小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)研究精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)研究范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)下，新的理念開(kāi)始推進(jìn)，人教版的小學(xué)語(yǔ)文課程大綱要求教師在課堂教學(xué)中的教學(xué)目的和方法都要有進(jìn)一步的提高，現(xiàn)在課堂教學(xué)不單是要求教師傳授課本知識(shí)給學(xué)生，不僅僅是讓學(xué)生做學(xué)業(yè)優(yōu)異的“高才生”，還要改變以往的教學(xué)觀念，改變以往“填鴨式、滿堂灌”的教學(xué)方式，而要努力培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展成為一個(gè)全面發(fā)展的人。所以，學(xué)生在課堂中是否進(jìn)行了有效的學(xué)習(xí)受到了人們?cè)絹?lái)越大的關(guān)注，而讓學(xué)生可以在課堂中有效地學(xué)習(xí)正是我們對(duì)于人教版小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略研究的主要目的。

1.我國(guó)人教版小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的現(xiàn)狀

在對(duì)我國(guó)一些使用人教版小學(xué)語(yǔ)文課程的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)資料進(jìn)行收集和整理之后，我們分析發(fā)現(xiàn)，在目前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，存在著許多令人擔(dān)憂的地方。我們的很多老師在教學(xué)中,并沒(méi)有真正領(lǐng)悟人教版小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的精神。有的教師把一整堂課都安排得亂七八糟，充滿了各種低效率形式化的交流、匯報(bào)、表演、操作、檢查等等，讓學(xué)生難以自行思考。還有的教師將自己淡化出場(chǎng)，一切學(xué)生說(shuō)了算，在沒(méi)有充分引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)高級(jí)情境的情況下，讓學(xué)生想說(shuō)哪一段就說(shuō)哪一段，想知道和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流，把自主等同于放任自流，其結(jié)果是不少學(xué)生無(wú)所適從。另一方面，在學(xué)生合作學(xué)習(xí)時(shí)，各組成員在合作的目標(biāo)和任務(wù)的分工上不明確，亂哄哄一堆，你說(shuō)你的，我說(shuō)我的，合作學(xué)習(xí)處于一種放任自流的狀態(tài)，看似熱鬧，實(shí)質(zhì)空洞。在目前的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，還有一種非常突出的問(wèn)題：教師教得很辛苦，學(xué)生學(xué)得很痛苦，課堂平淡，氣憤壓抑沉悶，缺乏情感、單調(diào)枯燥，教學(xué)過(guò)程中過(guò)多灌輸驗(yàn)證，少啟發(fā)探討，多職責(zé)壓抑，少寬容引導(dǎo)，多包辦限制，少激勵(lì)創(chuàng)新，尤其是對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)是空泛，低質(zhì)、缺乏策略的。課堂上只有嚴(yán)肅的單一對(duì)話，只有單調(diào)的文本剖析，學(xué)生昏昏欲睡，個(gè)性得不到張揚(yáng)，思維得不到開(kāi)放。因此長(zhǎng)期以來(lái)，教師教得無(wú)味，學(xué)生學(xué)得無(wú)趣，教學(xué)效益低下。鑒于以上幾種現(xiàn)狀，開(kāi)展有效課堂教學(xué)策略的研究是非常必要和及時(shí)的。

2.對(duì)人教版小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略的研究

2.1對(duì)人教版小學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)策略進(jìn)行有效教學(xué)方向的改進(jìn)

有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)。隨著研究的深入，大家普遍認(rèn)為：教學(xué)也是科學(xué)。也就是說(shuō)，教學(xué)不僅有科學(xué)的基礎(chǔ)，而且還可以用科學(xué)的方法來(lái)研究。于是，人們開(kāi)始關(guān)注在課堂上如何用觀察、實(shí)驗(yàn)等科學(xué)的方法來(lái)研究教學(xué)問(wèn)題，有效教學(xué)就是在這一背景下提出來(lái)的。

赫斯特等人對(duì)有效教學(xué)的研究。赫斯特（Hisrst）認(rèn)為教學(xué)的目的是發(fā)展和擴(kuò)大概念圖式和心理技能，從而引起行為變化。因此，教師應(yīng)該經(jīng)?？紤]怎樣使得教學(xué)內(nèi)容被學(xué)生接受，使得學(xué)生真正學(xué)到知識(shí)。合理地運(yùn)用不同的教學(xué)策略、教學(xué)方法和教學(xué)思想可以使得學(xué)生學(xué)到更深、更多和更廣泛的知識(shí)。因此，下列三種情況可以稱得上是有效教學(xué)：學(xué)生不僅學(xué)到了教師傳授的大部分學(xué)科知識(shí)，而且學(xué)到許多其他知識(shí)；上課結(jié)束很久以后，學(xué)生還在繼續(xù)研究和探討上課內(nèi)容；不是強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，而是學(xué)生渴望學(xué)習(xí)。

美國(guó)教授加里鮑里奇基于25年的課堂教學(xué)研究，著成《有效教學(xué)方法》，采用談心式的方法描述一些有效教學(xué)實(shí)例，融教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)理于教學(xué)實(shí)踐，為世界范圍內(nèi)教學(xué)實(shí)踐的有效改進(jìn)，提供了寶貴的理論解釋和指導(dǎo)。

2.2從國(guó)內(nèi)的教學(xué)研究中尋找小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略有效化的方向

國(guó)內(nèi)的有效教學(xué)研究也很活躍。比較有代表性的有崔允漷教授寫的《有效教學(xué):理念與策略》。崔教授對(duì)有效教學(xué)的內(nèi)涵、核心思想作了清晰界定，提出有效教學(xué)的理念：一是“有效教學(xué)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展”，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。其次，要求教師有“全人”的概念；二是“有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)效益，要求教師有時(shí)間與效益的觀念”；三是“有效教學(xué)更多地關(guān)注可測(cè)性或量化”；四是“有效教學(xué)需要教師具備一種反思的意識(shí)”；五是“有效教學(xué)也是一套策略”。

在對(duì)人教版小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的策略進(jìn)行研究的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)最為主要的研究方向就是如何讓小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)效率變得更高，使得人教版小學(xué)語(yǔ)文的教育教學(xué)變得有效。為了提升這一門課程的教學(xué)有效性，本文從國(guó)內(nèi)外的相關(guān)研究材料中提取了一些有價(jià)值的研究成果，最后得出了幾條讓人教版小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)變得更加有效率的教學(xué)策略建議。

