企業(yè)的經(jīng)營之道精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇企業(yè)的經(jīng)營之道范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：國有企業(yè)；經(jīng)營方式；分析

一、西方資本主義國家經(jīng)營方式分析

1.1承包制經(jīng)營。這種經(jīng)營方式簽訂承包合同時(shí)，是國家直接的同主承包商簽訂，合同的完成是由主承包商完成的，國家只需監(jiān)督、檢測主承包商的合同履行情況。政府不管合同中的任務(wù)及經(jīng)營項(xiàng)目是否發(fā)生轉(zhuǎn)包。這種經(jīng)營方式中，政府在企業(yè)經(jīng)營業(yè)務(wù)中不插手。政府只作為招標(biāo)人，對(duì)國有混合公司通過擇優(yōu)原則選定一個(gè)承包商，來承擔(dān)企業(yè)的經(jīng)營項(xiàng)目及一定比例的訂貨任務(wù)，余下的轉(zhuǎn)包其他的廠商，主承包商作為管理者角色存在于這一系統(tǒng)中。

1.2股份制，這種經(jīng)營方式在西方國家在較多使用。國家在國有企業(yè)中作為股東持有股份，成為主體股東從而掌握控股權(quán)。國家通過委派董事、董事長或與企業(yè)簽訂計(jì)劃合同等措施對(duì)企業(yè)的發(fā)展方向、經(jīng)營方針進(jìn)行調(diào)控。對(duì)于日常經(jīng)營、管理等不加干預(yù)，由董事會(huì)自主經(jīng)營。股份制經(jīng)營的國有企業(yè)在法國最為普遍，政府對(duì)國有企業(yè)經(jīng)營給予較大的自。

1.3租憑制經(jīng)營，在西方國家這種經(jīng)營方式是指在不改變國有資產(chǎn)所有權(quán)的條件下，分離所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)，出租方既是國家的授權(quán)機(jī)構(gòu)，將國有企業(yè)有限期地交給承租方經(jīng)營，承租方向國家交付租金，在符合合同范圍內(nèi)承租方可以自主經(jīng)營。具體操作方式就為：租憑雙方通過簽訂合同，承租方根據(jù)合同條款向國家交租，一般租憑期限在4至5年，資產(chǎn)折舊費(fèi)與利潤共同構(gòu)成租金。通常國家只收取利潤，折舊費(fèi)作為國有固定資產(chǎn)損耗的補(bǔ)償，返還給企業(yè)。如承租人在承租期限中，用國有資產(chǎn)為己生產(chǎn)產(chǎn)品，政府不對(duì)其干預(yù)。也有一些國家租賃經(jīng)營制企業(yè)所生產(chǎn)的主要產(chǎn)品要交給國家，國家向承租人支付生產(chǎn)費(fèi)用和經(jīng)營管理企業(yè)的報(bào)酬。

1.4計(jì)劃合同制經(jīng)營，在法國一些企業(yè)中運(yùn)用較廣。國家與企業(yè)簽訂項(xiàng)目或計(jì)劃合同，將雙方的權(quán)力義務(wù)通過法律形式做出明確規(guī)定。通過四條原則來解決國家與企業(yè)的關(guān)系：一、保證國有企業(yè)財(cái)務(wù)收支平衡；二、貫徹執(zhí)行政府的經(jīng)濟(jì)政策；三、國有企業(yè)以經(jīng)濟(jì)實(shí)體的身份開展自己的業(yè)務(wù)；四、企業(yè)承擔(dān)社會(huì)義務(wù)付出的代價(jià)，國家要給予補(bǔ)償。這一方式還存在著國家單方違約，企業(yè)無法進(jìn)行制裁、法律效力欠缺、實(shí)施的行業(yè)單一等缺陷。但是計(jì)劃合同制在國有企業(yè)中確是可以將企業(yè)發(fā)展和目標(biāo)同國家的計(jì)劃和目標(biāo)相協(xié)調(diào)的一種經(jīng)營方式。

二、我國國有企業(yè)經(jīng)營方式分析

2.1廠長任期目標(biāo)責(zé)任制經(jīng)營，這一方式中的廠長在任職前，要同政府簽訂責(zé)任狀，把任職期內(nèi)的目標(biāo)明確在責(zé)任狀里。經(jīng)營者就擔(dān)負(fù)起了企業(yè)經(jīng)營的責(zé)任，也是責(zé)任同權(quán)力相結(jié)合的初步表現(xiàn)，通過強(qiáng)化刺激促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益。這一方式對(duì)國有企業(yè)的作用是局限的，存在著不利于政企分離的消極作用，企業(yè)不能根本擺脫對(duì)政府的依附關(guān)系。在我國采用這種方式的經(jīng)營的企業(yè)非常少，在國有企業(yè)的改革中，這種方式經(jīng)營成為了歷史形式。

2.2承包經(jīng)營責(zé)任制經(jīng)營，基于利改稅，將所有權(quán)同經(jīng)營權(quán)適當(dāng)分開的原則下產(chǎn)生的。從本質(zhì)來看，并沒有改變傳統(tǒng)的依附關(guān)系，不同點(diǎn)為這一經(jīng)營方式通過合同形式，固定了一定時(shí)期內(nèi)，政府對(duì)企業(yè)的行政干預(yù)。在承包時(shí)政府的干預(yù)既定，企業(yè)可以有所作為。在某種程度上，這一方式限制了政府干預(yù)，搞活了企業(yè)。例如，我們鞍山鐵塔制造總廠，由中能建下達(dá)具體指標(biāo)，企業(yè)負(fù)責(zé)實(shí)施，只要完成上級(jí)的承包目標(biāo)，企業(yè)員工的收入才能增加，企業(yè)資產(chǎn)才能增值，企業(yè)才能解決技術(shù)改造和新項(xiàng)目投資，企業(yè)才得以存活。這一經(jīng)營方式的優(yōu)點(diǎn)為簡單易行，而且既可以保證穩(wěn)定的國家財(cái)政增長、促進(jìn)企業(yè)的技術(shù)進(jìn)步、推動(dòng)企業(yè)自我發(fā)展；與此同時(shí)，還對(duì)企業(yè)經(jīng)營者積極性的調(diào)動(dòng)有利，便于自主經(jīng)營權(quán)的擴(kuò)大。這一方式對(duì)企業(yè)和各方面都較容易接納。由于這些優(yōu)點(diǎn)這一方式得到了全面的推廣。然而在實(shí)際操作中，這一方式中的問題也較為突出，第一、承包的多為盈利和市場好的企業(yè)，那些微利與虧損的企業(yè)不愿承包。第二、承包基數(shù)的確定較難，通常政府同企業(yè)一對(duì)一討價(jià)還價(jià)的談判。在談判中得利多的通常是“會(huì)叫”的，競爭條件的平等受到影響，第三、承包期限通常為2到8年，比較短，難以根除企業(yè)經(jīng)營的短期行為。

