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課程教育精品(七篇)

時間:2023-01-27 18:34:52

序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇課程教育范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

課程教育

篇(1)

開放教育,雖然是近些年才提出的新名詞,但是其前身——廣播電視大學(xué),已發(fā)展了幾十年,有著優(yōu)質(zhì)的師資積累、深厚的群眾基礎(chǔ)、廣泛的學(xué)脈資源、先進的教學(xué)手段、成熟的管理系統(tǒng)和評價體系。因此,依托電大開放教育的優(yōu)質(zhì)資源,進行社區(qū)教育課程的研發(fā),具有很強的可行性和可操作性。不僅可以整合資源,避免重復(fù)建設(shè),節(jié)約成本,還能提高效能。

2社區(qū)教育課程發(fā)展的方向(創(chuàng)新性、時代性、人本性、區(qū)域性、豐富性)

社區(qū)教育與開放教育有很多的相同相通之處,但是又有別于開放教育。不論從學(xué)習(xí)對象、學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)的形式上,社區(qū)教育都有很大的不同。要做好課程的開設(shè),我們首先得弄清社區(qū)教育的對象和教學(xué)目的。應(yīng)該說,社區(qū)教育是對象最為寬泛的教育,幾乎沒有限制,無論男女老少,不論基礎(chǔ)和學(xué)歷,這就決定了社區(qū)教育課程需要有豐富性和層次性。而社區(qū)教育的目的,是滿足社區(qū)群眾自我提高的需要、社會和諧發(fā)展的需要,這就決定了社區(qū)教育的人本性和區(qū)域性。同時,社會的飛速發(fā)展與進步又決定了社區(qū)教育課程需要具有時代性和創(chuàng)新性。

3依托電大開放教育資源加強社區(qū)教育課程的研發(fā)

(1)以電大開放教育機構(gòu)為核心建立課程研究開發(fā)機構(gòu)。機構(gòu)成員應(yīng)該由開放教育的教師、街道或者社區(qū)主管文化的工作者,從事教育工作的志愿者,甚至可以是其他社會培訓(xùn)機構(gòu)的工作者。機構(gòu)的主要職能,第一,是要摸清全面地摸清摸透本社區(qū)成員的基本情況(譬如:年齡層次、知識結(jié)構(gòu)、教育需求等等,由于某些社區(qū)成員的流動性較大,這種調(diào)查性的工作應(yīng)該具有周期性,并及時做出調(diào)整;第二,進行課程定位,社區(qū)教育的課程體系主要可以分為以下幾種:學(xué)歷教育類、技能教育類、科普教育類、人文教育類,養(yǎng)生保健類、休閑娛樂類這六個大類。面面俱到,事事兼顧,是不可能的,所以,要根據(jù)當(dāng)前本社區(qū)的具體情況,有重點有步驟的開設(shè)一些相關(guān)的課程。課程的設(shè)置可以是像學(xué)歷教育那樣的長期的系統(tǒng)性學(xué)習(xí),也可以是短期的技能培訓(xùn)、系列講座等等;第三,進行課程開發(fā),前面我們也談到了,社區(qū)教育雖然可以借力于開放教育,但又不完全等同于開放教育,所以,應(yīng)該以開放教育的課程為基礎(chǔ),自主開發(fā),設(shè)置一些深淺適度、可實踐性強、受群眾喜愛、具有地方特色的課程;第四,對課程的設(shè)置、內(nèi)容、形式等進行評估、測試、追蹤,并做好動態(tài)調(diào)整。

(2)充分利用電大開放教育現(xiàn)有教學(xué)資源(教師、課程、場地、管理和評價機制)深層挖掘資源的價值和潛力。①利用開放教育課程的多樣性,研發(fā)具有豐富性的社區(qū)教育課程。開放教育本身就具有校際資源的共享性,因此,開放教育課程涵蓋面非常廣,除了本科??茖W(xué)歷教育的相關(guān)課程,也包括一些非學(xué)歷教育的課程。社區(qū)群眾學(xué)歷背景、工作環(huán)境、個人喜好、年齡跨度等,均有很大的差異,對于課程量的需求也非常繁多,對課程的難易程度要求也參差不齊。當(dāng)然,就目前的情況看,我們不可能滿足每一個人的個體需要,但是可以有側(cè)重有選擇性地開設(shè)、開發(fā)一些課程。比如,電大開放教育的一些選修課,譬如《自然科學(xué)基礎(chǔ)》,以此為模板和藍本,可以開發(fā)制作出一些簡易的通俗易懂的科普教材,其形式也可以靈活多樣,讀本、講義、講稿、宣傳手冊、宣傳單,也可以是光盤或者數(shù)字化讀物的形式。再如,電大開放教育的英語、計算機這類公共課程,社區(qū)群眾的學(xué)習(xí)需求較大,其教學(xué)資源都有很強的可移植、可再生性,在此基礎(chǔ)上,將現(xiàn)有課程難度降低,再適當(dāng)增加一些趣味性和動手實踐設(shè)置,勢必能收到群眾的歡迎和好評。②利用開放教育課程資源的開放性,研發(fā)具有區(qū)域性的社區(qū)教育課程。開放教育課程資源包括:文字教材、音像教材、CAI課件等,圖書館、視聽閱覽室、語音室、網(wǎng)絡(luò)教室和教學(xué)資源庫等,這些資源都具有很強的可移植,可衍生性。比如,重慶電大的選修課程,《巴渝文化》,這是具有濃郁地方特色的課程,可作為人文教育類的就我們渝北區(qū)而言,也有獨有的歷史文化和傳統(tǒng),像版畫、小河鑼鼓、剪紙這些都是我們渝北特色的傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶,可以結(jié)合大重慶的歷史文化課程,設(shè)置這些藝術(shù)性、趣味性、實踐性和區(qū)域特色性的課程,不僅能滿足社區(qū)群眾的精神文化需求,也能讓傳統(tǒng)藝術(shù)得以傳承和發(fā)揚。③利用開放教育完善的學(xué)習(xí)支撐平臺,研發(fā)具有人本性的社區(qū)教育課程。電大教學(xué)從以前的以廣播電視為主要的教學(xué)工具,發(fā)展到今天基于信息技術(shù)的以BBS、在線課堂、QQ群、微信、飛信、教育教學(xué)資源庫等形式多樣的軟硬件支撐體系。同時,也有電大的教授、教師以及開放教育龐大的校際師資資源,這使得社區(qū)教育的人本性成為了可能。社區(qū)教育同普通學(xué)歷教育最大的不同就是靈活性、機動性。這體現(xiàn)在受教育對象不受限制,時間更靈活、教學(xué)手段不拘一格。因此,課程的開設(shè)可以更具有人本性,既可以按照不同層次不同難度的需要來設(shè)置課程,受教育者可以根據(jù)自己的知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力來選擇課程的進度和難度,獲得相應(yīng)的學(xué)習(xí)幫助和支持,并接受相應(yīng)的考核。④利用開放教育教學(xué)手段的先進性,研發(fā)具有創(chuàng)新性和時代感的社區(qū)教育課程。由于開放教育,是基于信息技術(shù)手段下的教育,其與信息技術(shù)的深度融合,使得課程的研發(fā)更快捷和便利。不論是一些學(xué)歷性的教育,還是科普人文技能類的教育課程,都不能僅停留在傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容上,而是要根據(jù)時代和環(huán)境的變化,學(xué)習(xí)者的需求變化而不斷的改進和完善,同時,一些新興的學(xué)科也可以嘗試性地進入學(xué)習(xí)中。