參考文獻(xiàn)

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[2]程曉紅.以字理為基礎(chǔ)的小學(xué)低年級(jí)識(shí)字教學(xué)研究[D].首都師范大學(xué),2014

篇(2)

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)經(jīng)典；小學(xué)語(yǔ)文；小學(xué)教育；新課改

中圖分類號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）11-0136-01

1.國(guó)學(xué)經(jīng)典教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透方式

由于小學(xué)教育本身存在明顯的低齡化特點(diǎn)，所以國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教育中的滲透必須要滿足小學(xué)教育這個(gè)低齡化的特點(diǎn)，從而形成了啟旅性、趣味性和開(kāi)放性的獨(dú)有特點(diǎn)。首先從啟旅性來(lái)看，小學(xué)教育實(shí)際上就是啟蒙教育，因?yàn)樵谛W(xué)階段，學(xué)生的思維、行為等都處于雛形期，這個(gè)階段的學(xué)生不能接受過(guò)于高深的理論知識(shí)，大多數(shù)的教育內(nèi)容都是為了啟發(fā)學(xué)生而設(shè)立的。所以各地區(qū)、各校在國(guó)學(xué)經(jīng)典的選擇上自然就不能選擇那些詰屈聱牙的大師經(jīng)典，而是選擇一些具有啟蒙特性的讀物，譬如《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等，這些啟蒙讀物雖然在文字上相對(duì)簡(jiǎn)單，但是內(nèi)涵上卻不差分毫，而且朗朗上口，易于學(xué)生掌握和記憶，人教版教材中從選取的《伯牙絕弦》、《孟子.告子》中的《學(xué)弈》，《列子.湯問(wèn)》中的《兩小兒辯日》等幾篇課文來(lái)看，這些經(jīng)典作品具有非常濃厚的文化性和教育性，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，能夠?yàn)閷W(xué)生展現(xiàn)一個(gè)個(gè)多彩的世界。

其次就是趣味性，對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，在這個(gè)年齡階段他們的注意力更多的是集中在有趣的、能夠吸引他們的事物上，所以如果將枯燥乏味的國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透到小學(xué)語(yǔ)文教育中勢(shì)必會(huì)嚴(yán)重影響小學(xué)語(yǔ)文教育的效果。因此國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透和選擇也必須選擇具有趣味性的作品，近幾年從新疆地區(qū)到國(guó)家舉辦的各類小古文比賽中你會(huì)發(fā)現(xiàn)，內(nèi)容有趣而多樣，有告訴孩子們要團(tuán)結(jié)的《五指爭(zhēng)功》，課堂上有學(xué)生聲情并茂的表演；有歌頌的《菊》，老師按照平仄帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)美的唱讀；有突顯人物特點(diǎn)的《性緩》、《性剛》，有推理故事《陳述古辨盜》。涉及到各種內(nèi)容，且內(nèi)容易學(xué)，課堂活躍、生動(dòng)有趣。

最后就是開(kāi)放性。小學(xué)教育作為啟蒙教育，其本身所承載的教育責(zé)任就是解放學(xué)生天性，鼓勵(lì)學(xué)生的思維創(chuàng)造，因此在小學(xué)語(yǔ)文中滲透的國(guó)學(xué)經(jīng)典應(yīng)該能夠推動(dòng)學(xué)生形成聯(lián)想，獲得情感體驗(yàn)，在感受語(yǔ)文魅力的同時(shí)能夠促進(jìn)大腦的創(chuàng)造和思考，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣，產(chǎn)生求知欲和好奇心，這樣學(xué)生才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，進(jìn)而形成自覺(jué)閱讀，自覺(jué)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

2.國(guó)學(xué)教育滲透的前提條件

國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的滲透并非是在當(dāng)代教育中提出的全新課題，在以往的小學(xué)語(yǔ)文教材中我們就已經(jīng)能夠發(fā)現(xiàn)國(guó)學(xué)教育的痕跡。但是隨著現(xiàn)代社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化的高度發(fā)展，小學(xué)生接觸外面世界的方式已經(jīng)不僅僅局限于書(shū)本，而且就現(xiàn)代社會(huì)小學(xué)生的思維道德建設(shè)來(lái)說(shuō)，越來(lái)越多的學(xué)校已經(jīng)開(kāi)始不重視國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透，對(duì)教師的國(guó)學(xué)素養(yǎng)也不看重，導(dǎo)致國(guó)學(xué)經(jīng)典出現(xiàn)了無(wú)人問(wèn)津的情況，即便是在課文中安排國(guó)學(xué)經(jīng)典，教師也不能將國(guó)學(xué)經(jīng)典完整的教給孩子。所以對(duì)于國(guó)學(xué)教育對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育的滲透來(lái)說(shuō)，教師國(guó)學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)該是小學(xué)語(yǔ)文教育國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透的前提。只有保證教師首先肯定國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)于學(xué)生的價(jià)值，教師才會(huì)真正用心的去將國(guó)學(xué)經(jīng)典中精華傳授給學(xué)生們。而且就國(guó)學(xué)經(jīng)典的教育來(lái)講，它的教育方式和教育內(nèi)容都與其他的課文內(nèi)容也有所不同，這也就意味著學(xué)校必須要針對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育對(duì)相關(guān)的教師進(jìn)行培養(yǎng)和考核，只有這樣才能夠保證國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教育中的啟蒙效果。

3.國(guó)學(xué)教育滲透的地區(qū)化展現(xiàn)

我國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的文化大國(guó)，而且地廣物豐，幅員遼闊，許多地區(qū)都有著地區(qū)化的國(guó)學(xué)經(jīng)典出現(xiàn)、而在國(guó)學(xué)教育對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育的滲透過(guò)程中實(shí)際上就可以將這些國(guó)學(xué)經(jīng)典地區(qū)化展現(xiàn)。根據(jù)不同地區(qū)學(xué)生的實(shí)際情況以及各地區(qū)的歷史背景來(lái)選擇小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容。一直以來(lái)我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育的教材編寫也是帶有明顯的地區(qū)化性質(zhì)的，包括人教版、北師大版等，這些不同區(qū)域的不同教材會(huì)對(duì)不同學(xué)生造成不同的影響，從而保證我國(guó)小學(xué)教育的多樣化。而且在現(xiàn)有的小學(xué)語(yǔ)文教育中，也有一些教材的編纂對(duì)傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行了改編，將一些具有相同教育效果的故事內(nèi)容放在一起形成國(guó)學(xué)經(jīng)典集，這樣不僅能夠便于教師的講解，而且能夠便于學(xué)生對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)涵的掌握。譬如說(shuō)人教版的《中國(guó)傳統(tǒng)文化教育全國(guó)中小學(xué)實(shí)驗(yàn)教材》和北師大版的《小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典教材》等，這些教材最大的特點(diǎn)就在于他們能夠講國(guó)學(xué)經(jīng)典形成一個(gè)系統(tǒng)，滿足小學(xué)語(yǔ)文教育對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的需求。所以國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透的地區(qū)化對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)來(lái)說(shuō)也是非常有必要的，它不僅能夠滿足新課改對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典傳播的要求，而且能夠滿足地區(qū)文化傳承的需要。

