體育欣賞論文精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇體育欣賞論文范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

[論文摘要]從體育欣賞的方法入手，對(duì)欣賞比賽的形式與過(guò)程進(jìn)行分析，提出培養(yǎng)學(xué)生體育欣賞的方法并得出結(jié)論。實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)與體育欣賞有機(jī)的結(jié)合，以全面發(fā)展學(xué)生為中心，與終身體育鍛煉接軌，提高學(xué)生的體育欣賞能力。

體育欣賞是人們生活方式多元化和體育文化大眾化、生活化的產(chǎn)物，它可使個(gè)人在身體和精神方面得到休息、放松和享受。因此，有必要對(duì)體育欣賞的方法展開(kāi)分析與探討，讓學(xué)生掌握體育欣賞的方法，提高學(xué)生體育欣賞能力；使體育教師能在體育教學(xué)目標(biāo) 、思想、內(nèi)容與方法中結(jié)合體育欣賞的方法進(jìn)行教學(xué)，促進(jìn)體育教學(xué)改革的深入。

1．競(jìng)技體育欣 賞的方法

1．1欣賞體育精神從整體上說(shuō)，它包括競(jìng)爭(zhēng)精神、自我超越精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。體育比賽的最大魅力在于永恒的競(jìng)爭(zhēng)，在于有規(guī)則的公平、公開(kāi)、公正(平等、和平)的競(jìng)爭(zhēng)。從運(yùn)動(dòng)員的內(nèi)在智慧及精神的角度觀賞體育競(jìng)賽，競(jìng)技體育最能吸引觀眾的重要原因，是因?yàn)楸荣惒粌H比技術(shù)，而且比戰(zhàn)術(shù)，比智慧，比精神。如籃球、排球比賽中如何發(fā)揮身高優(yōu)勢(shì)或避開(kāi)身高弱勢(shì)等。

1．2欣賞比賽的形式與過(guò)程競(jìng)技體育比賽大致可分為三種類型(1)欣賞直接對(duì)抗性競(jìng)技項(xiàng)目。包括籃球、排球、足球 、手球等球類項(xiàng)目以及拳擊、摔跤等個(gè)人項(xiàng)目。欣賞這類比賽項(xiàng) 目，應(yīng)注意欣賞比賽過(guò)程中個(gè)人技術(shù)的運(yùn)用和整體戰(zhàn)術(shù)的配合以及運(yùn)動(dòng)員所表現(xiàn)出的那種勇于承擔(dān)責(zé)任、視野開(kāi)闊、豁達(dá)合群和大智大勇的精神狀態(tài)。(2)欣賞對(duì)比性競(jìng)賽項(xiàng)目。包括體操、跳水、花樣游泳、花樣滑冰等。這類項(xiàng)目比賽的特點(diǎn)是對(duì)比，要求運(yùn)動(dòng)員按規(guī)定條件和動(dòng)作質(zhì)量去完成比賽的技術(shù)動(dòng)作，比賽中強(qiáng)調(diào)動(dòng)作難度、美觀和富有藝術(shù)性。(3)欣賞記錄性競(jìng)賽項(xiàng)目。欣賞這類比賽項(xiàng) 目，應(yīng)注意欣賞比賽過(guò)程中運(yùn)動(dòng)員那種你追我趕的拼搏精神及勇敢堅(jiān)毅、刻苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)。

1．3體育欣賞特性體育欣賞特性一般有直覺(jué)性、創(chuàng)造性 、趣味性、超越性等。在體育教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)體育欣賞直覺(jué)性教學(xué)，使學(xué)生的感性世界具有豐富的精神多樣性。結(jié)合體育欣賞內(nèi)容充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和多種思維方式，培養(yǎng)學(xué)生多方位創(chuàng)新能力。依據(jù)體育欣賞的趣味性培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生對(duì)自己喜歡的體育項(xiàng)目產(chǎn)生興趣，提高對(duì)該項(xiàng)目的欣賞水平，養(yǎng)成習(xí)慣、培養(yǎng)意識(shí)，為終身體育打好基礎(chǔ)。要多利用體育欣賞的超越性，改善學(xué)生的不良心理，增強(qiáng)自信、擔(dān)當(dāng)責(zé)任 、正確對(duì)待成功與失敗，促進(jìn)學(xué)生心理正常發(fā)展。

2．培養(yǎng)方法

2．1體育教學(xué)必須增加體育欣賞基本知識(shí)傳授，才能滿足學(xué)生對(duì)它的渴求。根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)內(nèi)容來(lái)看，只有提高學(xué)生的體育欣賞能力才能更好地完成培養(yǎng)目標(biāo)。了解體育必須通過(guò)體育欣賞的手段，體育欣賞就是為我們提供了科學(xué)的方法。通過(guò)它 ，才能懂得健康的含義，才能通過(guò)觀察、思維、創(chuàng)造去進(jìn)行體育實(shí)踐，養(yǎng)成 良好的體育習(xí)慣，形成終身體育意識(shí)。而我們現(xiàn)有的體育教學(xué)大綱上根本沒(méi)有這些內(nèi)容。因此我們的體育教學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括有體育欣賞方法的基本知識(shí)，才能滿足學(xué)生的需求，把體育教學(xué)改革落實(shí)到實(shí)處，增加學(xué)生想要的知識(shí)傳授。為形成終身的體育習(xí)慣作準(zhǔn)備。

2．2加快對(duì)體育欣賞的實(shí)踐和理論研究，滿足現(xiàn)代學(xué)生需求。只有為體育教學(xué)改革提供理論依據(jù)，進(jìn)一步完善體育科學(xué)體系，才能更有效地去指導(dǎo)體育教學(xué)，提高學(xué)生的體育欣賞能力，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性更好地完成教學(xué) 目標(biāo)。

2-3重視學(xué)校體育文化建設(shè)。體育運(yùn)動(dòng)作為一種實(shí)踐活動(dòng)的文化價(jià)值就在于人自身的價(jià)值，體育文化的產(chǎn)生是滿足人類的需要，體育欣賞也是現(xiàn)代學(xué)生的基本需要。因此，我們必須重視體育文化的建設(shè)，才能滿足現(xiàn)代化學(xué)生的渴求。

2．4加強(qiáng)學(xué)校體育環(huán)境的建設(shè)。學(xué)校體育環(huán)境的建設(shè)必須從兩個(gè)方面考慮：一方面是體育物質(zhì)環(huán)境，在一定程度上改善學(xué)生的體育鍛煉、醫(yī)療保健、飲食衛(wèi)生、文化娛樂(lè)等方面的環(huán)境條件，為學(xué)生安全，健康、生動(dòng)活潑的成長(zhǎng)發(fā)展創(chuàng)造一個(gè) 良好的體育物質(zhì)環(huán)境。另一方面是體育精神環(huán)境，(網(wǎng)絡(luò)、校園文化、座談交流會(huì)等)讓學(xué)生處處可以通過(guò)傳播媒介獲取他們需要的體育文化知識(shí)，感受到體育人文的親和力。

2．5加強(qiáng)體育老師對(duì)體育欣賞知識(shí)的培訓(xùn)。隨著現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展，學(xué)生對(duì)體育的需求不僅僅是學(xué)習(xí)幾個(gè)體育動(dòng)作，而是對(duì)體育全方位的需求。體育老師是傳播體育的文化人，這就給學(xué)校體育老師提出了更高的要求。如：教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變、提高自身的素質(zhì)、不斷更新知識(shí)達(dá)到縱橫結(jié)構(gòu)上的合理、盡力滿足學(xué)生渴求體育欣賞知識(shí)的要求。

3．結(jié)論

篇(2)

關(guān)鍵詞：美育，現(xiàn)狀，途徑

 