篇(2)

一、高師普通藝術(shù)教育綜合化課程的基本理念

綜合化是當(dāng)前藝術(shù)教育改革的新思潮,發(fā)展的最初階段在美國。自上世紀(jì)80年代以來,綜合藝術(shù)教育已經(jīng)步入世界藝術(shù)教育的舞臺,成為世界各個國家積極倡導(dǎo)和實施的一種教育方式。由此將綜合藝術(shù)教育逐漸推向了藝術(shù)教育的中心,并對世界藝術(shù)教育的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的沖擊。綜合藝術(shù)教育的基本理念是:第一,藝術(shù)教育應(yīng)在尊重和保護人類文明、推動世界和平與發(fā)展中發(fā)揮積極的作用;第二,每一個學(xué)生都有通過教育豐富其藝術(shù)知識和技能、了解人類文明、充分發(fā)展自我的權(quán)利;第三,藝術(shù)教育應(yīng)該為所有的學(xué)生提供藝術(shù)學(xué)習(xí)的機會而不只是有藝術(shù)天賦的人。

高師院校綜合藝術(shù)教育的課程根本目標(biāo)定位于學(xué)生個體的發(fā)展,同時也定位于文化、教育的發(fā)展。從個體發(fā)展的角度看,要求藝術(shù)課程培養(yǎng)學(xué)生具備某種藝術(shù)技能,更重要的是通過訓(xùn)練使學(xué)生體驗、了解、評價并創(chuàng)造藝術(shù),培養(yǎng)學(xué)生的綜合藝術(shù)能力,提高師范生的藝術(shù)素養(yǎng),達到學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的目的。從文化發(fā)展的角度看,綜合藝術(shù)課程以促進文化間的交流為目標(biāo)。藝術(shù)是文化的重要組成部分,綜合藝術(shù)教育有助于幫助學(xué)生理解不同文化之間、文化與歷史之間的關(guān)系,為他們交流觀點、評價藝術(shù)及其本質(zhì)提供了機會。綜合藝術(shù)教育的課程要求藝術(shù)教育學(xué)科之間的綜合及與其他學(xué)科的綜合。這種整合將藝術(shù)作為能激發(fā)學(xué)生興趣的課程被延伸到其他學(xué)科當(dāng)中,改變了傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)間的無聯(lián)系,因此,綜合藝術(shù)教育必定影響并推進教育的發(fā)展。

二、高師普通藝術(shù)教育綜合化課程的原則

1.學(xué)科之間的綜合統(tǒng)一與相對獨立

藝術(shù)教育的綜合化主要體現(xiàn)在綜合的目標(biāo)、綜合的學(xué)科與綜合的內(nèi)容三個方面。這種綜合有較強的靈活性與自主性,是一種概念性的結(jié)構(gòu),給各個地方教育組織和不同特征的學(xué)校施以充分獨立自主的空間。

2.師范技能與審美、素質(zhì)教育的有機結(jié)合

進行審美教育,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會美的生存,形成完美的人格與健康的情操是任何藝術(shù)教育階段教學(xué)的首要任務(wù)。在相關(guān)技能訓(xùn)練過程中拓寬藝術(shù)視野,進而提高師范生的藝術(shù)鑒賞能力與分析能力。

3.基礎(chǔ)性、時代性、實用性與可選擇性的綜合

高師院校普通藝術(shù)教育課程的技能與鑒賞應(yīng)以傳授基礎(chǔ)知識為主,強調(diào)非專業(yè)性,不可走“專業(yè)”的路子;內(nèi)容選擇要與時代相結(jié)合,做到與時俱進,注重現(xiàn)代化教學(xué)媒介的運用;教學(xué)內(nèi)容要與校園生活緊密結(jié)合,強調(diào)實用性;教學(xué)內(nèi)容的編排要多樣化,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供多個可選擇性空間。

4.多元化教學(xué)活動形式,校園資源的合理利用

以課堂教學(xué)為中心,充分利用校內(nèi)外藝術(shù)資源,使藝術(shù)課走出課堂,引導(dǎo)學(xué)生進行自主性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),進而培養(yǎng)他們學(xué)會用藝術(shù)思維的方式認識世界,從而提高藝術(shù)素養(yǎng)。

三、高師普通藝術(shù)教育綜合化課程設(shè)計與實施

1.我國高師藝術(shù)教育長期以來都以欣賞教育為主,學(xué)生所學(xué)知識往往同高中的藝術(shù)教育重復(fù)。而如果采用培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)人才的標(biāo)準(zhǔn)來培養(yǎng)普通師范學(xué)生,其中最突出的問題就是藝術(shù)實踐與技法課程的內(nèi)容比重過大,而藝術(shù)理論相對不足,不能起到很好的素質(zhì)教育作用。綜合的藝術(shù)教育強調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)史、藝術(shù)批評和美學(xué)四門學(xué)科間的整合。在綜合化課程實施中結(jié)合相關(guān)理論課程開設(shè),使這些相對專業(yè)化的藝術(shù)活動走出“純粹藝術(shù)”的殿堂走進大眾生活,同時實現(xiàn)了藝術(shù)教育的個體和文化發(fā)展的目標(biāo)。

