影視教育論文精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇影視教育論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

1.重視影視教育 培養(yǎng)電影思維——高校要建立正確的影視教育觀

2.現(xiàn)代素質(zhì)教育理念下的影視教育

3.中國影視教育專業(yè)課程設(shè)置與改革的若干問題

4.建構(gòu)民族影視的核心競爭力——從傳媒變革看當(dāng)代影視教育的方向

5.論普通高校影視教育的發(fā)展策略

6.藝術(shù)·人文·技術(shù):中國影視教育的三維坐標(biāo)

7.視覺人類學(xué)與九零后的影視教育——以“清影工作坊”為例

8.中國高校影視教育狀況調(diào)研分析

9.影視教育:現(xiàn)狀、問題與出路

10.高校影視教育現(xiàn)狀及其對策——由一份調(diào)查問卷引發(fā)的思考

11.中國高校影視教育研究30年圖譜探尋

12.我國高校影視教育存在的問題與對策

13.普通高校影視教育探討

14.和而不同——影視教育如何面對新媒體時(shí)代

15.高校影視教育的現(xiàn)狀及其發(fā)展對策

16.河南省大學(xué)影視教育現(xiàn)狀及應(yīng)對策略

17.對影視教育與影視產(chǎn)業(yè)合作的路徑及方法的探究

18.我國影視行業(yè)與影視教育現(xiàn)狀、問題及發(fā)展策略

19.重視和加強(qiáng)對大學(xué)生的影視教育

20.對藝術(shù)本體維度的超越與回歸——影視教育的文化省思

21.中國高校影視教育發(fā)展歷史與現(xiàn)狀

22.對高校影視教育及其教學(xué)模式的相關(guān)思考

23.影視教育的現(xiàn)狀與趨勢——2006中國高校影視教育與學(xué)科建設(shè)高層論壇綜述

24.中美高校影視教育比較研究——以南京師范大學(xué)和紐約大學(xué)的影視教育為例

25.媒介融合時(shí)代的高校影視教育創(chuàng)新模式研究

26.突破與轉(zhuǎn)型:對當(dāng)下我國高校影視教育發(fā)展的思考

27.影視教育與人文精神培養(yǎng)

28.論影視教育中的視聽文化

29.高校影視教育課程的靜態(tài)思考

30.把影視教育對思想政治教育的促進(jìn)作用落到實(shí)處的思考

31.媒介化社會背景下大學(xué)影視教育初探

32.大數(shù)據(jù)時(shí)代影視藝術(shù)的發(fā)展趨勢——中國高等教育學(xué)會影視教育專業(yè)委員會2014年年會綜述

33.CG環(huán)境下的中國影視教育

34.試論影視教育中的影視文化與審美認(rèn)知

35.高校大學(xué)生影視教育現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢

36.影視教育在中小學(xué)中的應(yīng)用研究

37.普通高校影視教學(xué)必須建立大影視教育觀——影視課程教學(xué)深化素質(zhì)教育淺談

38.中國高校影視教育發(fā)展戰(zhàn)略(上)

39.影視教育與影視產(chǎn)業(yè)合作的途徑與方法

40.云南影視教育80年的發(fā)展與思考

41.陜西高校廣播影視教育的現(xiàn)狀、困境及應(yīng)對策略

42.美國影視教育特點(diǎn)及啟示——以哥倫比亞大學(xué)為例

43.論新媒體語境下的高校影視教育問題與策略

44.高校影視教育中教育媒介選擇的影響因素及建議

45.運(yùn)用影視教育資源優(yōu)化大學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)

46.強(qiáng)化公共影視教育對提高農(nóng)村社區(qū)早期腦卒中認(rèn)知的價(jià)值

47.臺灣高校影視教育現(xiàn)狀管窺——以世新大學(xué)廣播電視電影學(xué)系等為例

48.“影視教育”是時(shí)代賦予我們的新課題

49.影視藝術(shù)中的國家形象塑造與傳播——兼論影視教育對于青年價(jià)值觀塑造的意義

50.21世紀(jì)影視藝術(shù)的發(fā)展趨勢與時(shí)代特點(diǎn)——兼談面向新世紀(jì)的影視藝術(shù)教育 

51.中國高校影視專業(yè)教育現(xiàn)狀與人才培養(yǎng)策略研究

52.高校影視教育問題反思及對策探析

53.試論網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校影視教育的立體架構(gòu)

54.秦皇島市高校影視教育現(xiàn)狀及對策

55.大眾文化視野中的影視教育

56.國際影視教育發(fā)展的趨勢與挑戰(zhàn)——國際影視院校聯(lián)合會主席唐納德·J·澤坡拉訪談

57.構(gòu)建高校影視教育新機(jī)制

58.影視教育中的實(shí)踐主義新探

59.高校影視教育中技術(shù)與藝術(shù)協(xié)調(diào)發(fā)展研究

60.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的高校影視審美教育

61.論高職院校開設(shè)影視教育的迫切性

62.當(dāng)下中國影視文化的發(fā)展態(tài)勢與理性思考——中國·長春首屆“影視教育與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”高峰論壇綜述

63.中國高等教育影視教育專業(yè)委員會第九屆學(xué)術(shù)研討會綜述

64.略論加強(qiáng)影視教育中紀(jì)實(shí)素養(yǎng)培育的意義和方法

65.集眾家之力開創(chuàng)影視教育新篇章——中國高校影視學(xué)會影視教學(xué)專業(yè)委員會成立大會暨第一屆“影視教育高層論壇”綜述  

66.新媒體時(shí)代影視教育創(chuàng)新發(fā)展研究

67.影視教育的基本原則及多元方式

68.專門藝術(shù)院校與綜合大學(xué)藝術(shù)教育之比較——從影視專業(yè)角度

69.影視教育與影視產(chǎn)業(yè)的合作探討

70.實(shí)施影視教育的策略與原則

71.河北省高校影視教育存在的問題與對策

72.以信息革命為背景的視聽媒介——對21世紀(jì)高校影視教育的思考

73.高校影視教育實(shí)踐教學(xué)探析

74.試論數(shù)字化浪潮下的影視錄音教育

75.解析精英教育——對北京電影學(xué)院影視教育的調(diào)研

76.2015年中國高教學(xué)會影視教育專業(yè)委員會年會綜述

77.現(xiàn)代影視教育的四個(gè)知識層面與任務(wù)型課堂模式

78.當(dāng)代數(shù)字技術(shù)與中國影視教育

79.我國地方高校戲劇影視教育的實(shí)踐性問題研究

80.新媒體環(huán)境下高校影視教育變革路徑探析

81.影視教育與藝術(shù)課程

82.新媒體傳播與影視藝術(shù)發(fā)展——中國影視高層論壇暨中國高教學(xué)會影視教育專業(yè)委員會2015年年會綜述

83.我國地方高校本科影視教育缺失專業(yè)支撐問題研究

84.影視教育在涉外型高校的意義及對策

85.江蘇高校本科段影視教育現(xiàn)狀與問題

86.影視教育協(xié)同創(chuàng)新的理論思考與實(shí)踐探索

87.淺論高校影視教育與環(huán)境道德建設(shè)的關(guān)系

88.論現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)中的影視教育

89.高校影視教育與教學(xué)模式分析

90.普通高校影視教育改革的必要性

91.藝術(shù)、人文、技術(shù):中國影視教育的三維坐標(biāo)

92.教育媒介在高校影視教育中的選擇

93.淺談?dòng)耙暯逃c高職學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)

94.高校影視教育中DV實(shí)訓(xùn)存在的問題及對策

95.影視教育的協(xié)同創(chuàng)新研究——中國高等教育學(xué)會影視教育委員會2013年年會綜述

96.地方高校影視教育教學(xué)必須解決的幾個(gè)問題

97.淺析影視教育資源在中學(xué)語文教學(xué)中的有效運(yùn)用

98.論影視教育的方式

篇(2)

