社會資源的有限性精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇社會資源的有限性范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：權(quán)利；權(quán)利沖突；成因

中圖分類號：D034.5　文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B　文章編號：1009--9166(2009)023(c)--0157--01

權(quán)利沖突是指兩種合法正當(dāng)?shù)臋?quán)利，在行使的過程中，出現(xiàn)的相互矛盾和排斥的現(xiàn)象。正是由于法律沖突的存在，使得具有正當(dāng)性合法性的權(quán)利不一定能為法律所保護(hù)，權(quán)利主體也不一定就能實(shí)現(xiàn)這種權(quán)利。因此，如果要使權(quán)利實(shí)現(xiàn)僅僅依靠法律認(rèn)可是不夠的，還需要在法律活動中恰當(dāng)?shù)嘏渲脵?quán)利。權(quán)利沖突產(chǎn)生的原因主要有以下幾個方面。

一、社會資源有限性和個體利益需求的無限性

利益沖突導(dǎo)致了權(quán)利沖突。根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，每個市場交易中的主體都是經(jīng)濟(jì)人，都具有尋求自身利益最大化的機(jī)會主義行為動機(jī)。而社會資源是有限的，本身處于稀缺狀態(tài)。為了滿足自身的利益的最大化就必然最大化的占據(jù)稀缺的社會資源，在這個過程中肯定會伴隨著激烈的沖突。權(quán)利是一種行為自由，包括自身做或不做什么的自由，并可以要求別人做或不做什么。但是權(quán)利的產(chǎn)生需要別人附條件的認(rèn)可，這種認(rèn)可的代價就是你認(rèn)可別人的附加條件，使別人亦取得相應(yīng)的權(quán)利。這表明，權(quán)利是通過交換才能取得的一種稀缺資源。私權(quán)利是法律賦予社會個體生存和發(fā)展的基本人格保證，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的基礎(chǔ)。只有最大最優(yōu)的利用資源才能使我們的社會獲得最大的進(jìn)步，而合作和交換是實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化組合的有效手段。因此，權(quán)利的實(shí)現(xiàn)也需要合作和交換。但是在權(quán)利交換的過程中，可能會產(chǎn)生各不相讓的情況，這必然會導(dǎo)致權(quán)利的沖突。

權(quán)利的實(shí)質(zhì)是一種社會個體利益，并且是一種得到了法律認(rèn)可和保護(hù)的利益。人們在追求自身利益時，表現(xiàn)為兩方面的特性。一方面表現(xiàn)為個體通過合作實(shí)現(xiàn)自身的利益。因?yàn)閭€體掌握的社會資源是有限的，同時個體還受到社會發(fā)展程度的制約，這就使得個體利益很難單單憑借自身所掌控的資源得到滿足。要想使自身利益得到最大的滿足，就必須尋求合作，借助集體的力量來達(dá)到其目的。為此，他要與集體利益保持協(xié)調(diào)乃至一致，權(quán)利沖突也就較少發(fā)生。另一方面，個體通過對抗實(shí)現(xiàn)自身利益。任何個體在道德上并非都是至善完美的，人性是有缺陷的。西方學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，貫穿西方法治的一條主線是對人性和權(quán)力的不信任。在這個前提下，為了防止社會個體利益遭到公權(quán)力的侵犯和社會個體權(quán)利的濫用，人們通過法律來對公權(quán)力和個體權(quán)利加以規(guī)制。個體為了追求自身利益的最大滿足，往往會和其它利益群體發(fā)生沖突。社會個體在追求自身利益時往往通過權(quán)利這一法律認(rèn)可的方式來實(shí)現(xiàn)。在這種情況下，法律通常被人們視為實(shí)現(xiàn)自身利益的工具，而法律所具有的對公民個體的價值導(dǎo)向作用往往被忽略。這就導(dǎo)致了人們在追求利益時往往超出法律內(nèi)在價值的限制，忽略了他人的權(quán)利，權(quán)利沖突也就產(chǎn)生了。人們在行使自己的權(quán)利追求自身利益時，超越了一定的限制產(chǎn)生權(quán)利沖突的情況屢見不鮮。例如，居民小區(qū)附近的ktv歌城，在營業(yè)時產(chǎn)生的大噪音，嚴(yán)重影響居民的休息，這就是歌城老板行使經(jīng)營權(quán)不當(dāng)而與居民的休息權(quán)產(chǎn)生了沖突。人們的自利本性和失去道德規(guī)范的自我利益膨脹，使得形色各異的社會個體為了獲得利益不惜突破權(quán)利邊界。我們要通過制度設(shè)計(jì)來防范權(quán)利沖突并且在出現(xiàn)權(quán)利沖突時候提供一套解決的機(jī)制。

二、權(quán)利自身的特性是導(dǎo)致權(quán)利沖突的潛在因素

首先，權(quán)利具有模糊性。法律對權(quán)利的規(guī)制并不是具體明確的。它只是肯定了權(quán)利代表的個體利益的合法與正當(dāng)性，對權(quán)利行使過程中的具體問題沒有進(jìn)行詳細(xì)的規(guī)定，只是確定了一個大致的范圍和尺度。法律在個體利益的實(shí)現(xiàn)方式上給予了權(quán)利主體較大的自由度。權(quán)利的模式是“可以為”或“可以不為”，而不是“必須為”或“必須不為”，權(quán)利本身就是一種自由選擇的行為方式。如上述權(quán)利沖突的例子中，ktv歌城老板的經(jīng)營權(quán)與居民休息權(quán)發(fā)生沖突，雙方權(quán)利都具有合法性和正當(dāng)性，但是對于如何行使這些權(quán)利，法律只是做了原則性規(guī)定，即規(guī)定了公民在行使自由和權(quán)利的時候不得損害其他人的合法的自由和權(quán)利，并沒有對此作出詳盡的規(guī)定。其次，權(quán)利有不平衡性。法律是由立法者制定，在分配權(quán)力時，立法者很難以一個公正的視角審視各個利益群體，使權(quán)利分配均衡化。因?yàn)榱⒎ㄕ呷菀资艿礁鞣N因素的影響，例如他自身所處的利益群體，認(rèn)知水平，和社會發(fā)展的復(fù)雜性等等都會使立法者在分配權(quán)利時產(chǎn)生偏差。權(quán)利分配的不均衡就會導(dǎo)致權(quán)利沖突可能性大大增加。

篇(2)

[關(guān)鍵詞] 經(jīng)濟(jì)增長偏好 出口偏好 可持續(xù)發(fā)展

在當(dāng)今世界的大多數(shù)國家，無論是政府還是理論界普遍已形成兩大偏好，即經(jīng)濟(jì)增長偏好和出口偏好。在決策者和研究者看來，經(jīng)濟(jì)增長速度和出口增長速度較快，表明經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出好的發(fā)展態(tài)勢，否則，就表明經(jīng)濟(jì)運(yùn)行出了問題，政府應(yīng)設(shè)法扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)增長和出口增長下滑的局面。筆者認(rèn)為，判斷經(jīng)濟(jì)增長速度和出口速度的好與壞，應(yīng)根據(jù)國內(nèi)的實(shí)際狀況予以確定，特別應(yīng)依據(jù)國內(nèi)需求、資源和環(huán)境的狀況而確定，不宜簡單依據(jù)經(jīng)濟(jì)增長速度和出口速度的快慢而決定。