2.綜合方式打破以往依據(jù)不同藝術(shù)門類劃分的學(xué)科界限,不是一種普通教育學(xué)意義上的“學(xué)科綜合”。一般以美術(shù)或音樂學(xué)科的概念體系為中心,在保證藝術(shù)教育宏觀整體的統(tǒng)一控制中,綜合性依然采取分科的方式。以統(tǒng)一開設(shè)理論課程為前提,同時開設(shè)多種不同科目的專業(yè)技能課,供學(xué)生自主選擇,使高師藝術(shù)教育在橫向與縱向兩個方面都有可伸展的空間。與此同時,注意學(xué)科之間的交流,在實施教學(xué)時保證每一門藝術(shù)學(xué)科依然相對獨立。

以音樂和美術(shù)學(xué)科的藝術(shù)教育為例,音樂學(xué)科可以圍繞欣賞、美學(xué)分析理論教學(xué)為主,同時開設(shè)樂器類(鋼琴、古箏、琵琶等)、聲樂類、表演類等技能指導(dǎo)小組。美術(shù)學(xué)科同樣在保證欣賞、評論理論分析的同時,組成以“寫”(書法、手繪pop廣告、標(biāo)志設(shè)計)、“畫”(簡筆畫、中國畫、裝飾畫)、“做”(紙工制作、扎染、纖維、綜合材料)三個方向為主的技能小組開展教學(xué)。

篇(3)

    ■教育為什么?為一個人的幸福。

    ■幸福是什么?幸福是一種愉悅的情緒體驗。

    ■回歸生命本原,激發(fā)生命成長。------這就是新課程的基本理念。

    新課程背景下的新教育就是建立基于生命體的兒童觀,基于兒童生命體觀的教育理念,就是關(guān)注兒童的生命質(zhì)量。這種理念下的教育本質(zhì)就是促進兒童的生命成長。關(guān)鍵詞:珍視童年教育要珍視兒童童年幸福的價值。我們的教育要關(guān)注兒童的生命成長,兒童作為高級生命體,有他的情感、意志、需要、興趣、態(tài)度、個性、思想等等,如果我們僅僅注意到了其認知特點,把他們作為一個認知體來對待,必然會扼殺兒童的生命活力。

    教育的目的是為了實現(xiàn)一個人的幸福。教育的本質(zhì)是實現(xiàn)發(fā)展的愉悅,走向自身的完美。最完美的教育應(yīng)當(dāng)是一種使每一個學(xué)生都能成為能夠創(chuàng)造幸福生活的人的教育。惟有這樣的教育才能實現(xiàn)個人的自由、群體的和諧、社會的公正、人類的福祉與尊嚴(yán),達到個人與社會的完滿統(tǒng)一。

    童年也是一種生活。功霍姆林斯基認為,“童年是人生最重要的時期,這不是對未來生活的準(zhǔn)備時期,而是真正的、燦爛的、獨特的、不可重現(xiàn)的一種生活”。追求兒童幸福是教育的神圣使命。

    對孩子來說自由和游戲是一種最大的開心,兒童時期的幸福對他一生的完滿是非常重要的。每個時期有每個時期的幸福。每個時期的幸福是不可能再現(xiàn)的。童年不僅僅是對未來生活的準(zhǔn)備。完滿的人生應(yīng)該實現(xiàn)每個時期的幸福。因此,教育不僅僅要著眼于兒童未來的幸福,更應(yīng)當(dāng)重視兒童的現(xiàn)實幸福。關(guān)鍵詞:獨特性教育要尊重生命的獨特性。我們要實現(xiàn)兒童發(fā)展的愉悅,首先要關(guān)注兒童生命的獨特性。

    教育要讓孩子自己認識自己。每個人的生命本源都不同,每個人有每個人獨特的遺傳素質(zhì),獨特的成長經(jīng)驗,獨特的表現(xiàn)形式。每個人的生命都是獨特的。

    我們的教育,過去比較關(guān)注的群體,對個體的獨特性關(guān)注不夠。事實上每個生命體都是不可取代、不可重復(fù)的,不可過多設(shè)計和規(guī)約的。教育要去激發(fā)一個人的生命潛能,就必須要尊重他的獨特性。

    臺灣的教材在這方面做得比較好。第一課就是《認識自己》:“如果你是一只小青蛙,你不要羨慕小魚在河里快樂地游,因為你既能在水里游,又能在岸上跳。如果有人說你是英雄,那是因為你很好地運用了自己的本領(lǐng)。”它的理念上首先是要孩子認識自己,并不是要求孩子向同一個目標(biāo)看齊,而是讓孩子認識到自己和別人不一樣的地方。認識自己,尊重自己,接納別人,尊重他人,這是教育的一種邏輯。

    老師要關(guān)注生命獨特性,要從每個孩子的特點出發(fā),并給以不同方式去引導(dǎo)?,F(xiàn)在這一點已成為老師操作性的理念。很多學(xué)校已通過小班化教學(xué),在跟孩子無聲的交談當(dāng)中,去解讀孩子的心靈。這是教育的基本理念。這一教育理念的基本形成,有利于我們對教育本質(zhì)的理解。關(guān)鍵詞:自然本性發(fā)展要尊重兒童的自然本性。過去我們講得比較多的是“成功”,“成功”更多地關(guān)注社會性目標(biāo)的設(shè)定;我更主張的是“成長”,“成長”關(guān)注于兒童生命本體。成長意味著要遵循兒童的自然本性。兒童有他自己的習(xí)性,比如說比較喜歡玩,喜歡游戲,喜歡表現(xiàn)。每個孩子各不相同,成長觀下的教育,就是要應(yīng)勢利導(dǎo),使其自然成長。我們原來意義上的教育有點像根雕藝術(shù),每個孩子進來后,先去除和常規(guī)不符合的那一部分,對其發(fā)展規(guī)約得太多,造成了一個個根雕。

    多元智力的理論,讓我們發(fā)現(xiàn)孩子各方面的智慧,并得以發(fā)展,所以現(xiàn)在學(xué)科課程之外增加了經(jīng)驗課程,分科課程之外增加了綜合課程。這個都是要順應(yīng)兒童自然性中的多種智力潛能。