2.3租憑責(zé)任制經(jīng)營，這一方式運(yùn)用較多的為國有小型與虧損的企業(yè)中。出租方為政府，經(jīng)過招標(biāo)投標(biāo)來確定承租方，確定承租方后繳納風(fēng)險(xiǎn)抵押金，按時(shí)在承租期內(nèi)交租憑金，雙方根據(jù)合同，明確所有者與經(jīng)營者的權(quán)力、責(zé)任、義務(wù)。結(jié)合實(shí)際經(jīng)營情況，這一方式使企業(yè)同國家、主管部門的關(guān)系明確，調(diào)動(dòng)了企業(yè)經(jīng)營者的積極性，有效改善了那些經(jīng)營不善企業(yè)的狀況。但是也不乏有一些企業(yè)實(shí)行租憑責(zé)任制經(jīng)營失敗。

2.4資產(chǎn)責(zé)任制經(jīng)營，這種經(jīng)營方式核心是資產(chǎn)增值、分享收益及責(zé)任經(jīng)營。在責(zé)任期內(nèi)，經(jīng)營者在確保國有資產(chǎn)增值、上繳利稅的情況下，有較大自主經(jīng)營權(quán)。通過對(duì)企業(yè)資產(chǎn)賬面價(jià)值對(duì)比、上繳稅的數(shù)額及合同條款的履行情況對(duì)經(jīng)營者進(jìn)行業(yè)績考核。這一方式約束機(jī)制上更加硬化，若經(jīng)營者沒有完成國家規(guī)定的資產(chǎn)收益指標(biāo)，就要進(jìn)行抵賠。這使得它在企業(yè)自選改革方案過程中處于不利地位，部分企業(yè)對(duì)資產(chǎn)經(jīng)營責(zé)任制表現(xiàn)的冷漠和觀望的態(tài)度。而且這一方式實(shí)施中對(duì)干部素質(zhì)的要求相對(duì)高，許多部門和企業(yè)的同志反映難度大，推廣有阻力，有時(shí)使這種經(jīng)營方式只流于形式，無法實(shí)施。

2.5股份制經(jīng)營，是一種比較規(guī)范化的企業(yè)經(jīng)營模式，是我國國有企業(yè)改革發(fā)展的方向之一，呼聲較高。同時(shí)選取了試點(diǎn)企業(yè)，按照現(xiàn)代企業(yè)制度的要求和轉(zhuǎn)換機(jī)制，建立法人治理機(jī)構(gòu)，進(jìn)行清產(chǎn)核資及資產(chǎn)評(píng)估，促使企業(yè)實(shí)施自主經(jīng)營，自負(fù)盈虧，自我積累，自我發(fā)展。實(shí)踐中的功效不單是開辟新的資金籌措和融資渠道，還從產(chǎn)權(quán)關(guān)系、制度創(chuàng)新入手，通過硬化約束來改變企業(yè)行為，實(shí)現(xiàn)出資者所有權(quán)與企業(yè)法人財(cái)產(chǎn)權(quán)的分離，確保國有資產(chǎn)的保值增值，保障出資者和企業(yè)的合法權(quán)益。從股份制經(jīng)營實(shí)際效果看，它最有利于兩權(quán)分離。對(duì)國有企業(yè)形成一種新的經(jīng)營機(jī)制、克服企業(yè)短期行為、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體系的完善和國家對(duì)企業(yè)資產(chǎn)管理由直接向間接控制轉(zhuǎn)變都十分有益。但我國資產(chǎn)交易市場和政策配套等方面的不完善，個(gè)別企業(yè)搞股份制經(jīng)營流于形式。

三、結(jié)束語

國有企業(yè)在各國中的企業(yè)類型、條件、和經(jīng)濟(jì)環(huán)境都有著很大的差異，在實(shí)際的實(shí)施中根據(jù)自身的情況采取最有利于發(fā)展經(jīng)營方式，各國企業(yè)在股份制經(jīng)營方式上也是相互取長補(bǔ)短，不斷推進(jìn)企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

篇(2)

責(zé)任競爭力案例

公司簡介

羅地亞是一家致力于可持續(xù)發(fā)展的國際工業(yè)集團(tuán)，是化工領(lǐng)域的領(lǐng)軍企業(yè)。羅地亞（中國）投資有限公司 (以下簡稱“羅地亞中國”)至今已在華投資創(chuàng)辦16個(gè)法人實(shí)體，員工人數(shù)達(dá)到2300人。羅地亞中國是投資性公司工作委員會(huì) (ECFIC) 以及中國外商投資企業(yè)協(xié)會(huì) (CAEFI) 的成員。

問題

“化工產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作離不開高度的責(zé)任感?！毙南颠@一理念，羅地亞一直以來在日常的管理與運(yùn)營中積極加強(qiáng)和宣傳企業(yè)社會(huì)責(zé)任，從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

解決方案

2005 年，羅地亞制定了一套責(zé)任參照框架，稱為“羅地亞經(jīng)營之道”，共列明了21項(xiàng)承諾，涉及44種關(guān)鍵措施，以此“羅地亞經(jīng)營之道”可以將企業(yè)社會(huì)責(zé)任的層面整合到所有運(yùn)營過程中。

節(jié)能與環(huán)保

(a) 遵循國家及當(dāng)?shù)丨h(huán)保標(biāo)準(zhǔn)。羅地亞所有在華生產(chǎn)場所均符合國家及當(dāng)?shù)丨h(huán)保要求，或獲得了ISO 14000 認(rèn)證。

（b）通過安裝新設(shè)備、增加第三方檢測等措施，增加羅地亞在華設(shè)施的資金投入以保護(hù)環(huán)境。

（c）通過開展加強(qiáng)書籍回收計(jì)劃和向希望小學(xué)捐贈(zèng)圖書等活動(dòng)，為提升當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的環(huán)保意識(shí)貢獻(xiàn)力量。

（d）大力開展基于環(huán)保的研發(fā)活動(dòng)，并為建立國家環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)提供專業(yè)化的協(xié)助。

為社會(huì)公益事業(yè)貢獻(xiàn)力量

羅地亞鼓勵(lì)其實(shí)體和員工參與所在社區(qū)舉辦的促進(jìn)公眾利益、有益人道及社會(huì)事業(yè)的活動(dòng)并為其提供便利。如通過定期舉辦“開放日”與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行對(duì)話，幫助當(dāng)?shù)刎毨Ъ彝ィ_展安全等方面的敏感事項(xiàng)的教育，防止腐敗，確保更好地融入當(dāng)?shù)卣蜕鐓^(qū)等。