4.結(jié)束語(yǔ)

國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)于小學(xué)生樹(shù)立道德標(biāo)尺、養(yǎng)成良好的行為規(guī)范和思想觀念來(lái)說(shuō)都有著非常重要的意義。如果說(shuō)現(xiàn)代文學(xué)是高樓大廈的話，那么國(guó)學(xué)經(jīng)典就是這些高樓大廈的地基，也正是因?yàn)橛辛诉@些國(guó)學(xué)經(jīng)典，我國(guó)的文學(xué)才會(huì)呈現(xiàn)出繽紛多彩的現(xiàn)象。從古至今，我國(guó)在修養(yǎng)論中就提出"知行合一"的價(jià)值觀，盡管現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展速度極快，但是我們不能否認(rèn)的是國(guó)學(xué)經(jīng)典無(wú)論是對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育還是社會(huì)精神文明建設(shè)都有著非常重要的意義。只有將國(guó)學(xué)經(jīng)典不斷滲透到小學(xué)語(yǔ)文教育、中學(xué)語(yǔ)文教育、大學(xué)語(yǔ)文教育中，我國(guó)才能夠真正的將這些國(guó)學(xué)經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大，也才能夠真正的推動(dòng)新課程改革對(duì)傳統(tǒng)應(yīng)試教育的改造與創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

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篇(3)

在新課標(biāo)改革的背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師必須在傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，改進(jìn)教學(xué)方法和理念，力圖最大化地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文化和知識(shí)的主動(dòng)性掌握與理解。2011版的小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了“立足于學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)”的教育指導(dǎo)方針?；谶@一點(diǎn)，針對(duì)中后期的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，本文倡導(dǎo)室內(nèi)教學(xué)和戶外輔導(dǎo)相輔相成的教學(xué)模式。

何為室內(nèi)教學(xué)同戶外輔導(dǎo)相結(jié)合的創(chuàng)新性教學(xué)模式？這種教學(xué)模式有兩個(gè)層次的含義。一方面，就是按照其字面意思的理解，在這種教學(xué)模式下，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)把課堂分為室內(nèi)與室外。室內(nèi)的課堂用以傳統(tǒng)的教授知識(shí)，讓學(xué)生首先去了解所要學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容。進(jìn)而輔助以室外的課堂，讓學(xué)生在充滿生機(jī)與活力的大自然中，或者是在充滿人文理念的社會(huì)中，吸收、理解和消化知識(shí)。另一方面，這種教育模式不僅僅局限于在校期間的學(xué)習(xí)。這一層面的室內(nèi)教學(xué)和戶外輔導(dǎo)，是將家庭和日常生活也納入到了學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)。在傳統(tǒng)的教學(xué)方式下，學(xué)生只是將課程上完，將作業(yè)做好就可以把學(xué)習(xí)拋在腦后了。而本文提倡的室內(nèi)教學(xué)同戶外輔導(dǎo)相結(jié)合的方法是鼓勵(lì)學(xué)生在放學(xué)回家之后，也不要停止了學(xué)習(xí)和對(duì)于文化知識(shí)的思考。

這種從室內(nèi)到戶外，再?gòu)膽敉饣貧w到室內(nèi)的課堂教育方法，可以有效地令學(xué)生建立起良好的語(yǔ)文素質(zhì)和能力，培養(yǎng)起做人的良好性格和思想品德。也可以鍛煉學(xué)生的思維拓展能力，開(kāi)闊學(xué)生的視野。學(xué)生們不再僅僅局限于學(xué)習(xí)課堂知識(shí)，而是主動(dòng)地把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活中去。如果小學(xué)語(yǔ)文教育能夠收獲到這種效果，就可以圓滿地回答本文開(kāi)篇提及的問(wèn)題。至于如何進(jìn)一步地有效利用和開(kāi)發(fā)這種創(chuàng)新性教育模式，本文提出了一些具體性的教學(xué)措施和方案。

首先，從室內(nèi)到戶外。教師應(yīng)當(dāng)合理設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃，將課堂時(shí)間有效分割?？梢詫㈤喿x課或者寫作課的三分之一課程安排在戶外完成。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)最重要的一點(diǎn)在于啟發(fā)學(xué)生對(duì)于文學(xué)知識(shí)的興趣和求知欲。教師應(yīng)當(dāng)用有趣的室外活動(dòng)去激發(fā)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的愛(ài)好。

其次，從戶外回歸到室內(nèi)教學(xué)。戶外教學(xué)的作用僅僅起到了一個(gè)輔助效果，教師們更關(guān)注的還是在于室內(nèi)的學(xué)習(xí)效果。教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻提醒學(xué)生，他們?cè)谶M(jìn)行戶外教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記此次教學(xué)的目的。并在他們完成了室外教學(xué)后，將教學(xué)心得和體會(huì)用文字記錄或者語(yǔ)言演講的方式表達(dá)出來(lái)。這一過(guò)程就要在室內(nèi)課程中完成。因?yàn)槭覂?nèi)課程的規(guī)范性更強(qiáng)一些，這會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度更加端正，有效避免喪志現(xiàn)象的出現(xiàn)。

再次，將學(xué)生的日常生活也當(dāng)做室外教學(xué)的一種方式去加以引導(dǎo)。教師應(yīng)當(dāng)充分重視學(xué)生離校期間的學(xué)習(xí)狀況，如果能將這一段時(shí)間有效利用，那么小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的新課標(biāo)要求便得以充分實(shí)現(xiàn)。這一點(diǎn)并不是意味著教師要盲目地布置家庭作業(yè)，去讓學(xué)生機(jī)械地完成。本文提倡的是可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的方法。