高中音樂 課堂教學(xué) 策略運(yùn)用

音樂是人類精神文明的精華，是人民思想情感表達(dá)的方式，是增強(qiáng)人們精神交流與溝通的橋梁。高中音樂教育是音樂基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是培養(yǎng)高中學(xué)生理解音樂、欣賞音樂的主要途徑，在高中教育體系中，占有重要的地位。提高高中學(xué)生的音樂鑒賞能力，對中國傳統(tǒng)文化的傳承有著重要的意義。中國是一個(gè)重視音樂，有著深厚音樂文化底蘊(yùn)和發(fā)展史的國度，是一個(gè)尊重樂教，了解音樂價(jià)值的民族，如果沒有了自己的音樂，就仿佛沒有了國魂，沒有了構(gòu)成生命意義、文化意義的高等價(jià)值。音樂教育的重要性由此可見一斑。而在當(dāng)前音樂教育被邊緣化的今天，如何在高中音樂教育中，發(fā)揮音樂的教育功能，如何在高中音樂鑒賞課上，讓45分鐘的課堂繽紛多彩，讓音樂真正的觸動(dòng)學(xué)生的心靈，提高學(xué)生的精神品質(zhì)，成了高中音樂教育普遍關(guān)注的問題。而這些都是需要建立在科學(xué)合理的教學(xué)策略之上，因此對高中音樂教師而言，要充分發(fā)揮運(yùn)音樂的教育功能，就必須制定好的教學(xué)策略。下文將對幾個(gè)常用的教學(xué)策略進(jìn)行探討。

一、從精神層面著手，提高學(xué)生音樂素養(yǎng)

如前所述，音樂是人類精神的體現(xiàn)，是生命的交響曲。人不能沒有音樂，音樂從古至今都是人們精神生活的重要組成部分，是人們追求理想，追求完美人格的主要途徑。一個(gè)具備較高音樂素養(yǎng)的學(xué)生，在生活和學(xué)習(xí)中都會以平和的心去面對各種挫折，把人生和學(xué)習(xí)的坎坷當(dāng)成一個(gè)個(gè)跳躍的音符，當(dāng)作音樂的高低音調(diào)，當(dāng)作音樂那快慢、張弛有度的旋律，這是一種精神高度。同時(shí)，對于大部分高中學(xué)生而言，高考是他們?nèi)松媾R的重大壓力，隨之而來的是家庭的壓力和社會等各方面的壓力。在重壓之下，學(xué)生的心靈感到疲憊那就在所難免了。而音樂正是緩解人緊張情緒，是疏導(dǎo)人心理壓力的有效武器。因此，高中音樂教師在教學(xué)中應(yīng)該注意到音樂這兩方面的作用，并抓住這一特點(diǎn)，從人格精神的高度對學(xué)生進(jìn)音樂教育，將音樂陶冶情操的教育功能發(fā)揮出來。如可以以貝多芬的《命運(yùn)交響曲》為教學(xué)案例。我們都知道貝多芬是音樂天才，但是也是命運(yùn)坎坷，但是憑借著他對音樂的熱愛和執(zhí)著，對生命的熱愛和執(zhí)著，他毅然面對命運(yùn)的安排，以堅(jiān)強(qiáng)的意志去面對生活的挫折。而這正是音樂教育的本質(zhì)，即讓人的心靈感動(dòng)，讓人的精神得到升華。高中音樂教師在教學(xué)中，可以讓學(xué)生自由欣賞，然后雜志音樂中思考，思考人生的真諦。同時(shí)，要求學(xué)生發(fā)表個(gè)人感言，闡述自己對《命運(yùn)交響曲》的理解，并談?wù)勔魳穼θ司竦淖饔?。通過這樣的方式，可以讓學(xué)生的精神層面得到很好的教育，發(fā)揮出音樂的教育功能。

二、從音樂與表演的關(guān)系著手，提高學(xué)生音樂理解能力

音樂，是拿來欣賞的。音樂是聽覺的享受，是感覺的升華。但是，我們也不要忽略了音樂行為。音樂，不僅僅是一個(gè)個(gè)看不見的音符，同時(shí)也是實(shí)實(shí)在在的行為。任何音樂，都是從生活出發(fā)，以生活為源泉的，沒有生活資料，也就沒有音樂內(nèi)涵。因此，學(xué)習(xí)音樂，理解音樂，欣賞音樂，還需要對音樂背后的生活內(nèi)涵進(jìn)行挖掘和闡釋。高中音樂教育也應(yīng)該從欣賞著手，挖掘音樂與生活的關(guān)系，讓學(xué)生在音樂聲中還原生活的原貌，即將音樂與表演結(jié)合起來，讓學(xué)生把從音樂聲中感受到的生活場景展現(xiàn)出來。通過音樂與表演的聯(lián)系，學(xué)生可以更好的理解音樂，更好的深入音樂，從中得到更多的體會。還是以貝多芬的《命運(yùn)交響曲》為教學(xué)案例。在教學(xué)中，音樂教師可以通過分組合作學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行教學(xué)。在分組之后，讓學(xué)生根據(jù)自己體驗(yàn)到的音樂內(nèi)涵和精神，進(jìn)行相應(yīng)的表演。以《命運(yùn)交響曲》為音樂背景，學(xué)生隨音樂的節(jié)奏進(jìn)行舞蹈表演，將樂曲中那震撼人心的旋律，以行為舞蹈的方式表現(xiàn)出來。這樣學(xué)生在進(jìn)行舞蹈的同時(shí)，也可以融入音樂節(jié)奏中，更能理解其中的精神內(nèi)涵。

三、從音樂與影視的關(guān)系著手，培養(yǎng)學(xué)生音樂欣賞能力

音樂在生活中無處不在。音樂與影視存在著緊密的聯(lián)系。而作為高中音樂教師，為了更好的將音樂的抽象性具體化，為了能讓學(xué)生更好的體驗(yàn)到音樂的精神內(nèi)涵，可以通過影視片段播放的方式，來增強(qiáng)學(xué)生的音樂欣賞能力。音樂既是無形的，也是有形的。把音樂的抽象性和具體性進(jìn)行結(jié)合，是教師闡述音樂的重要方式，也是教學(xué)的有效策略。如在介紹我國各地的特色音樂時(shí)，教師可以把相關(guān)的影視作為教學(xué)輔助資料，讓學(xué)生通過影視片斷中的音樂，結(jié)合影視畫面，來感受音樂的本質(zhì)。如在學(xué)習(xí)高亢的西北腔時(shí)，教師可以把《黃土地》等影視片斷作為材料，讓學(xué)生從中感受到西北地區(qū)的音樂特質(zhì)，抓住音樂的本質(zhì)。當(dāng)然，在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該進(jìn)行積極的引導(dǎo)，不能讓畫面取代了音樂，這樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

四、音樂實(shí)踐能力的培養(yǎng)

學(xué)生都有自我表達(dá)和表現(xiàn)的愿望，教師應(yīng)啟迪和引導(dǎo)他們在音樂天地里展現(xiàn)他們的才華。通過聆聽音樂和歌唱表現(xiàn)出來的各種動(dòng)作表情是學(xué)生音樂創(chuàng)造活動(dòng)中最普遍最基本的表現(xiàn)形式。在教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生以自己喜歡的方式學(xué)習(xí)和表現(xiàn)音樂。歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》欣賞完后，讓學(xué)生進(jìn)行歌唱藝術(shù)的實(shí)踐，有三位學(xué)生進(jìn)行了獨(dú)唱，六名女生、八名男生進(jìn)行了小組唱。女生齊唱一、二樂句，男生齊唱三、四樂句，五、六樂句男女生齊唱。這樣的設(shè)計(jì)很有創(chuàng)意，不但使學(xué)生的演唱進(jìn)行了實(shí)踐與展示，而且加深了學(xué)生對家鄉(xiāng)、對祖國母親的深厚感情。我在教學(xué)過程中，堅(jiān)持注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，把教室變?yōu)槲枧_，讓他們在這小小的天地里展現(xiàn)自己的愿望。

五、結(jié)束語

總之，高中音樂在高中教育體系中，占有重要的地位，特別是在素質(zhì)教育背景下，音樂教育也是培育學(xué)生多方面思想品質(zhì)的重要途徑。而采取有效的教學(xué)策略，才能將音樂的教育功能完全發(fā)揮出來，因此高中音樂教師在教學(xué)中應(yīng)該積極探索多種教學(xué)策略，以全面提高學(xué)生的音樂欣賞水平和音樂素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

篇(3)

