小學(xué)德育的內(nèi)涵精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇小學(xué)德育的內(nèi)涵范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：小學(xué) 德育 對(duì)策

在小學(xué)素質(zhì)教育中，德育工作是素質(zhì)教育的重點(diǎn)，為了培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人，應(yīng)該以德育教育為重點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)德育工作。本文對(duì)于農(nóng)村小學(xué)德育工作現(xiàn)狀進(jìn)行分析，結(jié)合德育工作的內(nèi)涵，從而抓好小學(xué)德育工作，創(chuàng)造“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、讓文明沉淀成人格”，促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)的德育教育[1]。

一、小學(xué)德育工作概述。

小學(xué)德育教育是素質(zhì)教育的首要內(nèi)容，是基礎(chǔ)教育的核心與靈魂，小學(xué)德育工作的的目標(biāo)是保證小學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)。但是當(dāng)前的小學(xué)德育工作仍處于弱勢(shì)位置，為了做到達(dá)到小學(xué)德育工作的目標(biāo)，應(yīng)該對(duì)了解小學(xué)德育的內(nèi)涵與意義。

1、小學(xué)德育工作的內(nèi)涵。

當(dāng)前的小學(xué)德育工作是根據(jù)國(guó)家、學(xué)校的有關(guān)要求進(jìn)行德育工作，為了達(dá)到小學(xué)的德育的目標(biāo)，應(yīng)該有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的方式進(jìn)行小學(xué)德育的教育，通過(guò)有效的進(jìn)行教育者品德，使學(xué)生的思想品德能夠得到提高。通過(guò)小學(xué)的德育工作，使學(xué)生的的道德意識(shí)以及道德行為得到規(guī)范，從而使學(xué)生的人生觀、世界觀符合教育的要求。小學(xué)德育工作包括許多內(nèi)容，主要是包括道德的教育、道德的領(lǐng)悟以及道德的行為教育，通過(guò)采用多種方式，使學(xué)生能夠培養(yǎng)熱愛祖國(guó)、熱愛社會(huì)主義等正確的道德教育，為學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀的形成奠定基礎(chǔ)。

2、小學(xué)德育工作的意義。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)前的社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。小學(xué)德育教育能夠培養(yǎng)具有較高國(guó)民素質(zhì)的未來(lái)人才打下基礎(chǔ)，小學(xué)教育是學(xué)生打基礎(chǔ)的重要階段，也是學(xué)生能夠接觸外界，從蒙昧的幼兒狀態(tài)到具有世界觀相對(duì)固定的青年時(shí)期的過(guò)渡階段，因此小學(xué)德育工作具有重要的意義。小學(xué)生是成長(zhǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)階段，可塑性極強(qiáng)，如果忽視小學(xué)的德育工作，可能對(duì)學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)造成消極的影響[2]。

二、農(nóng)村小學(xué)德育工作面臨的問(wèn)題。

1、德育目標(biāo)不明確。

當(dāng)前的小學(xué)德育教育主要是以國(guó)家、地區(qū)的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)而進(jìn)行的德育教育，但是對(duì)于農(nóng)村小學(xué)而言，并沒有具體的專門針對(duì)農(nóng)村小學(xué)德育的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)前的德育教育目標(biāo)與農(nóng)村小學(xué)教育的現(xiàn)狀存在差距，導(dǎo)致相應(yīng)的德育目標(biāo)與小學(xué)認(rèn)識(shí)存在較大的差距。當(dāng)前的農(nóng)村小學(xué)德育目標(biāo)不明確，導(dǎo)致德育教育工作無(wú)法與農(nóng)村小學(xué)的實(shí)踐向結(jié)合，從而影響德育教育效果。

2、德育要求成人化。

當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)德育工作對(duì)于小學(xué)生的要求過(guò)于成人化，忽視了小學(xué)生的身心特點(diǎn)，因此在教育的過(guò)程中，常常產(chǎn)生事倍功半的效果。成人化的德育工作主要的表現(xiàn)是將學(xué)生的缺點(diǎn)擴(kuò)大化，將小學(xué)生的思想道德行為當(dāng)做是道德問(wèn)題，從而不能夠正確認(rèn)識(shí)小學(xué)生的德育工作，影響了德育效果。

3、德育方式簡(jiǎn)單化。

農(nóng)村小學(xué)德育教育通常采取說(shuō)教的方式進(jìn)行教育，而且對(duì)于學(xué)生的德育工作，采用相對(duì)粗暴簡(jiǎn)單的方式進(jìn)行教育。在進(jìn)行德育教育的時(shí)候，農(nóng)村小學(xué)家長(zhǎng)與學(xué)校的協(xié)同工作不到位，而且農(nóng)村家長(zhǎng)的教育素質(zhì)不高，因此采用簡(jiǎn)單粗暴的方式進(jìn)行教育，導(dǎo)致家長(zhǎng)、教師以及學(xué)生關(guān)系比同期啊，影響了德育工作的開展。

4、德育渠道單一化。

當(dāng)前的教育應(yīng)該以學(xué)生的主動(dòng)性為主，通過(guò)引發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性而達(dá)到德育的目標(biāo)，但是當(dāng)前的德育渠道單一化，德育方式不能夠滿足小學(xué)教育的要求。在教育的過(guò)程中，忽視學(xué)生的主體地位，采用灌輸式的教育，從而影響學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，影響了德育效果[3]。

