管理學(xué)的研究方法精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇管理學(xué)的研究方法范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)研究的指導(dǎo)原則

(一)的辯證唯物主義和歷史唯物主義是研究農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)的基本指導(dǎo)原則要建立具有中國(guó)特色的農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)，應(yīng)結(jié)合中國(guó)農(nóng)業(yè)企業(yè)管理實(shí)踐，吸收中、外、古、今在管理科學(xué)中的有益的東西，以充實(shí)和豐富本學(xué)科的內(nèi)容。

(二)農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的科學(xué)它是企業(yè)管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。因此在研究中要遵照理論與實(shí)踐密切結(jié)合的原則辦事，要重視把從管理實(shí)踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)上升到理論、豐富學(xué)科的知識(shí)，再用這些知識(shí)去指導(dǎo)企業(yè)管理的實(shí)踐活動(dòng)。

(三)研究農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)，必須與具體環(huán)境條件相結(jié)合，必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則各個(gè)國(guó)家、各個(gè)歷史時(shí)期、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平不同，客觀條件也不一樣。在借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)和理論或歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)時(shí)，必須從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)具體情況來運(yùn)用，絕不可照抄、套用。

(四)研究農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)也應(yīng)堅(jiān)持“以我為主、博采眾長(zhǎng)、融合提煉、為我所用”的原則，認(rèn)真吸收中、外、古、今管理科學(xué)中有益的理論、經(jīng)驗(yàn)和方法，通過消化吸收，形成具有中國(guó)特色，適合中國(guó)農(nóng)業(yè)企業(yè)管理實(shí)踐所要求的農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)。

農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)研究的方法

(一)農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)研究的一般方法

1.綜合化研究方法。農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)是交叉性邊緣科學(xué)，與其它一些學(xué)科，如社會(huì)科學(xué)、經(jīng)濟(jì)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)密切聯(lián)系，綜合運(yùn)用其它學(xué)科的研究成果，豐富和發(fā)展本學(xué)科的內(nèi)容，甚至移植其它學(xué)科的理論與經(jīng)驗(yàn)為農(nóng)業(yè)企業(yè)管理實(shí)踐服務(wù)。

2.借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的方法。農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)是處于建設(shè)和發(fā)展中的一門學(xué)科，一方面需要借鑒和繼承中、外、古、今管理方面有效的理論與經(jīng)驗(yàn)，另一方面還必須有所創(chuàng)造和發(fā)展，使這門學(xué)科不斷豐富、完善和提高。

3。定性分析與定量分析相結(jié)合的方法。在研究中把定性分析與定量分析結(jié)合起來，可克服兩種方法各自的局限性，從而求得更加科學(xué)和可靠的結(jié)果，以便更加有效地指導(dǎo)農(nóng)業(yè)企業(yè)管理的實(shí)踐活動(dòng)。

4.系統(tǒng)分析方法。農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)性科學(xué)，它研究的對(duì)象是一個(gè)復(fù)雜的大系統(tǒng)，是系統(tǒng)的理論與經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。因此，只有運(yùn)用系統(tǒng)的方法才能找出它的規(guī)律性和相互關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系性。這是解決管理中復(fù)雜問題的有效方法。

(二)農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)研究的具體方法

1.歷史研究法。通過對(duì)農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)形成與發(fā)展歷史的考查，研究學(xué)科發(fā)展的規(guī)律，可以達(dá)到“鑒往察來”，“借古助今”的目的，’研究管理的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)發(fā)展這門學(xué)科是不可缺少的。

2.觀察研究法。對(duì)研究的對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)、全面、連續(xù)和細(xì)致地觀察，掌握第一手資料，作為依據(jù)，以研究和分析管理的經(jīng)驗(yàn)與方法，并將其上升到理論以便用于指導(dǎo)管理實(shí)踐。

3.調(diào)查研究法。通過各種形式的調(diào)查研究，了解一個(gè)企業(yè)或一個(gè)部門的管理情況，弄清管理中的經(jīng)驗(yàn)、問題及發(fā)展趨勢(shì)，從大量事實(shí)中概括出有規(guī)律性的理論和方法，用來充實(shí)本學(xué)科的內(nèi)容。

4.試驗(yàn)研究方法。試驗(yàn)是認(rèn)識(shí)客觀事物的重要手段，它是在一定的環(huán)境條件下，按既定的方案，對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行試驗(yàn)和考察，從中尋求管理的規(guī)律性和具體方法，并判明其是否具有實(shí)際應(yīng)用的價(jià)值。

5.案例分析方法。通過對(duì)管理活動(dòng)的典型案例的分析，從中總結(jié)出理論、經(jīng)驗(yàn)和方法，用以指導(dǎo)企業(yè)管理的實(shí)踐。這一方法在西方國(guó)家的管理教學(xué)中廣泛應(yīng)用，效果很好，實(shí)踐證明，這是研究農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)的一個(gè)有效方法。

 

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篇(2)

關(guān)鍵詞：比較管理；跨文化；研究路徑；管理史；文化管理

中圖分類號(hào)：C93-03 交獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

20世紀(jì)50年代以來，隨著國(guó)際間貿(mào)易、技術(shù)、文化交流逐漸頻繁，許多關(guān)心國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的學(xué)者認(rèn)為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展與本國(guó)的企業(yè)管理密切相關(guān)，所以致力于對(duì)世界各國(guó)管理現(xiàn)象進(jìn)行比較研究。1959年美國(guó)普林斯頓大學(xué)哈賓森教授和麻省理工學(xué)院邁耶斯出版《工業(yè)世界中的管理：國(guó)際分析》一書，標(biāo)志著比較管理學(xué)理論的誕生。該書運(yùn)用比較分析方法對(duì)歐、亞、非、南美等地的美、日、法、英等12個(gè)不同類型國(guó)家的企業(yè)管理進(jìn)行研究，旨在分析不同國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等差異情況對(duì)管理的普遍性影響。戰(zhàn)后隨著經(jīng)濟(jì)全球化的興起，跨國(guó)公司為保持其在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)地位，在對(duì)企業(yè)進(jìn)行管理規(guī)范時(shí)必須根據(jù)所在國(guó)文化背景因地制宜地制定策略?？鐕?guó)公司的大規(guī)模發(fā)展促進(jìn)了比較管理學(xué)的興起，同時(shí)比較管理學(xué)又為跨國(guó)公司的發(fā)展壯大提供了智力支持。1970年美國(guó)紐約大學(xué)企業(yè)管理研究院成立比較管理學(xué)研究室，并成功舉辦比較管理學(xué)國(guó)際研討會(huì)，對(duì)比較管理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、學(xué)術(shù)規(guī)范、研究對(duì)象和研究方法進(jìn)行探討，標(biāo)志著比較管理學(xué)學(xué)科的正式建立。由于研究方法和側(cè)重點(diǎn)不同，造成比較管理學(xué)自從創(chuàng)立以來就引起不少質(zhì)疑，諸如研究方向相對(duì)分散、研究范式不盡一致、研究結(jié)論見仁見智等。為此在回顧學(xué)界已有研究成果的基礎(chǔ)上，采用跨文化的管理史視角對(duì)比較管理學(xué)的內(nèi)涵外延、研究路徑和發(fā)展方向進(jìn)行探討，為構(gòu)建科學(xué)規(guī)范的文化管理范式積累經(jīng)驗(yàn)。

1　跨文化的比較管理學(xué)內(nèi)涵外延

比較管理學(xué)是學(xué)界對(duì)各國(guó)公共管理或企業(yè)管理的理論模式和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行比較研究的成果，有宏觀、中觀和微觀3個(gè)不同的層次，現(xiàn)有的比較管理學(xué)研究大多立足于企業(yè)管理，屬于微觀比較管理的范疇。比較管理學(xué)通過比較不同國(guó)家(和地區(qū))之間管理現(xiàn)象的異同點(diǎn)、模式及其效果，研究這些管理現(xiàn)象與文化地域環(huán)境因素之間的關(guān)系，進(jìn)而探討管理經(jīng)驗(yàn)和管理模式的可移植性，以達(dá)到“博采眾長(zhǎng)、為我所用”的目的。這里所說的管理現(xiàn)象有著廣泛的含義，既可以指管理體制、管理制度、管理規(guī)章和慣例，又可以指管理過程、管理哲學(xué)、管理行為和管理效率等。在跨文化視野中，比較管理研究的目的是解決如何在跨文化背景下識(shí)別、協(xié)和以及進(jìn)行有效管理的問題?？缥幕潜容^管理研究的重要立足點(diǎn)和基本特征，所以有時(shí)比較管理學(xué)也被稱為“多文化混交組織學(xué)”。

關(guān)于比較管理學(xué)的內(nèi)涵，學(xué)術(shù)界一直存在立足點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)不同的爭(zhēng)論。有學(xué)者認(rèn)為比較管理學(xué)是一門分析比較不同國(guó)家或企業(yè)之間在經(jīng)濟(jì)、文化方面的差異情況對(duì)管理的普遍影響以及研究管理基本原理可轉(zhuǎn)移性的科學(xué)。關(guān)于比較管理學(xué)的研究對(duì)象，國(guó)外學(xué)者有3種不同的意見：一種意見認(rèn)為比較管理學(xué)以世界各國(guó)企業(yè)管理理論和管理實(shí)踐為宏觀的研究對(duì)象，用比較的方法研究?jī)蓚€(gè)國(guó)家以上的企業(yè)管理理論和實(shí)踐之間的異同及相互影響、相互關(guān)系。這種意見是從國(guó)與國(guó)之間的企業(yè)管理比較出發(fā)，明確比較管理學(xué)的研究對(duì)象。另一種意見認(rèn)為，比較管理學(xué)的研究對(duì)象不僅包括對(duì)國(guó)與國(guó)間的企業(yè)管理理論和實(shí)踐比較研究，而且還包括在一個(gè)國(guó)家范圍內(nèi)的國(guó)營(yíng)企業(yè)與私營(yíng)企業(yè)的管理比較、合資企業(yè)與獨(dú)資企業(yè)的管理比較等。這種觀點(diǎn)將比較管理學(xué)研究對(duì)象的外延從跨國(guó)的宏觀角度延伸到一國(guó)內(nèi)的微觀企業(yè)，把研究對(duì)象明確得非常具體。最后一種意見認(rèn)為，比較管理學(xué)不是比較研究?jī)蓢?guó)以上的企業(yè)管理理論和實(shí)踐的異同，也不是對(duì)一個(gè)國(guó)家內(nèi)不同企業(yè)之間的管理進(jìn)行比較研究，而是以探討、比較、分析各種管理理論、實(shí)踐的異同以及尋求管理的一般規(guī)律為研究對(duì)象。