關(guān) 鍵 詞：藝術(shù)審美教育 教學(xué)改革 教育創(chuàng)新 社會效益

“藝術(shù)教育的理論與實(shí)踐”工程，從1990年開始圍繞開拓學(xué)生視野、提高學(xué)生興趣而在泰山學(xué)院中文系進(jìn)行藝術(shù)鑒賞講座，1995年面向中文系學(xué)生開設(shè)藝術(shù)哲學(xué)課，1998年3月成為泰山學(xué)院教學(xué)改革立項(xiàng)，目標(biāo)是創(chuàng)建一門面向全校學(xué)生的人文素質(zhì)類藝術(shù)鑒賞課，旨在通過藝術(shù)基本理論、知識的學(xué)習(xí)和藝術(shù)名作的鑒賞，培養(yǎng)大學(xué)生敏銳的感受力、積極的情感力、豐富的想象力、深刻的思考力、堅(jiān)強(qiáng)的意志力、超常的創(chuàng)造力，造就心靈健康和諧的高素質(zhì)人才。1998—2007年，在中文、歷史、政治、物理、化學(xué)等專業(yè)開設(shè)“美學(xué)與藝術(shù)鑒賞”“藝術(shù)鑒賞”兩門課。2002年3月，“藝術(shù)教育理論與實(shí)踐”研究被確立為山東省教育科學(xué)“十五”規(guī)劃課題，學(xué)校撥專款予以支持，并將藝術(shù)鑒賞確立為全校人文素質(zhì)類公共選修課。2004年開始，成熟的藝術(shù)鑒賞公選課面向全校開課，深受學(xué)生歡迎。其間“藝術(shù)鑒賞”還曾應(yīng)邀為多校開課，均受到熱烈歡迎。

我國自1957年將“美育”從教育方針中刪除之后，直到20世紀(jì)80年代美育類課程才逐漸恢復(fù)。到了90年代，北京大學(xué)、清華大學(xué)等高校才逐漸開設(shè)音樂鑒賞等藝術(shù)教育課程，但國內(nèi)高校大都是進(jìn)行部分門類的藝術(shù)教育，缺少藝術(shù)門類全面的以鑒賞陶冶為主的藝術(shù)審美教育。我們所實(shí)施的“藝術(shù)教育的理論與實(shí)踐”工程的特點(diǎn)是：針對當(dāng)前大學(xué)生在中學(xué)階段專注應(yīng)試教育、情感世界沒有得到陶冶、想象力普遍偏低、意志力普遍較弱、審美潛力沒有及時(shí)開發(fā)的實(shí)際，本工程重視藝術(shù)審美教育而淡化技能訓(xùn)練。一邊授課，一邊進(jìn)行教學(xué)方式的改革，理論與實(shí)踐相結(jié)合，課堂教學(xué)與實(shí)地教學(xué)相結(jié)合，綜合運(yùn)用了啟發(fā)式教學(xué)、情境教學(xué)、異步教學(xué)、快樂教學(xué)等多種教學(xué)方法，收到了十分滿意的教學(xué)效果。

教學(xué)成果“藝術(shù)教育的理論與實(shí)踐”工程的基本內(nèi)容包括：第一，兩門課程：（一）美學(xué)與藝術(shù)鑒賞。已在學(xué)校中文系各專業(yè)開設(shè)5年，所講內(nèi)容主要包括美學(xué)基本理論和各門藝術(shù)基本理論與名作鑒賞。（二）藝術(shù)鑒賞。2004年被確定為全校選修課，所講內(nèi)容為藝術(shù)教育與人的全面發(fā)展，藝術(shù)的本質(zhì)與特征，以及建筑、園林、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、書法、戲曲、攝影、影視等藝術(shù)門類的中外藝術(shù)名作鑒賞。第二，兩種教材：（一）《美育概論》，李長風(fēng)、姚傳志編著，山東人民出版社1998年版，由曾任全國高校美育學(xué)會會長的山東大學(xué)校長曾繁仁教授作序，被泰山學(xué)院、山東科技大學(xué)成教學(xué)院、山東電力學(xué)校等大中專學(xué)校作為美育課、藝術(shù)鑒賞課教材使用多年，獲得廣泛好評。（二）《美學(xué)與藝術(shù)鑒賞》，教育部確定的面向21世紀(jì)人文素質(zhì)教育教材，首都師范大學(xué)出版社1999年版。中國人民大學(xué)金元浦教授主編，筆者也是主要編寫者之一。教育部領(lǐng)導(dǎo)作序推薦。第三，兩項(xiàng)教改實(shí)驗(yàn)：（一）學(xué)校1998年教改改革立項(xiàng)“實(shí)施藝術(shù)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)人才”。已完成，得到省內(nèi)專家評議組的好評。（二）2002年山東省教育科學(xué)“十五”規(guī)劃立項(xiàng)“藝術(shù)教育理論與實(shí)踐研究”。已完成，并有論文《論藝術(shù)審美教育在高校素質(zhì)教育中的作用》獲山東省高校藝術(shù)教育科學(xué)優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)、全國高校藝術(shù)教育科學(xué)優(yōu)秀論文三等獎(jiǎng)。第四，一種綜合多種教學(xué)方法的素質(zhì)教育教學(xué)模式。課堂教學(xué)中，我們沒有固守某一種教學(xué)方式，而是從學(xué)生的收益出發(fā)，綜合啟發(fā)式教學(xué)、異步教學(xué)、情境教學(xué)、討論教學(xué)等多種教學(xué)方式，教師主導(dǎo)，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主體，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)習(xí)效率大大提高。第五，一套多媒體藝術(shù)鑒賞課件。耗費(fèi)大量時(shí)間、精力，從網(wǎng)上下載各門類古今中外藝術(shù)名作，通過自拍藝術(shù)名作、反拍典籍中外名作，錄音、剪輯等手段，制成多媒體課件，并配以簡要講解、鑒賞。實(shí)踐證明，配合教學(xué)能夠“圖文并茂、情境真實(shí)、效果顯著”（學(xué)生評價(jià)）。第六，創(chuàng)建了多處審美（藝術(shù)）教育基地，實(shí)施多樣化的實(shí)地教學(xué)。筆者對泰山文化——特別是泰山的建筑、園林、書法、繪畫、雕塑、碑刻、民俗、詩歌、散文等門類的藝術(shù)有較多的觀察、體驗(yàn)和研究，發(fā)表過許多有較大影響的論文。得到泰山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會和岱廟、普照寺等景區(qū)的大力支持，我們將岱廟、普照寺等景區(qū)作為泰山學(xué)院學(xué)生的審美（藝術(shù)）教育基地，實(shí)行多樣化的開放的實(shí)地教學(xué)。方式有兩種：一種是教師親自帶領(lǐng)整班同學(xué)，實(shí)地觀賞，現(xiàn)場講解；一種是教師帶領(lǐng)“藝術(shù)教育學(xué)習(xí)興趣小組”的同學(xué)實(shí)地參觀、考察、研究、賞析，之后由“藝術(shù)教育學(xué)習(xí)興趣小組”的同學(xué)分頭帶領(lǐng)班內(nèi)同學(xué)實(shí)地游覽、觀賞、學(xué)習(xí)。這種“把讀書與行路、做人與做事、游玩與學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)泰山地方文化與藝術(shù)審美教育有機(jī)結(jié)合的教育形式”深受學(xué)生歡迎，教育效果和社會影響都十分顯著。

“藝術(shù)教育的理論與實(shí)踐”工程的創(chuàng)新點(diǎn)：在我國的審美教育課、藝術(shù)鑒賞課中斷幾十年后，一線的教師異常缺乏的情況下，我們幾位教師在承擔(dān)文學(xué)理論、中國文化概論、藝術(shù)概論、西方美術(shù)史、西方音樂史等多門中文、美術(shù)、音樂課的同時(shí)，一邊在科研中提升自己，一邊為學(xué)生搞講座、開課。新開設(shè)的“美學(xué)與藝術(shù)鑒賞”（中文系）、“藝術(shù)鑒賞”（公選課），使黨的教育方針中的“美育”真正落到實(shí)處。這本身就是最大的創(chuàng)新。筆者參編的《美學(xué)與藝術(shù)鑒賞》教材被教育部確定為21世紀(jì)高校人文素質(zhì)教育類教材，填補(bǔ)了我國美學(xué)教材建設(shè)方面的一項(xiàng)空白，編著的《美育概論》也屬于“創(chuàng)新簡明科學(xué)實(shí)用”、在全國范圍有較大影響的美育教材。具體課堂教學(xué)中，本項(xiàng)目沒有固守某一教學(xué)方法，而是根據(jù)教學(xué)實(shí)際綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法，還利用幻燈、錄音、錄像、多媒體課件、實(shí)物展示、實(shí)地觀摩測量體驗(yàn)等多種教學(xué)手段，使教學(xué)形式多樣化、趣味化，學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)課的興趣和效率都大大提高。錄音剪輯合成、多媒體課件制作都具有較高的科技含量。而利用世界自然和文化雙遺產(chǎn)泰山所積淀的審美（藝術(shù)）資源進(jìn)行富有地方特色的多層次開放式實(shí)地的審美（藝術(shù)）教育更具有創(chuàng)新意義。