美育是以教學(xué)美，藝術(shù)美，自然美和社會(huì)生活美為基本內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美，欣賞美，愛(ài)好美和創(chuàng)造美的能力的教育。有人認(rèn)為美育就是審美教育或美感教育。事實(shí)上，審美教育和美感教育這兩個(gè)概念并不能概括美育的全部?jī)?nèi)容。“因?yàn)槊烙恢皇前▽徝阑蛎栏?，它還包括創(chuàng)造美、建設(shè)美、凈化人的心靈、抵制丑惡、美化社會(huì)環(huán)境等內(nèi)容。”所以，美育在利用各種美的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，既要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和美感心理，也要達(dá)到凈化心靈．提高道德品質(zhì)．增進(jìn)知識(shí)技能．開(kāi)發(fā)智力和培養(yǎng)能力．促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)的目的。

一.美育有其重要的意義和作用

美育是全面發(fā)展的素質(zhì)教育的重要組成部分。德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育是社會(huì)主義教育的基本組成部分，是全面發(fā)展在教育工作實(shí)踐中的具體化，它們相輔相成，緊密聯(lián)系，不和分割，構(gòu)成了社會(huì)主義教育的有機(jī)整體。美育對(duì)德育、智育、體育和勞動(dòng)技術(shù)教育都有積極的影響。劉兆吉教授認(rèn)為，“美育是以藝術(shù)美、自然美和社會(huì)美的生動(dòng)形象感染學(xué)生，有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)人們的生活、理想和斗爭(zhēng)，使之受到生動(dòng)的思想品德教育，美育不只使學(xué)生認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)歷史，還可以促進(jìn)他們的智能發(fā)展，提高學(xué)習(xí)效果。進(jìn)行美育要求學(xué)生講求清潔衛(wèi)生，美化環(huán)境，參加文體活動(dòng)，有助于體育的開(kāi)展。通過(guò)美育使學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造美的道理，有利于培養(yǎng)他們的勞動(dòng)觀點(diǎn)。”由此可見(jiàn)，美育本身就是一種全面發(fā)展教育。

二.學(xué)校美育教育的現(xiàn)狀

長(zhǎng)期以來(lái)，在應(yīng)試教育的影響下，學(xué)校只重視知識(shí)的傳授，美育沒(méi)有地位，有的學(xué)校把美育搞成了特長(zhǎng)教育，忽視了育人的大目標(biāo)。造成缺乏基本的審美素養(yǎng)是現(xiàn)在許多學(xué)生的通病。有的學(xué)生熱愛(ài)藝術(shù)，但對(duì)藝術(shù)大師的精湛作品不欣賞，有的學(xué)生只從電視上學(xué)會(huì)模仿“蠟筆小新”，“憨豆先生”此類人物，有的學(xué)生天天生活在自然美景中，然而卻成天無(wú)所事是，麻木不仁，怨這怨那。這些都是由于不懂得欣賞美缺乏審美感受的緣故。論文參考網(wǎng)。如果學(xué)校認(rèn)識(shí)不到美育對(duì)學(xué)生思想，意志，情感等素質(zhì)的重大影響，美育對(duì)智能發(fā)展的促進(jìn)，以美健身的效應(yīng)，忘記了美育的宗旨，就達(dá)不到美育促進(jìn)受教育者全面發(fā)展的目的。

三．學(xué)校實(shí)施美育的最佳途徑

1、學(xué)校美育應(yīng)重視環(huán)境的作用

校園環(huán)境對(duì)于陶冶學(xué)生的心靈有直接作用。人是環(huán)境的改造著，又是環(huán)境的審美著，環(huán)境是自然物質(zhì)的人化發(fā)展。在一個(gè)整潔干凈風(fēng)景秀麗的校園里，如果有綠色織錦毯的草坪，意蘊(yùn)高雅而豐富的雕塑,碧澄的湖面,潺潺的流水,都會(huì)使學(xué)生得到美的享受和啟示，成為學(xué)生審美的起點(diǎn)和興趣。美與人的心靈是相通的,美是情感與行為的橋梁,學(xué)生在優(yōu)美的環(huán)境里生活學(xué)習(xí),自然受到感染,其心靈,行為會(huì)不知不覺(jué)美起來(lái),這是美在生活中逐漸滲透到學(xué)生的內(nèi)心世界,而形成的一種自覺(jué)的理性力量。

2、美育應(yīng)特別重視心靈美教育

心靈美是美育的核心和目的。論文參考網(wǎng)。論文參考網(wǎng)。心靈的美育首先要從情感的陶冶開(kāi)始，培養(yǎng)學(xué)生要有高尚的情操，美好的理想；教育學(xué)生要有奉獻(xiàn)精神，能分清是非，辨別善惡等，同時(shí)，要及時(shí)糾正學(xué)生的不良行為。柏拉圖說(shuō)過(guò)，要防止學(xué)生“在丑惡事物的影響中……不知不覺(jué)地把四周許多壞影響銘刻到心靈的深處”。因此，要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，如團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)可信、拾金不昧、愛(ài)護(hù)集體、尊老愛(ài)幼、救死扶傷、見(jiàn)義勇為等，使學(xué)生在道德美的魅力熏陶下，激起情感上的共鳴，并使真善美觀念在學(xué)生的品德中得到潛移默化，并滲透到行動(dòng)中去。

3、各學(xué)科教學(xué)是實(shí)施美育的前提

各科教學(xué)中具有豐富的科學(xué)美、社會(huì)生活美和文學(xué)藝術(shù)美的內(nèi)容。英語(yǔ)學(xué)科中語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，交際時(shí)的禮貌用語(yǔ)，能養(yǎng)成學(xué)生追求語(yǔ)言美、使用文明語(yǔ)言的習(xí)慣；數(shù)學(xué)學(xué)科中變換規(guī)律，物理學(xué)科中的科學(xué)原理，化學(xué)學(xué)科中色彩斑斕的元素，地理學(xué)科中的大自然美景，歷史學(xué)科中豐富的人物形象，無(wú)不讓學(xué)生感受美、認(rèn)識(shí)美。體育運(yùn)動(dòng)中存在著大量美的信息，它們陶冶著人的情操，凈化著人的心靈，啟迪著人的智慧，提高著人的思想境界。文學(xué)能激活人們的感受力和想象力，并能超越個(gè)人實(shí)際的物質(zhì)欲求，而上升到較高的精神層面。如岳飛的《滿江紅》、文天祥的《正氣歌》、朱自清的《荷塘月色》等 ,讓學(xué)生在感受語(yǔ)言藝術(shù)美的同時(shí)還感受到了生活美和豪情壯志的美。

4、學(xué)校第二課堂是實(shí)施美育的途徑

我們常驚嘆于徐悲紅的奔馬、齊白石的魚(yú)蝦，其實(shí)這些都源于自然，源于生活。俄國(guó)學(xué)者車爾尼舍夫斯基曾言：“美是生活，美是生活的教科書,生活里到處都是美，它應(yīng)該首先被我們采擷變成養(yǎng)料，來(lái)對(duì)人類進(jìn)行美育 。”所以利用生活美的內(nèi)容來(lái)教育學(xué)生，是學(xué)校美育的捷徑。學(xué)校應(yīng)經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行書法比賽、繪畫比賽、知識(shí)競(jìng)賽、辯論、演講、對(duì)話、小品及音樂(lè)習(xí)作，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的精神及獨(dú)立思考的能力，組織學(xué)生參觀美術(shù)展、音樂(lè)會(huì)，詩(shī)歌朗誦會(huì)和文藝晚會(huì)，寫文藝評(píng)論和觀后感，組織學(xué)生軍訓(xùn)、野外寫生和郊游，加深學(xué)生對(duì)藝術(shù)美和自然美的理解。讓學(xué)生逐步掌握按照美的規(guī)律創(chuàng)造美的能力。例如：教室布置的簡(jiǎn)潔明快給學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生使用生動(dòng)活潑雙手去美化生活。