成效

2007 年11 月，羅地亞中國被中國外商投資企業(yè)協(xié)會(huì) (CAEFI) 授予“履行社會(huì)責(zé)任貢獻(xiàn)突出獎(jiǎng)”；2007年被上海莘莊工業(yè)區(qū)管委會(huì)評(píng)為“安全生產(chǎn)先進(jìn)單位”。

篇(3)

一、企業(yè)精神是企業(yè)文化的靈魂

談到企業(yè)精神，作為石油職工，自然會(huì)想起當(dāng)年的大慶會(huì)戰(zhàn)。會(huì)戰(zhàn)職工為什么能高速度、高水平地拿下大油田，以人為本的“三老四嚴(yán)”、“四個(gè)一樣”等內(nèi)容的工作作風(fēng)以及在會(huì)戰(zhàn)中形成的“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的大慶精神起了重要作用。

二、經(jīng)營之道是企業(yè)文化的基礎(chǔ)

講求經(jīng)營之道是企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)，因?yàn)樗瞧髽I(yè)價(jià)值觀的綜合反映。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，作為國內(nèi)石油勘探野戰(zhàn)軍的物探局在辦公樓前設(shè)置的廣告語是“團(tuán)結(jié)、開拓、拼搏、奉獻(xiàn)”，反映的宗旨是以找油找氣為己任?，F(xiàn)在物探局辦公樓前的廣告語，是“精誠伙伴，找油先鋒”，集中體現(xiàn)了作為集團(tuán)公司專業(yè)服務(wù)公司的服務(wù)理念。中國石油在境外上市，其經(jīng)營之道正如馬富才總經(jīng)理所指出的：“持之以恒地實(shí)行全方位、全過程、全員的成本管理，嚴(yán)格控制投資，大力降低費(fèi)用開支，以最少的投入獲得最大的收益。”這在國際大石油公司紛紛通過購并、加大科技投入、裁員等手段降低成本的背景中，充分體現(xiàn)了符合中國國情具有中國特色的競爭力。

三、人的形象是企業(yè)文化的氛圍

沒有人的形象，就沒有企業(yè)形象。而人的形象來自企業(yè)對(duì)職工的凝聚力。在美國《財(cái)富》雜志2000年的排名中，名不見經(jīng)傳的思科公司以其獨(dú)特的管理藝術(shù)當(dāng)選為“最吸引員工的公司”，而備受人們關(guān)注。思科何以能“最吸引員工”呢？原因很多，但內(nèi)部呈現(xiàn)人人平等的文化氛圍則是重要一條，其突出表現(xiàn)是員工上下都直呼名字，而不必把等級(jí)分明的頭銜掛在嘴邊。這使得思科公司的員工想得最多的不是我本人如何如何，而且思科如何。

四、科技為先導(dǎo)是企業(yè)文化的保障

企業(yè)的發(fā)展有賴于經(jīng)濟(jì)實(shí)力、管理水準(zhǔn)和經(jīng)營方略的綜合提高。市場經(jīng)濟(jì)條件下，市場競爭主體體現(xiàn)在產(chǎn)品上，產(chǎn)品的價(jià)值主要體現(xiàn)在技術(shù)上。作為一個(gè)企業(yè)，如果沒有自己的科研開發(fā)，僅僅是按別人的要求加工，而不是按自己的設(shè)計(jì)生產(chǎn)產(chǎn)品，市場稍有風(fēng)云變化，其抵御風(fēng)險(xiǎn)能力差的問題便暴露無遺。科技為先導(dǎo)在宏觀上對(duì)企業(yè)起著國際上的最新潮的“策略性成本管理”的作用，具有前瞻性；微觀上對(duì)企業(yè)起著品牌效應(yīng)的作用，每一產(chǎn)品的投入都能引導(dǎo)帶動(dòng)部分市場。“”版權(quán)所有

篇(4)

內(nèi)容摘要:永續(xù)發(fā)展和綠色環(huán)保是現(xiàn)代商業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵,商業(yè)倫理是一種無形資產(chǎn),是商業(yè)經(jīng)營者永續(xù)發(fā)展的源動(dòng)力?，F(xiàn)代商業(yè)發(fā)展應(yīng)該保持人與自然的和諧,在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí),兼顧社會(huì)、生態(tài)和環(huán)境效益。

關(guān)鍵詞:商業(yè)倫理 現(xiàn)代商業(yè) 可持續(xù)發(fā)展

商業(yè)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵

“可持續(xù)發(fā)展”最廣泛采納的定義,是在1987年由世界環(huán)境及發(fā)展委員會(huì)所發(fā)表的布特蘭報(bào)告書所載的定義,亦即:既滿足當(dāng)代人的需求,又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展稱為可持續(xù)發(fā)展。這就要求,既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的,又要保護(hù)好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境,使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)。可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)既有聯(lián)系,又不等同。環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的重要方面。可持續(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展,但要求在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的前提;人是可持續(xù)發(fā)展的中心體;可持續(xù)長久的發(fā)展才是真正的發(fā)展。

關(guān)于商業(yè)的可持續(xù)發(fā)展內(nèi)涵,迄今學(xué)界研究較少。商業(yè)的可持續(xù)發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展既有聯(lián)系也有區(qū)別。筆者認(rèn)為,從理論上講,商業(yè)可持續(xù)發(fā)展應(yīng)該包含相互聯(lián)系的兩個(gè)層面。其一,商業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是指商業(yè)組織自身發(fā)展的連續(xù)性或長久性,它表明:一個(gè)從事創(chuàng)造財(cái)富的商業(yè)組織在一個(gè)較長的時(shí)間內(nèi),不斷地實(shí)現(xiàn)自我超越,由小變大、由弱變強(qiáng),在追求自我生存和永續(xù)發(fā)展的過程中,既要考慮自身經(jīng)營目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),又要保持自身在領(lǐng)先地位和未來的經(jīng)營環(huán)境中始終保持持續(xù)的盈利增長和能力提高。其二,是指商業(yè)經(jīng)營者在商業(yè)發(fā)展中不以犧牲人類賴以生存發(fā)展的環(huán)境為代價(jià),綠色環(huán)保是價(jià)值追求。永續(xù)發(fā)展和綠色環(huán)保是商業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵。

商業(yè)倫理是商業(yè)經(jīng)營者永續(xù)發(fā)展的源動(dòng)力

經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)業(yè)已證明:商業(yè)組織不是一架簡單的贏利機(jī)器,它必須要承擔(dān)社會(huì)發(fā)展過程中的諸多責(zé)任。也就是說,商業(yè)經(jīng)營者在追求自身利益的同時(shí),必須要承擔(dān)起社會(huì)義務(wù)。處理好“義利關(guān)系”,在贏利的同時(shí)重視培育商業(yè)倫理精神,是經(jīng)營者永續(xù)經(jīng)營、恒久發(fā)展之道。在這里,商業(yè)倫理體現(xiàn)了經(jīng)營者工具理性和價(jià)值理性的統(tǒng)一。作為工具理性,經(jīng)營者借助于自身良好的信譽(yù)和較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感(亦即自身商業(yè)倫理精神),贏得了市場,贏得了消費(fèi)者,實(shí)現(xiàn)利益的最大化。作為價(jià)值理性,經(jīng)營者在追求利益的同時(shí),必須提升企業(yè)的道德形象,經(jīng)營者毀滅了道德形象,就是自取滅亡。可見,不能說贏利是經(jīng)營者唯一的源動(dòng)力,商業(yè)倫理成為與之并駕齊驅(qū)的源動(dòng)力之一。