小學(xué)語(yǔ)文作為一項(xiàng)工具學(xué)科，是基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文背負(fù)著全面激發(fā)小學(xué)生發(fā)展素質(zhì)的重任，這是每一個(gè)教育工作者都應(yīng)當(dāng)有所覺(jué)悟的一點(diǎn)。教師們應(yīng)當(dāng)致力于開(kāi)啟學(xué)生們對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣之旅，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的觀察能力、記憶能力、想象能力、創(chuàng)新能力和自學(xué)能力。在新課改的要求下，教師們應(yīng)將傳統(tǒng)的灌輸性教育模式同戶外輔導(dǎo)教育方法有效結(jié)合，努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力，熱愛(ài)生活的態(tài)度，努力把學(xué)生打造成為一名合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，為我國(guó)的百年人才大計(jì)貢獻(xiàn)一份堅(jiān)實(shí)的力量。

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篇(4)

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；語(yǔ)言；運(yùn)用價(jià)值

一、語(yǔ)言運(yùn)用價(jià)值概述

小學(xué)語(yǔ)文教育是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力的重要手段。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)過(guò)程中，促進(jìn)受教群體合理應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的科學(xué)應(yīng)用十分必要。眾所周知，小學(xué)作為學(xué)生智力啟蒙的階段，其對(duì)語(yǔ)言能力的理解、認(rèn)知、運(yùn)用對(duì)其一生而言至關(guān)重要。由此可見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文的語(yǔ)言運(yùn)用具有重要的價(jià)值。中國(guó)文化博大精深，而教育在弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)良文化教育過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。相對(duì)于小學(xué)階段教育來(lái)講，語(yǔ)文教育則更加傾向于文字認(rèn)知以及基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)，而忽視了對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用，通常語(yǔ)言運(yùn)用也只是單純將其轉(zhuǎn)化為文字，如看圖說(shuō)話以及寫作等，這種方式使得小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言運(yùn)用形同虛設(shè)，阻礙著學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，因此應(yīng)重視小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言運(yùn)用價(jià)值，全面提升學(xué)生的綜合能力。

二、小學(xué)語(yǔ)文的語(yǔ)言運(yùn)用存在的問(wèn)題

1.語(yǔ)言運(yùn)用形式單一

目前在語(yǔ)言運(yùn)用形式上較為單一，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用形式都是通過(guò)教材進(jìn)行硬性的灌輸。對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用都偏向教師單一地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，依靠課本的內(nèi)容，獲得語(yǔ)言的硬性指導(dǎo)。其優(yōu)勢(shì)在于讓學(xué)生可以按照教材的要求獲得模式的引領(lǐng)，學(xué)生可以通過(guò)課本的文章獲得對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的掌握。但缺點(diǎn)在于，靈活運(yùn)用語(yǔ)言形式缺乏，不利于學(xué)生獲得更為深度的語(yǔ)言運(yùn)用方式。在語(yǔ)言運(yùn)用形式上過(guò)于單一的模式，不符合素質(zhì)教學(xué)對(duì)小學(xué)語(yǔ)言的整理要求。特別是在對(duì)語(yǔ)言的靈活表達(dá)之上存在著一定的局限性。

2.語(yǔ)言運(yùn)用價(jià)值激發(fā)不足

語(yǔ)言需要應(yīng)將其所原有價(jià)值獲得最大限度的激發(fā)，當(dāng)前新課改教育理念要求，小學(xué)語(yǔ)文教育應(yīng)在語(yǔ)言知識(shí)講解中，讓學(xué)生可以運(yùn)用語(yǔ)言在不同場(chǎng)景中運(yùn)用自如，使得學(xué)生可以靈活掌握語(yǔ)言，并在語(yǔ)言運(yùn)用價(jià)值上獲得完善的體現(xiàn)。從當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，目前小學(xué)語(yǔ)言教學(xué)大多存在對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用價(jià)值的激發(fā)不足現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生不知道如何在特定的場(chǎng)合對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行有效運(yùn)用，致使語(yǔ)言運(yùn)用價(jià)值偏低。與此同時(shí)，在教學(xué)中，學(xué)生都是把對(duì)教材內(nèi)容的理解，硬性地運(yùn)用文字展現(xiàn)出來(lái)。造成這種現(xiàn)象的根本原因就在于，教師對(duì)于學(xué)生語(yǔ)言能力的激發(fā)只是單純的課本理論灌輸，不能讓學(xué)生獲得真正意義上潛移默化的感受到語(yǔ)言又如何有效運(yùn)用。

3.評(píng)價(jià)與激勵(lì)觀念建立不全面

小學(xué)語(yǔ)言需要在正確的評(píng)價(jià)和激勵(lì)觀念中獲得價(jià)值的建立。但當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)言教學(xué)普遍存在的問(wèn)題是，對(duì)評(píng)價(jià)沒(méi)有形成有效的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，在激勵(lì)觀念上也有著不充分的理解。眾多小學(xué)語(yǔ)文教師普遍按照課程大綱的要求，對(duì)小學(xué)的語(yǔ)言教學(xué)進(jìn)行大體指導(dǎo)，并按照教材培養(yǎng)目的進(jìn)行知識(shí)灌輸，并且在教學(xué)方式上采用硬性的模式引導(dǎo)，靈活度偏低，忽視對(duì)正確價(jià)值觀建立的重視。

三、提升小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言運(yùn)用價(jià)值對(duì)策

1.擴(kuò)展語(yǔ)言運(yùn)用形式

小學(xué)語(yǔ)文中語(yǔ)言運(yùn)用地點(diǎn)多種多樣，小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)教育其主要以基礎(chǔ)知識(shí)認(rèn)知以及文字認(rèn)讀為主，而相對(duì)于語(yǔ)言運(yùn)用則多局限于寫作，將語(yǔ)言轉(zhuǎn)變成為文字，這種展現(xiàn)方式致使語(yǔ)言運(yùn)用顯得意義全無(wú)。因此以不斷拓展語(yǔ)言運(yùn)用形式，教師可利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行溝通，抑或者在課上與學(xué)生進(jìn)行成語(yǔ)接龍等游戲，運(yùn)用游戲法激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，并在交流中，積累學(xué)生語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)。運(yùn)用故事法，向?qū)W生講解成語(yǔ)故事，使得學(xué)生在聆聽(tīng)故事過(guò)程中獲得知識(shí)的增長(zhǎng)，也可向?qū)W生布置作業(yè)，讓學(xué)生查找資料，面對(duì)全班級(jí)學(xué)生講解相關(guān)成語(yǔ)故事，這種方式一方面有利于鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，另一方面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用技巧。