三、農(nóng)村小學(xué)德育工作對(duì)策。

1、注重師德建設(shè)。

為了做好德育工作，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任以及教師需要做好提升自身修養(yǎng)，通過(guò)自身的修養(yǎng)而對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用，增強(qiáng)學(xué)生的德育教育。在教育過(guò)程中，應(yīng)該在課堂教學(xué)與課外教學(xué)結(jié)合起來(lái)，從而對(duì)學(xué)生起到言傳身教的作用，保證學(xué)生能夠保持正確的道德思量與道德行為。教師是德育工作的實(shí)施者，在德育工作中應(yīng)該重視師德教育，通過(guò)提升教師素養(yǎng)與道德修養(yǎng)，從而調(diào)動(dòng)教師積極性，為學(xué)生的德育工作創(chuàng)造良好的環(huán)境。

2、整合德育資源，抓好德育管理。

小學(xué)的德育工作是全社會(huì)的共同責(zé)任，為了做好小學(xué)德育工作，應(yīng)該最大限度的整合社會(huì)教育資源，將學(xué)校、家庭以及社會(huì)聯(lián)合成為一個(gè)主體，從而保障德育工作的進(jìn)行。在德育工作中。學(xué)校、家庭以及社會(huì)需要了解小學(xué)德育工作的重要性，注重配合與協(xié)調(diào)，從而保障德育工作的進(jìn)行。在德育工作中，實(shí)行全員管理，多層次全方位開展德育工作。

3、尊重學(xué)生。

尊重是教育的基礎(chǔ)，為了做好德育工作，教師必須尊重學(xué)生，與學(xué)生形成平等的師生關(guān)系，從而發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生的身心成長(zhǎng)。在德育工作中，教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體，在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，在德育工作中關(guān)愛學(xué)生、理解學(xué)生，采用合適的方式進(jìn)行德育。

4、發(fā)揮班主任作用。

班主任是德育工作的額實(shí)施者，是鏈接德育資源的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，為了做好德育工作，應(yīng)該發(fā)揮班主任的作用，從而引導(dǎo)班級(jí)學(xué)生的道德教育。為了保證德育工作，應(yīng)該以班級(jí)為核心進(jìn)行道德教育，班級(jí)制度是在班集體實(shí)際的基礎(chǔ)上，建立在民主、自愿原則上的制度，需要班級(jí)全體遵照進(jìn)行。對(duì)于班級(jí)的管理活動(dòng)而言，班級(jí)規(guī)章制度具有一定的約束性，能夠保障學(xué)生行為符合規(guī)范，促進(jìn)德育工作的進(jìn)行。在班主任工作過(guò)程中，做好個(gè)案總結(jié)以及工作總結(jié)是完善班級(jí)管理，促進(jìn)班級(jí)進(jìn)步的必需。尤其在小學(xué)階段，為了能夠全面認(rèn)識(shí)學(xué)生，保障教學(xué)與管理工作滿足學(xué)生的需求，班主任應(yīng)該做好總結(jié)工作，不斷的總結(jié)自身的不足，從而為完善班主任工作打下良好的基礎(chǔ)。小學(xué)班主任身為學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者，只有積極完善自身、清楚學(xué)生需求，才能夠保證教學(xué)工作與管理工作并重，促進(jìn)學(xué)生的不斷成長(zhǎng)。在班主任工作過(guò)程中，做好個(gè)案總結(jié)以及工作總結(jié)是完善班級(jí)管理，通過(guò)了解德育教育的不足，從而制定德育工作計(jì)劃，促進(jìn)德育工作進(jìn)行。

四、結(jié)語(yǔ)。

農(nóng)村小學(xué)德育工作是我國(guó)教育體系的重要組成部分，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)具有重要的意義，在小學(xué)德育工作中，應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，整合德育資源，保障德育工作的正常進(jìn)行。

參考文獻(xiàn)：

[1] 覃春柳 優(yōu)化班級(jí)管理主導(dǎo)德育教育--小學(xué)班主任德育工作初探[期刊論文]-學(xué)園，2013（28）

篇(2)

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 德育教育 滲透方法

1.引言

在教育活動(dòng)滲透德育教育，可以使學(xué)生的思想道德水平得到大幅度的提升，也是落實(shí)我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)的表現(xiàn)。小學(xué)教育是我國(guó)教育體系的基礎(chǔ)部分，要想從根本上提高我國(guó)人口的思想道德水平，就必須從娃娃抓起。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透德育教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的情操，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，這對(duì)于學(xué)生的人生都有重要的意義。之所以重視小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中德育教育的滲透，是因?yàn)橹腥A民族的優(yōu)良傳統(tǒng)全部都蘊(yùn)含在我國(guó)博大精深的語(yǔ)言文化當(dāng)中，字字句句間滲透著中華傳統(tǒng)美德。筆者研究如何在當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透德育教育這一課題，是有一定的現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。

2.德育教育的內(nèi)涵

我國(guó)的德育教育內(nèi)容在不同的教育階段不盡相同，德育教育實(shí)際上就是對(duì)學(xué)生道德的教育、思想的教育與政治方面的教育。一般來(lái)說(shuō)，德育教育內(nèi)容一般有三個(gè)不同的方法，一個(gè)是基本的道德行為規(guī)范的相關(guān)教育，一個(gè)是公民道德與政治思想的教師，一個(gè)是比較深入的世界觀、人生觀、價(jià)值觀與人生理想等的教育。鑒于筆者所研究的是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育教育的滲透方法，所以在這里對(duì)小學(xué)德育教育的內(nèi)容作簡(jiǎn)要介紹。在小學(xué)德育教育中，主要教導(dǎo)學(xué)生懂得做人的基本品質(zhì)，比如誠(chéng)實(shí)、勇敢、公平等，可以明辨是非。要對(duì)集體主義等思想有一定的了解，熱愛祖國(guó)與人民，樹立正確的人生觀與世界觀，遠(yuǎn)離違法犯罪等。

3.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透德育教育的方法

教師作為人類心靈的建筑師，在塑造學(xué)生的人格上有極其重要的作用。下面對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透德育教育的方法進(jìn)行介紹。