    成長就意味著要順其自然。如果我們一旦把兒童作為一種類型的人來看待,特別是作為一個小大人來看待的話,而不去顧及他的游戲心理、表現(xiàn)心理的話,他就會失去童年該發(fā)展的天性。我們有必要回歸羅素的觀點:大自然,本來就希望兒童在長成之前,像個孩子。如果我們把這個秩序打亂,讓他們成為少年天才,那么,我們可能造就的是一批早熟的果實,這些果實既不豐滿,也不甜美,而且很快就會腐爛。實際上我們就很可能造就一批老態(tài)龍鐘的兒童和年紀(jì)輕輕的博士。這些人現(xiàn)在看起來是人才,但人才最終是要創(chuàng)造社會價值的,但這些人往往最后很難達到這個目標(biāo)。我們有許多孩子的父母,望子成龍,早早就給孩子加碼,讓孩子背唐詩,做練習(xí),成為神童,事實上是一件愚蠢的事。因為兒童的發(fā)展,是需要在兒童文化當(dāng)中用適合于兒童的方式去成全它的。所以教育的功能是促進兒童的發(fā)展,是成全兒童,促進它的成長。關(guān)鍵詞:潛在性教育要關(guān)注它的潛在性。在成長觀指導(dǎo)下的教育不僅僅是關(guān)注它的現(xiàn)實性,更重要的是關(guān)注它的潛在性。孩子成長肯定要經(jīng)歷一個成長過程。要允許孩子犯錯,要寬容地對待孩子,要等待,要期望。不要給孩子一個喪失希望的教育,老師要始終充滿期待。要在孩子的缺點中發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點。

    從教育功能來理解教育的任務(wù),簡化來說就是三點:授受知識,啟迪智慧,認識生命。授受知識是學(xué)校最基本的任務(wù),但在這個基礎(chǔ)上要啟迪孩子的智慧,要孩子學(xué)會思考,學(xué)會提問,學(xué)會學(xué)習(xí)。但是僅此而已還不夠,最終還是要認識生命,這會讓孩子變得蓬勃有朝氣,這就是基于兒童生命體的一個新教育觀。關(guān)鍵詞:兒童文化在兒童文化的滋養(yǎng)中孕育生命。兒童的生命性是在兒童文化中成長的。兒童文化是對社會文化中一個有創(chuàng)造力的成分。

    教育家非常尊重兒童期的生命意義。復(fù)歸童心,尊重兒童生命意義的發(fā)現(xiàn)。兒童在很多方面上,在于他的天性。兒童看世界的方式非常直白,而且非常有創(chuàng)意。而一旦長大之后,就失去了這種本性。畢加索曾說:我終身追求的目標(biāo),就是用一雙童真的眼睛看世界。兒童身上有一種生命活力的回歸。

    我們的學(xué)校教育就是要在兒童的成長中去構(gòu)建兒童文化,設(shè)計好兒童文化和成長文化的這種互動。我們學(xué)校文化當(dāng)中化偏濃,而現(xiàn)在新課程則逐步用確立了兒童文化的主體地位。

    兒童文化是一種怎樣的文化?它是一種整體文化,兒童看世界,是整體性的認識。而學(xué)科學(xué)習(xí)是把它分成了幾個領(lǐng)域。所以課程設(shè)置要尊重兒童的特點,要有綜合性課程,把藝術(shù)、人文、科學(xué)統(tǒng)整在一起,讓孩子有一個整體性的目標(biāo)。兒童的學(xué)習(xí)也是整體,所以要搞體驗式學(xué)習(xí)。

    兒童文化是一種詩性邏輯文化,它區(qū)別于科學(xué)邏輯文化,沒有惟一的結(jié)果。比如說,孩子說:“風(fēng)是活的,它會跑?!边@就是一種詩性邏輯。而科學(xué)邏輯是惟一的。

    兒童文化的核心是一種游戲精神。為什么要讓兒童有足夠的時間讓孩子自由玩耍,因為在玩耍中,兒童的心靈可以得到充分的釋放。游戲精神就是一種自由創(chuàng)造的精神,平等的精神,非功利的精神,一種合作的精神。游戲追求的是一種過程的快樂,它成為兒童快樂的本質(zhì)。所以玩的過程往往能啟迪智慧,釋放活力,也是兒童發(fā)展的最重要的基礎(chǔ)。

篇(4)

關(guān)鍵詞:信息課程 素質(zhì)教育 文化特征

面對知識經(jīng)濟和信息化社會的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)的應(yīng)試教育必然向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌。中小學(xué)信息技術(shù)教育應(yīng)該面向素質(zhì)教育,以素質(zhì)教育理念指導(dǎo)中小學(xué)信息技術(shù)教育的教學(xué)模式和教學(xué)方法,把提升學(xué)生的信息素養(yǎng)作為中小學(xué)信息技術(shù)教育的核心任務(wù)。

素質(zhì)教育強調(diào)人的全面發(fā)展,強調(diào)提升人的各種潛能。面向全面發(fā)展的信息技術(shù)教育,應(yīng)該是以提升信息素養(yǎng)為核心內(nèi)容,使學(xué)生的信息素養(yǎng)成為與讀、寫、算同等重要的終身有用的基本技能。同時也必須兼顧學(xué)生的全面發(fā)展和多種能力的培養(yǎng),注重學(xué)生的精神、道德、文化和社會等多個方面的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)造性思維和問題解決能力。中小學(xué)信息技術(shù)教育不是單純的信息技術(shù)技能培訓(xùn),而是面向?qū)W生全面發(fā)展,注重學(xué)生適應(yīng)信息化社會生存的全面能力的培養(yǎng)。中小學(xué)信息技術(shù)課程將不是一門純工具性的課程,將是一門面向?qū)W生全面發(fā)展的富有教育意義的課程。

信息課程教材多媒化。教材多媒化就是利用多媒體,特別是超媒體技術(shù),建立教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化、動態(tài)化、形象化表示。已經(jīng)有越來越多的教材和工具書變成多媒體化,它們不但包含文字和圖形,還能呈現(xiàn)聲音、動畫、錄象以及模擬的三維景象。在多媒體學(xué)習(xí)材料中,各畫面之間好象有無形的鏈條互相串聯(lián),這種無形的鏈條被稱為超鏈,這種帶超鏈的多媒體又稱為超媒體。多媒體教材本身就是活的書。如何把“活書”設(shè)計好?如何把“活書”學(xué)好?這是信息化時代的教師和學(xué)生面臨的新問題。

