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高校思政課教學(xué)現(xiàn)狀精品(七篇)

時間:2023-06-19 16:21:18

序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇高校思政課教學(xué)現(xiàn)狀范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

高校思政課教學(xué)現(xiàn)狀

篇(1)

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思政課教W;協(xié)調(diào)配合

一、引言

眾所周知,大學(xué)生思想政治教育具有較強的綜合性、系統(tǒng)性與實踐性,而在思想政治理論教學(xué)中,學(xué)生管理工作有著重要的組成部分,這部分工作這要以學(xué)生日常學(xué)習(xí)與生活中的思想政治教育為主,而課堂上的灌輸教育則是思想政治理論課教學(xué)點主要內(nèi)容,二者之間有著十分密切的聯(lián)系,對于高校大學(xué)生思想政治教育工作的發(fā)展而言無疑都有著重要的影響。不可否認,思想政治教學(xué)與學(xué)生管理工作的有機結(jié)合是當(dāng)代高校教育管理工作人員的重點研究課題,然而根據(jù)我國高校學(xué)生工作與思政課教學(xué)現(xiàn)狀,我們不難發(fā)現(xiàn)其中存在的問題與矛盾依然比較突出,與新形勢發(fā)展需求并不相適應(yīng)。鑒于此,高校必須圍繞大學(xué)生工作與思政課教學(xué)工作的協(xié)調(diào)配合進行研究,并提出相應(yīng)的強化對策。

二、大學(xué)生工作與思政課教學(xué)工作現(xiàn)狀

目前,我國高校大學(xué)生工作與思政課教學(xué)工作整體情況并不理想,在工作實踐中面臨著諸多問題,例如管理人員過分依賴經(jīng)驗、理論教學(xué)文本化等等,顯然,這些問題給高校大學(xué)生工作與思政課教學(xué)工作的有機結(jié)合造成了一定的限制,因此圍繞我國大學(xué)生工作與思政課教學(xué)工作現(xiàn)狀的研究與分析具有重要意義,具體闡述如下。

(一)過分依賴經(jīng)驗

在高校開展人才培養(yǎng)工作的過程中,學(xué)生管理工作發(fā)揮著十分巨大的作用。除了對實踐經(jīng)驗積累有著較高的要求,同時也需要建立在科學(xué)理論指導(dǎo)的基礎(chǔ)之上才能夠有效實施高校大學(xué)生管理與思政課教學(xué)工作。一直以來,我國高校學(xué)生管理工作都屬于粗放型管理,在工作實踐中管理人員對經(jīng)驗的依賴性較強,沒有重視理論水平與研究能力的提升,這顯然不利于高校大學(xué)生管理工作的順利開展。再加上傳統(tǒng)教育觀念的束縛,很多高校的學(xué)生管理工作人員隊伍建設(shè)情況也不甚理想,現(xiàn)有的管理人員需要承擔(dān)繁重的任務(wù),他們往往沒有精力去參與到理論學(xué)習(xí)中,隨著形勢的發(fā)展與變化,他們的管理方法逐漸與現(xiàn)實脫節(jié),難以將高校學(xué)生管理工作的價值充分發(fā)揮出來。

(二)理論教學(xué)文本化

思政理論課教學(xué)活動具有較強的實踐性,其涉及到的因素非常廣泛,在理論性、情境性以及綜合性上有著較高的高度。思政理論課教學(xué)的主要目標就在于基于課堂教學(xué),讓學(xué)生圍繞基本理論與思想品德教育進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí),并掌握到相應(yīng)的理論與方法,促使學(xué)生解決問題的能力得到培養(yǎng),確保他們在面對實際問題是能夠正確、合理的處理,使自身思想道德素質(zhì)得到有效提升。

然而根據(jù)我國思政理論課教學(xué)現(xiàn)狀,我們不難發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)依然是高校思政理論課教學(xué)的主要模式,很多教師的觀念并沒有轉(zhuǎn)變過來,盡管這種模式具有較強的可操作性,然而在向?qū)W生灌輸理論知識的同時,卻沒有培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力,生搬硬套顯然無法與實際相結(jié)合,進而導(dǎo)致思政理論課教學(xué)的實際意義有所缺失。

三、大學(xué)生工作與思政課教學(xué)工作配合存在的問題

根據(jù)我國高校大學(xué)生工作與思政課教學(xué)工作現(xiàn)狀,我們不難發(fā)現(xiàn)二者之間的協(xié)調(diào)與配合面臨這巨大的挑戰(zhàn)與諸多障礙。而造成這一問題的原因涉及到高校大學(xué)生思政教育工作的方方面面。而為了加強大學(xué)生工作與思政課教學(xué)工作的協(xié)調(diào)與配合,就必須圍繞這些問題進行研究與分析,只有如此才能夠抓住問題原因,采取適當(dāng)?shù)母倪M方法。

(一)缺乏統(tǒng)一的教學(xué)觀念

大學(xué)生工作與思政課教學(xué)工作之間有著十分緊密的聯(lián)系,就教育理念而言,二者之間的結(jié)合對于高校大學(xué)生思想政治教育工作的開展有著重要意義。然而,現(xiàn)階段我國大學(xué)生工作與思政課教學(xué)工作之間的配合卻不夠緊密,二者之間缺乏統(tǒng)一性,沒有有機結(jié)合到一起。具體而言,就是在開展大學(xué)生工作的過程中,輔導(dǎo)員與班主任對學(xué)生管理經(jīng)驗的依賴性太強,沒有圍繞學(xué)生工作的理論知識進行系統(tǒng)性的研究,學(xué)生管理體系建設(shè)并不到位。而站在思政課教學(xué)的角度,在課堂教學(xué)中很多教師依然采用灌輸宏大的思政政治觀念的方法,這種方法顯然過于空泛,完全沒有考慮到當(dāng)代大學(xué)生的個性特點以及發(fā)展需求,如此一來,大學(xué)生工作與思政課教學(xué)之間的配合與銜接情況顯然沒有達到理想的效果,二者的合力沒有發(fā)揮出來,進而對大學(xué)生綜合思想政治水平與綜合素質(zhì)的提升有著消極的影響。

(二)教師隊伍建設(shè)不到位

目前,很多高校負責(zé)學(xué)生工作的教師基本沒有參與到思政課教學(xué)中,兩方面工作的人員所屬教研團隊并不相同,他們掌握的專業(yè)知識也屬于不同領(lǐng)域,二者之間的差異相對較大,而教師為了開展工作,必然會快速轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,如此一來就會給學(xué)生帶來相應(yīng)的適應(yīng)問題。負責(zé)學(xué)生工作的教師缺乏對思政課教學(xué)的認識與理解,這嚴重阻礙了學(xué)生工作與思政課教學(xué)工作的有機結(jié)合。受限于參差不齊的教師資源水平,使得高校系統(tǒng)教學(xué)理念的可持續(xù)性難以得到保障。

(三)教育連續(xù)性不足

大學(xué)生工作主要側(cè)重于學(xué)生日常學(xué)習(xí)與生活中的矛盾處理,這些工作內(nèi)容相對繁瑣,然而在面對相關(guān)問題的過程中,很多高校并沒有成熟的處理方法,整個工作的理論模式缺乏專業(yè)性與系統(tǒng)性,這導(dǎo)致學(xué)生管理工作停留在表面,大多以教師說教為主,這顯然沒有把握住學(xué)生的情感態(tài)度以及個性特點,沒有按照他們的成長規(guī)律開展管理工作,最終導(dǎo)致整個教育過程中缺乏連續(xù)性,總體效果并不理想。

四、如何加強大學(xué)生工作與思政課教學(xué)工作的協(xié)調(diào)配合

(一)加強“雙師型”教師隊伍建設(shè)

對于大學(xué)生工作與思政課教學(xué)工作的協(xié)調(diào)配合而言,在具體實施過程中對管理人員的要求非常高,其不僅需要教師具有豐富的學(xué)生管理經(jīng)驗以及較高的理論水平,同時還需要對思政課教學(xué)工作有所認識與理解,只有同時具備這兩項素質(zhì),才能夠使大學(xué)工作與思政課教學(xué)工作融合到一起,并充分發(fā)揮出作用。因此,站在高校的角度,就必須加強此類“雙師型”教師隊伍建設(shè),為大學(xué)生工作與思政課教學(xué)工作的協(xié)調(diào)配合提供強有力的支持。對于“雙師型”教師而言,他們需要在學(xué)生管理工作中把握學(xué)生的成長規(guī)律,了解學(xué)生的個性特點與發(fā)展需求,并以此基礎(chǔ),在思政課教學(xué)工作中為學(xué)生提供理論性的引導(dǎo)與幫助,促使學(xué)生正確的價值觀念得以樹立,為他們綜合素質(zhì)與社會適應(yīng)能力的提升提供強有力的保障,最終實現(xiàn)大學(xué)生健康成長與全面發(fā)展。

(二)不斷完善管理考核機制

在高校開展人才培養(yǎng)工作的過程中,為了充分反映出其育人水平與質(zhì)量,就必須建立在科學(xué)、合理的管理考核機制的基礎(chǔ)之上。在圍繞管理考核機制進行建設(shè)與完善的過程中,應(yīng)不斷提高其實施的可行性、實效性與合理性,對思政教育工作的理論性與實踐性特點予以綜合考慮,并結(jié)合當(dāng)代高校思政政治教育工作現(xiàn)狀,對管理制度與考核指標與評價體系進行建設(shè),如此才能夠使大學(xué)生工作與思政課教學(xué)的相關(guān)職責(zé)與標準得到明確,從制度層面上為推動高校學(xué)生工作與思政工作的開展提供有效引導(dǎo)與支持,進而改善高校學(xué)生思政教育工作的效果。