2.情感運(yùn)用激發(fā)語(yǔ)言運(yùn)用價(jià)值

新課改教育理念下要求當(dāng)代語(yǔ)言教育應(yīng)實(shí)施情感化教學(xué)方式，教師應(yīng)以人為本，將情感凝聚于課堂中，在傳授知識(shí)的過(guò)程中，向?qū)W生傳遞正確思想觀與價(jià)值觀。例如，在講解蘇教版小學(xué)三年級(jí)《臥薪嘗膽》一課時(shí)，在學(xué)習(xí)臥薪嘗膽這一重點(diǎn)段落時(shí)，應(yīng)擺脫課本，圖文并茂地向?qū)W生呈現(xiàn)出勾踐臥薪嘗膽情節(jié)，表現(xiàn)出勾踐當(dāng)時(shí)困苦生活，并與學(xué)生共同學(xué)習(xí)勾踐精神，使得學(xué)生獲得知識(shí)與精神的增長(zhǎng)。

3.形成正確的評(píng)價(jià)與激勵(lì)觀念

小學(xué)語(yǔ)言需建立正確的評(píng)價(jià)與激勵(lì)觀念，并要在正常教材教學(xué)中滲透靈活運(yùn)用的方法。想要有效運(yùn)用語(yǔ)言價(jià)值，需要小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中，對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的價(jià)值觀進(jìn)行理解以及潛意識(shí)教學(xué)研究。并在實(shí)際教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生如何在不同的場(chǎng)合，對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行靈活的運(yùn)用。在保障教學(xué)任務(wù)獲得完成的同時(shí)，要對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用價(jià)值進(jìn)行良性的引導(dǎo)。讓學(xué)生可以對(duì)自身的語(yǔ)言運(yùn)用形成正確的認(rèn)識(shí)和理解。對(duì)語(yǔ)言的不同場(chǎng)合和不同含義需要教師重點(diǎn)的指出，避免學(xué)生在語(yǔ)言運(yùn)作中形成的思維誤區(qū)。在對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解上，教師需要配合課程大綱提出的要求，靈活的運(yùn)用教材，開(kāi)展形式豐富的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生可以在輕松的環(huán)境下，獲得對(duì)語(yǔ)言價(jià)值的養(yǎng)成，逐漸形成較為完備的激勵(lì)觀念。

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言運(yùn)用具有重要價(jià)值，教師應(yīng)在語(yǔ)文教育中不斷對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用價(jià)值進(jìn)行開(kāi)發(fā)和運(yùn)用，并遵循以人為本的理念，將情感運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)之中，在實(shí)際教學(xué)之中，形成正確的情感與激勵(lì)觀念，以便于不斷挖掘語(yǔ)言運(yùn)用價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力。

參考文獻(xiàn)：

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篇(5)

關(guān)鍵詞：新課程改革；小學(xué)語(yǔ)文；創(chuàng)新能力；培養(yǎng)

伴隨著新課程改革影響的日益深入，教育領(lǐng)域之中對(duì)傳統(tǒng)教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了較為深入的反思。對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程之中自主能動(dòng)性的發(fā)揮、學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)逐漸成為現(xiàn)代教育實(shí)踐活動(dòng)的重中之重。所謂“創(chuàng)新”，可以溯源于拉丁語(yǔ)，其本意原指“更新、創(chuàng)造新事物、改變”三層意思。作為新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教育工作者，在實(shí)際的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)之中，應(yīng)當(dāng)應(yīng)社會(huì)發(fā)展大趨勢(shì)的要求，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文課堂教學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教育工作者重視的環(huán)節(jié)。但是，需要我們注意的是，目前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)之中還存在著部分因素直接影響到小學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

一、注重小學(xué)生興趣與基礎(chǔ)知識(shí)的整合

小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)之中，想要培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)注重小學(xué)生興趣與基礎(chǔ)知識(shí)的整合。眾所周知，機(jī)會(huì)是永遠(yuǎn)留給有準(zhǔn)備的人的。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)之中培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，需要首先使小學(xué)生掌握基本的語(yǔ)文知識(shí)、技能。例如，基本的字、詞、句、段、篇，這樣才能夠使小學(xué)生掌握“創(chuàng)新”的基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，是小學(xué)生進(jìn)行其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，如果小學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程之中不能夠牢牢把握基本知識(shí)與基本技能，在其他學(xué)科學(xué)習(xí)時(shí)，則很難理解與領(lǐng)會(huì)其語(yǔ)言、文字表達(dá)的意義。

首先，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)之中，培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維以及創(chuàng)新能力，在基于小學(xué)語(yǔ)文基本知識(shí)與基本技能的傳授外，還需要基于小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。結(jié)合多年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及相關(guān)教育學(xué)、心理學(xué)的研究成果，我們可以發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生的注意力時(shí)間相對(duì)較短。如何能夠在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)，抓住小學(xué)生的注意力去進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)呢？最好的辦法是使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)充分激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如，在講授《鳥(niǎo)的天堂》一課時(shí)，筆者首先提問(wèn)“大家見(jiàn)到過(guò)哪些鳥(niǎo)類呀？可以描繪一下嗎？”學(xué)生們立刻踴躍的發(fā)言。筆者進(jìn)一步進(jìn)行提問(wèn)“如果大家所描繪的這些鳥(niǎo)生活在一起，會(huì)出現(xiàn)怎樣的景觀呢？”通過(guò)恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考，這樣可以牢牢抓住學(xué)生的注意力，進(jìn)而提升課堂教學(xué)的實(shí)效性。