管理是社會(huì)化大生產(chǎn)條件下組織、協(xié)調(diào)共同勞動(dòng)的重要手段，比較管理是對(duì)管理現(xiàn)象進(jìn)行跨國(guó)度、跨文化、跨地區(qū)、跨企業(yè)的研究、對(duì)比和分析。為此，有些學(xué)者利用案例分析的方法，對(duì)比較管理學(xué)的內(nèi)涵與外延進(jìn)行探討。例如，顏堅(jiān)瑩指出，比較管理學(xué)的內(nèi)涵涉及系統(tǒng)的考察、鑒別、解釋和評(píng)價(jià)不同國(guó)家、不同地區(qū)的同類企業(yè)及其管理過程的相似性和相異性，通過對(duì)比分析找出其共性和特性，明確各國(guó)、各地區(qū)管理成效的關(guān)系，從而取長(zhǎng)補(bǔ)短，作為改進(jìn)現(xiàn)行管理方式方法的參考。孫耀君認(rèn)為比較管理學(xué)主要以不同文化和國(guó)家的管理理論和實(shí)際為研究對(duì)象，用比較分析的方法進(jìn)行研究，以圖找出一些共同的管理規(guī)律或探求可資借鑒的有效地管理方法和管理經(jīng)驗(yàn)。史天林哺從廣義、狹義角度分析比較管理學(xué)的含義，并指出所謂比較管理學(xué)就是對(duì)管理現(xiàn)象進(jìn)行跨國(guó)度、跨文化、跨地區(qū)、跨企業(yè)的研究、對(duì)比和分析。黃群慧盯認(rèn)為比較管理學(xué)是建立在比較分析基礎(chǔ)上對(duì)管理現(xiàn)象進(jìn)行研究的管理學(xué)分支，之所以采用比較分析的方法，旨在分析不同國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等環(huán)境差異情況對(duì)管理理論和實(shí)踐的影響，并探索管理發(fā)展的模式和管理知識(shí)在不同國(guó)家的適用性。

篇(3)

本文利用中國(guó)知網(wǎng)中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫，對(duì)2002－2007年國(guó)內(nèi)正式發(fā)表的工商管理學(xué)科實(shí)驗(yàn)教學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行檢索，對(duì)文獻(xiàn)年度分布、文獻(xiàn)類型分布、文獻(xiàn)主題分布進(jìn)行文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)分析。結(jié)果共檢索出328篇有關(guān)工商管理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的文獻(xiàn)。6年間，國(guó)內(nèi)刊物上發(fā)表的工商管理實(shí)驗(yàn)教學(xué)文獻(xiàn)數(shù)量基本上呈逐年上升趨勢(shì)。本文獻(xiàn)的專業(yè)分布方面，工商管理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的研究熱點(diǎn)主要集中在工商管理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的作用、工商管理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的模式、工商管理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的內(nèi)容、工商管理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的方法等領(lǐng)域。這表明，2002年以來，為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展，提升高校工商管理學(xué)科辦學(xué)質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)能力，國(guó)內(nèi)相關(guān)學(xué)者開始關(guān)注和重視工商管理學(xué)科實(shí)驗(yàn)教學(xué)的理論研究。在工商管理學(xué)科實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重要性、工商管理學(xué)科實(shí)驗(yàn)教學(xué)的體系構(gòu)成、工商管理學(xué)科實(shí)驗(yàn)教學(xué)的方法、工商管理學(xué)科實(shí)驗(yàn)教學(xué)課程建設(shè)等一系列方面，開展了專門的研究。筆者認(rèn)為，對(duì)這些研究成果進(jìn)行梳理和分析，不僅可以推動(dòng)工商管理學(xué)科實(shí)驗(yàn)教學(xué)理論研究的進(jìn)一步發(fā)展，同時(shí)也可以為國(guó)內(nèi)高校的工商管理學(xué)科實(shí)驗(yàn)教學(xué)建設(shè)實(shí)踐提供借鑒。

一、實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)工商管理學(xué)科發(fā)展的影響作用

學(xué)習(xí)工商管理知識(shí)與技能有很多種方法，不同方法的學(xué)習(xí)效果有著很大的區(qū)別。在中國(guó)傳統(tǒng)的教育中，“填鴨式”教學(xué)方法占重要比重，學(xué)生完全通過死記硬背的方式來記住所學(xué)知識(shí)，缺乏對(duì)知識(shí)的深入理解，實(shí)際運(yùn)用能力普遍較弱。

基于此，2000年6月，教育部高等教育司劉鳳泰副司長(zhǎng)在“全國(guó)高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)研討會(huì)”上，突出強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)管理實(shí)驗(yàn)室和其他文科實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)應(yīng)該得到重視和加強(qiáng)，盡快改變我國(guó)高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)和其他文科專業(yè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)相對(duì)落后的局面”〔1〕。敖利玲提出，21世紀(jì)企業(yè)管理專業(yè)教育面臨著多層面挑戰(zhàn)：來自管理教育自身發(fā)展的挑戰(zhàn)、來自高新技術(shù)和信息技術(shù)革命的挑戰(zhàn)、來自多元文化的挑戰(zhàn)、來自管理實(shí)踐變化的挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)對(duì)未來管理人才的培養(yǎng)提出了更高的要求。

工商管理類學(xué)科的實(shí)驗(yàn)教學(xué)具有以下作用：①提供感性材料，使理論聯(lián)系實(shí)際。②加深和鞏固管理理論與方法。

③加強(qiáng)能力培養(yǎng)，使學(xué)生成為“多面手”。④從整體上使管理學(xué)科所有課程的教學(xué)水平上一個(gè)大的臺(tái)階。工商管理學(xué)科實(shí)驗(yàn)教學(xué)的目標(biāo)是，推進(jìn)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的教學(xué)改革的需要；培養(yǎng)實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力；培養(yǎng)掌握信息技術(shù)應(yīng)用能力。

吳軍強(qiáng)提出，高校經(jīng)濟(jì)管理類實(shí)驗(yàn)室是教學(xué)育人的基地，高校經(jīng)濟(jì)管理類實(shí)驗(yàn)室是科研的基地，高校經(jīng)濟(jì)管理類實(shí)驗(yàn)室是學(xué)科建設(shè)的基地，高校經(jīng)濟(jì)管理類實(shí)驗(yàn)室是創(chuàng)新的基地，高校經(jīng)濟(jì)管理類實(shí)驗(yàn)室是直接為社會(huì)服務(wù)的基地。

國(guó)際上眾多知名機(jī)構(gòu)的研究證明，讀到的信息，我們能學(xué)到10％；聽到的信息，我們能學(xué)到5％。因此，如何借助一些先進(jìn)的技術(shù)手段和方法，加強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐機(jī)會(huì)，使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)提升，加深印象，鞏固學(xué)習(xí)效果。

二、工商管理學(xué)科實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系的構(gòu)

實(shí)驗(yàn)。第四層次：開放性實(shí)驗(yàn)的設(shè)置，為那些基礎(chǔ)較扎實(shí)、動(dòng)手能力強(qiáng)、具有探索精神的同學(xué)提供廣闊的空間。

在實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式方面，目前主要有以下幾種模式：一是基于操作應(yīng)用的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式，這種實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式一般是訓(xùn)練某個(gè)專業(yè)應(yīng)用軟件包的使用，成了社會(huì)上某些軟件公司的軟件產(chǎn)品的操作使用培訓(xùn)課程；二是基于理論驗(yàn)證的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式，這種實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)的是“理論的驗(yàn)證”。因此，對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的要求很低，有時(shí)只需要幾個(gè)課時(shí)，實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)牽強(qiáng)附會(huì)；三是基于能力培養(yǎng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式，這種實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式側(cè)重的是利用現(xiàn)代管理技術(shù)解決專業(yè)理論問題的綜合能力的培養(yǎng)；四是基于知識(shí)創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式，這種實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式側(cè)重于知識(shí)的研究和創(chuàng)新，一般都是面向博士研究生的研究型實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式。

沒有資源的實(shí)驗(yàn)室與一般計(jì)算機(jī)室無異，不能稱之為經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)實(shí)驗(yàn)室。經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)實(shí)驗(yàn)的資源主要包括：專業(yè)信息資源、軟件資源、實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目資源、實(shí)驗(yàn)教材資源、專業(yè)隊(duì)伍資源和專業(yè)技術(shù)資源等。實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系，包括3個(gè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)，即實(shí)驗(yàn)教學(xué)硬件平臺(tái)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)軟件平臺(tái)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)輔助環(huán)境。

三、工商管理學(xué)科實(shí)驗(yàn)教學(xué)的內(nèi)容

應(yīng)根據(jù)自己學(xué)院的主要服務(wù)對(duì)象和行業(yè)、學(xué)院教學(xué)特色和特長(zhǎng)、管理對(duì)人才的階段性需求、實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目在學(xué)科中的影響、實(shí)驗(yàn)學(xué)科之間的銜接關(guān)系及實(shí)驗(yàn)條件，重點(diǎn)投入抓好幾個(gè)核心實(shí)驗(yàn)，再以核心實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，進(jìn)行相應(yīng)的擴(kuò)展。這樣既保證了學(xué)科基本理論的扎實(shí)性，又充分照顧到相關(guān)專業(yè)實(shí)驗(yàn)的系統(tǒng)性，還從學(xué)科角度避免了實(shí)驗(yàn)之間的重復(fù)和空缺。