5、教師是實(shí)施美育的關(guān)鍵

教師本身就是一部活的教科書，是學(xué)生心目中最完美的偶象。我國(guó)漢代哲學(xué)家楊雄說(shuō)：“師者，人的模范也。”孔子曰：“其身正，不會(huì)而行，其身不正，雖會(huì)不從。”所謂“身正作范。”可見(jiàn)，教師會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼作用。要使學(xué)生懂得真善美，教師要先做美的實(shí)踐者、美的表率。教師要精神飽滿，舉止大方，熱愛(ài)科學(xué)，平等待人，好學(xué)敬業(yè)，就會(huì)給學(xué)生留下美好的印象，給學(xué)生美的啟迪。教師還應(yīng)特別注意語(yǔ)言美，教師講課時(shí)聲音響亮，快慢適當(dāng)，語(yǔ)言流暢，生動(dòng)易懂，親切自然，更要健康文明，飽含熱情?？傊?，教師的言論行為，為人處世的態(tài)度對(duì)學(xué)生具有耳濡目染的作用，教師必須注意樹(shù)立良好的形象，力求內(nèi)在美與外在美的和諧統(tǒng)一，使學(xué)生在與教師的接觸中感受美、模仿美并創(chuàng)造美。

四 學(xué)校是實(shí)施美育最重要的基地

美育是時(shí)代的要求，學(xué)校是實(shí)施美育最重要的基地。教育工作著是美化世界、美化人類心靈、美化人貌、人性的工藝師，我們有責(zé)任在增進(jìn)學(xué)生知識(shí)技能、開(kāi)發(fā)智力和培養(yǎng)能力的同時(shí)，凈化學(xué)生心靈，使學(xué)生具有正確、健康的審美觀點(diǎn)、審美情趣及欣賞美、創(chuàng)造美的能力，以陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生按照美的規(guī)律塑造自己，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

 

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北京師范大學(xué)出版社

3.李家華主編：《思想道德修養(yǎng)》中國(guó)人民大學(xué)出版社

篇(3)

參考文獻(xiàn)的寫作可以把論文當(dāng)中作者的觀點(diǎn)和文獻(xiàn)作者的觀點(diǎn)區(qū)分開(kāi)來(lái)，也可以幫助讀者在同一學(xué)術(shù)研究上面提供閱讀方向，同時(shí)也是核查文中的引用原始文獻(xiàn)，關(guān)注學(xué)術(shù)參考網(wǎng)查看更多優(yōu)秀的論文參考文獻(xiàn)，下面是小編整理的書法論文參考文獻(xiàn)，給大家閱讀欣賞。

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篇(4)

[論文摘 要]少數(shù)民族在生活的歡悅中出現(xiàn)的娛樂(lè)性體育活動(dòng)有其顯著的特點(diǎn)。“體育活動(dòng)”是在“游戲活動(dòng)”的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和完善的基礎(chǔ)上形成的。體育創(chuàng)造美、給人美感。

我們國(guó)家是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)有五十六個(gè)民族，基本上每一個(gè)民族都有自己獨(dú)特的體育活動(dòng)形式，對(duì)于每一種具體的民族體育活動(dòng)都有其產(chǎn)生的歷史和文化淵源，有許多都持續(xù)了幾千年。在民族體育漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，它們的娛樂(lè)性和審美性都不斷得到完善和發(fā)展?，F(xiàn)在，我國(guó)的民族體育運(yùn)動(dòng)得到了更好的發(fā)展，在全國(guó)和各個(gè)省市舉辦的運(yùn)動(dòng)會(huì)都會(huì)有一些民族體育項(xiàng)目。這些多種多樣的體育活動(dòng)形式，無(wú)疑在人類發(fā)展中有巨大的促進(jìn)作用，也為我國(guó)各民族的文化交流提供了重要平臺(tái)。體育活動(dòng)作為游戲活動(dòng)的一種重要的形式，在我們的生活中的作用也是舉足輕重的，它們不僅給我們的生活帶來(lái)了娛樂(lè)也帶來(lái)了審美的享受。

一、民族體育的娛樂(lè)性

在現(xiàn)代社會(huì)，隨著人類物質(zhì)生活質(zhì)量的提高，閑暇時(shí)間的增加，體育運(yùn)動(dòng)逐步成為人們休閑娛樂(lè)的重要內(nèi)容。對(duì)于民族文化中的體育運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，“只有民族的才是世界的”這句話同樣適用。民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)不僅要有較強(qiáng)的競(jìng)技性，還有較高的娛樂(lè)審美價(jià)值，才能被國(guó)內(nèi)外人們普遍接受。

在長(zhǎng)期的觀察和總結(jié)中，我發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族在生活的歡悅中出現(xiàn)的娛樂(lè)性體育活動(dòng)有其顯著的特點(diǎn)：

第一，整個(gè)體育活動(dòng)過(guò)程重在表現(xiàn)激情，而不強(qiáng)求體育動(dòng)作的準(zhǔn)確性或?qū)嵱眯浴?/p>

云南大理鳳儀地區(qū)的白族，栽秧農(nóng)忙時(shí)要在田中舉行搶秧旗活動(dòng)。這種以“搶旗”為娛樂(lè)方式的活動(dòng)，當(dāng)然不能從根本上促進(jìn)栽秧生產(chǎn)的進(jìn)度，人們?cè)趽屟砥旎顒?dòng)中，輸贏雙方都不過(guò)落得一笑，從而在緊張的勞動(dòng)中取到催人振奮精神的效果。這種比賽中，人們并不計(jì)較獲勝的手段，或是講求競(jìng)賽活動(dòng)有否促進(jìn)生產(chǎn)的實(shí)用性。

第二，娛樂(lè)性的體育活動(dòng)不含有功利性的目的。

在許多娛樂(lè)性體育活動(dòng)中，人們追求的不是內(nèi)心的祈求，也不是實(shí)際的勝利，或是實(shí)際物品的獲取。整個(gè)過(guò)程及活動(dòng)目的，都只是單純娛樂(lè)。這是體育活動(dòng)區(qū)別于勞動(dòng)的重要特征，在進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí)人們已經(jīng)超越了對(duì)物質(zhì)結(jié)果和實(shí)際功利的考慮，成為一種超功利的活動(dòng)。例如各個(gè)民族中都普遍盛行的掰手勁活動(dòng)，雖是對(duì)抗性較強(qiáng)的競(jìng)賽，但卻無(wú)實(shí)際的功利意味，人們?cè)谄渲蝎@得的，僅僅是一種盡力盡興的愉悅。

民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)也是為適應(yīng)人類社會(huì)這種身心需要的心理趨向而產(chǎn)生發(fā)展的，并逐漸成為人們閉鎖的自然與社會(huì)環(huán)境中主要的休閑娛樂(lè)方式，調(diào)節(jié)人的心理情感，使人們的心理更加豐富充實(shí)，平衡而多層次。在歡快的活動(dòng)中，享受體育文化的裨益，感受人類生活的美好價(jià)值。

二、民族體育的審美性

體育和游戲之間有許多共同的地方，二者的外延有很大一部分是重合的。我認(rèn)為早期的“體育活動(dòng)”有許多是從民眾的“游戲活動(dòng)”中發(fā)展而來(lái)的，而“體育活動(dòng)”是在“游戲活動(dòng)”的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和完善的基礎(chǔ)上形成的，其中最主要的是“游戲活動(dòng)”中的規(guī)則和方法的程序化，形成一定的連續(xù)性和程序性的活動(dòng)過(guò)程。荷蘭文化學(xué)家胡伊青加更是明確地宣稱：人是游戲者。他的結(jié)論是：“儀式產(chǎn)生于神圣的游戲；詩(shī)歌誕生于游戲并繁榮于游戲；音樂(lè)和舞蹈則是純粹的游戲；智慧和哲學(xué)在源于宗教性競(jìng)賽的詞語(yǔ)和形式中找到自己的表述；戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)則、高尚的生活習(xí)慣，都是在各種游戲中被建立起來(lái)的。”他的話應(yīng)該是對(duì)這一問(wèn)題的最好概括。體育時(shí)常也給人美感與美的享受。

