè)管理局統(tǒng)一經(jīng)辦。而其他縣區(qū)則另外成立了農(nóng)保局。農(nóng)保和城保本來同樣屬于社會保障養(yǎng)老保險范圍,由于另外設(shè)置部門經(jīng)辦管理,造成政出多門、資源浪費(fèi)、工作效率低等問題。

(三)業(yè)務(wù)量劇增,負(fù)荷重。隨著基層參保人數(shù)的增加,基層社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)的人均工作量日益增加,經(jīng)辦機(jī)構(gòu)超負(fù)荷工作的情況十分普遍。然而各級社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)在經(jīng)費(fèi)和編制上卻沒有相應(yīng)增長,業(yè)務(wù)需求與經(jīng)辦負(fù)荷程度明顯不相適應(yīng),在一定程度上不利于各項(xiàng)工作的順利開展。加之經(jīng)費(fèi)不足造成的軟硬件系統(tǒng)建設(shè)的滯后,對經(jīng)辦工作的效率有直接的影響。

二、優(yōu)化基層社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)能力建設(shè)的對策

加強(qiáng)能力建設(shè)是社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)建設(shè)的關(guān)鍵。針對基層社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)存在的問題,我們要根據(jù)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)的性質(zhì)和職能,做好工作定位,解決好相應(yīng)的經(jīng)辦能力缺陷問題,達(dá)到提高社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)能力建設(shè)的目的。

(一)信息系統(tǒng)建設(shè)升級。進(jìn)一步加強(qiáng)社保信息系統(tǒng)建設(shè),實(shí)行自上而下的統(tǒng)一管理,構(gòu)建統(tǒng)一、集中的大系統(tǒng),集信息技術(shù)的資源優(yōu)勢,支撐各種業(yè)務(wù)經(jīng)辦,達(dá)到信息資源共享的目的。爭取盡早實(shí)現(xiàn)對法人信息和個人信息的綜合及集中化管理,通過建立社保電子檔案管理方式,及時了解參保個人或者單位法人的各種綜合信息,從而使管理效率得到提高。加大對硬件配套設(shè)施建設(shè)的資金投入,并確保資金足額按時撥付到位,保證對系統(tǒng)建設(shè)的財力支持。擴(kuò)大系統(tǒng)的應(yīng)用范圍,提高系統(tǒng)的應(yīng)用水平,完善系統(tǒng)的多項(xiàng)服務(wù)功能。

(二)管理體系建設(shè)升級。對社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)的名稱和規(guī)格進(jìn)行統(tǒng)一,以便于公眾識別。如在各地級市,社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)的名稱統(tǒng)一為xx市醫(yī)療保險事業(yè)管理局,xx市社會保險事業(yè)管理局,機(jī)構(gòu)的規(guī)格為副縣級或者副處級,以方便地區(qū)間社保工作的銜接和經(jīng)辦工作效率的提高。通過管理模式設(shè)計,形成領(lǐng)導(dǎo)決策、專業(yè)管理、業(yè)務(wù)運(yùn)行以及綜合服務(wù)式的管理體系,做到領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)重大決策;專業(yè)管理層進(jìn)行監(jiān)督管理;業(yè)務(wù)運(yùn)營層落實(shí)政策;綜合服務(wù)層負(fù)責(zé)對外服務(wù)。

(三)提高經(jīng)辦人員素質(zhì)和工作效率。社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)作為社保的窗口服務(wù)單位,責(zé)任重大。社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)要主動增強(qiáng)服務(wù)意識,加強(qiáng)對經(jīng)辦機(jī)構(gòu)的現(xiàn)場管理,強(qiáng)化過程監(jiān)督與考核,提高經(jīng)辦機(jī)構(gòu)的工作效率。經(jīng)辦人員的培訓(xùn)應(yīng)與社保經(jīng)辦組織戰(zhàn)略的近期安排和長期規(guī)劃相適應(yīng),培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)該涉及業(yè)務(wù)知識、組織機(jī)構(gòu)、公共管理、操作流程等方面。在教員、教材、培訓(xùn)方法上都要進(jìn)行創(chuàng)新,做到與時俱進(jìn),培訓(xùn)結(jié)果要同職業(yè)資質(zhì)、考核、薪酬聯(lián)系起來,以調(diào)動員工學(xué)習(xí)的積極性。對于地區(qū)之間經(jīng)辦員工人數(shù)的不平衡,上一級管理機(jī)構(gòu)應(yīng)該合理調(diào)配經(jīng)辦機(jī)構(gòu)人員人數(shù),從而使經(jīng)辦設(shè)施的資源配置達(dá)到優(yōu)化,最終提高社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)的工作效率。