信息課程資源全球化。利用網(wǎng)絡(luò),特別是Internet,可以使全世界的教育資源連成一個信息海洋,供廣大教育用戶共享。網(wǎng)上的教育資源有許多類型,包括教育網(wǎng)站、電子書刊、虛擬圖書館、虛擬軟件庫、新聞組等。對于我國教育來說,面臨的一大問題是網(wǎng)上中文信息資源的嚴(yán)重不足。開發(fā)網(wǎng)上教育資源,不但是教育部門的任務(wù),也是社會各部門以及知識者的義務(wù),美國的網(wǎng)上基礎(chǔ)教育資源體系就是依靠社會各界的協(xié)同努力建立起來的。

信息課程教學(xué)個性化。利用人工智能技術(shù)構(gòu)建的智能導(dǎo)師系統(tǒng)能夠根據(jù)學(xué)生的不同個性特點和需求進行教學(xué)和提供幫助。為了做到這一點,學(xué)生個性的測定,特別是認知方式的檢測,將成為教育研究的重要研究課題。

信息課程學(xué)習(xí)自主化。由于以學(xué)生為主體的教育思想日益得到認同,利用信息技術(shù)支持自主學(xué)習(xí)成為必然發(fā)展趨向。事實上,超文本/超媒體之類的電子教材已經(jīng)為自主學(xué)習(xí)提供了極其便利的條件。

信息課程活動合作化。通過合作方式進行學(xué)習(xí)活動也是當(dāng)前國際教育的發(fā)展方向。信息技術(shù)在支持合作學(xué)習(xí)方面可以起重要作用,其形式包括通過計算機合作,在計算機面前合作,與計算機合作。

按照素質(zhì)教育的觀點,教育要面向?qū)W生的發(fā)展,為學(xué)生的未來打下良好的基礎(chǔ)。面向?qū)W生發(fā)展的中小學(xué)信息技術(shù)教育,應(yīng)該更加側(cè)重于學(xué)生的未來發(fā)展,著眼于適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的能力的培養(yǎng)。筆者覺得,面向素質(zhì)教育的中小學(xué)信息技術(shù)教育,應(yīng)該教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),一是要學(xué)會學(xué)習(xí)信息技術(shù)工具和信息資源的使用,未來的社會是發(fā)展的社會,信息技術(shù)高速發(fā)展,學(xué)生將面臨新的信息技術(shù)工具和信息資源,所以學(xué)生必須學(xué)會,如何學(xué)習(xí)和掌握新的信息技術(shù)工具和信息資源。二是要學(xué)會如何使用信息技術(shù)工具和信息資源去輔助學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)能力,從而促進其學(xué)會學(xué)習(xí)的能力的提高。面向?qū)W生發(fā)展的中小學(xué)信息技術(shù)教育,應(yīng)該強調(diào)能力本位,而不是知識本位。

篇(5)

關(guān)鍵詞:課程思政;生物教育類課程;路徑探析

1生物教育類課程思政建設(shè)的意義

生物教育類課程承載著學(xué)生的生物教育觀、教師觀、教學(xué)觀的塑造工作,在培養(yǎng)教師的專業(yè)底蘊上關(guān)注學(xué)科前沿、關(guān)注社會熱點、關(guān)注深層次專業(yè)知識的拓展,幫助學(xué)生構(gòu)建生物學(xué)知識脈絡(luò).如中學(xué)生物學(xué)習(xí)題解析課程,構(gòu)建了以“知識為底、能力為核、思政為魂”的三位一體育人目標(biāo)體系.“以知識為底”構(gòu)建高中生物學(xué)知識結(jié)構(gòu),研究高中生物學(xué)習(xí)題類型與解題思路;“以能力為核”注重理論聯(lián)系實際,引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)實踐,提升教育教學(xué)能力;“以思政為魂”培養(yǎng)學(xué)生熱愛教育事業(yè),明確作為教育工作者所肩負的社會責(zé)任和義務(wù).課程兼有專業(yè)課和教師教育類課程性質(zhì),其思政元素的挖掘主要圍繞兩方面:一是在理想信念教育和職業(yè)素養(yǎng)教育中,通過從教引領(lǐng)和德育滲透,幫助學(xué)生“系好職業(yè)生涯第一顆扣子”,培育學(xué)生高尚的師德修養(yǎng)和深厚的教育情懷.二是教學(xué)素材中思政元素的挖掘.生物習(xí)題中蘊含著社會主義核心價值觀教育、生態(tài)文明教育、生命觀教育、科學(xué)精神教育等內(nèi)容,借助這些載體引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀.[2]

2生物教育類課程課程思政建設(shè)存在的問題

課程思政建設(shè)開局良好,但仍然存在一些亟待解決的問題.一是校級課程思政的評價體系仍不完善.評價是衡量課程思政實施情況的重要尺度,一個完善的評價體系能夠促進課程思政更好地落實與發(fā)展.部分高校對教師考核的重點落在科研指標(biāo)評價上,同行與學(xué)生的評價往往流于形式.如中學(xué)生物學(xué)習(xí)題解析課程目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生從各維度掌握高中生物習(xí)題,對于教師在教學(xué)過程中是否將思政元素融入專業(yè)知識或進行思政教育的質(zhì)量如何,校級層面還缺乏相關(guān)的評價標(biāo)準(zhǔn)和評價體系.二是教師對課程思政教育的重視還不夠,教師的思想政治理念將直接影響學(xué)生的道德素養(yǎng)水平.三是教學(xué)中思政元素的融入仍不盡合理.思政教育是隱形教育,需要教師用潤物細無聲的方式潛移默化地影響學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀念和責(zé)任擔(dān)當(dāng).高校教師不但要意識到課堂思政的重要作用,還要將思政元素與專業(yè)知識進行有效融合,使思政教育與專業(yè)教育相結(jié)合.如中學(xué)生物學(xué)習(xí)題解析課程主要以“題”為中心,教師在挖掘高考生物試題中的思政元素時,傾向于將其從題目中提取出來,以說教的方式表達題目中所體現(xiàn)的思想道德觀念,表達很刻意,學(xué)生并不能從內(nèi)心上完全接受.

3中學(xué)生物學(xué)習(xí)題解析課程課程思政建設(shè)實例

課程思政與專業(yè)知識教育融合,做到“五個融入”———把思政教育融入到教學(xué)方案、課堂教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、實踐教學(xué)、評價體系中———實現(xiàn)知識教育和思想政治教育的無縫連接.