一、經(jīng)濟(jì)增長偏好

在發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家，許多學(xué)者用潛在的經(jīng)濟(jì)增長率來衡量實(shí)際經(jīng)濟(jì)增長速度的快慢。當(dāng)實(shí)際的經(jīng)濟(jì)增長率接近潛在的經(jīng)濟(jì)增長率時，表明社會的生產(chǎn)潛力已被充分利用，社會已達(dá)到了充分就業(yè)狀態(tài)，經(jīng)濟(jì)處于良好的發(fā)展?fàn)顟B(tài)；當(dāng)實(shí)際的經(jīng)濟(jì)增長率與潛在的經(jīng)濟(jì)增長率出現(xiàn)較大缺口，閑置的社會資源增多時，則表明經(jīng)濟(jì)運(yùn)行不佳，政府宜干預(yù)經(jīng)濟(jì)，促使社會資源得到有效配置。就政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的方式而言，主要有財政政策、貨幣政策、收入政策、產(chǎn)業(yè)政策等。在經(jīng)濟(jì)不景氣時期，通常認(rèn)為政府應(yīng)實(shí)行擴(kuò)張性的財政政策；實(shí)行相對寬松的貨幣政策；通過收入政策調(diào)節(jié)需求結(jié)構(gòu)，增大弱勢群體的收入，增加其消費(fèi)需求；通過產(chǎn)業(yè)政策調(diào)節(jié)供給結(jié)構(gòu)，壓縮無效供給，增加有效供給，提高中高等收入階層的消費(fèi)需求。盡管經(jīng)濟(jì)自由主義的主張?jiān)?0世紀(jì)80年代一度影響有所擴(kuò)大，但縱觀二戰(zhàn)后世界各國的發(fā)展情況，國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的主張明顯占據(jù)上風(fēng)，在各國的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中居于統(tǒng)治地位。要求實(shí)際的經(jīng)濟(jì)增長率盡可能地提高，實(shí)際經(jīng)濟(jì)增長率與潛在經(jīng)濟(jì)增長率差距盡可能縮小的經(jīng)濟(jì)主張是否很正確呢？筆者認(rèn)為，上述主張具有一定的合理之處，但也具有一定的局限性，其局限性主要表現(xiàn)在以下幾個方面：其一，未充分考慮需求的科學(xué)性。就人類的需要而言，可以說其需求具有無限性，然而，可供人類利用的自然資源卻是有限的，它決定了人類的需求不可能無限擴(kuò)張，而只能是有限擴(kuò)張。就人類的生產(chǎn)能力而言，其能力呈現(xiàn)出由低向高轉(zhuǎn)化的趨勢，但受資源有限性的約束，人類的生產(chǎn)能力也不可能無限性的擴(kuò)張，而只能是有限性的發(fā)展。從人口、資源、環(huán)境的關(guān)系而言，人口的擴(kuò)張受資源和環(huán)境的約束，人類的需要受資源、環(huán)境的制約，只有將人口數(shù)量控制在合理的水平，將人類的需要盡可能地定位于科學(xué)化的目標(biāo)，才會實(shí)現(xiàn)人口、資源、環(huán)境的和諧發(fā)展。因此，分析經(jīng)濟(jì)增長，不能僅看社會的生產(chǎn)潛力，不能僅看社會的生產(chǎn)能力，也要看人類的需要是否科學(xué)。當(dāng)人們的社會需要普遍處于科學(xué)合理的范圍，而人類也有大量閑置的生產(chǎn)能力，而且從可持續(xù)發(fā)展視角看，資源也能支撐經(jīng)濟(jì)更快地發(fā)展，環(huán)境對更高經(jīng)濟(jì)增長速度的承載能力也較高，在這種情況下，政府可運(yùn)用宏觀經(jīng)濟(jì)杠桿，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長速度較快增長。其二，未充分考慮資源的可持續(xù)利用。自然資源可分為可再生資源和不可再生資源。對不可再生資源，當(dāng)代人宜充分考慮后代人的利益。如果當(dāng)代人不充分考慮后代人的利益，對自己的需要不進(jìn)行科學(xué)化定位，滿足自己的需求耗用了大量的不可再生資源，這種發(fā)展模式屬于非理性發(fā)展模式，建立在這種發(fā)展模式基礎(chǔ)上的發(fā)展速度就不是越快越好。在實(shí)際的經(jīng)濟(jì)增長速度與潛在的經(jīng)濟(jì)增長速度存在較大缺口的情況下，如果可再生資源閑置率較高，這時，政府應(yīng)采取刺激經(jīng)濟(jì)增長的宏觀經(jīng)濟(jì)措施，促進(jìn)實(shí)際的經(jīng)濟(jì)增長率盡可能接近潛在的經(jīng)濟(jì)增長率；在可再生資源已被充分利用，而不可再生的資源已耗用較多，社會生產(chǎn)設(shè)施、能力又大量剩余的情況下，我認(rèn)為此時政府盡可能不運(yùn)用宏觀經(jīng)濟(jì)政策刺激實(shí)際經(jīng)濟(jì)的增長，而應(yīng)從可持續(xù)發(fā)展視角理性看待潛在經(jīng)濟(jì)增長率與實(shí)際經(jīng)濟(jì)增長率缺口，使實(shí)際的經(jīng)濟(jì)增長率建立在社會需求科學(xué)化和社會資源利用科學(xué)化的水平之上。其三、未充分考慮環(huán)境的承載能力。評價人類的生活質(zhì)量不能僅看人類擁有多少物質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)，還必須考察環(huán)境的質(zhì)量和生態(tài)環(huán)境發(fā)展的可持續(xù)性。如果社會的實(shí)際經(jīng)濟(jì)增長率與潛在經(jīng)濟(jì)增長率存在較大缺口，社會的生產(chǎn)設(shè)施、能力存在一定數(shù)量的閑置，而空氣、水的質(zhì)量嚴(yán)重降低，況且耕地沙化嚴(yán)重，沙漠不斷擴(kuò)張，在這種情況下，筆者認(rèn)為政府就不宜再大量運(yùn)用宏觀經(jīng)濟(jì)杠桿縮小實(shí)際經(jīng)濟(jì)增長率與潛在經(jīng)濟(jì)增長率的缺口，此時就不是實(shí)際的經(jīng)濟(jì)增長速度越快越好，而應(yīng)著眼于經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，著眼于全面、合理地評價生活質(zhì)量，使實(shí)際的經(jīng)濟(jì)增長速度與生態(tài)環(huán)境的承載能力相適應(yīng)。

綜上所述，筆者認(rèn)為，在潛在的經(jīng)濟(jì)增長率與實(shí)際的經(jīng)濟(jì)增長率出現(xiàn)較大缺口的情況下，不宜簡單強(qiáng)調(diào)啟動宏觀調(diào)節(jié)措施提高實(shí)際經(jīng)濟(jì)增長率，而應(yīng)在社會需求科學(xué)化、資源利用科學(xué)化、生態(tài)環(huán)境與人類生存和諧化的基礎(chǔ)上啟動宏觀調(diào)節(jié)杠桿，使實(shí)際的經(jīng)濟(jì)增長率建立在理性化、科學(xué)化和可持續(xù)化的基礎(chǔ)之上。

二、出口增長偏好

理論界和決策者普遍認(rèn)為，商品和服務(wù)的出口增長速度快，本國貿(mào)易順差多，對本國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有利，否則，對本國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不利。為促進(jìn)本國商品和服務(wù)的出口，很多國家采取了多項(xiàng)措施。筆者認(rèn)為，出口增長和貿(mào)易順差對一國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一系列正效應(yīng)，但并非全是正效應(yīng)，評價出口增長與貿(mào)易順差增多的效果應(yīng)視國際金融環(huán)境和各國的國內(nèi)環(huán)境決定，籠統(tǒng)地講出口增長快、貿(mào)易順差多有利于一國經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一定的偏頗之處。

從國際貿(mào)易看，國與國之間的貿(mào)易之所以會發(fā)生，一是互通有無，二是各國發(fā)揮本國的生產(chǎn)和資源優(yōu)勢。人們常堅(jiān)持的看法是，出口增長有利于增加本國的產(chǎn)出，有利于促進(jìn)本國的就業(yè)，等等。筆者認(rèn)為，在出口問題上，也應(yīng)充分考慮本國的資源特點(diǎn)和生態(tài)環(huán)境的承載能力。如果一國的出口增長建立在充分利用本國的可再生資源的基礎(chǔ)之上，并且出口的增長并未危及本國的生態(tài)環(huán)境，那么，在用于貿(mào)易結(jié)算的國際貨幣幣值堅(jiān)挺的情況下，我們可以得出該國出口增長越快，貿(mào)易順差越多越好的看法。但當(dāng)一國的出口增長更多地是建立在大量耗用本國的不可再生資源、本國的生態(tài)環(huán)境越來越糟的基礎(chǔ)之上時，我們卻很難得出該國出口增長越快、貿(mào)易順差越多對該國經(jīng)濟(jì)發(fā)展越有利的看法。不可再生資源愈用愈少，在替代性能源的開發(fā)技術(shù)尚未取得重大進(jìn)展的情況下，隨著不可再生資源稀缺程度的上升，其價格在總體上呈逐步上升趨勢。在不可再生性資源價格偏低時大量出口，而在其以后價格高漲時可供出口的數(shù)量卻不斷減少，這種出口戰(zhàn)略從長遠(yuǎn)看很不經(jīng)濟(jì)，對這個國家的后代人來說，也很不公平。