商業(yè)倫理是一種巨大的無形資產(chǎn),是商業(yè)經(jīng)營者永續(xù)發(fā)展的源動(dòng)力,這一點(diǎn)業(yè)已被古今中外無數(shù)商海沉浮的案例所證明。

明清時(shí)期,中國商業(yè)達(dá)到鼎盛,出現(xiàn)了十大商幫。其中晉商、徽商、浙商負(fù)有盛名。學(xué)者寧一撰寫《中國商道――晉商徽商浙商貨通天下商經(jīng)》一書,研究了晉商、徽商和浙商的經(jīng)營之道。他提出晉商的經(jīng)營之道有:以商致財(cái),以學(xué)保商;艱苦創(chuàng)業(yè),忍耐克己;信義并舉,以義制利;同舟共濟(jì),協(xié)調(diào)一致;借勢(shì)而起,善用資源;用人有道,管理有方;靈活融通,變通生財(cái)。晉商推崇以德經(jīng)商,從晉商商號(hào)或是票號(hào)的名稱上,就可以看得出來。商家店鋪?zhàn)痔?hào)、招牌、匾額,多離不開義、信、益、公、誠、仁、和、德、協(xié)、廉、興、盛、昌、茂、瑞、祥等字的排列組合。像日升昌、大德恒等等,這些字號(hào)一方面有祈望生意紅火興盛的意思,另一方面也是在宣示崇奉倫理商德的意思,也就是把信義和取利結(jié)合在一起。

徽商是指以鄉(xiāng)族關(guān)系為紐帶所組成的徽州商人群體,與晉商、陜商一樣,是一個(gè)商幫的稱號(hào)。明中葉以后開始形成至解體400余年,明清時(shí)期的徽商經(jīng)營鹽業(yè)、典業(yè)、茶葉業(yè)、木材業(yè)等行業(yè)。明朝中葉,徽州商幫中就已出現(xiàn)了一大批手握巨資的富商大賈,其中,“藏鏹有至百萬者”,降及清朝乾隆年間,竟有“富至千萬”的大商人出現(xiàn)。其資本增值的速度之快,數(shù)額之多都是我國歷史上所罕見的。為什么徽商能夠在中國明清后期在商海馳騁400多年呢?學(xué)者張海鵬的研究表明:第一,徽商重利;第二,徽商重德。寧一提出徽商的經(jīng)營之道有:賈而好儒,儒道經(jīng)商;以德治商,以信接物;忍辱負(fù)重,勇于開拓;趨時(shí)觀變,抓住機(jī)遇;借助政治,壟斷經(jīng)營;無貨不居,靈活多樣?！盎罩菁纫詵|南鄒魯”馳譽(yù)邇邇,又以“商賈之鄉(xiāng)”聞名海內(nèi),生于斯,長于斯的徽商或是“先儒后賈”,或是“先賈后儒”,或是“亦賈亦儒”,從而形成了“賈而好儒”的重要特色,徽商之所以能夠在艱難曲折的道路上不斷發(fā)展壯大,乃至成為稱雄商界的勁旅,是與這一重要特色分不開的。徽商之所以在經(jīng)營中重視商業(yè)道德,講求經(jīng)營之道,也無不是這一特色的體現(xiàn)。在徽商中,以“業(yè)儒”出身者居多,這是徽商異乎其他商幫之處,也是徽商迅速發(fā)展的一個(gè)重要原因?！皹I(yè)儒”有幾個(gè)特征,第一,學(xué)商必先學(xué)文,也就是先讀書再經(jīng)商。第二,“業(yè)儒”出身的商人,在經(jīng)營活動(dòng)中,多以儒道經(jīng)商,這是他們舍小利而謀大利,從而迅速起家的關(guān)鍵所在?；丈桃匀宓澜?jīng)商,或“以誠待人”,或“以信接物”,或“以義為利”。他們?cè)诮?jīng)營中所標(biāo)榜的“誠”、“信”、“義”,既是他們求得“快快發(fā)財(cái)”、“一本萬利”的一種手段,也是徽商持續(xù)發(fā)展400多年的動(dòng)力源泉。

現(xiàn)代商業(yè)倫理更加強(qiáng)化了商業(yè)的可持續(xù)發(fā)展理念,現(xiàn)代商業(yè)倫理也就成為現(xiàn)代商業(yè)可持續(xù)發(fā)展的劑與驅(qū)動(dòng)器,企業(yè)也就能不斷地得以壯大發(fā)展而永葆生機(jī)與活力。為了尋求這種可持續(xù)發(fā)展,現(xiàn)代商業(yè)倫理就會(huì)要求商業(yè)經(jīng)營者遵循應(yīng)有的倫理準(zhǔn)則,培植相應(yīng)的倫理精神,舍取不合乎倫理規(guī)范的利益行為,追求合乎倫理的、規(guī)范的市場利益,將經(jīng)營者利益最大化變?yōu)槔嫦嚓P(guān)者利益最大化,將追求短期利益變?yōu)楦嗟刈非箝L遠(yuǎn)利益。

現(xiàn)代商業(yè)環(huán)境倫理與商業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一致性

傳統(tǒng)商業(yè)倫理注重研究交易雙方的利益關(guān)系,而現(xiàn)代商業(yè)倫理突破了原有的利益關(guān)系,拓展到研究交易雙方與自然界之間的利益關(guān)系,這種拓展的交易雙方與自然界的倫理問題也可以稱之為“現(xiàn)代商業(yè)環(huán)境倫理”?，F(xiàn)代商業(yè)環(huán)境倫理是從環(huán)境倫理的角度審視商業(yè)發(fā)展,提出有利于生態(tài)環(huán)境的商業(yè)準(zhǔn)則和商業(yè)道德,使商業(yè)活動(dòng)向著有利于生態(tài)環(huán)境最終也有利于人類自身的方向發(fā)展,使經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益相統(tǒng)一。現(xiàn)代商業(yè)環(huán)境倫理的創(chuàng)新趨勢(shì)是,將綠色營銷(green marketing)、環(huán)境公正和工業(yè)生態(tài)等概念結(jié)合起來。綠色營銷指在價(jià)值鏈的所有環(huán)節(jié)上,按照節(jié)約資源、對(duì)環(huán)境友好的方式利用資源。如選用可循環(huán)利用的包裝材料,采用無污染的生產(chǎn)流程、無農(nóng)藥農(nóng)業(yè)和自然肥料。環(huán)境公正是指在執(zhí)行已有的環(huán)境法律和監(jiān)管措施的時(shí)候,不因種族、倫理理念和社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的不同采取差別對(duì)待。工業(yè)生態(tài)以自然領(lǐng)域的運(yùn)行原則為基礎(chǔ),也就是說,永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)或丟棄任何東西;任何東西都要循環(huán)利用。