（一）體育創(chuàng)造美。人們對(duì)美的追求起始于對(duì)美的感悟。提出進(jìn)化論的英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文在論述人的審美能力時(shí)，用一種名為百眼雉的鳥(niǎo)的審美情況做了一個(gè)形象比喻：“母雉的審美能力則通過(guò)練習(xí)與習(xí)慣而逐步獲得了進(jìn)展，像我們自己的鑒賞能力逐步得到改進(jìn)一樣。”人的審美水平也正是在這種欣賞美的過(guò)程中得以提高。

體育運(yùn)動(dòng)給人的美最初是從人對(duì)自己身體的欣賞開(kāi)始的，其后，隨著人類活動(dòng)形式與內(nèi)容的增加，對(duì)人體運(yùn)動(dòng)之美就有了更深的理解。人們?cè)谛蕾p更多、更優(yōu)美的人體動(dòng)作時(shí)，更多地、更深層次地體會(huì)到了身體運(yùn)動(dòng)之美，這時(shí)人對(duì)美的理解就得到了提升。

篇(5)

論文關(guān)鍵詞：體育欣賞,體育教學(xué),多媒體

一、 體育欣賞課的意義

首先就要會(huì)欣賞。電視中，世界體育畫面千變?nèi)f化、精彩奪目；運(yùn)動(dòng)會(huì)上民族特色的團(tuán)體操及其他表演競(jìng)賽項(xiàng)目精美絕倫、賞心悅目；我們生活的周圍，形形的體育現(xiàn)象就像一個(gè)個(gè)層出不窮的萬(wàn)花筒。體育離我們?cè)絹?lái)越近，從某種意義上說(shuō)，理解和欣賞的能力對(duì)學(xué)生將來(lái)的發(fā)展來(lái)說(shuō)是更重要的。

1、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)欣賞能力。運(yùn)用現(xiàn)代媒體進(jìn)行體育欣賞課教學(xué)，能最大程度上展示動(dòng)作的具體可感性、生動(dòng)鮮明新的運(yùn)動(dòng)形象，形成時(shí)間、空間、立體式的運(yùn)動(dòng)技能與審美教學(xué)氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生由衷的贊美、感嘆、引起興奮、熱情等一系列的心理變化，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲望，從而產(chǎn)生積極參與的情感體驗(yàn)與運(yùn)動(dòng)思考，達(dá)到提高素質(zhì)教育的目的。在欣賞的過(guò)程中，通過(guò)師生雙邊活動(dòng)，研究分析體育運(yùn)動(dòng)美的物化表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)體育運(yùn)動(dòng)的魅力所在，提高欣賞能力。

2、抓住運(yùn)動(dòng)特征，突破教學(xué)難點(diǎn)。體育教學(xué)中，我們常常通過(guò)教師示范講解等方法進(jìn)行教學(xué)。這種直觀性的教學(xué)方法會(huì)受到時(shí)間、空間等諸多因素的制約對(duì)教師的示范講解往往缺乏足夠的注意力，對(duì)那些需要及時(shí)掌握的知識(shí)點(diǎn)，在不同時(shí)間和不同空間的變化掌握不住。而投影、錄像卻能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要演示的事物、現(xiàn)象、過(guò)程，通過(guò)歡人的樂(lè)曲，豐富的動(dòng)感，迅速、直觀的再現(xiàn)于課堂，并對(duì)那些需要學(xué)生掌握，平時(shí)用語(yǔ)言等傳統(tǒng)教學(xué)手段難以完整地表達(dá)的動(dòng)態(tài)特征，利用電教手段的特長(zhǎng)予以顯現(xiàn)、強(qiáng)調(diào)、留住和還原這些稍縱即逝的東西。使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以同時(shí)用幾個(gè)感官去接受，去學(xué)習(xí)，這樣感知更充分、記憶更牢固，理解更清楚，學(xué)得更實(shí)用、快捷、有趣。這樣，學(xué)生在大腦中形成清晰完整地技術(shù)動(dòng)作印象，練習(xí)起來(lái)更積極主動(dòng)，對(duì)動(dòng)作要領(lǐng)更直觀理解，掌握技術(shù)動(dòng)作更快。這也符合學(xué)生對(duì)直觀、有趣、新奇的事物更容易理解，具有強(qiáng)烈認(rèn)同感這一心理特征。

3、融合傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)化教學(xué)手段。體育欣賞的教學(xué)所產(chǎn)生的“動(dòng)”、“變”、“趣”、“美”不但產(chǎn)生了強(qiáng)烈的課堂教學(xué)效果，而且把廣大學(xué)生帶進(jìn)了一個(gè)理想的體育教學(xué)境界。使學(xué)生在欣賞體育運(yùn)動(dòng)的情境中增長(zhǎng)了感受美、表達(dá)美、創(chuàng)造美的能力和愿望，從而在實(shí)踐課中迸發(fā)出極大的練習(xí)熱情，教學(xué)課堂活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲充分體現(xiàn)了“愉快教學(xué)”的現(xiàn)代教育特色。

二、體育欣賞課的實(shí)施

多媒體技術(shù)作為當(dāng)今電化教育的先進(jìn)技術(shù)，已在許多方面得到了應(yīng)用，它對(duì)提高課堂教學(xué)的效率與效益能夠收到事半功倍的效果。我在從事體育教學(xué)的過(guò)程中，嘗試著利用多媒體技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)，收到了意想不到的效果。

1、精心上好專題欣賞課

首先，一是要改善教學(xué)物質(zhì)條件。如果沒(méi)有幻燈，沒(méi)有充足的圖片資料，沒(méi)有投影乃至多媒體等各種設(shè)備，欣賞就不可能達(dá)到好的效果。二是要提高教師本身的業(yè)務(wù)水平。否則，在欣賞課內(nèi)，教師只是簡(jiǎn)單介紹一下欣賞內(nèi)容，而不能以精練、生動(dòng)的語(yǔ)言去賞評(píng)，教學(xué)效果也將非常有限。所以，首先要積極尋找和積累豐富多彩的欣賞資料，還可以選擇一些學(xué)生生活中的體育項(xiàng)目及比賽的圖片和資料片，這樣，學(xué)生會(huì)感到特別親切，特別美，接受性和參與積極性也會(huì)更強(qiáng)。

其次，在欣賞過(guò)程中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行形式美的欣賞，并鼓勵(lì)他們用自己的語(yǔ)言和文字表達(dá)出自己的感受。如果在學(xué)生欣賞的資料面前，只能贊嘆“好看……美……真厲害……”再也說(shuō)不出別的，那欣賞也就失去了原由的意義。因此，教師要有計(jì)劃，有順序地教學(xué)生學(xué)會(huì)一些基本的體育規(guī)則以及體育術(shù)語(yǔ)，要教學(xué)生理解和掌握表達(dá)感受的語(yǔ)言。這就向我們提出了一個(gè)重要的任務(wù)：研究、確定一個(gè)比較科學(xué)、比較適用的體育語(yǔ)言系統(tǒng)，并依照可接受性和循序漸進(jìn)性的原則把它配置到從小學(xué)到中學(xué)的體育教材中去；教師則應(yīng)在體育教學(xué)中自覺(jué)地、積極地引導(dǎo)一學(xué)會(huì)這種語(yǔ)言。只有如此，才能真正提高學(xué)生的欣賞能力；也只有如此，才能真正實(shí)現(xiàn)欣賞課的目的。