篇(3)

[關(guān)鍵詞] 社會規(guī)范 內(nèi)耗 糧倉效應(yīng) 摩擦

一、內(nèi)耗

內(nèi)耗是事物或系統(tǒng)內(nèi)部各個組成部分之間的作用相互干擾、相互沖突、相互抑制，從而使各種有用能量產(chǎn)生相互削弱和相互抵消的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象之所以產(chǎn)生是由于人們的行為受到潛在規(guī)范的約束而表現(xiàn)出個體在行為和追求上的趨同，而由于社會資源的有限性不可能使得人們同時得到滿足而表現(xiàn)出來人們彼此抑制對方的現(xiàn)象。這些潛在的規(guī)范就是我國的社會規(guī)范。

二、社會規(guī)范

社會規(guī)范是什么？社會學(xué)家、科學(xué)家、哲學(xué)家等從不同角度會有不同的認(rèn)識，綜合他們的觀點(diǎn)，社會規(guī)范其實(shí)是歷史形成的規(guī)范社會成員行為的一整套社會成員可接受或不可接受的并可以內(nèi)化為個人意識的共有信念和價值標(biāo)準(zhǔn)。

然而，因?yàn)樵谥袊糯淖匀唤?jīng)濟(jì)社會，社會的基本單位是家族而不是個人，個人作為“一個特定團(tuán)體的成員”，他的個性被家族吞沒。因此，人們違背自己意志而屈從社會意志的行為，所以個體的行為只能代表一個群體價值觀的訴求，而不能代表自己，使得人們就像在社會規(guī)范這個“流水線”上生產(chǎn)出來的商品一樣在利益訴求方面表現(xiàn)出極大的相似性。正是這種在利益訴求上的相似性導(dǎo)致了組織內(nèi)耗的產(chǎn)生。

三、社會規(guī)范是組織內(nèi)耗的根源

那么社會規(guī)范是怎樣來規(guī)范人們的行為的，與內(nèi)耗的產(chǎn)生有什么關(guān)系？可以從以下幾個方面來分析:

中國文化強(qiáng)調(diào)集體、團(tuán)結(jié)與合作，在發(fā)展的過程中，形成了根深蒂固的集體主義價值觀。這樣大家被鼓勵朝著目標(biāo)一起努力，在取得集體目標(biāo)中行動一致，互相幫助。長此以往，人們自覺不自覺地用這種集體價值觀去評判別人的行為，同時也習(xí)慣于將自己的行為交給集體評判，表現(xiàn)出對社會價值觀的順從，直到被社會價值觀奴役，從而最終迷失自我，跌入社會大眾價值觀的深淵里，表現(xiàn)出被扭曲但似乎更成熟的自我?！拔幕闹贫扔^點(diǎn)”也認(rèn)為，某些集體主義行為不是因?yàn)槌蓡T們具有本質(zhì)趨向，而是因?yàn)閳F(tuán)體內(nèi)部存在正式或非正式的相互監(jiān)視和制裁系統(tǒng)。這些正式的和非正式的監(jiān)視和制裁可以對人們的行為構(gòu)成一種懲罰，導(dǎo)致人們的行為趨于一致。這兩個原因使個體產(chǎn)生不同于傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為的從眾“指由于真實(shí)的或臆想的群體壓力，個人在認(rèn)識或行為上不由自主地趨向于跟大多數(shù)人相一致的俗稱‘隨大流’”的被動從眾現(xiàn)象。然而這種一致必然會因?yàn)樯鐣Y源的有限性而造成過度競爭。

那么內(nèi)耗產(chǎn)生機(jī)理是什么？可以以企業(yè)內(nèi)的晉升為例做簡單說明。假設(shè)該企業(yè)某部門上層出現(xiàn)一個空缺職位，需要從企業(yè)內(nèi)部晉升，即從其直接下屬中提拔一個員工，而由于下層的員工受到社會規(guī)范的作用而普遍形成了“官本位”的價值取向，很可能都欲獲得晉升，如此，他們之間就會由于競爭而不可避免地將沖突由一種潛在的狀態(tài)轉(zhuǎn)化為一種實(shí)際的狀態(tài)，彼此之間必然由于晉升崗位供不應(yīng)求而相互排擠，導(dǎo)致彼此之間內(nèi)耗的產(chǎn)生。

四、結(jié)論

中國是一個具有集體主義文化的社會。在這種集體主義文化的社會里，人們往往迫于社會規(guī)范的壓力，違背自己的意志，屈從于社會的意志。如此，一方面，使得人們在集體主義文化中逐漸迷失自我，背上集體價值觀的包袱，不能真正享受自我實(shí)現(xiàn)的愉悅；另一方面，導(dǎo)致人們在某些普遍受到關(guān)注的方面過度競爭，不可避免的導(dǎo)致內(nèi)耗在極大范圍內(nèi)和極深層次上發(fā)生。這種違背自己意志而屈從社會意志的行為就是社會異化。社會異化的正價值只能是暫時的、局部的、非根本的；而負(fù)價值必定是長遠(yuǎn)的、全局的、根本的。創(chuàng)造法治、民主、人權(quán)的社會，是消除社會異化的客觀條件；培養(yǎng)強(qiáng)烈追求自我實(shí)現(xiàn)的個人，則是消除社會異化的主要條件。要消除社會異化產(chǎn)生的客觀條件，就必須降低社會規(guī)范對人們個人追求上的約束作用，使得人們在個人追求上重回一種自發(fā)、無序的狀態(tài)；撤消組織內(nèi)部的監(jiān)視和制裁系統(tǒng)，使得人們的行為由自覺向自發(fā)轉(zhuǎn)變。惟有如此，才能使得人們的個性得以完全嶄放出來，使得社會豐富多彩。

參考文獻(xiàn):

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篇(4)

【關(guān)鍵詞】高等職業(yè)教育 產(chǎn)業(yè)化 理論

一、高等職業(yè)教育的現(xiàn)狀

隨著中國高等教育大眾化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，高等教育為社會服務(wù)的廣度和深度都在不斷加強(qiáng)，中國高等教育正由傳統(tǒng)單一的精英教育向多層次、多類型、全方位的大眾教育系統(tǒng)轉(zhuǎn)化。在高等教育系統(tǒng)化發(fā)展的進(jìn)程中，高等職業(yè)教育得到了迅猛發(fā)展，并以其特有的辦學(xué)方式、直接而鮮明的社會定位和社會聯(lián)動性，迅速得到了社會的廣泛認(rèn)同。高等職業(yè)教育作為高等教育的重要組成部分，無論是教育規(guī)模，還是社會服務(wù)水平，都有了大幅度提升，已成為了大學(xué)利用其優(yōu)質(zhì)資源為社會提供有效教育服務(wù)的重要渠道。其教育地位得到了不容爭辯的確立和鞏固。然而，伴隨著繼續(xù)教育的迅速發(fā)展，多種辦學(xué)體制和機(jī)制的廣泛應(yīng)用，高等職業(yè)教育社會化趨勢日益明顯，市場屬性的競爭局面已經(jīng)形成，尤其是高等職業(yè)教育直面市場并隨市場聯(lián)動的辦學(xué)特征，更為教育短缺時代相對穩(wěn)定的高等職業(yè)教育發(fā)展帶來了許多問題與挑戰(zhàn)，在漸趨成熟的市場運(yùn)行中，高等職業(yè)教育改革已無法回避，如何理性適應(yīng)社會需求與社會競爭，科學(xué)把握高等職業(yè)教育辦學(xué)方向和培養(yǎng)定位，成為現(xiàn)代高等職業(yè)教育的必然思考，也是保持高等職業(yè)教育科學(xué)健康發(fā)展的關(guān)鍵。