(三)努力加強理論研究

正如上文所屬,目前我國高校學(xué)生工作與思政課教學(xué)工作的協(xié)調(diào)與配合過程中,管理人員的理論研究水平有待提升,難以適應(yīng)當(dāng)代高校大學(xué)思想教育工作的發(fā)展需求。鑒于此,在開展學(xué)生工作與思政課教學(xué)工作的過程中,必須努力克服這些不協(xié)調(diào)因素,加強科學(xué)理論研究,使獨具特色的理論與實踐成果得以形成,并在高校學(xué)生思想教育工作中加以運用,使二者合力得以充分發(fā)揮,提高大學(xué)生工作與思政課教學(xué)工作的質(zhì)量。為了實現(xiàn)這一目標,高校在具體工作中就需要積極組織思政政治教育與管理人員圍繞學(xué)生工作與思政課教學(xué)工作進行探討與研究,對當(dāng)下高校工作現(xiàn)狀進行細致分析,找出其中存在的問題,基于豐富的經(jīng)驗,提出相應(yīng)的改進與優(yōu)化對策,如此才能夠使大學(xué)生管理工作與思政課教學(xué)工作的協(xié)調(diào)配合得以實現(xiàn)。

五、結(jié)語

綜上所述,目前我國高校大學(xué)生工作與思政課教學(xué)工作的協(xié)調(diào)配合依然面臨諸多難題。站在高校思想教育工作人員的角度,必須圍繞這些問題展開分析與研究,并提出相應(yīng)的解決對策,改善高校學(xué)生思想教育工作現(xiàn)狀,為推動大學(xué)生工作與思政課教學(xué)工作的有機結(jié)合提供強有力的保障。

⒖嘉南祝

[1]宋德源,汪勝亮,羅道福等.路徑與原則:再論學(xué)生工作與思想政治理論課教學(xué)工作的配合[J].思想政治教育研究,2013,29(2):130-133.

[2]徐曉寧.當(dāng)代大學(xué)生政治能力培養(yǎng)研究[D].河北師范大學(xué),2011.

[3]鄧志中.當(dāng)今大學(xué)生政治觀教育創(chuàng)新探析[D].中國人民大學(xué),2005.

篇(2)

【關(guān)鍵詞】高等院校;思政課程;實踐教學(xué)模式

【中圖分類號】G411【文獻標識碼】A【文章編號】1009-3036(2016)02-0106-03

高校教育模式創(chuàng)新與發(fā)展需要在具體實踐當(dāng)中融合實踐教學(xué)內(nèi)容。基于思政建設(shè)意見方面的內(nèi)容,意味著我國針對高校思政教育方面重視程度較高,也對進一步提升高校當(dāng)中思政理論課程實踐必要性以及目的性進行了明確。需要在這個過程中對學(xué)生思政素質(zhì)以及觀察分析能力等進行加強。一些專業(yè)課程方面實際研究成果較為豐厚,多數(shù)高校在實際發(fā)展過程中已經(jīng)形成了十分完整的專業(yè)課方面的教學(xué)系統(tǒng)。但是,針對思政課程教學(xué)方面仍然處在探索階段,定位也尚不明確,因此加強高校思政實踐教學(xué)模式探討具有重要的理論與實踐意義。

一、高校思政課實踐教學(xué)現(xiàn)狀

目前各高校思政課實踐教學(xué)已普遍推行,且教學(xué)效果良好,但從全局角度來看,思政課實踐教學(xué)仍處在探索時期,在開展過程中仍存在一定問題:

1.實踐教學(xué)內(nèi)容方面

在調(diào)查中了解到部分高校的思政課實踐教學(xué)仍沒有正式歸納到教學(xué)規(guī)劃中,使思政課實踐教學(xué)隨意性較強。就實踐教學(xué)內(nèi)容來看,缺乏與學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的有機結(jié)合,沒有滿足學(xué)生的發(fā)展需要,同時對理論教學(xué)忽視造成實踐教學(xué)效果較差,無法達到教學(xué)預(yù)期目標。所以造成實踐教學(xué)“重形式輕效果”的困境,由于實踐教學(xué)缺乏與理論教學(xué)的結(jié)合,使教學(xué)內(nèi)容脫節(jié),缺乏明確教學(xué)目的性,造成實踐教學(xué)隨意性過強。

2.實踐教學(xué)形式方面

就現(xiàn)階段較多高校思政課實踐教學(xué)現(xiàn)狀來看,實踐教學(xué)形式過于單一,通常以影像資料觀看以及學(xué)生參觀為主。類似于這種形式的實踐教學(xué)很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,達不到預(yù)期實踐教學(xué)效果。在全面研究中了解到一些學(xué)者提出:“基于學(xué)生數(shù)量眾多,師資力量相對薄弱,因此部分學(xué)校很少獨立開展思政課實踐教學(xué),一些學(xué)校即使開展也過于隨意,形式單一,效果較差”。還了解到一些學(xué)校在開展思政課實踐教學(xué)偏重學(xué)生集體實踐活動的開展,忽視學(xué)生個體活動措施的應(yīng)用。在實踐教學(xué)中,缺乏多元教學(xué)形式,使理論與實踐教學(xué)脫節(jié),學(xué)生接受過程較困難,最終造成實踐教學(xué)僅僅流于形式,沒有得到明顯教學(xué)效果。

3.實踐教學(xué)考核方面

較多思政課實踐教學(xué)活動在實施后缺乏有效的考核,包括實效考核、成績考核等。也由于缺乏這種規(guī)范性考核,造成實踐教學(xué)評價指標模糊,使實踐教學(xué)效果無法達成。教學(xué)高校的思政課教學(xué)實踐活動表面上投入較多人力、物力,但真正運行起來卻不盡人意,很難達到理想效果。

二、加強思政課實踐教學(xué)各環(huán)節(jié)探索

思政課實踐教學(xué)中存在上述問題,是學(xué)生對思政課實踐教學(xué)的重視程度不夠,缺乏學(xué)習(xí)積極性,同時教師也受這種現(xiàn)狀影響,造成教學(xué)效果較差。從其根本原因上來看主要是由于實踐教學(xué)缺乏系統(tǒng)保障,缺乏長效機制的建立。因此,加強高校思政課實踐教學(xué)模式探索十分必要。

1.將實踐教學(xué)納入教學(xué)規(guī)劃,界定思政課實踐教學(xué)內(nèi)容

按教育部關(guān)于加強高校思政課教師隊伍建設(shè)相關(guān)文件要求,要將思政課實踐教學(xué)積極納入教學(xué)計劃中,根據(jù)高校人才培養(yǎng)的實際情況制定合理方案,明確思政課實踐教學(xué)具體內(nèi)容。例如,可在高校思政課教學(xué)中將實踐教學(xué)按一定比例學(xué)分開展課程教學(xué),為實踐教學(xué)模式的構(gòu)建下良好基礎(chǔ)。在以教學(xué)計劃為基礎(chǔ)的前提下,為大學(xué)生思政課實踐教學(xué)基本內(nèi)容進行積極探索。實踐教學(xué)內(nèi)容的確定主要要以學(xué)生實際發(fā)展需要以及成長規(guī)律為依據(jù),以思政課理論教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ),充分利用教學(xué)資源,展開創(chuàng)新、合理的教學(xué)內(nèi)容。例如,在寒暑假組織學(xué)生探訪革命圣地,讀偉人傳記,獨立完成實踐報告等。還可以講座以及有影響力人物交流活動等,注重理論教學(xué)與實踐教學(xué)的有機結(jié)果,實現(xiàn)思政課實踐教學(xué)體系化。

2.創(chuàng)新實踐教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生實踐活動積極性

針對思政課實踐教學(xué)形式的創(chuàng)新應(yīng)用主要取決于教學(xué)內(nèi)容,要根據(jù)實踐教學(xué)內(nèi)容的差異性選擇不同的教學(xué)方式。根據(jù)實踐教學(xué)內(nèi)容并結(jié)合實踐時間制定全程式實踐教學(xué)形式,或集中實踐教學(xué)形式。全程實踐教學(xué)形式特點在于將實踐教學(xué)貫穿于整個思政課教學(xué)中,是一種趨于常態(tài)化的教學(xué)形式,對學(xué)生有潛移默化的影響;而集中實踐教學(xué)形式主要是傾向于集中于某一實踐段內(nèi),針對教學(xué)內(nèi)容展開針對性的實踐教學(xué)活動,例如在學(xué)習(xí)中國近代史相關(guān)知識過程中,學(xué)校積極組織學(xué)生進行紅色革命圣地探訪活動。通過針對性的實踐活動能夠促進學(xué)生的思政課理論內(nèi)容記憶的進一步加深,同時在實踐教學(xué)中增強感悟,對提高學(xué)習(xí)效率及學(xué)生綜合素養(yǎng)都有著重要作用。多元化的實踐教學(xué)形式充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,對長遠應(yīng)用思政課實踐教學(xué)模式有著積極意義。

3.重視實踐教學(xué)考核機制的構(gòu)建,促進實踐教學(xué)進一步完善

高校教學(xué)過程中要充分認識到思政課實踐教學(xué)考核評估的重要性,通過構(gòu)建科學(xué)的考核機制,促進實踐教學(xué)模式的完善。構(gòu)建實踐環(huán)節(jié)教學(xué)考核評估,能夠?qū)嵺`環(huán)節(jié)教學(xué)專項實踐方案的執(zhí)行效果有效檢驗,可以獲得參加社會實踐活動師生的反饋信息,為今后更好地組織學(xué)生的社會實踐活動提供重要參考和指導(dǎo)。學(xué)校要針對實踐教學(xué)考核制定具體實踐內(nèi)容,并組織學(xué)生進行有效應(yīng)用,進一步促進實踐教學(xué)考核體系的構(gòu)建和完善。另外,實踐教學(xué)考核體系的建立,能夠使學(xué)生實踐過程較完整的進行記錄,使后期針對學(xué)生實踐活動的較多評價有所依據(jù),也能夠?qū)W(xué)生實踐活動的真實性提供進一步保障。通過考核督促學(xué)生高質(zhì)量完成思政課實踐教學(xué)內(nèi)容,也為實踐教學(xué)模式的構(gòu)建提供一個創(chuàng)新的評價模式,實現(xiàn)對實踐教學(xué)成果的檢驗和評估。