前已述及,綠色環(huán)保是商業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵。工業(yè)革命以來的商業(yè)活動(dòng),特別是近半個(gè)世紀(jì)以來的商業(yè)活動(dòng)是一種大量吞噬地球資源的能耗密集型活動(dòng),興辦企業(yè)的浪潮席卷全世界……第二次世界大戰(zhàn)以后,史無前例的經(jīng)濟(jì)繁榮和擴(kuò)張帶來了物質(zhì)商品消費(fèi)量的激增,也過快地消耗了能源。采礦業(yè)和石油業(yè)的發(fā)展對(duì)地球上的森林、山脈、水資源和其他一些敏感的生態(tài)系統(tǒng)造成了威脅。世界已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)生物種群大量滅絕的時(shí)期,一些商業(yè)行為充當(dāng)殺手,正在毀滅地球上的物種。全球化國際旅游和貿(mào)易發(fā)展的結(jié)果之一,是使越來越多的物種被有意或無意帶到新的地區(qū),并對(duì)當(dāng)?shù)卦械奈锓N造成了破壞。對(duì)資源的消耗和污染,對(duì)物種多樣性的危害,商業(yè)活動(dòng)難辭其咎。傳統(tǒng)商業(yè)堅(jiān)持的原則是利益最大化,會(huì)以犧牲環(huán)境為代價(jià)來取得經(jīng)濟(jì)增長,這是一種不可持續(xù)的商業(yè)發(fā)展模式,當(dāng)今人類面臨的生態(tài)危機(jī)已經(jīng)充分證明了這一點(diǎn)。目前人類所面臨的環(huán)境狀況要求商業(yè)活動(dòng)必須改變唯利是圖的宗旨,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則。現(xiàn)代商業(yè)發(fā)展應(yīng)該保持人與自然之間的和諧,在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)兼顧社會(huì)、生態(tài)等效益?？梢?現(xiàn)代商業(yè)環(huán)境倫理和商業(yè)可持續(xù)發(fā)展在本質(zhì)上是一致的。

參考文獻(xiàn):

1.寧一編著.中國商道―晉商徽商浙商貨通天下商經(jīng)[M].地震出版社,2006

2.朱彤.細(xì)數(shù)晉商成與敗[M].京華出版社,2006

篇(5)

22歲那年，因?yàn)楦赣H李海倉意外去世，尚在念書的李兆會(huì)從澳大利亞趕回國繼承父業(yè)。在所有人懷疑的目光下，李兆會(huì)愣是用7年時(shí)間，把海鑫的規(guī)模從50億元做到130億元。

有人說，李兆會(huì)能把企業(yè)打理得好是因?yàn)槠涓咐詈}留下了豐厚的家底。事實(shí)上，這其中的酸甜苦辣，或許只有李兆會(huì)自己最清楚。

李氏江山

山西省聞喜縣曾是國內(nèi)有名的貧困縣，上個(gè)世紀(jì)80年代，該縣的三大產(chǎn)業(yè)是鎂礦石、玻璃和造紙。而以鋼鐵為主營業(yè)務(wù)的海鑫集團(tuán)卻成為日后山西省第二大鋼鐵企業(yè)，也是山西省規(guī)模最大的民營企業(yè)。

父親李海倉出生在聞喜縣東鎮(zhèn)川口村的一個(gè)農(nóng)民家庭。起初，李海倉從當(dāng)?shù)匦庞蒙缳J款5萬元開辦小賣部, 因經(jīng)營不善賠錢；后又在侯馬、臨汾一帶倒賣車皮, 并通過煉焦大王李安民認(rèn)識(shí)了臨汾鐵路分局局長王維棟, 為其以后解決運(yùn)輸問題奠定了基礎(chǔ)。

這樣闖蕩幾年后，李海倉拿出在市場經(jīng)營活動(dòng)中積累的資金20余萬元，再加上20萬元的貸款，與辛存海、侯嵐云共同創(chuàng)辦了第一個(gè)焦化企業(yè)。1988年，李海倉與三門峽機(jī)務(wù)段聯(lián)合辦廠，雙方投資60萬元。在嘗到了聯(lián)合辦企業(yè)的甜頭之后，1991年又先后與運(yùn)城、洛陽鐵路分局聯(lián)合成立了洛鐵焦化廠, 成為山西省第一個(gè)機(jī)械化焦炭企業(yè)。

1992年李海倉成立了山西海鑫鋼鐵有限公司。1995年， 海鑫鋼鐵有限公司又分別與洛陽鐵路分局、臨汾鐵路分局、北京鐵路分局進(jìn)入海鑫鋼鐵有限公司的二期工程的建設(shè)，共出資3.1億元, 并在1996年由生鐵轉(zhuǎn)到煉鋼、軋鋼。

經(jīng)過不斷地吸引投資擴(kuò)產(chǎn)，截至2002年末，海鑫鋼鐵公司資產(chǎn)總額為40.36億元。從40萬元到40億元，超常規(guī)運(yùn)作企業(yè)，不得不說李海倉是一個(gè)善于用錢的“玩錢”高手。

資本運(yùn)營是貫穿李海倉整個(gè)經(jīng)營思路的用錢來賺錢的經(jīng)營之道。在李海倉看來, 資本運(yùn)營有三種最佳方式, 第一種為上市；第二種為資本擴(kuò)展, 如兼并、收購、租賃、承包；第三種是把有限的存量資本無限地去發(fā)揮它, 或者說是以最大限度實(shí)現(xiàn)增值目標(biāo)為目的。

從對(duì)海鑫集團(tuán)的整個(gè)資本運(yùn)作的調(diào)查來看, 李海倉深受中國傳統(tǒng)經(jīng)營之道的影響。他總掛在嘴邊的是胡雪巖的經(jīng)營之道, 即八個(gè)茶壺七個(gè)蓋, 并且每個(gè)茶壺的溫度不會(huì)降一點(diǎn)。從海鑫資產(chǎn)形成的過程來看, 在有2000萬元資產(chǎn)的時(shí)候, 李海倉想上的是8400萬的固定資產(chǎn)項(xiàng)目； 在資產(chǎn)有2億的時(shí)候, 他就敢上4 個(gè)億的項(xiàng)目。