3.1將思政教育融入教學(xué)方案

把分散在各類生物習(xí)題中有關(guān)生命觀、生態(tài)文明、科學(xué)精神、社會主義核心價值觀教育等思政元素進行系統(tǒng)整合[3],分類融入于教學(xué)方案之中.通過對生命自然屬性、生命倫理、生命健康和安全、生命責(zé)任等相關(guān)習(xí)題的解析,實施正確的生命觀教育;通過種群、群落、生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護等相關(guān)習(xí)題,培養(yǎng)學(xué)生對自然與生態(tài)的保護意識,落實生態(tài)文明教育;通過生物科學(xué)史的相關(guān)習(xí)題,引導(dǎo)學(xué)生樹立質(zhì)疑、實證的科學(xué)精神;通過挖掘我國在生物技術(shù)、生物工程等領(lǐng)域的輝煌成績,認同科學(xué)家們的愛國、奉獻、敬業(yè)精神,踐行社會主義核心價值觀.

3.2將思政教育融入課堂教學(xué)

實施以“導(dǎo)、展、悟、扣、競”為核心的“新五步”教學(xué)模式,把思政目標(biāo)貫穿到教學(xué)全過程之中.[4]導(dǎo)標(biāo)激趣———圍繞目標(biāo)、激發(fā)興趣;展標(biāo)置境———設(shè)置情境、教書育人;悟標(biāo)共振———互動探究、引發(fā)共鳴;扣標(biāo)演練———回扣目標(biāo)、演練鞏固;競標(biāo)分層———層層遞進、拓展延伸.

3.3將思政教育融入自主學(xué)習(xí)

將生物學(xué)家傳記、生物學(xué)史、生物系列科普讀物等列為閱讀書目,指導(dǎo)學(xué)生查閱生命科學(xué)領(lǐng)域前沿問題及課堂有關(guān)內(nèi)容的延伸拓展.通過自主學(xué)習(xí),提升學(xué)生的思考能力、價值分析和價值判斷能力.

3.4將思政教育融入實踐教學(xué)

指導(dǎo)學(xué)生與校外導(dǎo)師、中學(xué)生物學(xué)教學(xué)名師交流,強化學(xué)生在教育見習(xí)、實習(xí)過程中積極參與基礎(chǔ)教育的習(xí)題命制、試卷批閱、質(zhì)量分析全過程,引導(dǎo)學(xué)生增長實踐經(jīng)驗,感受一線教師的敬業(yè)、奉獻、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng).教學(xué)實踐結(jié)果表明,學(xué)生踐行科學(xué)精神,將所學(xué)、所思、所悟梳理成文,積極申報各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目,積極參加教育教學(xué)技能競賽;在環(huán)保宣傳、三下鄉(xiāng)活動中爭做生態(tài)文明保護的使者;在教育見習(xí)、實習(xí)過程中積極參與中學(xué)生物習(xí)題編制等工作,注重習(xí)題課程思政情境的創(chuàng)設(shè),發(fā)揮習(xí)題的育人導(dǎo)向作用.

3.5將思政教育融入評價體系

把任課教師、小組成員、校外導(dǎo)師作為評價主體,將學(xué)生自主學(xué)習(xí)、課堂學(xué)習(xí)參與度、習(xí)題分析與講解技能、基礎(chǔ)教育銜接、習(xí)題冊作業(yè)、期末考試六方面作為評價內(nèi)容,進行全過程考核.使習(xí)題分析、講解技能的評價成為課程思政考核指標(biāo)之一,對學(xué)生進行多元立體的評價.[5]

4結(jié)語

生物教育類課程的建設(shè)和實踐過程始終秉承“真”“實”“潤”三原則.“真”,教師要嚴(yán)于律己,以身作則,成為學(xué)生的榜樣,鼓勵學(xué)生追求真知、保持本真.“實”,依托實際知識和學(xué)習(xí)材料,將課程思政教育落實到具體的試題情境中,做到真實貼切,讓思政教育真正入腦、入心,而非流于形式.“潤”,使課程思政教育達到“潤物細無聲”的境界,在教學(xué)中注重從“細處”著手,把捕捉到的思政教育點做深、做透,真正起到價值導(dǎo)向的作用.課程思政建設(shè)永遠在路上,教師擔(dān)負著教育教學(xué)重任,既要做人師,又要做經(jīng)師,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)為師范生的成長鋪路領(lǐng)航.

參考文獻

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[8]鄧小軍.“課程思政”在高校生物學(xué)課程教學(xué)中的實施策略[J].牡丹江師范學(xué)院學(xué)報:自然科學(xué)版,2021(3):65-67.

篇(6)

美國一直把科學(xué)、工程和技術(shù)視為高等教育發(fā)展的重心,在21世紀(jì)的國際競爭中仍然處于絕對優(yōu)勢地位,其高等工程教育也取得了舉世矚目的成就。本文通過分析威斯康星大學(xué)和哈爾濱工業(yè)大學(xué)的電子信息工程學(xué)院本科生培養(yǎng)方案,比較其通識教育在課程體系和課程設(shè)置上有何異同點,進而吸取美國在高等工程教育方面的成功經(jīng)驗,優(yōu)化我國高等工程教育的培養(yǎng)體系。

關(guān)鍵詞:

高等工程教育;通識教育;課程設(shè)置

一、兩所院校的電子工程的培養(yǎng)計劃簡介

威斯康星大學(xué)的工程專業(yè)在全世界排名位于前30名,在工程人才培養(yǎng)方面有一定的成就。其工程學(xué)院要求學(xué)生要有扎實的數(shù)學(xué)、物理和計算機科學(xué)的相關(guān)知識。學(xué)校為準(zhǔn)工程師們提供教育,是希望他們能夠在未知領(lǐng)域進行開發(fā)、研究以及應(yīng)用,并且推動世界先進科技的發(fā)展。哈爾濱工業(yè)大學(xué)是中華人民共和國工業(yè)和信息化部直屬理工類全國重點大學(xué),電子工程專業(yè)也是哈工大的優(yōu)勢學(xué)科之一。該校倡導(dǎo)“研究型、個性化、精英式”人才培養(yǎng)理念,電子工程學(xué)院旨在培養(yǎng)具有較強的專業(yè)能力和良好的綜合素質(zhì),能在電氣工程領(lǐng)域從事電子類產(chǎn)品的設(shè)計與制造、應(yīng)用研究和科技開發(fā)等實用型的創(chuàng)新型人才。