“藝術(shù)教育的理論與實(shí)踐”工程的社會效益：以《美學(xué)與藝術(shù)鑒賞》《美育概論》為教材的藝術(shù)鑒賞課，得到泰山學(xué)院、國家公務(wù)員泰安培訓(xùn)中心、山東科技大學(xué)、山東電力學(xué)校、山東新汶中學(xué)等多家院校、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的應(yīng)用。聽課學(xué)生普遍反映，筆者所講的藝術(shù)鑒賞課、美育課形象生動(dòng)、思路開闊、邏輯性強(qiáng)，加上幻燈、錄音、多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段的廣泛而又恰當(dāng)運(yùn)用，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)習(xí)效率大增。通過開設(shè)藝術(shù)鑒賞，學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)得到迅速提高，審美能力大幅度提升，綜合素質(zhì)顯著提高，取得的社會效益十分顯著。

“藝術(shù)教育理論與實(shí)踐”工程十幾年來一直得到泰山學(xué)院等學(xué)校和山東省的大力支持，已經(jīng)取得了一系列富有創(chuàng)新且便于操作的成果。該成果2007年獲泰山學(xué)院優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)，其中總結(jié)教學(xué)效果的論文《論藝術(shù)審美教育在高校素質(zhì)教育中的作用》，2005年獲得山東省高校藝術(shù)教育科學(xué)論文一等獎(jiǎng)、全國高校藝術(shù)教育科學(xué)論文三等獎(jiǎng)。該成果的進(jìn)一步推廣應(yīng)用，必將在更大范圍帶來更大的育人效益。

參考文獻(xiàn)

[1]曾繁仁.美育十講.山東教育出版社，1984年版.

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[4]張志勇.情感教育論.北京師范大學(xué)出版社，1993年版.

[5]李長風(fēng)，姚傳志主編.美育概論.山東人民出版社，1998年版.

篇(4)

[論文摘要]初中歷史新課程實(shí)施以來，廣大歷史教師圍繞新理念、新課標(biāo)認(rèn)真組織教學(xué)，歷史課堂煥發(fā)出了前所未有的生命與活力，提高課堂教學(xué)的有效性，使學(xué)生加深對歷史的認(rèn)識和理解并進(jìn)行積極的思維，激發(fā)學(xué)生的求知欲，從而培養(yǎng)學(xué)生各種學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

歷史教學(xué)改革的主戰(zhàn)場是其教學(xué)實(shí)施，理念的體現(xiàn)、課標(biāo)的落實(shí)以及新教材的運(yùn)用都是通過教學(xué)形式展現(xiàn)出來的，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。教師們積極探索多種教學(xué)形式，改變過去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況，組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，提高了歷史教學(xué)效果。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)創(chuàng)新思維

在課堂教學(xué)實(shí)施的過程中，為了給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營造一個(gè)興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，我們可以采取各種教學(xué)方式和手段達(dá)到目的。比如講點(diǎn)課外知識以擴(kuò)大知識面；講點(diǎn)有趣的典故以引起思考；講點(diǎn)歷史變化變遷的原因；開歷史故事會讓學(xué)生自己講述歷史；組織學(xué)生編個(gè)歷史劇等。這樣使學(xué)生始終有興奮點(diǎn)，思維一直圍繞歷史轉(zhuǎn)，從而冒發(fā)思想的火花。在教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中都要注意興趣的激發(fā)。一是結(jié)合時(shí)事，激發(fā)學(xué)生的興趣。上課時(shí)，可利用時(shí)事資源，引發(fā)學(xué)生對當(dāng)今世界各個(gè)地區(qū)發(fā)生的熱點(diǎn)問題感興趣。如朝鮮核問題、我國舉辦奧運(yùn)會、伊拉克戰(zhàn)爭等，讓學(xué)生對國內(nèi)外的形勢變化發(fā)展的思考；二是利用古今對比，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣?？梢岳霉沤竦囊恍┟嘶蛴⑿巯鄬Ρ龋骄恐腥A民族的一些發(fā)展史和人文美德；三是借助實(shí)物、圖片等教具創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情景激發(fā)學(xué)生的好奇和興趣。如動(dòng)員同學(xué)們從家里帶來珍藏的各朝代錢幣，學(xué)生平時(shí)買的文物古跡宣傳片，以及在名勝風(fēng)景區(qū)拍的相片等，在課堂展示出來，這樣既活躍了課堂氣氛又加深了學(xué)生對知識的理解和記憶，同時(shí)引發(fā)了創(chuàng)新思維。

二、創(chuàng)設(shè)問題情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生總是站在歷史發(fā)展的旁觀者角度，即使再感人的歷史事實(shí)，也無法激起他們內(nèi)心的波瀾。我們可以通過創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生最大限度的走入歷史人物的內(nèi)心，以至“觀史如身在其中”。誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，走進(jìn)歷史情境，體驗(yàn)人物心靈，思考?xì)v史的復(fù)雜性和多樣性，進(jìn)而發(fā)展“言之有據(jù)，論者符實(shí)”的科學(xué)態(tài)度以及“理解偏見、容納悖論”的人文精神。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，可以通過情景假設(shè)法、角色扮演等方式。如講左宗棠時(shí)，我采取討論的方式，先讓學(xué)生閱讀課文及相關(guān)材料，然后提出這樣一個(gè)問題：假如你是左宗棠，你該如何?讓學(xué)生積極討論，課堂效果良好。當(dāng)然，還有很多的方式：如讓學(xué)生走上講臺當(dāng)老師，就某一個(gè)專題的分組開展辯論賽，編排和表演歷史短劇，充分利用多媒體教學(xué)播放相關(guān)的影視資料，學(xué)唱?dú)v史歌曲，編寫家庭史、社會史，舉辦故事會，撰寫學(xué)生小論文等等，都會讓學(xué)生感到有趣，也就會讓他們主動(dòng)地學(xué)習(xí)歷史知識，最終達(dá)到教學(xué)的目的。