2、重視隨堂欣賞

專題欣賞課的課時(shí)量是很有限的，那就必須高度重視常規(guī)體育課中的隨堂欣賞。

隨堂課中的欣賞，往往只能是幾分鐘時(shí)間，非常寶貴。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，即使示范能力很強(qiáng)，對(duì)一些速度很快的動(dòng)作，如：田徑跳躍項(xiàng)目的空中動(dòng)作、跳高的騰越及技巧的滾翻動(dòng)作等很難以控制到讓學(xué)生看清每個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)的地步。教學(xué)中可以找一些相關(guān)的課件或比賽教學(xué)錄象，這些欣賞的資料能通過(guò)逼真的聲音，奪目的色彩，立體的形象充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視聽(tīng)覺(jué)，集中學(xué)生的注意力，對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有著極大的價(jià)值，它提供的許多可能性往往是我們普通教學(xué)手段所難以企及的。它把無(wú)聲的教材內(nèi)容變得有聲有色，有靜有動(dòng)，帶學(xué)生進(jìn)入愉快的學(xué)習(xí)中，使學(xué)生能對(duì)體育課產(chǎn)生極大的興趣，很自然地步入積極的思維狀態(tài)。使下一步的教學(xué)能夠更加順利、圓滿地進(jìn)行。

3、課外欣賞活動(dòng)

專題欣賞課課時(shí)量太少，隨堂欣賞時(shí)間太短，因此還可以用另一種欣賞活動(dòng)的形式來(lái)彌補(bǔ)時(shí)間缺欠的問(wèn)題。在課程設(shè)置上，設(shè)有興趣活動(dòng)課。在這段時(shí)間內(nèi)，對(duì)體育興趣小組的學(xué)生有計(jì)劃地進(jìn)行專項(xiàng)欣賞課教學(xué)。在教學(xué)中熟悉球性的練習(xí)要經(jīng)常做，學(xué)生對(duì)此感到枯燥乏味，積極性逐漸降低。于是，我找來(lái)街球的教學(xué)影片和對(duì)抗表演影片或VCD片《NBA特輯》，將上面有代表性的片段剪切下來(lái)再加以編輯在教學(xué)前播放。學(xué)生的積極性馬上就被調(diào)動(dòng)起來(lái)，迫不及待的想模仿練習(xí)。在講解規(guī)則時(shí)，可以在網(wǎng)上下載課件結(jié)合片段邊播放邊講解。學(xué)生感到直觀、生動(dòng)，加深了理解的深度。同時(shí)這些片段里不乏有學(xué)生崇拜的NBA、CBA明星，這些明星的出現(xiàn)使學(xué)生更能集中注意力，提高了學(xué)生對(duì)體育的興趣。這些學(xué)生回到常規(guī)課堂中還可以發(fā)揮骨干作用，優(yōu)化了教學(xué)效果。

此外，老師可以多向?qū)W生介紹一些相關(guān)內(nèi)容的電視節(jié)目，并要求學(xué)生在日常生活中留心觀察體育方面的內(nèi)容，學(xué)會(huì)辨別規(guī)范與不規(guī)范，健康與不健康，美與不美，學(xué)會(huì)欣賞體育美和積極大膽地追求體育美。

目前具有這樣先進(jìn)的現(xiàn)代化教具的學(xué)校還是較多的，作為一個(gè)合格的跨時(shí)代教育工，必須要有“超前意識(shí)”，要樹(shù)立先進(jìn)的教學(xué)設(shè)計(jì)思想和全新的教學(xué)觀念，必須學(xué)習(xí)、掌握新型的多媒體教學(xué)技能，充分理解先進(jìn)的教學(xué)理念，利用先進(jìn)的現(xiàn)代化教具，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中提高素質(zhì)，成為新世紀(jì)的合格人才。

主要參考資料：

1、《美術(shù)教學(xué)與審美創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)》人民教育出版社王建軍

2、《教育新理念》教育科學(xué)出版社袁振國(guó)

3、《多媒體技術(shù)在體育教學(xué)中應(yīng)用初探》2002年12中學(xué)體育網(wǎng)

篇(6)

關(guān)鍵詞 體育舞蹈 人體健康 心理健康

在進(jìn)行在體育舞蹈活動(dòng)時(shí)，主體通過(guò)體育活動(dòng)可以增強(qiáng)人體的骨骼，鍛煉肌肉。同時(shí)，在體育舞蹈活動(dòng)中由于機(jī)體的血液供應(yīng)能力增強(qiáng)以及在活動(dòng)中腦細(xì)胞需要的氧氣加強(qiáng)，這就要求相應(yīng)機(jī)體的供應(yīng)能力不斷增強(qiáng)，有利于身體的對(duì)應(yīng)功能不斷增強(qiáng)，所以說(shuō)，它對(duì)于人們的身體健康具有重要意義。同時(shí)，體育舞蹈作為舞蹈的一種展現(xiàn)形式，它的本質(zhì)是通過(guò)舞蹈來(lái)顯現(xiàn)出個(gè)體的內(nèi)在情感，這種感情無(wú)法通過(guò)具體的言語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)。因此，在對(duì)體育舞蹈進(jìn)行把握的過(guò)程中，我們可以通過(guò)心靈來(lái)感受動(dòng)作語(yǔ)言展現(xiàn)的人類對(duì)生活、勞動(dòng)、苦難、快樂(lè)的種種表達(dá)。體育舞蹈作為一種人體特有的文化，源于人類的生活實(shí)踐，伴隨著人類物質(zhì)文明不斷演進(jìn)以及精神文明的不斷升華，其本質(zhì)內(nèi)涵也在不斷完善，這就會(huì)對(duì)人們的心靈健康具有重要的意義。

一、體育舞蹈的特征

體育舞蹈作為一種具體的舞蹈表現(xiàn)形式，已經(jīng)形成完整的舞蹈體系。在對(duì)我國(guó)古典舞蹈進(jìn)行研究得出，中國(guó)舞蹈具有中華傳統(tǒng)文化獨(dú)有的特點(diǎn)。就如儒家所講的“中庸之道”，具體分析后可以用“多一份盈余，少一份缺憾”來(lái)把握它的具體性和規(guī)范性。體育舞蹈的特點(diǎn)是通過(guò)活動(dòng)主體進(jìn)行的一項(xiàng)有節(jié)奏的全身運(yùn)動(dòng)。主體在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)協(xié)調(diào)人體的上下肢、手腳腕肢、腰部等部位，目的是提高人體組織的高度協(xié)調(diào)性和軀體靈活性。同時(shí)，體育舞蹈在相關(guān)音樂(lè)的配合下，帶給體育鍛煉者一種輕松的活動(dòng)氛圍，使活動(dòng)主體不單單追求體育鍛煉的目的性。在體育舞蹈過(guò)程中，大多數(shù)主體能夠更真實(shí)地展現(xiàn)自我，使人們短暫忘掉在工作和生活中的激烈競(jìng)爭(zhēng)，在主體真正放松狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)個(gè)體的全面發(fā)展。再者，由于體育舞蹈是融舞蹈與音樂(lè)于一體的，所以它更加強(qiáng)調(diào)的是一種在對(duì)美進(jìn)行追求的同時(shí)實(shí)現(xiàn)健身的效果。所以，它不僅僅具有獨(dú)特的藝術(shù)性，更是一種隱形的文化美。