三、實現(xiàn)高校思政課實踐教學(xué)創(chuàng)新模式構(gòu)建

結(jié)合上述對高校思政課實踐教學(xué)現(xiàn)狀的分析以及實踐教學(xué)模式構(gòu)建的探索,實現(xiàn)高校思政課實踐教學(xué)模式的構(gòu)建成為高校思政課教學(xué)的重要任務(wù)。

1.注重全方位實踐教學(xué)模式的建立

高校思政課實踐教學(xué)模式的構(gòu)建,要以學(xué)生為中心,實現(xiàn)全體學(xué)生的積極參與,因此,要注重“全方位”實踐教學(xué)模式的構(gòu)建。“全方位”實踐教學(xué)新模式的特點在于學(xué)生參與的全員性,在于通過不同的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)把思想政治理論課的理論知識廣泛應(yīng)用于學(xué)生的實踐活動中。實踐教學(xué)要注重創(chuàng)新和改革,要打破傳統(tǒng)教學(xué)中的“分散式”實踐教學(xué)形式,注重教學(xué)系統(tǒng)性和統(tǒng)一性。例如,可以將一二兩個年級的思政課實踐教學(xué)內(nèi)容統(tǒng)一規(guī)劃,在開展實踐教學(xué)過程中要注意與理論教學(xué)內(nèi)容緊密相聯(lián),即幫助學(xué)生進一步掌握理論知識,同時也在實踐教學(xué)中學(xué)習(xí)更多技能和知識,促進自身完善。要引導(dǎo)學(xué)生對實踐教學(xué)內(nèi)容正確對待,通過“學(xué)分制”進行約束性學(xué)習(xí),這也是對學(xué)生參與實踐教學(xué)的一種保障。全方位的教學(xué)實踐模式能夠促進高校學(xué)生全員參與,推進實踐教學(xué)輔助理論教學(xué),進一步提升實踐教學(xué)效率,促進思政課綜合實踐教學(xué)效果的提升,同時,實現(xiàn)理論教學(xué)與實踐教學(xué)相輔相成,實現(xiàn)思政課教學(xué)目的,促進學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升,真正是實現(xiàn)理論教學(xué)與實踐教學(xué)共同服務(wù)于思想政治教育。

2.推進立體式實踐教學(xué)模式構(gòu)建

高校思政課實踐教學(xué)要以實踐教學(xué)體系制度為基礎(chǔ),推進學(xué)校各部門對實踐教學(xué)的積極參與與配合,以實現(xiàn)立體式實踐教學(xué)模式構(gòu)建。只有得到學(xué)校各部門的積極支持以及學(xué)校黨委的高度重視,學(xué)校各不同層級的職能部門才能認識到思政課實踐教學(xué)的重要意義和作用,進而從政策和方針上予以側(cè)重。只有在此基礎(chǔ)上再加強行動上配合,通過學(xué)校資金方面的支持,促進高校思政實踐教學(xué)的順利開展,為理論課與實踐課的有機結(jié)合給予重要支持。推進“立體式”實踐教學(xué)模式目的在于從學(xué)校層面出發(fā),加強各職能部門配合,促進思政課實踐教學(xué)更加順暢。例如,從學(xué)校校團委、學(xué)工處等相關(guān)負責(zé)學(xué)生工作的職能部門出發(fā),加強與各學(xué)院之間的積極配合,與各院系主管與思政課實踐教學(xué)教師、學(xué)工辦思政課實踐教學(xué)負責(zé)人,以及輔導(dǎo)員、思政課實踐教學(xué)直接聯(lián)系人等等,通過層層部門和層次之間的配合與支持,為思政課實踐教學(xué)開展創(chuàng)造良好大環(huán)境。另外,通過立體式實踐教學(xué)模式的構(gòu)建也能夠促進高校師生政工干部的積極配合,合理的分工協(xié)調(diào)下,能夠保障實踐教學(xué)效果的提升。各部門的積極參與能夠促進思政課實踐教學(xué)的有效落實,這對保障學(xué)生實踐教學(xué)活動質(zhì)量有著一定積極作用。這種立體式實踐教學(xué)模式是具有創(chuàng)新性的高校探索式教學(xué)方式。

3.實現(xiàn)系統(tǒng)化實踐教學(xué)模式構(gòu)建

高校思政課實踐教學(xué)模式的開展,要注重以教學(xué)環(huán)節(jié)為核心,進而推進“系統(tǒng)化”實踐教學(xué)順利開展。通過上述對思政課實踐教學(xué)體系和機制的建立,能夠有效保證組織活動的順利落實。為形成系統(tǒng)化模式要從多方面推進完善措施:首先,對學(xué)分進行明確規(guī)定。以學(xué)分制對思政課理論教學(xué)和實踐教學(xué)學(xué)分進行規(guī)定,并納入專業(yè)人才培養(yǎng)計劃中。實踐教學(xué)的開展既要對教師進行督促,也要對學(xué)生實現(xiàn)動態(tài)監(jiān)控,通過以促進實踐教學(xué)按計劃開展,按照規(guī)劃步驟落實。同時,要針對實踐教學(xué)的成果進行定期的交流與溝通,對成果進行展出,這對進一步推進思政實踐教學(xué)活動橫向交流與縱向深入都有著重要意義。其次,加強對教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式的管理。高校思政課實踐教學(xué)的主要內(nèi)容要始終以社會生活中的熱點問題為中心,或以思想政治領(lǐng)域的重點、難點問題為中心,展開一系列的實踐活動。對于教學(xué)形式的應(yīng)用要以學(xué)生學(xué)習(xí)進程安排為主,根據(jù)不同的實踐教學(xué)內(nèi)容選擇不同的教學(xué)形式,以促進實踐教學(xué)效果的提升。然后,要加強實踐教學(xué)過程管理。思政實踐教學(xué)過程管理需要的是加強教師引導(dǎo),前提是要求教師要進行先期布置,使學(xué)生明確實踐內(nèi)容,并連續(xù)對實踐教學(xué)內(nèi)容按要求完成。需要注意的是實踐教學(xué)要合理安排時間,盡量安排在課余與假期時間,保證學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容詳細記錄。最后,注重實踐教學(xué)成績評估。高校思政課實踐教學(xué)成績主要是通過不同教師對學(xué)生幾個學(xué)期不同實踐教學(xué)內(nèi)容的考核,進而展開詳細的評估。教師以教學(xué)內(nèi)容為依據(jù),對學(xué)生的實踐教學(xué)內(nèi)容的評估,要始終堅持知識與能力并重的原則,既要加強對思政課理論知識的考查,也好對學(xué)生實踐活動中綜合能力的考查。通過實踐考核,加強對學(xué)生社會實踐活動以及相關(guān)調(diào)查與研究的記錄,并逐級上報,為學(xué)生綜合考查提供依據(jù)。學(xué)校要嚴格規(guī)定學(xué)生只有通過實踐教學(xué)考核,才能得到實踐課相關(guān)學(xué)分。需要注意的是如果學(xué)生沒有得到實踐課的學(xué)分,就要進行重修,以最終修滿學(xué)分。以完善的教學(xué)環(huán)節(jié)為核心,構(gòu)建出結(jié)構(gòu)完整運行通暢的系統(tǒng)化的實踐教學(xué)新模式,有效實現(xiàn)實踐環(huán)節(jié)管理的系統(tǒng)化。

結(jié)束語:

綜上所述,通過對高校思政課實踐教學(xué)現(xiàn)狀的分析以及實踐教學(xué)模式構(gòu)建的探索,實現(xiàn)高校思政課實踐教學(xué)模式的構(gòu)建成為高校思政課教學(xué)的重要任務(wù)。實現(xiàn)高校思政課全方位、立體化、系統(tǒng)化實踐教學(xué)模式的構(gòu)建,對提高高校思政課教學(xué)效果,推進實踐創(chuàng)新教學(xué)有著重要理論與實踐意義。在今后的高校思政實踐教學(xué)模式探索和構(gòu)建過程中,要以創(chuàng)新為中心,不斷完善,始終以學(xué)生為教學(xué)中心,充分發(fā)揮思政課實踐教學(xué)作用,促進高素質(zhì)、全面發(fā)展型人才培養(yǎng),達到教學(xué)最終目的。

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篇(3)

一、問題意識導(dǎo)向下的思政課教學(xué)研究現(xiàn)狀與發(fā)展前瞻

“問題意識”是中外思想家、教育家認同和推崇的教育方法。雅斯貝爾斯、懷特海等教育家對于問題式教學(xué)進行過學(xué)理上的論證;柏拉圖、孔子等則是提問式教學(xué)的杰出踐行者。 “法無定法,道有常道”,設(shè)計切中要害的教學(xué)問題,圍繞問題展開教學(xué),深刻揭示出了探討問題意識導(dǎo)向下的思想政治理論課教學(xué)策略的必要性和急迫性。

查閱“問題意識導(dǎo)向下的思想政治理論教育教學(xué)策略研究”文獻綜述發(fā)現(xiàn),國外的相關(guān)研究成果甚少。相關(guān)研究主要集中于蘇聯(lián)和美國兩大流派:蘇聯(lián)流派的主要代表人物是馬赫穆托夫、魯賓斯坦等人;美國流派的主要代表人物是杜威、布魯納和帕內(nèi)斯等人。與問題意識導(dǎo)向下的思想政治理論課教學(xué)策略研究相關(guān)度最高的是PBL教學(xué)法,即以問題為導(dǎo)向的教學(xué)方法或“基于問題”的教學(xué)法。這一教學(xué)策略強調(diào):在整個教學(xué)過程中,以問題為中心,盡可能提供資源,創(chuàng)設(shè)情境,以學(xué)生為主體,教師引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生分工合作解決問題。PBL教學(xué)法最早由美國教授Barrows提出,之后被廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué)教育之中。近年來,多學(xué)科開始加以借鑒,PBL教學(xué)法成為國際上受到廣泛重視的一種新型教學(xué)方法。而如何將問題意識導(dǎo)向的教學(xué)方法應(yīng)用于思想政治理論課教學(xué)中,尚處于初期探索階段。