其次，小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程之中，往往容易針對(duì)具體的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)提出質(zhì)疑，同時(shí)，就教師的回答進(jìn)行再次、多次質(zhì)疑。部分小學(xué)語(yǔ)文教師認(rèn)為這是學(xué)生故意“刁難”，甚至?xí)佬叱膳?。而筆者認(rèn)為這正是找到小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要環(huán)節(jié)之一。例如，在講授《鳥(niǎo)的天堂》時(shí)，筆者在提出“如果大家所描繪的這些鳥(niǎo)生活在一起，會(huì)出現(xiàn)怎樣的景觀呢？”有的學(xué)生說(shuō)出“打成一團(tuán)！”而筆者順勢(shì)提出“如何使這些鳥(niǎo)和諧相處”的話題。通過(guò)小學(xué)生“莫名其妙”的回答，恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行鼓勵(lì)、引導(dǎo)，可以大大地促進(jìn)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這正是促進(jìn)小學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。興趣不僅僅是對(duì)學(xué)生思維發(fā)展的動(dòng)力之一，更加是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維進(jìn)行培養(yǎng)的重要起點(diǎn)。因此，作為小學(xué)語(yǔ)文教育工作者，在實(shí)際教學(xué)之中，無(wú)論是對(duì)教材的傳授、重新加工，抑或復(fù)習(xí)、考核時(shí)，均應(yīng)當(dāng)注意到小學(xué)生興趣與基礎(chǔ)知識(shí)的整合，這樣才能夠更好地促進(jìn)小學(xué)生創(chuàng)新能力的提升。

二、注重小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中小學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮

所謂“主觀能動(dòng)性”，又稱自覺(jué)能動(dòng)性、意識(shí)的能動(dòng)性，是指認(rèn)識(shí)世界和改造世界中有目的、有計(jì)劃、積極主動(dòng)的有意識(shí)的活動(dòng)能力。意識(shí)存在于我們的頭腦里，人們只能用語(yǔ)言表達(dá)它，用文字記錄它，不能用它直接作用于客觀事物。新課程改革之中對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的基本要求之一即是“積極參與到教學(xué)活動(dòng)之中來(lái)”，通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)所構(gòu)建的教學(xué)氛圍，優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源與教學(xué)方式，可以大大的促成學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維的啟迪，進(jìn)而更好地促進(jìn)小學(xué)生創(chuàng)新能力的提升。

需要注意的是，小學(xué)生主觀能性的發(fā)揮具有著一定的盲目性與錯(cuò)誤性，即并不是所有小學(xué)生所認(rèn)為的觀念均是正確的，這將直接影響到小學(xué)生創(chuàng)新能力的持續(xù)、健康、穩(wěn)定的發(fā)展。由于小學(xué)生的成長(zhǎng)背景不同，所接受的知識(shí)水平不同，這直接影響到學(xué)生對(duì)于相同語(yǔ)文知識(shí)的認(rèn)知程度。筆者認(rèn)為作為小學(xué)語(yǔ)文教育工作者，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程之中，要能夠準(zhǔn)確、及時(shí)地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤所在，進(jìn)而加以糾正。這樣才能夠使小學(xué)生早期認(rèn)識(shí)到自身認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，進(jìn)而合理避免其創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力誤入“歧途”。

創(chuàng)新能力已經(jīng)成為了一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族自身進(jìn)步的重要靈魂，并且是國(guó)家和民族興旺和發(fā)展的根本動(dòng)力，在整個(gè)社會(huì)中，創(chuàng)新需要具有創(chuàng)造能力的人才，而具有創(chuàng)造能力的人才又必須要具有一定的創(chuàng)新能力，伴隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，科學(xué)技術(shù)也有了快速發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力已經(jīng)成為了當(dāng)前形勢(shì)下的主要任務(wù)。作為新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教育工作者，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程之中，應(yīng)當(dāng)在注重培養(yǎng)學(xué)生牢牢把握語(yǔ)文基本知識(shí)與基本技能的同時(shí)，能夠從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力入手，進(jìn)而不斷進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)反思，同時(shí)加強(qiáng)自身素質(zhì)的不斷提升，結(jié)合相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累與探索，這樣才能夠促進(jìn)新課程改革教學(xué)要求落到實(shí)處。

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篇(6)

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；語(yǔ)文教學(xué)；教學(xué)質(zhì)量；策略

我國(guó)的古老文化是通過(guò)文字來(lái)傳承的，學(xué)習(xí)語(yǔ)文是我們對(duì)我們社會(huì)文化的學(xué)習(xí)，語(yǔ)文教學(xué)是對(duì)民族文化的傳承。語(yǔ)文在我們的生活中的使用范圍最廣，與我們的生活密切相關(guān)。眾所周知，小學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的啟蒙階段，影響著學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和良好品格的塑造。近年來(lái)，伴隨新課改的不斷深入，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也在發(fā)生著悄然的變化，但是根深蒂固的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式和方式阻礙了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展，如何實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文的高質(zhì)量教學(xué)成為了亟待解決的問(wèn)題。

1提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的重要性

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望，是祖國(guó)發(fā)展和壯大的關(guān)鍵。小學(xué)既是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)也對(duì)學(xué)生的興趣、價(jià)值觀、創(chuàng)新意識(shí)等綜合素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵階段。語(yǔ)文是一門學(xué)科，同樣也是一門科學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)貫穿整個(gè)小學(xué)教育教學(xué)，是小學(xué)教育教學(xué)重要的組成部分，提高語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量是語(yǔ)文教育教學(xué)的目標(biāo)。一個(gè)人的成功往往不在于他的學(xué)習(xí)成績(jī)，更重要的是個(gè)人的綜合素質(zhì)。教學(xué)質(zhì)量是教育的靈魂，教育就是要培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的人才，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)。由于語(yǔ)文是任何學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，關(guān)系著學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，因此提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量可以對(duì)學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)提供幫助。興趣是最好的老師，小學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的開(kāi)端，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要時(shí)期，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量可以有效地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣，為將來(lái)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)?？偠灾岣哒Z(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量既符合教育教學(xué)的要求，又關(guān)系著學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，因此要堅(jiān)定不移的提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

2現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存有的不足

2.1傳統(tǒng)的教育理念影響著小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量提高

雖然新課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)實(shí)施開(kāi)來(lái)，但是部分小學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中依然奉行分?jǐn)?shù)至上的教育理念，把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，由于小學(xué)時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的初始階段，如果從小學(xué)秉承這種教育理念無(wú)疑增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和心理負(fù)擔(dān)從而減低了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。前幾天有新聞報(bào)道出，在記者的采訪中有一位小學(xué)生說(shuō)道自己只有在不寫作業(yè)休息的時(shí)候最高興，有力的證明了部分學(xué)校在教育教育理念存在的問(wèn)題。小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)在提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，因此傳統(tǒng)的教育理念阻礙了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高。