3.1以課文的思想內(nèi)涵作為滲透德育教育的主要內(nèi)容

德育教育的范圍很廣，筆者認(rèn)為，凡是對(duì)學(xué)生正確人格的塑造有積極作用的教育都可以稱之為德育，政治思想與心理發(fā)展的教育等都是德育的內(nèi)容。小學(xué)語(yǔ)文課本中，涵蓋了許多優(yōu)秀的文學(xué)作品，這些文學(xué)作品所涉獵的方面很廣，并且都有不同的分析角度。小學(xué)語(yǔ)文老師可以在所教文章中發(fā)掘出德育教育的重點(diǎn)。將課前的引入版塊作為進(jìn)行德育教育的平臺(tái)，在課前要深入研究教材背后的思想內(nèi)涵，充分了解作者的寫作背景與作者想要表達(dá)的思想感情，提煉出德育教育的關(guān)鍵點(diǎn)所在，理解每一個(gè)段落背后的德育教育意義。這樣教師在課上就可以很自然地教授思想道德教育內(nèi)容，使學(xué)生在潛移默化中提升道德水平。比如，教師在講授《雷鋒》的時(shí)候，就可以在言語(yǔ)間將作者想要傳達(dá)的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神流露出來(lái)。引入時(shí)，可以提問(wèn)：雷鋒在你們心中的印象是什么樣的，身邊有沒有這樣的人，他們都怎樣幫助過(guò)別人，你認(rèn)為這樣的做法是對(duì)的嗎等。這樣學(xué)生就會(huì)理解助人為樂(lè)是一種正確的品格，值得學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)。

3.2將語(yǔ)文課堂上的德育教育與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系

德育教育的目的不僅僅是使學(xué)生在思想上理解什么樣的行為是值得提倡也是值得學(xué)習(xí)的，其最終目的是把學(xué)生塑造成具有良好道德品質(zhì)的行為人，在其生活的各種行為過(guò)程當(dāng)中彰顯中華民族的傳統(tǒng)美德，將教育理論應(yīng)用到實(shí)際當(dāng)中[1]。所以，在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育教育，還要注意將其與學(xué)生的生活相聯(lián)系。比如說(shuō)在講《我的戰(zhàn)友》這一課時(shí)，語(yǔ)文教師不僅要讓學(xué)生在情感上體會(huì)這種勇敢、奉獻(xiàn)的精神，更要讓學(xué)生把這種精神習(xí)得運(yùn)用到自己的生活實(shí)際當(dāng)中。課上，老師可以引導(dǎo)學(xué)生將這種精神延續(xù)到學(xué)習(xí)生活當(dāng)中。老師說(shuō)：“雖然我們不能像那樣去頂炸藥包，在這樣和平的年代，我們可以學(xué)習(xí)他的奮勇爭(zhēng)先的精神，在學(xué)習(xí)中你追我趕，在值日任務(wù)時(shí)積極勞動(dòng)，搶做臟活累活。這都是奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)?！边@樣就可以使得德育內(nèi)容貼近學(xué)生的生活，不僅便于其學(xué)習(xí)，更便于其實(shí)施。

3.3讓學(xué)生參與到德育教育過(guò)程中

在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，其最大的優(yōu)勢(shì)就是使學(xué)生的情感參與到德育教育的過(guò)程當(dāng)中，以情動(dòng)人，使學(xué)生從情感上受到熏陶與影響。這就要求我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教師要注重授課時(shí)的情感參與和情感互動(dòng)，使學(xué)生運(yùn)用真情實(shí)感，切實(shí)參與到德育教育的過(guò)程中。教師可以根據(jù)課文的特點(diǎn)，請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行朗讀，在朗讀過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生會(huì)投入情感，真實(shí)了解到文章語(yǔ)句所傳達(dá)的德育內(nèi)容，形成強(qiáng)大的德育教育氛圍[2]。另外，教師還要給學(xué)生充分的朗讀與思考的時(shí)間，使學(xué)生切實(shí)掌握德育教育內(nèi)容。

4.結(jié)語(yǔ)

筆者對(duì)小學(xué)德育教育的內(nèi)涵進(jìn)行了分析，提出了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的內(nèi)容，希望以此提高學(xué)生的思想道德水平與綜合素質(zhì)，在強(qiáng)化小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)小學(xué)生綜合道德素養(yǎng)的提升。

參考文獻(xiàn)：

篇(3)

綜合實(shí)踐課是一門集傳統(tǒng)授課與互動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合的課程，它與其他課程不同，主要將與學(xué)生成長(zhǎng)和生活學(xué)習(xí)息息相關(guān)的各類主題內(nèi)容作為其授課內(nèi)容，通過(guò)課堂內(nèi)外形式多樣的融教學(xué)與實(shí)踐為一體的教育活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)在其中，并得到與自身實(shí)際相符的切身體會(huì)和提高。將德育主題和內(nèi)容生活化、實(shí)踐化地融入綜合實(shí)踐課程，可以提高德育的效果，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的人文情感、道德品質(zhì)。因此，探索綜合實(shí)踐課程中如何有效融入德育有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

一、小學(xué)綜合實(shí)踐課中融入德育的意義

德育貫穿于學(xué)生受教育過(guò)程始終，特別是小學(xué)生處在關(guān)鍵的年齡階段，心理和身體等各方面均處于形成和發(fā)育時(shí)期，德育尤其重要。綜合實(shí)踐課是一門兼具實(shí)踐性、開放性和綜合性于一體的課程，被稱為“沒有圍墻”的學(xué)科，在課中有效地融入德育一方面是本身的核心要求，因?yàn)榈掠繕?biāo)的達(dá)成也是該課程目標(biāo)的重要體現(xiàn)，也能更好地增強(qiáng)課程的實(shí)效性。