可惜的是，2003年1月，這樣一位膽識(shí)過人的企業(yè)家卻不幸意外故去。

“阿斗”正傳

在李兆會(huì)接印海鑫之前，更多人說他是扶不起的“阿斗”。

養(yǎng)尊處優(yōu)的李兆會(huì)從小不愁吃不愁穿, 小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)很好,初二時(shí)學(xué)習(xí)成績一落千丈, 招來父親不斷地批評(píng)。面對(duì)父親的批評(píng), 他一邊推卸責(zé)任, 內(nèi)心深處還想不通：“你都沒有關(guān)心過我, 沒有一次去學(xué)?？催^我, 憑什么管我?！?/p>

李兆會(huì)曾經(jīng)一度想輟學(xué)替父親打工，換來的卻是李海倉一頓責(zé)罵。李兆會(huì)當(dāng)時(shí)不理解, 甚至有點(diǎn)恨父親。后來, 為了讓他體驗(yàn)人生的酸甜苦辣, 李海倉送他到太原的一家私立學(xué)校讀書, 只給他夠日常生活開銷所需的錢。那時(shí)候李兆會(huì)開始意識(shí)到, 錢不去自己賺是沒有的。初中畢業(yè)后, 中考成績不理想的李兆會(huì)想換個(gè)環(huán)境,李海倉就聯(lián)系了一所美國大學(xué)。

簽證拿到手后,李兆會(huì)的六叔李文杰卻不同意。李文杰擔(dān)心李兆會(huì)自控能力不強(qiáng)會(huì)學(xué)壞, 便提出讓李兆會(huì)和他一起去澳洲學(xué)習(xí)。于是叔侄倆到了澳洲,那段期間和李兆會(huì)的深度交談,使得他開始理解父親。

更有一次, 李兆會(huì)回家到父親的辦公室玩，秘書拿出張紙條給他看,上面寫著：“我太累了?！蹦鞘抢詈}的筆跡，李兆會(huì)看后一下哭了,感到了自己以前對(duì)父親的誤解，認(rèn)識(shí)到自己的不對(duì)。

于是，兒子給父親寫了第一封信, 寫了從來沒有在電話里講出的話。勸父親少抽煙, 少喝酒。有了這幾年在澳洲的感受, 他對(duì)家庭企業(yè)以及父親、母親的看法有了進(jìn)一步的理解。沒想到這第一封信也成了自己寫給父親的最后一封信。那封信里還告訴父親春節(jié)自己不回來了, 要利用假期補(bǔ)功課, 并開始在網(wǎng)吧兼職。

王子來了

得知父親李海倉的喪訊，年僅22歲的李兆會(huì)匆匆從澳大利亞趕回國。他將面臨的是：曾經(jīng)并不感興趣如今卻必須去繼承的家族企業(yè)，以及企業(yè)內(nèi)部和自己有著深深血緣關(guān)系并重權(quán)在握的“開國元老”們。

在海鑫集團(tuán)的諸多長老眼里，李兆會(huì)不過是一個(gè)不諳世事的毛頭小伙。不過，李兆會(huì)做出了一番令眾人刮目的舉動(dòng)。

李兆會(huì)真正掌握海鑫實(shí)權(quán)的第一個(gè)大動(dòng)作就是拋出6個(gè)多億的巨資進(jìn)入資本市場。這是一個(gè)異常大膽的動(dòng)作，也是一個(gè)超常動(dòng)作, 還是一個(gè)高難動(dòng)作。2004年11月，山西海鑫實(shí)業(yè)股份有限公司以59356.89萬的價(jià)格，受讓中色股份所持民生銀行16053.525萬股, 成為民生銀行的第十大股東。

到2004年，海鑫完成總產(chǎn)值70億元,實(shí)現(xiàn)利稅12億，被評(píng)為納稅民企全國第一。

2005年，在全國鋼鐵行業(yè)供過于求、鋼鐵價(jià)格不斷下跌的不利形勢(shì)下，海鑫集團(tuán)年銷售額80多億元，凈利潤超過4億元。2006年，李兆會(huì)入選中國富豪榜400名富豪，排名第56位，是上榜富豪中最年輕的企業(yè)家。

隨后的發(fā)展令那些不看好李兆會(huì)的人膛目結(jié)舌。2007年海鑫在資本市場的收益達(dá)20億元，即使在低迷的2008年，其收益亦超10億元。

不僅生意場上得意的李兆會(huì)，情場上也引來眾人的一翻羨慕嫉妒恨。美女云集的娛樂圈，為何他偏偏中意車曉呢？

篇(6)

【關(guān)鍵詞】稻盛和夫理論 企業(yè)管理 啟示

目前，歐債危機(jī)前景不明朗使得低迷的全球經(jīng)濟(jì)更加不景氣。受全球經(jīng)濟(jì)萎縮的影響，加之內(nèi)部結(jié)構(gòu)失衡的原因，我國經(jīng)濟(jì)下滑趨勢(shì)也較為明顯。國家統(tǒng)計(jì)局公布一季度GDP同比增速降至8.1%之后，已經(jīng)連續(xù)多個(gè)季度下滑的經(jīng)濟(jì)增長趨勢(shì)引起世人關(guān)注。提供有關(guān)工業(yè)活動(dòng)狀況的匯豐（HSBC）的采購經(jīng)理指數(shù)預(yù)覽值（flash PMI）預(yù)示我國經(jīng)濟(jì)疲軟的跡象。5月24日匯豐公布的5月份中國制造業(yè)采購經(jīng)理人預(yù)覽指數(shù)為48.7，低于4月份的49.3。已經(jīng)連續(xù)第7個(gè)月位于警戒線以下，顯示工業(yè)活動(dòng)一直在趨弱。5月份時(shí)，已有鐵礦石及電煤合約的中國客戶尋求推遲交貨甚至違約。這似乎表明，中國的鋼廠、建筑工地和工廠有一些不妙的情況。從發(fā)電量、鐵路貨運(yùn)到銀行貸款，其他經(jīng)濟(jì)風(fēng)向標(biāo)也似乎表明了經(jīng)濟(jì)“急剎車”。中國企業(yè)家調(diào)查系統(tǒng)4月14日的《2012一季度千戶企業(yè)經(jīng)營狀況快速調(diào)查報(bào)告》顯示，一季度企業(yè)經(jīng)營狀況比2011年有所下滑，企業(yè)盈利空間縮小。調(diào)查顯示，一季度企業(yè)經(jīng)營狀況比2011年有所下滑。訂貨減少，產(chǎn)銷量走弱，產(chǎn)品銷售價(jià)格回落。與此同時(shí)，企業(yè)成本繼續(xù)上升，社保稅費(fèi)負(fù)擔(dān)依然較重，導(dǎo)致企業(yè)盈利空間縮小。