如何理解體育舞蹈的藝術(shù)性，這就要求我們?cè)趯?duì)體育舞蹈進(jìn)行深入探討時(shí)，不僅僅要追求體育舞蹈背后求真、探美的特征，更是強(qiáng)調(diào)主體在體育舞蹈中是否具有成熟的動(dòng)作技術(shù)和動(dòng)作規(guī)范嫻熟所展現(xiàn)的一種高雅美。同時(shí)，主體在對(duì)體育舞蹈合理的把握之后，實(shí)現(xiàn)自身與舞蹈的完美結(jié)合，以及主體感情與主體行為的高度配合。最終真正實(shí)現(xiàn)體育舞蹈的美。在每一項(xiàng)具體的體育舞蹈運(yùn)動(dòng)中，主體不論是推廣現(xiàn)代舞或是民族舞，都在是以一種具體的表示方式展現(xiàn)出體育舞蹈的特征。同時(shí)，帶給我們欣賞者以美的享受，提高我們的藝術(shù)情操。這也就是體育舞蹈項(xiàng)目和其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目相區(qū)別的顯著標(biāo)志之一，更是對(duì)體育舞蹈進(jìn)行深入研究主要原因。

二、體育舞蹈與身心健康的關(guān)系

體育舞蹈的原名為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)交誼舞，它的內(nèi)涵十分豐富，不僅僅是體育或者舞蹈的單純表現(xiàn)內(nèi)容，同時(shí)包含有藝術(shù)、音樂(lè)、舞蹈以及服飾為天然一體。體育舞蹈在學(xué)科涉獵范圍方面也比較廣，它主要涉及到了舞蹈學(xué)、音樂(lè)學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等等學(xué)科分類。體育舞蹈從字面意義上進(jìn)行理解可以具體為體育與舞蹈融會(huì)貫通，在進(jìn)行體育活動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)藝術(shù)的感染實(shí)現(xiàn)主體身心健康的全面發(fā)展。體育舞蹈通過(guò)對(duì)主體所具有的形體美在體育的剛健美與舞蹈的優(yōu)雅美完美的結(jié)合下，發(fā)揮最大的魅力。它把體育的剛健雄壯之美與舞蹈的優(yōu)雅多姿之美柔和到了一起。

體育舞蹈如何實(shí)現(xiàn)對(duì)主體身心健康的影響？從主體的情感表達(dá)方式和情感溝通過(guò)程來(lái)看，合理的表達(dá)方式和溝通過(guò)程有利于個(gè)體情緒的合理控制以及情感的完整把握。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，我們?huì)被各種各樣的事情影響，如果不能正確處理，就可能變成情緒的奴隸，甚至還會(huì)影響到我們的身心健康。所以，釋放與表達(dá)對(duì)我們具有重要意義。然而有人會(huì)說(shuō)，情緒的表達(dá)方式有很多種，文字、語(yǔ)言甚至是情感宣泄都可以。但是，人作為一種感情動(dòng)物，我們的許多感情都是各種簡(jiǎn)單感情的混合體，它們相互作用形成一個(gè)復(fù)合體。在對(duì)我們產(chǎn)生影響時(shí)，我們很難找到一種具體的宣泄方式來(lái)排除我們心中不滿、挫敗恐懼……在這時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，體育舞蹈通過(guò)一些無(wú)聲的語(yǔ)言，酣暢淋漓地將生活中的暴戾或激情展現(xiàn)出來(lái)。在進(jìn)行一場(chǎng)心靈的洗禮之后，我們開(kāi)始正確地認(rèn)識(shí)生活，在全面把握自己的情緒中，實(shí)現(xiàn)身心的健康發(fā)展。

三、體育舞蹈對(duì)人身心健康影響因素分析

（一）心理因素

體育舞蹈作為一項(xiàng)全身性的娛樂(lè)運(yùn)動(dòng)，它帶給主體的價(jià)值可以從心理學(xué)角度進(jìn)行分析。體育舞蹈作為藝術(shù)體系的重要組成部分，和其他美學(xué)形式具有一些共性。不僅可以陶冶人的心靈，提高我們的精神境界。同時(shí)，對(duì)我們的身心健康具有重要的意義。由于在體育舞蹈活動(dòng)中，主體的注意受到外界刺激而發(fā)生轉(zhuǎn)移，主體人的注意力不僅僅需要集中在對(duì)相關(guān)音樂(lè)的配合上，同時(shí)，還要更具舞蹈所傳遞的涵義，做出相應(yīng)的心理反應(yīng)來(lái)更好地應(yīng)用肢體表現(xiàn)美。在注意力的轉(zhuǎn)移過(guò)程中，就能夠使一些身體部分得到短暫的調(diào)整。在調(diào)整過(guò)程中，可以消除主體的疲倦，更能促進(jìn)身體各項(xiàng)機(jī)能有效的發(fā)揮作用。

（二）生理因素

體育舞蹈是一種體育與藝術(shù)相結(jié)合的競(jìng)技娛樂(lè)舞蹈，在主體進(jìn)行體育舞蹈活動(dòng)時(shí)，不僅僅能夠使主體的心理達(dá)到最佳狀態(tài)，同時(shí)，對(duì)舞者的身體機(jī)能也有影響。例如，舞者在跳舞時(shí)由于心肌收縮強(qiáng)度加強(qiáng)，體內(nèi)血液循環(huán)加快，  [提供，第 一論 文 網(wǎng)專業(yè)寫作教育教學(xué)論文和畢業(yè)論文以及服務(wù)，歡迎光臨DyLw.n eT]就有利于心肺機(jī)能的有效鍛煉。在特殊的體育舞蹈競(jìng)技活動(dòng)中，還能有效地刺激主體的神經(jīng)系統(tǒng)，使主體的神經(jīng)系統(tǒng)的靈敏度加強(qiáng)。

四、結(jié)束語(yǔ)

體育舞蹈作為一項(xiàng)新興的體育運(yùn)動(dòng)，近年以來(lái)慢慢地在我國(guó)得到發(fā)展。由于體育舞蹈的特性，它在豐富我們的精神境界的同時(shí)，也不斷地增強(qiáng)了我們的體質(zhì)，促進(jìn)了我們的身心健康。由于其自身的價(jià)值，近些年來(lái)越來(lái)越多的被人們關(guān)注。在全面建成小康社會(huì)與深入“四個(gè)全面”過(guò)程中，我們有必要對(duì)體育舞蹈的重要性進(jìn)行分析，不斷豐富和創(chuàng)新目前我國(guó)常見(jiàn)的大眾化體育運(yùn)動(dòng)方式。在對(duì)體育與舞蹈的有機(jī)結(jié)合下，不斷增強(qiáng)主體者的身體素質(zhì)以及提高主體者的心理健康水平，實(shí)現(xiàn)這種大眾普遍接受的健身形式的快速發(fā)展，為推動(dòng)我國(guó)體育健身事業(yè)取得更好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 楊彬.論體育舞蹈對(duì)青少年體質(zhì)健康的影響[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào).2005（04）.