二、小學(xué)綜合實(shí)踐課中融入德育的可能性

（一）綜合實(shí)踐課具有開放性，可以將德育主題加入其中

綜合實(shí)踐課不同于傳統(tǒng)課程，它是一門從內(nèi)容到形式都具有開放性的課程，其主題的確定可以根據(jù)學(xué)生以及德育主題教育的需要而進(jìn)一步細(xì)化和選擇。在具體綜合實(shí)踐課開展之前，可以結(jié)合小學(xué)生年齡特征以及心理接受能力，確定適合這一群體相應(yīng)年齡段的主題，將德育目標(biāo)以及德育內(nèi)容滲透到主題中，以增強(qiáng)課程的科學(xué)性，豐富內(nèi)容。同時(shí)，將刻板枯燥的德育主題加以生動(dòng)形象化，與德育的融合促進(jìn)小學(xué)生健康成長(zhǎng)。

（二）綜合實(shí)踐課具有靈活性，多樣的方法使德育內(nèi)容更易被吸收

課程可以運(yùn)用靈活的方式方法，比如教師親自示范各類禮貌用語(yǔ)的使用，尊老愛幼場(chǎng)景的呈現(xiàn)與模擬、主題小品表演等。同時(shí)，也可以將課堂搬到社區(qū)公益服務(wù)中心、敬老院等校外，讓學(xué)生在社會(huì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中學(xué)習(xí)公益服務(wù)、愛老敬老等觀念，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，提升個(gè)人素養(yǎng)，增加課堂趣味性。同時(shí)也可以將德育的內(nèi)容和主題得以“灌輸”給小學(xué)生，培養(yǎng)良好個(gè)人品質(zhì)。

（三）綜合實(shí)踐課具有綜合性，與德育相融合豐富其課程體系

課程綜合了各類通識(shí)教育以及文化素質(zhì)教育的內(nèi)容，同時(shí)采用不同方式方法將德育目標(biāo)和內(nèi)容滲透其中，可以有效將德育的核心內(nèi)涵通過(guò)更加淺顯易懂、貼近小學(xué)生實(shí)際的方式得以體現(xiàn)，使學(xué)生在綜合實(shí)踐課上更好地接受德育，提升道德品質(zhì)，培養(yǎng)良好素養(yǎng)。

三、小學(xué)綜合實(shí)踐課中有效融入德育的策略

（一）主題來(lái)源于生活，貼近學(xué)生生活學(xué)習(xí)實(shí)際

綜合實(shí)踐課并不像傳統(tǒng)課程一樣有固定的教材和大綱，進(jìn)行這門課程之前需要確定一個(gè)主題，而主題的來(lái)源就是生活實(shí)際。在進(jìn)行小學(xué)綜合實(shí)踐課中融入德育的過(guò)程中，務(wù)必重視主題的選擇，因?yàn)橹挥匈N近生活的主題才能夠?qū)W(xué)生有價(jià)值和意義，也才能夠起到進(jìn)行德育的作用。例如，利用重大紀(jì)念日，組織主題視頻或動(dòng)畫觀看，讓學(xué)生感受歷史，增強(qiáng)愛國(guó)主義教育。

在確定課程主題的時(shí)候應(yīng)該盡量結(jié)合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，特別是要研究與小學(xué)生年齡層次相當(dāng)?shù)男睦斫邮苣芰线m的主題，比如設(shè)計(jì)發(fā)明一個(gè)工藝品，讓學(xué)生獨(dú)立完成，讓學(xué)生在這過(guò)程中逐步形成獨(dú)立思考的意識(shí)和提升解決困難的能力。由此，選定切合生活實(shí)際的主題是課程的第一步;融入德育，引導(dǎo)和教育小學(xué)生樹立良好的個(gè)人生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，也能夠讓學(xué)生從操作中認(rèn)識(shí)自己、團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊敬師長(zhǎng)。

（二）教師親自參與示范，真正實(shí)現(xiàn)做學(xué)結(jié)合

綜合實(shí)踐課的授課方式與其他課程，如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)有明顯不同，其上課地點(diǎn)不固定，教師作用也有差異。教師不僅是知識(shí)的傳授者，更是課程主題的演示者、示范者，通過(guò)親自模仿示范，讓小學(xué)生能夠更直觀、更具體地參與到課程學(xué)習(xí)中。如，“清潔家園，美化環(huán)境”為內(nèi)容的實(shí)踐課，老師需要示范并教會(huì)學(xué)生操作方式，并帶頭參與到清潔和美化環(huán)境勞動(dòng)中，這樣增加老師和學(xué)生之間的互動(dòng)，也提高了學(xué)生的行動(dòng)自覺性。

教師需要在授課前將課程的主題與德育的內(nèi)容和目標(biāo)進(jìn)行深入對(duì)接和有效融合，這樣才能在演示示范的時(shí)候，將綜合實(shí)踐課設(shè)計(jì)好的主題以及德育內(nèi)容讓參與課程的學(xué)生能夠切實(shí)感受到。在教授“清潔家園，美化環(huán)境”為主題的課程內(nèi)容時(shí)，融入德育，應(yīng)告訴學(xué)生綠色環(huán)保對(duì)環(huán)境、對(duì)人類生存生活的意義。因此，要教育孩子從小樹立愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境的觀念。對(duì)教師的要求，則須對(duì)課程中涉及到的德育內(nèi)容和主題進(jìn)行深入細(xì)致的了解，去思考如何用好的方式方法展現(xiàn)給學(xué)生。