二、社會市場觀的基本思想和特點(diǎn)

社會市場觀是現(xiàn)代企業(yè)管理中的一種重要經(jīng)營思想和經(jīng)營原則，是現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理理論不斷進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。社會市場觀念產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代以后，當(dāng)時市場觀念已被西方發(fā)達(dá)國家企業(yè)所普遍接受。但是，在實(shí)踐中，過度競爭惡化了市場環(huán)境。人們經(jīng)過不斷反思，產(chǎn)生了生態(tài)學(xué)市場觀念，并進(jìn)而出現(xiàn)了社會市場觀念。社會市場觀念繼承和發(fā)展了市場觀念和生態(tài)市場觀念，將生態(tài)平衡理論和社會系統(tǒng)發(fā)展思想導(dǎo)入了企業(yè)經(jīng)營管理學(xué)，認(rèn)為：企業(yè)應(yīng)該像一個生物有機(jī)體一樣，使它的行為和周圍的環(huán)境保持協(xié)調(diào)平衡的關(guān)系，才能得到正常的生存和發(fā)展。社會市場觀念作為現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理的基本原則，有以下幾個重要觀點(diǎn)：

1.社會市場觀念仍然強(qiáng)調(diào)“市場需求導(dǎo)向”。即堅(jiān)持滿足市場需求是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

2.社會市場觀念強(qiáng)調(diào)有條件地滿足市場需求。即滿足市場需求的目標(biāo)和過程不是盲目的，和不受限制的，而必須依據(jù)自身的條件出發(fā)和消費(fèi)者和社會的長遠(yuǎn)利益。它要求企業(yè)在在認(rèn)識市場的同時也要充分了解自我，了解社會。

3.社會市場觀念體現(xiàn)了市場需求與自身?xiàng)l件的有機(jī)統(tǒng)一。突出強(qiáng)調(diào)了企業(yè)自身、消費(fèi)者和社會的長遠(yuǎn)利益的有機(jī)統(tǒng)一，既不能單純地從市場需求出發(fā)，而不考慮自身?xiàng)l件；也不能不顧市場需求，只看內(nèi)部能力，同時要兼顧三者的長遠(yuǎn)利益。認(rèn)為只有堅(jiān)持三者的動態(tài)平衡，達(dá)到有機(jī)統(tǒng)一，才能真正實(shí)現(xiàn)滿足市場需求，獲得生存和發(fā)展的機(jī)會。

三、社會市場觀是現(xiàn)代高等職業(yè)教育的辦學(xué)理論

1.高等職業(yè)教育與社會發(fā)展的聯(lián)動性，決定了其“市場需求導(dǎo)向”的辦學(xué)思路

高等職業(yè)教育的繁榮與發(fā)展是整個高等教育發(fā)展的結(jié)果，其得益于社會快速進(jìn)步所產(chǎn)生的職業(yè)教育需求。滿足社會職業(yè)人士對知識補(bǔ)充和更新的需求，直接與社會職業(yè)要求相對接，是社會對高等職業(yè)教育的要求，也是高等職業(yè)教育的辦學(xué)理念，因此，在高等教育中，高等職業(yè)教育更具有直接而鮮明的社會聯(lián)動性，高等職業(yè)教育也必然是隨社會職業(yè)發(fā)展而發(fā)展，隨社會職業(yè)變化而變化，并在尋找需求和滿足需求的過程中，不斷進(jìn)步和發(fā)展。高等職業(yè)教育突出的市場化特征，決定了其“市場需求”的辦學(xué)導(dǎo)向和辦學(xué)思路。

2.教育資源的有限性決定了高等職業(yè)教育有限度地選擇教育范圍

就具體大學(xué)而言，無論其教育規(guī)模有多大，與整個社會教育需求相比，其教育范圍都是有限的。有限的教育資源決定了有限的培養(yǎng)能力，也必然使高等職業(yè)教育不可能面向所有的社會需求，因而有選擇地確定自己的教育范圍和培養(yǎng)目標(biāo)，是各高等職業(yè)教育重要的教育決策。依托現(xiàn)有資源為社會提供教育服務(wù)，是一種慣行的思路，應(yīng)該講也是集中表達(dá)了教育需求與滿足教育需求能力之間的辨證統(tǒng)一關(guān)系。

3.高等職業(yè)教育的生存與發(fā)展最終是取決于其滿足社會需求的程度和水平

高等職業(yè)教育的產(chǎn)生是社會發(fā)展的產(chǎn)物，社會需求是催生其發(fā)展的驅(qū)動力。與所有的社會服務(wù)一樣，高等職業(yè)教育也有質(zhì)與量的問題，存在提供服務(wù)與接受服務(wù)的矛盾。隨著受教育者選擇教育能力的增強(qiáng)，影響受教育者選擇教育的因素開始發(fā)生變化，即，由簡單的獲取型向滿足型轉(zhuǎn)化，其中教育需求的滿足程度成為新的追求焦點(diǎn)。教育需求與教育選擇層次的提高，必然引發(fā)教育者辦學(xué)思路的改革。因而，滿足社會需求的程度與水平，即辦學(xué)質(zhì)量的高低，是新一輪高等職業(yè)教育競爭的核心問題，也是高等職業(yè)教育生存與發(fā)展的基石。

4.社會市場觀是現(xiàn)代高等職業(yè)教育的產(chǎn)業(yè)化理論

社會市場觀突出的內(nèi)外平衡理論和社會系統(tǒng)發(fā)展理論直接表達(dá)了持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展的思想，它糾正了傳統(tǒng)不顧主觀條件，急功近利的思維導(dǎo)向，立足長遠(yuǎn)，堅(jiān)持外部環(huán)境與內(nèi)部條件的有機(jī)統(tǒng)一、堅(jiān)持各方利益協(xié)調(diào)發(fā)展，倡導(dǎo)以需求為導(dǎo)向，充分依托和挖掘自身有限資源、選擇性建設(shè)有效資源，“有所為，有所不為”，持久發(fā)展思想，是科學(xué)發(fā)展觀和社會和諧發(fā)展的直接反映，其深刻內(nèi)涵對高等職業(yè)教育發(fā)展有著十分重要的借鑒、指導(dǎo)意義。

四、社會市場觀對高等職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的重要啟示

1.樹立完善的市場觀，科學(xué)確立發(fā)展目標(biāo)

高等職業(yè)教育中的完善市場觀，就是辦學(xué)思想、出發(fā)點(diǎn)及目標(biāo)必須立足于社會需求，改變教育短缺時代“以我為中心”的思維模式，在眾多的需求中尋找適合自己的服務(wù)對象，并從而確立自己的教育項(xiàng)目和發(fā)展方向。這種服務(wù)目標(biāo)的確定，一是要取決于社會需求，二是要依托一定的內(nèi)部條件，三是作為教育這種特殊行業(yè)，還必須要符合社會利益和社會發(fā)展的趨勢，三者缺一不可。科學(xué)確立發(fā)展目標(biāo)，對高等職業(yè)教育是一個戰(zhàn)略決策問題，是其所有管理中最重要的一環(huán)，這種目標(biāo)的相對明確性、具體性和可實(shí)現(xiàn)性，是高等職業(yè)教育生存發(fā)展的科學(xué)基礎(chǔ)。就高等職業(yè)教育而言，差異化辦學(xué)策略是一種必然選擇。