從國內(nèi)研究成果看,目前學(xué)界關(guān)于問題意識與高校思政教育教學(xué)策略之間關(guān)系的相關(guān)研究只是淺嘗輒止。我們在CNKI中輸入“問題導(dǎo)向思想政治理論教育教學(xué)”主題和關(guān)鍵詞,僅僅找到5篇文獻。上海大學(xué)忻平等學(xué)者在《從問題出發(fā):六個“為什么”教學(xué)實踐與解決大學(xué)生問題的思考》(忻平、謝寶婷等,2010)一文中指出,在高校思想政治理論教育教學(xué)中,教師應(yīng)提升問題意識,問題應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的思想問題和實際問題,積極實施“問題解析式”教學(xué)。中南大學(xué)譚希培教授在《大學(xué)生思想熱點問題導(dǎo)向――深化思想政治理論課專題教學(xué)的一條途徑》(譚希培,2012)一文中指出,大學(xué)生思想熱點問題導(dǎo)向是深化高校思想政治理論教育教學(xué)的一條重要途徑。陳殿林博士在《從問題意識到問題邏輯――“中國近現(xiàn)代史綱要”教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化路徑研究》(陳殿林,2013)一文中強調(diào),“中國近現(xiàn)代史綱要”課程可以采取“從問題意識到問題邏輯”的路徑實現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化。何益忠教授在《思想政治理論課教學(xué)應(yīng)當(dāng)彰顯問題意識》(何益忠,2010)一文中指出,思想政治理論課教學(xué)應(yīng)該以解決學(xué)生的問題為中心,最終引導(dǎo)學(xué)生形成對主流意識形態(tài)的認同。王天恩教授在《基于問題邏輯的“思政課”教學(xué)模式探索》(王天恩,2015)一文中認為:強化問題意識是思想政治理論課教學(xué)已經(jīng)達成的共識。

對相關(guān)研究成果做一些簡單梳理發(fā)現(xiàn),這幾篇文章對問題意識導(dǎo)向下的思想政治教育路徑研究都進行了初步探討,為我們的研究提供了有益參考。但我們認為,這些研究存在不足之處。主要體現(xiàn)為:相關(guān)研究成果大都比較零散和淺白,主要側(cè)重于強調(diào)問題意識對思政教育的意義和作用,或問題意識在特定思政課教學(xué)中的應(yīng)用經(jīng)驗片段性的總結(jié),就事論事的色彩濃厚,缺乏系統(tǒng)的實踐設(shè)計方案和完整的教學(xué)策略,系統(tǒng)探討和理論架構(gòu)支撐更是空白。問題導(dǎo)向教育教學(xué)模式如何與思想政治教育學(xué)科理論和實踐有機結(jié)合,一些關(guān)鍵性的問題還有待進一步深入研究和解決。

二、問題意識導(dǎo)向下的思政課教學(xué)創(chuàng)新研究的價值分析

問題意識是教育教學(xué)中的一個重要的教育理念和教育思想,把問題意識與高校思想政治教育教學(xué)有機結(jié)合起來,明確問題意識在思想政治理論課教學(xué)中的意義和作用,深入探討以問題意識為導(dǎo)向的高校思想政治理論課問題教學(xué)的理論體系和實踐范式,是當(dāng)前高校思想政治教育教學(xué)改革中難以回避的重要課題。以“問題意識”視角突破傳統(tǒng)思政課教學(xué)模式的局限性,以學(xué)生關(guān)注和困惑的問題為起點,以環(huán)環(huán)相扣的‘問題鏈’引導(dǎo)教學(xué),讓教育教學(xué)變得有的放矢,沿著答疑解惑的認知路徑層層遞進、不斷深入,有利于解決思政課學(xué)生積極性不高、參與度不足等問題,提升思政課教學(xué)針對性和實效性。同時,可以推進理論問題意識與思政課教學(xué)理論研究縱深發(fā)展,形成問題意識導(dǎo)向下的思想政治理論課教學(xué)策略理論,最終會促進高校思政課教學(xué)改革的深入推進,對豐富和發(fā)展當(dāng)前高校思想政治教育理論研究具有推動作用。

三、問題意識導(dǎo)向下的思政課教學(xué)創(chuàng)新策略

(一)兼顧理論和實踐,優(yōu)化設(shè)計課程的教學(xué)問題和問題鏈

深入研究學(xué)生和教材,是抓住真問題、形成問題鏈的關(guān)鍵。全面分析思政課教學(xué)內(nèi)容,提煉出教育教學(xué)的理論和實踐教學(xué)的重點、難點,為問題的設(shè)計與提出切準脈絡(luò),做好教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的準備工作。結(jié)合課程重點難點和學(xué)生學(xué)習(xí)生活實際,有針對性地設(shè)計課程教學(xué)問題體系。問題設(shè)計包括教師提出和學(xué)生提出兩種方式,鼓勵學(xué)生提出問題,教師負責(zé)篩選。問題既可以是現(xiàn)實生活中的熱點難點問題,也可以是理論問題的縱向延伸。既強調(diào)對學(xué)生思想實際問題的關(guān)注;又強調(diào)對重大理論和現(xiàn)實問題的積極回應(yīng)。給學(xué)生提供解決問題的多種可能性參考,給予學(xué)生持續(xù)探究的動力。在教學(xué)問題和問題鏈生成過程中,重視對思政課教學(xué)現(xiàn)狀和學(xué)生實際學(xué)情的調(diào)查與分析。在方法上學(xué)期初主要采取問卷調(diào)查法和訪談法,以獲取問題導(dǎo)向下思政課教學(xué)實施現(xiàn)狀、學(xué)生困惑、?P注的問題等真實情況,為之后的研究與實踐提供現(xiàn)實依據(jù)。問卷調(diào)查對象是本校目前在校的大一、大二學(xué)生。訪談對象主要是思政課一線任課教師,編制訪談提綱,采取面對面訪談、教學(xué)研討與書面訪談相結(jié)合的形式,充分借助電子郵件和微信的溝通交流功能,獲取一線教師對問題意識導(dǎo)向下思政課教學(xué)實踐的感受和體悟,凝練教學(xué)問題和問題鏈。在此基礎(chǔ)上對調(diào)查數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析,概括出本校問題意識導(dǎo)向下的思政課教學(xué)策略。

(二)用問題意識引導(dǎo)教學(xué)實踐

“以學(xué)生為中心”組織教學(xué)活動,確立“問題探究式”課堂教學(xué)和實踐教學(xué)的組織運行體系。課堂上,在問題引導(dǎo)下鮮活思政課內(nèi)容;課堂外,學(xué)生們用實踐和行動來解答“問題鏈”里的問題。兼顧理論與實踐,讓問題更鮮活,使“問題鏈”動起來。問題引導(dǎo)教學(xué)策略微觀上可分解為課前布置安排、課堂教學(xué)設(shè)計和課后鞏固交流等環(huán)節(jié)。探索和解決問題的具體方法包括課前查閱資料、教師和學(xué)生分組信息、課堂討論、理論研討法、案例教學(xué)、角色扮演、合作學(xué)習(xí)、翻轉(zhuǎn)課堂等。多渠道采集和組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師解答學(xué)生問題的情況,教師指導(dǎo)以及與學(xué)生交流的方式包括:微信(群)、E-mail、博客、QQ、飛信、微博等。

(三)配合問題意識導(dǎo)向下思想政治教育路徑實施,強化過程性考核

配合問題導(dǎo)向的進程,可根據(jù)小組展示情況和學(xué)生參與問題討論程度,進行針對性考核,考核成績納入實踐教學(xué)成績部分,最終按照科學(xué)比例計入期末考試成績。問題意識導(dǎo)向下的思政課考核過程中要摒棄死記硬背的考核方式,即使理論教學(xué)考核也應(yīng)積極回??平時課堂中涉獵過的問題,使學(xué)生真正投入學(xué)習(xí),樂于學(xué)習(xí)過程。

(四)重視實施與檢測環(huán)節(jié)

問題意識導(dǎo)向下的思政課教學(xué)策略的前期研究成果,會在2016年秋季和2017年春季學(xué)期的課題組成員教學(xué)實踐中得以實施,最終形成教學(xué)實施方案。結(jié)題前,通過問卷調(diào)查、典型訪談、成績分析等方式檢測改革成效,并在不斷檢測和教學(xué)實踐中得以完善。

(五)設(shè)計實施社會實踐項目,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會現(xiàn)實問題

思政課實踐教學(xué)包括校內(nèi)實踐教學(xué)和社會實踐教學(xué)兩部分。其中社會實踐是思政課實踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一,是學(xué)校教育與社會現(xiàn)實對接的重要方式。切脈民生――思政課京郊農(nóng)村社會調(diào)查實踐項目的具體方式是擬就一系列京郊農(nóng)村社會調(diào)查題目,組織學(xué)生利用寒暑假時間,真正走入京郊農(nóng)村社區(qū)、走進民生,了解社情民意、關(guān)注百姓訴求,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實社會熱點問題,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實、積極思考、奉獻社會、服務(wù)社會和分析問題、解決問題的能力。隨著條件的不斷成熟,京郊農(nóng)村社會調(diào)查已經(jīng)被設(shè)計、部署成經(jīng)年持續(xù)的、宏觀規(guī)劃的、成體系和規(guī)模的體現(xiàn)農(nóng)民生存狀態(tài)變遷的學(xué)生社會實踐活動。既體現(xiàn)“變遷理念”,又從問題意識出發(fā),調(diào)查者采取開放的學(xué)術(shù)態(tài)度,對調(diào)研中出現(xiàn)的如農(nóng)村環(huán)境、農(nóng)村教育和醫(yī)療、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全等問題加以關(guān)注并做出翔實的記錄,拓展調(diào)研的維度。

四、問題意識導(dǎo)向下的思政課創(chuàng)新策略的難點處理

篇(4)