三、結(jié)語

社保事業(yè)關(guān)系到老百姓的切身利益,社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)作為社保事業(yè)的基礎(chǔ)重點(diǎn),加強(qiáng)和提高基層社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)的能力建設(shè)關(guān)系到國家的長遠(yuǎn)發(fā)展,關(guān)系到每個參保人員的切身利益,關(guān)系到社會的長治久安,是一項(xiàng)政治工程,也是一項(xiàng)社會工程,更是民生工程。因而提高基層社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)的能力建設(shè)是落實(shí)服務(wù)于民的重要任務(wù)之一,具有深遠(yuǎn)而重大的意義。

參考文獻(xiàn)

篇(6)

一、當(dāng)前農(nóng)村組織存在的問題

社會主義新農(nóng)村建設(shè)需要組織化的社會基礎(chǔ)。尤其在農(nóng)村,要在尊重農(nóng)民權(quán)利、保護(hù)農(nóng)民權(quán)益的基礎(chǔ)之上把農(nóng)民組織起來,因?yàn)椤艾F(xiàn)代的個體都是權(quán)利主體,它們之間因權(quán)利而平等,彼此之間的聯(lián)系只靠契約建立。為了實(shí)現(xiàn)權(quán)利,大規(guī)模的社會組織和普遍的社會交往成為必需”。。然而,在我國,農(nóng)民的組織化水平仍然比較低,主要表現(xiàn)在:

第一。在我國農(nóng)村社會,非正式組織的數(shù)量少、種類單一。有學(xué)者把我國農(nóng)村組織分為正式組織和非正式組織,認(rèn)為“在我國農(nóng)村社會,正式組織包括鄉(xiāng)(鎮(zhèn))黨委、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))政府、村支部、村委會等;非正式組織則主要包括宗(家)族組織、宗教組織、農(nóng)民自發(fā)的維權(quán)組織以及新型合作經(jīng)濟(jì)組織等”。。然而,就我國廣域的農(nóng)村社會和龐大的農(nóng)民數(shù)量而言,農(nóng)村組織和農(nóng)民組織的數(shù)量顯然很少,組織種類也比較單一,不能滿足社會主義新農(nóng)村建設(shè)的需要。

第二,從農(nóng)村組織和農(nóng)民組織的發(fā)展趨勢上看,一些組織出現(xiàn)衰微趨勢,而一些組織仍處于發(fā)展的初期階段,還不穩(wěn)定、不成熟。首先,就農(nóng)村社會中的宗族組織而言,雖然宗族組織和宗族觀念在我國根深蒂固,仍會在以后很長時間影響基層農(nóng)村社會,但是隨著社會和經(jīng)濟(jì)條件的變化以及人們思想觀念的改變,其中,“最主要的原因則是民工潮的出現(xiàn),因?yàn)檗r(nóng)民再也不會被固定在生他養(yǎng)他的血緣和地緣社會,宗族勢必失去了賴以存在的千年基礎(chǔ)”,因此,宗族會不斷地瓦解,不斷地渾蝕其固有的劣根性。其次,對于農(nóng)民的維權(quán)組織來說,只能算是一種臨時性的組織,它為維護(hù)農(nóng)民的權(quán)益而成立,一旦所要求的權(quán)益得到解決便自行解散。至于新型農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)組織,由于它產(chǎn)生時間短,所以組織體制和運(yùn)行機(jī)制還不成熟,而且數(shù)量也很少。只有宗教組織在農(nóng)村社會迅速復(fù)興,填補(bǔ)了人們的精神需求,農(nóng)村成為宗教活動的重要場所,人教人數(shù)不斷增加,但即使這樣,宗教組織也沒有成為農(nóng)村社會的主導(dǎo)組織。