篇(7)

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教育技術(shù),學(xué)校體育,多媒體

提到教育技術(shù)，很容易讓人想到幻燈、投影，電視、錄象、計(jì)算機(jī)，還有那些為了解決多媒體教室中各種操作故障的技術(shù)人員，有許多人把教育技術(shù)看作是類似“擰螺絲”的物化技術(shù)，甚至有人索性稱之為“機(jī)器”，在我國(guó)教育技術(shù)（國(guó)內(nèi)仍稱為電化教育）的發(fā)展實(shí)質(zhì)上從改革開(kāi)放開(kāi)始的，對(duì)于這樣一個(gè)新興學(xué)科（教育技術(shù)學(xué)），人們產(chǎn)生一些困惑與誤解是在所難免的，這種狹隘的觀念多半來(lái)自人們對(duì)“技術(shù)”這個(gè)詞的片面理解。

“現(xiàn)代教育技術(shù)是以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育、教學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用” 。它是教育技術(shù)在信息化發(fā)展的新特征，標(biāo)志著多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教育、教學(xué)中的廣泛應(yīng)用，目前現(xiàn)代教育技術(shù)廣泛應(yīng)用于遠(yuǎn)程教育。然而目前現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于體育教學(xué)不是很廣泛，學(xué)校體育教學(xué)也沒(méi)有充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)作為學(xué)校體育教學(xué)的一個(gè)手段，僅僅只是應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)當(dāng)中的最基本的元素，如錄像等。筆者根據(jù)二年多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并經(jīng)過(guò)自己的切身體驗(yàn)，談?wù)劕F(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)學(xué)校體育發(fā)展的影響以及如何在學(xué)校體育教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，利用現(xiàn)代教育技術(shù)服務(wù)于學(xué)校體育教學(xué)。

1．作用

1．1利用現(xiàn)代教育技術(shù)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教育心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的因素是認(rèn)識(shí)的興趣，人們?cè)跐M懷興趣的狀態(tài)下所學(xué)的一切，常常掌握得迅速而牢固。多媒體這一新生事物在學(xué)生的眼中是新鮮好奇的象征，在體育教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用多媒體課件輔助教學(xué)，實(shí)質(zhì)上是給學(xué)生一種新異的刺激，目的在于誘導(dǎo)學(xué)生對(duì)新異刺激的探究反射，換句話說(shuō)，就是采用新穎的教法手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在教籃球基礎(chǔ)配合時(shí)，運(yùn)用多媒體技術(shù)，我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)籃球基礎(chǔ)配合課件，利用聲音、圖像、動(dòng)畫來(lái)表現(xiàn)籃球基礎(chǔ)配合的全過(guò)程，比較形象的展現(xiàn)了籃球基礎(chǔ)配合的動(dòng)作要點(diǎn)、動(dòng)作方法、移動(dòng)路線等，幫助學(xué)生建立正確的動(dòng)作概念，使學(xué)生快速的掌握此項(xiàng)技術(shù)。

1．2利用現(xiàn)代教育技術(shù)使動(dòng)作技術(shù)化難而易

有關(guān)研究表明：人們從語(yǔ)言獲得的知識(shí)能夠記憶15%，而利用視覺(jué)加聽(tīng)覺(jué)獲得的知識(shí)可接受65%。在以往的體育與健康知識(shí)的教學(xué)中，抽象的知識(shí)往往以語(yǔ)言描述為主，即使使用一些掛圖、模型等直觀手段也顯得較為呆板。多媒體課件可利用二維、三維等空間的設(shè)計(jì)，全方位地剖析難點(diǎn)，化難為易，使看不見(jiàn)，摸不著的生理現(xiàn)象變得生動(dòng)形象，加快了學(xué)習(xí)速度，提高了學(xué)習(xí)的效率。例如在前滾翻教學(xué)中，利用前滾翻教學(xué)課件慢放，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到幾種常見(jiàn)的錯(cuò)誤動(dòng)作的原因、過(guò)程，從而在練習(xí)時(shí)盡量避免，在教學(xué)中起到積極的作用。

1．3利用現(xiàn)代教育技術(shù)使學(xué)生建立清晰的動(dòng)作表象

清晰的動(dòng)作表象是形成技能的重要基礎(chǔ)，它來(lái)源于教師的講解、示范、演示等教學(xué)過(guò)程。體育教學(xué)過(guò)程中有些技術(shù)動(dòng)作很難用言語(yǔ)來(lái)描述清楚，尤其是騰空之后的一些技術(shù)細(xì)節(jié)，講解的難度很大，示范的效果也不能盡如人意。多媒體課件就能十分輕松地解決這些疑難問(wèn)題，幫助學(xué)生理解動(dòng)作，形成概念，記住結(jié)構(gòu)，并在腦中建立清晰的動(dòng)作表象。例如，在前面所說(shuō)的前滾翻的教學(xué)中，魚(yú)躍前滾翻動(dòng)作有一個(gè)騰空過(guò)程，而教師的示范只能是完整聯(lián)貫的技術(shù)動(dòng)作，不可能停留在空中讓學(xué)生看清楚了空中的動(dòng)作，對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，這樣的示范在腦中只能留下支離破碎的模糊的印象，不利于他們的學(xué)習(xí)。而利用多媒體課件，可以想快就快，想慢就慢，學(xué)生比較清晰的建立動(dòng)作表象。實(shí)踐表明，利用此項(xiàng)技術(shù)，可以充分提高學(xué)習(xí)效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。免費(fèi)論文。

1．4利用現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康教育

中學(xué)階段特別是高中階段的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的終生體育意識(shí)，為今后學(xué)生走上社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)，因此此階段的學(xué)校體育教學(xué)不僅要教會(huì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能，而且還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)體育健身的一些原理、如何健身等健康知識(shí)，但現(xiàn)今的學(xué)校體育教學(xué)只是在課堂上進(jìn)行，教師傳授的知識(shí)是有限度的，如何提高學(xué)生的體育知識(shí)儲(chǔ)備，成為現(xiàn)在需要解決的問(wèn)題，而網(wǎng)絡(luò)大容量的知識(shí)可以部分解決這方面的問(wèn)題。筆者目前做了一個(gè)這方面的網(wǎng)站――“學(xué)校體育網(wǎng)”，里面大部分內(nèi)容為體育教師寫的論文以及從網(wǎng)上收錄的運(yùn)動(dòng)健身方面的常識(shí)，內(nèi)容較比較全面，教師可以在課堂當(dāng)中提出一些學(xué)生在實(shí)際生活中的一些問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)在網(wǎng)上查詢答案，學(xué)生也可以自己就體育鍛煉中的一些問(wèn)題在網(wǎng)上查詢，這一過(guò)程就潛移默化對(duì)學(xué)生進(jìn)行了健康教育，還培養(yǎng)了學(xué)生的探索精神。

1．5利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)師生間進(jìn)行信息交流

良好的師生關(guān)系有利于體育教學(xué)的順利進(jìn)行，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，學(xué)生可以在留言板、論壇中向老師提出問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn)，與教師在網(wǎng)上進(jìn)行交流。實(shí)驗(yàn)證明，這種交流符合學(xué)生的心理特征，更能反映出學(xué)生對(duì)體育課的要求，以及學(xué)生喜歡什么樣的體育課和體育教師。

1．6利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)教師間進(jìn)行信息交流

互聯(lián)網(wǎng)的最大優(yōu)點(diǎn)就是資源共享，在網(wǎng)上教師通過(guò)留言板、論壇等進(jìn)行論文交流、體育課件交流、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流等，通過(guò)交流，共同提高，并且可以對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上的優(yōu)秀資源進(jìn)行整理，充分利用，服務(wù)教學(xué)。筆者自己制作的一個(gè)網(wǎng)站的論壇在一個(gè)多月的時(shí)間里，就有會(huì)員400多人，絕大多數(shù)是體育教師，大家在此暢談體育教學(xué)中的問(wèn)題、教學(xué)改革、課件制作交流等問(wèn)題，并且也有教師上傳自己制作的課件、論文，這樣相互交流，資源共享，共同提高。

1．7利用多媒體技術(shù)進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)

利用學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，在互聯(lián)網(wǎng)上放一些互動(dòng)性的Flash教學(xué)課件，可以間接的對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康教育，筆者就在自己網(wǎng)站上放了一些體育基本原理、籃球基本戰(zhàn)術(shù)、足球基本戰(zhàn)術(shù)等Flash課件，學(xué)生可以在線欣賞、觀看，這樣潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行了互動(dòng)教學(xué)。