二、兩所院校本科生電子工程專業(yè)課程體系對比

威斯康星大學(xué)電子工程專業(yè)要求本科生在校期間修滿121個學(xué)分,大一就配有專業(yè)咨詢服務(wù),一邊學(xué)生規(guī)劃自己的學(xué)業(yè)。在大三時會開設(shè)較多專業(yè)領(lǐng)域課程,例如,電磁場、模擬電子學(xué)等等。在大三、大四階段,學(xué)生可以自由選擇50多個專業(yè)課程(本學(xué)院或者其他學(xué)院都可)。哈爾濱工業(yè)大學(xué)電子工程專業(yè)本科生學(xué)業(yè)年限是4年,在大一和大二兩學(xué)年主要學(xué)習(xí)通識教育課程和專業(yè)基礎(chǔ)課(如:電子線路基礎(chǔ),電磁場與電磁波等),而專業(yè)課大部分集中子大三、大四學(xué)年(如:微波技術(shù),嵌入式設(shè)計與實踐等)。(一)通識教育比較從兩個學(xué)校的課程設(shè)置和學(xué)分比例表看,威斯康星大學(xué)通識教育比重大于專業(yè)課比重,可以看出學(xué)校更加重視通識教育。其中,人文與社會科學(xué)教育相對重視,共16學(xué)分。電子工程專業(yè)的學(xué)生可以在人文與社會科學(xué)領(lǐng)域自由選課,為了使學(xué)生在人文與社會科學(xué)方面的學(xué)習(xí)無論在深度還是在廣度上都有所進步,學(xué)校規(guī)定:在人文學(xué)科的選課至少選夠6學(xué)分,在社會科學(xué)的選課至少選夠3學(xué)分。哈爾濱工業(yè)大學(xué)的專業(yè)教育比重高于通識教育的比重。其中在通識教育的課程中,自然科學(xué)和公共基礎(chǔ)課所占很大比例,而人文社科類專業(yè)只有4個學(xué)分,并且是限選課,學(xué)生沒有自由選課的權(quán)利。人文社科限選課僅僅在兩個學(xué)年夏季的小學(xué)期中修完,開設(shè)時間短,且大多以講座的形式開設(shè),沒有貫穿在幾年的本科學(xué)習(xí)過程中。哈工大的通識教育課中,政治類課程(包括思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)、中國近代史綱要、思想和中國特色社會主義理論體系概論、基本原理)占到了很大的比重,這也是中國高校都要開設(shè)的國家規(guī)定的幾門政治必修課。通過比較可以看出,美國工程教育人才培養(yǎng)是“通才教育”,也展現(xiàn)了美國高等工程本科教育“厚基礎(chǔ),寬口徑”的特色。中國的高等工程教育人才培養(yǎng)模式是“專才教育”,專業(yè)化教育是我國高等工程本科生教育的一個顯著特征。

三、對我國高等工程教育的啟示

美國是高等工程教育公認的最成功的模式之一,我國處在學(xué)習(xí)別國先進經(jīng)驗、探索適合自己的發(fā)展道路的階段,合理學(xué)習(xí)和借鑒美國在高等工程教育課程體系方面的成功經(jīng)驗,有利于優(yōu)化我國高等工程本科教育的課程體系,提高高等工程教育的教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)更多的高質(zhì)量合格人才為我國的工程建設(shè)做貢獻。首先,要重視通識教育。要全方位、寬領(lǐng)域的培養(yǎng)學(xué)生,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。其次,要給學(xué)生更多的自,大量開設(shè)選修課和實踐課。這樣有利于學(xué)生更好地將理論和實踐結(jié)合起來,更有利于對專業(yè)以及專業(yè)外領(lǐng)域的研究。最后,要重視跨學(xué)科教育。重視基礎(chǔ)學(xué)科之間,理論知識和應(yīng)用知識之間的碰撞和摩擦,為傳統(tǒng)領(lǐng)域及新興領(lǐng)域提供更加優(yōu)秀的高等工程人才。

作者:王瑩玥 單位:南京理工大學(xué)高等教育研究所

篇(7)