關(guān)鍵詞:思政課程 高校 改革

思想政治課程教學(xué)作為對我國大學(xué)生進行思政培養(yǎng)的最主要途徑之一,其實效性作為評價思政課程教學(xué)的目的和最終歸宿。高校思政課程肩負著用中國特色社會主義理論體系武裝學(xué)生、推動社會主義核心價值體系的建設(shè)、培養(yǎng)社會主義建設(shè)所需要的高素質(zhì)人才的重任,同時也為大學(xué)樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀起著積極促進作用。但就當(dāng)前我國高校思政課程教學(xué)實效性來看并不樂觀,其中存在較大的缺陷,因此改革我國高校思政課程教學(xué)方式方法就顯得格外重要了。

1.高校思政課程教學(xué)現(xiàn)狀

筆者作為一名高等院校的思政教師,通過對自己平時教學(xué)情況以及將與業(yè)界同行進行交流中所得之的情況進行總結(jié),針對目前思政課程教學(xué)現(xiàn)狀進行了如下幾條總結(jié):

1.1課堂教學(xué)質(zhì)量差

目前高校思政課程在課堂教學(xué)過程中,許多教師均是通過傳統(tǒng)的口頭教學(xué)模式進行授課,整堂課程均是教師在臺上講,即使是一些條件較好的高等院校,有充分的多媒體教學(xué)資源,但教師也是將PPT打開,整堂課還是自己在講,PPT始終是哪一張,貌似是作為背景資料展示,可見高校許多思政教師不愿進行改革,思維老套,跟不上時代進步,這樣的枯燥無味課堂教學(xué)模式完全不能適應(yīng)目前大學(xué)生的性格特點,因此導(dǎo)致許多學(xué)生在課堂上玩手機、睡覺、聊天等等。

1.2課程內(nèi)容設(shè)置不合理

目前我國高校思政課程主要是由《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《思想和中國特色社會主義理論體系》、《基本原理概論》、《中國近現(xiàn)代史綱要》四門必修課程組成。雖然這四門必修課程雖然在在內(nèi)容比較齊全,但總體而言顯得比較繁雜,尤其是對于一些理工科專業(yè)的學(xué)生來說,要較好的掌握這四門課程的學(xué)習(xí)是相當(dāng)有困難的,特別是《基本原理概論》。由于難度大,內(nèi)容廣,因此讓很多學(xué)生都不能較好掌握這幾門課程,從而引起學(xué)生對這幾門課程的反感,因此逃課率較高。

1.3實踐知識極端欠缺

雖然思政課程作為一門理論課程,但由于其教學(xué)實效性能深刻影響人各項品質(zhì)的形成,因此其又存在較強的實踐性,只是一般人不會注意到這點。這也是目前思政課成注意是課堂教學(xué)為主的主要原因之一。目前,我國各高校思政課程均是安排課堂教學(xué),基本不會涉及到實踐,課堂絕大部分都是采取教師灌輸式的教學(xué),因此課堂難免會枯燥無味,學(xué)生也會因此而厭煩這門課程,從而導(dǎo)致思政課成為高校逃課率最高、學(xué)生睡覺率最高的課程。

1.4整體對思政課程不夠重視

目前高校對思政課程的不重視主要體現(xiàn)在學(xué)生、教師和學(xué)校三個方面。首先在學(xué)生層面,對于考研的學(xué)生可能要好點,因為他們這門課程會影響到他們能否繼續(xù)深造,但他們對這門課程的努力也只是體現(xiàn)在對理論知識的重視上;而那些不考研的學(xué)生則對這門課程較為放松,最終目的只是為了學(xué)分,當(dāng)教師不點名時,則能逃就逃。在教師層面,由于思政課程作為全校學(xué)生的必修課,因此思政教師也是全校最忙碌的老師且每個班級所講述的知識都是一樣的,因此教師每章知識都要在不同班級重復(fù),這樣一來教師也會產(chǎn)生疲倦,且重復(fù)次數(shù)越多越?jīng)]動力,貌似一種完成任務(wù)的感覺以求解脫的感覺。最后在學(xué)校層面而言,基本所有學(xué)校在思政課程的宣傳上做的很多,在表面上看的確貌似是很重視思政課的教學(xué)質(zhì)量,但在落實到教學(xué)上時,學(xué)校卻表現(xiàn)的不夠積極,在思政課上也不肯下大投入,給人一種感覺是學(xué)校將主要功夫放在思政課程的宣傳上,可能這也是學(xué)校的政治需要。

2.提高我國思政課程教學(xué)質(zhì)量的改革措施

2.1完善教學(xué)體系

由于思政課程的教學(xué)內(nèi)容多且較為深奧,但課時安排較少,因此必會造成教學(xué)任務(wù)難以完成或者是即使完成,但完成質(zhì)量是可想而知,為了解決這一問題就要求在教學(xué)體系上進一步完善,要圍繞國家制定的目標和要求并狠下功夫,充分了解現(xiàn)在大學(xué)生的個性特點,并在此基礎(chǔ)上來展開教學(xué)。在完善新體系時,首先要突出觀念性,由于絕大多數(shù)學(xué)生軍費與政治相關(guān)的專業(yè),因此在理論知識的安排上要盡可能的少,更多是貼近實際,從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

2.2創(chuàng)新教學(xué)方法

思想政治課程的教學(xué)質(zhì)量很大程度上依賴與教學(xué)方法的創(chuàng)新與實踐。傳統(tǒng)的教學(xué)方法在現(xiàn)在很難引起學(xué)生們的注意力,這也是為什么大多數(shù)學(xué)生選擇思政課逃課,因為老師講的乏味,上課如同備受煎熬,這樣的課程上著既是浪費學(xué)生的時間也是浪費學(xué)校的教學(xué)資源,毫無效果,筆者曾經(jīng)通過問卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)超過 60%的學(xué)生在思政課上大部分時間是在玩手機。因此有必要讓教師在教學(xué)方法上進行改進,可以通過案例教學(xué)法,或者是多媒體輔助教學(xué)來提高教學(xué)質(zhì)量。

2.3創(chuàng)新考核機制

創(chuàng)新考核機制不僅包括對學(xué)生的考核機制進行創(chuàng)新,也包括對教師考核機制進行創(chuàng)新。對學(xué)生的考核機制上,應(yīng)該改變傳統(tǒng)那套以分數(shù)和到課率為評價體系,而應(yīng)該以學(xué)生的思想品質(zhì)表現(xiàn)為指標;對教師來說,其評價體系應(yīng)該交給學(xué)生,教學(xué)的主體是學(xué)生,教師參與教學(xué),因此學(xué)生對教師的教學(xué)水平具有最直觀的的感受,且最具有發(fā)言權(quán)。

3.結(jié)語

學(xué)校作為教書育人的場所,高校思政課程作為提升學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)的主要途徑,因此其教學(xué)質(zhì)量直接關(guān)系著我國經(jīng)濟社會的高速發(fā)展,這在一定程度上給我國高校思政課程教學(xué)團隊提出了較高的要求。針對目前高校思政教學(xué)所存在的問題只有通過改革來進行彌補,因此要求高校領(lǐng)導(dǎo)層具有改革的決策魄力,來提高思政課程教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻:

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篇(5)

關(guān)鍵詞:高校思政理論課;現(xiàn)狀;影響因素;對策

中圖分類號:G64

高校思想政治理論課在引導(dǎo)大學(xué)生堅定信仰和社會主義信念,增強對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對黨和政府信任等方面,發(fā)揮著重要作用。但是由于各種各樣的原因,思想政治理論的在教學(xué)中還存在一些問題,影響著思政理論課教學(xué)目標的實現(xiàn)。因此,我們通過問卷調(diào)查的方式,對在校大學(xué)生進行調(diào)查,試圖發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,從而提高教學(xué)效果,達到思想政治理論課的教學(xué)目的。

本次調(diào)查采用問卷調(diào)查法,在南昌大學(xué)、南昌航空大學(xué)、南昌科技師范大學(xué)三所高校以班級為單位進行調(diào)查,調(diào)查樣本見下表:

性別 專業(yè) 年級

人數(shù) 男 女 理工類 文史類 大一 大二 大三 研一

411 454 316 549 59 413 94 299

合計 865 865 865

1.高校思想政治理論課教學(xué)現(xiàn)狀

1.1 大學(xué)生思想政治理論課出勤率不高

1.2 學(xué)生在思想政治理論課上的表現(xiàn)欠佳

1.3 學(xué)生普遍對思想政治理論課缺乏興趣

1.4 學(xué)生普遍對思想政治理論課的教學(xué)效果不滿意

2.影響高校思想政治理論課實效性的因素

2.1 教師方面

教師的教學(xué)方式單一,語言表達缺乏感染力是影響思政理論課教學(xué)效果的重要因素。調(diào)查顯示:79.7%的教師采用理論灌輸?shù)慕虒W(xué)方式,學(xué)生缺乏興趣,課堂氣氛沉悶,難以達到預(yù)期效果。教師的理論功底欠缺,掌握的本學(xué)科知識缺乏必要的廣度和深度。相當(dāng)一部分教師在課堂上只是灌輸課本知識,不能將知識進行必要的延伸,與社會實際和學(xué)生的實際生活相差甚遠,不能激發(fā)學(xué)生的興趣??傊枷胝卫碚撜n教師的知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)水平、能力素質(zhì)、責(zé)任感、使命感和教學(xué)指導(dǎo)思想在相當(dāng)程度上與教學(xué)要求不相適應(yīng),不能完全滿足大學(xué)生的需要和思政課教學(xué)的要求。

2.2 學(xué)生方面

如今的大學(xué)生大都是“90后”,這些學(xué)生成長的時期,中國的經(jīng)濟發(fā)展最快、成就最大,中國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型最為激烈,科學(xué)技術(shù)發(fā)展最為迅速,人們的思想觀念最為解放,價值觀也最為多元。毋庸置疑,“90后”的大學(xué)生對新時期高校思想政治理論課教學(xué)提出了許多新的要求,所以我們必須堅持以人為本的原則和要求,必須準確把握“90后”大學(xué)生的思想特點與實際需要,在教學(xué)中做出相應(yīng)的調(diào)整。