1．8利用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行現(xiàn)代體育教學(xué)管理

目前各個(gè)學(xué)校每年都要舉行一次校運(yùn)會(huì)，而校運(yùn)會(huì)的編排、準(zhǔn)備工作對(duì)體育教師而言工作量都非常大，利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行運(yùn)動(dòng)會(huì)的編排，可以大大減輕體育教師的工作負(fù)擔(dān)。例如我校的校運(yùn)會(huì)，共有22個(gè)學(xué)院，運(yùn)動(dòng)員人數(shù)達(dá)2000多人，如果進(jìn)行常規(guī)的編排，可能要十幾個(gè)人編排一個(gè)星期，而今年的編排只是筆者一個(gè)人用了3――4天時(shí)間進(jìn)行編排，大大減輕了體育教師的工作負(fù)擔(dān)。

每年的體育達(dá)標(biāo)、期末考試體育教師都要進(jìn)行成績(jī)換算、統(tǒng)計(jì)，筆者用ACCESS數(shù)據(jù)庫(kù)自己制作了一個(gè)學(xué)校體育教學(xué)系統(tǒng)，里面內(nèi)容包括教研組管理、教師備課系統(tǒng)、學(xué)生體育達(dá)標(biāo)、體育課成績(jī)管理、運(yùn)動(dòng)隊(duì)管理、體育器材管理等，例如對(duì)于學(xué)生的體育達(dá)標(biāo)成績(jī)，只要輸入體育單項(xiàng)的成績(jī)，其對(duì)應(yīng)的分?jǐn)?shù)、總分、是否達(dá)標(biāo)、平均分等全部都算出來(lái)了，這樣使學(xué)校體育的管理也充分利用上了現(xiàn)代教育技術(shù)，大大減輕了體育教師的工作負(fù)擔(dān)。免費(fèi)論文。

2．現(xiàn)狀分析

現(xiàn)代教育技術(shù)是在視聽(tīng)教育技術(shù)和程序教學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。

根據(jù)筆者和網(wǎng)上的討論，在學(xué)校體育教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)存在一些誤解，認(rèn)為為只要在體育教學(xué)中加入一點(diǎn)現(xiàn)代教育技術(shù)的手段就是體育創(chuàng)新課，“應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)=創(chuàng)新課”，因此很多體育教師對(duì)此樂(lè)此不疲。如筆者曾參加過(guò)一次體育教學(xué)創(chuàng)新課的觀摩活動(dòng)，從內(nèi)容及教學(xué)過(guò)程來(lái)看與傳統(tǒng)的體育教學(xué)無(wú)異，只是在中間加入了一個(gè)播放錄像片的過(guò)程，就稱之為體育創(chuàng)新課，相比之下，另一名教師的上課內(nèi)容及過(guò)程確有創(chuàng)新的地方，但因?yàn)闆](méi)有“放錄像”的內(nèi)容而沒(méi)被評(píng)上創(chuàng)新課。

同時(shí)也有的教師對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的認(rèn)識(shí)比較狹隘，在網(wǎng)上有網(wǎng)友提出，體育課到底需不需要課件？在他們認(rèn)為體育教學(xué)由于受場(chǎng)地及條件的限制，很難在體育課中運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，即使應(yīng)用也無(wú)非是在教學(xué)過(guò)程中播放幾個(gè)錄像或幾個(gè)課件，這就算是在體育教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的全部?jī)?nèi)容了。

筆者認(rèn)為現(xiàn)代教育技術(shù)確實(shí)包含錄像、電視等元素，但這些只是簡(jiǎn)單的應(yīng)用，而互動(dòng)性的多媒體課件、網(wǎng)站卻很少應(yīng)用。實(shí)現(xiàn)教育資源共享是當(dāng)前現(xiàn)代教育技術(shù)建設(shè)的重要課題，是教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的重要途徑。互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)非常有效的途徑，它可以將全世界的教育資源充分共享。目前涉及到學(xué)校體育教學(xué)方面的知識(shí)比較散亂，沒(méi)有人進(jìn)行整理，筆者在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行搜索，發(fā)現(xiàn)涉及到學(xué)校體育教學(xué)的網(wǎng)站寥寥無(wú)幾，大多是個(gè)人網(wǎng)站，內(nèi)容比較少、單一，且體育互動(dòng)性的多媒體課件更是寥寥無(wú)幾，體育教學(xué)相關(guān)的軟件更是少之又少，因此筆者利用學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)硬件，建立了一個(gè)學(xué)校體育教學(xué)方面的專業(yè)網(wǎng)站――學(xué)校體育網(wǎng)，內(nèi)容全部是圍繞學(xué)校體育教學(xué)當(dāng)中需要用到的資源，同時(shí)利用空余時(shí)間制作了一些課件及軟件，效果非常明顯，從建站至今，每天訪問(wèn)量達(dá)1000人，最高達(dá)2000多人。由此可見(jiàn)，學(xué)校體育也需要現(xiàn)代教育技術(shù)，更需要網(wǎng)絡(luò)這個(gè)媒體。

3．對(duì)策

3．1硬件設(shè)施的投入和觀念的更新

現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展離不開(kāi)計(jì)算機(jī)、投影儀等多媒體設(shè)備，如果沒(méi)有這些設(shè)備，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)無(wú)法實(shí)施，因此，要進(jìn)行多媒體教學(xué)，必須在在硬件設(shè)施上進(jìn)行投入。而我國(guó)現(xiàn)在的中小學(xué)的計(jì)算機(jī)還停留在打字等辦公用途，校園網(wǎng)還停留在校園內(nèi)的文件共享，這些根本沒(méi)有發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用，主要是人們的觀念還停留在傳統(tǒng)的教學(xué)方法上。因此，要進(jìn)行多媒體教學(xué)，硬件設(shè)施的投入必須跟上，同時(shí)觀念必須更新。

3．2教學(xué)軟件的開(kāi)發(fā)

目前涉及到體育方面的教學(xué)軟件、課件開(kāi)發(fā)比較少，原因是體育課件的可操作性不強(qiáng)，體育課大多數(shù)是在室外上課，這就制約了體育教學(xué)課件的開(kāi)發(fā)，因此開(kāi)發(fā)體育教學(xué)課件應(yīng)考慮到體育課的特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)出符合體育教學(xué)的課件。

3．3網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展

現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展離不開(kāi)一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，目前國(guó)內(nèi)比較有名的是K12系列的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)中可以大大發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用，提高教學(xué)效率。

3．4對(duì)體育教師提出更高要求在俱備現(xiàn)代教育技術(shù)裝備的條件下，對(duì)體育教師的要求就越來(lái)越高，這就要求體育教師會(huì)使用計(jì)算機(jī)、會(huì)利用互聯(lián)網(wǎng)、會(huì)制作簡(jiǎn)單的體育教學(xué)課件等。免費(fèi)論文。

4．小結(jié)

4．1現(xiàn)代教育技術(shù)有利于促進(jìn)學(xué)校體育的發(fā)展。利用現(xiàn)代教育技術(shù)可以大提高體育教學(xué)效率，通過(guò)現(xiàn)代教學(xué)管理軟件，可以大大減輕體育教師的工作負(fù)擔(dān)。

4．2現(xiàn)代教育技術(shù)只是教學(xué)的一個(gè)輔助手段。多媒體課件的應(yīng)用可以提高體育教學(xué)效率，但只是教學(xué)活動(dòng)中的一個(gè)方法手段之一，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用不能完全取代教師的講解、示范等教學(xué)活動(dòng)。

4．3現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于學(xué)校體育教學(xué)要求體育教師能更多地了解現(xiàn)代教育技術(shù)，利用現(xiàn)代教育技術(shù)服務(wù)于學(xué)校體育教學(xué)。

4．4要充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)在現(xiàn)代教育技術(shù)中的重要地位，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，實(shí)現(xiàn)資源共享。

參考資料：

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