工商管理類專業(yè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，其應(yīng)用范圍很廣。從目前來看，可以建立六大實(shí)驗(yàn)教學(xué)系統(tǒng)：商務(wù)技巧開發(fā)訓(xùn)練系統(tǒng)、運(yùn)作模擬系統(tǒng)、運(yùn)作模擬仿真系統(tǒng)、管理崗位操作模擬系統(tǒng)、EDI模擬系統(tǒng)、會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)?zāi)M系統(tǒng)。

工商管理學(xué)科實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系，是一個(gè)系統(tǒng)工程。國(guó)內(nèi)部分學(xué)者，從不同角度研究了工商管理學(xué)科實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系的構(gòu)成。

為避免目前實(shí)驗(yàn)教學(xué)驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)多、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)較少的缺點(diǎn)，實(shí)驗(yàn)課應(yīng)當(dāng)按大學(xué)科獨(dú)立設(shè)課，整個(gè)實(shí)驗(yàn)課系統(tǒng)進(jìn)行分層次教學(xué)。第一層次：主要是以演示驗(yàn)證、模擬操作性實(shí)驗(yàn)為主。第二層次：主要以設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)為主，是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和設(shè)計(jì)能力的主要階段，實(shí)驗(yàn)的方案、步驟和所需的儀器設(shè)備的選擇完全由學(xué)生自己設(shè)計(jì)，自己選擇調(diào)配儀器、軟件。第三層次：開設(shè)綜合性選修實(shí)驗(yàn)，設(shè)置一些難度較大的選修實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，根據(jù)學(xué)生的愛好與特長(zhǎng)選做一些實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，或者讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)開發(fā)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，利用實(shí)驗(yàn)室的裝備進(jìn)行

鐘守機(jī)認(rèn)為，工商管理專業(yè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容包括：（1）工商管理信息計(jì)算機(jī)化、網(wǎng)絡(luò)化。工商管理方式已由傳統(tǒng)作業(yè)方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐杂?jì)算機(jī)為基本工具的網(wǎng)絡(luò)化的現(xiàn)代信息獲取與處理方式。各種工商管理專門領(lǐng)域都有豐富的管理軟件，如信息管理、財(cái)務(wù)管理、物流管理、人力資源管理軟件等。這些軟件同樣是運(yùn)行于高性能計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境。

（2）廣告設(shè)計(jì)與制作計(jì)算機(jī)化。企業(yè)CIS、產(chǎn)品廣告設(shè)計(jì)與制作、平面美術(shù)設(shè)計(jì)、三維動(dòng)畫制作等都是工商管理教學(xué)的重要內(nèi)容，而且基本上采用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)、制作。

四、工商管理學(xué)科實(shí)驗(yàn)教學(xué)的方法

工商管理學(xué)科的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法，主要有兩種類型：案例型實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法和模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法，兩種方法各有其特點(diǎn)與專長(zhǎng)。

案例教學(xué)（CaseTeaching），又稱案例研究（CaseStudy），是1870年由當(dāng)時(shí)哈佛法學(xué)院院長(zhǎng)克利斯托夫·朗戴爾在對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行大膽的根本性的改革的基礎(chǔ)上而創(chuàng)立的，后為哈佛商學(xué)院所采納。所謂案例教學(xué)，就是在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)教學(xué)目的要求，組織學(xué)生通過對(duì)案例的調(diào)查、閱讀、思考分析、討論和交流等活動(dòng)，教給他們分析問題和解決問題的方法或道理，進(jìn)而提高他們分析問題和解決問題的能力，加深他們對(duì)基本原理和概念的理解的一種特定的教學(xué)方法。與舉例教學(xué)法及傳統(tǒng)教學(xué)法比較，案例教學(xué)法具有以下特點(diǎn)：明確的目的性、客觀真實(shí)性、較強(qiáng)的綜合性、深刻的啟發(fā)性和突出的實(shí)踐性。

管理模擬教學(xué)（BusinessSimulation）是管理參與式教學(xué)法（EngagedLearningTechniques）的一種，它在教師創(chuàng)設(shè)的管理情境和模擬的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，利用模擬情境或模擬軟件，將參與的學(xué)生按團(tuán)隊(duì)分成若干個(gè)競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)，通過學(xué)生模擬一系列的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)，使學(xué)生提高運(yùn)用所學(xué)管理知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。從其方式和過程可以看出，管理模擬教學(xué)具有如下特點(diǎn)：實(shí)踐性、綜合性、參與性、合作性。管理模擬教學(xué)作為參與式教學(xué)法的一種，在西方發(fā)達(dá)國(guó)家已得到廣泛的應(yīng)用。據(jù)2001年的統(tǒng)計(jì)，屬于美國(guó)大學(xué)商學(xué)院聯(lián)合會(huì)核心會(huì)員的382所美國(guó)大學(xué)中的絕大部分（372所），如Wharton、Harvard、Simon、Johnson、Sloan等商學(xué)院，基本上都引入了商業(yè)模擬課程或方法，來輔助提升教學(xué)水平。不僅在戰(zhàn)略管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)等課程中廣泛使用管理模擬，從事模擬軟件的研究與開發(fā)，而且經(jīng)常開展全美或地區(qū)性的管理模擬競(jìng)賽。常見的管理模擬方法包括：角色扮演、計(jì)算機(jī)模擬、博弈、訓(xùn)練模擬等。

五、總結(jié)與展望

篇(4)

【關(guān)鍵詞】管理學(xué)；演進(jìn)；學(xué)科化

從19世紀(jì)末20世紀(jì)初起，當(dāng)美國(guó)人泰羅開始使用秒表研究如何提高工作效率、法國(guó)人法約爾思考著組織管理活動(dòng)的普遍規(guī)律的時(shí)候，管理學(xué)作為一門具有系統(tǒng)理論和方法的科學(xué)便開始了其學(xué)科化的過程。經(jīng)過了一個(gè)多世紀(jì)的歷程，管理學(xué)作為一門新興的學(xué)科在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮著越來越關(guān)鍵的作用，它已經(jīng)發(fā)展成為一門具有龐大知識(shí)體系和學(xué)科分類的復(fù)雜學(xué)科，然而管理學(xué)仍不成熟，關(guān)于管理學(xué)學(xué)科屬性的問題還處在激烈的爭(zhēng)論之中。在現(xiàn)時(shí)代，對(duì)管理科學(xué)自身審視、管理學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì)研究的發(fā)展相對(duì)落后，關(guān)于管理學(xué)自身體系及學(xué)科屬性的研究不僅數(shù)量不多，而且也并沒有取得統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)和見解，關(guān)于管理學(xué)的學(xué)科屬性的認(rèn)識(shí)也始終沒有達(dá)成共識(shí)。這種關(guān)于管理學(xué)問題研究不足的情況，導(dǎo)致管理學(xué)的研究沒有統(tǒng)一的理論根基和前提，是管理學(xué)走向完善和成熟的制約因素。由此可見，一個(gè)學(xué)科門類的協(xié)調(diào)發(fā)展有賴于該門類中眾多學(xué)科研究力量的合理布局和整體謀劃，而理清學(xué)科發(fā)展的歷史脈絡(luò)，辨識(shí)分支學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系，掌握學(xué)科的發(fā)展規(guī)律正是這一工作的重要基礎(chǔ)。

管理學(xué)科是如何演進(jìn)的？管理學(xué)科應(yīng)以何種姿態(tài)立于科學(xué)知識(shí)體系之林？管理學(xué)在科學(xué)體系中又應(yīng)當(dāng)屬于哪一種科學(xué)部類？這就是本文所要探索的主題，也是需要當(dāng)前管理學(xué)界給與普遍關(guān)注和重視的一個(gè)課題。關(guān)于管理學(xué)的思考。思考的目的一方面是標(biāo)識(shí)出管理學(xué)的特殊特征，另一方面是試圖以普遍的或者必將成為普遍的觀點(diǎn)去理解管理學(xué)這門學(xué)科的性質(zhì)。無論是關(guān)于管理學(xué)科學(xué)性的研究，還是關(guān)于管理理論叢林走向統(tǒng)一的問題，甚至是關(guān)于管理學(xué)交叉學(xué)科性質(zhì)的界定，都是關(guān)于管理學(xué)不同方面的考慮，這是關(guān)于一門學(xué)科的所具有的全部可能的共同認(rèn)識(shí)方式的思考。管理學(xué)的社會(huì)背景和學(xué)科背景表明研究管理學(xué)的學(xué)科演進(jìn)具有一定的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義，通過國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究文獻(xiàn)中對(duì)管理學(xué)學(xué)科演進(jìn)的分析。通過對(duì)科學(xué)、學(xué)科以及科學(xué)知識(shí)體系的界定和梳理，闡明了科學(xué)與學(xué)科之間的主要關(guān)系——學(xué)科是科學(xué)發(fā)展成熟的產(chǎn)物。首先證明管理學(xué)是科學(xué)，通過其逐漸發(fā)展和完善，進(jìn)而逐漸演化成為一門學(xué)科。作為科學(xué)的管理學(xué)主要研究管理學(xué)的科學(xué)性問題。論證管理學(xué)的學(xué)科屬性需要有兩個(gè)前提的保證。首先，管理學(xué)具有科學(xué)性，是一門廣義上的科學(xué)。其次，管理學(xué)是一門學(xué)科。管理學(xué)本身所具有的科學(xué)屬性，管理學(xué)的科學(xué)體系，為管理學(xué)科的屬性分析奠定基礎(chǔ)。作為學(xué)科的管理學(xué)站在學(xué)科體系的角度，通過對(duì)管理學(xué)的研究對(duì)象、假設(shè)和科學(xué)共同體的角度對(duì)管理學(xué)進(jìn)行了學(xué)科界定?？偨Y(jié)了管理思想的演進(jìn)并對(duì)普適性的管理觀進(jìn)行提煉，以管理思想史為基礎(chǔ)試圖從當(dāng)前混亂的管理理論從林中探究出管理學(xué)的本質(zhì)所在，最后對(duì)管理學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性進(jìn)行詮釋和界定，并希望從對(duì)立統(tǒng)一的角度對(duì)二者進(jìn)行溝通，在管理學(xué)的實(shí)踐方面體現(xiàn)管理學(xué)的實(shí)踐性和科學(xué)性。通過對(duì)中國(guó)管理學(xué)學(xué)科屬性研究現(xiàn)狀的分析，發(fā)現(xiàn)在關(guān)于管理學(xué)學(xué)科屬性的研究中，交叉科學(xué)的視角是一個(gè)趨勢(shì)和熱點(diǎn)，但目前卻沒有是深入、系統(tǒng)的分析和探討。將交叉學(xué)科的分析框架引入管理學(xué)屬性的分析，運(yùn)用生成因和類型質(zhì)兩個(gè)維度，將管理學(xué)納入交叉科學(xué)的軟學(xué)科和部分“邊緣”學(xué)科中，并分析管理學(xué)在演化的過程中逐漸成為交叉學(xué)科的機(jī)制：多元、融生與流動(dòng)。