2.2小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式機(jī)械化，教學(xué)方式單一

小學(xué)語(yǔ)文教育模式是決定小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素，直接影響著小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)質(zhì)量?，F(xiàn)在部分小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂傳授知識(shí)的時(shí)候仍然熱衷于傳統(tǒng)的教學(xué)模式而缺乏創(chuàng)新，在教學(xué)過(guò)程中使用“填鴨式”的教學(xué)方法，一味地的向?qū)W生灌輸語(yǔ)文知識(shí)，忽視了語(yǔ)文的真正魅力和學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。語(yǔ)文是一門與實(shí)際生活最為緊密的學(xué)科，我們的日常生活中的交流就是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的充分應(yīng)用，很多學(xué)生語(yǔ)文的學(xué)習(xí)成績(jī)很好，然而在現(xiàn)實(shí)生活中語(yǔ)文應(yīng)用起來(lái)卻不是得心應(yīng)手，這說(shuō)明傳統(tǒng)的教學(xué)模式脫離了語(yǔ)文教學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系。語(yǔ)文課堂的教學(xué)方式單一，語(yǔ)文課堂的語(yǔ)文氣氛不夠濃厚，一些優(yōu)美的文章和句子，需要教師領(lǐng)導(dǎo)著學(xué)生一起感受語(yǔ)文的魅力，然而只是通過(guò)學(xué)生的死記硬背導(dǎo)致了課堂語(yǔ)文氛圍不夠濃厚。在推行素質(zhì)教育的現(xiàn)代，一些學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)仍然采用題海戰(zhàn)術(shù)的教學(xué)方式，很多學(xué)生的家庭作業(yè)過(guò)于沉重，極易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)文的排斥心理。因此傳統(tǒng)的教學(xué)模式，單一的教學(xué)方式影響著小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高。

2.3師生之間的交流決定了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量

學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中難免會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，很多學(xué)生在遇到問(wèn)題和困難以后不愿意向老師吐露尋求幫助，源于平時(shí)教師與學(xué)生之間缺乏有效的交流，老師不能真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。由于師生之間得不到有效的溝通極大的造成了課堂氣氛比較沉悶影響了語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

3如何有效提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的方法

3.1提高語(yǔ)文教師的水平加強(qiáng)師生之間的交流

語(yǔ)文教師是知識(shí)的布道者，教師的教學(xué)水平、能力、素質(zhì)直接影響著學(xué)生語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教材是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)最重要的工具，教師要注重自身對(duì)教材知識(shí)的理解程度。語(yǔ)文教師只有自己真正掌握了教材，才能把教材文章中隱含的信息傳遞給學(xué)生，從而提高學(xué)生的閱讀能力和文章的欣賞水平，有利于學(xué)生語(yǔ)文綜合品質(zhì)的提高。眾所周知，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平不同，語(yǔ)文教師要因材施教，不斷的加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流。一些學(xué)生成績(jī)比較差的學(xué)生常常會(huì)產(chǎn)生自卑心理，主動(dòng)拉大與教師之間的距離，在學(xué)習(xí)上遇到問(wèn)題或困難不愿意主動(dòng)與教師進(jìn)行溝通。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中我們的教師應(yīng)該注重個(gè)性發(fā)展，勤加溝通，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，解決學(xué)生遇見(jiàn)的問(wèn)題，做一名合格的老師。

3.2豐富高中語(yǔ)文教學(xué)的方式

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)的課堂氣氛比較沉悶，良好的課堂氛圍是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，因此語(yǔ)文教師要豐富高中語(yǔ)文教學(xué)的方式。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，很多教師經(jīng)常是忽略了學(xué)生主體的理念，完全變成了老師的課堂，忽略了學(xué)生個(gè)性發(fā)展，降低了教學(xué)效率，同時(shí)也違背了教學(xué)理念。老師要不斷的改變傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式，可以舉辦一些小活動(dòng)，比如語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽、閱讀能手、生字詞大賽等等引起學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)。隨著科技的進(jìn)步，越來(lái)越多的高科技設(shè)備被引進(jìn)課堂，推動(dòng)了高中語(yǔ)文教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)要充分發(fā)揮多媒體的作用，通過(guò)多媒體向?qū)W生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行拓展，有效的提高了學(xué)生的知識(shí)面和語(yǔ)文素養(yǎng)。

3.3改變傳統(tǒng)的教育理念

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一定要摒棄分?jǐn)?shù)至上的傳統(tǒng)教育理念，把提高學(xué)生的綜合素質(zhì)引進(jìn)課堂。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀和創(chuàng)新意識(shí)及學(xué)習(xí)興趣。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)理念也應(yīng)該依據(jù)時(shí)代的變化不斷的創(chuàng)新而不是默守陳規(guī)?？萍嫉陌l(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新，只有從小學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，才能真正培養(yǎng)出推動(dòng)祖國(guó)科技創(chuàng)新進(jìn)步的人才。

4結(jié)語(yǔ)

總而言之，提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量對(duì)小學(xué)教育教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)有著重要的作用，需要引起學(xué)校的高度重視。改變小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)的教育理念，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)；豐富課堂教學(xué)模式和教學(xué)方式，有利于提高學(xué)生的積極性和主動(dòng)新；加強(qiáng)師生之間的溝通和交流，是學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和心理健康的需要，這樣可以有效的提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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篇(7)

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)策略；游戲化

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

小學(xué)語(yǔ)文游戲化教學(xué)，是在小學(xué)語(yǔ)文課堂上運(yùn)用游戲，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。這就是抓住了以興趣作為學(xué)習(xí)的前提，把熱情作為他們最好的老師。孩子的天性就是喜歡游戲，在游戲的世界里，學(xué)生更容易學(xué)習(xí)并吸收知識(shí)，從而進(jìn)行注意力集中的鍛煉，提高自身的合作與協(xié)調(diào)能力。

一、游戲化教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性

（一）幫助培養(yǎng)小學(xué)生自我表達(dá)能力與人際交往能力

在小學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中，游戲是實(shí)現(xiàn)精神成長(zhǎng)的一種重要形式，是他們獨(dú)特的表達(dá)方式。在教育事業(yè)的發(fā)展中，游戲的運(yùn)用有著悠久的歷史記載。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生通過(guò)游戲認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)世界，在游戲中成長(zhǎng)、發(fā)展、交往。在游戲中他們?nèi)褙炞?、主客不分，在這種境界下實(shí)現(xiàn)與外界的交流，與同窗之間的交流，從而提高與鍛煉學(xué)生自我表達(dá)能力與人際交往能力。