三、利用多媒體技術(shù)提高教學(xué)效果

在開發(fā)歷史課程資源的過程中，多媒體教學(xué)以其信息量大、簡潔靈活、動(dòng)態(tài)感強(qiáng)、傳遞迅速、形象直觀、聲畫皆備等特點(diǎn)被廣大歷史教師所采用。運(yùn)用多媒體教學(xué)可以處理好歷史教學(xué)中很多難以解決的問題，尤其是有利于歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)展，同時(shí)也加強(qiáng)信息技術(shù)與歷史學(xué)科的整合。多媒體技術(shù)對歷史學(xué)科而言，它不僅使歷史學(xué)科豐富生動(dòng)的特點(diǎn)直觀的體現(xiàn)，而且能讓學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)掌握歷史理論和歷史內(nèi)容，對實(shí)際的教學(xué)工作起了較好的推動(dòng)作用。首先，歷史是所有學(xué)科中與學(xué)生現(xiàn)實(shí)距離最遠(yuǎn)的學(xué)科。因?yàn)闅v史教學(xué)所傳授的知識都是過去發(fā)生的人和事，而對學(xué)生特別是初中生來說，他們對現(xiàn)實(shí)了解的知識面和接觸事物的經(jīng)驗(yàn)還不夠廣泛和深遠(yuǎn)，對于一些歷史上的事件和人物就更不用說了。而多媒體教學(xué)手段可以拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，為學(xué)生營造歷史環(huán)境，實(shí)現(xiàn)跨時(shí)空的直觀感覺。這不僅能大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，改變當(dāng)今歷史教學(xué)所面臨的尷尬局面，而且也可以提高課堂教學(xué)效率，節(jié)省歷史教師的枯燥文字表述時(shí)間，學(xué)生也可以從這些畫面中不知不覺領(lǐng)悟歷史的真諦和歷史發(fā)展的真正規(guī)律，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。其次，歷史是一個(gè)包羅萬象的學(xué)科，它涵蓋了人類生活的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律、宗教等方方面面的內(nèi)容。利用多媒體技術(shù)，歷史教師還可以很輕松地聚集起盡可能多的歷史資料和信息，并能快速、便捷地加以利用。古今中外每個(gè)歷史時(shí)期留下的實(shí)物、圖片、歷史遺址等通過多媒體技術(shù)來展示，可以大大開闊教師和學(xué)生的視野。激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步了解歷史的積極性，使學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)。再次，多媒體還可以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程教學(xué)，可以真正的把封閉式的小課堂轉(zhuǎn)化為開放式的大課堂。先進(jìn)的教學(xué)手段，可以增加信息量，增強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)的直觀性、趣味性，培養(yǎng)、引導(dǎo)、發(fā)展、鞏固學(xué)生對歷史課的學(xué)習(xí)興趣。 轉(zhuǎn)貼于

總之，隨著新課程改革的不斷深入，我們越來越真切地感受到它帶來的驚喜和成功，但同時(shí)也伴隨著不少迷茫和困惑，還有待我們?nèi)ミM(jìn)一步探索。因此我們要在改革中實(shí)踐，在實(shí)踐中探索，在總結(jié)中提高，使現(xiàn)代教育更充滿活力。

參考文獻(xiàn)

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關(guān)鍵詞：形勢與政策 網(wǎng)絡(luò)化 網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺

一.何謂高校“形勢與政策”全程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺

為了充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)者的主體地位，強(qiáng)調(diào)探究式學(xué)習(xí)為主的教學(xué)形式，從而以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)作為新型學(xué)習(xí)生態(tài)壞境的構(gòu)成要素，即所謂的網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)?！靶蝿菖c政策”全程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，是將網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)作為整個(gè)教學(xué)過程的主要形式，以期達(dá)到課程教育網(wǎng)絡(luò)化、自主化的目的，也是在新媒體環(huán)境下對實(shí)施形勢與政策教育的新方式和新途徑的一種有益探索。

二.“形勢與政策”全程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的特點(diǎn)

1.內(nèi)容的多元化

內(nèi)容豐富、形式多元化，恰恰是網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)的顯著特征之一。從內(nèi)容源頭上看，既有電子版的傳統(tǒng)教材，教職人員通過對網(wǎng)上海量信息進(jìn)行篩選后選取的學(xué)習(xí)材料，抑或是從那些專門從事網(wǎng)絡(luò)教材開發(fā)的機(jī)構(gòu)購得的教材，還有一些是思政課教師制作和編輯的的數(shù)字化教案或PPT，上傳至專門的學(xué)習(xí)網(wǎng)站并加以管理;從內(nèi)容形式上來看，既有一般性的、以文字為主體的word文件，更多的是以圖片、音頻、視頻、文字、動(dòng)畫等融為一體的多媒體形態(tài)的教學(xué)軟件，它們將藝術(shù)性、科學(xué)性、教育性、趣味性融于一體;從適應(yīng)性來看，網(wǎng)絡(luò)化平臺更加靈活、豐富、鮮活，既能夠突破傳統(tǒng)教材的滯后性和貧乏性，能夠保持基本教學(xué)內(nèi)容的嚴(yán)肅性和穩(wěn)定性，還能夠?qū)鹘y(tǒng)的理論知識與最新、最熱門的前沿知識有機(jī)地統(tǒng)一起來，真正地做到了跟上時(shí)代的步伐。

2.教學(xué)的個(gè)性化

在傳統(tǒng)教學(xué)模式之中，學(xué)生通常都是把課堂、教材和老師作為主要知識接受管道，相對來說更加注重教師的教，教師往往面對一整個(gè)群體，采取單一的傳播途徑，以統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行講授，很少或很難把握學(xué)生的個(gè)性――諸如其學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、思想狀態(tài)、情感狀況，從而表現(xiàn)出來的是：師生缺乏及時(shí)有效的溝通，“一刀切”的特征明顯，個(gè)性化教學(xué)無從談起，學(xué)生自主性、積極性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)也成為天方夜譚。而互聯(lián)網(wǎng)憑借其良好的交互性特征，真正為個(gè)性化教學(xué)提供了實(shí)實(shí)在在的基礎(chǔ)。通過互聯(lián)網(wǎng)，教師能夠及時(shí)有效地為學(xué)生進(jìn)行咨詢、答疑和和解惑;而學(xué)生可以通過互聯(lián)網(wǎng)，在任何地點(diǎn)、任何時(shí)間都能進(jìn)行在線學(xué)習(xí)并獲得在線幫助，因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)選擇余地顯得更為充足。正因?yàn)槿绱?，網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)徹底地改變了過去“一對多”、“大一統(tǒng)”式的缺陷，而真正成為“多對一”或“一對一”的互動(dòng)學(xué)習(xí)過程，實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化教學(xué)。

3.師生關(guān)系平等化

以教師的教為中心，是傳統(tǒng)教學(xué)的一個(gè)顯著標(biāo)志。而師生關(guān)系在以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)而建立的平等溝通平臺――即網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺中，發(fā)生了改變，由“主一客”關(guān)系模式變?yōu)椤爸饕豢鸵恢鳌标P(guān)系模式。在互聯(lián)網(wǎng)這樣一個(gè)世界中，教師和學(xué)生同時(shí)處于自由而平等的地位，教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性同時(shí)存在。不僅僅要充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性，而且更要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，將教師的教與學(xué)生的學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，這樣就能充分調(diào)動(dòng)雙方的積極性與各自的潛能，以達(dá)到網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)的目的。

三.構(gòu)建”形勢與政策”全程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的可行性

1.數(shù)字網(wǎng)絡(luò)科技的突飛猛進(jìn)，為網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支撐。

在提高“形勢與政策”課教學(xué)實(shí)效方面，數(shù)字網(wǎng)絡(luò)科技能夠?yàn)榻虒W(xué)改革提供強(qiáng)大的技術(shù)支持。從互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)誕生至今，網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)存儲、視頻音頻、網(wǎng)頁制作、人機(jī)對話、遠(yuǎn)程控制等各方面的技術(shù)和水平已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)?shù)母叨?，這些都為搭建“形勢與政策”網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺提供了強(qiáng)有力的技術(shù)后盾。

2.互聯(lián)網(wǎng)為網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)提供了海量的信息資源。

毫無疑問，迄今為止，世界上最大的知識庫、信息庫就是互聯(lián)網(wǎng)?；ヂ?lián)網(wǎng)擁有海量的數(shù)字資源。如果“形勢與政策”課可以充分利用網(wǎng)絡(luò)資源和網(wǎng)絡(luò)工具，不僅僅能夠充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，克服形勢與政策課教材的滯后性缺點(diǎn)，還能夠豐富教學(xué)手段，強(qiáng)化教學(xué)效果。正因?yàn)槿绱?，我們?yīng)該充分利用豐富、快捷、廣闊的互聯(lián)網(wǎng)信息，為形勢與政策課程建設(shè)提供豐富的教學(xué)資源。

3.教師的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)操作水平不斷增強(qiáng)。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，加上互聯(lián)網(wǎng)終端技術(shù)的突飛猛進(jìn)，以及教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的不斷提高，他們絕大多數(shù)都掌握了計(jì)算機(jī)的基本操作知識和技能，具備了互聯(lián)網(wǎng)的基本操作能力，學(xué)會并精通各種最流行的軟件，并能熟練制作美觀實(shí)用的PPT和內(nèi)容豐富的講稿。他們還能充分利用網(wǎng)絡(luò)的特性與功能，恰到好處地運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)再去獲得新的知識、并傳遞他們想要傳遞的信息。