通過對(duì)管理學(xué)的各個(gè)學(xué)派的研究，證明了管理學(xué)的多元共存特性。通過對(duì)管理過程學(xué)派、經(jīng)驗(yàn)學(xué)派和一般管理理論各自對(duì)于管理理論叢林走向統(tǒng)一設(shè)想的分析。通過對(duì)管理學(xué)的研究?jī)?nèi)容、研究方法和研究對(duì)象的多學(xué)科借鑒，論證管理學(xué)演化為交叉學(xué)科的過程。

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[6]劉仲林，現(xiàn)代交叉學(xué)[M].科浙江教育出版社，1998

篇(5)

1．1建構(gòu)現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科體系是煤炭經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求

經(jīng)濟(jì)全球化和管理現(xiàn)代化，以及煤炭經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要地位和作用，必將促成現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理發(fā)生深刻的變革。社會(huì)的進(jìn)步，以及系統(tǒng)論、控制論、信息論等學(xué)科向經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的滲透，為現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科體系的構(gòu)建提供了新的認(rèn)知。根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代管理的理念變革，研究現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)象及其運(yùn)作規(guī)律，客觀要求建構(gòu)相應(yīng)的跨學(xué)科的理論體系———現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)。

1．2建構(gòu)現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科體系是現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理自身發(fā)展的要求

長(zhǎng)期以來，我國(guó)現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理尚未形成一個(gè)完整的學(xué)科體系，學(xué)科的發(fā)展一直滯后于現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)及其管理的進(jìn)一步發(fā)展又需要相關(guān)理論的支持，客觀上要求建構(gòu)起以現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代管理和現(xiàn)代煤炭產(chǎn)業(yè)為研究對(duì)象的現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科，研究現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)象及其規(guī)律，為現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理提供理論支持。

1．3建構(gòu)現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科體系是培養(yǎng)復(fù)合型現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理人才的要求

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)各類人才的要求逾趨高端，現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理人才的培養(yǎng)也要與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代步伐?，F(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理人才不僅要具有扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)管理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，還要具有綜合分析和理論研究的能力，需要有國(guó)際經(jīng)濟(jì)、國(guó)際化經(jīng)營(yíng)，以及管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等相應(yīng)的社會(huì)科學(xué)知識(shí)。建構(gòu)現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科，其生命力在于通過學(xué)科交叉實(shí)現(xiàn)煤炭經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科的融會(huì)貫通，為復(fù)合型現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理研究人才的培養(yǎng)提供系統(tǒng)而豐富的理論知識(shí)和實(shí)踐技能，提高現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理人才的綜合素質(zhì)，為現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的發(fā)展及其體系建設(shè)提供恒久的智力支持。

2現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科體系的構(gòu)建

2．1現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)的特征

現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)以現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)象及其運(yùn)作規(guī)律為研究對(duì)象，主要探索現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)運(yùn)作管理與發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，以期通過實(shí)施有效的管理，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代煤炭資源的優(yōu)化配置，達(dá)到企業(yè)效益最大化。其基本特征表現(xiàn)在：（1）跨學(xué)科性。這是現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)的突出特點(diǎn)，主要指現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)是橫跨多門學(xué)科，融合多門學(xué)科而形成的新型學(xué)科。（2）綜合創(chuàng)新性。即現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)彰顯出獨(dú)特的綜合創(chuàng)新性，將經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科的理論融合到現(xiàn)代煤炭這一特定的產(chǎn)業(yè)中，形成自身學(xué)科的特點(diǎn)。（3）相對(duì)獨(dú)立性?，F(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)作為不同學(xué)科相互作用、相互融合的產(chǎn)物，并不是消極被動(dòng)地依賴于原有的母體學(xué)科，而有其自身的體系結(jié)構(gòu)。（4）應(yīng)用實(shí)踐性?，F(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，著力分析現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)，探求現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、管理與發(fā)展的規(guī)律。

2．2現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)的研究對(duì)象

現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)是現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)學(xué)與現(xiàn)代煤炭管理學(xué)相交叉的一個(gè)分支和交叉學(xué)科。社會(huì)科學(xué)在總體上是分別以某種特定的社會(huì)現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律作為自己的研究對(duì)象的。經(jīng)濟(jì)學(xué)是以現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律作為研究對(duì)象的社會(huì)科學(xué)；管理學(xué)是以現(xiàn)代社會(huì)管理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律作為研究對(duì)象的社會(huì)科學(xué)；現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)是以現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)和管理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律作為研究對(duì)象的社會(huì)科學(xué)?，F(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理作為一種特殊的管理活動(dòng)，其要素包括煤炭經(jīng)濟(jì)管理主體、管理客體和管理手段、管理目的等。煤炭經(jīng)濟(jì)管理的基本內(nèi)容在于規(guī)劃和協(xié)調(diào)煤炭經(jīng)濟(jì)的行為，以達(dá)到預(yù)期的管理目的。

2．3現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)體系構(gòu)想

現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)作為一個(gè)完整而開放的宏大體系，應(yīng)當(dāng)涵蓋總論、運(yùn)行論（主體論、客體論、主客體相互作用論）和效能論三大部分。第一部分總論是本學(xué)科的理論基石，包括煤炭經(jīng)濟(jì)管理總論和煤炭經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)代化。可以涵蓋現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)的本體論、發(fā)展論、方法論和價(jià)值論，即概念、研究對(duì)象、性質(zhì)、體系、意義和方法、與相關(guān)學(xué)科的關(guān)聯(lián)關(guān)系及現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)的產(chǎn)生、演變和發(fā)展趨勢(shì)等。第二部分運(yùn)行論則涵蓋主體論、客體論和主客體相互作用論。主體論研究管理主體在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的職能作用?？腕w論研究管理客體在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的基礎(chǔ)作用。主客體相互作用論研究管理主體與管理客體的結(jié)合運(yùn)作進(jìn)程。第三部分效能論研究煤炭經(jīng)濟(jì)效益的考核和煤炭經(jīng)濟(jì)管理效益的綜合評(píng)價(jià)。

2．4現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)的研究任務(wù)和方法

現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)研究的任務(wù)，在于揭示現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理的運(yùn)作和發(fā)展規(guī)律，通過認(rèn)知和把握煤炭經(jīng)濟(jì)管理運(yùn)作規(guī)律，對(duì)現(xiàn)代煤炭資源的合理配置，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代煤炭企業(yè)的效益最大化，促進(jìn)現(xiàn)代煤炭產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)的研究方法應(yīng)以矛盾分析法、系統(tǒng)分析法、科學(xué)抽象法、比較分析法、案例研究法、定性研究與定量研究相結(jié)合的方法等為主要方法。每個(gè)層面各有其特點(diǎn)，因此應(yīng)區(qū)分不同層面，采取不同的、相對(duì)應(yīng)的研究方法。在研究煤炭經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)象的層面，主要是通過市場(chǎng)調(diào)查研究對(duì)相關(guān)現(xiàn)象進(jìn)行分析，對(duì)現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理問題進(jìn)行研究、類比和歸納，對(duì)煤炭經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)據(jù)變化進(jìn)行對(duì)比分析。進(jìn)入實(shí)體層面，研究的方法可以實(shí)證分析為主，重點(diǎn)要對(duì)現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域內(nèi)的問題進(jìn)行解析。而在本質(zhì)層面，則以定量定性分析為主，找出問題的最佳解決方案，總結(jié)現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)的規(guī)律。也可以綜合運(yùn)用上述各種方法，研究現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理的一般現(xiàn)象及其運(yùn)作規(guī)律。

3現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科發(fā)展探索

3．1以人為本，構(gòu)建學(xué)術(shù)科研隊(duì)伍

現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的建設(shè)，首先離不開一支高水平的學(xué)術(shù)隊(duì)伍。目前，國(guó)內(nèi)現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理研究還處于起步階段，研究領(lǐng)域比較分散，在知識(shí)的相互貫通、相互融合和相互借鑒方面還有待改進(jìn)。因此，必須有意識(shí)、有步驟、分層次地培養(yǎng)現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)術(shù)科研隊(duì)伍，重視師資隊(duì)伍建設(shè)，著力培養(yǎng)學(xué)科帶頭人。學(xué)科帶頭人是學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的領(lǐng)軍人物，是學(xué)科建設(shè)上水平、出成果的關(guān)鍵所在。不僅要具有較高的綜合素質(zhì)、扎實(shí)的科學(xué)理論基礎(chǔ)和廣博的知識(shí)面，還要具有創(chuàng)新精神、健康人格、寬廣胸懷和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，同時(shí)還須具備一定的溝通、組織、協(xié)調(diào)能力和系統(tǒng)創(chuàng)新能力，以及關(guān)注前沿學(xué)科的敏銳力和洞察力。要培養(yǎng)和積極引進(jìn)一批素質(zhì)好、業(yè)務(wù)精、能力強(qiáng)和學(xué)歷高的專業(yè)人才，充實(shí)現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科隊(duì)伍，鼓勵(lì)和支持青年科研人員獲取高學(xué)位和高級(jí)職稱，以穩(wěn)定學(xué)科研究隊(duì)伍，提高科研人員的學(xué)術(shù)研究水平，優(yōu)化學(xué)科隊(duì)伍的學(xué)歷層次和學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu)，以期建構(gòu)起具有合理知識(shí)結(jié)構(gòu)的煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)術(shù)研究隊(duì)伍。