第三,就正式組織而言,村委會和村黨支部組織的治理效能不理想,沒有發(fā)揮應(yīng)有的組織功能。首先,從國家與社會層面上看,由于農(nóng)村實(shí)行和人民公社體制的解體,以及國家在農(nóng)村推行“鄉(xiāng)政村治”,農(nóng)民開始自我管理,實(shí)行村民自治,國家政權(quán)與農(nóng)村社會逐步分離,尤其在稅費(fèi)改革和取消農(nóng)業(yè)稅以后,村民自治組織由于缺乏必要的財力支撐,難以提供有效的公共服務(wù),已經(jīng)影響了村民自治的有效運(yùn)行。其次,從村委會與村黨支部的運(yùn)行機(jī)制來看,“村兩委”相互掣肘,影響村級組織的有效運(yùn)行?!吨腥A人民共和國村民委員會組織法》規(guī)定,村民委員會是由村民選舉產(chǎn)生的基層群眾性自治組織,而村黨支部作為黨在農(nóng)村的基層組織,發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用。這樣,“村兩委”在行使公共權(quán)力時就難免產(chǎn)生矛盾和沖突,“在這個問題上,抱怨是雙重的,黨支部方面認(rèn)為村級直接選舉削弱了黨的領(lǐng)導(dǎo),村委會方面認(rèn)為組織法不落實(shí)”。加之“組織體系的制度化水平不夠,組織運(yùn)作的規(guī)范性、統(tǒng)一性、靈活性還都很差”,因此,“從改革之初到現(xiàn)在……一套真正體現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會內(nèi)在要求的組織體系還遠(yuǎn)沒有建立起來?!裰骰潭鹊奶岣卟]有帶來組織體系的適應(yīng)性提高,也沒有有效地保障鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)運(yùn)行”。。最后,從村民委員會和村黨支部組織與村民的關(guān)系上來看,農(nóng)民對村級組織的疏離感加劇了?!皬泥l(xiāng)村生活的觀察出發(fā),我們沒有辦法得出基層組織對于農(nóng)民的服務(wù)越來越好、農(nóng)民對于基層組織越來越親的整體判斷。相反,農(nóng)民和基層組織的疏離感加劇了。”這已經(jīng)被一項(xiàng)“農(nóng)民對村組織、村干部的信任程度”的調(diào)查所證實(shí)。

從一些數(shù)字可以看出,村民對村組織和村干部的信任程度主要集中在“有點(diǎn)不可信”和“有點(diǎn)可信”之間,村民并不怎么信任村干部和村組織;更嚴(yán)重的是,在農(nóng)村社會的實(shí)際生活中,一些村干部腐敗、不檢點(diǎn)的行為也引起了農(nóng)民的極大不信任甚至是反感。因此,村干部和村組織在村民中的威信并不高,其管理活動依靠的不是權(quán)威而是權(quán)力。農(nóng)民對村干部和村組織的不信任,大大地阻礙了“村兩委”組織功能的發(fā)揮和鄉(xiāng)村治理的效能。但是,“客觀地說,基層組織在促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長方面的作用是強(qiáng)大而積極的,但比較而言,在治理方面的努力就差強(qiáng)人意?;蛘哒f,目前的基層組織體制,如果說在動員和組織經(jīng)濟(jì)方面是有效的,那么在改善鄉(xiāng)村治理方面,是基本不相適應(yīng)的。所以,改善鄉(xiāng)村治理,首先要反思和檢討的,是改造基層組織體制”。“基層組織改革必須有大動作。在一定意義上可以說,現(xiàn)在的任務(wù)是要再造基層組織體系”。再造農(nóng)村社會基礎(chǔ),提高農(nóng)民的組織化水平。

二、農(nóng)村(民)組織在農(nóng)村基層的重要作用

當(dāng)前我國政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r以及整個社會的發(fā)展?fàn)顩r,為農(nóng)村組織和農(nóng)民組織的發(fā)展提供了一個歷史性的機(jī)遇,創(chuàng)造了非常好的政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會環(huán)境。我們要在現(xiàn)有的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策的空間里改造基層農(nóng)村社會基礎(chǔ),逐步解決“三農(nóng)問題”,在農(nóng)村社會建立各種形式的農(nóng)村組織和農(nóng)民組織,提高農(nóng)民組織化水平,這有利于促進(jìn)基層農(nóng)村政治、經(jīng)濟(jì)和社會文化的發(fā)展,具體體現(xiàn)在:

首先,在基層農(nóng)村政治建設(shè)上,農(nóng)村組織化水平的提高,有利于基層民主政治的發(fā)展和公民民主意識的成長,有利于農(nóng)民利益表達(dá)和民主參與過程的有序化、制度化和對國家權(quán)力社會監(jiān)督的機(jī)制化。從民主管理的角度看,農(nóng)民組織可以平衡農(nóng)村社會各階層的利益,制約基層政權(quán)組織的權(quán)力,防止強(qiáng)勢群體侵犯農(nóng)民權(quán)益,“必須讓社會中的主要利益團(tuán)體聯(lián)合參與政府組織,以此來防止任何一個利益團(tuán)體可能將自身的意志強(qiáng)加于其他利益集團(tuán)”。。從政治參與和利益表達(dá)的角度來看,隨著社會格局的深刻變動,農(nóng)民的利益關(guān)系也發(fā)生了深刻的變化,由此而產(chǎn)生的許多社會矛盾和經(jīng)濟(jì)糾紛,就需要農(nóng)村有相應(yīng)的解決機(jī)制。而單個農(nóng)民的利益表達(dá)和訴求就顯得“軟弱無力”,在整個政治參與體制中處于劣勢;而且,作為單純原子化農(nóng)民的政治參與,容易帶來政治參與的失序和低效,需要農(nóng)民組織起來表達(dá)自己的訴求,建立與國家政權(quán)的聯(lián)系通道。從農(nóng)民組織的公益性來看,它會更多地關(guān)注社會弱勢群體的利益訴求,關(guān)注社會的多元化需求,統(tǒng)籌社會各方,兼顧弱勢群體,發(fā)揚(yáng)民主,實(shí)現(xiàn)社會公平。廣大農(nóng)民應(yīng)該組織起來,在利益一致的基礎(chǔ)上結(jié)成各式各樣的農(nóng)民組織,集中農(nóng)民意見,代表農(nóng)民利益,和政府部門以及其他社會組織進(jìn)行對話,有序地進(jìn)行政治參與和利益表達(dá),以增強(qiáng)農(nóng)民與國家、市場和社會的博弈能力。

其次,在基層農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展上,農(nóng)民組織化水平的提高,有利于建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè),實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)向科學(xué)化、商品化、集約化轉(zhuǎn)型;有利于提高農(nóng)業(yè)組織化程度,增加農(nóng)民收入,促進(jìn)農(nóng)民經(jīng)營的有序競爭,提高農(nóng)業(yè)的國際競爭力;也有利于國家的宏觀調(diào)控和宏觀組織。應(yīng)該把原子化的農(nóng)民個體結(jié)成代表農(nóng)民權(quán)益的組織,發(fā)揮廣大農(nóng)民群眾的主體性作用。農(nóng)村組織和農(nóng)民組織也可以以專業(yè)經(jīng)濟(jì)合作組織、農(nóng)村合作社、農(nóng)民互助協(xié)會等形式,參與到農(nóng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)村金融服務(wù)體系建設(shè)、農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易和流通體系建設(shè)中去。另一方面,隨著市場化、信息化和農(nóng)業(yè)科技的快速發(fā)展以及電話、電腦、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息傳輸工具在農(nóng)村的使用,農(nóng)村市場服務(wù)型中介組織發(fā)展很快。這些中介組織在市場營銷、信息服務(wù)、農(nóng)產(chǎn)品加工、儲藏和農(nóng)資采購經(jīng)營等方面提供了許多便捷服務(wù),有利于農(nóng)民r解市場信息,調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和規(guī)模,避免盲目生產(chǎn)}在彌補(bǔ)市場和政府的不足,克服市場失靈和政府失靈方面能起到重要作用。 最后,在基層社會和文化建設(shè)方面,農(nóng)民組織化水平的提高,有利于農(nóng)村基層社會的和諧穩(wěn)定。目前,對于農(nóng)民個體來說,一方面,一家一戶分散經(jīng)營的生產(chǎn)方式以及國家權(quán)力對農(nóng)村社會控制的減弱,使得農(nóng)民在生產(chǎn)、生活方面的需求不斷增長,從而產(chǎn)生對各種社會組織的需求。在現(xiàn)實(shí)生活中,農(nóng)民自發(fā)結(jié)成各種組織,如生產(chǎn)幫扶組織、特困戶救助組織、兒童上學(xué)接送組織等。這些農(nóng)村社會組織在社會互助、公共援助、社會福利、情感交流等方面進(jìn)行合作。另一方面,由于農(nóng)村基本上都是一家一戶進(jìn)行生產(chǎn),大多數(shù)農(nóng)村家庭很難備足各種農(nóng)具,很難具有足夠的資金、技術(shù),或因家庭勞動力不足等原因,程度不同地需要各種農(nóng)村組織的幫助。除了在物質(zhì)利益方面需要實(shí)際幫助以外,農(nóng)民在體育、衛(wèi)生、文化和精神等方面還需要組織實(shí)體,以便于開展各種體育活動、衛(wèi)生活動、文化活動等。這些活動既能滿足農(nóng)民的社會情感需求,也能滿足他們的精神信仰需求。但是,我們也應(yīng)該看到,農(nóng)村組織的各種活動,不乏有迷信活動、非法宗教活動以及違法活動。所以,我們要對農(nóng)民進(jìn)行教育,以提高他們的素質(zhì),使廣大農(nóng)民樹立正確的價值觀、道德觀、消費(fèi)觀、婚育觀,不斷提高農(nóng)民的思想道德水平,讓農(nóng)民在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮他們的主動性、積極性和創(chuàng)造性。