4.校園網(wǎng)的普及以及快速發(fā)展，為學(xué)生上網(wǎng)學(xué)習(xí)提供了極為便利的條件。

當(dāng)下中國絕大多數(shù)的高校都建立了校園網(wǎng)，并允許學(xué)生們在自己的學(xué)生公寓中寬帶上網(wǎng)，而且網(wǎng)速很快，效果也很不錯(cuò)。通常來說，每間學(xué)生宿舍大概有1―3臺電腦，有的宿舍甚至人手一臺。這也為我們構(gòu)建“形勢與政策”網(wǎng)絡(luò)平臺奠定了良好的硬件基礎(chǔ)。

四.“形勢與政策”全程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺構(gòu)建的措施

1.高校網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)體制的制訂、落實(shí)是保障

高校領(lǐng)導(dǎo)們的認(rèn)同、重視和真抓實(shí)干，是決定形勢與政策教育成功的關(guān)鍵。要真正發(fā)揮形勢與政策課在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)有作用，需要“把形勢與政策教育作為重點(diǎn)學(xué)科和重點(diǎn)課程加強(qiáng)建設(shè)，將其作為考核評估高校教學(xué)質(zhì)量和水平的重要指標(biāo)，納入學(xué)校黨建和思想政治教育工作評估體系，建立由黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，宣傳部、學(xué)工部、團(tuán)委、教務(wù)處等齊抓共管的領(lǐng)導(dǎo)體制”。此外，應(yīng)確立并完善“形勢與政策”課網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)分工負(fù)責(zé)的運(yùn)行機(jī)制，即宣傳部負(fù)責(zé)組織相關(guān)的資料、確定專題內(nèi)容，思政課教師負(fù)責(zé)建設(shè)本校的“形勢與政策”課網(wǎng)站，各“形勢與政策”課教師除應(yīng)為網(wǎng)站添加內(nèi)容以豐富網(wǎng)站的知識點(diǎn)，同時(shí)應(yīng)定期邀請校內(nèi)外專家進(jìn)行視頻講解以及網(wǎng)上輿情引導(dǎo)等。如此一來，不僅職責(zé)分明、目標(biāo)明確、有章可循，而且學(xué)校對“形勢與政策”教育重要性的認(rèn)識也加深了，最終使得各部門間的工作能夠協(xié)調(diào)起來。

2.“形勢與政策”課網(wǎng)站建設(shè)是載體

高校應(yīng)建立自己的“形勢與政策課”網(wǎng)站，現(xiàn)在每個(gè)大學(xué)都有自己專門的網(wǎng)站，每個(gè)高?？筛鶕?jù)自身特點(diǎn)在教學(xué)頁面或思政部頁面建立“形勢與政策”網(wǎng)頁鏈接，便于學(xué)生查找，也便于教師登錄。網(wǎng)站后臺包括文字、圖片、視頻文件的上傳、在線對話等。而教學(xué)體系設(shè)置應(yīng)包括以下幾個(gè)版塊：一是專題學(xué)習(xí)版塊，根據(jù)“形勢與政策”課的時(shí)效性、變動(dòng)性強(qiáng)的特點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容安排不必刻意追求體系的完整性、系統(tǒng)性，以專題研究，動(dòng)態(tài)化展現(xiàn)，滾動(dòng)推進(jìn)的方式，其實(shí)更加符合本課程的特點(diǎn)。同時(shí)將相應(yīng)專題的教學(xué)案例、課件、電子教材、閱讀延伸、參考資料、影視資料等整合進(jìn)去，擴(kuò)充內(nèi)容。校宣傳部按照教育部印發(fā)的“形勢與政策”教育教學(xué)要點(diǎn)，抓住學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，計(jì)劃并深入鉆研每個(gè)學(xué)期的教學(xué)專題。二是成績管理版塊，通過建立網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)成績管理平臺，優(yōu)化成績管理形式，學(xué)生的作業(yè)、論文、日常考核、考試等都可以在網(wǎng)上進(jìn)行。這就需要學(xué)校引進(jìn)先進(jìn)合理的網(wǎng)上學(xué)生成績統(tǒng)計(jì)軟件，此功能應(yīng)能夠?qū)崿F(xiàn)結(jié)果提交和成績評定，如果學(xué)生卷面答案雷同，系統(tǒng)能自動(dòng)將雷同部分用醒目顏色標(biāo)示出來;學(xué)生在線學(xué)習(xí)的時(shí)間、參與考試的時(shí)間能夠自動(dòng)生成記錄;系統(tǒng)能夠自動(dòng)合成成績，并按照學(xué)生的學(xué)號、班級形式呈現(xiàn)。這樣既方便了教師對學(xué)生的考核，也方便了學(xué)生自己適時(shí)查看學(xué)習(xí)狀況，并根據(jù)自己的具體情況加強(qiáng)相應(yīng)版塊的學(xué)習(xí)。

3.正確處理好“線上教學(xué)”和“線下教學(xué)”的關(guān)系

如今高?！靶蝿菖c政策”課網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)所包含的以多媒體教學(xué)為基礎(chǔ)的課堂教學(xué)、以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)以及前兩者的實(shí)踐延伸――實(shí)踐教學(xué)三個(gè)環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合，形成了一個(gè)統(tǒng)一的整體。三者互為補(bǔ)充、相互促進(jìn)、缺一不可。以多媒體教學(xué)為基礎(chǔ)的課堂教學(xué)是“形勢與政策”課教學(xué)的“基礎(chǔ)性教學(xué)”，也是“主導(dǎo)性”教學(xué)，我們要持之以恒地抓牢。

在教學(xué)中，我們要成立一個(gè)專家組，定期召開論證會，確定本學(xué)期的教育教學(xué)要點(diǎn);認(rèn)真落實(shí)專題教學(xué)負(fù)責(zé)制;針對有爭議的部分運(yùn)用集體智慧討論，得出正確結(jié)論。尤其在課堂教學(xué)上，教師更要“授之以漁”，給學(xué)生傳授本課程的學(xué)習(xí)方法和研究方法，讓學(xué)生在沒有老師指導(dǎo)的情況下，也能正確認(rèn)識和分析國內(nèi)外的重要事件、熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題。在課堂上教師要給學(xué)生留下自學(xué)和思考的空間，即通過布置課后討論題、小論文等，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜集相關(guān)材料，形成討論主題、論文主題的相關(guān)認(rèn)識。這樣就把“課堂教學(xué)”延伸到了“網(wǎng)絡(luò)教學(xué)”中。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是對課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充和延伸，是“課堂教學(xué)”的“第二次生命”。這個(gè)環(huán)節(jié)主要是教師在了解學(xué)生已經(jīng)搜集了相關(guān)資料并形成一定認(rèn)識的基礎(chǔ)上及時(shí)開展的“網(wǎng)絡(luò)教學(xué)”，引導(dǎo)學(xué)生對所要討論的問題向正確方向發(fā)展而實(shí)現(xiàn)的。在這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生通過在線交流、專家論壇、專題學(xué)習(xí)等網(wǎng)絡(luò)板塊鞏固、加深、擴(kuò)展“課堂教學(xué)”內(nèi)容，同時(shí)登錄成績管理版塊提交自己的論文、作業(yè)等，系統(tǒng)自動(dòng)生成相應(yīng)學(xué)生的成績，方便了師生的工作和學(xué)習(xí)。

形勢與政策本身具有很強(qiáng)的變動(dòng)性、時(shí)效性，因而，“形勢與政策”課教學(xué)要更加突出理論與實(shí)踐相結(jié)合，從而，實(shí)踐教學(xué)作為課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的進(jìn)一步延伸就成為必不可少。高校應(yīng)建立自己的社會實(shí)踐“實(shí)訓(xùn)基地”，在實(shí)踐教學(xué)中，教師積極引導(dǎo)和組織學(xué)生進(jìn)行各種社會實(shí)踐活動(dòng)加深對相關(guān)問題的理解和認(rèn)識，甚至通過社會實(shí)踐對一些社會問題提出積極有效和建設(shè)性的建議。同時(shí)，要將“形勢與政策”教學(xué)與學(xué)生黨團(tuán)組織活動(dòng)、學(xué)生社團(tuán)、校園文化活動(dòng)等結(jié)合起來，在活動(dòng)中加深對黨和國家相關(guān)政策的認(rèn)識和領(lǐng)悟。如有的高校大學(xué)生中國特色社會主義理論體系學(xué)習(xí)研究會每學(xué)期都會定期開展相應(yīng)的黨的政策、理論學(xué)習(xí)研討會以及相關(guān)的社會實(shí)踐活動(dòng)，這在豐富學(xué)生課余生活的同時(shí)，也加深了學(xué)生對形勢與政策的理解與感悟，從而進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生的愛國情懷和為國奮進(jìn)的責(zé)任感。

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4.徐仲偉，陳志軍.網(wǎng)絡(luò)文化與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2007.