3．2與時(shí)俱進(jìn)，全面完善學(xué)科體系

現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)還可以設(shè)置二級(jí)學(xué)科：現(xiàn)代煤炭產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、現(xiàn)代煤炭經(jīng)營(yíng)管理學(xué)和現(xiàn)代煤炭貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)。（1）現(xiàn)代煤炭產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)主要闡釋現(xiàn)代煤炭生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系和現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)理論。（2）現(xiàn)代煤炭經(jīng)營(yíng)管理學(xué)主要闡釋現(xiàn)代煤炭經(jīng)營(yíng)管理的基本原理和方法，包括從宏觀方面研究現(xiàn)代煤炭的產(chǎn)業(yè)信息化，產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，產(chǎn)業(yè)化推進(jìn)戰(zhàn)略，產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力分析，現(xiàn)代煤炭特色經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)代煤炭企業(yè)文化等；從微觀方面研究現(xiàn)代煤炭項(xiàng)目投資、風(fēng)險(xiǎn)控制、成本控制、生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)、營(yíng)銷策略、品牌戰(zhàn)略、人力開發(fā)、科技進(jìn)步和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)等。（3）現(xiàn)代煤炭貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究現(xiàn)代煤炭貿(mào)易學(xué)史論，世界現(xiàn)代煤炭營(yíng)銷概論，現(xiàn)代煤炭貿(mào)易經(jīng)營(yíng)管理，國(guó)內(nèi)現(xiàn)代煤炭貿(mào)易，現(xiàn)代煤炭對(duì)外貿(mào)易和國(guó)際煤炭貿(mào)易現(xiàn)代化等。

3．3銳意創(chuàng)新，著力培養(yǎng)高端人才

建立現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)的目的之一就是培養(yǎng)現(xiàn)代化的復(fù)合型高端人才。目前，我國(guó)的現(xiàn)代煤炭產(chǎn)業(yè)仍然面臨一個(gè)很大的矛盾，就是現(xiàn)代煤炭生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)已由單一注重產(chǎn)能向產(chǎn)能和效益并重的方向發(fā)展，現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理顯現(xiàn)出市場(chǎng)化、國(guó)際化、多元化發(fā)展的態(tài)勢(shì)，傳統(tǒng)煤炭產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代煤炭發(fā)展矛盾突出，務(wù)必要依靠科技進(jìn)步，重視和加強(qiáng)現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理，開發(fā)人力資源，提高現(xiàn)代煤炭企業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，以實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代煤炭產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。這一客觀形勢(shì)要求，現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)必須緊密關(guān)注學(xué)科發(fā)展方向，為其提供人才和智力支持。通過立足理論，按照擇重、擇需、擇優(yōu)的原則，增加市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)、現(xiàn)代煤炭國(guó)際貿(mào)易知識(shí)和現(xiàn)代煤炭企業(yè)管理知識(shí)，構(gòu)筑起經(jīng)、管、法多學(xué)科凝結(jié)的學(xué)科平臺(tái)，培養(yǎng)煤炭經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)代化高端人才。

篇(6)

【關(guān)鍵詞】管理學(xué)研究范式二重性

一、管理學(xué)研究范式的含義

范式是托馬斯·S·庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》提出來的一個(gè)術(shù)語，指科學(xué)理論研究的內(nèi)在規(guī)律及其演進(jìn)方式。庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中賦予這個(gè)概念以關(guān)鍵性的作用，他提出科學(xué)認(rèn)識(shí)不是簡(jiǎn)單而純粹的知識(shí)積累；對(duì)科學(xué)理論進(jìn)行構(gòu)思、表述和組織的那種方式受到一些前提或預(yù)設(shè)的指揮和控制。他要探測(cè)一種隱蔽在預(yù)設(shè)或前提之下的、絕對(duì)而自明的集體資源。他把這些自明性稱作范式。范式的這一定義同時(shí)是語義的、邏輯的和觀念——邏輯的。就語義而言，范式?jīng)Q定著可理解性，給事物以意義；就邏輯而言，范式?jīng)Q定著最主要的邏輯操作；就觀念——邏輯而言，范式是聯(lián)合、淘汰、選擇的第一原則，決定著觀念的組織條件。根據(jù)這三個(gè)生成的和組織的含義，范式指導(dǎo)、統(tǒng)治、控制著個(gè)人推理的組織和那些遵循范式的觀念系統(tǒng)的組織。

范式的含義既強(qiáng)烈又模糊，強(qiáng)烈是因?yàn)榉妒骄哂幸环N徹底的意義，它是方法論的指導(dǎo)、思維的基本圖式、預(yù)設(shè)或起關(guān)鍵作用的信仰，因此它本身帶有一種理論統(tǒng)治權(quán)。模糊是因?yàn)榉妒綋u擺于多種含義之間，最終以含混的方式涵蓋了科學(xué)家們對(duì)一種世界觀的集體贊同。范式概念的不充分和不精確不僅揭示了庫恩思想的缺陷，也揭示了思考范式概念的困難。一種范式，對(duì)于在這種范式控制下進(jìn)行的所有話語而言，包含著可理解性的基本概念或主要范疇，同時(shí)也包含這些概念或范疇之間的吸引/排斥的邏輯關(guān)系的類型。一種范式的性質(zhì)可以通過下述方式來界定，第一是對(duì)主要的可理解性的范疇的推廣或選擇；第二是對(duì)主要的邏輯操作的規(guī)定。

管理學(xué)范式是一種世界觀，是管理學(xué)最高層次的方法論。它主要從科學(xué)哲學(xué)角度探討與管理學(xué)學(xué)科體系和基本假設(shè)有關(guān)的一般原理問題，即指導(dǎo)管理研究的原則、邏輯基礎(chǔ)以及學(xué)科的研究程序和研究方法等問題。在既定的范式中，管理學(xué)的理論研究和實(shí)務(wù)問題的解決往往是沿著既定的路徑。按照管理學(xué)家的解釋，知識(shí)的發(fā)展一般是遵循一定的路徑從而形成一定的理論范式。在管理實(shí)踐中，一般現(xiàn)存企業(yè)是在已有管理知識(shí)范式和管理技術(shù)的基礎(chǔ)上尋求管理變革或改進(jìn)管理的。而新企業(yè)和新技術(shù)往往會(huì)帶來知識(shí)跳躍式發(fā)展的新范式。如果一種新技術(shù)的背后有全新的知識(shí)范式作為支撐，那么將對(duì)已有的管理理論、技術(shù)和能力構(gòu)成威脅。

按照庫恩的標(biāo)準(zhǔn)，管理學(xué)范式是劃分管理科學(xué)共同體的標(biāo)準(zhǔn)，不同的范式?jīng)Q定管理學(xué)發(fā)展的某一歷史時(shí)期，而某個(gè)特定研究方向或領(lǐng)域內(nèi)所特有的共同世界觀、共識(shí)及基本觀點(diǎn)則形成管理學(xué)家群體。管理學(xué)范式就是管理學(xué)家對(duì)他們的研究主題所表現(xiàn)出來的基本意向和潛在知識(shí)假設(shè)。由于社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的研究范式不同，所以管理學(xué)的研究范式呈現(xiàn)出多元化特征。從科學(xué)哲學(xué)的角度看，管理學(xué)范式理論包括三個(gè)重要的組成部分，一是本體論視角，二是認(rèn)識(shí)論視角，三是方法論視角。所以管理學(xué)的范式理論是以管理學(xué)為研究對(duì)象的學(xué)科，它與管理學(xué)之間呈現(xiàn)既相互聯(lián)系又相互區(qū)別、既相互作用又相互促進(jìn)的關(guān)系。

二、管理學(xué)研究的科學(xué)主義范式

西方的管理思想和學(xué)說從產(chǎn)生的時(shí)期可以分為三類：第一類是古典管理理論，主要包括泰羅的科學(xué)管理理論、法約爾的一般管理理論和韋泊的組織理論等；第二類是行為管理理論，發(fā)端于二十世紀(jì)二三十年代產(chǎn)生的人際關(guān)系學(xué)說，而后發(fā)展成為行為科學(xué)；第三類是當(dāng)代的各種管理理論，產(chǎn)生和形成于第二次世界大戰(zhàn)前后至今。這三類理論只是產(chǎn)生的時(shí)期有先后，并不是截然分開的三個(gè)階段。它們相互影響，繼承演變，形成各種流派。根據(jù)不同的邏輯起點(diǎn)，管理學(xué)的理論研究有兩個(gè)范式，一個(gè)是以組織的效率為起點(diǎn)，另一個(gè)是以人的需要為起點(diǎn)。前者被稱為科學(xué)主義范式，后者被稱為人本主義范式?？茖W(xué)主義范式是以組織的存在為根本，把人納入組織，人的存在就是為了提高組織效率；人本主義范式把人的存在和需要作為根本，通過滿足人的需要來實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。