2.理性設(shè)計(jì)和制定可行性發(fā)展計(jì)劃

設(shè)計(jì)和制定可行性發(fā)展計(jì)劃，是一個將辦學(xué)目標(biāo)具體化的過程，是實(shí)現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)的具體步驟。高校的辦學(xué)目標(biāo)是一個相對穩(wěn)定、長遠(yuǎn)的追求，其能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵是各階段、各部門要不斷清晰自己的工作任務(wù)，并賦予實(shí)際行動。社會市場觀念的核心思想，是強(qiáng)調(diào)把握需求與滿足需求能力的平衡，突出了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的條件基礎(chǔ)和系統(tǒng)化過程。在這一過程中，既要深刻理解和把握辦學(xué)目標(biāo)，注意把握實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的節(jié)奏，規(guī)模與質(zhì)量的平衡，發(fā)展與資源建設(shè)的協(xié)調(diào)，又要充分估計(jì)和依托不斷發(fā)展變化的外部環(huán)境和內(nèi)部條件，在復(fù)雜的環(huán)境中尋找實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的有利因素，在現(xiàn)實(shí)條件中挖掘?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)的可能，從而快速推進(jìn)現(xiàn)實(shí)狀態(tài)向理想狀態(tài)的過度——實(shí)現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)。

3.有效促進(jìn)有限資源的建設(shè)

學(xué)校的發(fā)展歸根結(jié)底是其滿足社會需求能力，即通常講的辦學(xué)實(shí)力。因此，資源建設(shè)歷來是與學(xué)校發(fā)展相同步的，這也驗(yàn)證了社會市場觀念的基本思想。然而，大學(xué)自身資源的有限性，以及其教育與社會發(fā)展的緊密聯(lián)系，都決定了高等職業(yè)教育資源建設(shè)的艱巨性和復(fù)雜性，有限資源的有效建設(shè)成為學(xué)校健康發(fā)展的重要課題。一是要求大學(xué)必須時刻把握學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)和社會定位，改變傳統(tǒng)的“大而全”、“小而全”的建設(shè)思維，實(shí)施選擇性建設(shè)和重點(diǎn)豐富；二是要密切關(guān)注和敏銳捕捉社會發(fā)展和新技術(shù)革命所帶來的新要求、新變化，完善資源建設(shè)的現(xiàn)代化水平；三是提升內(nèi)部資源的整合度和使用效率，發(fā)揮整體資源的系統(tǒng)優(yōu)勢。

4.放大資源視域，增強(qiáng)社會資源共享和利用的意識和能力

高等職業(yè)教育偏職業(yè)性教育的特點(diǎn)決定了其教育資源建設(shè)在相當(dāng)程度上具有社會現(xiàn)實(shí)性和普遍性，雖然這種特征增加了高等職業(yè)教育資源建設(shè)的難度，但客觀上也為大學(xué)教育提供了廣闊的社會資源領(lǐng)域，為高等職業(yè)教育拓展和利用教育資源成為可能。因此，樹立大系統(tǒng)、大資源觀念，增強(qiáng)社會資源共享和利用的意識和能力，在互利的前提下，積極開展多角度、相對穩(wěn)定的有效聯(lián)合教育，符合高等職業(yè)教育的規(guī)律，也應(yīng)成為現(xiàn)代高等職業(yè)教育資源建設(shè)的重要途徑。

5.以科學(xué)的質(zhì)量體系形成相對優(yōu)勢地位，實(shí)施差異化辦學(xué)和“品牌”戰(zhàn)略

教育品牌是學(xué)校的名稱、標(biāo)志和為教育對象提供教育服務(wù)的各要素的社會知名度、認(rèn)可度的總合，是內(nèi)涵與外延的統(tǒng)一。樹立市場意識，品牌意識、實(shí)施差異化辦學(xué)戰(zhàn)略對高等職業(yè)教育至關(guān)重要，它決定了高等職業(yè)教育發(fā)展定位、市場定位，直接影響高等職業(yè)教育的生存與發(fā)展。社會市場觀念以市場為導(dǎo)向，以資源為依托的選擇性、重點(diǎn)發(fā)展思路，直接反映了集中優(yōu)勢，發(fā)揮特長，促進(jìn)科學(xué)質(zhì)量體系形成的現(xiàn)實(shí)要求，是高等職業(yè)教育以相對優(yōu)勢地位，打造教育品牌的重要理論支撐。

6.堅(jiān)持大學(xué)在社會職業(yè)教育中的辦學(xué)導(dǎo)向作用

大學(xué)是社會思想和文化的重要創(chuàng)造和傳播者。高等職業(yè)教育雖然與大學(xué)普通教育相比具有鮮明的市場特征，但和大學(xué)教育的社會屬性是一致的。以長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)出發(fā)，圍繞社會進(jìn)步和受教育者的根本利益辦學(xué)，是高等職業(yè)教育的重要使命和利益所在。因此，要堅(jiān)持用社會市場觀念科學(xué)指導(dǎo)高等職業(yè)教育。

參考文獻(xiàn)

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[3]張兆琴，鄭玉林.中國高等職業(yè)教育特色分析[J].理工高教研究，2004，4.

篇(5)

關(guān)鍵詞： 建筑策劃 非線性 合理性

中圖分類號：TU2文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：

建筑策劃合理性問題并不是一個近期才出現(xiàn)的新問題，這極大地改變了人們觀察周圍世界的思維方式。對于建筑領(lǐng)域中日益興起的建筑策劃研究，其思維方式是從單一的、多角度對復(fù)雜的建筑問題作還原論和舊的系統(tǒng)論的思考，這樣的傾向即不符合建筑活動的規(guī)律，同時對建筑師和參與者來說不易掌握，理論框架不符合建筑活動的要求，在“合理性”上有著先天的不足。因而從科學(xué)角度出發(fā)對建筑策劃的合理性進(jìn)行探索，通過對建筑策劃思想起源的分析、結(jié)合建筑策劃的目標(biāo)和位置對建筑活動過程的重新認(rèn)識，建立符合建筑活動規(guī)律的和思維方式的建筑策劃。

一、建筑策劃涵義和特點(diǎn) 。建筑策劃的涵義特指在建筑學(xué)領(lǐng)域內(nèi)建筑師根據(jù)總體規(guī)劃的目標(biāo)設(shè)定，建筑可以通過有效的設(shè)計(jì)方法，在建筑的總體布局、空間組合和技術(shù)選擇等方面進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，以有限的經(jīng)濟(jì)條件達(dá)到建筑的建設(shè)要求，或在限定的經(jīng)濟(jì)條件下創(chuàng)造出較多的使用價值。因此，全面地分析建筑消耗、合理平衡建設(shè)成本和消費(fèi)成本是從建筑學(xué)的學(xué)科角度出發(fā)，由于建設(shè)可用資源的有限性，這就要求建筑設(shè)計(jì)師對建設(shè)投資進(jìn)行合理的分配和高效利用，同時建立可持續(xù)發(fā)展觀。要根據(jù)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，人民生活的現(xiàn)狀等因素，確定建筑的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，要善于把技術(shù)問題經(jīng)濟(jì)指標(biāo)相結(jié)合，來正確認(rèn)識和處理先進(jìn)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)合理之間的相互關(guān)系。建筑設(shè)計(jì)師只要能把控制好工程造價的觀念滲透到設(shè)計(jì)階段的每個環(huán)節(jié)之中，不僅依賴于經(jīng)驗(yàn)和規(guī)范，更以實(shí)態(tài)調(diào)查為基礎(chǔ)，通過運(yùn)用計(jì)算機(jī)手段對研究目標(biāo)進(jìn)行客觀的分析，最終得出實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)所應(yīng)遵循的方法及程序的研究工作，這是建筑策劃的主要特性。其次建筑要考慮對社會資源的利用效率。良好的經(jīng)濟(jì)回報是建筑發(fā)展得以不斷延續(xù)的必要條件；而社會資源的優(yōu)化和高效利用則是建筑發(fā)展由粗放型轉(zhuǎn)入集約化持續(xù)發(fā)展的必要條件。在與環(huán)境、社會兩大效益的相互關(guān)聯(lián)中，經(jīng)濟(jì)效益起到的是基礎(chǔ)性的作用。沒有經(jīng)濟(jì)效益的建筑，其環(huán)境效益、社會效益也無從談起。反過來，建筑活動只有在有效地塑造出舒適的空間環(huán)境、體現(xiàn)出良好社會效益的基礎(chǔ)上，才能最終實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)效益。這也是建筑合理化的特征之一。二、建筑合理化遵循的原則