篇(6)

“全媒體”作為一種媒介實(shí)踐的形態(tài)是“媒介化社會”背景下中國影視傳媒領(lǐng)域廣泛采用的核心概念之一。概念的提出建立在傳媒業(yè)界積極的探索和媒介資源整合實(shí)踐的基礎(chǔ)之上。“全媒體”概念的提出是以互聯(lián)網(wǎng)為主導(dǎo)的數(shù)字化革命的必然結(jié)果。旨在建立某種新型的集媒介生產(chǎn)、傳播、與媒介運(yùn)營模式于一體的介質(zhì)平臺。它顛覆了傳統(tǒng)媒介形式廣泛意義上的生產(chǎn)消費(fèi)觀念。在全媒體語境下電視舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)可以選擇眾多的實(shí)現(xiàn)與表達(dá)方式打破了傳統(tǒng)的單一形態(tài)提高增值效果；同時(shí)，“全媒體”加強(qiáng)了電視舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)中“技術(shù)”與“藝術(shù)”各媒介形態(tài)之間的相互交流和組合運(yùn)用。

建立在電子技術(shù)基礎(chǔ)上并經(jīng)歷了從模擬到數(shù)字、高清歷程的視聽藝術(shù)——電視，由于技術(shù)條件的限制在全媒體時(shí)代信息技術(shù)大爆炸的背景下其發(fā)展過程中諸多環(huán)節(jié)都遭到了限制。電視舞臺美術(shù)在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)依舊延續(xù)著傳統(tǒng)意義上“畫筆布景”的尷尬，與如火如荼的影視技術(shù)發(fā)展與革新之間形成了巨大的脫節(jié)現(xiàn)象。究其原因不難發(fā)現(xiàn)，技術(shù)的快速發(fā)展主要集中于后期剪輯等方面的應(yīng)用，而電視舞臺美術(shù)究根追底是移植于戲劇屬于文化藝術(shù)的產(chǎn)物。戲劇舞臺作為一種綜合性的藝術(shù)形式具有豐富的內(nèi)涵與外延，其藝術(shù)語言千變?nèi)f化很難用一種媒介或技術(shù)形式進(jìn)行表達(dá)；傳媒技術(shù)的發(fā)展很難適應(yīng)舞臺設(shè)計(jì)多樣性的要求。戲劇舞臺歷經(jīng)千年發(fā)展已經(jīng)形成了相對規(guī)范的發(fā)展程式與模式化表達(dá)手法，這也一定程度上與日益求新的電視藝術(shù)尋求新的藝術(shù)發(fā)展訴求相互矛盾，并成為當(dāng)代舞臺藝術(shù)人共同面臨的挑戰(zhàn)。

2 舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)的歷史“溯源”

舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展史也是其技術(shù)不斷蛻變與革新的里程史，每一次舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)的重大發(fā)展身后都蘊(yùn)含著技術(shù)的變革。舞臺設(shè)計(jì)最初源于希臘原始的祭祀活動(dòng)需求，雅典人依據(jù)自然山體形態(tài)筑建酒神劇場，容納萬人的觀眾席靠近接近于扇形的高坡上，可見早期的舞臺形式主要是為祭祀和舞蹈提供場所，早期的舞臺空間概念初步形成。中世紀(jì)以及文藝復(fù)興等時(shí)期，出現(xiàn)了奧林匹克劇場，建筑師阿利奧提建立了第一個(gè)具有固定式屬性的鏡框式舞臺并引入了幻覺式布景的概念，戲劇舞臺也隨劇場的變化開始走出“室內(nèi)”進(jìn)入自然。建筑與美術(shù)藝術(shù)家開始成為舞臺設(shè)計(jì)的主導(dǎo)，相適應(yīng)的關(guān)于舞臺繪畫學(xué)的研究也廣泛開展，“透視畫法”概念的引入正式宣告舞臺布景設(shè)計(jì)時(shí)代的來臨，尤其是意大利文藝復(fù)興時(shí)期透視概念在舞臺設(shè)計(jì)上應(yīng)用所創(chuàng)造出縱深的廣場視覺奇觀強(qiáng)烈刺激和震撼了受眾的審美心理與訴求。18世紀(jì)中葉之后，工業(yè)與人口的急劇增長導(dǎo)致了境況劇場與機(jī)械化舞臺的誕生，1874年巴黎大歌劇院的落成華麗而莊嚴(yán)、豪華而頗具規(guī)模在建筑史和舞臺美術(shù)史上都留下了光輝的一筆?？萍甲阋灾嗡囆g(shù)家按照自己的意愿進(jìn)行舞臺的藝術(shù)化改造，畫面幻覺的時(shí)代終究來臨。近代以來，結(jié)構(gòu)幾何學(xué)理念以及透視在戲劇舞臺設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造性運(yùn)用成為舞臺設(shè)計(jì)空間感塑造的重要影響因子。舞臺投影的發(fā)明更是顛覆了傳統(tǒng)意義上機(jī)械師的人工舞臺設(shè)計(jì)形式。舞臺設(shè)計(jì)泰斗斯沃博達(dá)更是創(chuàng)造性的使用了投影，其舞臺設(shè)計(jì)力圖創(chuàng)造四維空間——時(shí)間與空間的結(jié)合體，在他的活動(dòng)舞臺與建筑中活動(dòng)性成為組織舞臺空間生氣勃勃的力量。舞臺美術(shù)經(jīng)歷了多種藝術(shù)思潮與流派爭鳴的長時(shí)間的繁榮時(shí)期后伴隨著技術(shù)的進(jìn)步而獲得了長足的發(fā)展。然而令人遺憾的是在19世紀(jì)后期以來戲劇舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展呈現(xiàn)逐漸式微的傾向，傳統(tǒng)的舞臺制作程式與工藝?yán)碚摮尸F(xiàn)出逐漸脫節(jié)的現(xiàn)象而不能很好地滿足人們?nèi)找嬖鲩L的對戲劇藝術(shù)審美逐步提高的局面，即藝術(shù)家的創(chuàng)作欲望受到媒介技術(shù)手段的限制而為以后其自身舞臺藝術(shù)的發(fā)展留下了隱患。

3 舞臺美術(shù)發(fā)展的滯后——以電視舞臺美術(shù)為例

諸多戲劇的元素被借鑒到電視這個(gè)新型的視聽媒介中，自然而然的戲劇舞臺美術(shù)也被應(yīng)用到電視舞臺設(shè)計(jì)領(lǐng)域之中。電視正如文藝復(fù)興時(shí)期的建筑給眾多的藝術(shù)家以施展才華的平臺，一時(shí)間誕生出了一大批優(yōu)秀的電視舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)師。然而電視藝術(shù)同樣是建立在科技基礎(chǔ)之上的，舞美設(shè)計(jì)師似乎被置于了邊緣性的層面。舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)長期以來重視藝術(shù)專業(yè)與設(shè)計(jì)修養(yǎng)的發(fā)展提升上，戲劇舞臺長期落后的生產(chǎn)、制作方式以及電視數(shù)字技術(shù)制作方式相融合也是重要的原因。直到新千年之后這種局面才有了不少的變化新技術(shù)的不斷涌出為舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)注入了一絲活力。視頻技術(shù)、激光電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)微電子技術(shù)等閃亮登場標(biāo)志著電視舞臺美術(shù)大變革時(shí)代的到來，舞臺美術(shù)的概念也突破了傳統(tǒng)意義上電視技術(shù)和舞臺藝術(shù)相互不匹配的問題，而舞臺美術(shù)影像加入了動(dòng)畫合成、后期特效處理技術(shù)等大量電視制作方法，應(yīng)用高科技影像技術(shù)將舞臺美術(shù)演變成為一門新興的舞臺影像美學(xué)。