（三）深入挖掘內(nèi)容內(nèi)涵，有效發(fā)揮其德育效果

綜合實(shí)踐課的實(shí)施為德育提供了更好的平臺(tái)和渠道，特別是豐富了德育的方式。以“媽媽，我愛你”為主題的體驗(yàn)與表演游戲?yàn)槔?，通過(guò)給媽媽送禮物、和媽媽對(duì)話、告訴對(duì)媽媽的感情，讓孩子學(xué)會(huì)理解、感恩。此外，老師也可通過(guò)挖掘其它主題，如讓孩子自主回家做個(gè)節(jié)水小調(diào)查，并把觀察到的現(xiàn)象、數(shù)據(jù)帶回課堂，老師組織并較好地將其融入到課程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)。

課程設(shè)置要切忌枯燥乏味，老師要學(xué)會(huì)把孩子的主動(dòng)性、積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，多互動(dòng)、多提問(wèn)，引發(fā)孩子自主思考能力。因此，主題選擇很重要，要充分考慮學(xué)生的興趣、性格特點(diǎn)，挖掘形象、鮮明、具有吸引力的主題。

（四）通過(guò)實(shí)踐探求真知，貫穿個(gè)人日常生活學(xué)習(xí)

篇(4)

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；滲透；德育；途徑

引言

小學(xué)語(yǔ)文教師在授課時(shí)要注重學(xué)生的情感參與和情感互動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)出使學(xué)生的真情實(shí)感參與到德育教育的過(guò)程中。教師可以根據(jù)課文的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一定的課堂情境，滲透文章語(yǔ)句間所要傳達(dá)的德育內(nèi)容，形成厚重的德育教育氛圍。另外，教師要給學(xué)生充分的課外閱讀時(shí)間，使學(xué)生能夠自主將德育教育的內(nèi)容領(lǐng)悟于心。

一、 巧用課堂情境，滲透德育教育

課堂情境即在課堂中各種環(huán)境和內(nèi)容相結(jié)合的境況。小學(xué)語(yǔ)文課文多是優(yōu)秀的文學(xué)作品，這些文學(xué)作品涉獵范圍廣泛，視角獨(dú)特。作為一名小學(xué)語(yǔ)文老師，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)并利用這些課文，發(fā)掘其可以進(jìn)行德育教育的點(diǎn)。課前要深入研究課文背后的思想內(nèi)涵，將課前的引入版塊作為進(jìn)行德育教育的平臺(tái)，充分了解作者的寫作背景以及作者想要表達(dá)的情感，提煉出課文中德育教育的關(guān)鍵點(diǎn)之所在，理解每一個(gè)段落背后的德育教育意義；之后創(chuàng)造出特定的課堂情境，以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們更加主動(dòng)地去分析、探索和研究，并能夠全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，從而達(dá)到德育滲透的事半功倍的效果。教師在課上就可以進(jìn)行授課的時(shí)候，

例如，教師在講授《雷鋒》一文時(shí)，課文引入的時(shí)候，可以提問(wèn)說(shuō)，雷鋒在他們心中的印象是怎么樣的？身邊有沒有像雷鋒這樣助人為樂(lè)的人？然后就可以很自然地在言語(yǔ)間將作者想要傳達(dá)的雷鋒無(wú)私奉獻(xiàn)的精神流露出來(lái)，使學(xué)生在潛移默化中提升自己的道德水平。結(jié)課時(shí)教師可以提問(wèn)，你身邊有哪些樂(lè)于主人的事？你認(rèn)為這樣的做法如何？在諸如此類問(wèn)題的討論中，學(xué)生就會(huì)感受到學(xué)習(xí)中的生活氣息，理解到助人為樂(lè)是一種正確的品格，值得學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)。

二、巧用課外閱讀，滲透德育教育

小學(xué)生處于構(gòu)建自己情感框架，學(xué)習(xí)處理種種關(guān)系與感情的初期，也是關(guān)鍵時(shí)期。不間斷的課外閱讀，會(huì)幫助小學(xué)生積累知識(shí)，了解世界，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。教師可以定期組織閱讀活動(dòng)，以便讓小學(xué)生在督促下逐步養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，閱讀習(xí)慣一旦養(yǎng)成，會(huì)讓學(xué)生受益終身。良好的習(xí)慣是成功的良好開端，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣就是提升小學(xué)生閱讀能力的良好開端。課外閱讀有助于小學(xué)生的認(rèn)知能力與辨別能力的培養(yǎng)，有助于小學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)與自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。學(xué)生們會(huì)在課外閱讀中積極開動(dòng)腦筋，思考書籍里的問(wèn)題，掌握自主學(xué)習(xí)方法，而不是被動(dòng)、機(jī)械式地接受教師所傳授的知識(shí)，從而真正成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生在閱讀書刊的時(shí)候，可以更好地使自己全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，對(duì)問(wèn)題與文章作者的寫作思路、思想情感等進(jìn)行深入思考，從而加深對(duì)于文中內(nèi)容的認(rèn)知與理解，逐漸提升自主閱讀能力。傳統(tǒng)的課堂上，枯燥文化知識(shí)往往使得學(xué)生忽略自身情感因素的養(yǎng)成和發(fā)展。在枯燥的學(xué)習(xí)中加強(qiáng)課外閱讀，有助于打破這種現(xiàn)狀，使得小學(xué)生能夠接觸更多新鮮事物，了解更加廣泛和全面的知識(shí)，進(jìn)而清晰自己的思路建立起正確的感情觀與世界觀。

例如，通過(guò)《輪椅上的霍金》或者類似文章的閱讀，學(xué)生會(huì)感知為什么霍金能夠成為一位偉大的科學(xué)家。教師可以給與適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，首先，讓學(xué)生找出霍金在科學(xué)領(lǐng)域的成就，然后在讓學(xué)生通過(guò)月的的文章體會(huì)霍金的慘痛境遇，最后總結(jié)得出霍金身上的優(yōu)良品質(zhì)，并相互進(jìn)行交流。這種由淺入深的引導(dǎo)有助于學(xué)生感知文章的關(guān)聯(lián)性，做到對(duì)文章的全面把握。