1（一）節(jié)約原則

1材料的節(jié)約。意在用盡可能少的材料、資源消耗來取得盡可能大的發(fā)展效益。具體體現(xiàn)在建筑空間組織、利用的高效化方面。在全球推進(jìn)可持續(xù)性能源開發(fā)、合理利用建筑資源的戰(zhàn)略進(jìn)程中，建筑節(jié)能是其中的一個重要環(huán)節(jié)。

2節(jié)約能源。設(shè)計(jì)中應(yīng)結(jié)合相關(guān)技術(shù)的進(jìn)步，提高能源的集約化利用程度，要積極結(jié)合自然氣候條件，充分利用太陽能、風(fēng)能、地?zé)崮艿荣Y源，以減少空調(diào)、照明對不可再生能源的消耗。

（二）適宜性原則 。

1充分考慮居住著的需要。建筑體現(xiàn)著人類社會政治、經(jīng)濟(jì)和文化的演變。建筑設(shè)計(jì)在建筑規(guī)劃的基礎(chǔ)上，運(yùn)用建筑技術(shù)和現(xiàn)有的各種資源，結(jié)合設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造力和想象力，將業(yè)主的要求和設(shè)想有機(jī)地結(jié)合在一起，完成建筑物的平面布局和空間構(gòu)筑。總體定位要打造一座最合適人居住生活的社區(qū)，充分考慮人的需要，創(chuàng)造適于人工作、生活、休憩、交往的場所，使人心情愉悅，獲得精神享受城市空間環(huán)境。場所特征要滿足不同層次的人的居住需求，提供多元的居住場所，注重不同場所的人性化。

2強(qiáng)調(diào)“人、建筑與自然”的和諧共生原則，使三者的對話與交流達(dá)到真正的和諧與自然之美。建筑的意義只是人與自然相互溝通的媒體，擔(dān)負(fù)著人與自然相互溝通的使命。技術(shù)設(shè)置要做到切實(shí)可行、經(jīng)濟(jì)有效，就必須從地域經(jīng)濟(jì)的客觀條件出發(fā)，與人們的實(shí)際消費(fèi)需求相適宜。

3為了充分地利用空間。擴(kuò)大居住空間，把單一的條形布置調(diào)整為具有較大空間的整體住宅。建設(shè)中大量采用了整體式住宅組團(tuán)的規(guī)劃布局方式，這種規(guī)劃設(shè)計(jì)對空間給予了充分的重視，體現(xiàn)了以人為本的設(shè)計(jì)原則，縮短了公共建筑與住宅的距離，方便了居民；居住空間得到更充分的利用，群體景觀比較完整，給住戶有安靜、安全、方便之感；住宅組團(tuán)內(nèi)外用綠化來聯(lián)系，既有小范圍的外部空間，又有區(qū)域性的大范圍公共空間。

4還要充分考慮到社會習(xí)俗、信仰、審美、價值觀的影響作用。要從技術(shù)合理化角度出發(fā)，融合社會人文要素，人文、、社會科學(xué)領(lǐng)域的重要問題，還要以經(jīng)濟(jì)實(shí)用性為的基本前提。

（三）合理調(diào)整的原則。由于對建筑活動過程認(rèn)識的變化，建筑策劃的涵義也應(yīng)做出調(diào)整，使其涵蓋整個建筑活動過程。 調(diào)整延伸建筑策劃的原理，使與其涵義一致，均應(yīng)該體現(xiàn)出有限性和相互作用原則才能滿足合理性的要求。主要表現(xiàn)為對早期建筑的改造利用以及對結(jié)構(gòu)構(gòu)件、照明設(shè)施、管道設(shè)施、各類設(shè)備以及磚石構(gòu)件的合理調(diào)整實(shí)現(xiàn)再利用。再循環(huán)是指建筑產(chǎn)品在完成其使用功能后，經(jīng)過一定調(diào)整使之變成可再次利用的資源。這表現(xiàn)在對舊建筑中可再生材料的重新加工、合成和利用。形成建筑發(fā)展的動態(tài)調(diào)整機(jī)制，這不僅有利于環(huán)境的維護(hù)，對于提高建筑的合理性也有十分重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

1吳博. 建筑設(shè)計(jì)中地方風(fēng)格與追崇主義之間的矛盾關(guān)系[J]．技術(shù)與創(chuàng)新管理，2009，30 (4)：523～534.

篇(6)

一、基于資源視角對競爭優(yōu)勢理論的分析

20世紀(jì)80年代以來，人們對于企業(yè)競爭力的認(rèn)識，大概可以歸納為以下四個方面：基于結(jié)構(gòu)的競爭力理論、基于資源的競爭力理論、基于能力的競爭力理論和基于知識的競爭力理論。

資源既是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的基礎(chǔ)，又是企業(yè)參與市場競爭的前提。即使在21世紀(jì)競爭理論不斷延伸發(fā)展的今天，基于資源的競爭理論仍然居于極其重要的地位。四種競爭力理論學(xué)派，雖然在企業(yè)競爭優(yōu)勢的來源方面具有差異性，但在企業(yè)資源的認(rèn)知方面具有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。他們從不同的視角闡述企業(yè)資源在市場競爭中的重要性，強(qiáng)調(diào)企業(yè)內(nèi)外部資源對企業(yè)競爭優(yōu)勢的影響。他們的研究證明，企業(yè)競爭依賴于特定的資源力量或優(yōu)勢。目前我國中小企業(yè)有一個明顯的表現(xiàn)，就是缺乏生產(chǎn)經(jīng)營所需資源。在社會既定的資源分配格局中，中小企業(yè)獲取資源的機(jī)會比不上大型企業(yè)，更難以與外資企業(yè)本身的物質(zhì)設(shè)施、制度文化、優(yōu)惠政策等相比。這些劣勢在市場繁榮時對企業(yè)經(jīng)營的影響不明顯，但在危機(jī)產(chǎn)生的死亡淘汰賽中沒有任何應(yīng)對技巧，因此導(dǎo)致2008年金融危機(jī)突然來臨時許許多多的中小企業(yè)率先陷入了生存困境。

二、后危機(jī)時代我國中小企業(yè)戰(zhàn)略性資源的培育困境

后危機(jī)時代我國中小企業(yè)在培育戰(zhàn)略性資源方面存在以下劣勢：

1.社會資源總量稀缺導(dǎo)致中小企業(yè)獲取資源的總量較少。我國社會資源的稀缺問題來源于兩個方面的原因：一是與需求而言資源本身的相對稀缺，二是我國人均資源的絕對稀缺。社會資源總量稀缺約束了企業(yè)的一些不切實(shí)際的需求欲望，企業(yè)確定什么樣的目標(biāo)，采取什么樣的方式來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，依賴于企業(yè)擁有資源的數(shù)量和獲取資源的能力。所以，企業(yè)為了追求企業(yè)自身的利益目標(biāo)，在市場競爭中占據(jù)主導(dǎo)地位，必然期望獲得更多的資源來增強(qiáng)企業(yè)的競爭實(shí)力。在后危機(jī)時代，企業(yè)在資源獲取過程中存在非常激烈的競爭，中小企業(yè)不論在企業(yè)規(guī)模、社會影響力還是在資金實(shí)力方面都處于弱勢，在資源競爭過程中獲取資源特別是緊缺資源的難度相當(dāng)大。