在全球經(jīng)濟(jì)低迷的背景下，我國企業(yè)怎樣才能在危機(jī)時(shí)代度過難關(guān)得以持續(xù)經(jīng)營呢？稻盛和夫經(jīng)營之道或許能為我國企業(yè)經(jīng)營提供一些經(jīng)驗(yàn)和啟示。

一 稻盛和夫的企業(yè)經(jīng)營策略

被譽(yù)為“當(dāng)代松下幸之助”的稻盛和夫是日本的“經(jīng)營四圣”之一，他27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會(huì)社（現(xiàn)名“京瓷”）、52歲創(chuàng)辦第二電電企畫株式會(huì)社（現(xiàn)名“KDDI”，是日本第二大通訊公司），一手打造了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。他締造了京瓷40余年從未虧損的奇跡，帶領(lǐng)企業(yè)沖破了兩次石油危機(jī)、日元升值危機(jī)和日本泡沫經(jīng)濟(jì)危機(jī)，深諳危機(jī)中的經(jīng)營之道和企業(yè)經(jīng)營的智慧哲學(xué)。2010年又臨危受命，接掌日航CEO帥印，同時(shí)被日本前首相鳩山由紀(jì)夫任命為內(nèi)閣特別顧問。并成立“盛和塾”，以培育新時(shí)代經(jīng)營者，其經(jīng)營哲學(xué)被日本企業(yè)界奉為圭臬。

1．“敬天愛人”與“利他”的經(jīng)營哲學(xué)

“敬天愛人”和“利他”是稻盛哲學(xué)的圭臬。“敬天愛人”是京瓷的社訓(xùn)，是稻盛和夫先生一生最為信奉的經(jīng)營哲學(xué)。“敬天愛人”出自明治維新三杰西鄉(xiāng)隆盛的《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓(xùn)》，這里的“天”是指客觀規(guī)律，也就是事物的本性。所謂“敬天”，就是按事物的本性做事。而“愛人”，就是按人的本性做人，人都是自己的同胞，以仁慈之心關(guān)愛眾人就是“愛人”。這里的“愛人”就是“利他”，“利他”是做人的基本出發(fā)點(diǎn)，利他者自利。要從“自我本位”轉(zhuǎn)向“他人本位”，以“他人”為主體，自己是服務(wù)于他人，輔助于他人的。

對(duì)于企業(yè)來說，就是要“利他經(jīng)營”。這個(gè)“他”是指客戶。廣義的客戶包括顧客、員工、社會(huì)和利益相關(guān)者。要從“企業(yè)本位”轉(zhuǎn)向“客戶本位”，全心全意為客戶服務(wù)。只要為客戶創(chuàng)造了價(jià)值，企業(yè)也就可以從中分享價(jià)值。做人應(yīng)該做正確的事情，把員工放在首位，這就是稻盛和夫?qū)Α熬刺鞇廴恕钡脑忈?。稻盛和夫相信，所謂經(jīng)營只能是經(jīng)營者人格的投影。因此，只要具備做人的正確的判斷基準(zhǔn)，就一定能在經(jīng)營實(shí)踐中有效發(fā)揮他的作用。企業(yè)的利他行為可以協(xié)調(diào)、緩解利益各方矛盾，而且可以給企業(yè)贏得更好的榮譽(yù)，建立良好的形象，增加更多的獲利機(jī)會(huì)。

2．阿米巴經(jīng)營法則

阿米巴又稱變形蟲，最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。基于牢固的經(jīng)營哲學(xué)和精細(xì)的部門獨(dú)立核算管理，“阿米巴經(jīng)營”將企業(yè)劃分為“小集體”，像自由自在的重復(fù)進(jìn)行細(xì)胞分裂的“阿米巴”蟲——以各個(gè)“阿米巴”為核心，自行制訂計(jì)劃，獨(dú)立核算，持續(xù)自主成長，讓每一位員工成為主角，全員參與經(jīng)營，這樣既提高了員工的成本意識(shí)和經(jīng)營頭腦，又提高了員工的職業(yè)倫理和個(gè)人素質(zhì)，將阿米巴塑造成一個(gè)不斷挑戰(zhàn)的創(chuàng)造性團(tuán)隊(duì)。阿米巴經(jīng)營提示我們只有以最少費(fèi)用換取最大銷售額的絞盡腦汁的“人”的團(tuán)隊(duì)，這才是可以創(chuàng)造的無限附加值。將員工的發(fā)展放在首位，是稻盛和夫最大的秘密，也是“阿米巴經(jīng)營”的最大成效。

3．十二條經(jīng)營原則

稻盛和夫堅(jiān)持以“將正確的事情用正確的方式貫徹到底”為準(zhǔn)則，提出了十二條經(jīng)營原則。也即：明確事業(yè)的目的與意義；設(shè)立具體的目標(biāo)；胸懷強(qiáng)烈的愿望；付出不亞于任何人的努力；追求銷售額最大化和經(jīng)費(fèi)最小化；定價(jià)決定經(jīng)營；經(jīng)營取決于堅(jiān)強(qiáng)的意志；燃起斗志；拿出勇氣做事；不斷從事創(chuàng)造性的工作；以關(guān)愛和誠實(shí)之心待人；保持樂觀向上的態(tài)度。

十二條經(jīng)營原則是稻盛和夫?qū)ψ约旱慕?jīng)營實(shí)踐進(jìn)行深入思考的產(chǎn)物，也是稻盛先生創(chuàng)建兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的行動(dòng)綱領(lǐng)。稻盛先生認(rèn)為，經(jīng)營成敗取決于經(jīng)營者的行動(dòng)。有人說經(jīng)營是一門技巧，有人講經(jīng)營是一項(xiàng)藝術(shù)，這類說法當(dāng)然都有它一面之理。從經(jīng)營十二條看，經(jīng)營與經(jīng)營者的人格、意志、精神力之間的關(guān)系更大。與其說經(jīng)營是技巧，是藝術(shù)，不如說經(jīng)營更是一種哲學(xué)。

4．六項(xiàng)精進(jìn)

“六項(xiàng)精進(jìn)”指的是：付出不亞于任何人的努力；要謙虛，不要驕傲；要每天反??；活著，就要感謝；積善行、思利他；忘卻感性的煩惱。

篇(7)