既然農(nóng)民組織化水平的提高有利于促進(jìn)基層社會政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,那么,就應(yīng)該給予農(nóng)村社會組織和農(nóng)民組織相應(yīng)的法律地位,保障農(nóng)村組織和農(nóng)民組織在基層社會的活動,提高農(nóng)村組織和農(nóng)民組織的民主化、制度化和法律化水平。

三、國內(nèi)有關(guān)鄉(xiāng)村治理理論和農(nóng)村(民)組織對鄉(xiāng)村治理結(jié)構(gòu)的影響

國內(nèi)理論界對于鄉(xiāng)村治理理論的研究以及鄉(xiāng)村治理的模式和路徑選擇,大多是從國家與社會互動關(guān)系的視角出發(fā),立足于解決鄉(xiāng)鎮(zhèn)存在的問題而提出來的,而很少有專文從尊重農(nóng)民的權(quán)利。

發(fā)揮農(nóng)民群眾的主體性作用的視角,提出農(nóng)民組織化水平的提高對于鄉(xiāng)村治理結(jié)構(gòu)改革的影響,而這恰恰是解決中國農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民問題的核心所在。

中國問題的實(shí)質(zhì)是農(nóng)村問題,而農(nóng)村問題的實(shí)質(zhì)是農(nóng)民問題,解決農(nóng)民問題的出路在于改造農(nóng)村社會的社會組織結(jié)構(gòu)以及農(nóng)民的聯(lián)結(jié)和組織方式。針對我國目前農(nóng)村組織化水平低、農(nóng)民居住分散以及農(nóng)民群體具有散漫性的特點(diǎn),鄉(xiāng)村治理的根本出路就在于把農(nóng)民組織起來,建立各種農(nóng)民組織,再造農(nóng)村基層組織化的社會基礎(chǔ)。理由是:

根據(jù)多中心治理理論,把農(nóng)民組織起來,建立各式各樣的農(nóng)村組織和農(nóng)民組織,使這些農(nóng)村組織和農(nóng)民組織成為鄉(xiāng)村治理的中心,與政府組織、非政府組織以及各種社會組織進(jìn)行合作治理,實(shí)現(xiàn)基層社會與政府之間的互動,“一方面,社會中分散的利益按照功能分化的原則組織起來,有序地參與到政策形成過程中去;另一方面,從這種制度化的參與機(jī)制中,國家權(quán)力獲得了穩(wěn)定的支持來源(合法性)和控制權(quán)”。在經(jīng)濟(jì)上,這些組織參與基層社會的經(jīng)濟(jì)管理,可以把鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)從繁重的經(jīng)濟(jì)事務(wù)中解脫出來,切斷了鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府作為“謀利性政權(quán)人”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在政治上,這些組織參與鄉(xiāng)村社會的政治民主建設(shè),進(jìn)行自我管理、自我服務(wù)、自我監(jiān)督,這樣,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)可以從傳統(tǒng)的政治管理繁瑣的事務(wù)中解放出來,而它所要“扮演的角色越來越不是服務(wù)的直接供給者而是調(diào)停者、中介人甚或裁判員”。這樣就切斷了上級政府可借以利用的壓力型體制的通道。在社會文化建設(shè)上,農(nóng)村組織和農(nóng)民組織可以為村民提供各種服務(wù)和幫助,開展各種健康有益的群眾文化活動和互助活動,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的自我教育、相互合作和相互援助。這樣,鄉(xiāng)鎮(zhèn)“政府與社會力量通過面對面的合作方式組成了網(wǎng)狀管理系統(tǒng)”。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府與農(nóng)民組織及其他社會主體就能以平等的身份,通過對話建立合作關(guān)系來實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理的目標(biāo)。