2.對資源的可控性差導(dǎo)致中小企業(yè)對現(xiàn)有資源的利用率不高。中小企業(yè)資源的可控性問題包括兩個方面：一是企業(yè)對內(nèi)部資源的控制問題，二是企業(yè)對外部資源的控制問題。中小企業(yè)對內(nèi)部資源的控制問題，表現(xiàn)為企業(yè)決策者對企業(yè)擁有資源不熟悉，分不清哪些資源是可控的、哪些資源是不可控的，企業(yè)現(xiàn)有資源的利用率不高。為了獲取穩(wěn)定的市場份額，為數(shù)不少的中小企業(yè)實(shí)際上淪為一些大型企業(yè)的固定配套廠，企業(yè)資源在很大程度上受控于大型企業(yè)。中小企業(yè)對外部資源的控制問題，表現(xiàn)為中小企業(yè)缺乏大型企業(yè)對供應(yīng)商、銷售商等相關(guān)部門的超強(qiáng)控制能力，不能像大型企業(yè)一樣自如地運(yùn)轉(zhuǎn)和利用社會資源。如果企業(yè)僅僅以自身資源為限，制定企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和方向，則企業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)相當(dāng)有限，也會失去很多發(fā)展機(jī)會。

3.核心資源選擇的兩難問題導(dǎo)致短期內(nèi)中小企業(yè)資源優(yōu)勢難以形成。隨著資源競爭的日趨激烈，緊缺資源的獲取難度以及對企業(yè)發(fā)展的影響程度不同于過去，人們對于資源價值的認(rèn)識，也不再象傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論所述那樣，把勞動、技術(shù)與資本、廠房等同，簡單地視作可以相互替代的生產(chǎn)要素?，F(xiàn)代管理理論認(rèn)為，企業(yè)的土地、廠房、機(jī)器設(shè)備等是企業(yè)所必備的基礎(chǔ)資源，在企業(yè)發(fā)展初期起著重要作用。但隨著企業(yè)的不斷成長，這些基礎(chǔ)資源的作用逐漸降低，人力資源的開發(fā)、品牌的打造、技術(shù)的研發(fā)等，逐漸成為影響企業(yè)未來競爭優(yōu)勢的決定性因素。然而對于中小企業(yè)來說，為了改變當(dāng)前競爭中的弱勢地位，急需要增強(qiáng)實(shí)力、擴(kuò)展規(guī)模、降低成本，所以在一段時間內(nèi)基礎(chǔ)資源的擴(kuò)展對于中小企業(yè)的發(fā)展仍然起著舉足輕重的作用?；谶@種思想，在明知人才、品牌、技術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)競爭的核心資源的前提下，還有為數(shù)不少的中小企業(yè)仍然以基礎(chǔ)資源的擴(kuò)展作為企業(yè)當(dāng)前發(fā)展的重點(diǎn)。中小企業(yè)核心資源選擇的兩難問題不僅在短時期內(nèi)難以解決，而且還會制約其未來的發(fā)展空間。

4.資源優(yōu)勢的轉(zhuǎn)化障礙導(dǎo)致中小企業(yè)在培育資源優(yōu)勢方面缺乏動力。資源學(xué)派理論研究認(rèn)為，企業(yè)資源優(yōu)勢是構(gòu)成企業(yè)競爭優(yōu)勢的源泉。但是在事實(shí)上，并非所有的資源優(yōu)勢都有價值，都可以轉(zhuǎn)化為企業(yè)的競爭優(yōu)勢，這就產(chǎn)生了資源優(yōu)勢的轉(zhuǎn)化問題。形成中小企業(yè)資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化問題的原因有兩個方面：一是中小企業(yè)形成的資源優(yōu)勢，一般情況下很容易被其他企業(yè)模仿和復(fù)制，因而難以形成企業(yè)的競爭優(yōu)勢；二是中小企業(yè)的資源優(yōu)勢只有被完全融合在生產(chǎn)經(jīng)營過程中，通過技術(shù)創(chuàng)新和組織創(chuàng)新，在企業(yè)產(chǎn)出規(guī)模、組織結(jié)構(gòu)、勞動效率、品牌、產(chǎn)品質(zhì)量、信譽(yù)、新產(chǎn)品開發(fā)以及管理和營銷技術(shù)等方面，具備了超越競爭對手的有利條件，才能形成企業(yè)競爭優(yōu)勢。然而，我國中小企業(yè)擁有的資源總量相對較少，對社會資源的管控能力差，所以在資源的組織管理方面相對簡單，缺乏對技術(shù)創(chuàng)新和組織創(chuàng)新的需要。如果中小企業(yè)對企業(yè)創(chuàng)新的積極性不高，即使已經(jīng)形成某些資源優(yōu)勢，也難以轉(zhuǎn)化為企業(yè)競爭優(yōu)勢。

三、后危機(jī)時代我國中小企業(yè)戰(zhàn)略性資源的培育和整合策略

市場競爭，最終必然體現(xiàn)在企業(yè)資源的比拼上。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)形勢下，盡管可供中小企業(yè)利用的資源是有限的，但我們要認(rèn)識到這種資源困境不是絕對的、無法克服的，可以通過重視企業(yè)內(nèi)部資源的充分利用，與其他企業(yè)進(jìn)行資源合作，加快人才、品牌、技術(shù)等戰(zhàn)略性資源的擴(kuò)展，提高企業(yè)的創(chuàng)新能力和資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化能力，從而幫助企業(yè)解決上述資源困境。

1.在既定的資源分配條件下，要高度重視企業(yè)內(nèi)部資源的充分利用，做到現(xiàn)有資源不浪費(fèi)、不被閑置。首先，中小企業(yè)的決策者要合理安排企業(yè)生產(chǎn)方式，盡量使用社會相對豐富的資源，減少使用社會相對缺乏的資源。其次，要分清企業(yè)內(nèi)部的可控資源和不可控資源，盡可能讓不可控的資源變得相對可控，實(shí)現(xiàn)企業(yè)有限資源的充分、有效利用。

2.搭接大型企業(yè)的發(fā)展平臺，或者利用其他中小企業(yè)謀求發(fā)展的機(jī)會進(jìn)行資源合作，甚至建立虛擬經(jīng)營組織，實(shí)現(xiàn)企業(yè)快速發(fā)展的目標(biāo)?，F(xiàn)代社會的競爭是合作競爭，即競爭中有合作，合作中有競爭。當(dāng)一個中小企業(yè)與其他企業(yè)有密切的合作關(guān)系時，企業(yè)可以通過特定方式借用或利用合作企業(yè)的資源來為本企業(yè)服務(wù)，使企業(yè)可控資源明顯增加，此時企業(yè)可以確定更高的目標(biāo)，也可以獲得更快更好的發(fā)展。所以說，一個成功的企業(yè)不僅要能夠?qū)⒆约旱挠邢拶Y源運(yùn)用好，而且還要廣泛調(diào)動社會其他資源幫助自己實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)。

3.轉(zhuǎn)變核心資源選擇的觀念，在基礎(chǔ)性資源擴(kuò)展的同時，加快人才、品牌、技術(shù)等戰(zhàn)略性資源的擴(kuò)展。在競爭性經(jīng)濟(jì)時代，人才、品牌、技術(shù)是決定企業(yè)核心競爭能力的核心資源，也是現(xiàn)代企業(yè)管理需要高度控制的重要目標(biāo)。中小企業(yè)對于核心資源優(yōu)勢的建設(shè)，決不能只顧眼前利益而忽視長遠(yuǎn)利益、只顧基礎(chǔ)資源的發(fā)展而放棄戰(zhàn)略性資源的發(fā)展，必須實(shí)行兩手一齊抓的策略，并在適當(dāng)?shù)臅r候向重點(diǎn)發(fā)展戰(zhàn)略性資源轉(zhuǎn)移，適應(yīng)現(xiàn)代市場競爭的要求。