管理學(xué)的科學(xué)主義范式以美國(guó)古典管理學(xué)家泰羅為代表，通常把科學(xué)主義范式稱為泰羅范式。該范式的核心是如何使工作更加多產(chǎn)和高效，“科學(xué)管理”注重的是如何改進(jìn)職工的工作表現(xiàn)，演示了工作要素的可辯識(shí)性和可重復(fù)性，泰羅堅(jiān)信通過確定出工人完成某項(xiàng)作業(yè)的最佳時(shí)間，管理者就可能判斷工人是否干得出色。通過這種管理方式帶來了組織效率的提高。隨著管理學(xué)的發(fā)展，在泰羅范式基礎(chǔ)上發(fā)展起來的科學(xué)主義范式以實(shí)證主義、經(jīng)驗(yàn)主義為哲學(xué)基礎(chǔ)，把人的認(rèn)識(shí)局限在人的經(jīng)驗(yàn)所及的領(lǐng)域，其方法論范式深受自然科學(xué)方法論范式的強(qiáng)烈影響。這種范式認(rèn)為，組織及其管理現(xiàn)象與自然現(xiàn)象一樣，具有一般性的普遍規(guī)律。管理學(xué)的任務(wù)就是要運(yùn)用自然科學(xué)的實(shí)證方法，從觀察經(jīng)驗(yàn)事實(shí)出發(fā)，研究和發(fā)展組織及其管理領(lǐng)域內(nèi)的一般性普遍規(guī)律。:

科學(xué)主義范式體現(xiàn)在具有理性約束的個(gè)體追求服從技術(shù)規(guī)律和組織紀(jì)律帶來的高效率。從人的行為特征來看，“經(jīng)濟(jì)人”的行為是理性的，因此，假定每個(gè)行為主體的行為都是合乎理性的，管理原理、原則和制度必須以管理主體的個(gè)人行為為基礎(chǔ)并且可以從社會(huì)歷史背景中抽象出來。單個(gè)行為主體都服從于技術(shù)規(guī)律，通過時(shí)間動(dòng)作的分析，實(shí)現(xiàn)工作方法的標(biāo)準(zhǔn)化、工作條件的標(biāo)準(zhǔn)化和工作時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)化。適應(yīng)這樣的行為主體的組織是一個(gè)高度結(jié)構(gòu)化、形式化、不受個(gè)人支配的集權(quán)組織。

三、管理學(xué)研究的人本主義范式

管理學(xué)范式的第一次變革是由梅奧為代表的人際關(guān)系學(xué)說完成的，人本主義者指責(zé)泰羅的科學(xué)管理方法是不道德的，是將工作“非人性化”，并把極具人性色彩的管理變成了簡(jiǎn)單的效率衡量。他們對(duì)科學(xué)主義范式提出批評(píng)，認(rèn)為管理的對(duì)象不僅是物的管理問題，更重要的是人的管理問題，人是每一個(gè)組織中的核心，是具有社會(huì)性的動(dòng)物，應(yīng)當(dāng)重視人的積極性對(duì)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的影響和作用。從人本主義范式的理論主張可以發(fā)現(xiàn)，行為管理是為解決效率與人性之間的矛盾而出現(xiàn)的。解決這一矛盾的方法是對(duì)人性進(jìn)行深入的研究并采取相應(yīng)的行為準(zhǔn)則，使得管理活動(dòng)在處理人與人、人與組織、組織與組織、人和組織與環(huán)境的關(guān)系時(shí)達(dá)到最佳的平衡狀態(tài)，更加符合人性。從某種意義上說，正是古典管理學(xué)的原罪促成了人本主義范式的興起。人本主義范式以新康德主義、現(xiàn)象學(xué)、詮釋學(xué)等哲學(xué)思潮為理論基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)管理學(xué)與自然科學(xué)的差異，認(rèn)為組織及其關(guān)系現(xiàn)象的本質(zhì)是人的主體精神外化或客體化，是精神世界和文化世界。嚴(yán)格來說，行為科學(xué)學(xué)派來自于社會(huì)學(xué)，法國(guó)學(xué)者涂爾干指出，在任何社會(huì)組織中群體總是由建立他們的價(jià)值觀和規(guī)范來控制人們的行為。

人本主義范式強(qiáng)調(diào)應(yīng)把人放在管理學(xué)研究的中心位置，組織中最寶貴的資源不是原材料、資本、機(jī)器、土地或能源，而是人。這里所說的“人”，是被看成“生活在社會(huì)里的人”，他們是不斷地被密如蛛網(wǎng)的人際關(guān)系網(wǎng)所包圍，而他們自身也是這個(gè)關(guān)系網(wǎng)的一部分。在人本主義范式中，整個(gè)人類的本性是由積極的與消極的、崇高的與卑劣的品質(zhì)構(gòu)成，他們反對(duì)科學(xué)主義范式把人看成僅僅是一味索取的自利主義的“經(jīng)濟(jì)人”，強(qiáng)調(diào)利他主義與給予的品質(zhì)也是人性中最根本的東西。同時(shí)該范式強(qiáng)調(diào)人的潛質(zhì)的生長(zhǎng)與發(fā)展，而且這種潛質(zhì)的生長(zhǎng)始終處于動(dòng)態(tài)過程中，是不斷成長(zhǎng)和進(jìn)化的，是隨著時(shí)間和社會(huì)文化場(chǎng)景的變化而變化的。早在西方科學(xué)發(fā)展的初期，培根（F.Bacon）就覺察到了對(duì)一切認(rèn)識(shí)活動(dòng)產(chǎn)生影響的社會(huì)文化束縛，并同時(shí)覺察到了擺脫這些束縛的必要性。他在對(duì)認(rèn)識(shí)的社會(huì)——文化規(guī)定性進(jìn)行診斷時(shí)指出，認(rèn)識(shí)的使命在于把認(rèn)識(shí)從社會(huì)——文化規(guī)定性中解放出來，使認(rèn)識(shí)成為科學(xué)?；艨撕Ｄ桶⒍酄栔Z認(rèn)為，已經(jīng)獲得的合理性會(huì)隨著促使它形成的那個(gè)過程的延續(xù)而削弱，合理性的操作特征會(huì)被不合理的社會(huì)力量所截取和利用。組織理論學(xué)家布賴爾和摩根在《社會(huì)學(xué)范式與組織分析》一書中隱含地指出，社會(huì)科學(xué)理論主要有兩條軸線，一條代表科學(xué)本質(zhì)屬性的連續(xù)體，另一條代表社會(huì)（組織）本質(zhì)屬性的連續(xù)體?？茖W(xué)的本質(zhì)屬性強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定性、可證實(shí)性和規(guī)定性，而社會(huì)的本質(zhì)屬性體現(xiàn)為永恒的變革。

四、結(jié)論

科學(xué)主義范式和人本主義范式分別是管理理論中注重技術(shù)與注重人的兩個(gè)主要方面，這兩種范式的發(fā)展構(gòu)成了早期管理學(xué)發(fā)展的歷史。前者注重的技術(shù)是建立在一定的生產(chǎn)力基礎(chǔ)上的，隨著生產(chǎn)力發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新科學(xué)主義范式不斷變革，所以科學(xué)主義范式恰好體現(xiàn)了管理學(xué)研究范式的社會(huì)性。而人本主義范式注重人的需要，認(rèn)為人是組織的核心，管理的對(duì)象不僅是物，而且是人，這樣的觀點(diǎn)恰恰體現(xiàn)了管理學(xué)研究范式的科學(xué)性。人是管理學(xué)研究的主體，在不同的歷史時(shí)期人的行為表現(xiàn)出不同的特征，這樣的研究方法正是辨證的和科學(xué)的。組織及其管理的效率不僅是科學(xué)主義范式理性創(chuàng)新所產(chǎn)生的效率，也包括人本主義范式對(duì)工作認(rèn)同的詮釋所產(chǎn)生的效率。

從本質(zhì)上分析，科學(xué)主義范式和人本主義范式是統(tǒng)一的，統(tǒng)一的基礎(chǔ)在于西方大范式。這個(gè)大范式是由笛卡爾提出并隨著17世紀(jì)以來歐洲歷史的發(fā)展而確立了下來。笛卡爾的范式把主體和客體分離開來，使它們各自擁有自己的領(lǐng)域，一邊是科學(xué)和客觀性研究，一邊是哲學(xué)和反思性研究。這個(gè)范式?jīng)Q定著一種二元世界觀，也是同一個(gè)世界的二元化：一方面是必須接受觀察、實(shí)驗(yàn)和操作的客體的世界，另一方面是對(duì)自己提出存在、溝通、意識(shí)、命運(yùn)等問題的主體的世界，客體世界對(duì)應(yīng)著管理學(xué)的科學(xué)主義范式，而主體世界對(duì)應(yīng)著管理學(xué)的人本主義范式。

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篇(7)

關(guān)鍵詞：資產(chǎn)評(píng)估 學(xué)科定位 管理學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)

一、引言

隨著資產(chǎn)評(píng)估行業(yè)的快速發(fā)展，新的資產(chǎn)類型、新的市場(chǎng)細(xì)分對(duì)資產(chǎn)評(píng)估人才的培養(yǎng)提出了新的要求，人才需求已經(jīng)逐步趨向高端化。理論基礎(chǔ)扎實(shí)、專業(yè)特征明顯、知識(shí)背景綜合的資產(chǎn)評(píng)估高級(jí)人才將是未來專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)。同時(shí)，繼2004年重新開設(shè)資產(chǎn)評(píng)估本科專業(yè)后，2010年又增設(shè)了資產(chǎn)評(píng)估碩士專業(yè)，目前全國(guó)有15所高校設(shè)置了資產(chǎn)評(píng)估本科專業(yè)，68所高校設(shè)置了資產(chǎn)評(píng)估碩士專業(yè)。人才培養(yǎng)層次的逐步高級(jí)化，一方面滿足了市場(chǎng)的發(fā)展要求，另一方面對(duì)資產(chǎn)評(píng)估專業(yè)的理論提出了新的要求。對(duì)資產(chǎn)評(píng)估專業(yè)學(xué)科定位的研究，一些學(xué)者從不同的角度進(jìn)行了探討，取得了一些進(jìn)展，但尚未達(dá)成一致的意見。隨著資產(chǎn)評(píng)估專業(yè)碩士培養(yǎng)計(jì)劃的實(shí)施，從理論上探討資產(chǎn)評(píng)估的學(xué)科屬性，將有助于研究生的培養(yǎng)和未來研究方向的選擇，因此有必要對(duì)資產(chǎn)評(píng)估專業(yè)的學(xué)科歸屬進(jìn)行梳理。