結(jié)語(yǔ)

為了使德育教學(xué)工作更有效的開展，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)注重情境的營(yíng)造，讓小學(xué)生置身于特定的情境中去感受文章的內(nèi)涵，以產(chǎn)生良好的情境感應(yīng)效果；注意定期課外閱讀的安排，讓學(xué)生養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，以便自主的感受德育的內(nèi)容。基于以上舉措，小學(xué)語(yǔ)文德育滲透勢(shì)必會(huì)取得良好的效果。

參考文獻(xiàn)

[1]戴昌貴.淺議小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的途徑[J].成功(教育),2008,02:152

篇(5)

（一）思想品德教育的內(nèi)涵。政治教育、思想觀點(diǎn)教育和道德品質(zhì)教育都是屬于思想品德教育的內(nèi)容。其中，政治教育是培養(yǎng)學(xué)生具有正確的政治方向，包括熱愛國(guó)家、熱愛社會(huì)主義和樹立遠(yuǎn)大的理想等等。而思想教育指的是培養(yǎng)學(xué)生具有對(duì)一切新興事物的正確的基本思想觀念，包括正確的世界觀、人生觀以及其他的一些觀點(diǎn)。道德品質(zhì)教育指的是培養(yǎng)青少年學(xué)生形成社會(huì)所需要的道德意識(shí)和道德行為規(guī)范的教育。這些內(nèi)容并不是相互獨(dú)立存在的，而是緊密聯(lián)系的，這些都滲透在德育的各個(gè)環(huán)節(jié)中。

（二）小學(xué)德育工作的意義。我們都知道，一個(gè)人的發(fā)展的基礎(chǔ)階段就是小學(xué)階段。此時(shí)兒童的品德行為正處在“質(zhì)”的變化過(guò)程中，正在由初級(jí)向高級(jí)發(fā)展，可塑性比較強(qiáng)，只要能夠正確的引導(dǎo)，就能促進(jìn)兒童的“質(zhì)變”向相反的方向發(fā)展。小學(xué)生的思想道德素質(zhì)不僅僅是現(xiàn)代精神文明的體現(xiàn)，更是決定我國(guó)未來(lái)的社會(huì)面貌和民族精神。當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上就是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)和民族素質(zhì)之間的競(jìng)爭(zhēng)，所以德育具有重要的奠基意義。當(dāng)今世界的形勢(shì)復(fù)雜多變，斗爭(zhēng)相當(dāng)?shù)募ち?，一些?guó)外腐朽的人生觀和不健康的生活方式悄然滲入我國(guó)兒童的思想當(dāng)中，國(guó)內(nèi)的“”等組織宣揚(yáng)思想，社會(huì)上的黃賭毒的泛濫也都對(duì)小學(xué)生的思想構(gòu)成了非常嚴(yán)重的影響，所以，德育的工作具有緊迫性。很多人都說(shuō)過(guò)：“體育不好出廢品，智育不好出次品，德育不好出危險(xiǎn)品。”這是大家的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的。所以我們知道，要想培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，思想品德是其中的靈魂，起著導(dǎo)向的作用。所以德育也是起著很重要的導(dǎo)向作用。

二、小學(xué)德育活動(dòng)的現(xiàn)狀

（一）小學(xué)思想品德的課本內(nèi)容陳舊。大家都這么說(shuō)，如果你想從眾多的書本中找出思想品德的課本，只要找到最新的那本就行了。翻一翻小學(xué)生的思想品德課本，幾乎都是空白。我們可能會(huì)質(zhì)疑：是不是思想品德課根本就沒有上？學(xué)生的思想素質(zhì)是不是非常差？這其實(shí)冤枉了老師和學(xué)生們了，思想品德課本上的內(nèi)容非常簡(jiǎn)單，即使課本上面的內(nèi)容不上，習(xí)題的解答幾乎也是相差無(wú)幾。德育的教育固然需要這些教材，但是僅僅靠一些判斷對(duì)錯(cuò)和一些選擇題就能提高學(xué)生的思想素質(zhì)？不見得。

（二）教育方法陳舊。小學(xué)生平時(shí)普通的思想品德教育僅限于每周一節(jié)的思想品德課程、晨會(huì)以及班會(huì)這幾個(gè)形式單一的途徑，致使學(xué)生缺乏興趣，也缺少實(shí)踐活動(dòng)。另外，德育的教育需要時(shí)間。現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)比較重，老師們?yōu)榱私虒W(xué)工作往往也都阻礙了德育工作的進(jìn)行。

（三）思想品德教育評(píng)價(jià)制度陳舊。現(xiàn)在小學(xué)思想品德教育的評(píng)價(jià)大多注重于知識(shí)的掌握程度，并沒有關(guān)注學(xué)生的思想品德是否發(fā)生了質(zhì)的變化，期末的思想品德考評(píng)也僅僅是由班主任個(gè)人說(shuō)了算，就算班主任能夠做到再公正，也可能會(huì)帶有自己的主觀的想法，結(jié)果自然不是那么準(zhǔn)確了。

（四）外部環(huán)境對(duì)德育的負(fù)面影響。領(lǐng)導(dǎo)們?cè)趯W(xué)校辛辛苦苦的進(jìn)行著思想品德的教育工作，但是社會(huì)卻是紛繁復(fù)雜的，有些學(xué)生甚至將一些不良的品質(zhì)作為“護(hù)身法寶”，家庭教育也不合理，甚至是對(duì)學(xué)校的教育進(jìn)行詆毀，這些都起著負(fù)面的效應(yīng)。同時(shí)，社會(huì)上過(guò)多的宣傳“個(gè)性”發(fā)展，“鼓吹”自我，這也對(duì)學(xué)校的德育動(dòng)作起著嚴(yán)重的破壞作用。