4.通過組織經(jīng)常性的技術(shù)創(chuàng)新和組織創(chuàng)新，將企業(yè)的獨(dú)特資源優(yōu)勢迅速轉(zhuǎn)化為企業(yè)競爭優(yōu)勢。在市場競爭中，國有大型企業(yè)具有規(guī)模優(yōu)勢、成本優(yōu)勢、資金優(yōu)勢、人才總量優(yōu)勢、產(chǎn)品優(yōu)勢，這些都不是中小企業(yè)所能比擬的。所以，打造獨(dú)具特色的資源優(yōu)勢是中小企業(yè)創(chuàng)造核心競爭優(yōu)勢的有效途徑。中小企業(yè)應(yīng)當(dāng)揚(yáng)長避短，建立自主學(xué)習(xí)型組織，提高企業(yè)的創(chuàng)新能力，創(chuàng)造具有價值性、稀缺性、不可復(fù)制性的獨(dú)特資源，并充分發(fā)揮機(jī)動靈活的特點(diǎn)，不斷推動技術(shù)創(chuàng)新和組織創(chuàng)新，通過創(chuàng)新將資源優(yōu)勢完全融合在日常生產(chǎn)經(jīng)營過程中，以最有效的方式轉(zhuǎn)化為企業(yè)的競爭優(yōu)勢。

篇(7)

【論文摘要】關(guān)于尋租的概念最早是由安·奧·克魯格在1974年在探討國際貿(mào)易保護(hù)主義政策形成原因的論文《尋租社會的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》首次提出來提出的。本文主要闡述了政府尋租產(chǎn)生的原因以及政府與政府尋租之間的關(guān)系，從而找出政府尋租存在的根源性。

價值規(guī)律作為“無形的手”在市場經(jīng)濟(jì)中起著重要的調(diào)節(jié)作用，它使市場更加有序，規(guī)律地發(fā)展。在完全的市場經(jīng)濟(jì)下，市場可以自發(fā)的實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，整個市場也可以達(dá)到帕累托最優(yōu)，每個進(jìn)入市場的角色都尋求到自己的利潤。但是，由于資源的稀缺性，市場存在著它的缺陷，于是政府這一“有形的手”就加入到市場中進(jìn)行干預(yù)，完善市場，這就不可避免的出現(xiàn)了尋租。

1資源

資源可以分為：自然資源和社會資源。在氏族形成之前，人類社會還處于懵懂狀態(tài)。那時的資源基本是以滿足人類生存需求為主的各種自然資源：如陽光，空氣，水，綠樹，鮮花、各種飛禽走獸以及人類自身的體力等。進(jìn)入氏族社會后，尤其是伴隨著國家的出現(xiàn)，由于人類社會的成熟和發(fā)展，“資源”的內(nèi)涵和外延得到了全面的擴(kuò)充。除了各種各樣的自然資源，還形成了各種的社會關(guān)系、社會權(quán)利和社會地位等社會資源。后者無論形式還是內(nèi)容或?qū)哟味急戎耙羁毯蛷?fù)雜得多，而自然資源，也因人類的設(shè)計(jì)和加工，都蒙上了不同程度的人文色彩。意識源于物質(zhì)，人類的任何活動都與物質(zhì)資源相聯(lián)系，無論是最根本的生存需要，還是更高層次的實(shí)現(xiàn)自我價值的需要。相對于人的需求來說，資源都是稀缺的。其產(chǎn)生原因是欲望的無限性和資源的有限性。解決這一問題的途徑有兩個。

1.1市場方式調(diào)節(jié)即以市場為基礎(chǔ)的資源調(diào)節(jié)方式。鼓勵市場形成價格和自由交易，強(qiáng)調(diào)效率和優(yōu)勝劣汰的競爭機(jī)制。

1.2政府方式調(diào)節(jié)即政府發(fā)揮宏觀調(diào)配的作用對資源進(jìn)行調(diào)節(jié)。所采取的手段往往是管制，許可證，配額，指標(biāo)，投標(biāo)等。要達(dá)到資源配置的合理化，公平化就離不開“市場”和“政府”這兩個詞。當(dāng)然，利與弊是相互結(jié)合的，在調(diào)節(jié)的過程中會出現(xiàn)一些不利因素。

2政府與尋租

古往今來，人類都是在追逐各種各樣的利益——有型的，無形的。一般謀取利益的活動包括兩種：生產(chǎn)性活動和非生產(chǎn)性活動。關(guān)于尋租的概念最早是由安·奧·克魯格在1974年在探討國際貿(mào)易保護(hù)主義政策形成原因的論文《尋租社會的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》首次提出來提出的。所謂的經(jīng)濟(jì)是指理性的自利主義者。一般來說，尋租有廣義和狹義之分，他與尋求租金和尋求利潤是兩個截然不同的概念。在市場中，人們總是在需求形成的社會剩余即利潤。作為公共選擇學(xué)派的代表人物，經(jīng)濟(jì)學(xué)家布坎南他是從利益的角度出發(fā)分析尋租理論的。布坎南將尋租分為三種層次：第一層次是尋租者向政府關(guān)于賄賂討好以取得租金；然而由于尋租者的尋租投機(jī)活動使政府官員們享受特殊利益，又會吸引人力物力爭奪主管官員的肥缺而發(fā)生第二層次的尋租競爭；如果部分或全部尋租者的超額利潤形成財政收入，那么，各個社會利益團(tuán)體又可能為了財政收入的分配而展開第三層次的尋租活動。因此，在這三個層次上，一旦政府行動創(chuàng)造了制造出來的稀缺，尋求租金就能產(chǎn)生。政府作為經(jīng)濟(jì)人，它不會是被利用的角色，在很多情況下他是主動尋租的。因?yàn)樽饨鸬拇嬖?，政府就會主動去?chuàng)租，其創(chuàng)租分為三種：①政府無意創(chuàng)租，它與政府官員制定政策時的知識不足有關(guān)。在現(xiàn)階段，有于各種政策法規(guī)的不足，“無意創(chuàng)租”占著很大一部分比重。②政府被動創(chuàng)租，它與政府的權(quán)威下降有著密切的聯(lián)系。③政府主動創(chuàng)租。尋租就其根本源自資源的稀缺性，而尋租的出現(xiàn)加大了資源的稀缺性，造成了生產(chǎn)力和財富的巨大浪費(fèi)。

3尋租產(chǎn)生的問題

市場不是萬能的，它也存在著各種缺陷，因此，需要政府來調(diào)節(jié)。同樣，政府也并不是無所不能的，尋租就是政府不完善的結(jié)果。由于尋租空間的廣泛就造成了腐敗、壟斷等各種問題，并且容易造成了政府公信力的下降和社會風(fēng)氣的不佳。

3.1扭曲了社會的激勵機(jī)制尋租所帶來的豐厚利益使人們不斷的涌入非生產(chǎn)領(lǐng)域?qū)で蟆白饨稹?，這就造成了資源的浪費(fèi)和配置效率的降低。同樣也造就了許多人投機(jī)取巧，不勞而獲。為了利益不擇手段。由于政府創(chuàng)租而形成的壟斷，市場形成完全壟斷競爭，使即將進(jìn)入該行業(yè)的生產(chǎn)者失去競爭力，從而使他們的積極性下降。

3.2造成了貧富差距，造成了社會不平等與尋租相聯(lián)系的是政府腐敗。2003年4月10日的《南方周末》學(xué)者論壇中，社會學(xué)家孫立平教授在回答記者提問中指出，當(dāng)今現(xiàn)實(shí)中，數(shù)額巨大的已經(jīng)成為影響收入和財富分配格局的一個重大因素。他舉例說到，在一些地方，一個掌握權(quán)力的人，無論是生病，還是生孩子結(jié)婚、父母祝壽，都可能收到可觀的錢財。

4總結(jié)

資源的配置需要有市場和政府相結(jié)合，經(jīng)政府配置的資源都具有某種市場失靈的特征，如交易成本過高、信息不對稱、外部性等，其配置的手段有管制、配額、許可證等。政府能夠克服部分市場在資源配置方面功能和效率的不足，但也有因資源的稀缺帶來的難以避免的缺陷，其中之一就是尋租。尋租是一種非生產(chǎn)性的謀取利益的活動，對于個人來說是有效的，就其實(shí)質(zhì)卻是將尋租的負(fù)外部性讓整個社會來承擔(dān)。它是對公共權(quán)力的濫用，造成了資源和財富的極大浪費(fèi)，帶來了社會整體福利的凈損失。解決尋租問題應(yīng)該依賴制度創(chuàng)新和制度改革，從而更好的發(fā)揮政府的資源配置功能。