二、資產(chǎn)評(píng)估專業(yè)學(xué)科定位的歷史借鑒

資產(chǎn)評(píng)估專業(yè)的學(xué)科屬性，一直沒有形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，很多學(xué)者曾以“傾向性”的觀點(diǎn)闡述資產(chǎn)評(píng)估的專業(yè)屬性。根據(jù)對(duì)以往文獻(xiàn)的梳理，至少存在三種不同的看法：

（一）傾向于經(jīng)濟(jì)學(xué)科

對(duì)資產(chǎn)進(jìn)行價(jià)值評(píng)估的目的是為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)服務(wù)，如果資產(chǎn)評(píng)估的方法誤用，評(píng)估結(jié)果的理解存在偏差，則只能從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度進(jìn)行解釋（陳鵬，1998）。同時(shí)資產(chǎn)評(píng)估的理論主要依附于經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論，如信息不對(duì)稱理論、市場(chǎng)供求理論、預(yù)期理論等，分析資產(chǎn)價(jià)值采用的方法也是典型的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法（張俊平，2008），因此，資產(chǎn)評(píng)估更傾向于經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科。在全國(guó)15所資產(chǎn)評(píng)估本科院校中，將資產(chǎn)評(píng)估設(shè)置于財(cái)政（稅務(wù)）學(xué)院的有內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué)、首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)、廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)和河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)，共4所，占總數(shù)的27%，傾向于經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)符合資產(chǎn)評(píng)估的特征。

（二）傾向于管理學(xué)科

持這種觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為資產(chǎn)評(píng)估發(fā)軔于國(guó)有資產(chǎn)管理，與會(huì)計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)管理有較長(zhǎng)的淵源關(guān)系，理應(yīng)歸屬管理學(xué)科（李光洲，2007;鄧九生，2008;唐振達(dá)，2009），在以管理（會(huì)計(jì)）學(xué)為基礎(chǔ)的同時(shí)，還兼顧了經(jīng)濟(jì)、文學(xué)和理學(xué)（王開田、胡曉明，2002;張艷，2009），此觀點(diǎn)偏向于管理學(xué)。教育部2004年在少數(shù)財(cái)經(jīng)院校恢復(fù)資產(chǎn)評(píng)估專業(yè)設(shè)置時(shí)，將該專業(yè)歸屬于管理學(xué)科。從2010年15所具有資產(chǎn)評(píng)估本科招生院校的專業(yè)設(shè)置看，屬于會(huì)計(jì)學(xué)院的有浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院、上海立信會(huì)計(jì)學(xué)院、湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院、南京財(cái)經(jīng)大學(xué)、山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院、山東工商學(xué)院、廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院和重慶工商大學(xué)融智學(xué)院;屬于商學(xué)院的有上海師范大學(xué)和浙江大學(xué)城市學(xué)院;屬于金融管理學(xué)院的有上海對(duì)外貿(mào)易學(xué)院，共有11所，占總數(shù)的73%，因此，相對(duì)于持經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)而言，傾向于管理學(xué)的觀點(diǎn)占了大多數(shù)。

（三）傾向于交叉學(xué)科

交叉學(xué)科是指既包含有管理學(xué)、又有經(jīng)濟(jì)學(xué)，還有工學(xué)、法學(xué)等學(xué)科。張欣（2006）直接提出了資產(chǎn)評(píng)估是一門高度綜合的邊緣性復(fù)合學(xué)科，涉及的知識(shí)面寬，需要的專業(yè)技能高，且與多種其他行業(yè)相關(guān)。從對(duì)學(xué)科基礎(chǔ)課程設(shè)置的研究中也可以發(fā)現(xiàn)資產(chǎn)評(píng)估學(xué)科的交叉性。在對(duì)學(xué)科基礎(chǔ)課程設(shè)置中，王淑珍、尉京紅、馬慧景（2002）認(rèn)為，應(yīng)該設(shè)置會(huì)計(jì)方向課程、經(jīng)濟(jì)與管理方向課程、金融與證券方向課程、稅收、統(tǒng)計(jì)方向課程;常麗（2007）認(rèn)為學(xué)科基礎(chǔ)課將主要包括法律法規(guī)方向課程、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)方向或建筑工程方向課程與機(jī)械制造方向課程、金融與統(tǒng)計(jì)方向課程等。學(xué)科基礎(chǔ)課就應(yīng)體現(xiàn)不同性質(zhì)高校的學(xué)科結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，財(cái)經(jīng)類院校難以開展不動(dòng)產(chǎn)評(píng)估和動(dòng)產(chǎn)評(píng)估等學(xué)科基礎(chǔ)課程。李春杰、柳娜（2010）認(rèn)為學(xué)科基礎(chǔ)課程可包括：經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、管理學(xué)原理、會(huì)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)法（稅法）、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)和信息管理系統(tǒng)。從注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師考試的科目看，包含有財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、經(jīng)濟(jì)法、機(jī)器設(shè)備評(píng)估基礎(chǔ)、建筑工程評(píng)估基礎(chǔ)、資產(chǎn)評(píng)估五門課程，這些課程處于同等重要位置，涉及到了管理學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、理學(xué)、工學(xué)等方面的知識(shí)。因此，較多學(xué)者認(rèn)為資產(chǎn)評(píng)估是多學(xué)科交叉融合的學(xué)科較為合理。

三、經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的區(qū)別

經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的區(qū)別主要體現(xiàn)在研究的目的、研究假設(shè)前提、研究方法與手段的不同，通過比較經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的差異，進(jìn)而從資產(chǎn)評(píng)估的研究目的、假設(shè)前提、研究方法來定位學(xué)科歸屬。

（一）研究目的

經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)兩門學(xué)科區(qū)別的根源就在于研究目的不同。雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的研究都涉及資源問題，但是對(duì)于這個(gè)問題經(jīng)濟(jì)學(xué)長(zhǎng)于解釋“who”和“why”，而管理學(xué)則長(zhǎng)于指導(dǎo)“how”。經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究目的是解釋社會(huì)資源利用和配置的方式對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響;管理學(xué)的研究目的是提供實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的組織資源最優(yōu)使用原理和方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)背景是社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源的嚴(yán)重稀缺。亞當(dāng)?斯密對(duì)這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行反思，并提出自由市場(chǎng)能夠通過“一只看不見的手”優(yōu)化配置資源的解決方案。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論用邊際效用的理論來解釋為什么完全市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能夠通過邊際效益等于邊際成本來優(yōu)化配置社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源。凱恩斯主義則從市場(chǎng)失靈的角度來解釋在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下為什么需要政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)來實(shí)現(xiàn)資源的合理配置。經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展過程顯示了經(jīng)濟(jì)學(xué)始終對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源配置的關(guān)注。因此經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的就是研究在不同的社會(huì)發(fā)展階段為什么社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源不能進(jìn)行優(yōu)化配置，并提出經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)策。管理學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)背景是工商企業(yè)這一新型組織的產(chǎn)生和發(fā)展。如何使用組織資源，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新問題。因此科學(xué)管理之父泰勒提出了科學(xué)管理，他認(rèn)為：科學(xué)管理的根本目的是謀求最高勞動(dòng)生產(chǎn)率?？茖W(xué)管理的產(chǎn)生為管理學(xué)的研究確立了發(fā)展方向。管理學(xué)的發(fā)展過程始終討論的就是如何提高組織資源的使用效率問題。古典管理理論認(rèn)為組織運(yùn)用科學(xué)方法替代經(jīng)驗(yàn)方法，通過經(jīng)濟(jì)利益激勵(lì)員工提高勞動(dòng)生產(chǎn)率;行為科學(xué)管理理論認(rèn)為組織不僅應(yīng)該關(guān)心員工的經(jīng)濟(jì)需求，而且應(yīng)該滿足員工的社會(huì)需求，這樣才能提高勞動(dòng)生產(chǎn)率;現(xiàn)代管理理論認(rèn)為組織為提高勞動(dòng)生產(chǎn)率、技術(shù)系統(tǒng)和社會(huì)系統(tǒng)應(yīng)該并重，要重視組織文化激勵(lì)作用，應(yīng)該關(guān)注組織內(nèi)的核心競(jìng)爭(zhēng)力和組織外部環(huán)境。提高組織資源的使用效率是有效實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的唯一途徑。因此管理學(xué)的研究目的就是根據(jù)組織資源的使用效率情況，提出實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的組織資源最優(yōu)使用方案。

（二）理論基本假設(shè)

經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的理論研究都是以兩個(gè)基本假設(shè)為前提。一是關(guān)于人的假設(shè)，二是資源稀缺與否的假設(shè)。（1） 關(guān)于人的假設(shè)前提。兩個(gè)學(xué)科都是以人的行為為主要研究對(duì)象，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究人的經(jīng)濟(jì)行為，管理學(xué)研究人的組織行為。人的行為動(dòng)機(jī)是由人性決定的，因此，兩門學(xué)科對(duì)人的行為的研究要以對(duì)人性的假設(shè)為基本前提。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究?jī)?nèi)容是社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題，因而經(jīng)濟(jì)學(xué)假定人是具有機(jī)會(huì)主義傾向的經(jīng)濟(jì)人，他們相互之間的關(guān)系在地位上是平等的;管理學(xué)強(qiáng)調(diào)組織的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的功能來充分利用組織資源，因而管理學(xué)假定人性是變化多端、復(fù)雜多樣的，他們之間的關(guān)系是復(fù)雜的差序關(guān)系。（2）經(jīng)濟(jì)學(xué)暗含資源的有限性假設(shè)，管理學(xué)暗含資源的非有限性假設(shè)。經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為社會(huì)資源相對(duì)于人類的需求而言是非常有限的，所以才需要研究合理配置資源，節(jié)約資源。管理學(xué)認(rèn)為組織可利用的資源相對(duì)于目標(biāo)實(shí)現(xiàn)并非是有限的，而是可以通過組織管理不斷擴(kuò)充的。人力資源培訓(xùn)、員工激勵(lì)和創(chuàng)新的運(yùn)用可以充分挖掘出組織中人無盡的積極性和創(chuàng)造力，戰(zhàn)略聯(lián)盟和合作還可以充分利用外部環(huán)境中的資源。與此同時(shí)，政治和文化資源也是組織資源的一部分，所以管理的資源是無限的。但是為了降低成本，管理學(xué)還是要研究如何有效使用組織資源。