2.3 教學(xué)內(nèi)容方面

教學(xué)資源是傳遞教育信息的載體,任何一門課程的理念、特征及其目標的實現(xiàn),都要通過一定的教學(xué)資源來表達。然而,調(diào)查顯示,相當(dāng)一部分的學(xué)生認為,思想政治理論課教材理論性過強,內(nèi)容較寬泛,與學(xué)生的實際生活聯(lián)系不夠緊密,不能引起學(xué)生足夠的興趣,教學(xué)效果當(dāng)然可想而知。在學(xué)生曠課原因的調(diào)查中,也發(fā)現(xiàn)學(xué)生很多學(xué)生是因為教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味才曠課,或者是身在教室心在外,處于隱性逃課狀態(tài)。由此可見,教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)成影響思想政治理論課教學(xué)效果的一個重要影響因素。

3.提高思想政治理論課實效性的對策

3.1 轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,綜合運用多種教學(xué)方法和手段

思政課教學(xué)的根本目標和任務(wù)不僅僅是理論的傳授,更重要的是實現(xiàn)對學(xué)生信仰的培養(yǎng)和教育,使學(xué)生對“教化”給他們的知識發(fā)自內(nèi)心的接受、認同,進而內(nèi)化為個體的思想意識,并升華為學(xué)生自身的信仰。在教學(xué)內(nèi)容、方法、手段的設(shè)計和計劃中,要考慮學(xué)習(xí)活動的主體學(xué)生的的需要,要考慮學(xué)生的思想狀況、興趣愛好、接受能力、思維方式以及心理特征;在教學(xué)過程中教師要充分考慮和尊重作為學(xué)習(xí)活動主體的學(xué)生的主動性和積極性,將教學(xué)活動的切入點放到學(xué)生的特點和需要上面。要多用通俗易懂的語言、生動鮮活的事例、新穎活潑的形式,活躍課堂氣氛,激發(fā)和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

3.2 加強教師自身修養(yǎng),提升教師人格魅力

調(diào)查顯示,學(xué)生對教師人格魅力的要求越來越高,作為思政理論課教師,不見要有扎實的理論功底和專業(yè)技能,還要較高的人格魅力,比如風(fēng)趣幽默、儀態(tài)端莊、具有強烈的社會責(zé)任感等。所以,思政理論課教師要在提高學(xué)術(shù)造詣的同時,也要提高個人修養(yǎng),提升自身的人格魅力。教師動之以情、曉之以理的師表形象,言行一致、表里如一的人格風(fēng)范,會讓學(xué)生耳濡目染、潛移默化,從而使他們能夠“親其師、信其道”。因此,思想政治理論課教師要不斷提高理論水平,不斷提高政治思想素質(zhì),把理論修為與改造主觀世界緊密結(jié)合起來,增強高舉旗幟、站穩(wěn)立場的政治意識,認清形勢、恪盡職守的責(zé)任意識,身體力行、率先垂范的表率意識,與時俱進、大膽探索的創(chuàng)新意識,提高人格力量的感召力和滲透力。

3.3 讓學(xué)生參與課堂教學(xué)和教學(xué)內(nèi)容的選擇

在思想政治理論課教學(xué)中,確立了學(xué)生的主體地位,就要把發(fā)揮學(xué)生的主體作用與教師指導(dǎo)作用統(tǒng)一起來。為此可以采取多種多樣的課堂教學(xué)方法,如讓學(xué)生自己走上講臺,采取課堂討論、課堂答疑、辯論、演講等各種課堂教學(xué)方法。也可以讓不同年級、不同專業(yè)的學(xué)生提出他們最關(guān)心的問題,然后歸納為學(xué)生共同關(guān)心的,與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的問題進行討論,或作為辯論的題目。讓學(xué)生上臺自己講,開展課堂討論和課堂辯論,對討論或辯論的過程和結(jié)果,由教師總結(jié)點評,給予成績。這些做法不僅活躍了課堂教學(xué)氣氛,培養(yǎng)和提高了學(xué)生的語言表達、文字寫作、組織協(xié)調(diào)等各種能力,而且也提高了課程的針對性,增強了課程的吸引力。

參考文獻

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[2]柳禮泉,丁蕾.加強高校思想政治理論課精品課程建設(shè)的對策與路徑[J].思想理論教育導(dǎo)刊.2012(3).14

篇(6)

[關(guān)鍵詞] 思想政治理論課;教學(xué)評價體系;教學(xué)質(zhì)量

【中圖分類號】 G641 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1007-4244(2013)11-106-2

高校思想政治理論課(以下簡稱思政課)是中國特色社會主義高等教育的一個重要特征,高校開設(shè)這一理論課的根本目的就是,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生運用的立場、觀點和方法去分析和解決大學(xué)生面臨的困惑和難題,幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此,思政課的教學(xué)質(zhì)量尤為重要,而教學(xué)質(zhì)量的好壞需要一套科學(xué)的、可操作的教學(xué)質(zhì)量評價體系。我國高校思想政治理論課教學(xué)評價:是制定并依據(jù)一定的標準、程序和技術(shù)手段對思政課的過程及其結(jié)果做出某種意義上的價值判斷,它是教學(xué)環(huán)節(jié)必不可少的一個環(huán)節(jié),其目的是檢查和促進教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”。由于思政課本身的復(fù)雜性和特殊性,構(gòu)建一套科學(xué)合理的思政課教學(xué)評價體系,就成為擺在眾多從事思想政治理論課教師面前的一個重大課題。

一、思想政治理論課教學(xué)評價的特點

與其他自然科學(xué)和社會科學(xué)課程不同,高校思政課在知識傳授、人才培養(yǎng)方面具有自身內(nèi)在的特殊性,因此其教學(xué)評價也有自身鮮明的特點。

(一)意識形態(tài)的鮮明性。高校思政課作為大學(xué)生進行思想政治教育的主渠道,其目的是使大學(xué)生掌握的理論與方法,并在此基礎(chǔ)上能夠正確地運用這個理論去解決在中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)上遇到的問題。因此在進行教學(xué)評價時,意識形態(tài)居于首要地位,而評價標準就必須堅持正確的政治方向,必須與社會所倡導(dǎo)的主流意識形態(tài)相一致。

(二)評價目標的復(fù)合性。美國教育心理學(xué)家布盧姆提出,教育教學(xué)的目標有三個方面:認知領(lǐng)域(包括知識、理解、運用、分析、綜合、評價由低到高的六個層次目標);情感領(lǐng)域(包括接受、反應(yīng),形成價值觀念等目標層次);動作技能領(lǐng)域(包括知覺、行動、體能、交際等目標層次)。按照這種劃分方式,高校其他專業(yè)課程的開設(shè)主要培養(yǎng)學(xué)生的認知能力和動作技能。但是,思政課教學(xué)不僅涉及到認知與動作技能領(lǐng)域,更重要的是涉及到情感領(lǐng)域。這種高度的復(fù)合性目標,要求在教學(xué)評價過程中,對教師教學(xué)的考察不僅要考察教師傳道授業(yè)解惑的能力,還要考察教師對學(xué)生進行情感交流與傳遞的能力;對學(xué)生學(xué)習(xí)的考察不僅要考察學(xué)生對所學(xué)知識的理解程度、接受程度和運用能力,還要考察學(xué)生在學(xué)習(xí)思政課思維、行動等方面發(fā)生的變化。

(三)評價過程的復(fù)雜性。高校思政課教學(xué)從本質(zhì)上說是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,這種塑造大學(xué)生靈魂工作的直接成果是一種無形的精神產(chǎn)品,這種內(nèi)在的、無形的精神產(chǎn)品要通過大學(xué)生外在的日常言行表現(xiàn)出來,由于受時空條件的限制,其效果未必能立竿見影,這是其一。其二,思政課教學(xué)質(zhì)量的好壞不僅要受學(xué)生、教師、同行、專家及管理者共同評價,更要到社會實踐中接受社會大眾和社會生活的評價和檢驗,這樣的評價在時間上具有一定的滯后性,使得評價過程更為復(fù)雜。

二、現(xiàn)有思想政治理論課教學(xué)評價體系存在的一些問題

(一)評價主體不完整。從現(xiàn)有的評價來看,評價主體主要是學(xué)生和教學(xué)行政管理部門,他們在教學(xué)評價中起決定性作用,因而教師的主體地位難以體現(xiàn)。一方面,由于學(xué)生是教學(xué)的主要接受者和參與者,學(xué)生在評價主體中居于主導(dǎo)地位。但是學(xué)生受自身知識水平、身心發(fā)展成熟度等方面的影響,對教學(xué)的評價水平尚有爭議。另一方面,教學(xué)行政管理部門是教學(xué)評價指標的制定者,他們站在管理者的角度忽視了教師在教學(xué)評價指標制定過程中的發(fā)言權(quán),致使評價指標失去其學(xué)科性特點,直接后果就是評價信度不高,結(jié)果讓人難以接受。

(二)評價指標不科學(xué)。評價指標不科學(xué)是影響思政課教學(xué)評價的重要因素。思政課既具有明顯的意識形態(tài)性,又具有自身的科學(xué)性特點,這些特點決定了其教學(xué)評價體系不同于其他專業(yè)課程側(cè)重知識、技能的掌握與運用,而是知識、技能與情感、態(tài)度、價值觀并重。但是,目前的思政課教學(xué)評價指標采用的是與其他專業(yè)課程相同的教學(xué)評價指標,這樣的評價指標雖然便于操作,但不能體現(xiàn)思政課自身的特點。評價指標一經(jīng)采用就固定下來,很少進行更新、補充或完善,思政課的內(nèi)容在不斷地變化、更新,教師的教學(xué)也在適應(yīng)這一變化而不斷更新教學(xué)手段、教學(xué)方式,但是對教學(xué)評價指標的制定卻無法做到與時俱進,評價指標能不能真實地反映教學(xué)效果可想而知。