何謂企業(yè)文化?企業(yè)文化是一種經(jīng)濟(jì)組織從事社會(huì)活動(dòng)之中形成的組織文化。它所含的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則等意識(shí)形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)均為該組織成員所共同認(rèn)可。一般來說,企業(yè)文化有廣義和狹義之分,廣義的企業(yè)文化是指企業(yè)物質(zhì)文化、行為文化、制度文化和精神文化的總和。狹義的企業(yè)文化指以企業(yè)核心價(jià)值觀念引領(lǐng)的企業(yè)意識(shí)形態(tài),我們主要講一下狹義的企業(yè)文化。它是全體員工衷心認(rèn)同和共有的企業(yè)核心價(jià)值觀念,它規(guī)定了人們的基本思維模式和行為模式,或者說是習(xí)以為常的東西,是一種不需要思考就能夠表現(xiàn)出來的東西,是一旦違背了它就感到不舒服的東西,而且這些思維模式和行為模式,還應(yīng)該在新老員工的交替過程中具有延緩性和保持性。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè),必須創(chuàng)造一種能夠使企業(yè)全體員工衷心認(rèn)同的核心價(jià)值觀念和使命感,一個(gè)能夠促進(jìn)員工奮發(fā)向上的心理環(huán)境,一個(gè)能夠確保企業(yè)經(jīng)營業(yè)績不斷提高、積極地推動(dòng)組織變革和發(fā)展的企業(yè)文化。那么,如何才能建立優(yōu)秀、適合企業(yè)自身并被大家認(rèn)同的企業(yè)文化,從而增強(qiáng)企業(yè)的競爭力,使其實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展呢?我從以下幾方面談一談自己的淺顯認(rèn)識(shí)。

一、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在建設(shè)企業(yè)文化中是關(guān)鍵人物

作為一個(gè)把握企業(yè)發(fā)展方向的經(jīng)營者,必須有素質(zhì)、有一套屬于自己的哲學(xué)思想,作為判斷正誤的標(biāo)準(zhǔn),以保證其決策的正確性。與不同的人有不同的人生一樣,不同的企業(yè)有不同的發(fā)展途徑。一個(gè)負(fù)責(zé)任、有志向的企業(yè)必然有其明確的長遠(yuǎn)的發(fā)展目標(biāo)。我局的企業(yè)目標(biāo)是:不怕路遠(yuǎn)者,最有希望到達(dá)頂峰;永不言敗者,才是跑道上的冠軍。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程,就是企業(yè)從小到大,從弱到強(qiáng)的奮斗歷程,是企業(yè)精神的提煉,企業(yè)哲學(xué)的根植,企業(yè)形象的展示歷程。企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),決不僅僅是指某些經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的完成,還必須包括企業(yè)全員的理想、抱負(fù)和社會(huì)責(zé)任的實(shí)現(xiàn)。

一個(gè)企業(yè)經(jīng)營者用什么方法從事經(jīng)營管理活動(dòng)、開展市場競爭,是企業(yè)經(jīng)營中重要的戰(zhàn)略思想,也可稱其為經(jīng)營之道。確立了正確的戰(zhàn)略思想后,更重要的是,要讓全體員工認(rèn)同、理解、熱愛、實(shí)踐企業(yè)的經(jīng)營之道,為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而奮斗。也就是要如何增強(qiáng)廣大職工對(duì)企業(yè)精神、制度、經(jīng)營戰(zhàn)略和目標(biāo)的認(rèn)知與認(rèn)同。企業(yè)文化對(duì)廣大職工的行為既有強(qiáng)制性的指導(dǎo)作用,又有潛移默化的引導(dǎo)作用。要把員工的理念、價(jià)值觀調(diào)整到企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)、經(jīng)營思路與經(jīng)營方針上來,關(guān)鍵在于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)能否把確立的企業(yè)精神以及多年來形成的好的傳統(tǒng)、好的作風(fēng)融入到管理企業(yè)的實(shí)踐中去。在企業(yè)文化建設(shè)上,領(lǐng)導(dǎo)必須帶頭,必須充分認(rèn)識(shí)自己的言行對(duì)企業(yè)建設(shè)發(fā)展的影響。

二、企業(yè)員工是企業(yè)文化建設(shè)的主體

企業(yè)職工在企業(yè)文化建設(shè)中的主體地位,是我國社會(huì)主義性質(zhì)和職工在企業(yè)中的主人翁地位所決定的。建設(shè)企業(yè)文化,根本的目的是要在企業(yè)內(nèi)部營造出符合企業(yè)特點(diǎn)、有利于企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的氛圍和習(xí)慣,也是提高職工隊(duì)伍素質(zhì),實(shí)施“以人為本”的民主管理的過程。在這個(gè)過程中,要求職工群眾為了實(shí)現(xiàn)文化養(yǎng)成良好習(xí)慣。每個(gè)職工的言行習(xí)慣,都是企業(yè)風(fēng)氣的反映。建設(shè)企業(yè)文化,要立足于促進(jìn)廣大職工愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé),牢固樹立良好的職業(yè)觀念、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)道德,推進(jìn)職工隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)。特別要通過教育讓職工明確企業(yè)追求什么、倡導(dǎo)什么,從而養(yǎng)成遵章守紀(jì)、誠實(shí)守信的自覺行為,促使職工個(gè)人的理想、追求同企業(yè)發(fā)展的要求統(tǒng)一起來。

三、優(yōu)秀的企業(yè)文化要?jiǎng)?chuàng)新、學(xué)習(xí),要與時(shí)俱進(jìn)

企業(yè)文化需要伴隨企業(yè)的發(fā)展和市場的變化不斷的發(fā)展創(chuàng)新。企業(yè)應(yīng)該致力于以人為本,全面提高員工隊(duì)伍素質(zhì),充分發(fā)揮員工的積極性和創(chuàng)造力,進(jìn)而提升企業(yè)整體素質(zhì),增強(qiáng)企業(yè)系統(tǒng)競爭力,促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。

(一)優(yōu)秀的企業(yè)文化要倡導(dǎo)學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)型企業(yè)。

(二)創(chuàng)新是一個(gè)民族之魂,也是企業(yè)發(fā)展之魂,創(chuàng)新是增強(qiáng)企業(yè)“爭先創(chuàng)優(yōu)”能力的基礎(chǔ)。

四、是要重視企業(yè)文化載體的建設(shè)

企業(yè)文化建設(shè)必須通過一定的物質(zhì)手段和載體在生產(chǎn)經(jīng)營中表現(xiàn)出來。雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)是企業(yè)文化賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。因此,必須塑造以企業(yè)核心價(jià)值觀為靈魂的企業(yè)物質(zhì)文化,搞好生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng),創(chuàng)造最佳效益。

五、要注重以人為本的原則

一個(gè)人要贏得別人的尊重,首先要尊重別人。同樣,成功企業(yè)的魅力就在于它能最大程度地尊重人、理解人、關(guān)心人,并用人性化的經(jīng)營,調(diào)動(dòng)企業(yè)每位員工的積極性、主動(dòng)性,為企業(yè)的發(fā)展提供持續(xù)不斷的活力。如同做人要有自己的性格特點(diǎn)和辦事風(fēng)格、行為準(zhǔn)則那樣,企業(yè)文化無時(shí)無刻不在體現(xiàn)著本企業(yè)全體員工的價(jià)值觀念與行事方法,它是企業(yè)員工的生活方式與工作態(tài)度 ,是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力和源泉。