（三）研究方法和手段不同

供求問題是經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本，它用詳細(xì)的模型理論分析供應(yīng)方會(huì)以何種價(jià)格出售，該價(jià)格需求方在哪個(gè)階段是可以接受的。在研究方法和手段方面，經(jīng)濟(jì)學(xué)可以運(yùn)用模型等工具從靜態(tài)、比較靜態(tài)以及動(dòng)態(tài)層面進(jìn)行分析;也可以運(yùn)用實(shí)證的方法或規(guī)范的方法進(jìn)行分析。在分析的過程中可用文字說明，也可用數(shù)學(xué)方程式表達(dá)，還可用幾何圖形式表達(dá)。管理學(xué)在數(shù)學(xué)模型的建立和求解方法等方面更加注重實(shí)際應(yīng)用，更注重定性分析方法。

四、資產(chǎn)評(píng)估專業(yè)的學(xué)科定位

任何一個(gè)被認(rèn)為是科學(xué)的學(xué)科，無論是自然學(xué)科還是社會(huì)學(xué)科，都有它自身獨(dú)特的研究對(duì)象、理論基礎(chǔ)和研究方法。這是一個(gè)學(xué)科體系區(qū)別于其他學(xué)科之所在，也是我們分析學(xué)科歸屬的出發(fā)點(diǎn)。資產(chǎn)評(píng)估專業(yè)學(xué)科的定位應(yīng)從研究目的、理論假設(shè)、研究方法與手段等方面進(jìn)行界定。

（一）研究目的

資產(chǎn)評(píng)估最終目的是在分析資產(chǎn)評(píng)估環(huán)境與評(píng)估對(duì)象特征的基礎(chǔ)上，對(duì)特定時(shí)點(diǎn)及約束條件下的資產(chǎn)價(jià)值進(jìn)行評(píng)估，為決策方提供一定的價(jià)格尺度或合理資產(chǎn)價(jià)值咨詢意見。追求經(jīng)濟(jì)利益最大化的委托人面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，由于種種原因而無法直接實(shí)現(xiàn)利益的最大化，只能轉(zhuǎn)而追求交易成本的最小化提供相關(guān)專業(yè)信息的資產(chǎn)評(píng)估師，可以為相關(guān)各方提供實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的價(jià)值信息。資產(chǎn)評(píng)估服從了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位即生產(chǎn)者（廠商）、消費(fèi)者（居民）的經(jīng)濟(jì)行為，為行為各方提供資產(chǎn)價(jià)值咨詢服務(wù)并不過多地考慮管理，以價(jià)值規(guī)律為基礎(chǔ)，注重公允，主要回答資產(chǎn)價(jià)值“是什么”的問題。從資產(chǎn)評(píng)估研究目的來看，它既解釋了社會(huì)資源利用和配置的方式對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，又提供實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置的方法。因此，資產(chǎn)評(píng)估兼顧了經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的特征，但更偏重于經(jīng)濟(jì)學(xué)。

（二）理論基本假設(shè)

資產(chǎn)評(píng)估是建立在若干假設(shè)基礎(chǔ)上的，這些假設(shè)包括交易假設(shè)、公開市場(chǎng)假設(shè)、持續(xù)使用假設(shè)和清算假設(shè)。交易假設(shè)是假定所有待估資產(chǎn)已經(jīng)處在交易過程中，評(píng)估師根據(jù)待評(píng)估資產(chǎn)的交易條件等模擬市場(chǎng)進(jìn)行估價(jià)。公開市場(chǎng)假設(shè)是假定存在一個(gè)充分發(fā)達(dá)與完善的市場(chǎng)，該市場(chǎng)有自愿的買者和賣者，且買賣雙方地位平等，彼此都有獲取足夠的市場(chǎng)信息的機(jī)會(huì)和時(shí)間，買賣雙方的交易行為都是在自愿的、理智的而非強(qiáng)制或不受限制的條件下進(jìn)行的。持續(xù)使用假設(shè)假定被評(píng)估資產(chǎn)正處于使用狀態(tài)，包括正在使用中的資產(chǎn)和備用的資產(chǎn)。清算假設(shè)是對(duì)資產(chǎn)在非公開市場(chǎng)條件下被迫出售或快速變現(xiàn)條件的假定說明。其中，關(guān)于人的假設(shè)在公開市場(chǎng)假設(shè)中可體現(xiàn)出來，假定了人是理性人、經(jīng)濟(jì)人。關(guān)于資源的假設(shè)，四種假設(shè)都以可以計(jì)量的（有限的）資產(chǎn)為評(píng)估前提的，且認(rèn)為社會(huì)資源相對(duì)于人類的需求而言是有限的，通過評(píng)估使資源達(dá)到合理配置。因此從資產(chǎn)評(píng)估的假設(shè)來看，資產(chǎn)評(píng)估應(yīng)歸屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)。

（三）研究方法

資產(chǎn)評(píng)估有三項(xiàng)基本方法，即市場(chǎng)法、成本法、收益法。資產(chǎn)評(píng)估的三項(xiàng)基本評(píng)估方法有著各自的理論依據(jù)，而這些依據(jù)均源自于經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值理論。如勞動(dòng)價(jià)值論是成本法評(píng)估的理論源泉，是對(duì)評(píng)估對(duì)象特定時(shí)點(diǎn)價(jià)值的重置模擬，用現(xiàn)行資本價(jià)格重新購置資產(chǎn)并使之處于在用狀態(tài)所耗費(fèi)的成本，它探究的是評(píng)估對(duì)象的內(nèi)在價(jià)值，而這樣的重置基礎(chǔ)又是以生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)價(jià)值決定的。再如邊際效用價(jià)值論在評(píng)估方法中的應(yīng)用就是收益法，邊際效用價(jià)值論強(qiáng)調(diào)主觀感受（邊際效用）在商品（或資產(chǎn)）價(jià)值決定中的作用，強(qiáng)調(diào)單位成本的付出與收益的比較。而收益法則是通過被評(píng)估資產(chǎn)未來預(yù)期收益并將其折算成現(xiàn)值，借以確定資產(chǎn)價(jià)值的一種方法，資產(chǎn)的預(yù)期效用越大，獲得能力越強(qiáng)，它的價(jià)值也就越高。經(jīng)濟(jì)學(xué)中所討論的在兩種或多種選擇下進(jìn)行邊際分析方法、供求理論在資產(chǎn)評(píng)估中也到處可見。因此，從資產(chǎn)評(píng)估的研究方法來看，資產(chǎn)評(píng)估應(yīng)歸屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)。

五、結(jié)語

從資產(chǎn)評(píng)估的基本假設(shè)和研究方法來看，該學(xué)科應(yīng)定位于經(jīng)濟(jì)學(xué);從資產(chǎn)評(píng)估的目的出發(fā)，該學(xué)科偏向于經(jīng)濟(jì)學(xué)。然而，每一個(gè)學(xué)科并不是孤島，也不是單純的繼承關(guān)系，學(xué)科間相互學(xué)習(xí)和借鑒是促進(jìn)發(fā)展的途徑。順應(yīng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)也在不斷拓展自己的研究視野和方法，兩學(xué)科的融合已經(jīng)成為一種趨勢(shì)，在經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域研究兼有經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的兩棲性的經(jīng)濟(jì)管理學(xué)和管理經(jīng)濟(jì)學(xué)等邊緣學(xué)科相繼出現(xiàn)。而這些學(xué)科幾乎又難以分清其為純粹的經(jīng)濟(jì)學(xué)或純粹的管理學(xué)，經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、經(jīng)濟(jì)決策（包括政策）、經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)、經(jīng)濟(jì)調(diào)控、經(jīng)濟(jì)監(jiān)督、經(jīng)濟(jì)評(píng)估等一系列問題的研究，以及公司治理、產(chǎn)業(yè)組織、企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、制度安排、機(jī)制設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)調(diào)整、發(fā)展戰(zhàn)略及經(jīng)濟(jì)激勵(lì)等問題的研究，既可屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)，也可屬于管理學(xué)。如果把他們從經(jīng)濟(jì)學(xué)那里硬拉出來劃到管理學(xué)范圍，那就把應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容架空了。如果認(rèn)為凡用文科方法來研究的則屬經(jīng)濟(jì)學(xué)，凡用理工科方法來研究的則屬管理學(xué)，那么無異于看漏了近半個(gè)多世紀(jì)來經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)學(xué)化、數(shù)量化、公理化、工程化的發(fā)展潮流。其實(shí)上述諸問題本身就需要經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)共同來研究。美國(guó)管理學(xué)家西蒙（HA.Simon）因?qū)?jīng)濟(jì)組織內(nèi)的決策程序所進(jìn)行的開創(chuàng)性研究獲得了1978年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，這說明他研究的經(jīng)濟(jì)決策問題不僅僅是管理學(xué)而且同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)學(xué)（烏家培，2000）。因此，資產(chǎn)評(píng)估偏重于經(jīng)濟(jì)學(xué)，并非否認(rèn)管理學(xué)在其中的作用。J

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