(三)評價方式簡單化。目前,高校思政課教學(xué)評價采用對教師教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的兩種評價方式,對教師教學(xué)效果的評價主要采用調(diào)查問卷和聽課的方式。調(diào)查問卷主要適用學(xué)生對教師教學(xué)的評價:每學(xué)期期末前兩周組織學(xué)生到網(wǎng)上針對各項指標對教師的教學(xué)進行評價,輔之以教學(xué)督導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)聽課評價。由于學(xué)生網(wǎng)上評價占總教學(xué)效果評價權(quán)重大,因此,不少教師為了在評價中得高分,就想方設(shè)法迎合學(xué)生的口味,導(dǎo)致那些在課堂上東拉西扯、講笑話、思想偏激的教師得分最高,成了學(xué)生最喜歡的教師,這顯然有失偏頗。另一方面,對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價主要采用平時成績(40%)+期末考試(60%)的方法進行。其中,平時成績流于形式,而期末考試大多采用開卷考試,教師各出各的試題,導(dǎo)致學(xué)生不上課,上課不認真也能輕松過關(guān)。這種只注重知識記憶的考核方法,既不能調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性和主動性,也不能反映學(xué)生學(xué)習(xí)的實際水平。因為“信念”這種東西單單靠背誦、記憶是難以進頭腦的。

(四)評價結(jié)果處理不當(dāng)。思政課教學(xué)評價結(jié)果的處理是整個教學(xué)評價過程的最后一個環(huán)節(jié),也是很重要的一環(huán),其結(jié)果處理得當(dāng)可以提高思政課教學(xué)評價的科學(xué)性。思政課教學(xué)評價不僅僅是通過評價使管理者掌握評價結(jié)果后改善自己的管理水平,建立健全的機制來提高教學(xué)效果,更重要的是通過評價使教師了解自身教學(xué)存在的不足并加以改正,提高教學(xué)質(zhì)量。但在實際教學(xué)評價中,教師只知道自己這門課的評價得分及在同行中的排名,至于哪些方面不符合各評價指標并不清楚。專家、管理者也并沒有把聽課評價的結(jié)果及時反饋給教師。思政課教學(xué)評價很少與教師的薪酬、職稱掛鉤,教師的教學(xué)薪酬僅僅與教學(xué)課時量成正比,與教學(xué)效果無關(guān)。對于教師的職稱評定,主要考核教師的科研,教學(xué)只需要達到基本課時量即可。致使教學(xué)評價結(jié)果流于形式,既得不到相關(guān)行政管理部門的注意,也無法引起教師的重視,教師以前怎樣教學(xué),以后還會一如既往地這樣教學(xué),導(dǎo)致思政課教學(xué)評價實質(zhì)上是走過場罷了。

三、構(gòu)建科學(xué)的、合理的思想政治理論課教學(xué)評價體系

高校思政課教育工作者在實踐中已構(gòu)建了一套比較完整系統(tǒng)的教學(xué)評價體系,但在實際操作中確實存在很多問題,需要進一步改進和完善,筆者致力于尋找解決上述評價體系中存在的實際問題的有效途徑,從而使高校思政課教學(xué)評價體系科學(xué)化、合理化。

(一)建立完整的評價主體?,F(xiàn)有的評價主體主要是學(xué)生、管理者、專家和領(lǐng)導(dǎo),忽視了對教學(xué)評價具有決定作用的思政課教師及同行。教師本人是整個教學(xué)過程的主體和負責(zé)人,教師對教學(xué)效果進行自我評價有利于充分調(diào)動教師自身的積極性,促使教師不斷在實踐進行教學(xué)改革,從而提高思政課教學(xué)質(zhì)量,因此思政課教師這一評價主體不容忽視。同行教師之間學(xué)科背景大致相同,教師之間互評可以促進教師在教學(xué)中相互交流、研討、取長補短,因此他們在教學(xué)評價中也有發(fā)言權(quán)。思政課教學(xué)評價由于自身的復(fù)雜性,教學(xué)效果的顯現(xiàn)具有長期性,教學(xué)效果還要接受社會大眾和實際生活的考驗,因此社會大眾、學(xué)生畢業(yè)后所在的用人單位等也應(yīng)該成為教學(xué)評價的主體。因此,我們需要構(gòu)建包括學(xué)生、教師及同行、管理者、專家及領(lǐng)導(dǎo)、社會大眾及用人單位在內(nèi)的完整的、全面的、多層次的教學(xué)評價主體。

(二)建立科學(xué)的評價指標體系。第一,組織教師及同行參與評價指標的構(gòu)建。在教學(xué)活動中,教師及同行因為對思政課的課程性質(zhì)、教學(xué)目標最了解,是學(xué)生的學(xué)習(xí)最為貼近的觀察者,也最有可能成為自己教學(xué)的有效評定者和改革者,所以在解決評價指標的有效性問題上最有發(fā)言權(quán)。因此,高校應(yīng)創(chuàng)造教師積極參與構(gòu)建教學(xué)評價指標的有效環(huán)境。教師及同行在設(shè)計評價指標時,能根據(jù)思政課自身的課程特點,設(shè)計符合思政課課程性質(zhì)、教學(xué)目標并且有別于其他專業(yè)課程的評價指標。第二,定性指標和定量指標相結(jié)合?,F(xiàn)有的評價指標中更多的是定性評價指標,比如學(xué)習(xí)能力強與弱、學(xué)習(xí)興趣高與低、學(xué)習(xí)動機好與差等,這些指標雖然能夠形象地描述人們在思想和行為方面的特征,但是這些語句存在模糊性,難以操作,無法用精確的數(shù)字表達,因此不能清晰地將評價對象之間的差別明顯地顯現(xiàn)出來。定量指標可以彌補定性指標的這一缺陷,把這些模糊性的語言描述加以數(shù)量化,以便從數(shù)量上精確地描述評價結(jié)果。因此,在制定評價指標時,應(yīng)加強定性指標與定量指標的恰當(dāng)比例,讓他們有機結(jié)合,確保教學(xué)評價的客觀公正性。

(三)健全多樣化的評價方式。第一,終結(jié)性評價和發(fā)展性評價相結(jié)合。思政課教育過程是一個動態(tài)系統(tǒng),,其教育目的不僅是讓學(xué)生理解理論知識,更重要的是讓學(xué)生心理產(chǎn)生認同,能夠用理論去指導(dǎo)實踐。而現(xiàn)有的學(xué)生評價、管理部門評價和領(lǐng)導(dǎo)專家評價這些傳統(tǒng)的、常規(guī)的注重結(jié)果的終結(jié)性評價已滿足不了思政課教學(xué)的目的,在這些終結(jié)性評價的基礎(chǔ)上還應(yīng)采用注重教學(xué)過程的發(fā)展性評價。發(fā)展性評價是一種依據(jù)目標,重視過程,及時反饋,促進教師發(fā)展的形成性評價,它面向全體教師,重視提高全體教師的參與意識,幫助教師共同探討、共同成長;第二,校內(nèi)評價與校外評價相結(jié)合。社會在不斷變化,因此我們的教學(xué)也要隨社會的變化而迅速變化,而教學(xué)評價體系卻有一定的慣性,為了趕上教學(xué)改革的步伐,我們需要將校內(nèi)評價與校外社會評價結(jié)合起來,運用現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),依托用人單位,對學(xué)生的思想狀況進行追蹤評價,達到間接評價其教學(xué)的目的。因此,實施校外社會評價,就需要學(xué)校與社會大眾、社會各機構(gòu)、用人單位積極合作,提供具體可操作的評價指標,定期對學(xué)生進行追蹤評價,及時總結(jié)評價結(jié)果,以加強對思政課教學(xué)的改革。

(四)建立對評價結(jié)果科學(xué)的處理方式。思政課教學(xué)評價不管是學(xué)生評價、專家領(lǐng)導(dǎo)聽課,還是管理者評價、同行互評,其評價結(jié)果都應(yīng)該在本部門內(nèi)予以公開,以增強透明度,接受全面監(jiān)督。對教師的評價,應(yīng)該讓教師知道每一項評價指標的分值和等級以及教學(xué)優(yōu)劣勢,作為教師改進工作的依據(jù)。教學(xué)評價結(jié)果要分等級,以等級為依據(jù),在教學(xué)薪酬、年度考核及職稱評定方面予以傾斜。

參考文獻:

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篇(7)

關(guān)鍵詞: 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 高校思政課 教學(xué)研究

文化是我們的民族之根,是我們的民族之魂。中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正是中華民族核心靈魂的體現(xiàn),正是這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用,使得中華民族在時代的發(fā)展長河中可以屹立幾千年而不倒。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)有助于引導(dǎo)大學(xué)生明辨是非、善惡、美丑,使他們自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀[1]。對于國家和社會培養(yǎng)既有知識又有文化的高素質(zhì)人才,具有十分重要的意義。

一、大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解的現(xiàn)狀

(一)一些大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和認識尚淺。

中華民族在5000 多年的歷史長河中,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,中華文化博大精深,蔚為壯觀,是值得全體中華兒女為之驕傲的,也是我們承載接續(xù)的一筆無與倫比的財富。傳統(tǒng)文化所蘊含的世代相傳的思維方式、價值觀念、行為準則無時無刻不在影響、制約著今天的中國人[2]。然而,從現(xiàn)實情況看,當(dāng)代一些大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知程度令人不太滿意。調(diào)查發(fā)現(xiàn)只有極少數(shù)的大學(xué)生知道儒家、佛家、道家并能夠區(qū)分三者的觀點,某些學(xué)生不能完整地描述三大家的基本觀點。對于大家都非常熟悉的中國四大名著,只有很少的學(xué)生非常熟悉內(nèi)容,大多數(shù)學(xué)生大概知道內(nèi)容,有的甚至沒有看過書籍,就看過一兩部影視作品等。因此,他們很難從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富的營養(yǎng)。毋庸置疑,從總體上來說,當(dāng)代大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和認識程度尚淺是不爭的事實。