三、德育工作有效性的方式

（一）教師要明確德育工作的內(nèi)涵。教師們必須要正確認(rèn)清當(dāng)今社會(huì)的新形勢(shì)和新變化，也要明確學(xué)校德育工作的緊迫性和重要性。教師對(duì)于發(fā)展教育事業(yè)起著主導(dǎo)型的關(guān)鍵的作用。同時(shí)，教師也要堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想，樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，教師作為學(xué)生的表率，教書育人是他們的主要的職責(zé)，應(yīng)當(dāng)將自己定位于做高尚以及無(wú)私奉獻(xiàn)的人。

（二）改變以往德育的評(píng)價(jià)方法。我個(gè)人認(rèn)為，學(xué)校對(duì)于教師的評(píng)價(jià)方面應(yīng)當(dāng)建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，同時(shí)把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的一項(xiàng)重要的內(nèi)容，而不是單一憑分?jǐn)?shù)論高低。然后將教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)改成自評(píng)、互評(píng)以及家長(zhǎng)評(píng)議相結(jié)合的狀態(tài)。

（三）校內(nèi)教育同時(shí)結(jié)合校外教育。學(xué)校應(yīng)當(dāng)認(rèn)真組織好社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為加強(qiáng)德育工作的重要途徑，然后制定相應(yīng)的基本實(shí)踐時(shí)間，并且將實(shí)踐活動(dòng)作為期末考評(píng)的重要依據(jù)之一。讓學(xué)生們可以走出校門，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

（四）營(yíng)造良好的校園氛圍。雖然學(xué)校經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛祖國(guó)愛社會(huì)主義的思想教育，但是學(xué)生們對(duì)于實(shí)際的意義并不是很明確。所以我們不僅僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論上的教育，更應(yīng)該教育學(xué)生怎么樣的行為才算是愛祖國(guó)愛社會(huì)主義，要讓他們明白愛祖國(guó)愛社會(huì)主義就要首先愛家鄉(xiāng)愛學(xué)校，讓他們從小事做起，教師們也應(yīng)當(dāng)正確引導(dǎo)學(xué)生共同為搞好校園文化建設(shè)出力。創(chuàng)造優(yōu)美的校園環(huán)境，讓學(xué)校的一花一草都能夠成為教育學(xué)生的對(duì)象。只有正確的擺正德育教育的重要位置，才能夠把學(xué)校真正辦成培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基地。

四、結(jié)束語(yǔ)

篇(6)

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；德育滲透；課文講解；課外閱讀

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)“德育教育的有效滲透”，明確指出“德育內(nèi)容是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，小學(xué)語(yǔ)文教師不應(yīng)當(dāng)割裂德育同語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的密切聯(lián)系，即脫離語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)單純進(jìn)行德育的滲透。而應(yīng)當(dāng)充分挖掘語(yǔ)文學(xué)科中所蘊(yùn)含的豐富的德育資源，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)、情操等的培養(yǎng)與發(fā)展?！币韵?，筆者僅結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透展開分析與歸納。

一、在課文講解中滲透德育

小學(xué)語(yǔ)文教材所選取的文章文筆優(yōu)美、道理深刻，讀起來(lái)令人口齒生香，并能從中真正領(lǐng)悟到豐富的為人處世道理，或歌頌父母之愛，或頌揚(yáng)英雄大無(wú)畏之精神，或贊揚(yáng)團(tuán)結(jié)合作之力量，又或者是揭示大自然鬼斧神工之美妙……這些都蘊(yùn)含著豐富的德育素材。所以，小學(xué)語(yǔ)文教師除了向?qū)W生講解具體的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)之外，應(yīng)當(dāng)有意識(shí)、有選擇性地對(duì)具體篇章中所蘊(yùn)含的德育因素進(jìn)行深入的挖掘與開發(fā)。

例如，在教學(xué)《三個(gè)兒子》這篇課文時(shí)，筆者除了帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文中所出現(xiàn)的生字、生詞之外，還特意向?qū)W生提出了如下問(wèn)題：“在你們心目中，什么樣的行為才算得上是尊敬媽媽、熱愛媽媽的行為呢？是面對(duì)媽媽提著沉重的水桶無(wú)動(dòng)于衷只知道自己翻跟頭和唱歌，還是主動(dòng)幫助媽媽一塊兒分擔(dān)呢？”“幫媽媽提水桶”“因?yàn)樗疤亮?，這時(shí)候媽媽正需要?jiǎng)e人幫他提”……學(xué)生紛紛發(fā)表自己的認(rèn)識(shí)與看法。在此基礎(chǔ)上，筆者又順勢(shì)講道：“對(duì)了，知道及時(shí)給予爸爸媽媽幫助的孩子才是懂事、孝順的好孩子。父母從你們那么小開始就無(wú)微不至地照顧你們，日后，你們一定要好好地對(duì)待父母，要主動(dòng)幫爸爸媽媽做家務(wù)，要積極幫他們承擔(dān)困難，要做爸爸媽媽的貼心好孩子，大家能做到嗎？”回應(yīng)筆者的自然是統(tǒng)一的“能”字，這表明，筆者很好地將該篇課文的文章主題“在現(xiàn)實(shí)生活中兒女應(yīng)當(dāng)以實(shí)際行動(dòng)幫助父母分擔(dān)肩上的重?fù)?dān)，認(rèn)真做一個(gè)尊敬父母、孝順父母的好孩子”落到了實(shí)處，真正完成了教學(xué)課文、滲透德育的雙重任務(wù)。

二、在課外閱讀中滲透德育

教育實(shí)踐表明：通過(guò)課外閱讀，學(xué)生不僅能接觸到不同風(fēng)格文學(xué)作品的不同特征，極大地拓寬自身的文化視野，更重要的是在這浩瀚的文學(xué)作品資源中也能從中汲取到一定的人生智慧，切實(shí)存在著一舉兩得的良好教學(xué)效果。