舞臺設(shè)計(jì)的載體也發(fā)生了根本性的變化，屏幕影像代替?zhèn)鹘y(tǒng)意義上的布景畫面繪畫，虛擬科技世界進(jìn)行自然的再現(xiàn)并適時(shí)根據(jù)節(jié)目需要進(jìn)行不斷調(diào)整，相較于傳統(tǒng)舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)以真實(shí)材料作為具體的載體媒介進(jìn)行表達(dá)具有極大的靈活性和新穎性，給觀眾營造一種奇特的視幻覺感官效果，舞美影像通過專業(yè)視頻軟件進(jìn)行制作取代[( dylw.NEt) 專業(yè)提供專業(yè)論文寫作和發(fā)表教育論文的服務(wù),歡迎光臨]傳統(tǒng)戲劇舞美設(shè)計(jì)手鋸、紙張、模板等真實(shí)物質(zhì)材料為媒介進(jìn)行的制作手法。這種技術(shù)的轉(zhuǎn)變使舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出傳統(tǒng)布景形式無法比擬的靈活性與時(shí)空性，創(chuàng)作者可以根據(jù)自己的主觀意圖表達(dá)任何想呈現(xiàn)的事物，動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相間極大提升觀眾的想象力，增加觀眾的心理感受進(jìn)而對觀眾的假定性幻覺進(jìn)行突破，觀眾如同置身于真實(shí)的視幻覺空間氛圍中，產(chǎn)生如夢如幻的真實(shí)感。

篇(7)

關(guān)鍵詞：思想品德；情境教學(xué)；體驗(yàn)教學(xué)；互動(dòng)教學(xué)；實(shí)踐教學(xué)

中圖分類號：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）05-131-01

2010年新課程改革向全國正式推開后，我們的中學(xué)思想品德課迎來了一場春風(fēng)般課程改革的洗禮，滋潤著枯竭的靈感，催開了朵朵奇葩。作為一名中學(xué)思想品德課教師，也沐浴著這輪春風(fēng)，大刀闊斧，搞起了課堂改革，對本學(xué)科的教學(xué)進(jìn)行了一些有益的嘗試，收到了較好的教學(xué)效果。

一、情境教學(xué)，讓課堂氣氛濃烈起來

良好的教學(xué)情境對學(xué)生的活動(dòng)具有積極的暗示作用。請看一則成功的情境教學(xué)課例――課題為《我和父母》，其活動(dòng)過程如下：

（1）多媒體放出歌曲《燭光里的媽媽》及圖像，創(chuàng)設(shè)情境。學(xué)生在聆聽歌曲的同時(shí)，又欣賞到媽媽為家人操勞的畫面，從而激發(fā)感情。教師引導(dǎo)：看到此畫面，你想到了誰？學(xué)生齊答：想到自己的媽媽（爸爸）。

（2）教師進(jìn)一步引導(dǎo)：讓我們來談一談自己的媽媽（爸爸）好嗎？學(xué)生有的談媽媽為照顧生病的自己而累倒了，有的談爸爸冒雨給自己送傘，有的談媽媽在一年四季的每個(gè)早晨為自己準(zhǔn)備早飯的感人情景，還有的談爸爸在送自己上學(xué)的路上摔斷了腿……（在此活動(dòng)中，部分學(xué)生已經(jīng)泣不成聲）學(xué)生悟出道理：我們每一個(gè)人的成長都離不開父母的養(yǎng)育，滲透著父母的心血。

（3）教師滿懷感情地引導(dǎo)學(xué)生：讓我們把心中的歌獻(xiàn)給咱們的爸爸媽媽（進(jìn)入第三個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)）――唱《世上只有媽媽好》、《父親》等。同時(shí)，多媒體顯示父（母）親勞累的身影，學(xué)生哽咽著唱這些歌曲。這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生“親臨其境，親見其人，親聞其聲”，置身一種氛圍中，激感，產(chǎn)生行動(dòng)的欲望，達(dá)到導(dǎo)行目的。

（4）教師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行行為引導(dǎo)：你打算以怎樣的實(shí)際行動(dòng)報(bào)答養(yǎng)育我們的父母呢？

除了以上的畫面，學(xué)生自己也可以設(shè)計(jì)很多的情景，如有的說當(dāng)父（母）下崗時(shí)，自己除了在精神上安慰父母，還力所能及地和父母一起面對生活的挑戰(zhàn)；有的說當(dāng)父母過生日時(shí)，自己要獻(xiàn)上一份最誠摯的禮物等等。這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生明白：作為子女應(yīng)怎樣孝敬父母，從而自我分析、自我評價(jià)，使以上認(rèn)識更加深入。

由此可以看出，只有創(chuàng)設(shè)良好的情境，學(xué)生才能達(dá)到最佳的活動(dòng)狀態(tài)，使情感得到升華，主體意識得到充分發(fā)揮，才能自覺主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來。

二、體驗(yàn)教學(xué)，讓學(xué)生參與進(jìn)來

學(xué)生自主體驗(yàn)、相互交流，通過體驗(yàn)或感悟，能夠獲取新的知識、技能，促進(jìn)情感、觀念的內(nèi)化。在思品課教學(xué)中，要向?qū)W生提供體驗(yàn)的機(jī)會，可從以下兩個(gè)方面入手：一是讓學(xué)生通過對德育內(nèi)容、道德價(jià)值、道德生活的體驗(yàn)，獲得良好的發(fā)展；二是讓學(xué)生通過對參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的體驗(yàn)，培養(yǎng)參與意識，不斷提高參與能力。為了學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的需要，可采取討論、角色扮演、生活模擬、觀看影視錄像、編報(bào)、主題班會等形式開展教學(xué)活動(dòng)。

三、互動(dòng)教學(xué)，讓活動(dòng)課“ 動(dòng)”起來

在思品課教學(xué)中，教師可以根據(jù)不同內(nèi)容以及學(xué)生的實(shí)際情況開展形式多樣、生動(dòng)活潑的活動(dòng)，讓學(xué)生在課內(nèi)“動(dòng)”起來，互動(dòng)學(xué)習(xí)，以提高各種能力與素質(zhì)。

開展辯論賽，我根據(jù) “對中學(xué)生‘上網(wǎng)熱’的冷思考”這一內(nèi)容，聯(lián)系到有些學(xué)生沉湎于網(wǎng)絡(luò)、荒廢學(xué)業(yè)的實(shí)際情況，及時(shí)組織學(xué)生開展了題為“中學(xué)生上網(wǎng)利大于弊還是弊大于利”的課堂辯論賽。這一活動(dòng)既鍛煉了他們的多種能力，又使他們懂得了網(wǎng)絡(luò)與學(xué)習(xí)的關(guān)系。

開展交流活動(dòng) 如講“如何適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境”時(shí)，我采用的是交流會活動(dòng)形式，讓學(xué)生通過討論交流進(jìn)行互動(dòng)，了解到了新環(huán)境有哪些不適應(yīng)，互幫互助解決問題。

四、實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生走進(jìn)社會課堂

實(shí)踐教學(xué)的過程就是學(xué)生自主參與實(shí)踐性學(xué)習(xí)的過程。為此，筆者把學(xué)校小課堂與社會大課堂聯(lián)系起來，把大自然搬到課堂里來，或帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中去，到附近農(nóng)村、工廠、機(jī)關(guān)中去，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的手去記錄，用自己的心靈去感受，用自己的頭腦去思考；讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)到之處，感受成功的愉悅，從自我體驗(yàn)、自我激勵(lì)中獲得力量和勇氣，從而提高教學(xué)效益。

這些活動(dòng)，給學(xué)生提供了很大的加強(qiáng)生活體驗(yàn)、施展自己才能的空間，而且滿足了不同層次學(xué)生的需要。

總之，課程的改革是一個(gè)不斷發(fā)展的過程，新課改下的思品課教學(xué)復(fù)雜多變，也是對我們政治教師的一種挑戰(zhàn)，我們要有危機(jī)感、緊迫感，不斷更新自己的教學(xué)理念，不斷更新自己的知識體系，樹立全新的教材觀、學(xué)生觀、教改觀，時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)“充電”，只有這樣才能適應(yīng)新課改的要求，才能把教學(xué)提到較高的層次。

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