(二)一些大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值認識不到位。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既然能夠傳承到現(xiàn)在,就說明它具有極強的生命力,具有超時代的價值。但是,當(dāng)代一些大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值了解多少呢?通過相關(guān)調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),某些大學(xué)生認為中華傳統(tǒng)文化與他們的現(xiàn)實生活脫節(jié),已經(jīng)過時了。他們體會不到中華傳統(tǒng)文化對身心發(fā)展甚至人生規(guī)劃的一個積極的影響,看不到中華傳統(tǒng)文化對今天的生活仍有重要的指導(dǎo)意義,也看不到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的潛在價值。目前,某些大學(xué)生崇拜的不再是古代著名的思想家,而是現(xiàn)代比較流行的歌星、明星和影星等。他們的價值取向也發(fā)生了巨大的改變,首先是把經(jīng)濟利益放在第一位;科學(xué)家、教育家和醫(yī)生等已經(jīng)不是他們所追求的目標,他們奮斗的目標是哪些職業(yè)能夠讓他們獲得更多的利益。

(三)一些大學(xué)生缺乏對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情。

某些大學(xué)生在思想上和心理上都普遍認同中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也表示愿意接受傳統(tǒng)文化的洗禮。但是在實踐的學(xué)習(xí)過程中,缺乏主動性,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注度也不高。他們大多數(shù)人喜歡瀏覽時尚雜志、韓劇美國大片等,很少有人主動閱讀中華傳統(tǒng)人文經(jīng)典或者文史哲類書籍。根據(jù)相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生在大學(xué)階段能夠真正讀完中國古典四大名著的人數(shù)非常之少。西方的許多節(jié)日以迅猛的速度和超高的普及率走進國人的生活,再加上商家的推波助瀾,一些大學(xué)生熱衷于過洋節(jié),對許多洋節(jié)如情人節(jié)、圣誕節(jié)等的來歷、習(xí)俗如數(shù)家珍,而對于中國一些傳統(tǒng)節(jié)日的歷史淵源、文化內(nèi)涵卻知之甚少。由于受到美日韓等西方文化的沖擊,部分大學(xué)生更熱衷于追捧新鮮時尚的外來文化,缺乏傳承和弘揚優(yōu)秀文化的責(zé)任感,造成傳統(tǒng)文化意識的淡薄[3]。

二、一些大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解程度不容樂觀的重要原因

(一)一些高校對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的忽視。

在社會就業(yè)形勢日益嚴峻的今天,高校的主要教學(xué)目標就是就業(yè)率,因此在培養(yǎng)方向和課程設(shè)置上,不可避免地“因需施教”,只注重專業(yè)課程的拓展加深,注重職業(yè)技能的培養(yǎng)。一些高校并沒有采取相關(guān)的措施加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育,特別是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育未引起重視,甚至有的高校沒有開設(shè)有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程。如此培養(yǎng)出的人才,雖然具有一定學(xué)科的專長,能夠較好地融入現(xiàn)代社會龐大的有機體,適應(yīng)高速運轉(zhuǎn)的社會運行要求。但是,這樣的人才是不完整的,缺少傳統(tǒng)文化和人文精神的底蘊。雖然不能即刻明顯地暴露出弊端,但是長時間下去,會造成各種各樣的弊端[4]。對于大學(xué)生來說,大學(xué)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提高自身修養(yǎng),在就業(yè)壓力較大的情況下,某些大學(xué)生往往只關(guān)注前者,認為更加務(wù)實,自覺忽略后者。

(二)思政課教師傳統(tǒng)的理論灌輸模式。

中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵十分豐富,包括知識、價值取向、道德規(guī)范、思想等內(nèi)容。因此,在思想理論課教學(xué)中,無論是教學(xué)目的,還是教學(xué)內(nèi)容,都必須重視與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效融合[5]。高校思政課教師在傳授知識的同時,既要考慮社會的需求,又要考慮學(xué)生的接受狀況。但目前一些高校思政課教師年級較輕,缺乏教學(xué)經(jīng)驗,對傳統(tǒng)文化和理論課的學(xué)習(xí)不夠,很少進行教學(xué)手段的創(chuàng)新,多以照本宣科和灌輸式方式進行教學(xué),課堂缺乏生機和活力,加上學(xué)生態(tài)度不端正、學(xué)習(xí)熱情低,上課無精打采,提不起興趣,只是為了獲得學(xué)分好順利畢業(yè)。讓這樣一門與時展緊密相連、與學(xué)生生活密切相關(guān),關(guān)系到大學(xué)生的健康成長的學(xué)科成為擺設(shè),起不到應(yīng)有的作用。

(三)多元化價值觀念與市場經(jīng)濟的沖擊。

隨著全球化的深入發(fā)展,世界各國間的文化交流越來越緊密,文化多元化已成為一種現(xiàn)狀。一些西方發(fā)達國家趁機向發(fā)展中國家兜售自己的價值標準、意識形態(tài)等。多元文化,特別是西方文化對我國傳統(tǒng)文化的沖擊,影響了一些大學(xué)生的行為和思維方式、價值觀念。大學(xué)生思想不成熟,對新鮮事物感興趣,看問題不夠全面,再加上一些西方國家的文化產(chǎn)品充斥大學(xué)校園中,如圖書、音像制品和報刊等。久而久之,某些意志薄弱的大學(xué)生開始對西方的價值觀念和文化傳統(tǒng)等由最初的好奇到盲目崇拜,懷疑中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)的價值觀念,這也就意味著對大學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育面臨新的挑戰(zhàn)。

社會主義市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展,極大地提升了人們的生活水平,但同時伴隨一些問題的出現(xiàn)。如市場經(jīng)濟中優(yōu)勝劣汰的理念,使一些大學(xué)生在學(xué)校里選修科目時對于他們認為是無用的,根本就不會學(xué)。加上目前嚴峻的就業(yè)形勢,大學(xué)生面臨各方面的競爭,考級、考證……總之,功利性的職業(yè)至上理論讓某些大學(xué)生只注重專業(yè)知識的學(xué)習(xí),忽略優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)的途徑與方法

將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)是弘揚和繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要措施,是青年學(xué)生健康成長的需要,也是時代和社會發(fā)展的必然選擇。具體而言,可以從以下幾個方面著手:

(一)高校思政教師通過學(xué)習(xí),不斷提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

高校思政課是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體,而思政課教師則承擔(dān)著對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想內(nèi)涵的傳承和解讀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵十分豐富,開展此項教育是一項知識性、綜合性很強的工作,高校教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)在很大程度上決定了課程教學(xué)效果,因此需要一批高素質(zhì)的人才隊伍承擔(dān)此項重要的教育工作。高校思政課教師首先要有較高的文化素質(zhì)。思政課教師必須全面深入地學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并深刻領(lǐng)悟其內(nèi)涵和蘊含的精神,不斷拓寬文化視野,提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。其次要有良好的道德素質(zhì),比如優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“清正廉潔、艱苦奮斗”即是新形勢下思政教師必須具備的道德品質(zhì)[6]。高校教師要以身作則,堅守職業(yè)道德,做到道德自律,因為老師良好的道德品質(zhì)、生活方式等會潛移默化地影響學(xué)生。

(二)發(fā)揮思政課堂主渠道作用,改進教學(xué)方法,強化教學(xué)效果。

開設(shè)有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的必修課和選修課,同時在課程設(shè)置、教學(xué)方法、組織教學(xué)內(nèi)容等方面結(jié)合傳統(tǒng)文化的特點展開教育。思政課教師可運用故事教學(xué)法和微課、慕課等現(xiàn)代教育技術(shù)手段采取學(xué)生樂于接受的專題講座、課堂討論、觀看錄像等形式增強教學(xué)感染力,強化教學(xué)效果。如教師可以通過多媒體搜集一些簡單、深刻,與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的故事用通俗易懂的語言講授給學(xué)生,除傳統(tǒng)“講”的方式外,還可以通過多媒體播放有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的圖片和視頻資料等。如此通過視覺方面的刺激,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深其對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和認識。

(三)加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié),使學(xué)生親身感受傳統(tǒng)文化的魅力。

社會實踐是高校大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要環(huán)節(jié)。高校學(xué)生通過親身參與的實踐接受新知,加深對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的領(lǐng)悟。在思政的實踐教學(xué)課上,教師可依據(jù)高校大學(xué)生的特點,依托學(xué)生處、院團委、社團等在重大傳統(tǒng)節(jié)日或紀念日開展一些既喜聞樂見,又具有一定文化層次的傳統(tǒng)文化教育活動。通過這些活動的開展,大學(xué)生切身感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。這些活動的內(nèi)容和形式可以多樣化,如開展國學(xué)經(jīng)典誦讀、百家講壇、傳統(tǒng)文化藝術(shù)展覽、傳統(tǒng)文化知識競賽等實踐體驗活動,使大學(xué)生從中感受到中華民族文化的博大精深,讓學(xué)生在潛移默化中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

思政課老師可以結(jié)合文化保護傳承與區(qū)域特色文化等實際積極組織學(xué)生開展各種社會實踐活動,讓學(xué)生真正感受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的獨特之處。文化館、名人故居、歷史博物館、歷史文化遺址等都可以作為高校大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實踐的場所。

(四)搭建傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)教育平臺,使其潤物細無聲滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。

網(wǎng)絡(luò)教育平臺是新媒體時代重要的教育方式,它具有與傳統(tǒng)課堂教學(xué)無法比擬的優(yōu)勢。因此,高校思政課除了重視課堂教學(xué)外,還應(yīng)重視網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。建立和完善校園網(wǎng)絡(luò),使網(wǎng)絡(luò)成為傳播中華優(yōu)秀文化的重要載體和學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要教育平臺。思政課教師可以搭建具有傳統(tǒng)文化特色的思政教育專題網(wǎng)站,將傳統(tǒng)文化放置在微信、微博、博客等新時空語境下,把中華傳統(tǒng)文化的博大精深與現(xiàn)代數(shù)字和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合起來,如開設(shè)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化論壇、制作數(shù)字化文化遺產(chǎn)傳播視頻等,通過這些舉措,調(diào)動大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性,使中華傳統(tǒng)文化的精華部分潤物細無聲地凈化學(xué)生的心靈。

四、結(jié)語

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)時,應(yīng)與學(xué)生的思想、生活和學(xué)習(xí)實際相聯(lián)系,最大限度地提高學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性和興趣,讓學(xué)生真正體會到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力和精髓所在,提高高校的思政教學(xué)質(zhì)量,促進學(xué)生的全面健康發(fā)展。

參考文獻:

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