從國家對農(nóng)村社會政治整合的轉(zhuǎn)型來看。由于實(shí)施城鄉(xiāng)一體化和“工業(yè)支持農(nóng)業(yè)、工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)”的農(nóng)村戰(zhàn)略,國家對農(nóng)村社會的整合方式發(fā)生了很大變化,尤其是以農(nóng)業(yè)稅費(fèi)改革特別是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的推動為標(biāo)志,國家對社會的整合開始由“汲取式整合”向“供給式整合”轉(zhuǎn)型。在這個轉(zhuǎn)型過程中,國家應(yīng)該充分發(fā)揮農(nóng)民的主體性作用,維護(hù)農(nóng)民的權(quán)利和自由,保護(hù)農(nóng)民權(quán)益,對農(nóng)村社會應(yīng)該采取新的整合方式,挖掘基層社會的內(nèi)在潛力,為鄉(xiāng)村社會的民主治理和自主治理提供內(nèi)生動力。這種內(nèi)生動力借助于國家、市場和社會等外在力量的推動,使農(nóng)村社會的民主治理和自主治理具有堅實(shí)的社會組織基礎(chǔ)。把農(nóng)民組織起來,讓農(nóng)民組織在基層農(nóng)村的政治、經(jīng)濟(jì)和社會文化中發(fā)揮農(nóng)民的主體性作用,行使憲法和法律賦予農(nóng)民的各種權(quán)利,以便與政府組織、非政府組織以及各種社會組織共同參與鄉(xiāng)村治理。

顯然,上述的治理結(jié)構(gòu)必然涉及到鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)改革的未來走向問題。從現(xiàn)有的對未來鄉(xiāng)鎮(zhèn)改革的各種觀點(diǎn)來分析,其目的基本上都是為了解決鄉(xiāng)鎮(zhèn)存在的問題而提出來的。在實(shí)際生活中,鄉(xiāng)鎮(zhèn)仍然存在許多問題,這一方面反映出鄉(xiāng)村治理是一個長期而復(fù)雜的艱巨任務(wù),不僅僅是因?yàn)槲覈r(nóng)村地域廣闊、農(nóng)民數(shù)量龐大、農(nóng)村生產(chǎn)水平低下的歷史和現(xiàn)實(shí)狀況所形成的黏滯性給治理帶來難度;還因?yàn)槲覈詾橹饕问降霓r(nóng)村改革到現(xiàn)在也只有不到30年的時間,而要在這短短的時間里理順鄉(xiāng)村社會的各種結(jié)構(gòu)和關(guān)系,幾乎是不可能的;而且,隨著整個國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會的不斷發(fā)展變化,各種新的政策、措施會不斷出臺,各種新的情況也會不斷產(chǎn)生。所以鄉(xiāng)村治理是一個長期的調(diào)適過程。但另一方面,我們也必須看到,我們所采取的立足于解決鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)實(shí)問題的鄉(xiāng)村治理路徑,都難免有“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”的弊病。因?yàn)殡S著一個問題的解決,難免又會出現(xiàn)新的問題,同時又產(chǎn)生解決新的問題的方法和途徑。而要想從根本上解決鄉(xiāng)鎮(zhèn)問題,就要尋找產(chǎn)生鄉(xiāng)鎮(zhèn)問題的根源:農(nóng)民組織化水平低下所造成的弱社會。

篇(7)

[關(guān)鍵詞]基層政治;參與;理論

[中圖分類號]D07[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1672-2426(2007)02-0016-02

公民為什么選擇參與或不參與基層(社會自治)政治生活?理論家的回答不一而足。認(rèn)為,社會成員是作為其所屬的某個階級來進(jìn)行政治參與的,參與的目的是為了維護(hù)和爭取個人或者階級的種種利益。在政治社會學(xué)領(lǐng)域內(nèi),還有其他一些理論和學(xué)說從不同的視角進(jìn)行了分析。