由此我們不難看出在閱讀教學(xué)中及時(shí)滲透德育的可行性。教育實(shí)踐表明，教師在閱讀教學(xué)中有意識(shí)地進(jìn)行德育的滲透，不僅有助于學(xué)生深入把握課外閱讀篇章的真正主旨內(nèi)涵，同時(shí)，還能促使學(xué)生思想健康、道德素質(zhì)等的奮發(fā)向上。

如，在以竹子為話題的課文閱讀練習(xí)中，在確保學(xué)生流暢朗讀的基礎(chǔ)上，筆者帶領(lǐng)他們進(jìn)行了該文章主旨內(nèi)涵的分析、挖掘：竹子是中國(guó)文人墨客熱衷于歌頌的一種植物，之所以對(duì)其進(jìn)行歌頌，不僅僅是因?yàn)樗耐饷?、它的長(zhǎng)相，而是因?yàn)橹褡由砩嫌兄娜俗顬樽烦?、最為熱愛的一種高尚精神品質(zhì)――面對(duì)困難與挫折頑強(qiáng)不屈服的一種積極心態(tài)。其實(shí)，這是由竹子的生長(zhǎng)特性所決定的：冬天萬(wàn)物蕭索，可是，在厚厚的土壤深處，竹子的嫩芽早已悄悄地萌發(fā)出來(lái)了；待到天氣稍暖，和煦的春風(fēng)微微拂過(guò)，土壤深處的竹子嫩芽便如同被催發(fā)了一樣，從依然堅(jiān)硬無(wú)比的土壤中執(zhí)著地探出了頭，并快速地生長(zhǎng)，直插云天。無(wú)論是炎熱的夏季，秋風(fēng)瑟瑟的秋季還是寒冷無(wú)比的冬季，它都能時(shí)刻保持清脆挺拔的身姿，即使面對(duì)風(fēng)雨、大雪也不輕易折腰。竹子身上這種不畏困難、頑強(qiáng)應(yīng)對(duì)的精神才是它們受到廣泛推崇的重要原因。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也會(huì)遇到這樣那樣的困難，經(jīng)歷種種困難險(xiǎn)阻與坎坷，對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)竹子身上的頑強(qiáng)精神，敢于不輕易放棄、敢于積極面對(duì)困難、挑戰(zhàn)困難、戰(zhàn)勝困難，相信，如同竹子能歷四季而常青的品格一樣，我們?cè)趫?jiān)強(qiáng)心態(tài)的推動(dòng)下也能真正獲得美好而燦爛的未來(lái)……

如此一來(lái)，就將原本的課后閱讀練習(xí)發(fā)展成為對(duì)學(xué)生滲透德育的良好陣地，在幫助學(xué)生輕松解決其中的練習(xí)題目的基礎(chǔ)上，真正使他們的內(nèi)心形成了更加積極、更加頑強(qiáng)的良好心態(tài)，真正實(shí)現(xiàn)了在課后閱讀教學(xué)中巧妙對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的良好目的。

德育滲透是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)所有內(nèi)容的有效構(gòu)成部分，其效果在很大程度上直接影響著語(yǔ)文整體教學(xué)效果的切實(shí)獲得。對(duì)此，我們小學(xué)語(yǔ)文教師必須想方設(shè)法實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)同德育滲透的有效結(jié)合，如此才能在完成既定語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，獲取良好的德育效果，從而為促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)及自身道德綜合素質(zhì)實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)式的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

篇(7)

1．以學(xué)生為課堂教學(xué)主體

人的道德形成，是人與社會(huì)環(huán)境相互進(jìn)行構(gòu)建的一個(gè)過(guò)程。因此在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，我們必須要注重學(xué)生在道德形成中的主體作用，并有效地與環(huán)境進(jìn)行結(jié)合，從而提高學(xué)生的“參與意識(shí)”和“理想塑造”，使德育教育工作的實(shí)效性得到充分發(fā)揮。

2．將德育教育融入課堂教學(xué)

在日常課堂教育中，存在一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為思想政治課才是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的科目，然而事實(shí)上德育教育是滲透在整個(gè)教育活動(dòng)中的，如語(yǔ)文課，可通過(guò)豐富的內(nèi)容來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)涵修養(yǎng)；數(shù)學(xué)課，可培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度；美術(shù)課，可培養(yǎng)學(xué)生正確的審美能力等。在開展小學(xué)德育教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)有效地將德育教育融入到整個(gè)課堂教育中，而不應(yīng)僅僅依靠思想政治一門學(xué)科來(lái)進(jìn)行學(xué)生的德育教育。

3．教師自身修養(yǎng)的全面提高

在小學(xué)階段，小學(xué)生的思維能力尚處于形成階段，一切的行為習(xí)慣都來(lái)自于模仿。因此教師成為學(xué)生們進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要對(duì)象，教師的自身素質(zhì)，將直接影響到學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。要想做好小學(xué)生的德育教育，必須提高教師的自身素質(zhì)修養(yǎng)，從而提高學(xué)校的整體德育教育水平。

4．德育教育與生活實(shí)際相結(jié)合

德育教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和正確的人生觀、價(jià)值觀，令學(xué)生成為一個(gè)具有高尚品德修養(yǎng)的人。開展德育教育無(wú)法離開社會(huì)而獨(dú)自存在。德育教育不應(yīng)局限在課堂上，而是將其釋放到更為寬廣的社會(huì)中。小學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，在有效的課外活動(dòng)課中融入德育教育，不但能提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，還能極大地提高德育教育的時(shí)效性，從而實(shí)現(xiàn)小學(xué)生德育、智育的全面培養(yǎng)和提高。

二、結(jié)束語(yǔ)