（二）有利于小學(xué)生的身心健康

現(xiàn)在的小學(xué)生大多有孤僻癥、心靈脆弱等心理疾病，10個(gè)小學(xué)生中有4個(gè)對(duì)老師非常畏懼、仇視、不信任，同學(xué)之間相互猜疑、鉤心斗角。探究引發(fā)這些心理現(xiàn)象的深層因素時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們是因?yàn)橐恍┯幸嫔硇牡挠螒虻娜笔?，損害了他們的思維能力以及表達(dá)能力，造成他們心理不健全。對(duì)于小學(xué)生而言，游戲是他們表達(dá)自我的主要方式之一，在小學(xué)語(yǔ)文課堂上進(jìn)行游戲教學(xué)，可以促使他們身心成長(zhǎng)健康的發(fā)展。

（三）建立小學(xué)生主體人格的責(zé)任

伴隨著不斷深入的基礎(chǔ)教育改革，“人性化”在語(yǔ)文教學(xué)科目中逐漸受到重視。小學(xué)語(yǔ)文不但能豐富小學(xué)生的精神世界，而且對(duì)培養(yǎng)他們的人文素質(zhì)很有幫助。小學(xué)語(yǔ)文游戲化教學(xué)方案需要根據(jù)學(xué)習(xí)者的心理特征，借鑒游戲的教育功能，設(shè)計(jì)富有趣味性、參與性、情境性的游戲教學(xué)法，保留游戲的“可玩性”特點(diǎn)結(jié)合學(xué)習(xí)策略，實(shí)現(xiàn)在執(zhí)行與知識(shí)探究的過(guò)程中有機(jī)地結(jié)合在一起。實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文游戲化教學(xué)法里三要素是指：老師、小學(xué)生、游戲。傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)機(jī)械性模仿，忽視學(xué)生的自由精神，失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力。因此，教育小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文不能死記硬背，還要承擔(dān)起建立小學(xué)生主體人格的責(zé)任。

二、分析小學(xué)語(yǔ)文游戲化教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）游戲化教學(xué)在教學(xué)觀念上得不到認(rèn)同

通過(guò)調(diào)查得知，有極大部分的老師認(rèn)為游戲教學(xué)不適合用于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。他們?nèi)匀粓?jiān)持傳統(tǒng)的教學(xué)理念與方法，認(rèn)為課堂上應(yīng)嚴(yán)肅認(rèn)真，游戲只可以當(dāng)作調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)壓力的一種方法，不能與學(xué)習(xí)合為一體，甚至還認(rèn)為重視游戲教學(xué)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效率下降。

（二）單一的游戲教學(xué)策略

現(xiàn)今，在小學(xué)教育事業(yè)中，大部分語(yǔ)文老師實(shí)行的游戲教學(xué)法都過(guò)于單一，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)沒(méi)有同游戲教學(xué)法相結(jié)合。大部分時(shí)間，老師只是將它作為調(diào)節(jié)課堂氣氛或吸引學(xué)生注意力的一種手段，要不然就是作為完成教學(xué)任務(wù)后當(dāng)成給學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)，使得這些游戲教學(xué)法都過(guò)于傳統(tǒng)、單一。

（三）教師能力有限

目前，在許多小學(xué)校園里的語(yǔ)文老師，都缺乏對(duì)游戲化教學(xué)理論與策略的規(guī)范學(xué)習(xí)及培訓(xùn)。這在一定程度上，限制了游戲化教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐中的起步，即使開(kāi)展游戲化教學(xué)，課堂紀(jì)律也得不到好的控制，從而影響教學(xué)效果。

（四）缺乏科學(xué)的評(píng)教方法

由于游戲化教學(xué)法一直得不到教育部門的重視，因此游戲化教學(xué)理念沒(méi)有真正落到實(shí)處。以至于在教學(xué)實(shí)踐中，真正有價(jià)值的游戲精神與教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)不能相結(jié)合，加之部分老師游戲化教學(xué)能力不夠，導(dǎo)致小學(xué)語(yǔ)文游戲化教學(xué)，在一定程度上缺乏了科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)。

三、強(qiáng)化小學(xué)語(yǔ)文游戲化教學(xué)策略

（一）樹(shù)立正確的游戲化教學(xué)，重視它所產(chǎn)生的作用

經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，因?qū)τ螒蚧虒W(xué)的認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致游戲教學(xué)的思想在教育部門得不到支持與重視，也沒(méi)有形成具體的游戲教學(xué)理論與具體的操作系統(tǒng)，直接阻礙在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中開(kāi)展游戲教學(xué)。因此，樹(shù)立正確認(rèn)識(shí)游戲化教學(xué)的思想與作用尤為重要。

游戲化教學(xué)既包含了傳統(tǒng)的“寓教于樂(lè)”的教育理念，又體現(xiàn)了現(xiàn)代化教育思想。游戲的精神表現(xiàn)出來(lái)的就是快樂(lè)、輕松、自由發(fā)揮的具有獨(dú)特個(gè)體的精神。游戲精神在小學(xué)語(yǔ)文教育中包含兩種意義。

對(duì)于老師而言，老師作為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)與語(yǔ)文教育活動(dòng)的主體，組織、引領(lǐng)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)。

對(duì)于學(xué)生而言，在游戲的教學(xué)情境中，老師已經(jīng)不是絕對(duì)真理的代表人，也沒(méi)有了強(qiáng)制灌輸知識(shí)的現(xiàn)象，學(xué)生隨即體現(xiàn)出參與教學(xué)創(chuàng)新的興奮。

（二）加強(qiáng)政策引導(dǎo)小學(xué)語(yǔ)文游戲化教學(xué)

在實(shí)踐中，制約小學(xué)語(yǔ)文游戲化教學(xué)應(yīng)用的原因，是因?yàn)楣膭?lì)措施做得不夠。由此導(dǎo)致游戲化教學(xué)方式在小學(xué)語(yǔ)文中落實(shí)不到位。所以，必須依靠教育部門加強(qiáng)政策性的引導(dǎo)，在實(shí)踐中更好地運(yùn)用小學(xué)語(yǔ)文游戲化教學(xué)方式。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，喜歡玩游戲是小學(xué)生的天性，是學(xué)生學(xué)習(xí)與生活不可缺少的內(nèi)容。小學(xué)語(yǔ)文游戲化教學(xué)里蘊(yùn)涵著豐富的教育能力，要重視它的發(fā)展，積極探索新的游戲教學(xué)策略。

參考文獻(xiàn)

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