一、治理理論

由于基層自治不只是村民、居民本身的日常或公共生活,它還是國家治理社會的社會工程的一個組成部分。因此,源自西方公共管理學(xué)的善治理論常常被援引?!吧浦巍?,即“良好的治理”。在當(dāng)代西方公共管理改革運(yùn)動導(dǎo)致的“治理”復(fù)興中,“治理”被賦予了新的含義,指“在一個既定的范圍內(nèi)運(yùn)用權(quán)威維持秩序,滿足公眾的需要。治理的目的是在各種不同的制度關(guān)系中運(yùn)用權(quán)力去引導(dǎo)、控制和規(guī)范公民的各種活動,以最大限度地增進(jìn)公共利益”。這就意味著:(1)治理或者說公共治理與政府管理不同,其主體并不是唯一的,而是包括政府在內(nèi)的各種公共的和私人的機(jī)構(gòu);(2)治理權(quán)威的運(yùn)用并不像政府管理那樣,采用單一的自上而下的強(qiáng)制性行政命令,而是采用上下互動、相互協(xié)商、彼此合作的方式;(3)治理是對公共事務(wù)的網(wǎng)絡(luò)狀的合作管理,是“多中心”的,目標(biāo)也是多元的,但最終的目標(biāo)是以最小的成本最大程度地滿足公眾需求,最大化地實(shí)現(xiàn)公共利益。簡言之,治理是包括政府和各種非政府組織乃至私人機(jī)構(gòu)在內(nèi)的多個主體,協(xié)同處理公共事務(wù),以滿足公眾需求,實(shí)現(xiàn)公共利益最大化的過程。善治就是使公共利益最大化的社會管理過程,其本質(zhì)特征是政府與公民對公共生活的合作管理,是二者的最佳結(jié)合狀態(tài)。在此背景下,治理(而不是統(tǒng)治)應(yīng)成為探索中國基層社會治理模式的基本理論起點(diǎn)。

善治理論的支持者主張,當(dāng)代社會結(jié)構(gòu)復(fù)雜,需要政府與民眾精誠合作,對于政府來說,要還政于民;對民眾來說,要“天下興亡,匹夫有責(zé)”。當(dāng)有關(guān)農(nóng)村村民自治與城市社區(qū)自治的定性紛爭不已的時候,善治論提供了一個討論的平臺:不必拘泥于自治機(jī)構(gòu)是為政府跑腿,還是直接服務(wù)基層社會的民眾,應(yīng)將討論的重心放在國家與社會的鏈接機(jī)制上。善治理論主張,社會治理不只是政府的事,因此,群眾自治組織、第三部門等等都可以被看作社會治理的重要參與力量。人們不只是通過“從政”才能參與或解決區(qū)域性公共事務(wù)。因之,善治理論通過治理多元化強(qiáng)化了公民參與基層社會自治多元之路的邏輯。

二、事件與制度理論

受英國社會學(xué)家吉登斯及法國社會學(xué)家布迪厄的啟發(fā),中國社會學(xué)家孫立平先生主張,觀察社會行動更應(yīng)注重行動發(fā)生、發(fā)展的動態(tài)過程。因?yàn)槭录l(fā)生的動態(tài)過程更能夠體現(xiàn)出隱藏在社會結(jié)構(gòu)之下的不易為人知的因素。如,通過對一起基層政府工作人員在農(nóng)村收糧事件的分析,孫立平等人展示了公共權(quán)力進(jìn)入基層后,面對基層社會結(jié)構(gòu)與網(wǎng)絡(luò),不得不“非正式運(yùn)作”的過程。