非實踐性課程能力導(dǎo)向的轉(zhuǎn)型途徑探討

基于能力培養(yǎng)的地方型院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求,非實踐性課程能力培養(yǎng)的任務(wù)就是通過非實踐性課程教學(xué)的各個環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的積極主動學(xué)習(xí)能力和系統(tǒng)思維的能力,尤其是會學(xué)習(xí)的能力等。具體途徑包括。(一)立足區(qū)域經(jīng)濟需要,優(yōu)化課程體系,注重學(xué)生能力培養(yǎng)應(yīng)用型本科院校應(yīng)遵循與社會對人才需求相適應(yīng)的原則、與學(xué)生就業(yè)需要相協(xié)調(diào)的原則,在充分聽取社會、行業(yè)用人單位意見的基礎(chǔ)上,經(jīng)過細致和科學(xué)的論證,本著服務(wù)地方區(qū)域經(jīng)濟的目的來修訂和完善專業(yè)課程體系,以優(yōu)化學(xué)生的知識、能力結(jié)構(gòu),增強學(xué)生的社會適應(yīng)能力等。首先是課程開發(fā)要緊跟區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的步伐,課程內(nèi)容和課程結(jié)構(gòu)要與區(qū)域經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和技術(shù)要求緊密聯(lián)系起來,加強學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),注重學(xué)生運用知識的能力和橫向擴展能力等。其次是精簡基本理論、增大實踐教學(xué)比例,包括降低理論課學(xué)時、增加實踐環(huán)節(jié)的學(xué)時;減少必修課門數(shù),增加選修課范圍,尤其是增加跨專業(yè)的綜合素質(zhì)拓展課范圍。教學(xué)計劃實行靜態(tài)與動態(tài)相結(jié)合,教學(xué)計劃中公共課、專業(yè)基礎(chǔ)課相對穩(wěn)定,對于選修課程和專業(yè)方向課程則根據(jù)高教發(fā)展趨勢和用人單位的實際需求,及時動態(tài)調(diào)整相應(yīng)的課程體系模塊,在教學(xué)內(nèi)容中反映學(xué)科最新動向和前瞻性知識及社會的新需求等。(二)處理好“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”的辯證關(guān)系非實踐性課程體系的主要目標(biāo)之一就是培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中“以教師為中心”,教師是教學(xué)活動的主體,學(xué)生往往被動地汲取知識,學(xué)習(xí)興趣不高,主動探索知識的能力得不到培養(yǎng)。在以能力培養(yǎng)為主線的教學(xué)改革中,要求改變傳統(tǒng)的教師和學(xué)生的角色定位,在整個教學(xué)過程中,教師的作用在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)并幫助學(xué)生排憂解難。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們積極主動地獨立思考和解決問題,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。該轉(zhuǎn)變強調(diào)把學(xué)習(xí)的時間和空間還給學(xué)生,充分調(diào)動不同層次的學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。(三)創(chuàng)新教學(xué)方法,因材施教,注重提高學(xué)生自學(xué)的能力不同的專業(yè)班級、學(xué)生存在著素質(zhì)、個性、人才培養(yǎng)目標(biāo)等方面的差異,要發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位,使其積極地參與到教學(xué)活動中來,應(yīng)做到因材施教。如在上課前,要做好“三備”,即“備學(xué)生、備教材、備方法”。通過改革傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方法,提高學(xué)生自學(xué)的能力。在教學(xué)中,要注重引導(dǎo)學(xué)生理解課程的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)及所學(xué)知識的重難點,學(xué)生在知道學(xué)習(xí)什么和為什么學(xué)習(xí)后,從而產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的欲望和動力;在教學(xué)中注重突出重難點部分,需要采用正確的方法來引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)。以市場營銷專業(yè)為例,在教學(xué)中可采用“案例教學(xué)法”、“項目組法”、“情景教學(xué)法”、“角色扮演法”、“辯論法”等方法,通過這些方法的改革,促使學(xué)生主動參與到教學(xué)活動中,并培養(yǎng)學(xué)生思辨能力、溝通能力、綜合分析問題的能力等。[5](四)改革課程評價方式,改“結(jié)果考核”為“過程考核”傳統(tǒng)的課程考核方法大多以試卷書面方式進行,由于考核方式的限制,導(dǎo)致考核內(nèi)容側(cè)重知識記憶為主,而對學(xué)生綜合素質(zhì)的考核顯得尤為不足,并且由于考試內(nèi)容對知識記憶的強調(diào)則導(dǎo)致學(xué)生平時學(xué)習(xí)投入度不夠、臨考前突擊、考后即忘等問題。應(yīng)用型能力培養(yǎng)要求改革課程評價方式,在課程的考核中應(yīng)重視考查學(xué)生綜合運用知識的能力,要改變過去“點”的考核為“面”的考核方法,即加強對學(xué)生整個學(xué)習(xí)階段考核,把平時的課堂表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、課后作業(yè)、小論文、實踐活動等都納入考核范圍。該考核方法強調(diào)對學(xué)生平時表現(xiàn)的記載,貫穿整個學(xué)習(xí)周期中,該方法既有利于保持考核的客觀性,也有利于及時反饋學(xué)生學(xué)習(xí)情況。這種漸進式的、立體開放的考核方式強調(diào)學(xué)生運用知識分析和解決現(xiàn)實問題的能力,有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

實踐性課程能力導(dǎo)向的轉(zhuǎn)型途徑探討

如市場營銷專業(yè)可將《營銷策劃》、《分銷渠道管理》、《商戰(zhàn)策略與營銷案例分析》、《區(qū)域營銷經(jīng)理實務(wù)》、《財務(wù)管理》等課程的實踐環(huán)節(jié)集中起來形成實踐課程集群。此外,實踐性課程的能力培養(yǎng)要以學(xué)生的職業(yè)勝任能力為核心,在大學(xué)最后一年的培養(yǎng)中,可通過開設(shè)職前教育實踐課程群,如結(jié)合專業(yè)特色,設(shè)置包括招聘面試、商務(wù)禮儀、人際溝通等通識實訓(xùn)課程以及各專業(yè)的實操課程,來提升學(xué)生的職業(yè)勝任能力。構(gòu)建多樣化的實踐教學(xué)組織形式根據(jù)培養(yǎng)地方性院校大學(xué)生能力體系的要求,需整合課內(nèi)外各種實踐活動,構(gòu)建多樣化實踐教學(xué)組織形式。如專業(yè)實習(xí)、學(xué)年論文、畢業(yè)論文、畢業(yè)實習(xí)是重點,暑期社會實踐、社會調(diào)查、學(xué)術(shù)科技類競賽等也是實踐教學(xué)的有效補充內(nèi)容。多樣化的實踐教學(xué)組織形式有利于培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的動手能力,并能開闊學(xué)生視野,提升學(xué)生分析問題和解決問題的能力。利用多種實踐平臺增強學(xué)生綜合能力在實踐教學(xué)中,充分利用模擬實驗室讓學(xué)生在一種“實戰(zhàn)”環(huán)境中得到訓(xùn)練和提高,在掌握理論知識的同時提高其動手能力;利用專業(yè)實習(xí)(實踐)基地,將學(xué)生所學(xué)理論知識與實際相聯(lián)系;利用第二課堂活動充分發(fā)揮學(xué)生的個性特長,組織、引導(dǎo)學(xué)生參與科學(xué)研究和學(xué)術(shù)交流、參與社團和社會公益活動等社會實踐活動,讓學(xué)生注重理論聯(lián)系實際、做到知行合一。如鼓勵學(xué)生參加各種大賽“,以賽練兵”、進一步加強實踐教學(xué),啟發(fā)學(xué)生思維、鍛煉學(xué)生動腦和動手能力。實踐教學(xué)師資隊伍“雙師化”教師是課程建設(shè)的主體,是提高實踐教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。應(yīng)用型人才培養(yǎng)特別強調(diào)“雙師型”的師資隊伍。其實現(xiàn)途徑包括:一方面,加強對已有師資隊伍實踐能力的培養(yǎng),如選派優(yōu)秀教師到企業(yè)掛職鍛煉,或組織教師到校企合作單位進行短期實踐培訓(xùn)等;另一方面,依托校企合作平臺,聘請來自企業(yè)或行業(yè)的專家為兼職教師,參與實踐教學(xué)環(huán)節(jié),甚至參與到部分課程的講授中去,通過該方法建立一支實踐能力強的兼職教師隊伍。綜上所述,應(yīng)用型人才培養(yǎng)強調(diào)對學(xué)生能力的培養(yǎng),它涉及專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格、課程設(shè)置、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式、教學(xué)考核體系、師資隊伍等多方面的內(nèi)容,從其實現(xiàn)途徑看,則主要依賴于實踐性課程和非實踐性課程共同承擔(dān)能力培養(yǎng)的重任。

作者:李曉翠 單位:湖北文理學(xué)院