張靜認(rèn)為,既然社會制度具有一定的穩(wěn)定性,那么,考察制度的研究路徑將更能觀察到變量之間的模式化影響。她指出,20世紀(jì)60年代以來,西方學(xué)者提出新制度主義的分析范式,即,關(guān)注制度的性質(zhì)、制度如何影響人們的行為,如何解釋人們在特定制度中的行動,在環(huán)境因素的影響下,文化、社會規(guī)范和習(xí)慣將發(fā)生什么樣的變化等等。國外學(xué)者瓦萊利注重制度對行動者的影響,他在討論當(dāng)代美國公民不再像托克維爾所觀察到的美國人那樣積極參與村鎮(zhèn)自治時,他認(rèn)為,公民參與基層自治與否,在很大程度上要受到當(dāng)時社會制度的影響。通過對一起社區(qū)業(yè)主委員會的維權(quán)活動的細(xì)致分析,張靜認(rèn)為,業(yè)主委員會這一制度的誕生,將啟動中國市民參與社區(qū)自治的積極性,不過,不是在社區(qū)建設(shè)或是社區(qū)自治委員會這一“政治制度”里,而是在商業(yè)活動所催生的“社會制度”中。

三、理性選擇理論

理性選擇學(xué)說最初在社會契約論的框架內(nèi)展開――基于天賦人權(quán)的理念,社會成員可以設(shè)計制度并依其行事。不過,一方面,不平等的現(xiàn)實(shí)令公民參與率下降,另一方面,實(shí)證主義取向的社會科學(xué)研究也反感這種想當(dāng)然式的思路。因此,在行為科學(xué)大行其道的20世紀(jì)60年代以來,發(fā)軔于經(jīng)濟(jì)學(xué)繼而在各學(xué)科形成松散聯(lián)盟的新型的理性選擇問世。簡單地說,理性選擇將社會成員假定為可以為自己的行動作出最佳選擇的“理性人”。此論最著名的提倡者奧爾森認(rèn)為,個人能夠在可供選擇的各種路徑面前作出抉擇。他發(fā)現(xiàn),作出一致行動的激勵機(jī)制主要有:群體規(guī)模不宜過大;在群體內(nèi)行動的所得要多于在群體外行動的所得。

這種理論在解釋公民在相同的制度面前作出不同的個人選擇方面具有相當(dāng)力度。當(dāng)代中國學(xué)者更將利益與公民政治參與連接起來進(jìn)行考察,借用囚徒困境、公地悲劇等理論框架,取得了一些引人注目的實(shí)證研究成果。如,學(xué)者羅興佐通過對鄉(xiāng)村水利的研究,發(fā)現(xiàn)在不同區(qū)域的社會結(jié)構(gòu)、組織與文化的規(guī)定下,村民個體所獲得的自由選擇的空間的大小亦不一致。一些地區(qū)的村民在強(qiáng)大的組織、文化等外在結(jié)構(gòu)的規(guī)定下,保持著極高的參與率。在社區(qū)自治的研究中,學(xué)者多將市民的低政治參與率視為市民個體理性選擇的結(jié)果,這也幾乎成為此類研究的不證自明的前提假設(shè)。

不過,理性選擇理論卻無法面對社會成員的利他行為。在基層社會自治的討論中,如何解釋社會成員參與與自己利益無關(guān)或不甚相關(guān)的基層政治活動,將是此論擁躉的心中之痛。

四、自由與社群理論

自由主義以保護(hù)個人自由為社會制度設(shè)計的出發(fā)點(diǎn),將公民在基層政治生活中的參與視為積極維護(hù)其自身權(quán)利之舉。更有古典自由主義者嚴(yán)分個人生活領(lǐng)域與公共政治生活領(lǐng)域,注重個人權(quán)利的邊界,將公民是否參與基層政治生活完全交由私人利益去決定。由于自由主義過分執(zhí)著于個人利益,不惜原子化個人,所以它對個人拒絕參與社區(qū)自治之政治生活的解釋難以讓人滿意。不參與基層政治生活的原因有許多:公民不清楚自己的權(quán)利究竟為何物,或是當(dāng)自己不認(rèn)為自己的權(quán)利受到侵犯時,或是公民有搭乘便車的理性選擇權(quán)時,皆會選擇不參與。漠于參與基層政治生活在現(xiàn)代西方發(fā)達(dá)國家的普遍存在,讓種種自由主義學(xué)說難以自圓其說。另外,自由主義通過自然狀態(tài)、社會契約論來展開論證個人權(quán)利與公共權(quán)力的思路,也常遭到實(shí)證主義一統(tǒng)天下的社會科學(xué)界的嘲笑。一個最常見的詰問是,社區(qū)的“村規(guī)民約”對于新遷入者的效力如何確定,如何解釋?或者,沒有參加該社區(qū)自治政治活動的居民,是否會認(rèn)可該社區(qū)公共決策對自己的約束力?